Značajke kompozicije romana "Junak našeg vremena" proizlaze iz činjenice da je roman M.Yu. Lermontov je postao napredno djelo svog vremena: u njemu je autor koristio novi žanr psihološki usmjerenog romana, novu sliku glavnog junaka i, sukladno tome, novu kompozicijsku artikulaciju djela.

I sam je autor, nakon objave svog romana u gotovom obliku, priznao da u njemu nije slučajno nastala niti jedna riječ, niti jedan redak, sve napisano podređeno je jednom glavnom cilju – pokazati čitateljima svog suvremenika – čovjeka s plemenitih i loših sklonosti, koji je, pokoravajući se osjećaju samoljublja, mogao u životu ostvariti samo svoje mane, a njegove vrline ostale su samo dobre želje.

Kad je roman tek izašao, kritičari i obični čitatelji imali su mnogo pitanja koja su se odnosila na kompozicijsku podjelu ovog djela. Pokušat ćemo razmotriti glavna od ovih pitanja.

Zašto je narušena kronologija prikazivanja epizoda života glavnog lika?

Osobine kompozicije "Junaka našeg vremena" povezane su s činjenicom da o životu protagonista učimo na vrlo nedosljedan način. Prvi dio romana govori o tome kako je Pečorin oteo Čerkeza Belu od vlastitog oca, učinio je svojom ljubavnicom, a kasnije izgubio zanimanje za ovu djevojku. Usljed tragične nesreće, Belu je ubio Čerkez Kazbich, koji je bio zaljubljen u nju.

U drugom dijelu, pod nazivom "Maksim Maksimovič", čitatelji će saznati da je prošlo nekoliko godina od Beline smrti, Pechorin je odlučio otići u Perziju i na putu do tamo umro. Iz Pečorinovog dnevnika doznaje se o događajima koji su se dogodili glavnom liku prije susreta s Belom: Pečorin je upao u smiješnu avanturu sa krijumčarima na Tamanu, a u gradu Kislovodsku susreo je mladu princezu Mariju Ligovsku, u koju je, nesvjesno, upao. voli sa sobom, a zatim je odbio podijeliti svoje osjećaje. Došlo je i do dvoboja između Pechorina i Grushnitskog, uslijed čega je potonji poginuo.

Roman "Junak našeg vremena" završava dijelom "Fatalist", koji govori o privatnoj epizodi iz života Pechorina.

Proučavajući radnju i kompoziciju "Junaka našeg vremena", književni se kritičari slažu da je autor prekršio kronološki prikaz života glavnog lika kako bi, s jedne strane, naglasio kaotičan život Pečorina, njegovu nesposobnost da podredi svoje sudbina jednoj glavnoj ideji, s druge strane, Lermontov je pokušao postupno otkriti sliku svog glavnog lika: čitatelji su ga isprva vidjeli sa strane očima Maksima Maksimoviča i časnika-pripovjedača, a zatim su se tek upoznali s Pečorinov osobni dnevnik, u kojem je bio izuzetno iskren.

Kakav je odnos između radnje i radnje u romanu?

Inovacija Lermontova kao prozaista pridonijela je činjenici da se radnja i zaplet romana "Junak našeg vremena" ne podudaraju. To dovodi do činjenice da čitatelj više pažnje posvećuje ne vanjskim obrisima događaja iz života glavnog junaka, već njegovim unutarnjim iskustvima. Književni kritičari ovu metodu građenja djela nazvali su "napetom kompozicijom", kada čitatelji vide junake romana u najzastupljenijim trenucima njihove sudbine.

Stoga je kompozicija Lermontovljevog "Heroja našeg vremena" jedinstvena pojava u povijesti ruske književnosti: autor govori o ključnim epizodama iz života svog junaka, dajući mu opis upravo u trenucima najvećih životnih kušnji: to su Pečorinova ljubavna iskustva, njegov dvoboj s Grušnickim, okršaj s pijanim Kozakom, njegova opasna avantura sa krijumčarima na Tamanu.

Osim toga, Lermontov pribjegava prijemu prstenaste kompozicije: prvi put susrećemo Pečorina u tvrđavi u kojoj služi s Maksimom Maksimovičem, posljednji put vidimo junaka u istoj tvrđavi, prije nego što krene u Perziju.

