Datum smrti:

Biografija

Odgajana je sa svojim rođacima Mihailom i Petrom Chaadaevom. U nju je bio zaljubljen A. Gribojedov, 1817. godine u isto su joj se vrijeme udvarali bratovi kolege iz Semjonovske pukovnije Ivan Dmitrijevič Jakuškin i Dmitrij Vasiljevič Nariškin (1792.-1831.). Oba su odbijena. Jakuškin ga je prvi dobio, neuzvraćena ljubav dovela ga je do razmišljanja o samoubojstvu. Sama Natalija Dmitrijevna ga je držala od nepromišljenog čina, koja je duboko poštovala Jakuškina, ali se nije htjela udati za njega.

D. V. Nariškin se tvrdoglavo udvarao Nataliji Dmitrijevnoj više od godinu dana. Odbila ga je kako ne bi uvrijedila Yakushkina, ali njezin otac je stvarno želio ovaj brak, jer je Naryshkin bio bogat, preko njega se princ Shcherbatov nadao poboljšati svoju financijsku situaciju. Natalija Dmitrijevna imala je loše mišljenje o svom zaručniku:

ali je pobijedio san o "sjajnoj budućnosti". Bilo je zakazano vjenčanje koje je nekoliko puta odgađano. Nemajući nikakve sklonosti prema Nariškinu, znajući da će ovim brakom "ubiti" Jakuškina, Natalija Dmitrijevna je s olakšanjem doznala da se Nariškin u Parizu oženio kćerkom grofa F. V. Rostopchina.

djeca

• Dmitrij (10.5.1821. - 29.10.1897., Serpuhov) pokopan je u Moskvi god. Vagankovsko groblje, zapovjednik garde, maršal plemstva okruga Serpukhov, oženjen princezom Natalijom Borisovnom Svyatopolk-Chetvertinskaya.
• Ivan (20.10.1826. - 3.7.1894.), general-pukovnik, zapovjednik gardijskog zbora, oženjen c. Ekaterina Svyatoslavovna Berzhinskaya, otac D. I. Shakhovsky.

Napišite recenziju na članak "Shakhovskaya, Natalya Dmitrievna"

Književnost

• Lubkova E. Ya.Život i sudbina kneza Fjodora Petroviča Šahovskog. - M .: Prometej, 2005.
• Moleva N. M. Legende trgovačke Moskve. - M .: Algoritam, 2008.
• Chernov G.I. Heroji 14 (četrnaesti) prosinca: Bilješke o dekabristima-Vladimir. - Izdavačka kuća Gornje Volge, 1973.

