Jednom davno živio sam - zarobljenik u svijetu ateizma. Otkad živim na ovome svijetu, govore mi da Boga nema. Studirao sam na najboljem sveučilištu, našao dobar posao, napravio solidnu karijeru, udao se - općenito, kao i svi drugi, uživam u životu. Materijalni život. Uostalom, to sam i postigao svojim ateizmom.

Jednog dana, vraćajući se s posla, slučajno sam na poznatoj klupi ugledao dvoje meni nepoznatih ljudi koji su strastveno razgovarali o vjeri u Boga. Zainteresirao sam se i zamolio da poslušam njihov razgovor nekoliko minuta. Jedan od njih tvrdio je da je vjernik i na sve moguće načine pokušavao dokazati da je u pravu, dok je njegov sugovornik osuđivao sve što se govori o vjeri u Boga. Općenito, bio je moj istomišljenik. Prije se nekako nisam morala svađati oko vjere, jer su mi misli cijelo vrijeme bile okupirane poslom i domom, a taj mi je dijalog postao zanimljiv prije svega jer sam se htjela afirmirati u svojim pogledima na život.

Odlučio sam se uključiti u dijalog. Moje prvo pitanje je bilo: “Zašto je čovjeku potrebna vjera u Boga? Je li vjera san kojim čovjek pokušava ispuniti prazninu? Naš protivnik nije bio na gubitku, adekvatno je parirao mojoj izjavi. Odgovorio je: “Vjera je osjećaj koji je ugrađen u svijest čovjeka. Koliko god se tome protivio, on ipak u nešto vjeruje.” Bio sam malo iznenađen ovim odgovorom, a prema svojim stavovima rekao sam: “Ja sam moderna osoba! Zašto mi treba vjera? Imam sve, zadovoljan sam životom. Zašto bih gubio vrijeme na nešto što mi ne koristi?

Već sam mislio da ću sugovornika baciti u stupor, ali on nije imao namjeru ustuknuti. Njegov me odgovor šokirao do srži. Rekao je: “Poričete li vi, kao moderan čovjek, bilo kakve znakove vjere? Ovo ne može biti! Vi, na primjer, vjerujete u zakone fizike, kemije ili biologije. Postoje mnoge pojave i stvari koje ne vidite, ali vjerujete u njihovo postojanje. Zrak, vjetar, zvučni valovi, električna struja - sve to prepoznajete i vjerujete u njihovo postojanje. Vjeruješ! Također vjerujete u postojanje dobra i zla, pravde i nepravde. Poričete vjeru jer ne želite poboljšati svoje jedinstvene osjećaje koji su u vašoj svijesti. Nijekanjem vjere u Boga, dobrota i pravednost za vas postaju formalnost koju želite prenijeti na svoju djecu, ali vjera vam omogućuje da svom dušom osjetite koliko su sve te osobine dragocjene.”

Njegove su me riječi natjerale da se trgnem. Bio je trenutak kada sam ga htjela zadaviti zbog njegove tvrdoglavosti, ali u sebi sam počela shvaćati da sam ja tvrdoglava, a ne on. I nekako spontano je izletjelo iz mene: "Ne treba mi život poslije smrti, ni u raju ni u paklu - ja samo živim i nikome ne smetam." Opet sam imao nekakvo imaginarno povjerenje da ću ga nadvladati. “Zašto je vjera potrebna?” vrtjelo mi se u glavi. Uostalom, uvijek sam hodao kroz život, radovao se svojim uspjesima, a onda me neki stranac natjera da posumnjam u svoje ustaljene stavove. Stvarno je neugodno što ne mogu adekvatno opovrgnuti njegov odgovor.

Na moju konstataciju vjernik je imao i za mene neočekivani odgovor: “Zar poričeš raj i pakao (Nasmiješio se)? Raj i pakao vidite i osjećate svaki dan. Želite se udobno opustiti - ovo je raj, netko vas tlači ili vrijeđa - ovo je pakao, nitko to ne želi za sebe. Čovjeku vjera omogućuje da posvuda vidi raj i pakao, smatrajući to velikim ispitom u životu. To što živiš i nikome ne smetaš ne znači da ne prolaziš test. Cjelokupni svjetovni život čovjeka je ispit: danas može doživjeti duševnu muku, sutra će ostati u milosti, zahvaljujući svom Stvoritelju na iskazanoj milosti. Smrt je samo prijelaz iz ovoga svijeta u vječni svijet, gdje će najbolje dobrobiti koje ljudska duša prihvati biti nagrađene.”

