Kontynuacja. Część 3. ()
Na koniec wróćmy do Szurala… to stworzenie nie jest obciążone inteligencją zdolną do kuszenia, nie ma w tym nic z Mefistofelesa, Demona czy Fauna… Według odpowiedzi, spektakl Teatru Maryjskiego jest niesamowicie barwny i ...dzieci to lubią... bajkowy świat piękny, jak świat, który ich czeka w naszym kraju, chyba...

Proszę zauważyć, że Yarullin został wymieniony tylko raz w ogłoszeniu i dziękuję Bogu. Decyzję o powrocie do repertuaru teatru sowieckich arcydzieł podejmuje: Valery Gergiev Przypuszczam, że ta decyzja została podjęta nie tylko dlatego, że są to arcydzieła… Obraztsova tworzy po prostu wzorowy wizerunek Syuyumbike. Lekka, delikatna, wzruszająca, aw swoim wywiadzie Evgenia nie waha się narysować paraleli z „Jeziorem łabędzim”…

"Barbarzyńca i dziecinny..." - pewien klucz do zrozumienia. Barbarzyńca oznacza dziś - egzotyczną, jasną, niezwykłą, oryginalną ... matrioszka, "klaunaszka" na najwyższym poziomie technicznym, z budżetem, który może wystarczyć na rok opery w Jekaterynburgu ...
Shurale - Premiera (Balet Maryjski).
Przesłane przez jp2uao , data: 30.06.2019 RTR-Vesti 29.06.2019.

Ironiczna, ale nie pozbawiona zainteresowania nota Olgi Fedorchenko „To taki Szurale...” W Teatrze Maryjskim pokazano goblina tatarskiego.
„Leśne zło przemawia wulgarną groteską, wyzwolone ciała wiją się, wiją, kołyszą się i wiją, w widoczny sposób ucieleśniając wszystkie słabe strony ludzkiej natury. Fantastyczne ptaki „ćwierkają” klasycznym tańcem, lekkie, latające, w stylu Jacobsona odważnie i niezwykle przeobrażone. Ludzie, jak należy, spokojnie mówią językiem charakterystycznego tańca...
Gry trzech głównych bohaterów pod względem złożoności są prawdopodobnie na równi z „Śpiącą królewną” i „Jeziorem łabędzim”. Całe bogactwo tańca klasycznego, solowego i duetu, jakie taneczna ludzkość rozwinęła do 1950 roku, ciekawe zadania aktorskie - czego jeszcze wymagający solista może marzyć o tańczeniu Shurale?!
(...) Na zakończenie spektaklu, w najlepszych tradycjach cesarskich, rozpoczęły się uroczyste przemówienia i wręczenie nagród rządowych. Politycznie poprawny wynik premiery podsumował przewodniczący parlamentu Tatarstanu: „Dzięki Bogu!” i natychmiast poprawił się: „I Allahowi!” Efekt artystyczny podsumował Minister Kultury Tatarstanu. Z jakiegoś powodu przyprowadziła Van Cliburna na scenę Maryjski, a kiedy kłaniał się w zakłopotaniu, suwerenna dama w zamyśleniu powiedziała do mikrofonu: „To jest Shurale ...”

W 1980 roku powstała filmowa adaptacja baletu. Niewielu ją pamięta. Słychać wiersze poetów tatarskich w języku rosyjskim. Z trudem znajduję nazwisko reżysera - Oleg Ryabokon. Co ciekawe, o tym filmie nawet nie wspomina się w jego filmografii, może on sam wstydził się swojego potomstwa? Film „przekartkowałem”, był kiepsko nakręcony, nie wiadomo jak i dlaczego właściwie wybrano taki średni plan i kąt, artyści ciągle wyskakują z ekranu, kiepski operator, nie nadąża za artystami i kiepsko rozumie co się dzieje na scenie, zmuszony jest odwrócić kamerę za sobą, zamontowaną zbyt niezgrabnie, wszystko zostało zrobione wyjątkowo niedbale, muzyka została nagrana jakoś równo, na zimno, obojętnie... Słowem 80. - innym razem nie przy takiej produkcji wrażenie, że wszyscy starali się zrobić wszystko dobrze, poza autorami filmu, ale potraktowali to dzieło z absolutną obojętnością, trudno znaleźć iskry inspiracji. Nudne do oglądania i słuchania...
Opowieść leśna (Shurale) -1980. Wysłany na Yandex.

Próbujemy innego podejścia, usuwając widoczność. Muzyka miała określony cel, zakładała choreograficzne ucieleśnienie, muzyka była pisana pod kierunkiem choreografa, ale bez względu na to, kto stawia balety w muzyce Czajkowskiego, bez względu na to, jak krytycy sztuki wzdychają o geniuszu reżyserów, ta muzyka może się obejść bez choreografia, ale balet bez muzyki? „Bitwa pod Byltyrem i Shurale” (poniżej) bez choreografii, czy zwraca naszą uwagę na sprzeczność tkwiącą w naszej własnej duszy, czy można uchwycić, jak toczy się w niej walka między światłem a ciemnością, dobrem i złem?.. Trudny? Dużo patosu, prawda? Od pierwszych nut wszystko jasne, słońce jasno świeci, nie znajdziecie nawet śladu cienia, w którym można by się ukryć przed palącymi promieniami, wszystko triumfuje. Oczywiście słychać, że nie wiadomo, która kawaleria galopuje, czy to Budionowa, czy tatarsko-mongolska, ale triumf jest przesądzony, muzyka jest tak radziecka, że ​​aż się nudzi… Odbiór jest subiektywny, Nie zamierzam nikogo krytykować. Ale patos wydaje mi się prowincjonalny, co też wypowiadam z rezerwą, nie będąc specjalistą, tylko prowincjonalnym słuchaczem. Zdecydowałem się na to wykonanie muzyki. To zupełnie inny element. W balecie orkiestra i trupa muszą stanowić jedną całość, tu muzyka zostaje sama, orkiestra i nasze uszy...
F. Jarulina. „Bitwa pod Byltyr i Shurale”. Przesłane przez użytkownika AlsuHasanova , data: 01/11/2011
Orkiestra Symfoniczna Kazańskiej Wyższej Szkoły Muzycznej.

