W 1924 opuścił rodzinne miasto i pracował jako garbarz w garbarni w Setun.
W 1926 wstąpił na wydział prawa sowieckiego na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym.
19 lutego 1929 Szałamow został aresztowany i osadzony w więzieniu Butyrka za rozpowszechnianie listu Władimira Lenina do Kongresu. Skazany na trzy lata w oddziale Sołowieckich Obozów Specjalnego Przeznaczenia w Vishera.
W 1932 wrócił do Moskwy, gdzie ponownie kontynuował pracę literacką, zajmował się dziennikarstwem, współpracował z kilkoma małymi czasopismami związkowymi.
W 1936 roku w czasopiśmie „Październik” jedno z jego pierwszych opowiadań „Trzy zgony dr Austino”.
W 1937 roku w czasopiśmie Literaturny Sovremennik ukazała się opowieść Shalamova „Pava and the Tree”.
W styczniu 1937 został ponownie aresztowany i skazany na pięć lat łagrów na Kołymie, aw 1943 na dziesięć lat za agitację antysowiecką: pisarza Iwana Bunina nazwał rosyjskim klasykiem.
W 1951 Shalamov został zwolniony i pracował jako sanitariusz w pobliżu wsi Ojmyakon.
W 1953 osiedlił się w obwodzie kalinińskim (obecnie obwód twerski), gdzie pracował jako zaopatrzenie techniczne w przedsiębiorstwie torfowym.
W 1956, po rehabilitacji, Szalamow wrócił do Moskwy.
Przez pewien czas współpracował w czasopiśmie „Moskwa”, pisał artykuły i notatki z historii kultury, nauki, sztuki, publikował wiersze w czasopismach.
W latach 60. ukazały się tomy poetyckie Szalamowa „Krzemień” (1961), „Szelest liści” (1964), „Droga i los” (1967).
Na przełomie lat 60. i 70. Shalamov napisał autobiograficzne opowiadanie Czwarta Wołogda i antypowieść Vishera.
Lata życia w obozach stały się dla Szałamowa podstawą do napisania zbioru wierszy „Zeszyty kołymskie” (1937-1956) i głównego dzieła pisarza – „Opowieści kołymskich” (1954-1973). Te ostatnie autor podzielił na sześć książek: „Opowieści kołymskie”, „Lewy brzeg”, „Artysta łopaty”, „Eseje o podziemiach”, „Zmartwychwstanie modrzewia” i „Rękawica czyli KR-2”. „Opowieści kołymskie” były rozpowszechniane w samizdacie. W 1978 roku w Londynie po raz pierwszy ukazał się duży tom „Opowieści kołymskich” w języku rosyjskim. W ZSRR ukazały się w latach 1988-1990.
W latach 70. ukazały się tomy poetyckie Szałamowa Chmury Moskwy (1972) i Punkt wrzenia (1977).
W 1972 został przyjęty do Związku Pisarzy ZSRR.
W maju 1979 Shalamov przeniósł się do domu opieki Litfond.
W 1980 roku francuski oddział Pen Clubu przyznał Shalamovowi Nagrodę Wolności.
W Wołogdzie, w domu, w którym urodził się i wychował pisarz, otwarto muzeum pamięci Warlama Szalamowa.
Pisarz był dwukrotnie żonaty, oba małżeństwa zakończyły się rozwodem. Jego pierwszą żoną była Galina Gudz (1910-1986), z tego małżeństwa urodziła się córka Elena (1935-1990). W latach 1956-1966 Shalamov był żonaty z pisarką Olgą Neklyudovą (1909-1989).
Materiał został przygotowany na podstawie informacji z RIA Novosti i otwartych źródeł
1907, 18 czerwca (5 czerwca, stary styl) - w mieście Wołogda urodził się syn Varlaam (Varlam) w rodzinie proboszcza soboru św. Zofii Tichona Nikołajewicza Szałamowa i jego żony Nadieżdy Aleksandrownej.
1914 - Varlaam został przyjęty do klasy przygotowawczej gimnazjum męskiego. Aleksander Błogosławionego Miasta Wołogdy.
1923 - ukończył zunifikowaną szkołę pracy II stopnia nr 6 - następca gimnazjum.
1924 - opuszcza Wołogdę i podejmuje pracę jako garbarz w garbarni we wsi Kuntsevo w obwodzie moskiewskim.
1926 - wstępuje na wydział prawa radzieckiego na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym.
1927, 7 listopada - bierze udział w demonstracji opozycji poświęconej 10. rocznicy Rewolucji Październikowej pod hasłem „Wypełnijmy testament Lenina!”
1928 - Wydalony z uczelni za "ukrywanie pochodzenia społecznego". Uczęszcza do kół literackich O.M. Brik i S.M. Tretiakow w magazynie „Nowy LEF”.
1929, 19 lutego - aresztowany przez OGPU w podziemnej drukarni drukującej ulotki "Testament Lenina". Skazany jako „element społecznie niebezpieczny” na trzy lata łagrów.
13 kwietnia - po przetrzymywaniu w więzieniu Butyrskaya został wysłany do obozu Vishera (Północny Ural). Prace przy budowie celulozowni i papierni Vishera oraz zakładów chemicznych Berezniki pod kierunkiem E.P. Berzin, przyszły szef Kołyma Dalstroi.
1931, październik - zwolniony z obozu i przywrócony. Pracuje w zakładach chemicznych Berezniki, aby zebrać fundusze na powrót do Moskwy.
1932 - wraca do Moskwy i zostaje pracownikiem pism związkowych Za Pracę Szokową i Za Technikę Mistrzowską.
Ostatnia wizyta Varlama w Wołogdzie.
1936 - publikuje pierwszą powieść "Trzy zgony dr Austino" w pierwszym numerze magazynu "Październik".
2 czerwca - Na specjalnym zebraniu w NKWD został skazany za „kontrrewolucyjną działalność trockistowską” na 5 lat więzienia z powiązaniem z obozami pracy przymusowej ze specjalnymi instrukcjami stosowania w ciężkiej pracy.
14 sierpnia - z dużą partią więźniów na statku "Kulu" dostarczonym do Magadanu, skąd został przeniesiony do kopalni złota "Partizan".
1938, grudzień - aresztowany w sfabrykowanej "sprawie prawników" i osadzony w areszcie śledczym w Magadanie, następnie umieszczony w kwarantannie tyfusu w więzieniu przejściowym.
1939, kwiecień - 1940, sierpień - pracuje w grupie poszukiwań geologicznych na terenie Czarnego Jeziora - jako geodeta koparki, asystent topografa.
Jesień - wysłany do pracy pomocniczej w pobliżu wsi Jagodnoje, gdzie przy głodowych racjach staje się „celem”.
Marzec - wysłany do dawnego miejsca pracy. Lato - z pomocą lekarza N.V. Savoyeva wrócił do Belichya, gdzie tymczasowo pracował jako kultowy handlarz i pomocnicy w szpitalu.
1945, wiosna - prace w kopalni "Spokój".
Jesień - Shalamov pracuje z drwalami w tajdze w strefie Diamond Key. Nie mogąc wytrzymać obciążenia i głodu, postanawia uciec, za karę ponownie trafia do karnej kopalni Dzhelgala.
