Być wiernym to cnota, wiedzieć, że lojalność to zaszczyt. Maria von Ebner-Eschenbach

Relacje międzyludzkie to złożony mechanizm, który jednak nie jest tak łatwy do naprawienia, jeśli nadchodzą jakieś niepowodzenia. Dotyczy to zwłaszcza uczuć, silnych i pochłaniających wszystko. Lojalność i zdrada to dwie strony tej samej monety, którą dzielą dwie osoby. A wybór każdego z nich prowadzi do konsekwencji, w które obaj są zaangażowani, niezależnie od tego, kto zdradził lub został zdradzony.

Miłość jest twórczym uczuciem, ale czasami, jeśli to uczucie nie jest odwzajemnione, widać jego destrukcyjną moc, która radykalnie zmienia osobowość kochającego człowieka. Żywym przykładem takich zmian jest bohater dzieła E. Bronte „Wichrowe Wzgórza” – Heathcliff. Był podrzutkiem i wychowywał się z Katherine i jej bratem, nieustannie wyśmiewając jego pochodzenie. Jednak Katherine zakochała się w nim za to, kim jest, ale pod wpływem zamożnego i wykształconego Edgara Lintona dziewczyna zdradza kochanka i wychodzi za mąż, doświadczając miłości w nowy sposób.

Heathcliff odchodzi, ale kiedy wraca, zemsta staje się sensem życia. Katherine nie może zapomnieć o przeszłości, ale nie może też być ze swoim byłym kochankiem, a ta bolesna sytuacja sprowadza ją do grobu. Kierowany zemstą Heathcliff poślubia siostrę Lintona, torturując i upokarzając młodą żonę, aby zranić uczucia Edgara. Cienki niegdyś i wrażliwy magazyn mentalny bohatera zostaje zastąpiony przez despotyczny, ponury, na skraju szaleństwa, a te cierpienia nie pozwalają mu odejść aż do śmierci.

Często miłość pojawia się jako przelotna atrakcja, która w końcu przekształca się w głębokie uczucie, które popycha do zdrady. W tajemnicy takich stosunków kryje się jakaś ekscytacja, która raz po raz nakłania do sprzeciwiania się sumieniu i opinii publicznej. Ale impas zmusza cię do ciągłego przewijania w głowie perspektywy takich relacji i uczuć, które zapewniają chwile szczęścia i przyjemności oraz niekończące się okresy oczekiwania, zagubienia, zazdrości, strachu, bólu, rozczarowania i cierpienia. A.P. Czechow bardzo dokładnie przekazał te zmiany poprzez relacje w opowiadaniu „Dama z psem”. Młoda dama, która uległa wakacyjnemu romansowi i zdradziła męża, nieustannie dręczą wyrzuty sumienia i strach, że wpadła w oczy samego uwodziciela. Gurov lubił kobiety i używał go, nieustannie zdradzając swoją żonę. Ale po spotkaniu z Anną, po chwili uświadamia sobie prawdziwe uczucia w tym, co się wydarzyło. Chcąc kontynuować związek, odnajduje kobietę, która odebrała mu spokój i znajduje wzajemność. Ale każdy pozostaje sam, kontynuując tajne spotkania i nie odważając się na poważne zmiany, mając świadomość wszystkich trudów sytuacji.

Ogromną rolę w tworzeniu relacji i oddania odgrywa własna pozycja, ramy, zasady, ideały, które sam sobie wyznacza. Przykładem takiego przywiązania do swoich zasad jest Tatiana w wierszu A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”. Dziewczyna, zakochana i nie otrzymana wzajemności, nadal żyje i poślubia inną osobę. Czas minie, a Oniegin, zdając sobie sprawę z błędów, przyjdzie do Tatiany i zaoferuje swoją miłość. Ale kobieta odmówi. Nie w odwecie za dawne krzywdy, ale dlatego, że nie chce przekroczyć swoich zasad. Tatiana pozostaje wierna mężowi, pomimo uczuć, które nadal żywi do Eugene'a.

Na podstawie powyższego możemy stwierdzić, że tylko wzajemne uczucia mogą prowadzić do rozwoju. Nieodwzajemniona miłość jest nieszczęśliwa i niebezpieczna, co popycha ludzi do zdrady, zdrady, zbrodni. I nie ma usprawiedliwienia dla zdrady, która staje się elementem destrukcyjnym w świadomości jednostki, w jej relacjach, ponieważ po zmianie człowiek zdradza przede wszystkim siebie. W związku powinna być szczerość, wtedy nie będziesz musiał stawiać czoła trudnemu wyborowi moralnemu.

Pismo

Opowieść „Dama z psem” powstała w momencie przełomowym, zarówno dla Rosji, jak i dla całego świata. Rok pisania to 1889, czyli przedostatni rok XIX wieku. Jaka była wtedy Rosja? Kraj przedrewolucyjnych sentymentów, zmęczony ideami Domostroi, które były wprowadzane w życie przez wieki, zmęczony tym, jak wszystko jest złe i jak mało znaczy człowiek dla siebie, jak mało znaczą jego uczucia i myśli. Za zaledwie 19 lat Rosja eksploduje i nieubłaganie zacznie się zmieniać, ale teraz, w 1889 roku, dzięki Czechowowi, pojawia się przed nami w jednej ze swoich najbardziej groźnych i przerażających postaci: Rosja to państwo tyran, pożeracz ludzkich istnień. .

Jednak w tamtym czasie (swoją drogą zauważamy, że czasy pisania opowiadania i czas przedstawiony przez autora są zbieżne) mało kto mógł jeszcze dostrzec zbliżające się, a raczej bliskie zbliżające się zagrożenie. Życie toczyło się jak dawniej, bo codzienne zmartwienia są najlepszym lekarstwem na jasnowidzenie, bo za nimi nie widać nic prócz siebie. Tak jak poprzednio, dość zamożni ludzie wyjeżdżają na wakacje (można pojechać do Paryża, ale jak fundusze nie pozwalają, to do Jałty), mężowie oszukują żony, właściciele hoteli i zajazdów zarabiają pieniądze. Ponadto coraz więcej jest kobiet tak zwanych „oświeconych”, czyli, jak zwykła mawiać żona Gurova, kobiet „myślących”, wobec których mężczyźni traktowali w najlepszym razie protekcjonalnie, widząc w tym przede wszystkim zagrożenie. do patriarchatu, a po drugie, do oczywistej kobiecej głupoty. Później okazało się, że obaj się mylili.