Nekako nisam morao razmišljati o kušnjama, iako sam sve što mi se događalo u životu povezivao sa sudbinom. Ali ipak sam odlučio da se ne povlačim. Roditelji su me učili da svoje probleme rješavam sama bez Božje pomoći. Zašto sam gori od vjernika? Moj istomišljenik sjedio je u tišini: očito se nije htio miješati u naš razgovor, jer je očajnički želio uvjeriti vjernika. Sabravši sve svoje misli, svom sugovorniku postavio sam, možda, glavno pitanje: „Zašto je čovjeku potrebna vjera? Zašto vjerovati u Boga?

Prije nego što je odgovorio, moj sugovornik je rukom prešao preko lica. Zatim je usmjerio pogled negdje u stranu. Ono što je nevjerojatno je da cijelo vrijeme našeg razgovora nisam primijetio nikakav umor, čak sam, reklo bi se, uživao. Ali moja glava je jurila od misli, tražeći vrijedne argumente za pobijanje. Odgovor na posljednje pitanje me iznenadio. Rekao je: “Znate, kad čovjek ne bi imao vjere u Boga, stalno bi se borio sa svojima. Znam da te moji argumenti tjeraju da kipiš, a to čirenje je kratkotrajno buđenje tvoje vjere koju je Bog stavio u tebe. Kad ne bi bilo vjere, tada osoba ne bi pokazivala takve emocije i prema svemu bi se odnosila ravnodušno. Ali vaša pitanja i interes za ovo pitanje i, kao rezultat toga, manifestacija emocija u potrazi za opovrgavanjem isto je duhovno buđenje koje je svojstveno svakoj osobi, bez obzira na to kako gleda na takav koncept kao što je vjera. Ako čovjek ne traži istinu i smisao života, tada sebe doživljava izgubljenim. Ali on to možda ne osjeća, jer smatra da je gubitak ispravan, pokazujući sklonost prema materijalnom bogatstvu.”

Jesam li stvarno izgubljen čovjek? Emocije su me preplavile jer nisam mogao razmišljati na način da logički pobijem sve što je rekao. Htio sam pobjeći odavde, ali kamo? Čak i nakon ovog razgovora njegove riječi me nisu napuštale. Možda ga više nikada neću sresti, ali dao mi je priliku da preispitam neka svoja načela. Morat ću razmisliti o tome, budući da mi je BOG dao takvu sposobnost kao osobi.

Veravere razdor

Vjera može biti i kreativna i destruktivna. Sve ovisi o tome koliko točno osoba vjeruje. Na primjer, sigurno nema ništa dobro u fanatičnoj vjeri. Fanatičan vjernik je odvojen od stvarnosti. Živi u potpuno drugačijem svijetu, koji nema mnogo sličnosti sa stvarnim. U njegovom svijetu vjera je najosnovnija, najvažnija. Svi koji se s njim ne slažu automatski postaju neprijatelji. Upravo ti ljudi potiču vjerske ratove, čine nasilje i ubojstva u ime svoje vjere. Ako govorimo o takvoj vjeri, onda da, doista, bolje je biti nevjernik nego činiti strašne stvari pod imenom Boga. Srećom, ljudi koji su daleko od toga da su svi vjernici su upravo takvi.

Postoji još jedna vjera kada osoba jednostavno iskreno vjeruje u više sile i pokušava živjeti na takav način da ne razočara te moći. Iako takva vjera ima i svojih zamki, ali ih je manje. Na primjer, osoba se može pokušati pridržavati svih biblijskih zakona i zbog toga si uskratiti mnoge životne radosti: od hrane do seksa. Pravi vjernici ova pitanja shvaćaju vrlo ozbiljno. Imaju vlastita načela i moral koji društvo ne može slomiti. Koliko god vjerniku govorili da nije u pravu i da takvo ponašanje nikome ne donosi nikakve koristi, te mu uskraćuje mnoge životne radosti, on će ipak naći razloga da i dalje drži do svoje vjere i razmislit će ovaj oblik ponašanja biti najispravniji. Takva vjera u Boga ne šteti nikome, ali ipak, s vremena na vrijeme, može negativno utjecati na vjernikove bližnje, budući da im počne nešto zabranjivati ​​ili zbog zabrana sebi posredno stradaju i oni oko njega. Primjerice, vjernik može zabraniti jedenje mesa u korizmi i s tim će se morati pomiriti njegovi ukućani ili će vjernik odbiti seks prije braka, čak i ako su s djevojkom hodali nekoliko godina. također nije apsolutno pozitivan. Iako ga vjernici smatraju jedinim istinitim i ne razumiju one koji jednostavno vjeruju u njega.