Kako kompozicijska podjela djela pomaže u otkrivanju slike glavnog junaka?

Prema većini književnih kritičara, originalnost kompozicijskog rješenja romana pomaže da se detaljno razmotri slika Pechorina.
U prvom dijelu Bele Pečorinova osobnost prikazana je očima njegovog zapovjednika, ljubaznog i poštenog Maksima Maksimoviča. Autorica razotkriva mit o lijepoj ljubavi između divlje žene i mladog obrazovanog plemića koji je postojao u književnosti tog vremena. Pechorin ni na koji način ne odgovara slici mladog romantičnog junaka, koji je stvoren u djelima pisacovih suvremenika.

U drugom dijelu "Maksima Maksimoviča" susrećemo se s detaljnijim opisom osobnosti glavnog junaka. Pečorin je opisan očima pripovjedača. Čitatelji dobivaju predodžbu o izgledu i ponašanju lika. Romantična aureola oko Grigorija Aleksandroviča potpuno zaleprša.

U "Tamanu" Lermontov pobija mit o romantičnoj ljubavi između djevojke koja se bavi krijumčarenjem i mladog časnika. Mlada krijumčarka romantičnog imena Ondine ne ponaša se nimalo uzvišeno, spremna je ubiti Pechorina samo zato što se on pokazao nesvjesnim svjedokom njezina zločina. Pečorin je i u ovom dijelu okarakteriziran kao čovjek pustolovnog skladišta, spreman na sve kako bi zadovoljio vlastite želje.

Dio "Princeza Mary" izgrađen je na principu društvene priče: ima ljubavnu priču i sukob dvojice policajaca za posjedovanje djevojčinog srca, koji završava tragično. U ovom dijelu slika Pečorina dobiva potpunu realističnu karakterizaciju: čitatelji vide sve vanjske radnje junaka i tajne pokrete njegove duše.

U posljednjem dijelu romana Fatalist Lermontov mu postavlja najvažnija pitanja o smislu ljudskog života na zemlji: je li čovjek gospodar svoje sudbine ili ga vodi neka zla kob; da li je moguće prevariti svoju sudbinu ili je nemoguće itd.? U posljednjem dijelu pred nama se pojavljuje Pečorin u obliku čovjeka koji je spreman boriti se sa sudbinom. Međutim, čitatelji razumiju da će ga ta borba na kraju dovesti do rane smrti.

Uloga kompozicije u romanu "Junak našeg vremena" vrlo je važna. Upravo zahvaljujući neobičnoj kompozicijskoj podjeli djela autor uspijeva postići potpunu realizaciju svoje stvaralačke zamisli – stvaranje novog psihološki usmjerenog žanra romana.

Prikazane kompozicijske značajke djela učenici 9. razreda mogu koristiti prilikom pripreme materijala za esej na temu „Značajke kompozicije romana „Junak našeg vremena““.

Test umjetnina

Sastav- ovo je raspored, struktura djela.

Roman "Junak našeg vremena" sastoji se od nekoliko priča koje se mogu percipirati kao zasebna književna djela. Međutim, svaka od komponenti sastavni je dio cjeline.

Posebnost kompozicije je u tome što su pojedine priče poredane ne kronološkim redoslijedom (tj. prema radnji), već na sasvim drugačiji način. Radnja, odnosno ukupnost događaja u njihovu kompozicijskom slijedu, ne poklapa se s radnjom. Lermontov je bio jedan od prvih u literaturi koji je koristio ovu tehniku. U koju svrhu je to učinio?

Radnja, koja se ne poklapa s fabulom, pomaže da se čitateljeva pažnja prebaci s događajne, vanjske strane na unutarnju, s detektivske na duhovnu.

U "Junaku našeg vremena" rekreirana je "summitna kompozicija" karakteristična za romantičnu pjesmu. Čitatelj junaka vidi samo u napetim, dramatičnim trenucima njegova života. Praznine između njih nisu popunjene. Junaka susrećemo u tvrđavi i u posljednjoj sceni vidimo ga i u tvrđavi - to stvara efekt kružne kompozicije.