Najwyraźniej Czechow nie lubił kobiet, które próbowały sztucznie stać się wyższymi od mężczyzn. Sądząc po „Dama z psem” i „Dom z antresolą” (gdzie taką bohaterką była Lidia Wołczaninowa), taka niechęć powstała w wyniku zrozumienia, że ​​„myślące” kobiety nie uratują ogólnej sytuacji, a być może nawet go pogorszyć.

„Ludzie są uwikłani w wielki łańcuch, a ty tego łańcucha nie przecinasz, tylko dodajesz nowe ogniwa – takie jest moje przekonanie”. („Dom z antresolą”). Wydaje się, że to zdanie, oprócz bohatera, który je wypowiedział, mógł podpisać sam autor.

Muszę powiedzieć, że „Dama z psem” i „Dom z antresolą” są bardzo podobne. Nie pod względem treści, ale pod względem uczuć, jakie te dwie historie pozostawiają po ich przeczytaniu. A szczegóły - myśli o oświeconych kobietach, o tym, co uniemożliwia zjednoczenie dwojga kochanków - dopełniają podobieństwa.

W ten sposób dochodzimy bezpośrednio do tekstu, do jego tematów i problemów. Temat jest prosty, ale dla mieszczan to także okazja do dość śliskich plotek: wakacyjny romans i jego konsekwencje. Ale przecież znając styl narracji Czechowa, nie można nawet przypuszczać, że jego celem było właśnie zobrazowanie osławionego romansu świątecznego. Musisz kopać znacznie głębiej. Moim zdaniem głównym celem pracy jest pokazanie czytelnikowi (zwłaszcza oczywiście ówczesnemu czytelnikowi) tego, czego wcześniej nie zauważył: jest to pozorna beznadziejność sytuacji, jakby naprawdę było lepiej dla bohaterowie o wyrzeczenie się miłości, to strach samych bohaterów przed przezwyciężeniem poglądów społeczeństwa, obawa przed samodzielnym podjęciem kroków ku ich prawdziwemu, nie skradzionemu szczęściu, związanie ich chimerycznymi kajdanami nieistniejących obowiązków. I oczywiście jest całkiem jasne, że nie tylko bohaterowie są winni swojej bezczynności. Ta bezczynność dała początek czemuś podobnemu do „ciemnego królestwa” w Burzy Ostrowskiego. Ale to nowe „ciemne królestwo” nie opiera się na tyranii jednych i bezdźwięczności innych, ale na ogólnej obojętności wobec siebie nawzajem i ślepocie na obecny stan rzeczy. Doskonałym tego przykładem jest następująca scena:

Pewnej nocy, opuszczając klub lekarski ze swoim partnerem, urzędnikiem, on (Gurov) nie mógł się oprzeć i powiedział:

Gdybyś wiedział, jaką uroczą kobietę spotkałem w Jałcie!

Urzędnik wsiadł do sań i odjechał, ale nagle odwrócił się i zawołał:

Dmitrij Dmitrich!!

I właśnie teraz miałeś rację: jesiotr śmierdzi!

Jak widać, ten urzędnik, partner Gurova w grze w karty, jest obojętny, ślepy i głuchy. Interesuje go tylko stan własnego żołądka, a pojęcie taktu, w obecności którego nie zareagujesz w ten sposób na uwagę o uroczej kobiecie, jest mu zupełnie obca.

Wracając do tematu opowiadania - powieści uzdrowiskowej - nie sposób nie zauważyć, że temat jest podzielony na dwa odrębne podtematy, w taki czy inny sposób połączone ze sobą i tworzące główny.

Pierwszą, którą poznajemy na początku, jest zachowanie kobiet i mężczyzn w kurortach oddalonych od rodziny i ich zwyczajowy tryb życia. Widzimy, jak Gurov ogarnia „uwodzicielska myśl o szybkim, przelotnym związku, o romansie z nieznaną kobietą”. Później dowiadujemy się, że mu się to udaje. Teraz możemy być zdziwieni: w jakim celu Czechow otwiera ten temat? Wydaje mi się, że ten temat ma na celu nie tylko rozpoczęcie akcji, ale także służy pewnym celom. W rzeczywistości, nie tylko z nudów, Gurov zawiera tę znajomość! Gdyby nie było takiego warunku, jak niekochana żona, Gurov raczej by jej nie zdradził. Tak, a Anna Siergiejewna nie kochała swojego męża. Więc połączyli się z samotności, instynktownie czując brak miłości, potrzebując jej.

W naszych czasach dla wielu nie jest jasne, w jaki sposób ludzie, którzy nie żywili do siebie żadnych pozytywnych uczuć, łączyli swoje losy, ale nawet pod koniec XIX wieku było to tak realne, jak jest dzisiaj. Myślę, że jest to cel pierwszego podtematu: pokazać ludziom, jak zły jest związek rodzinny bez miłości i szacunku, do jakich konsekwencji może to prowadzić.

Drugim tematem podrzędnym jest temat miłości i zmian, jakie ze sobą niesie. Spotkanie z Anną Siergiejewną zmieniło Gurova. Zakochał się w niej, zakochał się w kobiecie po raz pierwszy w życiu, przeżył w wieku dorosłym wszystko to, co czują młodzi mężczyźni: „I dopiero teraz, gdy jego głowa zrobiła się siwa, zakochał się właściwie, naprawdę – po raz pierwszy w życiu.” I wraz z miłością przyszło mu zrozumienie:

Jakie dzikie maniery, jakie twarze! Jakie bezsensowne noce, jakie nieciekawe, niedostrzegalne dni! Gorączkowa gra w karty, obżarstwo, pijaństwo, ciągłe gadanie o jednym. Niepotrzebne czyny i rozmowy o jednej rzeczy biorą udział w najlepszej części czasu, najlepsze siły, a na koniec pozostaje jakieś krótkie, bezskrzydłe życie, jakiś nonsens i nie możesz odejść i uciekaj, jakbyś siedział w domu wariatów lub w więziennych firmach!