Wróćmy do baletu.
OBRAZTSOWA - D. MATWIEŃKO - SHURALE ADAGIO

...
#2 Scena z pierwszego aktu Shurale Evgenia Obraztsova Mariinsky Ballet Teraz Bolszoj Ballerina. Przesłane przez użytkownika russianballetvideo, data: 25.02.2012.

...
Taniec ten wydaje mi się eklektyczny (nie dość kastanietów w rękach), trochę zapętlony i monotonny, czy tłok w tle denerwuje, że jakoś głupio odwracają głowy, dzwonią, szarpią rękoma? Po prostu usuwam kwestię koloru narodowego. Obraztsova jest bardzo uroczym, wesołym, czystym, lekkim ptakiem...
Scena z 2 aktu Shurale Evgenia Obraztsova Balet Maryjski Teraz Bolszoj Ballerina.

Wróćmy do fabuły. Jakiś młody człowiek idzie nocą szukać w lesie drewna na opał. Mimowolnie pojawia się myśl: może ukraść? Oszukuje głupca Shurale, przedstawiając się jako „Vgoduminuvshey”… Tj. ktoś, nawet nie wczoraj... Taki rozsądny facet, wziął to, czego potrzebował, a także uszczypnął goblinowi w palce... palce to nie nogi, ale są też palce na nogach... Tukay wspomina dziewczyny w przemijanie, nie więcej...
Jednym słowem triumfowała tatarska pomysłowość i zdrowy rozsądek...

Są jednak rzeczy, których nie możemy zrozumieć bez spojrzenia z innego punktu widzenia. Kolejnym triumfem „narodowym” w balecie jest balet Chaczaturiana „Spartakus”, choć tematem nie jest ormiański (to osobna rozmowa, o ile odzwierciedla się w tym tragiczna historia narodu ormiańskiego). Chaczaturian rozpoczyna swoje tworzenie w grudniu 1941 roku z librecistą N.D. Volkovem i choreografem I. A. Moisejewa . „Powinno to być monumentalne, heroiczne przedstawienie, które pokaże sowieckiej publiczności najlepszą osobę w całej starożytnej historii, którą według Marksa jest Spartakus” ( L. Micheeva. Aram Chaczaturian. Balet „Spartakus” Spartakus.19.04.2011.) Partytura powstała w 1954 roku. W Kirovsky premiera wystawiona przez Yakobsona odbyła się w 1956 roku. W Moskwie wystawiony przez Moiseeva - w 1958 roku. W 1968 balet wystawił Grigorowicz...

Dlaczego zdecydowałem się o tym porozmawiać? Chodzi o to, że Igor Moisejew był bardzo niezwykłym i utalentowanym uczniem - Fayzi Gaskarov , który opuścił zespół mistrza w 1939 roku, aby stworzyć własny ludowy teatr tańca w Ufie - Bashkir Folk Dance Ensemble ... (o moich spotkaniach z twórczością tego zespołu na pewno opowiem, dopiero w 1994 roku ... kiedyś później)
Z drugiej strony, w 1941 roku ukazał się film o baszkirskim bohaterze narodowym Saławacie Jułajewie, nakręcony przez Protazanowa. Czy możesz zgadnąć, kto napisał muzykę do tego filmu? Na pewno, Aram Chaczaturian! I pisał świetną muzykę.
Salawat Yulaev (1941). Wysłany 06/01/2012 przez lupuslexwar.

...
Fayzi Gaskarov oczywiście chciał zrobić film o swoim teatrze. I „usuwa” go, jasne jest, że w studiu filmowym w Swierdłowsku. Wyreżyserowane przez Olega Nikołajewskiego. Kompozytor Lew Stiepanow. Nie wiem, przepraszam, ani taki reżyser, ani taki kompozytor, co bardziej zdolni twórcy nie szlifowali swoich piór na tematach narodowych. Film niestety okazał się słaby, ale teraz jest dokumentem wyjątkowym... A sama próba połączenia baletu z tańcem ludowym jest ciekawa... No i oczywiście porozmawiamy o ptasiej dziewczynie!
Pieśń żurawia. Wysłane przez getmovies w dniu 25.06.2011.

Słowem, wracamy do chłopca siedzącego na skale nad Ufą... Ten, który dziś siedzi, wybierze własną drogę... I podejrzewam, że dojrzewa w nim ta sama wola wolności...
...
Wokół tematu:
- Przeciw czasowi, znaczeniu, naturze, duszy. (o balecie)
- .
- Praca nad abstraktami. Socjologia muzyki. Warcaby.(Adorno)
- Mit o Panu i Siringu. Z archiwum.
-

Farid Yarullin

Libretto A. Faiziego i L. Jacobsona. Oprzyrządowanie 2. wydania V. Własowa i V. Fere. Choreograf L. Jacobson. Prawykonanie (II edycja): Leningrad, Teatr Opery i Baletu. S.M. Kirow, 28 czerwca 1950