U raznim dijelovima romana vidimo glavnog lika s gledišta različitih likova: pripovjedača, Maksima Maksimiča, samog Pečorina. Dakle, čitatelj vidi Pechorina s pozicija različitih ljudi.

O ulozi svake priče u romanu možete govoriti s različitih stajališta: možete se usredotočiti na kompozicijsku ulogu, možete - na značenje u otkrivanju lika Pečorina, na njegovu sposobnost djelovanja u raznim situacijama. Fokusiramo se na sadržaj pojedinačnih priča.

"Bela": Pečorin ispunjava romantični stereotip "prirodna ljubav prema divljaku". Lermontov realno razotkriva prihvaćeno stajalište da takva ljubav može biti plodonosna. Pečorin je prikazan očima domišljatog Maksima Maksimiča.

"Maxim Maksimych": Pečorin je privučen u svoj odnos sa svojim starim kolegom Maksimom Maksimičem kao svjedokom njegove prošlosti: najvjerojatnije je bio suh s Maximom Maksimychom i požurio se rastati od njega, jer nije želio buditi sjećanja na preminule. Pripovjedač govori o Pečorinu - mladom školovanom časniku koji je već čuo priču o Belu.

"Pečorinov dnevnik": Sam Pechorin govori o sebi.

"Taman": Pečorin razrađuje romantičnu situaciju zaljubljivanja u "poštenog krijumčara", što za njega loše završava. Posebnost priče je u tome što ne sadrži fragmente introspekcije, ali postoji pripovijest koja je bliska kolokvijalnom govoru (tako je Pečorin mogao ispričati suborcima što mu se dogodilo). materijal sa stranice

"Princeza Marija": Žanrovska osnova je sekularna priča, koegzistencija u kojoj se u pravilu povezuje s ljubavnom aferom u sekularnom društvu i idejom suparništva između dva muškarca. Taman se od kolokvijalnog narativnog stila razlikuje po detaljnim opisima okoline i detaljnoj introspekciji (refleksiji), a sličan je i po oštrini radnje. To je dnevnički zapis.

Sadrži pogled na Pechorina s Wernerove strane, uključuje primjedbe drugih likova (Vera, Mary, Grushnitsky), opisujući različite manifestacije Pechorinovog karaktera.

"fatalist": opet imamo stil usmenog pripovijedanja (kao u "Tamanu"). Sadržaj priče je pokušaj razumijevanja pokretačkih snaga svijeta (stijena, sudbina ili svjesna volja osobe).

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu

Na ovoj stranici materijal o temama:

• junak našeg vremena struktura romana

Kritičari su žanr Heroja našeg vremena definirali kao psihološki roman. Pišući ovo djelo, M. Yu. Lermontov je imao za cilj prikazati "povijest ljudske duše", otkriti unutarnji svijet glavnog junaka. M. Yu. Lermontov je započeo rad na romanu pod dojmom svog prvog progonstva na Kavkaz. Najprije su napisane zasebne priče, koje su objavljene onako kako su napisane: “Bela”, “Fatalist” objavljeni su u časopisu “Bilješke domovine” 1839. godine, a potom i priča “Taman”. Kasnije je svih pet priča: "Bela", "Maxim Maksimych", "Taman", "Princeza Marija", "Fatalist" - spojeno u roman pod naslovom "Heroj našeg vremena".

Kritičari, čitatelji dvosmisleno su percipirali sliku glavnog junaka: neki su Pechorina smatrali karikaturom moderne osobe, a sam roman bio je nemoralan; drugi - da je slika Pechorina portret samog autora. M. Yu. Lermontov bio je prisiljen napisati predgovor za drugo izdanje, u kojem je komentirao svoju percepciju heroja i objasnio njegove kreativne principe. Autor piše da je njegovo glavno načelo pri pisanju romana slijediti životnu istinu i kritičko ocjenjivanje junaka.

Priče koje čine “Heroja našeg vremena” poredane su određenim slijedom. To je učinjeno s određenom svrhom: autor postupno uranja čitatelja u unutarnji svijet protagonista, otkriva njegov lik.