Odlomak koji karakterizira Shakhovskaya, Natalya Dmitrievna

“Oh, tako sam sretna”, odgovorila je, nasmiješila se kroz suze, nagnula se bliže njemu, razmislila na trenutak, kao da se pita je li to moguće, i poljubila ga.
Princ Andrei držao ju je za ruke, gledao je u oči i nije pronašao u svojoj duši bivšu ljubav prema njoj. Nešto se odjednom preokrenulo u njegovoj duši: nije bilo nekadašnje pjesničke i tajanstvene draži žudnje, ali bilo je sažaljenja za njezinu žensku i djetinju slabost, bilo je straha od njezine privrženosti i lakovjernosti, teška i ujedno radosna svijest o dužnosti. koja ga je zauvijek vezala s njom. Pravi osjećaj, iako nije bio lak i poetičan kao prvi, bio je ozbiljniji i jači.
– Je li ti mama rekla da to ne može biti prije godinu dana? - rekao je princ Andrei, nastavljajući je gledati u oči. „Jesam li to stvarno ja, ta djevojčica (svi su tako govorili za mene) pomisli Natasha, je li moguće da sam od sada žena, ravna ovoj stranci, dragoj, pametna osoba poštovan čak i od mog oca. Je li to stvarno istina! Je li istina da se sada više ne može šaliti sa životom, sada sam velik, sada je odgovornost za sva moja djela i riječi na meni? Da, što me je pitao?
"Ne", odgovorila je, ali nije razumjela što je pitao.
„Oprostite mi“, rekao je princ Andrej, „ali vi ste tako mladi, a ja sam već iskusio toliko života. Bojim se za tebe. Ne poznaješ sebe.
Natasha je slušala koncentrirano, pokušavajući shvatiti značenje njegovih riječi, ali nije razumjela.
„Bez obzira na to koliko će mi ova godina biti teška, odgađajući svoju sreću“, nastavio je princ Andrej, „tijekom ovog razdoblja vjerovat ćeš sebi. Molim te da moju sreću učiniš za godinu dana; ali slobodni ste: naše će zaruke ostati tajna, a ako ste uvjereni da me ne volite, ili da biste voljeli ... - rekao je princ Andrej uz neprirodan osmijeh.
Zašto to govoriš? Natasha ga je prekinula. “Znaš da sam te zavoljela od prvog dana kad si došao u Otradnoje”, rekla je, čvrsto uvjerena da govori istinu.
- Za godinu dana ćeš se prepoznati...
- Cijelu godinu! - iznenada je rekla Natasha, tek sada shvaćajući da je vjenčanje odgođeno za godinu dana. - Zašto je godina? Zašto godinu dana? ... - princ Andrei joj je počeo objašnjavati razloge ovog kašnjenja. Natasha ga nije slušala.
- I ne može biti drugačije? pitala je. Princ Andrej nije odgovorio, ali lice mu je izražavalo nemogućnost promjene ove odluke.
- Ovo je užasno! Ne, to je strašno, strašno! Natasha je odjednom progovorila i ponovno zajecala. “Umrijet ću čekajući godinu dana: to je nemoguće, to je strašno. - Pogledala je u lice svog zaručnika i vidjela na njemu izraz samilosti i zbunjenosti.
"Ne, ne, učinit ću sve", rekla je, odjednom zaustavivši suze, "Tako sam sretna!" Otac i majka uđoše u sobu i blagosloviše svatove.
Od tog dana princ Andrej je počeo ići u Rostove kao konjušar.

Nije bilo zaruka, a nitko nije objavio zaruke Bolkonskog s Natashom; Na tome je inzistirao princ Andrew. Rekao je da, budući da je on uzrok kašnjenja, on mora snositi sav teret toga. Rekao je da se zauvijek vezao svojom riječju, ali da Natašu ne želi vezati te joj je dao potpunu slobodu. Ako za šest mjeseci osjeti da ga ne voli, bit će u pravu ako ga odbije. Razumije se da ni roditelji ni Nataša nisu htjeli čuti za to; ali princ Andrej je inzistirao na svome. Princ Andrej posjećivao je Rostove svaki dan, ali ne kao što se mladoženja ponašao prema Nataši: rekao joj je tebe i samo joj poljubio ruku. Između princa Andreja i Nataše, nakon dana prosidbe, uspostavljeni su potpuno drugačiji nego prije, bliski, jednostavni odnosi. Činilo se da se do sada nisu poznavali. I on i ona voljeli su se prisjećati kako su se gledali dok su još bili ništa, sada su se oboje osjećali kao sasvim druga bića: tada hinjeni, sada jednostavni i iskreni. U početku se obitelj osjećala neugodno u odnosu s princem Andrejem; djelovao je poput čovjeka iz stranog svijeta, a Natasha je dugo vremena navikavala svoju obitelj na princa Andreja i ponosno uvjeravala sve da se on samo čini tako posebnim, da je isti kao i svi ostali i da se ne boji njega i da se nitko ne treba bojati njegovih. Nakon nekoliko dana obitelj se navikla na njega i nije oklijevala s njim voditi stari način života u kojem je i on sudjelovao. S grofom je znao razgovarati o kućanstvu, s groficom i Natashom o odjeći, sa Sonyom o albumima i platnima. Ponekad je obitelj Rostov među sobom i pod knezom Andrejem bila iznenađena kako se sve to dogodilo i koliko su očiti predznaci toga bili: i dolazak kneza Andreja u Otradnoje, i njihov dolazak u Petersburg, i sličnost između Nataše i princa Andreja, što je dadilja primijetila pri prvom posjetu knezu Andreju, a sukob 1805. između Andreja i Nikolaja i mnogi drugi predznaci onoga što se dogodilo, primijetili su kod kuće.

