Musisi di gereja. Kisah musisi band rock indie yang menjadi putra altar

Pada musim semi tahun ini, album kelima ansambel anak-anak populer Arka Noego (Bahtera Nuh), yang menampilkan lagu-lagu tradisional dan religi penulis, muncul di rak-rak toko musik Polandia. Lima tahun lalu, grup ini membuat gebrakan di pasar musik populer Polandia: CD Bahtera Nuh terjual lebih baik daripada rekaman Paus Yohanes Paulus II sendiri. Dalam beberapa bulan, ansambel telah menjadi fenomena pop. Ansambel ini mengadakan konser, di mana sumbangan dikumpulkan untuk misi Katolik di Afrika, serta untuk pembangunan tempat penampungan untuk anak-anak yang sakit.

Direktur artistik Bahtera Nuh, Robert Friedrich, yang dijuluki Litz, adalah salah satu musisi rock Polandia paling cemerlang dalam beberapa dekade terakhir. Untuk waktu yang lama ia adalah anggota dan inspirator ideologis kelompok kultus Polandia "Peminum Asam", yang dikenal tidak hanya karena ide-ide musik orisinal, tetapi juga karena lawakan, kata-kata kotor, minuman keras, dan pesta pora. Friedrich sendiri pertama kali masuk ke stasiun yang serius pada usia 15 tahun. Sekarang dia berusia 37 tahun, dia memiliki tujuh anak, dia tidak minum, dia pergi ke gereja, menulis dan menyanyikan lagu-lagu Kristen.

Pada tahun 1994, Robert Friedrich menjalani dua operasi jantung yang kompleks. Berada di ambang hidup dan mati, ia merevisi sikapnya terhadap Tuhan dan Kekristenan. Setelah selamat dari pertobatan, Frederick mulai menghadiri gereja secara teratur, tetapi pada saat yang sama melanjutkan aktivitas musik dan pada tahun 1994 yang sama, bersama dengan Acid Drinkers, ia merilis album agresif tanpa kompromi, Infernal Connection (Infernal Connection).

Sangat menarik bahwa motif utama sebagian besar teks pada disk, menurut para musisi itu sendiri, adalah oposisi dari kejahatan sejati - kekerasan, kecanduan narkoba dan perdagangan narkoba - dengan kejahatan imajiner, yaitu "Satanisme" dari hard rock . Robert Friedrich, dalam sebuah wawancara dengan salah satu surat kabar, mengatakan bahwa salib terbalik, tengkorak, tulang, umum di kalangan pekerja logam, serta penyebutan pangeran kegelapan dalam lirik, seringkali tidak lebih dari keterlaluan, tanpa agama apapun. makna.

Buklet CD Infernal Connection menampilkan salib St. Benediktus Nursia, melambangkan kemenangan Kristus atas Setan dan kematian. Jadi, Friedrich mencoba menggabungkan yang tampaknya tidak cocok: hard rock dan Kristen.

Pertobatan gitaris rock pada tahun 1994 bukanlah pertobatan seorang ateis, melainkan transisi ke hidup aktif di gereja, pemahaman baru tentang nilai-nilai Katolik. Kembali pada awal 1990-an, kehidupan rock and roll yang sibuk tidak menghalangi Friedrich untuk menyebut dirinya seorang Katolik dan bahkan menciptakan band-band rock Kristen. Proyek The Creation of Death, yang menggabungkan estetika agresif heavy metal dengan lirik Kristen (misalnya, grup membawakan mazmur ke-69), mengalami kegagalan komersial, yang menurut Friedrich justru bias agama dari ansambel.

Harus dikatakan bahwa di Polandia hampir semua upaya untuk mengkristenkan musik kontemporer, baik itu rock atau lagu seni, dari akhir 1960-an hingga pertengahan 1990-an, adalah non-komersial. Ini juga berlaku untuk opera rock 1968 The Lord is My Friend oleh komposer Katarzyna Gärtner, yang dibawakan oleh grup populer"Merah-Hitam", dan lagu-lagu penulis Zofia Jasna, dan arah "katopolo" yang muncul dalam musik pop Polandia pada awal 1990-an. Faktanya, salah satu proyek rock Kristen pertama yang berhasil di Polandia adalah ansambel "2 TM 2,3", di antara pendirinya adalah Robert Friedrich yang sama.