1946, wiosna - prace w kopalni Susuman. W ciężkim stanie trafia do jednostki medycznej, gdzie spotyka znajomego lekarza A.M. Pantiuchow. Po wyzdrowieniu z pomocą Pantiuchowa został wysłany na studia na kursy ratownictwa medycznego w szpitalu obozowym 23 km od Magadanu.
grudzień - po ukończeniu kursu został powołany do pracy jako ratownik medyczny oddziału chirurgicznego Centralnego Szpitala Więźniów „Lewy Bank”.
1949, wiosna - 1950, lato - pracuje jako sanitariusz we wsi drwali "Klucz Duskany". Zaczyna pisać wiersze, które później weszły do cyklu „Zeszyty kołymskie”.
1950-1951 - pracował jako sanitariusz na izbie przyjęć szpitala "Lewy Brzeg".
1951, 13 października - koniec kary pozbawienia wolności. W ciągu następnych dwóch lat, w kierunku trustu Dalstroy, pracował jako sanitariusz we wsiach Baragon, Kyubyuma (rejon Oymyakonsky, Jakucja), aby zaoszczędzić pieniądze na opuszczenie Kołymy. Pisze wiersze i wysyła je z doktorem E.A. Mamuchaszwilim do Moskwy, B.L. Pasternaka. Rozpoczyna się korespondencja obu poetów.
29 listopada - otrzymuje pracę jako brygadzista w dziale konstrukcyjnym Ozeretsko-Neplyuevsky trustu Tsentrtorfstroy w obwodzie Kalinin.
1954, 23 czerwca - wchodzi do przedsiębiorstwa torfowego Reshetnikovsky w obwodzie Kalinin jako agent dostaw. Mieszka we wsi turkmeńskiej; w tym samym roku rozpoczął pracę nad pierwszym zbiorem „Opowieści kołymskich”. 1956, 18 lipca - zrehabilitowany z powodu braku corpus delicti (urzędowe zaświadczenie o rehabilitacji otrzymane 3 września); w tym samym roku przeniósł się do Moskwy, zerwał stosunki z G.I. Gudz i poślubia OS. Nekliudowa.
1957 - pracuje jako pełnoetatowy, potem niezależny korespondent moskiewskiego pisma; publikuje pierwsze wiersze z „Zeszytów kołymskich” w czasopiśmie „Znamya” (nr 5).
1957-1958 - Szalamowa zdiagnozowano chorobę Meniere'a, pisarz był leczony w szpitalu Botkina. Otrzymuje niepełnosprawność trzeciej, potem drugiej grupy.
1959-1964 - pracuje jako niezależny recenzent wewnętrzny dla magazynu "Nowy Mir".
1961 - Wydawnictwo sowieckich pisarzy wydaje pierwszy tomik wierszy Flint. Nadal pracuje nad Opowieściami Kołymskimi i Esejami o Zaświatach.
1964 - wydaje tomik wierszy "Szelest liści".
1964-1965 - uzupełnia zbiory opowiadań z cyklu Kołyma "Lewy brzeg" i "Artysta łopaty".
1965 - w czasopiśmie "Młodzież Wiejska" (nr 3) opublikowano opowiadanie "Stlanik" - jedyne z "Opowieści kołymskich" wydanych w ZSRR za życia pisarza.
1966, luty - w związku z procesem A. Sinyavsky'ego i Y. Daniela pisze dziennikarski "List do starego przyjaciela", rozpowszechniany anonimowo w samizdacie. zwiększenie uwagi KGB na Szalamowa; w tym samym roku rozwodzi się z O.S. Neklyudova spotyka I.P. Syrotyńskiego.
1966-1967 - prace nad zbiorem opowiadań "Zmartwychwstanie modrzewia".
1967 - ukazuje się trzeci tomik wierszy „Droga i los”.
1968-1971 - praca nad opowiadaniem autobiograficznym „Czwarta Wołogda”.
1970-1971 - praca nad "antypowieść Vishera" i "Wspomnienia".
1972 - dowiaduje się o publikacji na Zachodzie w wydawnictwie "Posev" swoich "Opowieści kołymskich". Pisze list do „Literaturnaja Gazety” z protestem przeciwko nielegalnym publikacjom, które naruszają wolę i prawa autora. Wielu kolegów literackich postrzega ten list jako odrzucenie Opowieści kołymskich i zerwanie relacji z Szalimowem.
1972-1973 - wydaje tomik wierszy "Moskiewskie Chmury". Przyjęty do Związku Pisarzy ZSRR. Pracuje nad kolekcją „Rękawiczka, czyli KR-2”, ostatnim cyklem „Opowieści kołymskich”.
1977 - wydaje tomik wierszy "Wrzący". W związku z siedemdziesiątymi urodzinami został odznaczony Orderem Odznaki Honorowej, ale nagrody nie otrzymuje. Stan zdrowia Shalamova gwałtownie się pogarsza. Zaczyna tracić słuch i wzrok, częstsze stają się ataki choroby z utratą koordynacji ruchów.
1978 - w Londynie, w wydawnictwie „Overseas Publication”, książka „Opowieści kolymskie” ukazuje się w języku rosyjskim, również bez wiedzy autora.
1979, luty-kwiecień - znajduje się na oddziale neurologicznym Moskiewskiego Szpitala Klinicznego nr 67.
Maj - z pomocą przyjaciół i Związku Pisarzy wysłany do internatu dla osób starszych i niepełnosprawnych.
1980 - dowiaduje się o przyznaniu mu francuskiej nagrody Pen Clubu, tej nagrody nigdy nie otrzymał. W USA ukazuje się pierwsze angielskie tłumaczenie Opowieści kołymskich. Książka zbiera entuzjastyczne recenzje.
1980-1981 - doznaje udaru mózgu. Miłośnik poezji AA Morozow publikuje swoje wiersze w Paryżu, w Biuletynie Rosyjskiego Ruchu Chrześcijańskiego, co wywołuje nowy hałas wokół chorego pisarza.
1982, 15 stycznia - zgodnie z wnioskiem komisji lekarskiej Shalamov zostaje przeniesiony do internatu dla psychochroników.
17 stycznia - zmarł z powodu ostrej niewydolności serca. Został pochowany na cmentarzu Kuntsevo w Moskwie.
SZAŁAMOW, Warlam Tichonowicz (1907-1982), rosyjski pisarz sowiecki. Urodzony 18 czerwca (1 lipca 1907 r. w Wołogdzie w rodzinie księdza). Wspomnienia rodziców, wrażenia z dzieciństwa i młodości zostały później zawarte w prozie autobiograficznej Czwarta Wołogda (1971).
W 1914 wstąpił do gimnazjum, w 1923 ukończył szkołę wołogdyjską II stopnia. W 1924 o godz. e. Hal z Wołogdy i dostał pracę jako garbarz w garbarni w mieście Kuntsevo w obwodzie moskiewskim. W 1926 wstąpił na Moskiewski Uniwersytet Państwowy na Wydziale Prawa Radzieckiego.