U priči su tri pripovjedača. U priči "Bela" vidimo Pečorina očima Maxima Maksimycha, stožernog kapetana, koji bilježi "čudnost" u ponašanju Grigorija Aleksandroviča, sebičnost, tajanstvenost. U "Maximu Maksimychu" uloga pripovjedača je dana časniku lutalici - osobi koja je po stavu i društvenom statusu bliža junaku. On bilježi u izgledu Pechorina značajke snažne, ali iznutra usamljene osobnosti. U sljedeće tri priče - "Taman", "Princeza Marija", "Fatalist" - sam Pečorin je pripovjedač, koji priča o svojim pustolovinama u primorskom gradu, o svom boravku u Pjatigorsku, o incidentu u kozačkom selu. Čitatelj saznaje o osjećajima, iskustvima junaka s usana samog junaka, koji nepristrano analizira njegove postupke, ponašanje i motive. Po prvi put u ruskoj književnosti puno pažnje nije posvećeno događajima, već "dijalektici duše", a oblik dnevničke ispovijesti omogućuje prikaz svih Pečorinovih "kretanja duše". Sam junak priznaje da njegova duša poznaje takve osjećaje kao što su zavist, sažaljenje, ljubav, mržnja. Ali razum ipak prevladava nad osjećajima: to vidimo u prizoru potjere za Verom.

Autor junaka prikazuje u raznim životnim situacijama, okružuje ga raznolikim likovima (Pečorin među gorštacima, u krugu "poštenih švercera" i "vodenog društva"). Vjerujem da se radi o iznimnom i ujedno tipičnom junaku toga vremena: on traži ljubav, ali sam snosi samo patnju, pa i smrt; ovo je osoba koja živi složenim duhovnim životom, ali apsolutno neaktivna ili troši energiju na sitnice; svjestan svojih poroka i nemilosrdno ih osuđujući kod drugih ljudi; osoba koja, prema V. G. Belinskom, “bijesno juri ... za životom, tražeći ga posvuda” i istovremeno tražeći smrt.

"Junak našeg vremena": roman ili zbirka priča?

Lermontovljev roman "Junak našeg vremena" nastao je na sjecištu dviju umjetničkih metoda: romantizma i realizma. Prema romantičnim kanonima, slika glavnog junaka je duboko razvijena i suprotstavlja se svim drugim likovima. Cijeli sustav slika izgrađen je na način da je središnji lik istaknut iz različitih kutova gledanja. Svaki lik je obdaren složenim karakterom. Ovo su vrlo realistične slike.

Sam naslov romana "Junak našeg vremena" sugerira da autor pojedinca promatra u kontekstu društva i epohe. "Junak našeg vremena" je socio-psihološki, filozofski roman. Sukob između pojedinca i društva ovdje je oštriji nego u Eugenu Onjeginu. Pečorin "bijesno juri za životom", ali od toga ne dobiva ništa. Sukob je bio utjelovljen ne samo u tipičnom prikazu osobnosti, već iu prikazu predstavnika "vodenog društva", njihovog života, zabave.

Sa svakim junakom, Pechorin razvija vlastiti odnos. On na bilo koji način nastoji probiti vanjsku masku heroja, vidjeti njihova prava lica, razumjeti za što je svaki od njih sposoban" Pečorin se suočava s "vodenim društvom" koje ga mrzi, puca s Grušnjickim, miješa se u život "mirnih krijumčara", zaljubljuje se u mladu Belu, kćer mirnog princa.

Povijest odnosa između Pechorina i Wernera puna je drame. Ovo je priča o propalom prijateljstvu ljudi koji su duhovno i intelektualno bliski.

U odnosima s Verom, Pechorin je najkontroverzniji, ovdje su one sile koje određuju sve njegove veze s ljudima dovedene do maksimuma, do najvećeg intenziteta.

Problem osobnosti razotkriva se psihološki kroz psihološki portret izgrađen na antitezama i oksimoronima ("... njegov prašnjavi baršunasti kaput omogućio je da se vidi blistavo čisto donje rublje", njegove oči "nisu se smijale kad se smijao"), kroz introspekciju, kroz unutarnje monologe („Ja ponekad prezirem sebe... zar zato ne prezirem i druge?..“, „...zašto sam živio? U koju svrhu sam rođen?...“)

Bez filozofskog aspekta romana nemoguće je razumjeti ni značenje epohe ni bit slike glavnog junaka. "Pečorinov dnevnik" ispunjen je razmišljanjima o smislu života, o odnosu pojedinca i društva, o mjestu čovjeka u nizu generacija, o vjeri i nevjeri, o sudbini. Kompozicijski ovu temu upotpunjuje poglavlje "Fatalist", zasićeno filozofskim problemima.