Nama grup "2 TM 2,3" tidak lebih dari referensi ke ayat 3 dari pasal 2 Surat Kedua Rasul Paulus kepada Timotius (ansambel ini hanya disebut "Timothy"). Secara khusus, dikatakan sebagai berikut: "Bertahanlah menderita seperti seorang pejuang yang baik dari Yesus Kristus."

Para musisi kelompok disatukan oleh milik apa yang disebut gerakan karismatik dalam Katolik kontemporer. Dasarnya adalah gagasan karisma - karunia khusus Roh Kudus, termasuk karunia penyembuhan dan karunia "berbahasa roh." Para musisi "2 TM 2.3" dalam berbagai wawancara mereka terus-menerus menekankan bahwa mereka terutama terlibat dalam pemberitaan agama Kristen.

Gereja Katolik telah lama skeptis terhadap musik rock. Bagaimanapun, estetika rock sebagian besar bertentangan dengan ide-ide Kristen tentang spiritualitas, dan etika musisi rock (slogan terkenal "seks, narkoba, rock and roll") tidak ada hubungannya dengan moralitas Kristen. Perwakilan dari semua denominasi Kristen telah lama melabeli heavy metal sebagai "Setanisme" dan "setan". Baru-baru ini, hard rock bagi umat Katolik merupakan bagian integral dari "budaya kematian" Barat, yang berulang kali dibicarakan oleh Yohanes Paulus II.

Namun demikian, di "Barat Protestan", upaya untuk melintasi agama Kristen dan musik rock telah lama tidak lagi dianggap sebagai sesuatu yang baru, tetapi bagi Polandia Katolik yang konservatif, fenomena seperti itu tampaknya sangat tidak biasa dan bahkan paradoks. Dalam hal ini, mungkin tampak sangat menarik bahwa Gereja Katolik di Polandia, dengan sikap negatif umum terhadap budaya rock, secara bertahap mulai menganggap musik rock sebagai sarana yang mungkin untuk berkhotbah di kalangan pemuda informal.

Studio rekaman khusus muncul di negara ini, rock dan reggae terdengar di gelombang Radio Maria yang agak konservatif. Umat ​​Katolik mengadakan festival rock mereka sendiri, salah satunya bahkan menerima nama alkitabiah "Song of Songs". Para pemain dari kelompok Timotius percaya bahwa kompromi dengan Gereja tidak membatasi kebebasan kreatif para musisi. Sebaliknya, justru aliansi seperti itulah yang dapat menjadi ekspresi kebebasan nyata dan protes nyata dalam kondisi peradaban neo-pagan Barat.

Di salah satu wawancara baru-baru ini Robert Friedrich mencatat bahwa dalam mencoba menyampaikan kebenaran Alkitab kepada kaum muda, ia terpaksa menggunakan bahasa yang mereka pahami, dan bahasa ini adalah musik rock. Hard rock yang dibawakan oleh musisi Katolik adalah sejenis pedang Goliat di tangan Raja Daud, senjata penghancur yang kuat, namun digunakan untuk tujuan yang baik. "Katolik rock" Polandia percaya bahwa tarian Raja Daud di depan bahtera, yang dijelaskan dalam Alkitab, adalah semacam paralel suci dengan hiruk-pikuk rock di sebuah konser, ketika seorang musisi mematahkan senar gitar.

Hasilnya, Gereja Katolik di Polandia memberkati para musisi yang memilih hard rock sebagai bentuk khotbah Kristen. Apakah "David baru" akan membenarkan harapan yang diberikan kepada mereka - waktu akan memberi tahu.

Stanislav Alexandrovich Minin - sarjana agama, humas

Fans langsung musik organ mengalami sensasi khusus ketika mereka menemukan diri mereka di Praha, karena di mana, jika bukan di ibu kota Republik Ceko, Anda dapat sepenuhnya menikmati suara instrumen yang kuat dan menakjubkan ini. Praha terkenal dengan katedral dan gerejanya yang indah, dan banyak yang memiliki organ sendiri. Menghadiri konser akan menjadi acara nyata.