Sama miłość zmieniła Gurova, jakby Czechow mówił, że miłość może wszystko. A teraz jego bohater nie jest już spalaczem życia, ale prawdziwą osobą, która umie współczuć, być szczera, łagodna.

Po zajęciu się celem opowieści, ze względu na którą została napisana, szczegółowo rozważymy fabułę dzieła, jego skład. Wśród spacerowiczów po Jałcie pojawia się nowa twarz - dama z psem. To wydarzenie jest początkiem akcji. Nawiasem mówiąc, ekspozycja w tym przypadku podąża za fabułą, a nie odwrotnie. Kilka dni później w ogrodzie główny bohater - Gurov - spotyka tę damę. Tak zaczyna się akcja. Razem chodzą, spędzają dużo czasu. Stopniowo nasi bohaterowie - a jest ich dwóch - przywiązują się do siebie, ale, jak pamiętamy, Gurow miał własne plany wobec Anny Siergiejewny. Marzył o wakacyjnym romansie.

Po tygodniu znajomości akcja nagle zbliżyła się do pierwszego szczytowego punktu swojego rozwoju - pierwszego punktu kulminacyjnego. Gurov i Anna Siergiejewna poszli do swojego pokoju i tam, według Anny Siergiejewny, upadła.

Wygląda na to, że Gurov osiągnął to, czego chciał, i coś z tego musi wynikać. Zgodnie z logiką rzeczy bohaterowie muszą albo rozstać się i odwrócić od siebie oczy podczas przypadkowych spotkań, albo nadal się spotykać.

„Wtedy każdego popołudnia spotykali się na nabrzeżu, jedli razem śniadanie, jedli obiad, spacerowali, podziwiali morze”.

Rozwiązaniem był list od męża Anny Siergiejewny, w którym błagał żonę o powrót do domu. Wkrótce Gurov również wrócił do domu, myśląc, że już nigdy się nie zobaczą.

Jednak akcja wciąż się rozwija. Po przybyciu do domu Gurov nie może zapomnieć o kobiecie z psem, a wspomnienie, bardzo prawdziwe, podąża za nim jak cień. Zmienia się wewnętrznie i wreszcie dojrzewa, aby ponownie zobaczyć Annę Siergiejewnę. W grudniu, podczas wakacji, przyjeżdża do S. i wypytuje, gdzie mieszka Anna von Diederitz. Nie mogąc jej zobaczyć w ciągu dnia, Gurov idzie wieczorem do teatru w nadziei, że tam będzie.

Drugim punktem kulminacyjnym było ich spotkanie. Bohaterowie znów stają przed wyborem – być albo nie być razem i po krótkim spotkaniu znów się rozstają, ale teraz w mocnym przekonaniu, że Anna Siergiejewna przyjedzie do Gurow w Moskwie. Takie jest rozwiązanie.

Opowieść kończy się narracją o dalszych spotkaniach bohaterów, ale w pełnym tego słowa znaczeniu nie można tego nazwać konkluzją: ostatni akapit pozwala na dalszy rozwój akcji i dalsze doświadczenia Anny Siergiejewny i Gurow.

Do tej pory nie rozmawialiśmy o nikim innym, z wyjątkiem Anny Siergiejewny i Gurova, jakby reszta bohaterów nie istniała. Częściowo tak też jest. Faktem jest, że Czechow wyróżnia tylko dwóch bohaterów - tych, którzy są w stanie się rozwijać. W ten sposób podkreśla brak jedności ludzi, jakby mówili różnymi językami. Wszyscy wokół są bezosobowi; nawet jeśli jest ich wiele, nie zobaczysz obecności osoby. Dostajemy tylko dwa portrety pomniejszych postaci: żony Gurova i męża Anny Siergiejewny, a nawet na pozór ci ludzie są nieatrakcyjni, nie mówiąc już o innych ich cechach. A rola, jaką odgrywają ci bohaterowie, jest zawsze negatywna: są siłą, która oddziela kochanków.

Zachęcają portrety głównych bohaterów. Ona jest: niską blondynką o kanciastym śmiechu; cienka, słaba szyja, piękne szare oczy. Jest w niej coś „żałosnego” (słowami Gurova), a raczej patrząc na nią, chce się być silnym i współczuć jej. On: „W jego wyglądzie, w jego charakterze, w całej jego naturze było coś atrakcyjnego, nieuchwytnego, co skłaniało do niego kobiety”.

Co dziwne, w fazie rozwoju pokazano tylko jedną postać. Tylko Gurow radykalnie zmienia swoją pozycję życiową, a Anna Siergiejewna pozostaje praktycznie niezmieniona, z wyjątkiem tego, że rozumie, że nie jest kobietą upadłą i znajduje w sobie siłę do walki.

Historia obejmuje okres od około sześciu miesięcy do roku, nie da się dokładnie określić. W tym czasie akcja została przeniesiona z Jałty do Moskwy, z Moskwy do miasta S. iz powrotem. Według autora bohaterami są dokładnie „dwa ptaki wędrowne, samiec i samica, które zostały złapane i zmuszone do życia w osobnych klatkach”. Jednak nawet w pewnej odległości od siebie nadal mentalnie są razem.

Na podstawie powyższego widzimy więc, że mamy do czynienia z typową gatunkowo opowieścią – utworem prozatorskim, niedużym pod względem objętości przedstawianych zjawisk i wydarzeń, a co za tym idzie objętości tekstu, w którym postacie działają, reprezentując określone osoby. Są nam ukazani w dobrze znanym zakończonym (tj. posiadającym początek i koniec) momencie ich życia, który najpełniej ujawnia nam ich charaktery. Liczba postaci w opowieści jest niewielka i wszystkie z nich, z wyjątkiem głównych, są krótko omówione.

Czechow używa języka literackiego w całej opowieści, aby pokazać, że bohaterowie należą do tak zwanego „porządnego społeczeństwa”, jednak z całej gamy środków artystycznych posługuje się tylko portretami bohaterów i pejzażami, które trafnie oddają stan ducha postaci, podkreślając je.

Rozważaliśmy tylko jedno małe dzieło A.P. Czechowa, ale widzimy, jak po mistrzowsku autor pokazuje pozornie nieistotne, ale wnoszące tyle sytuacji życiowych, przedstawia integralne, wyjątkowo realistyczne postacie z wszystkimi ich niedociągnięciami i jest w stanie przekazać czytelnikowi nie tylko treść , ale także idee fabuły, a także daje nam pewność, że prawdziwa miłość, lojalność może wiele zdziałać.