W tym czasie Shalamov pisał wiersze, brał udział w pracach kół literackich, uczęszczał na seminarium literackie O. Brika, różne wieczory poetyckie i spory. Starał się aktywnie uczestniczyć w życiu publicznym kraju. Nawiązał kontakt z trockistowską organizacją Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, uczestniczył w demonstracji opozycji w 10. rocznicę października pod hasłem „Precz ze Stalinem!” 19 lutego 1929 został aresztowany. W swojej prozie autobiograficznej antypowieść Vishery (1970-1971 nieukończona) pisał: „Ten dzień i godzinę uważam za początek mojego życia społecznego – pierwszy prawdziwy test w trudnych warunkach”.
Shalamov został skazany na trzy lata, które spędził na północnym Uralu w obozie Vishera. W 1931 został zwolniony i przywrócony. Do 1932 pracował przy budowie zakładów chemicznych w Bereznikach, potem wrócił do Moskwy. Do 1937 r. pracował jako dziennikarz w magazynach Za pracę szokową, Za technikę mistrzowską, Za personel przemysłowy. W 1936 roku miała miejsce jego pierwsza publikacja - opowiadanie Trzy zgony dr Austino zostało opublikowane w czasopiśmie „Październik”.
12 stycznia 1937 Szalamow został aresztowany „za kontrrewolucyjną działalność trockistowską” i skazany na 5 lat łagrów z użyciem fizycznej pracy. Był już w areszcie śledczym, kiedy jego opowiadanie Pava i drzewo zostało opublikowane w czasopiśmie Literaturny Sovremennik. Kolejna publikacja Shalamova (wiersze w magazynie Znamya) miała miejsce w 1957 roku.
Shalamov pracował w przodkach kopalni złota w Magadanie, następnie skazany na nową kadencję dostał się do robót ziemnych, w latach 1940-1942 pracował przy przodku węglowym, w latach 1942-1943 w karnej kopalni w Dzhelgali. W 1943 otrzymał nową dziesięcioletnią kadencję „za agitację antysowiecką”, pracował w kopalni i jako drwal próbował uciec, po czym trafił na pole karne.
Życie Shalamova uratował lekarz A. M. Pantyukhov, który wysłał go na kursy ratownictwa medycznego w szpitalu dla więźniów. Po ukończeniu kursów Shalamov pracował w oddziale chirurgicznym tego szpitala i jako sanitariusz w wiosce drwali. W 1949 r. Szalamow zaczął pisać wiersze, które skompilowały zbiór Zeszytów Kołyma (1937-1956). Kolekcja składa się z 6 działów, zatytułowanych Niebieski notatnik Shalamova, Torba listonosza, Osobiście i poufnie, Złote Góry, Fireweed, Wysokie szerokości geograficzne.
Wierszem Szalamow uważał się za „pełnomocnego przedstawiciela” więźniów, którego hymnem był wiersz Toast za rzekę Ajan-Uriakh. Następnie badacze twórczości Shalamova zauważyli jego pragnienie ukazania wierszem duchowej siły osoby, która nawet w warunkach obozowych potrafi myśleć o miłości i wierności, o dobru i złu, o historii i sztuce. Ważnym poetyckim obrazem Szalamowa jest elfin, roślina kołymska, która przetrwała w trudnych warunkach. Przekrojowym tematem jego wierszy jest relacja człowieka z naturą (Dagolog do psów, Ballada o cielęciu itp.). Poezja Shalamova jest przesiąknięta motywami biblijnymi. Jednym z głównych dzieł Szalamowa był wiersz Awwakum w Pustozersku, w którym według komentarza autora „obraz historyczny jest związany zarówno z krajobrazem, jak iz cechami biografii autora”.
W 1951 r. Szalamow został zwolniony z obozu, ale przez kolejne dwa lata nie wolno mu było opuszczać Kołymy, pracował jako sanitariusz obozowy i wyjechał dopiero w 1953 r. Jego rodzina rozpadła się, dorosła córka nie znała ojca. Zdrowie zostało podważone, został pozbawiony prawa do zamieszkania w Moskwie. Shalamovowi udało się znaleźć pracę jako pośrednik w wydobyciu torfu we wsi. Turkmeni, Obwód Kalinin W 1954 rozpoczął pracę nad opowiadaniami, które zebrały zbiór Opowieści kołymskie (1954−1973). To główne dzieło życia Shalamova obejmuje sześć zbiorów opowiadań i esejów - opowiadania Kołyma, Lewy brzeg, Artysta łopaty, Eseje o podziemiach, Wskrzeszenie modrzewia, Rękawica czy KR-2. Wszystkie historie mają podstawę dokumentalną, zawierają autora - albo pod własnym nazwiskiem, albo o imieniu Andreev, Golubev, Krist. Prace te nie ograniczają się jednak do wspomnień obozowych. Shalamov uważał za niedopuszczalne odstępstwo od faktów w opisie środowiska życia, w którym toczy się akcja, ale wewnętrzny świat bohaterów został przez niego stworzony nie dokumentem, ale środkami artystycznymi. Styl pisarza jest zdecydowanie antypatyczny: straszliwy materiał życia wymagał, aby prozaik ucieleśniał go równomiernie, bez deklamacji. Proza Shalamova ma charakter tragiczny, mimo obecności w niej kilku obrazów satyrycznych. Autor niejednokrotnie mówił o konfesyjnym charakterze opowieści kołymskich. Swój styl narracji nazwał „nową prozą”, podkreślając, że „ważne jest, aby wskrzesić uczucie, potrzebne są niezwykłe nowe szczegóły, opisy w nowy sposób, aby uwierzyć w historię, wszystko inne nie jest jak informacja, ale jak otwarta rana serca”. Świat obozowy pojawia się w opowieściach kołymskich jako świat irracjonalny.
Szalamow zaprzeczył potrzebie cierpienia. Przekonał się, że w otchłani cierpienia nie dokonuje się oczyszczenie, ale zepsucie ludzkich dusz. W liście do A. I. Sołżenicyna pisał: „Obóz jest dla każdego szkołą negatywną od pierwszego do ostatniego dnia”.
W 1956 Szałamow został zrehabilitowany i przeniesiony do Moskwy. W 1957 został niezależnym korespondentem moskiewskiego pisma, w tym samym czasie ukazywały się jego wiersze. W 1961 ukazał się tom jego wierszy Flint. W 1979 r. w ciężkim stanie został umieszczony w pensjonacie dla osób niepełnosprawnych i starców. Stracił wzrok i słuch i ledwo mógł się poruszać.
Tomiki wierszy Szałamowa ukazały się w ZSRR w 1972 i 1977 roku. Opowiadania o Kołymie ukazywały się w Londynie (1978, po rosyjsku), Paryżu (1980-1982, po francusku), w Nowym Jorku (1981-1982, po angielsku). Po ich publikacji światowa sława przyszła do Shalamova. W 1980 roku francuski oddział PEN przyznał mu Nagrodę Wolności.
Szalamow zmarł w Moskwie 17 stycznia 1982 r.
Opcja 2
Varlam Tichonovich Shalamov (1907-1982) - radziecki pisarz, pochodzący z Wołogdy. W autobiograficznym dziele „Czwarta Wołogda” (1971) pisarz pokazał wspomnienia z dzieciństwa, młodości i rodziny.