Musik organ rohani

Anda dapat masuk ke salah satu katedral selama kebaktian dan mendengarkan musik organ dan nyanyian paduan suara gereja secara gratis. Namun, itu akan menjadi musik spiritual eksklusif - misa, kebaktian, doa, urutan, requiem, himne. Itu indah dan unik dengan caranya sendiri, memberikan kekhidmatan pada ritual keagamaan, memberi seseorang suasana damai yang istimewa, atau, sebaliknya, membuat Anda berpikir tentang sesuatu yang sangat pribadi.

Layanan harian diadakan di katedral Gotik yang megah, yang terletak di wilayah tersebut. Pada hari kerja, yang terbaik adalah menghadiri kebaktian pagi tujuh jam, dan pada akhir pekan, mereka yang ingin mendengarkan paduan suara gereja, disertai dengan organ, diundang ke kebaktian malam.

Anda juga bisa mendapatkan kesenangan besar dengan mengunjungi layanan di. Terletak di Kota Tua, menara runcingnya - kombinasi berani Gothic dan Baroque - terlihat dari jauh.

Yang tak kalah berkesan adalah tamasya ke gereja paling kuno di Kota Tua - gereja St. Martin. Awal konstruksinya berasal dari zaman Charles IV, sehingga tampilannya didominasi oleh soliditas romantik. Belakangan, elemen Gotik, Barok, dan bahkan pseudo-Renaisans muncul. Jadwal kebaktian dapat dilihat di pintu masuk candi-candi ini.

Keindahan suara organ dan kekayaan dekorasi katedral Praha adalah kombinasi yang benar-benar menakjubkan yang harus dihargai semua orang.

Organ Praha dan musik klasik

Bagi mereka yang musik spiritualnya tidak begitu dekat, tampaknya terlalu ketat dan diatur, kami menyarankan Anda untuk mengunjungi salah satu konser organ klasik dan musik kamar. Mereka diadakan di malam hari di kuil-kuil Praha, dan masing-masing memiliki kekhasan sendiri.

Itu bangga dengan organ, yang ditutupi dengan daun emas dan dianggap sebagai salah satu yang tertua di kota. Katedral St. Francis, menurut para profesional, memiliki akustik terbaik. Konser juga diadakan di gereja-gereja lain - Basilika St. George, Katedral St. Elijah, Gereja St. Bartholomew.

Tiket untuk konser semacam itu dijual langsung di pintu masuk katedral, dibeli melalui situs Internet atau melalui agen periklanan. Berikut adalah beberapa tempat paling populer untuk dikunjungi pecinta organ.

Gereja Saint Salvator di Clementium

- kompleks sejarah dan arsitektur paling penting di Praha, yang merupakan pusat utama budaya, pendidikan, dan kehidupan beragama kota. Ada dua aula organ di wilayah Clementium. Yang pertama terletak di dalam Gereja St. Salvator, dibangun pada pertengahan abad ke-17 selama periode awal Barok Ceko.

Cukup tidak biasa adalah bahwa candi ini memiliki dua organ. Satu, kecil, terletak di tingkat bawah, tidak jauh dari altar, dan di sebelahnya adalah ansambel kamar. Organ kedua, yang besar, terletak di tingkat atas, di atas pintu masuk kuil. Organ candi sangat populer di kalangan virtuoso terkemuka dunia, yang secara teratur mengadakan konser di sini.

Kapel Cermin di Clementium

Aula organ kedua Clementium disebut kapel cermin juga didekorasi dengan gaya Barok. Itu mendapatkan namanya karena banyaknya cermin yang dipasang dengan terampil di dinding dan langit-langit plesteran yang subur. Cermin dinding yang terletak berseberangan menciptakan ilusi ruang yang tak terhingga.

Sama seperti Gereja St. Salvator, Kapel Cermin memiliki dua organ. Organ paduan suara tua dikenal luas dimainkan oleh Mozart muda. Dan organ besar kedua dipasang di bagian altar pada tahun 20-an abad XX. Akustik paduan suara memungkinkan kami memainkan kedua instrumen secara bersamaan, dan sekarang kami mendengarkan dengan senang hati polifoni Bach dan Handel, simfoni Mozart yang ringan dan cepat, karya-karya Ceko Dvorak dan Smetana yang terkenal yang dibawakan oleh organis yang tidak kalah terkenal .