Kneginja Natalija Šahovskaja, glavarica poznate zajednice sestara milosrdnica "Utoli moje jade", izgradila je u Lefortovu bolnicu, sirotište, školu za liječničke pomoćnike i ubožnicu. Zašto je bogata plemkinja odabrala život križne sestre? Zašto je zajednica izgradila tri hrama odjednom na jednom komadu? Kako su se sestre milosrdnice nosile s profesionalnim izgaranjem? Na ova pitanja odgovara povjesničar Nikita Brusilovski

Kapija spomen zgrade bolnice

Milosrdne sestre

Bolnički trg, kuća 2. Gradska klinička bolnica N29. Danas je poznato jer se na njegovom teritoriju nalazi jedno od najboljih rodilišta u Moskvi. Ali čak i početkom 20. stoljeća ovdje se nalazila poznata zajednica sestara milosrđa u ime ikone Majke Božje "Utaži moje jade". Čini se da je područje bolnice (veliko, s parkom uz njega i cijelim kompleksom gospodarskih zgrada) zamisao dvadesetog stoljeća. Ali među tipičnim bolničkim zgradama sedamdesetih godina izgubljeno je nekoliko starih zgrada - međutim, također tipičnih za svoje vrijeme, kao i mala vlastelinska kuća i hram. Ovaj dio okruga Lefortovo otkupila je za zajednicu sestara milosrdnica princeza Natalija Borisovna Šahovskaja.

Ovaj princezin čin 1871. nije bio samo čin milosrđa, već prije potreba. Shakhovskaya, kao glava velike zajednice sestara milosrdnica, odlučila je proširiti svoje aktivnosti, što je zahtijevalo hitno preseljenje iz ulice Pokrovka - gdje je zajednica imala na raspolaganju malu vilu, nekoć kupljenu od trgovca Grigorija Novichenkova. No, kako bismo ocijenili razmjere poteza, vrijedi se vratiti malo unatrag i reći nekoliko riječi o ruskim sestrama milosrdnicama.

Postoje najmanje dva mišljenja o podrijetlu sestrinstva u Rusiji. Jedan tvrdi da je sestrinstvo čisto ruski fenomen koji se pojavio tijekom Krimskog rata, kada je nedostajalo odgovarajućeg medicinskog osoblja. Žene su, želeći se dokazati i pridonijeti obrani Krima od neprijatelja, počele raditi na ratištima kao bolničarke, zapravo, medicinske sestre. Kasnije su Britanci shvatili i posudili ideju.

Prema drugom mišljenju, ideja sestrinstva, naprotiv, posuđena je iz Europe, gdje je bila popularna među luteranskim okruženjem (zajednice đakonisa), među katolicima („kćeri milosrđa”). Pomalo promišljena, prilagođena ruskoj stvarnosti, brzo se ukorijenila u Rusiji, a broj milosrdnih sestara počeo je naglo rasti. Ali istina je ipak u sredini.

Ideje sestrinstva nastale su i razvijale se autonomno. Davno prije Krimskog rata, četrdesetih godina 19. stoljeća, pojavilo se nekoliko zajednica sestara milosrdnica najprije u Petrogradu (najpoznatije Presveto Trojstvo), zatim u Moskvi (pod patronatom dr. Haaza). U punoj su snazi ​​počele djelovati upravo tijekom Krimskog pohoda, pa sve do danas sestre milosrdnice izazivaju jaku asocijaciju na brigu o ranjenicima.