Glavna osobina Pečorina je odraz. Stalno analizira svoje misli, postupke, želje, pokušava otkriti korijene dobra i zla u jednoj osobi. Ali Pečorinov odraz je hipertrofiran, unakaže dušu, iskrivljuje razvoj osobnosti, čini nesretnim i junaka i one s kojima ga sudbina dovodi.

Posebnost romana je da se, unatoč tome što se dijelovi žanrovski razlikuju, roman ne raspada i nije zbirka kratkih priča, jer sve dijelove objedinjuje jedan glavni lik; likovi junaka otkrivaju se od vanjskog prema unutarnjem, od posljedice do uzroka, od epskog preko psihološkog do filozofskog.

Epski roman "Tihi teče Don" može se smatrati vrhuncem rada M. A. Šolohova. Obuhvaća veliko vremensko razdoblje, opisuje događaje iz Prvog svjetskog rata, dvije revolucije i građanskog rata, stoga, da bi se razumjelo ovo djelo, veliku ulogu treba dati kompoziciji.

U središtu romana je priča o obitelji Melekhov. Kroz prizmu osobnog života svakog od svojih članova Šolohov prenosi raspoloženje donskih kozaka u različitim povijesnim razdobljima.

Ova tehnika pomaže čitatelju da oštro osjeti tragediju tih događaja i nauči kako su se obični ljudi nosili s poteškoćama koje su im iznenada pale.

Posebno mjesto u romanu zauzimaju lirske digresije. M. A. Šolohov slijedi tradiciju žanra i u svim bojama i detaljima opisuje krajolik koji okružuje junake. U spisateljskom djelu prirodni je svijet neodvojiv od ljudskog svijeta, kozaci iskreno vole svoju domovinu, žive u skladu s njom i zahvaljuju na njezinim velikodušnim darovima koji im omogućuju miran život. Kroz prirodu se čini da se osjećaji likova materijaliziraju. Na primjer, stanje duha Aksinje nakon prekida s Grigorijem uspoređuje se s napuštenom i divljom stepom, u kojoj je nekada pasla stoka. I sam je Grgur, nakon pogreba svoje voljene, vidio iznad sebe "blistavo sjajni crni disk sunca". Ova tehnika pomaže piscu da jače prenese psihologizam likova, njihovo emocionalno stanje koje je teško opisati riječima.

Važna značajka kompozicije The Quiet Flows the Don je uporaba antiteze. Na tome je izgrađen cijeli roman: Šolohov neprestano uspoređuje rat i mir, život i smrt. I sukladno tome, neizvjesnost, sumnja karakteriziraju Grigorija Melehova kao glavnog lika. Juri između bijelih i crvenih, između Aksinje i Natalije, između osjećaja i dužnosti. Stalna potraga za istinom, svojim mjestom u životu glavni je motiv Tihi Don.

Ova značajka karaktera određuje ne samo pojedinca, već i cijelu eru. Prostor romana se neprestano sužava, pa širi. Od događaja koji se odvijaju na farmi Tatarsky, pisac prelazi na događaje velikih razmjera, pokrivajući velike gradove i uzbuđujući cijelu zemlju. Šolohov u narativ uključuje stvarne povijesne ličnosti i dokumente, pa tako Tihi Don postaje svojevrsna kronika, a Grigorij Melehov - društveno-psihološki tip koji karakterizira društvo u cjelini. A problematika djela se širi – postaje općenarodna.