Katedral St. Nicholas (Mala Strana)

Didedikasikan untuk Nicholas the Wonderworker, ini adalah tempat favorit lainnya bagi pecinta musik organ. Bagian dalam kuil terlihat mengesankan, dihiasi dengan lukisan dinding bawah kubah megah "Pesta Tritunggal Mahakudus" pada ketinggian tujuh puluh meter, patung emas St. Nicholas di atas altar utama dan banyak plesteran.

Tangan jenius Mozart juga menyentuh kunci organ gereja ini, dan mungkin itulah sebabnya Katedral St. Nicholas sangat menarik bagi mereka yang ingin mendengar klasik abadi - karya Albinioni dan Debussy, Bach dan Vivaldi , Haydn dan Mysliwiczek.


Ada tiga gereja Katolik yang aktif di Moskow. Salah satunya terletak tidak jauh dari Garden Ring - di Jalan Malaya Gruzinskaya yang tenang. Ini adalah Gereja Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda.

Dan meskipun bangunan itu pada awalnya tampak seperti remake yang khas, namun dibangun seabad yang lalu. Ke terlambat XIX abad, jumlah orang beragama Katolik (kebanyakan orang Polandia) di Moskow melebihi tiga puluh ribu orang. Orang-orang percaya berhasil mengumpulkan sekitar 300.000 rubel emas untuk kuil baru - jumlah yang signifikan untuk masa itu, tetapi tidak berarti astronomi.
Jalan Malaya Gruzinskaya dipilih untuk pembangunan bukan secara kebetulan: pihak berwenang memerintahkan agar gereja Katolik dibangun jauh dari pusat kota dan jauh dari gereja-gereja Ortodoks yang signifikan.

Arsiteknya adalah Foma Iosifovich Bogdanovich-Dvorzhetsky, seorang guru di Sekolah Seni Lukis, Patung, dan Arsitektur Moskow. Saya membaca bahwa Katedral Gotik Westminster di London berfungsi sebagai prototipe untuk fasad utama. Menurut saya, kemiripannya tidak terlalu mencolok.

Kubah multifaset yang tidak biasa dimahkotai dengan puncak menara tinggi adalah anggukan ke Katedral Milan.
Konstruksi dilakukan untuk waktu yang lama - dari tahun 1899 hingga 1911. Namun, itu tidak mungkin untuk sepenuhnya menyelesaikan pekerjaan yang direncanakan sesuai dengan rencana bahkan pada awal revolusi. Tidak ada menara yang dibangun di fasad utama, dekorasi interiornya sangat asketis, bahkan lantainya tetap beton sederhana.

Revolusi tidak menyayangkan kuil. Properti gereja sederhana sebagian dijarah, sebagian dihancurkan, dan katedral itu sendiri dimutilasi tanpa bisa dikenali, baik di dalam maupun di luar. Gereja diubah menjadi asrama, di mana dinding tambahan dan bahkan langit-langit dibangun, mengubah tiga ruang tengah yang luas menjadi sangkar burung manusia berlantai empat.
Gereja juga menderita akibat pengeboman yang Agung Perang Patriotik. Namun, ia lebih menderita dari pemilik barunya: pada akhir 40-an, puncak menara utama dibongkar, dan pada tahun 1956 terjadi kebakaran hebat di sini, yang menyebabkan runtuhnya kubah. Setelah itu, asrama dimukimkan kembali, dan bangunan yang dimutilasi diserahkan kepada Lembaga Penelitian Proyek Mosspets.
Kebaktian pertama setelah istirahat enam puluh tahun diadakan di sini pada bulan Mei 1991, tetapi Misa tidak disajikan di dalam, tetapi di tangga gereja yang terluka.
Dan kemudian perjuangan untuk kembalinya kuil dimulai. Itu dilakukan sesuai dengan semua aturan genre domestik: dengan jongkok, polisi anti huru hara, negosiasi dengan pejabat. Pada akhirnya, umat paroki (secara resmi, paroki Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda dipulihkan kembali pada April 1991) mengalahkan Mosspetspromproekt. Pemugaran candi dimulai. Desain umum dan dukungan penulis untuk pekerjaan restorasi dilakukan oleh perusahaan konstruksi Polandia. Pada tanggal 12 Desember 1999, gereja ditahbiskan oleh seorang utusan Romawi.