Akt pierwszy

Gęsty las. Noc. Oświetlone słabym światłem księżyca prastare drzewa czernieją ponuro. W zagłębieniu jednego z nich znajduje się legowisko Shurale, złego pana lasu. Robi się jasno. Na leśnej polanie pojawia się młody myśliwy Batyr. Widząc lecącego ptaka, chwyta łuk i strzałę i rzuca się za nim. Shurale wychodzi ze swojego legowiska. Obudź wszystkie podległe mu duchy lasu. Dżiny, wiedźmy, szuraliaci zabawiają swojego pana tańcami. Słońce wschodzi. Zło się chowa. Na polanę schodzi stado ptaków. Zrzucają skrzydła i zamieniają się w dziewczyny. Dziewczyny biegają przez las. Ostatnim uwolnionym ze skrzydeł jest piękny Syuimbike, który również idzie do lasu. Shurale, który obserwuje ją zza drzewa, podkrada się do skrzydeł i zaciąga je do swojego legowiska.Z lasu wyłaniają się dziewczyny. Na polanie prowadzą wesołe okrągłe tańce. Nagle Shurale zeskakuje na nich z drzewa. Przestraszone dziewczyny szybko podnoszą skrzydła i stając się ptakami, wznoszą się w powietrze. Tylko Syuimbike pędzi, nie znajdując skrzydeł. Shurale nakazuje szuralitom otoczyć dziewczynę. Więzień jest przerażony. Shurale jest gotowy do świętowania zwycięstwa, ale Batyr wybiega z lasu i rusza na pomoc Syuimbike'owi. Rozwścieczony Shurale chce udusić Batyra, ale młody człowiek rzuca potwora na ziemię silnym ciosem. Na próżno Syuimbike wraz ze swoim zbawicielem wszędzie szuka skrzydeł. Zmęczony bezowocnymi poszukiwaniami, wyczerpany Syuimbike pada na ziemię i zasypia. Batyr ostrożnie bierze na ręce śpiącą ptaszkę i odchodzi z nią. Pokonany Shurale grozi okrutną zemstą na Batyrze, który ukradł mu ptasią dziewczynę.

Akcja druga

Dziedziniec Batyra w świątecznym wystroju. Wszyscy mieszkańcy wioski przybyli tu na ucztę na cześć zaręczyn Batyra z pięknym Syuimbike. Goście bawią się, dzieci bawią się. Tylko jedna panna młoda jest smutna. Syuimbike nie może zapomnieć o utraconych skrzydłach. Batyr próbuje odwrócić uwagę dziewczyny od smutnych myśli. Ale ani porywające tańce jeźdźców, ani dziewczęce tańce okrągłe nie mogą bawić Syuimbike. Wakacje się skończyły. Goście się rozchodzą. Niezauważony przez nikogo Shurale potajemnie wchodzi na dziedziniec. Chwyciwszy dogodny moment, podnosi skrzydła do Syuimbike. Dziewczyna entuzjastycznie przyciska je do siebie i chce wystartować, ale zatrzymuje się w niezdecydowaniu: żałuje, że opuszcza swojego zbawiciela. Jednak chęć wzbicia się w powietrze jest silniejsza. Syuimbike startuje. Natychmiast zostaje otoczona przez stado wron wysłanych do Shurale. Ptak chce uciec, ale wrona zmusza go do lotu w kierunku legowiska swojego pana. Batyr wbiega na podwórko. Widzi na niebie odlatującego białego ptaka, który bije w kręgu czarnych kruków. Chwytając płonącą pochodnię, Batyr rusza w pościg.

Akt trzeci

Legowisko Shurale. Tutaj dziewczynka-ptak marnieje w niewoli. Ale Shurale nie udaje się złamać dumnego usposobienia Syuimbike, dziewczyna odrzuca wszystkie jego roszczenia. Wściekła Shurale chce ją rozerwać na strzępy przez leśne złe duchy. W tym momencie Batyr wybiega na polanę z pochodnią w ręku. Na rozkaz Shurale wszystkie czarownice, dżiny i shuralyat rzucają się na młodego człowieka. Następnie Batyr podpala legowisko Shurale. Złe duchy i sam Shurale giną w ognistym żywiole. Batyr i Syuimbike są sami wśród szalejących płomieni. Batyr daje dziewczynie skrzydła - jedyna droga do zbawienia. Ale Syuimbike nie chce opuścić ukochanej. Wrzuca skrzydła do ognia - niech oboje zginą. Natychmiast gaśnie pożar lasu. Las uwolniony od złych duchów jest bajecznie przekształcony. Pojawiają się rodzice, swatki i przyjaciele Batyra. Życzą szczęścia młodej parze.

Farida Yarullina. Balet „Shurale”

30 sierpnia 1940 r. wydano dekret o przechowywaniu w Moskwie w sierpniu 1941 r. dziesięciu lat literatury i sztuki tatarskiej. Do tak odpowiedzialnego przeglądu potrzebny był balet narodowy. (Nawiasem mówiąc, Tatarska Opera Narodowa została otwarta dopiero 17 czerwca 1939 r.). W prace zaangażowani byli specjaliści - Piotr Gusiew został mianowany głównym choreografem dekady i zaprosił Leonida Yakobsona do wystawienia pierwszego baletu tatarskiego.
Na szczęście libretto i partytura baletu „Shurale” znajdowały się już w portfolio teatru, przywiezione do teatru na początku 1940 r. przez pisarza Ahmeta Faiziego i młodego kompozytora Farida Yarullina. A jeśli muzyka przyszłego baletu ogólnie pasowała choreografowi, to libretto wydawało mu się zbyt niewyraźne i przesycone postaciami literackimi - niedoświadczony librecista zgromadził bohaterów ośmiu dzieł klasyki literatury tatarskiej Gabdulli Tukay. W lutym 1941 Yakobson ukończył nową wersję libretta, a kompozytor zaczął dopracowywać autorski clavier, który ukończył w czerwcu.
3 lipca 1941 r. w Kazaniu odbyła się próba generalna nowego baletu. Grupę baletową Tatarskiego Teatru Opery i Baletu wzmocnili tancerze trupy Dance Island i soliści Leningradzkiego Teatru Opery i Baletu im. S. M. Kirowa. Partię Syuimbike wykonała Naima Baltacheeva, Ali-Batyr Abdurachman Kumysnikow, Shurale Gabdul-Bari Akhtyamov. Spektakl zaprojektował artysta E.M. Mandelberg, dyrygent - I. W. Aukhadeev. Nie dyskutowano już o premierze ani o podróży do Moskwy - Wielka Wojna Ojczyźniana przekreśliła wszystkie plany. Tatarski Teatr Opery i Baletu powrócił do Shurale w 1945 roku. F. V. Vitachek, który uczył instrumentacji i czytania partytur w Instytucie Gnessin, zinstrumentował partyturę, choreograf Guy Tagirov skomponował nowe libretto.
A w 1958 r. Farid Yarullin został pośmiertnie odznaczony Nagrodą Państwową Tatarstanu im. G. Tukay za balet Szurale.