Oni koji stvarno samo vjeruju u Boga imaju svoj pogled na religiju. Ne smatraju potrebnim postiti, ići u crkvu i slično. Takvi su ljudi uvjereni da je Bog, ako postoji, toliko svemoćno i mudro biće da vas može čuti gdje god želite i bez obzira na to kako točno izražavate svoje misli. To jest, nije potrebno obratiti mu se u molitvi. Možete jednostavno tražiti nešto, glavna stvar je da je želja stvarno dobra. Takvi ljudi također vjeruju da Bog neće kazniti za pušenje, seks i tako dalje, sve dok time nikome ne naudimo. Takvi vjernici, reklo bi se, žive u skladu s onom izrekom: „U Boga se uzdaj i sam ne griješi.” Naravno, mogu moliti Boga za pomoć, ali pritom i sami nastoje stvoriti uvjete da bit će najpovoljniji i najpovoljniji za ispunjenje zahtjeva. Takvi ljudi su svjesni Deset zapovijedi i zapravo pokušavaju djelovati u skladu s njima. To jest, osoba je uvjerena da ako stvarno učini nešto loše prema drugim ljudima, onda će ga Bog kazniti. Ali sve dok pokušava biti ljubazan i pošten, neće biti pritužbi protiv njega. Možemo reći da je takva vjera najadekvatnija. Čak je i ateistima nemoguće prionuti na nju, jer ona ne može usporiti ljudski razvoj. Umjesto toga, naprotiv, daje vjeru u svoje snage i ljudi pokušavaju otkriti svoje sposobnosti, vjerujući da im netko odozgo pomaže. Takva je vjera kreativna, jer osoba koja vjeruje u Boga uvijek pokušava ostati dobra i pomoći voljenima kako i oni ne bi činili gluposti. Takvi ljudi nikada ne nameću svoje mišljenje o vjeri i vjeri, općenito pokušavaju manje dirati bilo kakve konfesije i sekte, a prehladit će se kako se ne bi sramili besciljno i neispravno provedenih godina.

Dakle, je li vjera potrebna?

Na ovo pitanje nitko ne može jednoznačno odgovoriti, osim onih koji su sto posto sigurni da Bog postoji, odnosno istinskih vjernika. No, o tome je li njihova vjera potrebna, još uvijek vrijedi raspravljati. Ali ako govorimo o običnoj vjeri, bez ikakvih posebnih zabrana i ekscesa, onda je, vjerojatno, osoba još uvijek potrebna. Svakome od nas treba nada da će sve biti u redu, da će crni niz prestati i započeti bijeli niz. A također, od djetinjstva smo vjerovali u čuda. A ako je ta vjera potpuno oduzeta, tada u dušu dolazi razočarenje, a to je razočarenje ono što postaje razlog ljutnje ljudi, njihove duboke ogorčenosti prema životu. Osoba koja odjednom prestane vjerovati u čuda može postati povučena i depresivna. Gledajući ovaj svijet, on shvaća da u njemu nema ničeg posebnog, ničeg čudesnog, i zbog toga nestaje interes za životom, a vjera nam daje priliku vjerovati da postoji još nešto posebno, iako našim očima nevidljivo, kada život završi, čeka nas drugi, čarobni svijet, ali ne praznina i tama. Osim toga, spoznaja da imate nevidljivog pomagača, svog anđela čuvara, koji vas neće ostaviti u teškim trenucima, uputit će vas na pravi put i u jednom trenutku stvoriti malo čudo koje će vam pomoći. Ali ljudi koji vjeruju u više sile zaista primjećuju takva čuda i od toga im je bolje na duši.

Zapravo, vjera u nešto posebno, svijetlo i lijepo nikada nikome nije naškodila. Naprotiv, uvijek je davalo snagu i sigurnost u budućnost. Dakle, ako čovjek tako vjeruje, a ne pokušava uz pomoć vjere porobiti, uništiti, poticati na rat i tako dalje, onda je ljudima takva vjera potrebna. Upravo zahvaljujući takvoj vjeri nismo potpuno razočarani u svoj svijet i ljude koji nas okružuju. Kad se nešto loše počne događati oko nas, oni koji vjeruju zamole svog anđela čuvara za pomoć i često im stvari krenu na bolje. Ali oni koji ne vjeruju češće odustaju, češće se razočaraju i osjećaju se nesretnima. Mogu biti vrlo pametni, potvrđujući da im je ateizam pomogao u razvoju mentalnih sposobnosti, ali nitko od njih ne može se nazvati istinski sretnim, jer su razočarani u svijet oko sebe i ne vjeruju u ništa dobro. Stoga, ako govorimo o tome treba li ljudima vjera u Boga, odgovor će biti više pozitivan nego negativan, jer, ma što rekli, svakome od nas je vjera u čudo zaista potrebna.