Osobitost ruskog sestrinstva bila je ta da je ideja o stvaranju takvih zajednica bila čisto privatna inicijativa, za razliku od Europe, gdje su žene bile ujedinjene unutar crkvene zajednice. Kao rezultat toga, u Rusiji sestre milosrdnice nisu polagale monaške zavjete.

Glavna stvar je da je ideja o sestrinstvu došla iz plemstva. Također u sredinom devetnaestog stoljeća u Rusiji se žene počinju aktivno očitovati u društvenoj službi, u djelima milosrđa. Osnovano je čak i Žensko starateljstvo za siromahe. Svoju je zadaću vidjela u privlačenju žena da se brinu za potrebite. Gospojsko društvo, gosposki odbor činili su okosnicu budućih zajednica sestara milosrdnica.

Rijedak portret princeze Natalije Borisovne Šahovske u liku sestre milosrdnice Slika sa pravmir.ru

Ogorčenost, usamljenost ili osobni primjer?

Princeza Shakhovskaya. Sjajno obrazovana plemkinja koja posjeduje nekoliko strani jezici pisanje poezije i glazbe. U mladosti je bila sluškinja carice Aleksandre Fjodorovne. I odjednom - sestra milosrdnica. Naravno, kao i u mnogim drugim slučajevima, osobna je povijest i ovdje igrala značajnu ulogu.

Natalija Borisovna Svjatopolk-Četvertinskaja udala se iz ljubavi za princa Dmitrija Šahovskog. Ali njihov je brak bio "gotovo bez djece", za ono vrijeme, svakako. Par je imao samo jednu kćer, koja se, malo sazrevši, udala za stranca i otišla u Rim. Nije bilo veze s njom. Očito je rastanak s kćeri bio prilično bolan za princezu Shakhovskaya. Uskoro se i sam brak raspao. Formalno, princeza i princ ostali su muž i žena, ali su živjeli odvojeno, iako se službeno nisu razveli. Princeza je ostala udovica 1863. godine, u dobi od četrdeset i tri godine.

Nesretna sudbina žena, usamljenost - moguće je da je to želja princeze da se aktivno izrazi na društvenom polju. Shakhovskaya je bila religiozna, usput, njezin ispovjednik bio je izvanredan moskovski propovjednik, protojerej Valentin Amfiteatrov. Mnogo je razmišljala o tome čemu će posvetiti svoj život. A odluka da se posveti dobrotvornom radu ležala je na površini.

Bilo je i osobnog primjera. Njezina vlastita sestra, Nadežda Borisovna Trubeckaja, osnovala je Bratoljubivo društvo za opskrbu siromašnih stanova (izgrađeno u Lefortovu), strukovnu školu Komissarov u Blagoveshchensky Laneu (nazvanu po Osipu Komissarovu, koji je spasio cara Aleksandra II tijekom pokušaja atentata Karakozova 1866.), sklonište za djecu Kseninsky i Ženski odbor za skrb o ranjenicima (buduće Rusko društvo Crvenog križa).

Jednom riječju, pred očima Natalije Borisovne bio je prekrasan primjer žene u milosrđu, na koji se bilo moguće usredotočiti.

Stari prijatelj, obiteljski liječnik i, što je najvažnije, mentor Shakhovskaya bio je "sveti liječnik" Haaz. Ideje o brizi za potrebite, koje je liječnik propovijedao vlastitim životom, nisu mogle ne dotaknuti Shakhovskaya. Upravo je Haaz bio osoba koja je ne samo aktivno sudjelovala u dobrotvornom radu (stvorio je Policijsku bolnicu, gdje je primao sve), već je stajala i na početku sestrinstva u Rusiji.

Kada je 1808. godine carica Marija Fjodorovna zahtijevala poboljšanje kvalitete skrbi za pacijente u bolnici Pavlovsk, Haaz, glavni liječnik bolnice, bio je taj koji je umirovljene vojnike u bolničkom osoblju zamijenio ženskim medicinskim osobljem. Prema njegovom mišljenju, žene ne samo da se bolje brinu o bolesnima, već su u stanju pružiti i moralnu potporu pacijentima koji se oporavljaju. A kada je 1848. epidemija kolere bjesnila u Moskvi, Haaz je stvorio zajednicu sestara milosrdnica Nikolskaya. Godine 1863. pridružila joj se i princeza udovica.