Najpierw uczył się w gimnazjum, potem w szkole Wołogdy. Od 1924 pracował w garbarni w mieście Kuntsevo (obwód moskiewski) jako garbarz. Od 1926 studiował na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym na wydziale „Prawa sowieckiego”. Tutaj zaczął pisać wiersze, brać udział w kręgach literackich, aktywnie uczestnicząc w życiu publicznym kraju. W 1929 został aresztowany i skazany na 3 lata, które pisarz odsiedział w obozie Vishera. Po zwolnieniu i przywróceniu do pracy pracował na budowie zakładów chemicznych, po czym wrócił do Moskwy, gdzie pracował jako dziennikarz w różnych czasopismach. Październikowy magazyn opublikował na swoich łamach jego pierwszą historię, Trzy zgony dr Austino. 1937 - drugie aresztowanie i 5 lat pracy obozowej w Magadanie. Następnie dodali 10-letni termin „za agitację antysowiecką”.
Dzięki interwencji lekarza A. M. Pantyukhova (wysłanego na kursy) Shalamov został chirurgiem. Jego wiersze 1937-1956. zostały złożone do kolekcji „Zeszyty kołymskie”.
W 1951 roku pisarz został zwolniony, ale zabroniono mu opuszczenia Kołymy na kolejne 2 lata. Rodzina Shalamova rozpadła się, jego zdrowie zostało podważone.
W 1956 (po rehabilitacji) Szalamow przeniósł się do Moskwy i pracował jako niezależny korespondent moskiewskiego magazynu. W 1961 roku ukazała się jego książka „Krzemień”.
W ostatnich latach po utracie wzroku i słuchu mieszkał w pensjonacie dla osób niepełnosprawnych. Publikacja Opowieści kołymskich rozsławiła Szalamowa na całym świecie. Odznaczony w 1980 roku Nagrodą Wolności.
Esej na temat literatury na ten temat: Krótka biografia Shalamova
Inne pisma:
- Stlanik „Stlanik” Varlama Shalamova przypisywany jest zwykle cyklowi „Opowieści kolymskie”. Praca ma dość intrygujący tytuł. Od pierwszych stron pracy czytelnik ma do czynienia z elfim drzewem, które rodzi przed nami wiele pytań. Co to jest, pytasz? To zwykłe drzewo tajgi, podobne do Read More ......
- Varlam Shalamov to jeden z najwybitniejszych rosyjskich pisarzy XX wieku, człowiek nieugiętej odwagi i jasnego, przenikliwego umysłu. Pozostawił po sobie spuściznę o niesamowitej głębi i kunszcie – opowieści Kołymy, malujące bezlitośnie prawdziwy i przejmujący obraz życia i człowieka Czytaj dalej ......
- Friedrich Naumovich Gorenstein Biografia Gorenstein Friedrich Naumovich (1932-2002) - rosyjski pisarz, dramaturg, scenarzysta. Urodzony 18 marca 1932 w Kijowie w rodzinie profesora ekonomii politycznej. 3 lata po narodzinach Friedricha jego ojciec został aresztowany, aw 1937 r. rozstrzelany. Czytaj więcej ......
- Yuri Osipovich Dombrovsky Biografia Yuri Dombrovsky urodził się 12 maja 1909 roku w Moskwie. Jego ojciec był znanym i odnoszącym sukcesy prawnikiem i Żydem, a matka była biolożką i luteranką. Kształcił się w dawnym gimnazjum przeróbczym przy Krivoarabatsky Lane. W 1932 ukończył wyższe szkołę Read More......
- Georgy Nikolaevich Vladimov VLADIMOV, GEORGY NIKOLAEVICH (1937−2003), obecny. nazwisko Volosevich, rosyjski pisarz. Urodzony 19 lutego 1937 w Charkowie w rodzinie nauczycieli. Studiował w Leningradzkiej Szkole Wojskowej Suworowa. W 1953 ukończył wydział prawa Uniwersytetu Leningradzkiego. Publikowana jako krytyk literacki od 1954 (artykuły Czytaj więcej ......
- Wiaczesław Aleksiejewicz Piecuch Wiaczesław Aleksiejewicz Pietsukh (18 listopada 1946, Moskwa) jest pisarzem rosyjskim. Ojciec Wiaczesława Pietsukha był pilotem doświadczalnym. W 1970 r. Wiaczesław Pietsukh ukończył Wydział Historyczny na Wydziale Moskiewskiego Państwowego Instytutu Pedagogicznego. Przez dziesięć lat pracował jako nauczyciel w szkole. Pracował jako korespondent dla Czytaj więcej ......
- Michaił Aleksandrowicz Zenkiewicz Zenkiewicz Michaił Aleksandrowicz (1886 - 1973) Urodził się 9 maja we wsi Nikołajewski Gorodok w obwodzie saratowskim w rodzinie nauczyciela matematyki w Maryjskiej Wyższej Szkole Rolniczej. W 1904 ukończył I Gimnazjum Męskie w Saratowie i studiował filozofię przez dwa lata Czytaj więcej ......
- Peter Ulrich Weiss Biografia Peter Ulrich Weiss (1916-1982) był światowej sławy niemieckim pisarzem, artystą i reżyserem filmowym. Urodzony 8 listopada 1916 w Novaves (dziś Potsdam-Babelsberg), Niemcy. Ojciec - Jene Weiss, węgierski Żyd, producent, matka - Frida Francisca, była aktorka z Read More ......
Większość jego prac została opublikowana pośmiertnie. Warlam Szałamow, który spędził ponad 17 lat w obozach stalinowskich, znany jest nie tylko jako codzienny pisarz życia więziennego, ale także jako mistrz słowa, filozof i myśliciel. A także - jako pisarz, który pozostawił w prozie niesamowite portrety swoich czasów i rodzinnego miasta. To cała seria opowiadań i opowieść „Czwarta Wołogda”, która jest uważana za jedno z jego najważniejszych dzieł.
I - nawet jeśli nie najemca na świecie -
Jestem wnioskodawcą i powodem
Niewyczerpany żal.
Jestem tam, gdzie jest ból, jestem tam, gdzie jest jęk
W wiecznym sporze dwóch stron,
W tym starym sporze.
„Poemat atomowy”
Dzieciństwo Warlam Szałamow przeszedł pod baldachimem. Pod baldachimem – dosłownie i w przenośni, bo dom duchowieństwa, w którym urodził się pisarz, był dosłownie „za” soborem św. Zofii, w jego cieniu, a pierwsze wspomnienia przyszłego autora „Opowieści kołymskich” związane właśnie z Zimną Katedrą, jak nazywali Sophię mieszkańcy Wołogdy.
O rodzicu Varlama Shalamova - ojca Tichona
Varlam Shalamov urodził się 18.06.1907 r. w rodzinie proboszcza soboru św. Zofii, ojca Tichona Szałamowa i jego żony Nadieżdy Aleksandrownej. Ks. Tichon Szalamow nie był całkiem zwyczajny. I nie chodzi nawet o to, że nosił krótką sutannę, ale o jego osobliwe spojrzenie na rolę kapłaństwa w historii Rosji.