Ruang batin dibagi menjadi tiga nave memanjang. Yang lateral berukuran sama, dan yang tengah lebih lebar dan lebih tinggi. Transept memiliki lebar dan tinggi yang sama dengan nave tengah. Kubah lanset candi tidak memiliki tulang rusuk. Rentang kubah ditransmisikan ke lima pasang tiang besar internal dan penopang tangga eksternal, khas untuk gereja Gotik. Interior diterangi oleh bukaan jendela besar dengan ikatan kayu dan beton bertulang berpola.

Gereja memiliki akustik yang sangat baik. Konser organ yang indah sering diadakan di sini.

Suasana gereja hanya meningkatkan keajaiban musik. Suara organ di sini lebih memesona daripada di ruang konser mereka. P.I. Tchaikovsky.

Kerohanian
06.06.2012
Irina Anninskaya

Pada hari Sabtu, 26 Mei, konser organ debut murid-murid Berdyansk Children's sekolah musik.

Musisi muda yang baru berusia 10-12 tahun: Diana Smirnova, Lilya Logvinenko (biola), Sergey Pivovarov dan Kirill Eliseev - mengumpulkan penonton yang hampir penuh. Konsernya bagus liburan musik baik bagi para penonton yang datang ke gereja, maupun bagi para seniman cilik itu sendiri. Mereka tampil karya klasik kompleksitas dan suasana hati yang berbeda-beda. Puncak konser juga adalah vokal guru sekolah musik Inna Prokofieva. Pemrakarsa acara ini, guru sekolah musik anak-anak, Viktoria Zagudayeva, bersukacita atas keberhasilan tidak kurang dari murid-muridnya, karena memainkan alat musik yang begitu bijaksana dan megah, seperti yang dia katakan, seperti organ, dan mengajar anak-anak bagaimana melakukannya. itu, adalah mimpi lama guru.

Ide ini datang kepada saya ketika kuil baru saja dibangun, dan saya menemukan bahwa akan ada organ di sini, - kata Victoria Alexandrovna. - Saya sedang mengajar sastra musik di sekolah musik, mata pelajaran ini melibatkan keakraban dengan berbagai alat-alat musik, termasuk organnya. Karena itu, saya yakin suatu hari nanti saya akan membawa murid-murid saya ke gereja. Setelah bertemu dengan rektor gereja, Zdzisław Zajonc, Victoria berbagi mimpinya dengannya, dan imam dengan senang hati pergi menemuinya, tidak hanya mengundang anak-anak ke gereja, tetapi bahkan mengorganisir konser organ khusus untuk siswa sekolah musik. , dibawakan oleh master organ terkenal di dunia Jerzy Kukli. Kemudian ada dua konser lagi, setelah itu anak-anak ingin mengenal alat musik yang luar biasa lebih baik, mereka menaiki paduan suara dan mendapat kesempatan untuk pertama kalinya dalam hidup mereka untuk menyentuh kunci organ. Hanya dalam waktu sekitar sebulan, Victoria Zagudaeva, bersama dengan murid-muridnya, menguasai instrumen yang luar biasa ini, dan konser pertama yang lalu menunjukkan bahwa waktu tidak terbuang sia-sia. Keberhasilan tersebut menginspirasi anak-anak, dan banyak dari mereka yang datang ke konser sebagai penonton, Viktoria Zagudayeva yakin, juga akan mengungkapkan keinginannya untuk belajar memainkan organ. Guru berencana untuk menyelenggarakan konser organ untuk anak-anak dan remaja, anak sekolah, siswa untuk memperkenalkan orang-orang Berdyansk ke dunia yang indah musik organ dan memperkenalkan mereka pada musik klasik.

Selain itu, - Victoria Alexandrovna mengakui, - Saya ingin mengatur paduan suara di gereja. Mungkin paduan suara adalah kata yang besar, sebagai permulaan ansambel vokal. Pastor Zdzislaw Zajonc, yang dengan hangat mengucapkan terima kasih kepada para seniman muda dan guru mereka, mengakui bahwa ia bermimpi bahwa suatu hari paduan suara yang baru dibentuk akan bernyanyi bersama dengan paduan suara anak-anak dari kota asalnya, Poniatow, Polandia.