Princeza je naporno radila u bolnici Yauza za radnike, živjela je i radila u Policijskoj bolnici, a na kraju je vodila grupu od trideset sestara u zajednici Nikolsky. U jednom trenutku shvatila je da je vrijeme da djeluje samostalno, pogotovo jer su sredstva dopuštala.

Godine 1866. Shakhovskaya je kupila gospodarsku zgradu na Pokrovki, gdje je otvorena prva podružnica zajednice sestara milosrdnica "Utaži moje jade", namijenjena za rad u bolnicama: Yauzskaya, Policijska, Ekaterininskaja, kao iu vojnoj bolnici u Lefortovu. . Sve troškove zajednice pokrivala je princeza.

Dobrotvorni centar

Godine 1871. u Moskvi je bjesnila nova epidemija kolere. Postala je test snage sestara milosrdnica. Razmjeri epidemije bili su monstruozni - nakon svega, kao rezultat reformi provedenih 60-ih godina, ogroman broj oslobođenih seljaka pohrlio je u Moskvu u potrazi za poslom.

Medicinsko osoblje se prestalo nositi sa situacijom, neki su i pobjegli, ali sestre milosrdnice nisu se bojale epidemije. To ne samo da je ojačalo poziciju zajednice Satisfy My Sorrows, već je privuklo nove članove, ali i privatne filantrope. Jedan od njih bio je Pavel Mihajlovič Tretjakov.

Godine 1871. Šahovskaja je prodala svoje imanje u blizini Serpuhova. Zaradom (150 tisuća rubalja) kupuje od trgovca Matveeva veliku parcelu s kućom u Lefortovu.
Lefortovo, za Moskvu potkraj XIX stoljeća - uopće nije središte grada, pa je tamo zemljište jeftino. Osim toga, najstarija vojna bolnica u Rusiji, koju je stvorio car Petar I, nalazila se u Lefortovu.

Ako se prisjetimo da je jedan od ciljeva sestrinstva pomoć ranjenima na bojnom polju, postaje jasno zašto je Shakhovskaya odlučila svoje aktivnosti usmjeriti upravo na ovo područje Moskve. Mnoge su sestre radile paralelno u dvije bolnice, mnoge su iz Vojne bolnice prešle u zajednicu.

U početku je kupljena parcela bila mala. Na njemu je 1872.-75. prema projektu arhitekata M.D. Bykovsky i P.I. Ivanov, podignuta je prilično skromna trokatnica od cigle pseudoruski stil. Zgrada je po mnogočemu bila tipična, udobna i funkcionalna, s dvoratnom kućnom crkvom koja je zgradu dijelila na dva krila – muški i ženski dio.

Ulaz u bolnicu. Golubica leti kroz luk

Mozaička ikona "Utaži moje boli" iznad ulaza

Bolnica je projektirana za 200 pacijenata, djelomično plaćena. Imala je psihijatrijski odjel (na trećem katu), koji je vodio poznati liječnik Korsakov. Moram reći da je psihijatrijski odjel bio prilično novi fenomen za Moskvu. Postojali su i terapeutski, kirurški i ginekološki odjeli. Teški bolesnici smješteni su na drugi kat; sestre su živjele na prvom katu i tu je bila dnevna bolnica. Uvjeti u bolnici bili su vrlo dobri, a kako su pisale novine tih godina, "situacija je blizu kuće".

Glavna kućna crkva posvećena je u čast ikone "Utaži moje boli" i bila je bogato ukrašena: ikonostas od hrastovine, mramor, tepisi koje su izvezle sestre, štukatura i slike. Odjeljenja za teško bolesne pacijente bila su neposredno uz hram. Klizne staklene pregrade omogućile su im da slušaju bogoslužje bez napuštanja kreveta. Ista je ideja kasnije prihvaćena u Marfo-Mariinskom samostanu sestara milosrdnica.