Organizacja fabuły opowiadania A.P. Czechowa „Dama z psem”

Jedną z wielu jest „twarz”, która nie wyróżnia się z tłumu, przyciągając uwagę tylko nowością - tak pojawia się nam Anna Siergiejewna na początku pracy A.P. Czechowa „Dama z psem”. Anton Pawłowicz jednak nie traktuje jej pogardliwie, już w tytule skupia się na tej postaci, ale pośrednio, bez wymieniania jej imienia i nazwiska (w przeciwieństwie do „Rudina” I. Turgieniewa czy „Romea i Julii” Szekspira) – tylko pani z psem.

Mówiąc o fabule, A.P. Czechow bierze za podstawę historię zwykłego świątecznego romansu - historię, która najwyraźniej jest naprawdę wieczna. Wydarzenia rozwijają się według zwykłego schematu: na wakacjach dwoje nieszczęśliwych małżeństw spotyka się z jednym, wydawałoby się, celem: zapomnieć na kilka minut o codziennych obowiązkach i poczuć się trochę szczęśliwszym, choć nie na długo. Po kilku tygodniach „beztroskiego szczęścia” żona (lub mąż, wszystko zależy od pragnienia autora o „oryginalności”) przychodzi do jednego z dwóch uczestników pospiesznie zawiązanego związku, dochodzi do wielkiego skandalu, a potem wszyscy wracają do domu , a tylko sporadycznie w pierwszych miesiącach rozłąki bohaterów „tragikomedii” nawiedzają wspomnienia reszty, wywołując albo ponure westchnienia, albo tępą irytację.

Fabuła jest więcej niż przewidywalna, czyli przewidywalna dla wybranej działki. Czechow przedstawia nam głównego bohatera swojej opowieści – Gurova, który ma już tzw. egoistyczne plany związane z „nową twarzą”. Jakby przy okazji, autorka ujawnia też nieco obraz „damy z psem”, który już zaintrygował czytelnika (podkreślam, że widzimy ją oczami Gurova, a Czechow pozwala sobie na pełniejszy opis kobieta właśnie w jego obecności). Natychmiast Anton Pawłowicz po raz pierwszy dyskretnie oddziela bohaterkę od mas: „Chodziła sama, cała w tym samym berecie, z białym szpicem; nikt nie wiedział kim ona była i tak ją nazywali: pani z psem.

Ponadto w ekspozycji Czechow bardziej szczegółowo przedstawia czytelnikowi głównego bohatera: Dmitrija Dmitriewicza Gurova. To „przyzwoity” „Moskal”, człowiek przyzwyczajony do kobiecego społeczeństwa, żonaty, ale nie żywiący ciepłych uczuć do swojej żony i często ją zdradzający („był żonaty”, mówi autor, z czego wynika, że ​​Gurov małżeństwo nie odbyło się zgodnie z jego wolą, a między małżonkami nigdy nie było zbyt wiele miłości). Co więcej, Gurov otwiera się jeszcze bardziej: w scenie spotkania z „damą z psem”, którą lubi, staje się całkiem oczywiste, że nie jest głupi, zaradny, czarujący, spostrzegawczy i bardzo kompetentny w kontaktach z dziewczynami. Sam epizod znajomości i pierwszy dzień, jaki bohaterowie spędzają razem, są dość typowe dla fabuły wakacyjnego romansu. Również tutaj pewne fakty z życia Anny Siergiejewny stają się jasne, a w końcu Czechow ujawnia nam imię tajemniczej damy. Ważne jest, aby pamiętać, że czytelnik rozpoznaje imię kobiety w tym samym czasie co Gurov - dowodzi to, że jest on głównym bohaterem opowieści - w rzeczywistości centrum opowieści. Ale tutaj Anton Pawłowicz niespodziewanie wprowadza wolny motyw, który jest sprzeczny z całą fabułą: „W końcu jest w tym coś żałosnego” - ta myśl, która tak wyraźnie ucina ucho czytelnikowi przyzwyczajonemu do tradycji, pojawia się w Gurow na na równi z zupełnie trywialnymi obrazami i epitetami, podczas gdy on myśli o Annie Siergiejewnie. Czechow umieszcza nawet myśl swojego bohatera w osobnym akapicie, pokazując w ten sposób graficznie czytelnikowi jego izolację.

Bliższe relacje, dla których w rzeczywistości Gurov zaczął wszystko, zaczynają się rozwijać z Dmitrijem Dmitriewiczem i Anną Siergiejewną na molo, kiedy spotykają się razem z parowcem: kobieta jest wyraźnie zmartwiona i zdezorientowana („Dużo rozmawiała, a jej pytania były szarpane, a ona sama natychmiast zapomniała, o co pytała; potem zgubiła w tłumie swoją lornetkę."), ale główna bohaterka Czechowa nie zna zamieszania i zachowuje się absolutnie spokojnie i pewnie.

„Jakie spotkania w życiu się nie zdarzają!” A prawda jest taka, jakie spotkania się nie zdarzają! Teraz Czechow już otwarcie mówi o wyjątkowości Anny Siergiejewny, o jej odmienności od innych (Gurow porównuje ją ze swoim przeszłym „doświadczeniem”, ale jeszcze takiego nie spotkał). Autor zwraca uwagę czytelnika na grę, w którą grał, wydaje się popisywać swoją zręcznością: „Anna Siergiejewna, ta "dama z psem", zareagował jakoś na to, co się stało szczególnie, bardzo poważnie, dokładnie do jego upadku - tak się wydawało, a było to dziwne i nie na miejscu. A Gurow? Gurov jest zdezorientowany („Nie rozumiem”, powiedział cicho). Po prostu o tym pomyśl! Sam Dmitry Dmitritch Gurov jest zagubiony, będąc tak doświadczonym i kompetentnym w relacjach z kobietami, po prostu nie wie, co powiedzieć, zrobić ... I to naprawdę wstydliwe, haniebne dla kogoś takiego jak on, bierze leżący arbuz na stole w pokoju Anny Siergiejewny, aby „co najmniej pół godziny minęło w ciszy”. Jest tu jeszcze jedna sprzeczność z fabułą: w przeciwieństwie do zwykłego rozwoju wydarzeń, gdzie wakacyjny romans (a zwłaszcza jego kulminacja) powinien powodować ulotną radość, krótkotrwałe szczęście, obie postacie tego nie doświadczają - Gurov czuje się bardzo nieswojo, a Anna Siergiejewna i całkowicie rozpacza („Anna Siergiejewna ... zareagowała na to, co się jakoś szczególnie, bardzo poważnie ...”, „długie włosy wisiały smutno”, „w smutnej pozie”). Wewnętrzny monolog Gurova, wypowiadany podczas wspólnego pobytu kochanków w Oreandzie, służy również jako odstępstwo od fabuły: Czechow pokazuje czytelnikowi, że jego bohater jest osobą głęboką, z bogatym światem wewnętrznym, osobą zdolną do mówienia o wieczny (co jest sprzeczne ze zwykłą ideą bohatera opowieści wakacyjnego romansu: ignoranckiego i niezwykle ziemskiego).