Wikipedia.

Intrygować

Polana w leśnej gąszczu z legowiskiem goblińskiego Shurale. Tutaj, zagubiony w lesie, przybył myśliwy Ali-Batyr. Na polanę schodzi stado ptaków. Zrzucają skrzydła i zamieniają się w piękne dziewczyny. Shurale kradnie skrzydła najpiękniejszemu, Syuimbike. Po wystarczającej zabawie dziewczyny ponownie zamieniają się w ptaki, a Syuimbike na próżno szuka swoich skrzydeł. Jej przyjaciele odlatują, a Shurale próbuje ją złapać. Syuimbike wzywa pomocy, a Ali-Batyr pokonuje goblina w zaciętej walce. Ukrywa się, a Syuimbike błaga Batyra o znalezienie jej skrzydeł. Podnosząc dziewczynę na rękach, myśliwy wyprowadza ją z lasu.
Goście gromadzą się w ogrodzie przed domem Ali-Batyra. Syuimbike szczerze zakochał się w swoim zbawicielu i poślubił go. Ale tęsknota za przestrzenią nieba, za jej ptasimi przyjaciółmi nie opuszcza jej. Po weselnych zabawach rytualnych goście wchodzą do domu i siadają przy stołach. O zapadającym zmierzchu Shurale zakrada się do ogrodu i umieszcza w widocznym miejscu skrzydła Syuimbike'a, które przynieśli mu asystenci - czarne wrony. Wychodząc z domu dziewczyna chętnie widzi skrzydła, zakłada je i unosi się w powietrze. Wrony, które odleciały, gonią ją do legowiska Shurale. Batyr rusza w pościg.
W leśnej kryjówce Shurale kpi z Syuimbike'a, żądając poddania się mu. Ale Batyr już tu jest. Z płonącą pochodnią podpala las i wdaje się w pojedynek z goblinem. W zaciętej walce siły Batyra odchodzą, a ostatnim wysiłkiem wrzuca Shurale do ognia. Umiera, ale ogień, który wybucha, zagraża kochankom. Batyr rozpościera skrzydła do Syuimbike, oferując zbawienie, ale ona, ujarzmiona mocą jego miłości, rzuca skrzydła w ogień. A jednak udaje im się uciec.
Znowu wieś, w której mieszka Ali-Batyr. Na cześć dzielnego myśliwego i jego pięknej narzeczonej odbywa się wesołe święto.

Muzyka.

Shurale to jeden z najjaśniejszych baletów epoki sowieckiej. Jego muzyka, oparta na rytmicznych intonacjach folkloru tatarskiego, zarówno pieśni, jak i tańca, jest przez kompozytora znakomicie rozwijana wszelkimi profesjonalnymi technikami muzycznymi.

L. Micheeva

Libretto Ahmeta Fayziego i Leonida Yakobsona na podstawie wiersza Gabdulli Tukay o tym samym tytule, opartego na folklorze tatarskim.

Historia stworzenia

Na szczęście libretto i partytura baletu „Shurale” znajdowały się już w portfolio teatru, przywieźli je do teatru na początku 1940 r. pisarz Ahmet Faizi i młody kompozytor Farid Yarullin. A jeśli muzyka przyszłego baletu ogólnie pasowała choreografowi, to libretto wydawało mu się zbyt niewyraźne i przesycone postaciami literackimi - niedoświadczony librecista zgromadził bohaterów ośmiu dzieł klasyki literatury tatarskiej Gabdulli Tukay. W lutym 1941 Yakobson ukończył nową wersję libretta, a kompozytor zaczął dopracowywać autorski clavier, który ukończył w czerwcu.

Postacie

• Syuimbike - Anna Gatsulin
• Ali-Batyr - Gabdul-Bari Achtiamow
• Szurale - W. Romanyuk
• Taz - Guy Tagirov

Postacie

• Syuimbike - Natalia Dudinskaya, (wtedy Alla Shelest, Inna Zubkovskaya, Olga Moiseeva)
• Ali-Batyr - Askold Makarow, (wtedy Konstantin Sergeev, Boris Bregvadze)
• Shurale - Igor Belsky, (wtedy Robert Gerbek, Konstantin Rassadin, Jurij Grigorowicz)
• Główny swat - A. N. Blatova

Postacie

• Syuimbike - Marina Kondratieva, (wtedy Ludmiła Bogomołowa)
• Batyr - Władimir Wasiliew
• Szurale - Władimir Lewaszow
• Ognista Czarownica - Faina Efremova (wtedy Elmira Kosterina)
• Szaitan - Esfandyar Kashani (wtedy Nikolay Simachev)
• Shuralyonok (wykonywany przez uczniów Moskiewskiej Szkoły Artystycznej) - Wasilij Worochobko (wtedy A. Aristov)

Spektakl odbył się 8 razy, ostatni spektakl 1 października roku

Przedstawienia w innych teatrach

- Baszkirski Teatr Opery i Baletu, choreograf F. M. Sattarov

10 listopada- Lwowski Teatr Opery i Baletu, choreograf M. S. Zaslavsky, scenograf Y. F. Nirod, dyrygent S. M. Arbit