Oczywiście po objęciu tego stopnia w głowie księdza Tichona zrodziły się wysokie wyobrażenia o własnym losie, bo tak naprawdę nie otworzyły się przed nim żadne inne drogi: syn biednego księdza z odległej wsi Żyriańska, nie mógł na żadne liczyć. inne pole, z wyjątkiem „dziedzicznej”. Ale też zaczął to bardzo ekstrawagancko: wyjechał na misję na Alaskę. Tam urodzili się starsi bracia i siostry Warlama, a on sam urodził się już w Wołogdzie, w ojczyźnie swojej matki, gdzie ks. Tikhon przeniósł rodzinę w 1905 roku, przyciągnięty „świeżymi rewolucyjnymi trendami”.
syn kapłana
Być może istnieje pewna doza uprzedzeń w stosunku do Warlama Tichonowicza wobec jego ojca. Wieloletnie pretensje z dzieciństwa - uraza do najmłodszego zmarłego syna, i to już nie do siebie, ale do matki, "której los deptał ojciec" - sączą się ze stron Czwartej Wołogdy. W tej gorzkiej, autobiograficznej opowieści o dzieciństwie w trzech ciasnych pokojach domu kleru, pisarz nieustannie rozprawia się z ojcem i sobą. Niemniej jednak, nawet po przystosowaniu się do resentymentu synowskiego, ks. Tichon Szalamow był postacią egzotyczną na tle ówczesnego duchowieństwa, co najmniej, o czym świadczy krąg jego znajomych: rewolucjoniści zesłani do Wołogdy, a także przyszły metropolita renowacji Aleksander (Wwiedeński) (później sam ojciec Tichon do renowacji). Jednocześnie ksiądz nie rozwijał relacji z kapłaństwem, a kiedy jego syn Siergiej został wydalony z gimnazjum, przypisał to intrygom wrogów.
Varlaam (aw dzieciństwie Shalamov nazywał się dokładnie tak, poprawne imię; wyrzucił od niego „dodatkowy” list, już stając się dorosłym) studiował w gimnazjum, wręcz przeciwnie, doskonale. Ale mój ojciec miał na to własne wytłumaczenie. – Boją się mnie – powiedział, przeglądając pamiętnik syna, naznaczony piątkami.
Pisarz Varlam Shalamov – „Element społecznie niebezpieczny”
Shalamov ukończył gimnazjum Aleksandra Błogosławionego, do którego wstąpił w 1914 r., Ale zunifikowanej Szkoły Pracy II etapu nr 6. Był rok 1923. A w następnym roku na zawsze opuścił Wołogdę, aby zbudować własne życie. Nie wierząc w Boga młodzieniec nie chciał zostać księdzem. Nie chciał też studiować medycyny, chociaż jego ojciec nalegał na to. Po przybyciu do Moskwy dostał pracę jako garbarz w garbarni. W 1926 wstąpił na wydział prawa sowieckiego na zasadzie wolnego wpisu. W następnym roku, będąc w opozycji do istniejącego rządu, wziął udział w wiecu pod hasłem „Precz ze Stalinem!” oraz „Wypełnijmy Testament Lenina!”, zbiegające się w czasie z dziesiątą rocznicą rewolucji. Dziwnie nam teraz wyobrażać sobie, że mogły jeszcze być wiece, ale rzeczywiście mogły. Atmosfera polityczna lat 20. i 30. była bardzo zróżnicowana.
Pierwsze aresztowanie pisarza
Już w 1928 r. student Szałamow poczuł na sobie rosnący uścisk „młodego rządu sowieckiego”: za ukrywanie swojego pochodzenia społecznego (w ankiecie nie zaznaczył, że jego ojciec jest księdzem, pisząc, że jest inwalidą, choć przez to tym razem to ostatnie okazało się prawdą – ojciec Tichon był całkowicie niewidomy) został wyrzucony z uniwersytetu. A w 1929 nastąpiło pierwsze aresztowanie. Szałamow został schwytany podczas nalotu na podziemne drukarnie, w których drukowano ulotki „Testament Lenina”. Jako „element społecznie niebezpieczny” syn księdza otrzymał trzy lata w łagrach. Odsiedział wyrok w Wiszlagu na północnym Uralu i zbudował fabrykę chemiczną Berezniki.
Varlam Shalamov w Solikamsku
Szalamow został po raz pierwszy aresztowany w lutym 1929 r., na długo przed tym, jak represje stały się masowe. System obozów dopiero wtedy powstawał, więc w Solikamsku było wówczas tylko więzienie przejściowe. Później, w latach 30., miasto weszło w skład Usollag, a liczba więźniów w nim kilkakrotnie przekroczyłaby rdzenną ludność.
Szałamow spędził trochę czasu w Solikamsku. Był przetrzymywany wraz z kolejnymi setkami więźniów w strasznie ciasnych pomieszczeniach w małym pomieszczeniu. Pewnej nocy pisarz został zmuszony do rozebrania się, wyjścia na zewnątrz i długiego stania w śniegu, nie pozwalając usiąść ani spróbować się ogrzać. Była to kara za to, że stanął w obronie jednego z więźniów, który został pobity przez strażników. Wkrótce wszyscy więźniowie zostali wysłani dalej, do Vishery.
W obozowej historii Solikamska jest wiele ciemnych punktów. Według niektórych historyków tablica na ścianie klasztoru Trójcy została zainstalowana błędnie, ponieważ więzienie zbudowano tam dopiero w drugiej połowie lat 30. XX wieku. W tym przypadku kościół zamieniony w więzienie, przez które przeszedł przyszły autor Opowieści kołymskich, najprawdopodobniej powinien być kościół Jana Chrzciciela w Krasnoye Selo.
Drugie aresztowanie Varlama Shalamova
W 1932 Szalamow wrócił do Moskwy. Pisał prozę, poezję, współpracował z pismami związkowymi Za pracę szokową, Za opanowanie techniki, Za personel przemysłowy, spotykał się z przyszłą żoną Galiną Gudz, którą poznał w obozie. Wydawało się, że życie staje się lepsze. Przyćmiły ją tylko wydarzenia wynikające z naturalnego przebiegu czasu: w 1933 zmarł ojciec pisarza, w 1934 jego matka. Sześć miesięcy przed śmiercią Szalamow ożenił się, ale Nadieżda Aleksandrowna nie widziała swojej wnuczki, która urodziła się w kwietniu 1935 r.
Szalamow wspominał:
„Nabierałem siły. Pisano wiersze, ale nikomu nie czytano. Musiałem osiągnąć przede wszystkim nieogólny wyraz. Przygotowywano księgę opowiadań. Plan był taki. W 1938 ukazała się pierwsza księga prozy. Następnie - druga księga - zbiór wierszy.
W nocy 12 stycznia 1937 r. ktoś zapukał do moich drzwi: „Jesteśmy tu z rewizją. To był upadek wszystkich nadziei... Donos na mnie napisał brat mojej żony.