Stopa smrtnosti u bolnici bila je prilično visoka, pa je pitanje organiziranja sirotišta u zajednici bilo akutno i trenutno. Prvo sklonište za djecu umrlih žena i nahoče za 36 osoba smjestilo se u zgradi općine na Pokrovki 1872. godine.

Godine 1873. u sirotištu je već držano 62 djece o osobnom trošku princeze Natalije Borisovne. različite dobi. Njihovim odgojem bavio se Francuz Movillon, koji je prešao na pravoslavlje, i jedna od sestara milosrdnica. S vremenom je u sirotištu organizirana osnovna škola, što je omogućilo djeci da uređuju svoj život u budućnosti.

Istina, odjel za dječake nije dugo trajao, samo devet godina, jer je princeza odlučila sirotište napraviti isključivo za žene. Godine 1879. pri sirotištu je otvorena četverogodišnja ženska škola u kojoj su se školovale učiteljice za gradske i seoske škole. Školovanje se, ovisno o uvjetima, plaćalo i kretalo se od 50 do 200 rubalja godišnje. Godine 1883. već je točno polovica učenika (25 osoba) studirala o trošku općine. Istina, sirotište i škola spojeni su zbog financijskih poteškoća.

Godine 1895. Shakhovskaya je pokrenula izgradnju samostojeće trokatnice za sirotište, gdje su se u prostranim sobama nalazile spavaće sobe za siročad, igraonice i učionice. Djeca su ovdje ostajala do svoje punoljetnosti. U istoj zgradi otvorena je bolničarska škola u kojoj se školovalo niže medicinsko osoblje i medicinske sestre.

Tečajevi su radili za cijeli grad. Nakon što ih je završio, diplomant je mogao dobiti posao u bilo kojoj medicinskoj ustanovi u Moskvi, a ne samo u zajednici. Iako su, naravno, mnoge diplomantice sirotišta i ženskih tečajeva kasnije postale članice zajednice sestara milosrdnica "Zadovolji moju tugu". Iste godine carica Aleksandra Fjodorovna uzela je sirotište pod svoje pokroviteljstvo.

Tri crkve za jednu zajednicu

Općenito, zajednica je imala mnogo poteškoća. Razvijala se, pokrivajući svojim djelovanjem sve više ljudi kojima je pomoć potrebna. Tako su npr. za vrijeme srpsko-turskog rata 1876. godine sestre bile upućene u Rusko društvo Crvenog križa, gdje je svakodnevno primala pomoć do 500 ranjenika.

Tijekom rusko-turskog rata 1877.-78. Shakhovskaya je na području općine izgradila privremenu drvenu bolnicu, koja je omogućila dodatnu njegu za 200 ranjenika (kasnije je rastavljena).

Ali sestre su pomagale ne samo na ratištima, u mirnodopsko vrijeme njihove su se aktivnosti proširile daleko izvan Moskve. Zajednica je brzo stekla nacionalnu slavu i imala je svoje urede u drugim gradovima Rusije, a sestre milosrdnice putovale su kako bi uspostavile aktivnosti čak iu azijskom dijelu Rusije. U Jakutiji je, na primjer, 1892. zajednica “Utaži moje tuge” otvorila koloniju gubavaca, koja se može usporediti s modernim hospicijem.

Natalija Borisovna Šahovskaja stalno je uzimala kredite, stavljala zgrade pod hipoteku kako bi se mogao organizirati normalan rad zajednice. Godine 1881., neposredno prije svoje smrti, car Aleksandar II, u znak visokih zasluga princeze, uzeo je zajednicu pod svoju osobnu zaštitu. To je djelomično pomoglo poboljšanju situacije. U budućnosti, u svim službenim dokumentima, zajednica se zvala Aleksandrova zajednica sestara milosrđa.