Čak se i dugogodišnjim vjernicima koji idu u crkvu (a što tek reći za druge!) ponekad čini da se mnogi najvažniji događaji u životu događaju kao slučajno i spontano, a često je gotovo nemoguće prepoznati razlog ovo ili ono postignuće. Ali što više proučavate primjere drugih ljudi, to više počinjete osjećati da još uvijek postoji nekakav obrazac i da se ništa ne događa slučajno. I odmah postaje iznimno relevantno Wolandovo poznato pitanje: “... tko, moglo bi se zapitati, kontrolira ljudski život i uopće cijeli poredak na zemlji?” A Ivanuškinov nesiguran odgovor: "Čovjek sam kontrolira" - ne samo da ne izaziva neslaganje, već jednostavno prolazi negdje. I od tog trenutka počinje ono jedino važno i najvrjednije što imamo u životu – naša vjera.

Vjera je velika moć!

Čovjek uopće ne može živjeti bez vjere, ma koliko sebe uvjeravao u svoju nevjeru. Evo kako o tome piše arhiepiskop Ivan (Šahovskoj): „Put visoke vjere smjer je dan svim ljudima... Čak i oni koji ne vjeruju u Boga, sami to ne shvaćajući i ne želeći priznati, žive po vjeruju u svoje živote. Vjeruju svjedočenju drugih; vjeruju drugima iu svojim povijesnim i osobnim životima. Dakle, mi, ljudi, ne sumnjamo da je naša majka upravo naša majka, iako naše povjerenje ne počiva na iskustvu našeg sopstvenom znanju, već počiva na vjeri, na povjerenju u bliske ljude..."
Vjera je velika moć! Ako u to ne umiješate svakodnevnu logiku (a kako se to uopće može dogoditi?), onda ga je gotovo nemoguće poljuljati. Zanimljiv primjer je apostol Petar, koji je s vjerom hodao po valovima (Matej 14,30), ali čim se umiješala logika, počeo se utapati. Grijeh, osobito smrtni, također jako šteti vjeri, jer je u biti rana na “tijelu” duše. On nam uskraćuje Božju milost, a bez nje vjera blijedi i može čak i umrijeti. Ako malo bolje pogledate život, oko nas ima mnogo žena koje su izgubile vjeru nakon prvog pobačaja.

Spas ili prokletstvo?

Ali vjera, kao što znate, može biti drugačija. Vjera može biti u spasenje i preobrazbu duše ili može biti u osudu i smrt čovjeka. Dobro je ako ona nadahnjuje, uči vas ispravno živjeti i radi nje se čine podvizi. Ali također se događa da doslovno zamagljuje oči i dovodi osobu do strašnih radnji. Sjetimo se samo poganskih žrtava - na primjer, kanaanske prakse spaljivanja beba ili "večernje žrtve osam mladih i jakih" plemena Asthmatian koji su živjeli u Novoj Gvineji. Ljudi nisu podnijeli tako strašne žrtve iz okrutnosti - prije iz očaja. Bog je predaleko - "bogovi" su preblizu. I karakter im je previše nestalan: danas pomažu, sutra se rugaju. I, kao da izražavaju svoju posljednju nadu, ljudi su se ubijali pred "bogovima": možda će vas barem ovo učiniti milosrdnijim?..

Sve to kod normalne osobe izaziva osjećaj gađenja i užasa, rjeđe - sažaljenja, ali u naše vrijeme ima dovoljno slučajeva kada se radi vjere čine neshvatljive, a ponekad i tragične radnje.

Prije samo nekoliko dana program Vremya na prvom kanalu emitirao je priču o neizlječivo bolesnom trogodišnjem dječaku kojem je bila potrebna hitna transfuzija krvi. Dijete je harao stravičan tumor na mozgu, a jedina stvar koja mu je mogla dati šansu za spas bio je ovaj zahvat. U Moskvu je dovezen iz Saratova u kritičnom stanju, nisu se brojali samo dani, već sati. Ali dječakov otac, militantni Jehovin svjedok, nije dao svoj pristanak na transfuziju, navodeći činjenicu da je u suprotnosti s dogmama doktrine i njegovim vjerskim uvjerenjima. Liječnici, koji su pola dana uvjeravali poluludog roditelja, na kraju su se obratili sudu, s punim pravom na to jer se radilo o spašavanju života. Sudac je, s obzirom na iznimnost slučaja, odluku donio u roku od nekoliko minuta – i to, naravno, u korist liječnika. Pola sata nakon objave presude započela je potrebna liječnička operacija bez dopuštenja djetetova oca; Uspjelo je, a sada je dječak, iako je na intenzivnoj njezi, u puno boljem stanju. Najzanimljivije je da je njegov tata nakon rezultata zahvata rekao: on uopće nije bio protiv transfuzije, samo su ga liječnici “krivo shvatili”...