- Trupa „Miniatury choreograficzne” – sceny z baletu „Szurale” w 1 akcie, choreografia Leonid Yakobson

Bibliografia

• Zołotnicki D.„Ali-Batyr” // Smena: gazeta. - L., 1950. - nr 23 czerwca.
• W. Bogdanow-Bieriezowski„Ali-Batyr” // Wieczór Leningrad: gazeta. - L., 1950. - nr 26 czerwca.
• Krasowskaja W.„Ali-Batyr” // Sztuka radziecka: gazeta. - L., 1950. - nr 11 listopada.
• Dobrowolskaja G. Rozejm z klasykami // . - L.: Sztuka, 1968. - S. 33-55. - 176 pkt. - 5000 egzemplarzy.
• Roslavleva N. W nowych baletach // . - M .: Sztuka, 1968. - S. 66-67. - 164 pkt. - 75 000 egzemplarzy.
• Gamaley Yu. Rok 1950 // . - L.: PapiRus, 1999. - S. 140-141. - 424 pkt. - 5000 egzemplarzy. - ISBN 5-87472-137-1.
• L. I. Abyzova. Tancerz Teatru Kirowa // . - Petersburg. : Akademia Baletu Rosyjskiego. A. Ya Vaganova, 2000. - S. 69-75. - 400 sek. - 1200 egzemplarzy. - ISBN 5-93010-008-X.
• Jacobson L. Moja praca nad „Shurale” // Listy do Noverre. Wspomnienia i eseje. - N-Y.: Wydawnictwo Ermitażu, 2001. - S. 33-97. - 507 pkt. - ISBN 1-55779-133-3.
• Gabashi A.// Świat tatarski: dziennik. - Kazań, 2005. - nr 3.
• Yunusova G.// Republika Tatarstanu: gazeta. - Kazań, 2005. - nr 13 maja
• // RIA Nowosti: RIA. - M ., 2009. - Nie. 24 czerwca.
• Stupnikow I.// Petersburg Vedomosti: gazeta. - Petersburg. , 2009r. - nr 7 lipca.

Napisz recenzję artykułu „Shurale (balet)”

Uwagi

Spinki do mankietów

• na stronie Tatarskiego Teatru Opery i Baletu
• na stronie Teatru Maryjskiego
• fotorelacja z występu Tatarskiego Teatru Opery i Baletu

Fragment charakteryzujący Shurale (balet)

Jedna z osób w ciemności nocy, zza wysokiego pudła wagonu stojącego przy wejściu, zauważyła kolejną małą poświatę ognia. Jedna poświata była już widoczna od dłuższego czasu i wszyscy wiedzieli, że to płonący Mały Mytishchi, oświetlony przez Kozaków Mamona.
— Ale to, bracia, to kolejny pożar — powiedział batman.
Wszyscy zwrócili uwagę na blask.
- Dlaczego, powiedzieli, Kozacy Mamonowa podpalili Mały Mytiszczi.
- Oni są! Nie, to nie Mytishchi, to jest daleko.
„Słuchaj, to zdecydowanie w Moskwie.
Dwóch mężczyzn wyszło z ganku, weszło za powóz i usiadło na podnóżku.
- Zostało! Cóż, Mytishchi jest tam, a to jest po drugiej stronie.
Do pierwszej dołączyło kilka osób.
- Spójrz, płonie - powiedział jeden - to, panowie, to pożar w Moskwie: albo w Sushchevskaya, albo w Rogozhskaya.
Nikt nie odpowiedział na tę uwagę. I przez długi czas wszyscy ci ludzie w milczeniu patrzyli na odległe płomienie nowego ognia.
Starzec, lokaj hrabiego (jak go nazywano), Danilo Terentyich, podszedł do tłumu i zawołał Mishkę.
- Nic nie widziałeś, dziwko ... Hrabia zapyta, ale nie ma nikogo; idź po sukienkę.
- Tak, właśnie pobiegłem po wodę - powiedział Mishka.
- A jak myślisz, Danilo Terentyich, to jest jak blask w Moskwie? powiedział jeden z lokajów.
Danilo Terentyich nie odpowiedział i znowu wszyscy długo milczeli. Blask rozprzestrzeniał się i kołysał coraz dalej.
„Boże, zmiłuj się!... wiatr i suchy ląd...” – powtórzył głos.
- Zobacz, jak poszło. O mój Boże! można zobaczyć kawki. Panie, zmiłuj się nad nami grzesznymi!
- Zgasną to.
- Kogo więc zgasić? rozległ się głos Danili Terentyich, która do tej pory milczała. Jego głos był spokojny i powolny. „Moskwa jest rzeczywiście, bracia”, powiedział, „ona jest matką wiewiórki...” Głos mu się urwał i nagle wydał z siebie stary szloch. I jakby wszyscy tylko na to czekali, aby zrozumieć znaczenie, jakie miało dla nich to widoczne jarzenie. Były westchnienia, słowa modlitwy i szloch lokaja starego hrabiego.