Od pierwszej minuty w więzieniu było dla mnie jasne, że nie było błędów w aresztowaniach, że doszło do systematycznej eksterminacji całej grupy „społecznej” – wszystkich – którzy z rosyjskiej historii ostatnich lat pamiętali nie to, co należało zapamiętać w tym. Cela była przepełniona wojskowymi, starzy komuniści zamienili się w „wrogów ludu”. Wszyscy myśleli, że wszystko jest koszmarem, nadejdzie poranek, wszystko zostanie zdmuchnięte i wszyscy zostaną zaproszeni na swoje dawne stanowisko z przeprosinami.
Specjalne zebranie skazało Szałamowa na 5 lat łagrów za ciężką pracę. 14 sierpnia 1937 r. statek przywiózł dużą partię więźniów do Zatoki Nagaev (Magadan). Wśród nich był Varlam Shalamov.
Kołyma przez 16 lat wyciągał rękę do Szalamowa
Pięć lat ciężkiej pracy rozciągnęło się na czternaście. Nawet szesnaście - jeśli liczyć wszystkie lata spędzone przez pisarza na Kołymie, i to nie tylko w obozie. Ta epoka w życiu Szałamowa, choć dała mu materiał do kreatywności, nie uważał - w przeciwieństwie do np. A. I. Sołżenicyna - by wzbogaciła go o jakieś przynajmniej częściowo użyteczne doświadczenie. „Autor Opowieści kołymskich”, pisał Szalamow po powrocie na „stały ląd”, uważa obóz za negatywne doświadczenie dla człowieka od pierwszej do ostatniej godziny. Nie należy o tym wiedzieć, nawet nie należy o tym słyszeć. Po obozie nikt nie jest lepszy ani silniejszy. Obóz to negatywne doświadczenie, negatywna szkoła, korupcja dla wszystkich - dla szefów i więźniów, eskorty i widzów, przechodniów i czytelników beletrystyki.
Śmierć deptała mu po piętach. Arkagala, Dzhelgala, Kadykchan, Yagodnoye, Susuman - wszystkie te nazwiska, które wiele mówią doświadczonemu mieszkańcowi Kołymy, zaplątały jego biografię w kajdany. Szkorbut i dystrofia wyszczerbiły mu zęby, zakryły oczy obrzydliwą mgłą. Pewna ulga losu nastąpiła w 1946 roku, kiedy lekarz A.M. Pantiukhov, który sympatyzował z Szalamowem, pomógł mu iść na kursy ratownictwa medycznego w Magadanie. Do końca kary pozbawienia wolności (w 1951 r.) Szalamow pracował jako sanitariusz - najpierw w szpitalu dla więźniów „Lewy Brzeg”, potem we wsi drwali „Klucz Duskany”. W tym okresie zaczął pisać wiersze, które później weszły w cykl Zeszytów Kołymskich.
Powrót z więzienia i śmierci
Kara pozbawienia wolności Shalamova zakończyła się w 1951 roku. Ale jeszcze przez dwa lata pracował jako sanitariusz w Jakucji, zarabiając na przeprowadzkę. Swoje wiersze wysłał do Moskwy do B. L. Pasternaka. Rozpoczęła się między nimi korespondencja.
Varlam Tichonovich, podobnie jak wielu innym, zdołał wrócić do Moskwy dopiero w 1956 roku. W latach spędzonych poza domem jego rodzina rozpadła się. Miłość nie mogła „przekroczyć” tak długiej rozłąki.
Kołyma również złamał duszę Szalamowa. Nawet po tym, jak został członkiem Związku Pisarzy, osiadł w Moskwie, ciągle spodziewał się, że zostanie stąd „wyrzucony”, bał się pozostawienia bez pozwolenia na pobyt. Coraz częstsze były ataki choroby Meniere'a, którym towarzyszyła utrata koordynacji. W Związku Radzieckim proza Kołymy Szałamowa nie została opublikowana, ukazały się tylko zbiory wierszy. Historie były publikowane tylko na Zachodzie, ale Szalamow, mając nadzieję, że zostaną opublikowane w swojej ojczyźnie, zaprotestował przeciwko tym publikacjom, co spowodowało, że zerwał z wieloma pisarzami-dysydentami.
A oto samotna starość. Pensjonat dla osób starszych i niepełnosprawnych. Nagroda paryskiego PEN Clubu. Uderzenie. 14 stycznia 1982 r. Szalamow został przeniesiony do szkoły z internatem dla psychochroników. A 17 stycznia przemijające zapalenie płuc sprowadziło go do grobu.
Sasza Mitrahovich 27.01.2017 18:09
Varlam Shalamov urodził się 18 czerwca 1907 roku w rodzinie księdza Wołogdy Tichona Szałamowa i Nadieżdy Aleksandrownej, byłej gospodyni domowej. Kiedyś, przed narodzinami Warlama, Tichon Nikołajewicz przez dziesięć lat służył jako kaznodzieja na odległych Aleutach. Jego przodkowie należeli do rosyjskiego duchowieństwa prawosławnego, on zaś wierzył w swoje cyryjskie korzenie, gdyż dzieciństwo spędził wśród ludzi tej narodowości. Dziadek pisarza, ksiądz Nikołaj Ioannowicz, żonaty z córką kościelnego, służył w parafii Wotczyńskiego obwodu ust-Sysolskiego w obwodzie wołogdzkim na terenie obecnej Republiki Komi.
Dane biograficzne z dzieciństwa tego wybitnego pisarza są nieliczne: w 1914 wstąpił do gimnazjum, a po przewrocie 1917 ukończył szkołę średnią, kończąc w 1923 zunifikowaną szkołę pracy II stopnia nr 6, zorganizowaną przez Władze sowieckie w tym samym budynku. Na tym kończy się okres Wołogdy w życiu Warlama Szałamowa: przed nim praca garbarza w garbarni w Kuntsevo pod Moskwą, wydział prawa radzieckiego na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym, wykluczenie ze względu na ojca - „za ukrywanie pochodzenia społecznego ", oraz wchodzenie w czas dojrzałości. Ale dzieciństwo zawsze żyło w jego pamięci, a jego rodzinne miasto często śniło się nocą.
Przyszły autor Opowieści kołymskich nie brakowało książek. Przed rewolucją ich rodzina nie żyła w biedzie, poza tym w Wołogdzie istniała od niepamiętnych czasów tradycja: każdy z wielu zesłańców wysłanych tu w celu osiedlenia się przez królewską Temidę, po odbyciu swojej kadencji, przed wyjazdem ofiarował swoje osobiste biblioteka do funduszu książkowego Miejskiego Publicznego Depozytu Książek. I zesłali tu różnych ludzi, od zbuntowanego i filozofa Bierdiajewa po socjalistyczno-rewolucyjnego Sawinkowa i Marię Uljanową. Szalamow nazwał klasyczny cykl rosyjskiego ruchu wyzwoleńczego schematem: Petersburg - więzienie - Wołogda - za granicą - Petersburg - więzienie - Wołogda.