Moram reći da je sljedeći vladar, Aleksandar III, nije zaobišla pozornost sestara milosrdnica. Kada 1883. Shakhovskaya nije mogla otplatiti dugove po zajmovima uzetim za razvoj, car je pokrio sve troškove, zacrtavši način državnog financiranja sestara milosrdnica.

Već nakon tragične smrti Aleksandra II, donji sloj kućne crkve posvećen je u čast njegovog nebeskog zaštitnika, svetog plemenitog kneza Aleksandra Nevskog. Posvećenje hrama nije bilo samo počast uspomeni na cara, već i hitna potreba. Počeo se koristiti kao "hram žalosti", gdje su pokapani umrli pacijenti. Nažalost, broj umrlih samo je rastao. Stoga je 1902. godine, kako bi se razdvojila rodbina pokojnika i liječeni bolesnici, odlučeno da se u dvorištu općine sagradi posebna crkva.

Druga zgrada bolnice. Sada su prostorije bivšeg hrama prilagođene medicinskim potrebama.

Podignuta je prema projektu arhitekta I.I. Pozdeev na račun trgovca I.A. Menjšikov. Crkva je vrlo jednostavna, zidana, skladno uklopljena u bolnički kompleks. Odlikovao se samo osmerostrešnim krovom, kao u novgorodskoj hramskoj tradiciji, i zvonikom koji se nalazio s jedne strane, a s druge dvoranom za lijesove s mrtvima. Hram je posvećen 10. listopada 1903. u čast Uskrsnuća Riječi i postao je treći hram zajednice.

Crkva Uskrsnuća od Riječi sagrađena je 1874. godine. Renoviran od 2000. do 2005. godine. NA Sovjetsko vrijeme bila zauzeta od strane trećih osoba

Utočište za sestre

U prvim godinama postojanja zajednice, Natalija Borisovna je vlastitom rukom napisala povelju. Bio je prilično oštar. Sestre su položile cijeli niz zavjeta, koji, naravno, nisu bili redovnički. Sestra milosrdnica je u svakom trenutku mogla napustiti zajednicu i osnovati vlastitu obitelj.

Princeza Natalija Šahovskaja, voditeljica zajednice sestara milosrđa u ime ikone Majke Božje "Utaži moje boli" Fotografija s histcenter.mephi.ru

Ali ni ti se uvjeti ne mogu nazvati lakima. Poslušnost, nestjecanje, čednost, odricanje od svjetovnih iskušenja "radi nevoljnika" - zavjet koji daju kandidati za naslov sestre milosrdnice. Ali prvo su subjekti slani na najteže sanitarne poslove, a tek ako su se žene znale nositi s njima i nisu klonule duhom, prebačene su u kategoriju sestara milosrdnica.

Sestre milosrdnice stekle su ovdje u zajednici medicinsku naobrazbu i kasnije su mogle postati križne sestre – to je već bila treća kategorija u hijerarhiji sestrinstva. I sama princeza Shakhovskaya zaređena je za sestru od križa 1871. godine. Dobila je naprsni križ u manastiru Visoko-Petrovski iz ruku patrijarha antiohijskog Jerofeja. Križne sestre položile su stroži zavjet. U svakom pogledu, njihov život se može nazvati pravim asketizmom.

Općenito, prema Shakhovskaya, žena koja je spremna posvetiti svaku minutu svog života uzroku milosrđa može se nazvati sestrom milosrđa. Sestre su radile bez odmora i besplatno, svakodnevno tješeći i brinući se za bolesne. U povelji je bilo propisano da sestre moraju raditi ručni rad, kako bi se isključila besposlica i za dobrobit zajednice. Shakhovskaya nije voljela lijenost i vjerovala je da je besposlica majka svih poroka. Zato sestre milosrdnice nisu imale slobodnog vremena.

Da bi se prebacile i odmorile od njege bolesnika, da bi povratile fizičku i duševnu snagu, sestre su vezle ikone i ćilime, što je doprinijelo prosperitetu zajednice. Sačuvana je ikona Majke Božje "Utoli moje jade", koju je izvezla sama princeza, a trenutno se nalazi u crkvi Petra i Pavla u Soldatskoj ulici.