Okićena, prevrtljiva radnja Tihi teče Don završava u dvorištu Melekhovsky, gdje je i započela. Grgur se nakon dugih lutanja vraća u rodnu kolibu sa svojim sinčićem. Junak sada ima priliku početi ispočetka: obnoviti gospodarstvo, urediti život, odgajati dijete. Sastav prstena crta ciklus dobra i zla. A to je još jedan važan motiv djela – motiv prolaznosti vremena. Miran život narušen je nemirima i razaranjima, ali se onda opet vraća svojim tijekom. Ovo je prirodni povijesni proces. Zemlja polako zacjeljuje svoje rane. Čovječanstvo liječi i rane. Ostaje samo sjećanje. I Šolohov tu ideju izražava na kraju svog romana.

Ivan Sergejevič Turgenjev naš je izvanredni klasik koji je stvorio istinitu, nezaboravnu galeriju slika ruskog naroda. Pisac je uvijek išao ispred svog vremena, vidio dalje od svojih suvremenika, pa je stoga često bio izložen žestokim kritikama i s desna i s lijeva. Društvu se nije svidjela nemilosrdna istina kojom je Turgenjev pokazivao svoje heroje: neaktivne i dokonogovornike, nakostreše i hinjene aristokracije.

Briljantni pisac uviđa potrebu za promjenama u ruskom društvu i nespremnost ovog društva da učini nešto novo. Većina se boji promjena, čak i najmanjih promjena. Ovu situaciju pisac je istinito i slikovito prikazao u svom romanu "Očevi i sinovi".

Bazarov je predstavnik nove generacije. Ništa ne uzima zdravo za gotovo, sve želi empirijski provjeriti. Za njega ne postoje priznati autoriteti. Odbacuje poeziju i umjetnost kao aktivnosti koje su beskorisne društvu.

Njegov protivnik u romanu je Pavel Petrovič Kirsanov, impozantan džentlmen, briljantni aristokrat koji tradiciju stavlja iznad svega. Čak i na selu, Kirsanov je odjeven po posljednjoj modi, zahtijevajući poštivanje svih konvencija. Pojava Bazarova, nihilista, iritira Pavela Petroviča. Odmah postaje opozicija Jevgeniju Bazarovu. Kirsanova živciraju prljavi nokti, društvenost i demokratičnost Bazarova, njegova sposobnost komuniciranja s običnim ljudima. Iza svega toga Kirsanov vidi opasnost za sebe i svoju klasu. Bazarov i njemu slični drmaju temelje društva u kojem je Pavel Petrovič navikao živjeti, a on će braniti svoj "svijet" svim raspoloživim sredstvima. Nije ni čudo što izaziva Bazarova na dvoboj. Kirsanov ne štiti Fenechku i njegovog brata, već temelje i tradiciju društva u kojem je navikao živjeti.

U svađi, Bazarov je često agresivan, pokušava nametnuti svoje mišljenje sugovorniku. Ponekad je nedosljedan u svojim prosudbama (odbacujući ljubav, voli duboko i neuzvraćeno). Poštujući i ljubeći svoje roditelje, ne može izdržati ni nekoliko dana u očevoj kući. Bazarovov stav prema prirodi vrlo je neobičan: "Priroda nije hram, već radionica, a osoba u njoj je radnik", kaže on. Evgeny Vasilievich je lišen svake romantike, često namjerno njeguje pragmatizam u sebi. On ismijava ljubav Nikolaja Petroviča prema glazbi i poeziji; Arkadijev entuzijazam se odbija i osuđuje, ali sve se to čini namjernim, neprirodnim. Ponekad nam se Bazarov čini umjetno izmišljenim junakom, a ne viđenim u životu. On ne izaziva simpatije zbog svoje izravnosti. Iritira njegovu kategoričnost i maksimalizam. I završetak romana uvjerava u neuspjeh junakove teorije. Ne gine Bazarov, nego njegova umjetna teorija. Ili možda još nije došlo vrijeme?

Roman "Očevi i sinovi" ostaje nam jasan primjer svog vremena, ogledalo koje odražava doba sa svojim sukobima i postignućima. Čitajući roman, suosjećamo s likovima, ne slažemo se s njima, ulazimo u sporove, ali nikada ne ostajemo ravnodušni, a to je glavna zasluga pisca.

Turgenjev je stvorio klasičan roman koji više od stotinu godina budi maštu, želju za razmišljanjem, pronalaženjem vlastitog puta u životu, a ne ravnodušnim. To je glavna zasluga romana i klasika općenito.