Dlatego mieszkańcy Wołogdy zawsze słusznie byli dumni ze swojej ogromnej biblioteki publicznej. Były też biblioteki na dzielnicach i czytelnie ludowe w mieście. To nie przypadek, że Szalamow, jak sam przyznał, zasmakował w swoim ojczystym języku i słowie literackim w Wołogdzie. „Na jednej z ulic stoi drewniana cerkiew – wartość architektury równa Kiżym – cerkiew Warlaama Chutyńskiego, patrona Wołogdy. Ja, który urodziłem się w 1907 roku, również nosim imię tego świętego. Tylko ja dobrowolnie zmieniłem swoje imię - Varlaam - na Varlam. Z uzasadnionych powodów nazwa ta wydawała mi się bardziej udana, bez dodatkowej litery „a”.
Szalamowie mieszkali w małym państwowym mieszkaniu w katedralnym domu dla duchowieństwa, trzy pokoje dla siedmiu osób. Los uratował tę budowlę na Wzgórzu Katedralnym ze względu na bliskość chronionego przez państwo kompleksu architektonicznego Soboru Iwana Groźnego, jak nazywali go mieszczanie w czasach pisarza.
Głowa rodziny miała na sobie drogie futra z kołnierzami wieprzowymi, a nawet sutanny były jedwabne o drogim kroju. W tym samym czasie starszy Szalamow przywiózł doświadczenie myśliwego i rybaka z Alaski; na dziedzińcu domu własnoręcznie robił łodzie, ponieważ rzeka była w pobliżu. Według wspomnień Varlama Tichonowicza wszyscy mieszkańcy ich domu dla duchowieństwa mieli szopy na drewno i ogrody, w wolnym czasie pracowali na ziemi, prowadząc życie dalekie od bezczynności.
Obecnie w domu Szalamowa mieści się muzeum pisarza życia obozowego. W swoich autobiograficznych kartach często wspominał nocne rewizje z czasów sowieckich, niekończące się przeprowadzki, pieczętowanie i wreszcie wypędzenie w 1929 r. rodziców z dawnego domu duchownych.
Wcześniej życie i dom Szalamowa były podobne do ówczesnej patriarchalnej Wołogdy, która starała się dotrzeć do stolic. Domowe muzeum ze strzałami aleuckimi - i prostą reprodukcją dzieła Rubensa z twarzą Chrystusa, przy lampie, konsekrowanej jako główna ikona rodziny. Kamienne kule armatnie znalezione przez Warlama na Kremlu w Wołogdzie - oraz słynne lokalne masło i mleko, najwyższej klasy nawet w czasach kryzysu gospodarczego.
Według niego pisarz miał trzy Wołogdy: historyczną, regionalną, wygnaną i swoją, Szalamowa - czwartą, jak w opowieści o tym samym tytule.
„W tej książce staram się trzykrotnie połączyć: przeszłość, teraźniejszość i przyszłość – w imię po raz czwarty – sztuki. Co jest w tym więcej? Z przeszłości? Prawdziwy? przyszły? Kto na to odpowie?
Sasza Mitrahovich 12.03.2019 08:43
Karierę rozpoczął od pisania wierszy. Zasłynął dzięki cyklowi dziennikarskiemu poświęconemu życiu więźniów. Biografia Shalamova znajduje odzwierciedlenie w jego twórczości, przede wszystkim w książkach „Kilka moich żyć”, „Czwarta Wołogda”. Zbiorem, który przyniósł pisarzowi światową sławę, jest Opowieści kołymskie.
Aby dowiedzieć się więcej o biografii Shalamova, należy oczywiście przeczytać jego książki. Mianowicie przeczytać „Opowieści kołymskie”, „Czwartą Wołogdę”, zbiór wierszy „Zeszyty kołymskie”. Ten sam artykuł przedstawia główne fakty z biografii Shalamova.
syn kapłana
Dzieciństwo i młodość przyszłego pisarza to czas zarówno szczęśliwy, jak i tragiczny. Los Shalamova nie oszczędził. Ale mimo wszystko pozostał mężczyzną do ostatnich dni swojego życia.
Shalamov Varlam Tichonovich urodził się w 1907 roku w rodzinie dziedzicznego duchownego. Dobrze pamiętał I wojnę światową. Wspomnienia z dzieciństwa znajdują odzwierciedlenie we wspomnianej już książce A Few of My Lives. Obaj bracia Shalamova byli w stanie wojny. Jeden z nich zmarł. Po jego śmierci ojciec stracił wzrok. Tichon Szalamow przeżył swojego najstarszego syna aż o trzynaście lat.
wczesne lata
Rodzina była przyjazna, z silnymi tradycjami rodzinnymi. Varlam Shalamov zaczął pisać wiersze bardzo wcześnie. Ojciec wspierał w swoim synu miłość do literatury. Wkrótce jednak biblioteka rodziców chłopca nie wystarczyła.
Narodnaja Wola stała się młodzieńczym ideałem Szalamowa. Podziwiał ich poświęcenie, heroizm, przejawiający się w oporze wobec potęgi autokratycznego państwa. Warto powiedzieć, że już we wczesnych latach przyszły pisarz wykazał się niesamowitym talentem. W jednej ze swoich książek Shalamov powiedział, że nie pamięta siebie jako analfabeta. Nauczył się czytać w wieku trzech lat.
W okresie dojrzewania najbardziej pociągały go dzieła przygodowe Dumasa. Później zadziwiająco rozszerzył się zakres literatury, która wzbudzała niestrudzone zainteresowanie przyszłych prozaików. Zaczął czytać wszystko: od Dumasa do Kanta.
Lata studiów
W 1914 r. Szalamow wstąpił do gimnazjum. Szkołę średnią ukończył dopiero po rewolucji. Dziesięć lat po wstąpieniu do gimnazjum przyszły pisarz przeniósł się do stolicy. W Moskwie przez dwa lata pracował jako garbarz w fabryce Kuntsevsky. A w 1926 wstąpił na Moskiewski Uniwersytet Państwowy, wydział prawa sowieckiego.
Przesyłając dokumenty na uniwersytet, Szalamow ukrywał swoje pochodzenie społeczne. Nie wskazał, że należał do rodziny, w której mężczyźni byli księżmi od pokoleń. Za co został wydalony.
Pierwszy wniosek
Pierwsze aresztowanie Varlama Shalamova miało miejsce w lutym 1929 roku. Młody poeta został zatrzymany podczas napadu na podziemną drukarnię. Po tym wydarzeniu do Szalamowa przypisano etykietę „element społecznie niebezpieczny”. Kolejne trzy lata spędził w obozach. W tym okresie Shalamov pracował nad budową fabryki chemicznej pod kierunkiem człowieka, który później został szefem Kołyma Dalstroy.
Drugie aresztowanie
W 1931 Shalamov został zwolniony z obozu pracy przymusowej. Przez pewien czas pracował w magazynach związkowych Za Technikę Mistrzowską i Za Pracę Szokową. W 1936 opublikował swoją pierwszą pracę prozą, Trzy zgony dr Austino.
W 1937 r. nastąpiła nowa fala represji. Nie wyprzedziła też Varlama Shalamova. Pisarz został aresztowany za kontrrewolucyjną działalność trockistowską. Szalamow ponownie trafił do więzienia Butyrka, został skazany na pięć lat. Na początku sierpnia został wysłany do Magadanu statkiem z dużą grupą więźniów. W ciągu roku pracował w kopalniach złota.