Važno je ispravno vjerovati!

Naravno, ovaj primjer, osim ogorčenosti nad “neprobojnošću” oca, izaziva i iznenađenje: kakve su hobotnice s dugim grabuljastim pipcima sve te sekte... I kako su strahovito duše i vjerski osjećaji izobličeni modernim sektaši, koji su, kao što znamo, vrsni psiholozi! Naravno, njihova mreža ne prijeti ispravno vjernicima, ali što se tiče necrkvenih, koji tek biraju... Oni će ih isplesti nevidljivom, ali jakom mrežom, odvući ih u svoju jazbinu - a ponekad osoba ne ima vremena doći k sebi, ne shvaća kako se to dogodilo, uostalom, nitko kao da nije vršio pritisak na njega, govorili su nešto neshvatljivo o Bogu... Ali tako se čini samo na prvi pogled.

"Vjera je slobodan izbor. Bit vjere i vjerskog života nije u iznuđenim dokazima, nego u trudu i izboru. Vjera je put do Boga, iskustvo koje uvijek uspijeva. Pravednici su težili nebu, a ono ih je prihvatilo. Vjera je put do Boga, iskustvo koje uvijek uspijeva. Nebo je stremilo pravednicima, a ono ih je prihvatilo." „Približite se Bogu, i Bog će se približiti vama.“ (Jakovljeva 4,8) Apsolutno je nemoguće ikoga uvjeriti u postojanje Boga, budući da sve što se riječima može reći o vjeri ne može ni u kojem stupnju prenijeti ono što je općenito neizrecivo i ono što je glavno u njemu.Argumenti vjere nisu protiv razuma,nego uz njega.Oni koji žele dokaz za svoju vjeru su na krivom putu.Gdje je čak i želja za dokazom skrivena čak od sebe, nema vjere Znakove Bogojavljenja nije potrebno prihvatiti kao “potvrdu” – time umanjujemo i precrtavamo podvig vjere”, piše svećenik Aleksandar Elčaninov, a ova izjava poništava mnoge napore sektaša. Možda bi trebao dvaput razmisliti prije nego uopće počneš razgovarati s njima na ulici?..

Vjera je proljeće života

Naravno, svi ti žalosni primjeri vjere “na osudu” ne vrijede ništa u usporedbi sa svijetlim pozitivnim primjerima stvarne vjere, koja donosi toliko radosti u naše živote, izvor je snage i nadahnuća, koja čini čuda, jer je najveći dar čovjeku od gospode.

Moja svekrva praktički ne pije nikakve lijekove, osim svete vode. Sa 73 godine gotovo samostalno upravlja svojim vrtom i još uvijek mi uspijeva pomoći u kući i oko djece. Nikad je nisam vidio malodušnu, iako znam da je često bole noge i srce. Bez problema može podnijeti dvije liturgije u jednom danu - i ranu i kasnu. Vjerom obasjano lice naše bake! I svi njezini postupci također. Čak i kada joj je prije 28 godina ubijen voljeni najstariji sin, a potom i suprug preminuo od srčanog udara, ramena su joj se, kažu, samo nakratko objesila. Nikada se ne žali, iako često dajemo razloge za to. A u dobrim stvarima koje nam se u životu događaju ogromnu ulogu ima njezina žarka molitva za nas. Ponekad, tražeći primjere asketa u suvremenom svijetu, podsjetim se da mi je važan primjer pred očima.

"Tri puta si majka..."