Crkva sv. ap. Petra i Pavla preko puta bolnice

“Gazda kuća” bila je zgrada koja je sačuvana od prijašnjih vlasnika i kupljena zajedno s komadom zemlje. Ovaj mali carski dvorac, prema legendi, pripadao je grofu Orlovu, a izgradili su ga Gilardi ili Beauvais, ali najvjerojatnije netko od njihovih učenika.

Kuća princeze Shakhovskaya; ulomak ornamentalnog friza i arhitrava

U ovoj je kući živjela i sama princeza, ovdje su se održavali sastanci upravnog odbora i održavali svečani sastanci. No s vremenom je postalo očito da bi i same sestre mogle trebati pomoć, život im je bio vrlo stresan, a broj se svakim danom samo povećavao. Ako je 1872. godine u zajednici bilo 75 ljudi, onda je do kraja stoljeća njihov broj premašio 400.

Princeza je jedno od krila vlastite kuće dala za ubožnicu za sestre milosrdnice. Ali već 1895. godine isti arhitekt Pozdejev sagradio je zasebnu bolnicu-sirotište, koju je, kao i sirotište, pod svoje okrilje uzela carica Aleksandra Fjodorovna.

Dobrotvorno carstvo

Mnogi stručnjaci, ne bez razloga, Aleksandrovu zajednicu sestara milosrdnica nazivaju karitativnim carstvom. Ovaj izraz ne odgovara sasvim stvarnosti, ali nam omogućuje da naglasimo opseg djelovanja zajednice i ulogu koju je imala u domaćem sustavu milosrđa.

Postojala je bolnica, sirotište, ubožnica za sestre milosrdnice, bolničarski tečajevi, odjeli diljem Rusije, pa čak i sanitetski vlak opremljen svime što je bilo potrebno za izvođenje operacija na terenu, koji je putovao po cijeloj fronti tijekom Prvog svjetskog rata. A sve je to pokrenula jedna žena koja je oko sebe uspjela okupiti istomišljenike. Kad je princeza umrla 1906., sigurno pola Moskve došlo je pokopati je.

Između ostalih, velika kneginja Elizabeth Feodorovna došla se oprostiti i odužiti se uspomeni na Shakhovskaya. Shakhovskaya je pokopana u kripti ispod hrama Aleksandra Nevskog. Nije ostavila naslijeđe koje bi moglo opskrbiti zajednicu u budućnosti, pa je 1907. općinu preuzeo grad.

Još neko vrijeme nakon revolucije, tijekom građanski rat Dok je u Moskvi harao tifus, zajednica je funkcionirala kao bolnica za tifus. Ali hramovi su likvidirani, zazidani, zvonik srušen, kripta zazidana i, izgleda, uništena. Kada je zajednica službeno raspuštena 1920. godine, na njenom je području organizirana bolnica nazvana po Baumanu. Hramovi su predani knjižnici i upravnim prostorijama. Tijekom godina Velikog Domovinski rat ovdje se nalazila bolnica za evakuaciju, kasnije je teritorij postao Gradska klinička bolnica N 29. Za povijesno pamćenje Možda je važno da je lajtmotiv ostao isti, teritorij je zadržao svoju izvornu namjenu, pa čak i škola za medicinske sestre, prva sovjetska škola za medicinske sestre, dugo se nalazila ovdje, na Bolničkom trgu.

Na području bolnice

Spomen ploča

Godine 1999., zalaganjem župe Petra i Pavla, crkva Uskrsnuća vraćena je Rusiji pravoslavna crkva i ponovno počela djelovati kao kućna crkva pri bolnici. Povijesne građevine obnovljene, i još nas podsjećaju na nekoć prosperitetno dobrotvorno carstvo. Međutim, izvorni hram u ime ikone Majke Božje "Utoli moje tuge" nije obnovljen. Ostalo je čekati…