Powracający lokaj zameldował hrabiemu, że Moskwa płonęła. Hrabia włożył szlafrok i wyszedł obejrzeć. Sonya, która jeszcze się nie rozebrała, i Madame Schoss wyszły z nim. Natasza i hrabina były same w pokoju. (Petya nie był już z rodziną; szedł naprzód ze swoim pułkiem, maszerując do Trinity.)
Hrabina płakała na wieść o pożarze w Moskwie. Natasza, blada, ze utkwionymi oczami, siedząca pod ikonami na ławce (w tym samym miejscu, w którym usiadła przed przyjazdem), nie zwracała uwagi na słowa ojca. Wsłuchiwała się w nieustanny jęk adiutanta, słyszany przez trzy domy.
- Och, co za horror! - powiedziała, wróć z podwórka, zmarznięta i przerażona Sonia. - Myślę, że cała Moskwa spłonie, straszny blask! Natasza, spójrz teraz, możesz to zobaczyć z okna stąd - powiedziała do swojej siostry, najwyraźniej chcąc ją czymś zabawić. Ale Natasza spojrzała na nią, jakby nie rozumiejąc, o co ją proszono, i ponownie wpatrywała się w róg pieca. Natasza jest w stanie tężca od dzisiejszego ranka, odkąd Sonia, ku zaskoczeniu i irytacji hrabiny, bez żadnego powodu, uznała za konieczne ogłosić Nataszy o ranie księcia Andrieja i jego obecność z nimi w pociągu. Hrabina była zła na Sonię, ponieważ rzadko się denerwowała. Sonia płakała i prosiła o przebaczenie, a teraz, jakby próbując naprawić swoją winę, nie przestała dbać o swoją siostrę.
„Spójrz, Natasza, jak strasznie to pali” – powiedziała Sonia.
- Co się pali? – zapytała Natasza. – O tak, Moskwa.
I jakby, aby nie urazić Soni jej odmową i się jej pozbyć, przesunęła głowę do okna, spojrzała tak, że najwyraźniej nic nie widziała, i ponownie usiadła na swojej poprzedniej pozycji.
- Nie widziałeś tego?
– Nie, naprawdę, widziałam to – powiedziała błagalnym głosem.
Zarówno hrabina, jak i Sonia zrozumiały, że Moskwa, ogień Moskwy, cokolwiek to było, oczywiście nie miało znaczenia dla Nataszy.
Hrabia ponownie wszedł za przegrodę i położył się. Hrabina podeszła do Nataszy, dotknęła jej głowy zwróconą do góry ręką, jak to robiła, gdy jej córka była chora, potem dotknęła ustami czoła, jakby chciała się dowiedzieć, czy ma gorączkę, i pocałowała ją.
- Jesteś zimny. Wszyscy drżycie. Powinnaś iść do łóżka – powiedziała.
- Połóż się? Tak, dobrze, pójdę do łóżka. Idę teraz spać - powiedziała Natasza.
Ponieważ dziś rano powiedziano Nataszy, że książę Andriej jest poważnie ranny i podróżuje z nimi, dopiero w pierwszej minucie dużo pytała o to, gdzie? jak? czy jest niebezpiecznie ranny? i czy ona go widzi? Ale po tym, jak powiedziano jej, że nie wolno jej się z nim widzieć, że jest poważnie ranny, ale jego życie nie jest zagrożone, najwyraźniej nie wierzyła w to, co jej powiedziano, ale była przekonana, że ​​bez względu na to, ile powiedziała, odpowiedziałbym to samo, przestał pytać i mówić. Przez całą drogę, z wielkimi oczami, które hrabina tak dobrze znała i których wyrazu hrabina tak się bała, Natasza siedziała nieruchomo w kącie powozu i teraz tak samo siedziała na ławce, na której usiadła. Myślała o czymś, o czymś, o czym już decydowała lub już zdecydowała w swoim umyśle - hrabina wiedziała o tym, ale nie wiedziała, co to było, a to ją przerażało i dręczyło.
- Natasza, rozbierz się, moja droga, połóż się na moim łóżku. (Tylko sama hrabina została pościelona na łóżku; ja Schoss i obie panie musiały spać na podłodze w sianie.)
„Nie, mamo, położę się tutaj na podłodze”, powiedziała ze złością Natasza, podeszła do okna i otworzyła je. Jęk adiutanta słychać było wyraźniej z otwartego okna. Wystawiła głowę na wilgotne nocne powietrze, a hrabina zobaczyła, jak jej szczupłe ramiona drżą od łkania i uderzają o ramę. Natasza wiedziała, że ​​to nie książę Andriej jęczał. Wiedziała, że ​​książę Andriej leżał w tym samym połączeniu, co oni, w innej chacie po drugiej stronie korytarza; ale ten okropny, nieustanny jęk sprawił, że zaczęła szlochać. Hrabina wymieniła spojrzenia z Sonią.
— Połóż się, moja droga, połóż się, przyjacielu — powiedziała hrabina, lekko dotykając dłonią ramienia Nataszy. - No idź do łóżka.
„Ach, tak… Położę się teraz, teraz”, powiedziała Natasza, pospiesznie rozbierając się i zrywając sznurki spódnicy. Zrzuciła sukienkę i włożyła marynarkę, podciągnęła nogi do góry, usiadła na przygotowanym na podłodze łóżku i zarzuciła na ramię krótki, cienki warkocz i zaczęła go tkać. Cienkie długie zwykłe palce szybko, zręcznie rozbierały, splatały, zawiązywały warkocz. Głowa Nataszy zwykłym gestem odwróciła się najpierw w jedną stronę, potem w drugą, ale jej gorączkowo otwarte oczy patrzyły nieruchomo prosto przed siebie. Kiedy strój nocny się skończył, Natasza cicho opadła na prześcieradło rozłożone na sianie z krawędzi drzwi.
„Natasza, połóż się na środku” – powiedziała Sonia.
„Nie, jestem tutaj” – powiedziała Natasza. – Idź do łóżka – dodała z irytacją. I ukryła twarz w poduszce.
Hrabina, ja Schoss i Sonia, pośpiesznie rozebrali się i położyli. W pokoju została jedna lampa. Ale na dziedzińcu jaśniało od ognia Małego Mytiszczi, dwie mile dalej, a pijackie krzyki ludzi brzęczały w tawernie, którą przerwali Kozacy Mamonowa, na osnowie, na ulicy i nieustannym cały czas słychać było jęk adiutanta.
Przez długi czas Natasza słuchała wewnętrznych i zewnętrznych dźwięków, które do niej docierały i nie poruszała się. Najpierw usłyszała modlitwę i westchnienia matki, skrzypienie łóżka pod sobą, znajome, gwiżdżące chrapanie mojego Schossa, cichy oddech Sonii. Wtedy hrabina zadzwoniła do Nataszy. Natasza jej nie odpowiedziała.
- Wydaje się, że śpi, mamo - odpowiedziała cicho Sonia. Hrabina po chwili zadzwoniła ponownie, ale nikt jej nie odpowiedział.
Wkrótce potem Natasza usłyszała równy oddech matki. Natasza nie poruszyła się, mimo że jej mała bosa stopa, wybita spod kołdry, drżała na gołej podłodze.
Jakby świętując zwycięstwo nad wszystkimi, w szczelinie wrzasnął świerszcz. Kogut zapiał daleko, odpowiedzieli krewni. W karczmie krzyki ucichły, słychać było tylko takie samo stanowisko adiutanta. Natasza wstała.
- Sonia? śpisz? Milczący? wyszeptała. Nikt nie odpowiedział. Natasza powoli i ostrożnie wstała, przeżegnała się i ostrożnie postawiła wąską i giętką bosą stopą na brudnej, zimnej podłodze. Deska podłogowa zaskrzypiała. Ona, szybko poruszając nogami, przebiegła jak kociak kilka kroków i chwyciła zimny wspornik drzwi.
Wydawało jej się, że coś ciężkiego, równomiernie uderzającego, puka we wszystkie ściany chaty: bije jej serce umierające ze strachu, z przerażenia i miłości, pękające.
Otworzyła drzwi, przekroczyła próg i weszła na wilgotną, zimną ziemię ganku. Chłód, który ją ogarnął, odświeżył ją. Poczuła gołą stopą śpiącego mężczyznę, przeszła nad nim i otworzyła drzwi do chaty, w której leżał książę Andrzej. W tej chacie było ciemno. W tylnym rogu, przy łóżku, na którym coś leżało, na ławce stała świeca łojowa wypalona dużym grzybem.
Rano Natasza, kiedy powiedziano jej o ranie i obecności księcia Andrieja, postanowiła, że ​​powinna się z nim zobaczyć. Nie wiedziała po co to było, ale wiedziała, że ​​spotkanie będzie bolesne, a tym bardziej była przekonana, że ​​to konieczne.
Cały dzień żyła tylko nadzieją, że w nocy go zobaczy. Ale teraz, gdy nadszedł ten moment, była przerażona tym, co zobaczy. Jak został okaleczony? Co z niego zostało? Czy taki był, co to za nieustający jęk adiutanta? Tak on był. Był w jej wyobraźni uosobieniem tego strasznego jęku. Kiedy zobaczyła niewyraźną masę w kącie i wzięła jego kolana pod kołdrę pod kołdrą za ramiona, wyobraziła sobie jakieś straszne ciało i zatrzymała się z przerażeniem. Ale nieodparta siła pociągnęła ją do przodu. Ostrożnie zrobiła jeden krok, potem drugi i znalazła się w środku małej, zagraconej chaty. W chacie pod obrazami na ławkach leżała inna osoba (był to Timokhin), a na podłodze leżały jeszcze dwie osoby (byli to lekarz i lokaj).
Lokaj wstał i coś szepnął. Timokhin, cierpiący na ból w zranionej nodze, nie spał i całymi oczami patrzył na dziwny wygląd dziewczyny w biednej koszuli, kurtce i wiecznej czapce. Senne i przestraszone słowa lokaja; "Czego chcesz, dlaczego?" - kazali tylko Nataszy jak najszybciej podejść do tej, która leżała w kącie. Choć to ciało było przerażające, musiało być dla niej widoczne. Minęła lokaja: płonący grzybek świecy opadł i wyraźnie zobaczyła księcia Andrieja leżącego na kocu z wyciągniętymi ramionami, tak jak zawsze go widziała.
Był taki sam jak zawsze; ale zapalona cera jego twarzy, błyszczące oczy wpatrzone w nią entuzjastycznie, a zwłaszcza delikatna dziecięca szyja wystająca z luźnego kołnierza koszuli, nadawały mu szczególny, niewinny, dziecinny wygląd, którego jednak nigdy nie miała. widziany w Prince Andrei. Podeszła do niego i szybkim, gibkim, młodzieńczym ruchem uklękła.
Uśmiechnął się i wyciągnął do niej rękę.