U svakoj situaciji, čak i najsumnjivijoj, vjera vam pomaže da napravite pravi izbor. Kad nam se u životu dogode teški događaji, gubitak voljene osobe, odvajanje od dragih, kad nas potpuno obuzme beznađe ili čujemo strašnu dijagnozu – samo vjera postaje utjeha, a ako se uzdamo u Gospodina, onda sve bit će kako treba i što je najbolje za nas. Ali o sebi samo treba misliti na kraju ili ne misliti uopće, sakriti svoje sebično "ja" što je moguće dublje kako bi dali mjesta Božanskoj zraci koja će se probiti, sigurno će se probiti ako čovjek zaista teži to. To mi je otac rekao kad sam, razboljela se jednoga dana i krivo shvatila svoju bolest, došla k njemu s osjećajem nevjerojatnog straha da se sljedeći put ne bih još više razboljela - ali ja imam troje djece, što će biti s njima ako hoće li mi se nešto dogoditi? "Majka si tri puta, a ako ti je sam Gospodin dao djecu, zar se neće stvarno brinuti za njih? Vjeruj mu, ne troši se na beskorisna bacanja i što manje misli na sebe. Mi smo ništa u ovom životu bez Boga.”

Vjerovati – istinski vjerovati Bogu

Postoji tako dobar izraz: "Čovjek neće podići ni žlicu bez znanja Svemogućeg." Nisam čak ni napisao ovaj članak dok nisam uzeo očev blagoslov, a prije toga nisam mogao sastaviti svoje misli... I naša je kći prestala često pobolijevati, ne nakon sljedeće kure antibiotika, nego nakon što smo otišla u Moskvu, u manastir Pokrovski, gdje su se poklonili moštima svete Matronuške...

Najznačajnije stvari se ne događaju i prolaze mimo nas upravo zbog neizvjesnosti i sumnje u ishod događaja. Ponekad je to na bolje, jer vas štiti od gomile neželjenih posljedica, ali često čovjeku promaknu vrlo važni zavoji na njegovom životnom putu, novi putevi koji bi mu mogli radikalno promijeniti život i ojačati vjeru. I u takvim trenucima vrlo je važno da u blizini postoji osoba - netko od nas, pravoslavnih kršćana, koji će dati dobar savjet i brinuti se i moliti za stradalnika. U pravilu se takva osoba najčešće pokaže svećenikom, ali možda i netko drugi, netko blizak. Ili, obrnuto, potpuni stranac koji se odjednom ispostavi da je najbliža osoba. Ali čak i ako se to ne dogodi, možemo si sami pomoći, samo trebamo naučiti s djetinjom radošću i srdačnom zahvalnošću prihvaćati ono što nam Gospodin šalje.

http://www.ubrus.org/newspaper-spas-article/?id=457

Jedan je filozof jednom rekao: “Bog je davno umro, ljudi jednostavno ne znaju za to.”
Vjera je uvijek išla uz čovjeka. Kakve god drevne civilizacije arheolozi otkrili, uvijek postoje dokazi da su ljudi vjerovali u božanstva. Zašto? Zašto ljudi ne mogu živjeti bez Boga?

Što je "Bog"?

Bog je nadnaravno vrhovno biće, mitološki entitet koji je predmet štovanja. Naravno, prije stotina godina sve neobjašnjivo izgledalo je fantastično i izazivalo je strahopoštovanje. Ali zašto bi moderni čovjek obožavao mitsko biće?

Moderna znanost svaki dan čini goleme korake naprijed, objašnjavajući ono što se nekada smatralo čudima. Tumačili smo nastanak Svemira, Zemlje, vode, zraka – života. I nisu ustali za sedam dana. Nekada su ljudi sve nesreće objašnjavali Božjim gnjevom. Sada razumijemo da je potres posljedica kretanja zemljine kore, a uragan strujanja zraka. Danas znanstvenici u biblijskim kataklizmama pronalaze tragove koje nije tako teško protumačiti. Zašto ljudi prije mnogo godina nisu potražili objašnjenje za to?

Religija - spas ili opijum za narod?

Religija je tu igrala veliku ulogu. Kao što znate, Bibliju su napisali ljudi, a također su je uredili ljudi. Mislim da bismo u izvornim spisima iu suvremenoj knjizi koju svatko ima u svom domu pronašli mnoge razlike. Morate shvatiti da su religija i vjera malo različite stvari.

Crkva je uvijek donosila strah ljudima. A crkva nije samo kršćanska. U svakoj vjeri postoji privid raja i pakla. Ljudi su se oduvijek bojali kazne. Poznato je da je crkva imala ogromnu moć nad društvom. Sama sumnja u postojanje Svemogućeg mogla bi dovesti do spaljivanja na lomači. Religija je korištena kao sredstvo zastrašivanja i kontrole masa. S godinama je crkva izgubila povjerenje među ljudima. Uzmite u obzir inkviziciju koja je ubila tisuće ljudi diljem Europe. U Rusiji su, na primjer, oni koji su izostali s bogoslužja nedjeljom javno bivani u ponedjeljak. Tijekom staljinističkih represija svećenici su kršili sakrament ispovijedi prosljeđujući podatke KGB-u. Crkva se borila s “hereticima” – disidentima koji su znali postavljati neugodna pitanja.