Następnie Anton Pawłowicz ponownie na krótko powraca do zwykłej fabuły, co podkreśla opis pozostałych dni spędzonych wspólnie przez Annę Siergiejewnę i Gurow w Jałcie („Wtedy co południe spotykali się na nabrzeżu, jedli razem śniadanie, jedli obiad, spacerowali, podziwiali morze.", "...samotnie i te same pytania..." - autorka wskazuje na rutynę swoich dni, na monotonny bieg ich życia). Jednak Czechow natychmiast odrzuca konflikt, który jest kulminacją każdej wakacyjnej historii romansu: „Czekaliśmy na przybycie mojego męża. Ale przyszedł od niego list…”, zatem już tutaj autor dość wprost wskazuje na preferowanie fabuły niż fabułę, pozostawia historię niedokończoną, nie osiągając jej kulminacji – najwyższego punktu konfliktu, nie zadowalającego oczekiwania czytelnika, który zdążył już przewidzieć dla siebie koniec i wywołując w nim nawet lekkie oburzenie. W scenie pożegnania Gurova z Anną Siergiejewną autor żegna się również z fabułą: „I myślał, że w jego życiu była kolejna przygoda lub przygoda, która też się skończyła, a teraz pozostaje wspomnienie ... .”. Dmitrij Dmitriewicz nie tylko żegna się z kolejną „przygodą”, tutaj żegna się z całym swoim przeszłym życiem, nawykami i pomysłami, żegna się z samym sobą, ponieważ wtedy czytelnik zobaczy zupełnie odmienioną, nową osobę.

Miasto S. Czechowa dostarcza obfitej ilości szarości: posadzka pokryta „szarym żołnierskim płótnem”, kałamarz „szary od kurzu”, szary koc, płot „szary, długi, z gwoździami” (patrząc, można odnieść wrażenie, że to miasto, to życie jest w ogóle więzieniem dla Anny Siergiejewny) - wszystko to jest jak opis wewnętrznego świata bohaterki: czytelnik jest już gotowy, aby zobaczyć nudną, nieszczęśliwą kobietę, w której życiu absolutnie wszystkie kolory są nieobecne, z wyjątkiem czerni i bieli. Sam Gurov odnajduje się w tym wszystkim i oboje są nieszczęśliwi, a w życiu każdego z nich jest szary płot z gwoździami. Tutaj Czechow porzucił już całkowicie akcję, bardzo kategorycznie, podążając zupełnie odwrotną ścieżką (w opowieściach o wakacyjnych romansach bohaterowie nie mogą być tak rozpaczliwie nieszczęśliwi); Czytelnik jest dalej przekonany o tym: „Zarówno mąż wierzył, jak i nie wierzył” - całkowity brak konfliktu odpowiedniego dla tej fabuły, Czechow sugeruje, że nie jest to przewidziane.

Odtąd Dmitrij Dmitriewicz Gurow ma dwa życia: „jedno wyraźne, które widzieli i znali wszyscy, którzy tego potrzebowali, pełne warunkowej prawdy i warunkowego oszustwa, całkowicie podobne do życia jego znajomych i przyjaciół, a drugie - postępowanie potajemnie” (najwyraźniej widać to w scenie, w której idzie na spotkanie z Anną Siergiejewną, eskortując córkę do gimnazjum). Teraz są „bardzo bliscy, drodzy ludzie”, teraz Gurov zamawia herbatę (ta scena jest ustawiona przez autora w przeciwieństwie do sceny z arbuzem na samym początku pracy), a nie po to, żeby się przynajmniej gdzieś postawić, ale rozumie, że Anna Siergiejewna potrzebuje czasu, aby się uspokoić. Teraz jej myśli nie są już dla Gurova tajemnicą, wie, o czym myśli Anna Siergiejewna, wie o jej doświadczeniach, te myśli wydają się brzmieć mu w głowie. Czechow pokazuje czytelnikowi człowieka w swoim nowym stanie, człowieka, który naprawdę kocha.

Mówiąc o fabule, poprzez podwójne życie Gurova, Anton Pawłowicz przekazuje ideę dwoistości swojej historii - tutaj również ma niejako dwa życia, a dokładniej rzeczywistości: życie opowieści i życie opowieści. Opierając się na znanej wielu i banalnej w treści historii, Czechow przeciwstawił jej fabułę, jakby bawiąc się. A czytelnik, po przeczytaniu historii do końca, uśmiechnie się i zachowa spokój o los Anny Siergiejewny i Dmitrija Dmitricha, ponieważ autor w pełni zapewnił wszystkich: ich ścieżka „właśnie się zaczyna” i „wkrótce się nie skończy, nikt wie kiedy." Skorokhodova Ludmiła, studentka II roku Rosyjskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego im. Hercena w Petersburgu

Opowieść „Dama z psem” została stworzona przez Czechowa w 1898 roku pod wrażeniem życia w Jałcie.

Temat przedstawiony w pracy jest prosty i znajomy wielu czytelnikom – wakacyjny romans i jego konsekwencje. Ale pomysł Czechowa nie polegał na przedstawianiu osławionego wakacyjnego romansu. Cel pracy leży znacznie głębiej. Autorka chce pokazać czytelnikowi (a zwłaszcza ówczesnemu czytelnikowi), jak beznadziejność sytuacji życiowej, lęk przed potępieniem z zewnątrz i niemożność podjęcia kroków w kierunku prawdziwej miłości zrodziły społeczeństwo, które było głuche i ślepy na wszystko.