Dla księcia Andrieja minęło siedem dni, odkąd obudził się w punkcie opatrunkowym na polu Borodino. Przez cały ten czas był prawie w ciągłej nieprzytomności. Gorączka i zapalenie jelit, które uległy uszkodzeniu, zdaniem lekarza podróżującego z rannym musiały go porwać. Ale siódmego dnia z przyjemnością zjadł kawałek chleba z herbatą i lekarz zauważył, że ogólna gorączka spadła. Książę Andrzej odzyskał przytomność rano. Pierwsza noc po opuszczeniu Moskwy była dość ciepła, a książę Andrzej spał w powozie; ale w Mytiszczi sam ranny zażądał wyniesienia i podania herbaty. Ból zadany mu przez przeniesienie do chaty sprawił, że książę Andriej głośno jęknął i ponownie stracił przytomność. Kiedy położyli go na łóżku polowym, leżał z zamkniętymi oczami przez długi czas bez ruchu. Potem je otworzył i wyszeptał cicho: „A co z herbatą?” To wspomnienie o drobnych szczegółach życia uderzyło w lekarza. Poczuł puls i ku swemu zdziwieniu i niezadowoleniu zauważył, że puls był lepszy. Ku swojemu niezadowoleniu lekarz zauważył to, ponieważ był przekonany z doświadczenia, że ​​książę Andriej nie może żyć, a jeśli nie umrze teraz, umrze tylko z wielkim cierpieniem kilka razy później. Z księciem Andriejem nieśli majora jego pułku Timochin z czerwonym nosem, który dołączył do nich w Moskwie, rannego w nogę w tej samej bitwie pod Borodino. Towarzyszył im lekarz, kamerdyner książęcy, jego stangret i dwóch nietoperzy.
Książę Andrzej dostał herbatę. Pił łapczywie, patrząc przed drzwi gorączkowymi oczami, jakby próbował coś zrozumieć i zapamiętać.
- Nie chcę więcej. Tu Timokhin? - on zapytał. Timokhin podczołgał się do niego wzdłuż ławki.
„Jestem tutaj, Wasza Ekscelencjo.
- Jak rana?
– Mój wtedy z? Nic. Tu masz? – znów pomyślał książę Andrzej, jakby coś sobie przypominał.
- Możesz dostać książkę? - powiedział.
- Która książka?
– Ewangelia! Nie mam.
Lekarz obiecał, że go dostanie i zaczął wypytywać księcia o to, jak się czuje. Książę Andriej niechętnie, ale rozsądnie odpowiedział na wszystkie pytania lekarza, a następnie powiedział, że powinien był położyć na niego wałek, w przeciwnym razie byłoby to niezręczne i bardzo bolesne. Lekarz i lokaj podnieśli płaszcz, którym był okryty, i krzywiąc się z powodu ciężkiego zapachu zgniłego mięsa wydobywającego się z rany, zaczęli badać to straszne miejsce. Lekarz był z czegoś bardzo niezadowolony, zmienił coś inaczej, przewrócił rannego tak, że znów jęknął i z bólu podczas przewracania znowu stracił przytomność i zaczął szaleć. Ciągle mówił o jak najszybszym zdobyciu tej książki i umieszczeniu jej tam.
- A ile cię to kosztuje! powiedział. „Nie mam go, proszę wyjmij go, włóż na minutę”, powiedział żałosnym głosem.
Lekarz wyszedł na korytarz, aby umyć ręce.
„Ach, naprawdę bezwstydnie”, powiedział lekarz do lokaja, który oblewał dłonie wodą. Po prostu nie oglądałem tego przez minutę. W końcu nakładasz to na ranę. To taki ból, że zastanawiam się, jak on znosi.
„Wydaje się, że zasadziliśmy, Panie Jezu Chryste”, powiedział lokaj.
Książę Andriej po raz pierwszy zdał sobie sprawę, gdzie jest i co się z nim stało, i przypomniał sobie, że został ranny i że w momencie, gdy powóz zatrzymał się w Mytishchi, poprosił o udanie się do chaty. Znowu zmieszany z bólu, opamiętał się innym razem w chacie, kiedy pił herbatę, i tu znowu, powtarzając we wspomnieniach wszystko, co mu się przydarzyło, najpełniej wyobraził sobie ten moment na opatrunku, kiedy o godz. na widok cierpienia człowieka, którego nie kochał, pojawiły się te nowe myśli, które obiecywały mu szczęście. I te myśli, choć niejasne i nieokreślone, ponownie opanowały jego duszę. Przypomniał sobie, że ma teraz nowe szczęście i że to szczęście ma coś wspólnego z Ewangelią. Dlatego poprosił o ewangelię. Ale zła pozycja, jaką nadano jego ranie, nowe przewrócenie, ponownie pomieszało mu myśli i po raz trzeci obudził się do życia w doskonałej ciszy nocy. Wszyscy spali wokół niego. W korytarzu krzyczał świerszcz, ktoś krzyczał i śpiewał na ulicy, karaluchy szeleściły na stole i ikonach, jesienią gruba mucha uderzała w jego wezgłowie i obok łojowej świecy, która płonęła wielkim grzybem i stała obok jego.