Kadencja Shalamova została przedłużona w grudniu 1938 roku. Został aresztowany w obozowej „sprawie prawników”. Od 1939 r. pracował w kopalni Black River, a także w przodkach węglowych. W „Opowieściach kołymskich” Szalamow nie tylko opowiadał o życiu więźniów, ale także opowiadał o stanie umysłu osoby przez długi czas pozbawionej wolności.
Życie więźniów w dziełach Shalamova
Głównymi składnikami egzystencji skazanego są bezsenność, głód i zimno. W takim środowisku nie zawiązała się przyjaźń. Według Szalamowa miłość, wzajemny szacunek można ustanowić tylko w wolności. W obozie człowiek został pozbawiony wszystkiego, co ludzkie, pozostała w nim tylko złość, nieufność i kłamstwa.
W obozach szerzyły się donosy. Mieli miejsce i na wolności. Druga kadencja Shalamova zakończyła się w 1942 roku. Ale nie został zwolniony: wydano dekret, zgodnie z którym więźniowie mieli przebywać w obozie do końca wojny. W maju 1943 r. Szalamow został aresztowany. Powodem jego nieszczęścia tym razem była pochwała skierowana do pisarza Ivana Bunina. Shalamov został aresztowany na podstawie donosu członków obozu. Miesiąc później został skazany na 10 lat więzienia.
Sanitariusz
W 1943 r. Szalamow zaliczył się do kategorii tak zwanych odpadków - skazańców, którzy znajdowali się na ostatnim etapie fizycznego wyczerpania. W tym stanie trafił do szpitala obozowego, po wypisaniu przez kilka lat pracował w kopalni Spokoyny.
Shalamov kilka razy chodził do szpitala. Tak więc w 1946 trafił do szpitala z podejrzeniem czerwonki. Dzięki jednemu z lekarzy Szalamow po wyzdrowieniu został wysłany na kursy ratownictwa medycznego w szpitalu położonym dwadzieścia trzy kilometry od Magadanu. Po studiach pracował na oddziale chirurgicznym. Przez kilka lat po zwolnieniu pracował jako sanitariusz.
Kara pozbawienia wolności zakończyła się w 1951 roku. Mniej więcej w tym czasie Szalamow wysłał zbiór swoich wierszy do Borysa Pasternaka. W 1953 r., wracając do Moskwy, Szalamow spotkał się z krewnymi. Pasternak pomógł mu nawiązać kontakty w świecie literackim. W 1954 Varlam Shalamov rozpoczął pracę nad Opowieściami kołymskimi.
Rodzina
W połowie lat pięćdziesiątych Szalamow rozwiódł się z Galiną Gudz, którą poślubił w 1932 roku. Pisarz był w sumie dwukrotnie żonaty. W 1956 ożenił się z Olgą Neklyudovą. W pierwszym małżeństwie prozaik miał córkę Elenę. Shalamov rozwiódł się z Nekliudovą, pisarką dla dzieci, w 1965 roku. W tym małżeństwie nie było dzieci. Neklyudova miała syna, który później stał się znanym folklorystą.
Ostatnie lata
Biografia Shalamova obejmuje dwadzieścia lat obozów. Czas spędzony w więzieniu nie pozostał niezauważony. Pod koniec lat pięćdziesiątych przeszedł poważną chorobę, przez długi czas był leczony w szpitalu Botkina. Po wyzdrowieniu opublikował zbiór wierszy „Krzemień”. A trzy lata później – „Szelest liści”.
Pod koniec lat 70. pisarz zaczął dramatycznie tracić słuch, wzrok i umiejętność koordynowania ruchów. W 1979 Shalamov został wysłany do internatu dla osób starszych i niepełnosprawnych. Dwa lata później doznał udaru mózgu. W 1982 roku Shalamov został zbadany, w wyniku czego został przeniesiony do szkoły z internatem dla psychochroników. Jednak w czasie transportu autor Opowieści kołymskich przeziębił się i zachorował na zapalenie płuc. Shalamov Varlam Tichonovich zmarł 17 stycznia 1982 r. Został pochowany na cmentarzu Kuntsevo. Na grobie pisarza wzniesiono pomnik rzeźbiarza Fedota Suchkowa.
Kreatywność Shalamov
Znajomość bohatera dzisiejszego artykułu z autorem Doktora Żywago jest wspomniana powyżej. Pasternak wysoko ocenił wiersze Varlama Shalamova. Poetów łączyła wieloletnia przyjaźń. Jednak po tym, jak Pasternak odmówił przyznania Nagrody Nobla, ich drogi się rozeszły.
Wśród zbiorów poetyckich tworzonych przez Varlama Shalamova, oprócz powyższych, warto wymienić także „Moskiewskie chmury”, „Wrzący punkt”, cykl „Droga i los”. Zeszyty Kołymy zawierały sześć wierszy i wierszy. Do twórczości prozatorskiej Varlamova Shalamova należy antypowieść „Vishera” i opowiadanie „Fiodor Raskolnikov”. W 2005 roku ukazał się film oparty na Opowieściach kołymskich. Twórczość i biografia Shalamova poświęcona kilku dokumentom.
Opowieści kołymskie zostały po raz pierwszy opublikowane na Zachodzie. Kolejny raz ten zbiór ukazał się cztery lata później w Londynie. Zarówno pierwsze, jak i drugie wydanie Opowieści Kołymskich Szałamowa ukazało się wbrew jego woli. Za życia pisarza nie ukazało się żadne z jego dzieł poświęconych gułagowi.
„Opowieści kołymskie”
Prace Shalamova są nasycone realizmem i nieugiętą odwagą. Każda z historii zawartych w Opowieściach Kołymskich jest autentyczna. Kolekcja opowiada o życiu, jakie musiało znosić wiele osób. I tylko nieliczni z nich (Warlam Szalamow, Aleksander Sołżenicyn) byli w stanie, znaleźć siłę, by opowiedzieć czytelnikom o bezwzględnych obozach stalinowskich.
W Opowieściach kołymskich Szalamow postawił fundamentalne moralne pytanie epoki sowieckiej. Pisarz ujawnił kluczowy problem tamtych czasów, a mianowicie sprzeciw jednostki wobec totalitarnego państwa, które nie oszczędza ludzkich losów. Zrobił to, przedstawiając życie więźniów.
Bohaterami opowieści są ludzie zesłani do obozów. Ale Szalamow nie tylko mówił o surowych, nieludzkich, niesprawiedliwych karach, którym zostali poddani. Pokazał, w co człowiek przemienia się w wyniku długiego więzienia. W opowiadaniu „Suchy racje żywnościowe” ten temat ujawnia się szczególnie żywo. Autor mówił o tym, jak ucisk państwa dławi jednostkę, rozpuszcza jego duszę.
W środowisku ciągłego głodu, zimna ludzie zamieniają się w zwierzęta. Nic już nie rozumieją. Chcą tylko ciepła i jedzenia. Rzeczy podstawowe stają się głównymi wartościami. Więzień kieruje się tępą i ograniczoną żądzą życia. Sam autor przekonywał, że „Opowieści kołymskie” to próba rozwiązania pewnych ważnych kwestii moralnych, których po prostu nie da się rozwiązać na żadnym innym materiale.