Čak i sada postoje mnogi vjerski pokreti koji jednostavno zombificiraju ljude koristeći povjerenje i razne psihološke tehnike. Na primjer, “Bijelo bratstvo”, vrlo popularno ranih 90-ih. Koliko je ljudi ostalo bez stanova, ušteđevine i obitelji. Čini se, pa kako zdrava osoba može vjerovati u spas od sumnjive teme. Pokazalo se – možda. Ali, nažalost, ljudi nisu naučeni tim pričama. Kao i prije, razni vjerski pokreti “ispiru” mozak lakovjernim građanima. I narod im vjeruje, makar ti sutra rekli da piješ otrov u ime Boga. Kakav Bog treba te besmislene žrtve?
U našem modernom vremenu možemo sa sigurnošću razgovarati o bilo kojoj temi. Mnogi teolozi iznosili su argumente za postojanje Boga, baš kao što su ih mnogi ateisti pobijali. Ali nema jasnih dokaza o postojanju Boga, kao što nema dokaza da on ne postoji. Svatko sam bira u što će vjerovati i kome će se moliti.

Što nam daje molitva i zašto bismo trebali vjerovati?

Molitva je molba. Tražite i dat će vam se. Ali ne prebacujemo li na Boga odgovornost za svoju lijenost kada tražimo ono što sami možemo postići: kuću, auto, posao. Ako ne ide, možete odgovoriti jednostavno - ne da Bog. Ako ne možemo urediti svoj osobni život, najlakše je odgovoriti da je Bog tako odlučio, nego se gledati izvana i početi nešto činiti po pitanju svojih nedostataka.

Dokazano je da je ljudska misao materijalna. Ono što mislimo, želimo, sanjamo i tražimo može se i ostvariti. Naša riječ je magija. Ni sami ponekad ne znamo kako možemo povrijediti ili inspirirati osobu. Možda riječi zajedno s mislima imaju veliku moć. Što je to: utjecaj Boga ili neistražene sposobnosti ljudskog mozga?

Tijekom istinske molitve čovjek kao da je prebačen u drugu dimenziju, gdje se vrijeme usporava. Možda na taj način postajemo malo bliži Bogu?

Sjećam se jedne epizode iz Housea, kada pacijentičin muž, ateist, moli za svoju ženu. Kada je House pitao zašto moliti ako ne vjerujete u Boga, on je odgovorio: “Obećao sam svojoj ženi da ću učiniti sve za njezino ozdravljenje. Ako se ne budem molio, to neće biti sve.”

Što nam vjera daje? Vjera nadahnjuje čovjeka i čini ga sigurnim u svoje sposobnosti. Ali vjerujemo u Boga koji nam pomaže, a ne u vlastitu snagu. Postoje mnoge priče o tome kako je vjera spasila ljude od raka, droge, alkohola... No, možda je ta moć već bila u tim ljudima? Možda je jednostavno vjera u Boga izazvala neki poseban hormon u čovjeku?

Mnogo je informacija o kojima treba razmišljati... Ali iz nekog razloga molimo i vjerujemo kada se ništa drugo ne može učiniti.

Anatomija duše

Pa, što je s nepobitnim dokazima o postojanju zagrobnog života? Razmislimo o duši. Još u 19. stoljeću bilo je pokušaja da se izvaga ljudska duša. I američki liječnik je uspio. Kao rezultat mnogih pokusa, ustanovio je da promjena težine žive i mrtve osobe postaje nešto više od 20 grama, bez obzira na početnu tjelesnu težinu.

U 20. i 21. stoljeću istraživanja su nastavljena, ali je teorija o postojanju duše samo potvrđena. Čak ju je bilo moguće snimiti kako izlazi iz svog tijela. Vrijedno je uzeti u obzir iskustvo ljudi koji su doživjeli kliničku smrt. Apsolutni stranci ne mogu pričati iste priče.

Zašto ne mogu odustati od vjere u Boga?

Ja sam moderno razmišljajuća osoba koja je navikla u sve sumnjati i tražiti dokaze. Ali ne mogu se odreći vjere u Boga. Vjera mi daje duševni mir, povjerenje da će pomoć doći u teškim vremenima. Sjećam se filma “What Dreams May Come”, gdje nakon smrti čovjek i njegova djeca odlaze u vlastiti raj. Muž - na slikama svoje žene, a sin i kćer - u zemlji u koju su vjerovali u djetinjstvu. I upravo je vjera pomogla izvući moju suprugu iz pakla, koja je ondje završila nakon samoubojstva. I želim imati svoj raj. Uostalom, po našoj vjeri dat će nam se.