W pierwszej pisarka pokazuje zachowanie mężczyzny i kobiety w kurorcie z dala od rodziny i zwyczajowego trybu życia. Bohatera Gurova Dmitrija Dmitriewicza ogarnia uwodzicielska myśl o ulotnym związku, o romansie z nieznaną czarującą kobietą. W domu została niekochana, znudzona żona i troje dzieci. Ale dusza, zmęczona bez miłości, dosłownie domaga się czułości i czułości. To samo szuka zrozumienia i pani z psem. Główna bohaterka nigdy nawet nie kochała swojego męża. Znajomość niewolnych i nieszczęśliwych w małżeństwie była z góry ustalona.

Gurov po prostu chciał się zrelaksować i dobrze odpocząć. Ale spotkanie z Anną Siergiejewną go zmieniło. Zakochał się w niej szczerze, zakochał się jak pierwszy raz w życiu, w wieku dorosłym doznał bolesnych uczuć młodzieńczych. I ta miłość oświetliła go przebłyskiem świadomości całej głupoty niedostrzegalnych nieciekawych dni.

Czechow doprowadza czytelników do głównego postulatu - miłość może wszystko. Dlatego jego bohater zmienił się, odzyskał wzrok. Nie jest już spalaczem życia, ale osobą zdolną do współczucia, szczerości i wierności.

Fabuła została narysowana przez autora filigranową sztuką literacką. Tutaj wśród ludzi spacerujących po nabrzeżu kurortu pojawia się nowa twarz - pani z psem. Kilka dni później Gurov spotyka tę panią. Po tygodniu spotkań, według Anny Siergiejewny, upadła.

Wydaje się, że „Don Juan” osiągnął to, czego chciał i co powinno z tego wynikać. List od męża Anny Siergiejewny z prośbą o powrót do domu przerywa przyjemną rozrywkę. Wkrótce Gurov również wrócił do domu, szczerze wierząc, że nigdy więcej jej nie zobaczy. Ale bohater pożegnał się nie z kolejną „przygodą”, ale z całym swoim przeszłym życiem, nawykami i myślami, pożegnał się też z samym sobą. Dlatego dalej pojawia się jako zupełnie nowa osoba.

A jeśli na początku powrót do domu, do Moskwy, jest przyjemny i wygodny dla Dmitrija Dmitriewicza, to później jego umysł ponownie zwraca się na Annę Siergiejewnę. Uczucia szybko okrywają Gurova i oczyszczają go z hipokryzji i obojętności. Zmiany wewnętrzne popychają go w poszukiwaniu ukochanej kobiety.

Pisarz celowo przedstawia nudę i nudę miasta S., w którym mieszka bohaterka. To jest jak więzienie dla czystych i jasnych związków. Los stawia ich przed trudnym wyborem, ale miłość czyni cuda. Nie mając siły, by przezwyciężyć swoje prawdziwe i silne uczucia, Gurov i Anna Siergiejewna postanawiają kontynuować spotkanie. Przyjeżdża odwiedzić go w Moskwie na randki w hotelu.

Wbrew świętoszkowatym nastrojom społeczeństwa autorka wyraźnie sympatyzuje z głównymi bohaterami. I to miejsce jest widoczne na ich portretach. Gurow jest szanowanym Moskwianinem, uroczym, zaradnym, spostrzegawczym i bardzo uprzejmym w kontaktach z damami. Ma piękne szare oczy i delikatną szyję.

Czechow całkowicie zrezygnował z przyjętych standardów i bardzo kategorycznie rozwija fabułę opowieści po zupełnie odwrotnej ścieżce. Przecież w opowieściach o wakacyjnych romansach bohaterowie nie powinni być tak rozpaczliwie nieszczęśliwi.

Odtąd Gurov ma dwa życia: jednoznaczne, ale pełne warunkowej prawdy i oszustwa oraz drugie - płynące w ukryciu przed innymi.

Czechow nie zadaje pytań o to, co czeka tych ludzi. Po prostu pokazuje, jak miłość może przemienić człowieka. Ale tylko główny bohater jest pokazany w rozwoju duchowym. Pani z psem prawie się nie zmienia, poza tym, że rozumie, że nie jest kobietą upadłą. Ale jej myśli są teraz bliskie i zrozumiałe dla Gurova, ponieważ teraz kocha naprawdę.

Lekcja 89

Cele Lekcji:

1. Pokaż znaczenie historii „Oblubienica” i „Dama z psem” w twórczości Czechowa; dać wyobrażenie o artystycznych cechach dzieła: poszerzyć pojęcie kategorii moralnych.

2. Nauka analizowania pracy.

3. Edukacja estetyczny smak, szacunek dla najpiękniejszego i niesamowitego uczucia miłości.

Podczas zajęć.

1. Przygotowanie uczniów do percepcji historii:
słowo nauczyciela .
Wszyscy znają wypowiedź F.M. Dostojewski

że Puszkin zabrał ze sobą do grobu pewną tajemnicę, a teraz odkrywamy tę tajemnicę bez niego. Te same słowa - o tajemnicy, o tajemnicy kreatywności - z pewnością można przypisać Antonowi Pawłowiczowi Czechowowi.

Jego oryginalność intrygowała nawet współczesnych i do tej pory pozostaje jednym z najbardziej „nierozwiązanych” pisarzy. Rzeczywiście, za pozorną prostotą prac Czechowa kryje się coś, co nie daje się jednoznacznie sformułować krytycznie. "Wróg wulgarności?" – Śpiewak Zmierzchu? "Poeta końca?" Był bliski i zrozumiały dla L. Tołstoja, M. Gorkiego i D. Mereżkowskiego ... Dla A. Bely Czechow był pisarzem, który odkrył nową sztukę - „realizm symboliki lub symboliki realizmu”.

Raport studenta o opowiadaniu A.P. Czechowa „Oblubienica”.