→ Tatarska bajka „Shurale”

W jednej wsi był dzielny drwal.
Pewnej zimy poszedł do lasu i zaczął rąbać drewno. Nagle pojawił się przed nim.
- Jak masz na imię, człowieku? - pyta Shurale*.
- Nazywam się Byltyr ** - odpowiada drwal.
- Chodź, Byltyr, zagrajmy - mówi Shurale.
- Nie radzę sobie teraz z grą - odpowiada drwal. - Nie będę się z tobą bawić!
Shurale rozgniewał się i krzyknął:
- Ach tak! Cóż, w takim razie nie wypuszczę cię żywego z lasu!
Drwal widzi - to zła rzecz.
– Dobrze – mówi. - Zagram z tobą, ale najpierw pomóż mi podzielić talię.
Drwal uderzył kłodę siekierą raz, uderzył dwa razy i rzekł:
„Włóż palce w szczelinę, aby nie został ściśnięty, dopóki nie uderzę go po raz trzeci”.
Włożył palce w szczelinę w Shurale, a drwal wyciągnął topór. Tutaj pokład zacisnął się ciasno i uszczypnął w palce Shurale. To było wszystko, czego potrzebował drwal. Zebrał drewno na opał i jak najszybciej wyjechał do wsi. A Shurale, krzyczmy do całego lasu:
- Byltyr uszczypnął mnie w palce!..Byltyr uszczypnął mnie w palce!..
Inne szurale przybiegły do ​​krzyku, pytając:
- Co się stało? Kto uszczypnął?
- Bytyr uszczypnął! Shurale odpowiada.
„Jeśli tak, nie możemy ci pomóc” — mówią inne szurale. - Gdyby to się stało dzisiaj, pomoglibyśmy ci. Skoro to było w zeszłym roku, gdzie możesz go teraz znaleźć? Głupi jesteś! Powinieneś był krzyczeć nie teraz, ale w zeszłym roku!
A głupi Shurale nie potrafił im niczego wyjaśnić.
Mówią, że Shurale założył pokład na plecy i nadal nosi go na sobie, podczas gdy sam głośno krzyczy:
- Byltyr uszczypnął mnie w palce!..