Eto, ostalo je više pitanja nego odgovora... Suvremeni čovjek je navikao oslanjati se na medicinu, znanost, tehnički napredak, ali se ne može odreći vjere, nade, ljubavi i zapravo Boga.

Kopao sam po dokumentima i evo što sam našao, izgleda da sam ja to napisao.

Treba li modernom čovjeku vjera?

Čovječanstvo je dizajnirano na takav način da mora vjerovati u nešto ili nekoga. Puno sam razmišljao o tome zašto i u koju svrhu ljudi vjeruju, ali nikad nisam našao točan odgovor na ovo pitanje... Za sebe još ne znam zašto vjerujem. Puno razmišljam: zašto sam ovdje i što će se dogoditi s čovječanstvom za nekoliko stotina ili tisuća godina. Po svim mojim mislima još nisam ništa postigao. U zadnje vrijeme toliko razmišljam da me počinje boljeti glava i potpuno sam zbunjena.

Svatko drugačije misli o vjeri. Neki ljudi vjeruju radi pokazivanja: idu u crkve kao da idu u muzej, obožavaju kao da odaju danak modi - vjeruju "umjetno". Drugi sumnjaju u vjeru, pokušavaju je razumjeti i prihvatiti svojom dušom. Ni mene ovo nije zaobišlo. Ideja o Bogu došla je u djetinjstvu. Pitanje: "Zašto?" - nije dao odmora, a misli o vjeri u Vrhovni Um došle su same od sebe. Vjera nam pomaže da ne postanemo bešćutni, da vjerujemo u ljude, da vjerujemo u dobrotu. Vjera pomaže u samoći: znaš da je On uvijek s tobom. Vjera je za mene poput liječenja duše kad stvari postanu loše.
Vjerujem da vjera ne dolazi odmah. Da biste to učinili, morate patiti, preživjeti šok. Nakon toga na mnoge stvari gledaš drugačije, sve promišljaš. Nije važno kojoj vjeri pripadate – jeste li kršćanin, musliman ili netko treći – ako istinski vjerujete, onda je ta vjera duboko u vama, u samom vašem srcu. Ona (vjera) grije dušu i sprječava je da bude hladna i ljuta.
Mislim da poštivanje svetih spisa, život po njima, odlazak u božanske hramove nije glavna stvar ako ih ne prihvatiš svojom dušom. Iako poznajem ljude koji su na ovaj način došli do prave vjere.
Vjera nije jednoznačna vjera u Boga, ona je također vjera u ljude, u dobrotu, u najbolje. To je poput zrake sunca u mraku. Kad čovjek vjeruje u Boga, On mu se ukazuje u svemu. I na suncu, i u oblaku, i na drvetu, iu bilo kojem zrnu pijeska. U svakome od nas – na kraju krajeva, svi smo mi stvorenja Božja. Upravo tako čovjek želi vidjeti svoju vjeru.
Ali religija je nešto drugo. Narušava čovjekovu slobodu i prisiljava ga da živi prema obrascima nametnutim u svetim spisima. Ali upravo ti obrasci vjeru ne čine previše zgodnom. Naravno, svatko ima SVOG BOGA, odnosno različito ga shvaća, ali vjeruje po svetim spisima, odnosno drži se šablona, ​​ako im se ne gadi. Želio bih i pokušavam, težim pravoj vjeri. I mislim da ću sigurno doći k njoj.

U hramu uvijek osjećam nekakvo snažno energetsko polje i osjećaj mira. Ali postoji osjećaj da sam još uvijek u gostima, a ne kod kuće - nešto me koči. Često iz nekog neshvatljivog istraživačkog interesa proučavam dekoraciju hrama i osjećam se kao da sam vani.

Ima vjernika koji se tako nazivaju samo zato što su rođeni u kršćanskim obiteljima, ali ne ispunjavaju ništa što vjera ili vjera podrazumijeva. Takvi ljudi su većina u modernom društvu. U najboljem slučaju, pojavljuju se u crkvi na blagdane. U najgorem slučaju, uopće se ne pojavljuju, a ponekad se ljudi čak i boje crkava, bez obzira kakve su: pravoslavne ili katoličke.

Treba vjerovati u Boga, a ne griješiti sami.