Opowieść „Oblubienica” - ostatnia ukończona historia Czechowa - miała szczególny los w krytyce literackiej. Wielu widziało w nim „punkt zwrotny w twórczości pisarza w kierunku bardziej energicznego, optymistycznego postrzegania rzeczywistości”. W opinii sowieckiej krytyki sens opowiadania „Oblubienica” jest absolutnie przejrzysty. Nadya Shumina, przyszła rewolucjonistka, budzi się do nowego, świadomego życia pod wpływem rewolucyjnej demokraty Sashy i dokonuje wyczynu – opuszcza swój „rodzimy zakątek”, który stał się dla niej obrzydliwy tuż przed ślubem. Często rysowano paralele: Nadię - Sasha i Anyę - Petyę z Wiśniowego Sadu. „Pisarz nie mógł zgodzić się na warunki cenzury, że Nadia i Ania wdają się w walkę rewolucyjną” – pisał W. Jermiłow. Dla niego jest jasne, że w Nadii Shumilova Czechow pokazał „wspaniały obraz rosyjskiej dziewczyny, która weszła na uczciwą drogę rewolucyjnej walki, aby zmienić życie, zamienić Ojczyznę w kwitnący ogród”.

A. Turkow nie twierdzi już, że Nadia wyjeżdża na rewolucję, zauważa jednak, że historia „Oblubienica” przypomina liczne dzieła demokratycznych pisarzy lat 60-70 o rozpadzie młodego mężczyzny i dziewczyny z ich otoczeniem dla ze względu na życie inspirowane wysokimi ideałami ... (Turkov A. Czechow i jego czasy, - M., 1987. - S. 517). Rzeczywiście, sam Anton Pawłowicz w liście do O.L. Knipper zauważył: „Teraz piszę opowiadanie w starym stylu, w stylu lat siedemdziesiątych”.

2. Rozmowa ze studentami:

• 
  co sprawia, że ​​bohaterka opowieści Nadia Shumina ucieka z domu niemal w przeddzień ślubu ?

(Przykładowa odpowiedź:

Z małej ekspozycji na początku opowieści dowiedzieliśmy się, że Nadia Shumina ma 23 lata, że ​​od 16 roku życia „namiętnie marzyła o małżeństwie”. Ale teraz, kiedy dzień jej ślubu z Andriejem Andriejewiczem, „sprytnym, miłym” mężczyzną, którego lubiła, został już powołany, wszystko nagle się zmieniło: „nie było radości, źle spała w nocy, zabawa zniknął." Jakby kontynuując dobrze znany wątek, Czechow pokazuje, że Nadia nagle poczuła się zamknięta w sprawie, w której była duszna i ponura. Młoda dziewczyna pędzi w kosmos: „Chciałam pomyśleć, że nie tutaj, ale gdzieś pod niebem, nad drzewami, daleko za miastem, na polach i lasach, teraz rozwinęło się własne wiosenne życie, tajemnicze, piękne, bogate i święty, niedostępny dla zrozumienia słabego, grzesznego człowieka.)

• 
  Jak pisarz stwarza wrażenie „sprawy” ze szczegółami »?

(Dźwięki, zapachy smażonego indyka, farby olejnej; brzęk noży w kuchni, kaszel Sashy).

Uczniowie zapisują wnioski w zeszytach.

• 
  Co przyjaciel rodziny Aleksander Timofiejewicz próbuje wyjaśnić Nadii ? (uczniowie czytają przykłady z tekstu).

3 . Raport studencki o Andrieju Andriejewiczu, narzeczonym Nadii . (Wzorowa odpowiedź.

Na pierwszy rzut oka typowy Czechow intelektualista: absolwent Wydziału Filologicznego (jak Gurow z opowiadania „Dama z psem”), „wygląda jak artysta” (jak Alechine z „małej trylogii”), gra na skrzypcach (jak Andrey Prozorov z „Trzech sióstr” ). Ale czytelnik widzi bezużyteczność Andrieja Andriejewicza. „Nic nie robię i nie mogę nic zrobić” – przyznaje. Narzeczony Nadyi należy do tego typu ludzi, o których Lopakhin mówi: „A ilu, bracie, jest w Rosji ludzie, którzy istnieją, bo nikt nie wie dlaczego”. Andrei Andreevich jest niezdolny do pracy, nie chce służyć („Dlaczego jestem tak zniesmaczony nawet na myśl, że kiedyś nałożę kokardę na czoło i pójdę służyć?”), Czasem jest nawet zbyt leniwy mówić: „Kochał skrzypce, może dlatego, że podczas gry można było milczeć.

Jednak cechy mowy Andreya Andreevicha są bardzo wyraziste. „Och, jaka jestem szczęśliwa! Jestem szalony z zachwytu!” - mówi do Nadii i wydaje jej się, że przeczytała coś takiego w powieści - "stara, obdarta, dawno opuszczona".

„O Matko Rosja — mówi z patosem Andriej Andriejewicz — ileż jeszcze bezużytecznych i bezużytecznych ludzi nosisz na sobie! Ilu z was jest takich jak ja, wielkodusznie cierpliwych! Dla małomównego bohatera taka tyrada jest silniejsza niż „szanowana szafa”!)

Rozmowa ze studentami :

Jak babcia i matka Nadyi wzięły jej nagłe odejście ?

(Babcia leżała bez ruchu przez trzy dni. Nina Iwanowna bardzo się postarzała w ciągu roku.)

Odpowiedzi pisemne :

Co Nadia ujmuje w słowa: „Jesteś bardzo nieszczęśliwa, mamo”?

Jak zmienia się stosunek Nadii do ludzi wokół niej?

Zadanie indywidualne . Czy Nadia jest zdolna do prawdziwej miłości?

- Selektywne czytanie odpowiedzi pisemnych .

4 . Zakończenie rozmowy ze studentami :

Co konkretnie popycha Nadię do ucieczki z domu („pragnienie odwrócenia życia” lub specyficzny egoizm)?


Jakie ludzkie wady ma A.P. Czechow w swoim opowiadaniu „Oblubienica”? (W Czechowie jego bohaterowie nieświadomie przynoszą cierpienie swoim bliskim: albo z powodu ich duchowych ograniczeń, albo z powodu uniwersalnych właściwości świata, w którym żyją. Podobnie Nadya, nie chcąc tego wcale, skazuje swój lud na żal , tęsknota i samotność , nie interesuje się tym, co dzieje się w ich duszach, nie czuje wobec nich żadnej moralnej odpowiedzialności.Teraz, pod koniec opowieści, nie wydaje jej się już, że „jako czyjeś życie”. , zdrowy, wolny i mający środki, aby „wprost i śmiało spojrzeć swojemu losowi w oczy, aby uznać siebie za słusznego”.

5. Słowo nauczyciela . Na pożegnanie pisarz zostawił nam zagadkę, którą również staramy się rozwiązać. W końcowych linijkach opowiadania czytamy: „Poszła na górę spakować się, a następnego dnia pożegnała się ze swoimi ludźmi i żywa, wesoła opuściła miasto – jak myślała, na zawsze”. Co oznacza to „zgodnie z oczekiwaniami”? Czy to decyzja Nadii, by nie wracać do rodzinnego miasta, czy też autorska ocena tego, co się dzieje? Zgodnie ze swoimi zasadami Czechow daje czytelnikowi możliwość samodzielnego myślenia i odgadywania, jak potoczy się los jego bohaterki.

6. Rozmowa nad tekstem opowiadania „Dama z psem”

Gdzie mają miejsce wydarzenia z historii?

Co wiemy o głównych bohaterach przed ich spotkaniem?

Obie postacie są osobami rodzinnymi. Czego brakuje w ich relacjach rodzinnych?

Na czym opierają się ich relacje rodzinne?

W jakim celu, poza odpoczynkiem, bohaterowie przybyli do Jałty?

2) Praca z tekstem:

Jakie „gorzkie doświadczenie” miał Gurov?

Jakie wrażenie zrobił Gurov na kobietach?

Jak na nich zareagował?

Czytanie fragmentu. Ch.1 „A potem pewnego dnia wieczorem” do „Śmiała się”

W jakim celu Gurov postanowił spotkać się z „damą w berecie”?

Jakie wrażenie zrobiła Anna Siergiejewna na Gurovie?

(„W końcu jest w niej coś żałosnego”)

Przeczytaj, jak Anna Siergiejewna różniła się od poprzednich kobiet Gurova!

Dlaczego bohaterka nie chce i nie może usprawiedliwić swojego zachowania?

(Chodzi o to, że wakacyjny romans powinien sprawiać radość, ale obaj bohaterowie czegoś takiego nie przeżywają.

Gurow - zmieszany (i ma doświadczenie w kontaktach z kobietami!)

Anna Siergiejewna -w desperacjii „Uwielbiam uczciwe, czyste życie.”)

Jak Gurov zareagował na objawienie Anny Siergiejewny?

(jedzenie arbuza! - niezłomna obojętność na cierpienie drugiego - symbolizuje obojętnego kochanka, przyzwyczajonego do łatwych zwycięstw)

Opowiedz nam o relacji między bohaterami, zanim wrócili do domu.

(zwróć uwagę na bogaty wewnętrzny świat Gurova, w którym jego zdolność do

Przeczytaj odcinek opowiadający o stanie bohatera po powrocie do domu (rozdz. 3 - na początku).

Spróbuj odpowiedzieć na pytania, jakie zadaje sobie Gurov.

(co się stało? Już mówi do siebie o swojej miłości, chce się przed kimś otworzyć)

Dialog z urzędnikiem na temat „jesiotra z zapachem” -

WEWNĘTRZNY KONFLIKT BOHATERA!

Całe jego wnętrzności odrzucają dotychczasowy sposób życia – chce więcej. Bohater się odradza. Zdał sobie sprawę, że prowadzi podwójne życie: ukrywając nie tylko swój „romans”, ale także „prawdziwe ludzkie życie”.

Przeczytaj odcinek od słów „Przyszedł do C…” do „Myślał…”.

Opowiedz nam o spotkaniu bohaterów w teatrze.

Opisz zachowanie Gurova w hotelu, gdy Anna Siergiejewna płacze.

(Zamówiłam herbatę! - symbol domu, codzienności, spokoju)

Słowo nauczyciela.

Czechow jest subtelnym psychologiem, mistrzem krótkiego i zwięzłego mówienia o wielu rzeczach, o rzeczach ważnych. Używał takich technik jak podtekst, detal artystyczny, symbol.

Detal artystyczny - wyrazisty detal w pracy, który ma znaczący i ideowy oraz emocjonalny ładunek.

Symbol - znak, aluzja.

W opowiadaniu „Dama z psem” można prześledzić pojawienie się autentycznej, wewnętrznej bliskości dwóch osobowości, którą autorka podkreślała detalami plastycznymi symbolizującymi ważne, istotne, charakterystyczne. Liczę na rozważnego czytelnika.Zapamiętaj odcinki: arbuz w Jałcie i herbata w Moskwie! Od obojętności do atmosfery intymności domowej, kiedy Gurov już kocha, rozumie, wspiera.

Udowodnij cytatami z tekstu, że bohaterowie naprawdę się kochają.

6. Uogólnienie materiału:

Zastanów się, dlaczego Czechow nazwał tę historię „Dama z psem”.

(głównym wydarzeniem opowieści jest przemiana zachodząca pod wpływem miłości. Pani z psem jest symbolem przemiany duchowej, jaka przydarzyła się Gurovowi. Odrodzenie wewnętrzne, odrodzenie osoby pod wpływem miłości do kobieta)

Jaki tytuł nadałbyś tej historii?

Jak myślisz, co chciał powiedzieć Czechow, opisując nam tę historię?

Słowo nauczyciela.

Ta historia nie ma końca fabuły. Nazywa się to otwartym zakończeniem. Co Czechow chciał przez to podkreślić?

Tak więc możemy podsumować:

Dla Czechowa ważne jest, aby mówił nie dokąd bohaterowie chcą iść, ale przed czym uciekają.

Losy bohaterów każą zastanowić się, dlaczego ludzie są nieszczęśliwi, co trzeba zrobić, aby wnieść do życia radość, szczerość, miłość.

Dla Czechowa najważniejsze jest to, że następuje stopniowe „odkrywanie” osoby, nabycie prawdziwego sensu życia, pragnienie ludzi, by uciec od tych zasad, które czynią ich nieszczęśliwymi. Według Czechowa można szanować ludzi za ich zdolność do kochania!

7. Praca domowa do wyboru: