मंगोलियाई पुरुष नाम और उनके अर्थ। मंगोलियाई नामों का क्या अर्थ है: व्याख्या और उत्पत्ति का इतिहास

मंगोलियाई परंपराएं

कुछ मंगोलियाई उचित नामों के बारे में

मंगोलों के नाम उनके मूल और अर्थ में दिलचस्प और मूल हैं। उनकी विशेषताओं और उत्पत्ति का बार-बार उनके कार्यों में कई प्राच्यविदों, ए.एम. पॉज़्नीव, यू.एन. रोरिक द्वारा उल्लेख किया गया था। मंगोलियाई नाम रीति-रिवाजों, विश्वदृष्टि, परंपराओं, जीवन के तरीके, विभिन्न सांस्कृतिक और ऐतिहासिक कारकों को दर्शाते हैं, धार्मिक प्रदर्शनमंगोलियाई लोग।

मंगोलों के लिए व्यक्तिगत नाम का एक महान और प्रतीकात्मक अर्थ है, जिसे दुर्लभ उपयोग द्वारा बढ़ाया गया है दिनचर्या या रोज़मर्रा की ज़िंदगीउपनाम और संरक्षक (लगभग अधिक बार वैज्ञानिक डिग्री, सैन्य रैंक, आदि का उपयोग व्यक्तिगत नाम के साथ किया जाता है)। मंगोलों के माध्यम से आने वाले मंगोलियाई नाम और नाम न केवल मंगोलिया में उपयोग किए जाते हैं: 20 वीं शताब्दी के मध्य तक, वे पूरी तरह से कलमीक्स, ब्यूरेट्स और तुवन, आंशिक रूप से अल्ताई और रूस में दक्षिण साइबेरिया के अन्य लोगों के बीच एक अलग मूल के नामों पर प्रबल थे। , और अभी भी चीन के मंगोल-आबादी वाले क्षेत्रों में, मंगोलों के बीच और ब्यूरेट्स, ओरेट्स और आंशिक रूप से शाम दोनों के बीच प्रबल है। दुनिया भर में कई उपनाम मंगोलियाई दिए गए नामों से लिए गए हैं।

मंगोलियाई व्यक्तिगत नाम, उनकी विशिष्टता के कारण, मंगोलियाई भाषा के इतिहास के लिए समृद्ध सामग्री भी हैं। क्योंकि वे कुछ भाषाई घटनाओं को लंबे समय तक "संरक्षित" करने में सक्षम हैं, जो शोधकर्ताओं का बहुत ध्यान आकर्षित करती हैं।

नाम समूह

ईसाई संस्कृति ने रूसियों के लिए जो भूमिका निभाई (मध्य पूर्व में उत्पन्न हुई और रोम और बीजान्टियम के माध्यम से रूस में आई), बौद्ध संस्कृति ने मंगोलियाई लोगों के लिए खेला। बौद्ध धर्म भारत से अप्रत्यक्ष रूप से खोतान और तिब्बत के माध्यम से मंगोलों में आया। व्यक्तिगत नाम उचित मंगोलियाई के रूप में प्रतिबिंबित होते हैं प्राचीन संस्कृति, और बौद्ध धर्म का सांस्कृतिक और धार्मिक प्रभाव, मुख्य रूप से इसकी तिब्बती परंपरा।

    मूलमंगोलों के नाम अलग हैं: वास्तव में मंगोलियाई; मंगोलियाई, जो तिब्बती से अनुवादित है; संयुक्त मंगोलियाई-तिब्बती और मंगोलियाई-संस्कृत; तिब्बती; भारतीय। ऐतिहासिक रूप से एक छोटा प्रतिशत मिश्रित विवाह, राजनीतिक पाठ्यक्रम आदि से जुड़े चीनी, तुर्किक और रूसी नाम हैं।

    रचना द्वारा।देर से मध्य युग (लगभग 17 वीं शताब्दी के बाद से), दो महत्वपूर्ण घटकों के नाम, दो-अक्षर (पुरानी लिखित वर्तनी में), या दो-अक्षर और एक-अक्षर का संयोजन (उदाहरण: त्सागान "सफेद" + दोरज़ "वज्र" = त्सगांडोरज़ या दोरज़्खु "वज्र + अच्छा किया")। तीन-घटक और यहां तक ​​कि चार-घटक नाम भी हैं [स्रोत?]।

    सामाजिक स्थिति से।नाम कह सकता है कि इसका वाहक एक शिकारी है, एक बारहसिंगा चरवाहा (जंगली जानवरों से जुड़े नाम), जंगल से एक साधारण देहाती (संक्षिप्त, हालांकि अक्सर तिब्बती); एक परिवार से एक व्यक्ति जहां मंगोलिया का इतिहास (खान और राजनेताओं के नाम) या बुद्ध की शिक्षाएं (बौद्ध धर्म, देवताओं, पवित्र पुस्तकों के शिक्षकों के नाम) सबसे अधिक मूल्यवान हैं।

    समारोह द्वारानाम एक ताबीज की भूमिका निभा सकते हैं, उदाहरण के लिए, ऐसे परिवार में जहां बच्चे अक्सर मर जाते हैं या एक नवजात शिशु (3 साल तक) बीमार था, उसे एक ऐसा नाम दिया गया था जो बुरी आत्माओं को आकर्षित नहीं करता था: एनबिश (यह नहीं) , टर्बिश (वह एक नहीं), आदि। उपनामों की अनुपस्थिति में पहचान के लिए, परिवार के सभी बच्चों को अक्सर ऐसे नाम दिए जाते थे जिनमें एक ही पहला घटक होता था: तुमेनबाटार, टुमेनोल्ज़ी, टुमेंडेलगर।

व्यक्तिगत नाम

मंगोलियाई मानवशास्त्रियों की जांच करते हुए, कोई यह देख सकता है कि विभिन्न प्रकार की वस्तुओं और अवधारणाओं को दर्शाने वाले शब्द उनकी श्रेणी में आ सकते हैं। इसका मतलब है कि मंगोलों के व्यक्तिगत नाम आम नामों के पुनर्विचार के आधार पर उत्पन्न हुए। मंगोलियाई व्यक्तिगत नामों का भारी बहुमत संरचनात्मक और ध्वन्यात्मक शब्दों में उन सामान्य शब्दों के साथ बिल्कुल मेल खाता है जिनसे उचित नाम बने थे। सबसे अधिक बार, भावनात्मक रूप से संतृप्त शब्द, जो आकर्षक वस्तुओं के नाम हैं, ऐसे शब्द जो किसी व्यक्ति की भौतिक और आध्यात्मिक दुनिया की वस्तुओं को नामित करने का काम करते हैं, मानवशास्त्र की श्रेणी में आते हैं।

मंगोलों के मूल व्यक्तिगत नाम प्राचीन काल में उत्पन्न हुए। यदि स्त्री नाम सुंदरता, ऐश्वर्य, दया, नम्रता का प्रतीक है, तो पुरुष नाममुख्य रूप से शक्ति, साहस, साहस और बहादुरी व्यक्त करते हैं।

बौद्ध नाम

बौद्ध नामों में समानार्थी नामों के समूह हैं: Skt से। वज्र की उत्पत्ति ओचिर (सोग्डियन और उइघुर भाषाओं के माध्यम से उधार ली गई), बाजार (तिब्बती के माध्यम से), दोरज़ (वज्र शब्द का तिब्बती अनुवाद, रूसी में आमतौर पर दोरजे, दोर्जे के रूप में प्रेषित), रत्ना (गहना) से हुई - एर्डिन, राडना, रिनचेन ( तिब्बती अनुवाद) आदि। इनमें से प्रत्येक विकल्प स्वतंत्र रूप से मौजूद हो सकता है, या बहु-घटक नामों में से एक घटक हो सकता है: ओचिरबत (मंगोलियाई में -बट का अर्थ है "मजबूत", यह अलग से भी पाया जाता है: बैट, बटू / बटू), बजरख (-хүү "अच्छी तरह से किया गया" ), खंडडोरज़ (इस मामले में पहला भाग भी तिब्बती है), आदि।

कुछ नाम बौद्ध पवित्र कैनन के नाम और छवियों से आते हैं: जदंबा (आठ हजार सूत्र, 8000 श्लोकों में प्रज्ञापारमिता सूत्र), गंजुर, दंजुर, अल्तांगेरेल (गोल्डन लाइट सूत्र के सम्मान में, संभवतः) बादामत्सेत्सेग (कमल का फूल)। अंतिम उदाहरण इस मायने में महत्वपूर्ण है कि यह एक फूल के नाम से लिया गया एक महिला नाम है, लेकिन नाम कमल (Skt। पद्म) (और इसका प्रतीकात्मक अर्थ) बौद्ध धर्म द्वारा लाया गया था।

पुरोहितों की हैसियत के नाम भी बन सकते हैं नाम: बागशा, खुवरग, बंदी, खंबा, खुटगट

हाल ही में, आंकड़ों के अनुसार, मंगोलों ने तेजी से विदेशी नामों को छोड़ना शुरू कर दियातिब्बती सहित। आज, निवासियों को सुविधाओं के साथ नाम दिए गए हैं राष्ट्रीय परंपराऔर इतिहास।

मंगोलियन नाम पौधे के नाम से जुड़े हुए हैं

आइए पौधों के नाम से जुड़े नामों पर करीब से नज़र डालें। ये ज्यादातर महिला नाम हैं। लड़कियों के लिए शुभकामनाएं - सुंदर, आकर्षक, कोमल बनने के लिए - पौधों के नामों से बने नामों का एक व्यापक समूह बनाएं, उदाहरण के लिए: सरने - रोज़, खोंगोरज़ुल - ट्यूलिप, ज़ाम्बागा - मैगनोलिया, सैखंटसेटसेग - सुंदर फूल, बोलोर्टसेट्स - क्रिस्टल फूल, Munkhnavch - शाश्वत पत्ता और अन्य

महिला व्यक्तिगत नाम एक पौधे के प्रति दृष्टिकोण का संकेत दे सकते हैं: उरगमल (पौधा), नवच, नवचा, नवचिन (पत्ती), डेल्बी (पंखुड़ी), नवचत्सेत्सेग (पत्ती-फूल), अलीमत्सेसेग (सेब का फूल), आदि।

बच्चे की उपस्थिति के समय को इंगित करने वाले व्यक्तिगत नाम हैं: दावात्सेत्सेग (सोमवार-फूल), ब्याम-बत्सेत्सेग (शनिवार-फूल), मंगोलियाई लोगों के व्यक्तिगत नाम भी उस स्थिति को व्यक्त कर सकते हैं जिसमें बच्चे का जन्म हुआ था: अमर्त्सेत्सेग (शांत फूल) , यूगंटसेटसेग (पहला फूल).

बच्चों के नाम माता-पिता की मनोदशा या इच्छाओं से जुड़े हो सकते हैं: बायर्टसेटसेग (फूल-खुशी) टुमेंटसेट्सग (दस हजार फूल), त्सेत्सेगझरगल। (खुशी का फूल), गोयेत्सेत्सेग (सुंदर फूल)। Munkhtsetseg - Eternal Flower, Enkhtsetseg - शांतिपूर्ण फूल जैसे नाम लंबे जीवन और स्वास्थ्य की कामना व्यक्त करते हैं। सुख, जीवन में सफलता, कल्याण की कामना निम्नलिखित नामों में परिलक्षित होती है: बायंटसेटसेग - समृद्ध फूल। Buyannavch - सूची दाता, Urantsetseg - धूर्त फूल, Battsetseg - मजबूत फूल।

अपनी लड़कियों को सुंदर और आकर्षक देखने की इच्छा खोंगोरज़ुल ट्यूलिप, ओयुनुनाच - फ़िरोज़ा पत्ती, अरुण-त्सेत्सेग - पवित्र फूल नामों में निहित है।

ऐसे व्यक्तिगत नाम हैं जो सूर्य, चंद्रमा, तारे, पृथ्वी, आदि की पूजा के संबंध में उत्पन्न हुए हैं। नरेंटसेटसेग - सन फ्लावर, ओडोन्टसेट्सग - स्टार फ्लावर, तुयात्सेत्सेग - रेडिएंट फ्लावर, गेरेल्टसेट्सग - लाइट फ्लावर, बैगाल्टसेट्सग - नेचर - फ्लावर, खुरंतसेत्सेग - वर्षा - फूल, आदि।

प्राचीन काल से, मंगोलों ने पवित्र प्रतीकों को विभिन्न रंगों से जोड़ा। शायद इस संबंध में, रंगों को दर्शाने वाले व्यक्तिगत नाम सामने आए: त्सागांटसेटसेग - सफेद रंगठीक है, यगंतसेटसेग - गुलाबी फूल, उलांटसेटसेग - लाल फूल, आदि। रंग प्रतीकवाद में, लाल रंग प्रेम के प्रतीक के रूप में कार्य करता है, इसलिए व्यक्तिगत नाम उलांटसेटसेग का अर्थ "पसंदीदा फूल" हो सकता है। जैसा कि आप जानते हैं, सफेद रंग, जैसा कि आप जानते हैं, मंगोलों के बीच सुख और समृद्धि लाने वाला माना जाता है, जिसका अर्थ है कि त्सगांत्सेत्सेग "हैप्पी फ्लावर" है।

और, अंत में, व्यक्तिगत नाम सामग्री के प्रति दृष्टिकोण का संकेत दे सकते हैं: एर्डिन-त्सेत्सेग - कीमती फूल, सुवदंतसेटसेग - मोती का फूल, मुंगुनवच - चांदी का पत्ता, शूरेंटसेटसेग - मूंगा फूल, आदि।

ऊपर सूचीबद्ध व्यक्तिगत नामों के हिस्से के रूप में, सबसे लोकप्रिय, अक्सर आने वाला शब्द "त्सेटसेग" - एक फूल है। जैसा कि आप देख सकते हैं, यह शब्द, जो एक जटिल संरचना के साथ व्यक्तिगत नामों में शामिल है, मुख्य रूप से एक सकारात्मक भावनात्मक रंग और एक स्नेही अर्थ व्यक्त करता है।

यहां यह ध्यान रखना उचित है कि नर नामों में पौधे के नाम अत्यंत दुर्लभ हैं। उदाहरण के लिए: गोंड - जीरा, अरवाय - जौ, अंडेस - जड़।

पौधों के नामों से जुड़े मंगोलियाई व्यक्तिगत नामों में, विदेशी मूल के नाम हैं। उदाहरण के लिए, संस्कृत के व्यक्तिगत नामों में उदवाल (ग्रीन-लीव्ड कैचमेंट एरिया), बडमा (कमल), चीनी - ल्यान्हुआ (कमल), तिब्बती - निंझबाद गार (स्विमसूट), सेरज़्म्यादग (पोस्पी), ज़म्यानम्यादग (सोसुरिया) आदि शामिल हैं।

असामान्य नाम

मंगोलों द्वारा अक्सर कम उम्र में बीमार होने वाले बच्चों को असामान्य नाम दिए जाते हैं - ऐसा माना जाता है कि इससे बच्चे को ठीक होने में मदद मिलेगी। सबसे आम नाम बायसलाग - पनीर, तुगल - बछड़ा, ओंगोट्स - विमान हैं। फूलों के नाम से बनने वाले नाम अक्सर छोड़ दिए जाते हैं - फूल शाश्वत नहीं होते। एक व्यक्ति को हमेशा के लिए खुशी से जीने के लिए, वे एक लंबा नाम देते हैं - उदाहरण के लिए - लुव्सेंडेनजेनपिलझिंझिग्मेड। सलाह के लिए अक्सर लामा से सलाह ली जाती है।

नाम

नाम एक बौद्ध पुजारी द्वारा दिया जा सकता है जो जन्मतिथि, माता-पिता, बड़े रिश्तेदारों, जन्म तिथि, अच्छे और बुरे संकेतों, कृषि मौसम, आदिवासी और परिवार की उत्पत्ति, पूर्वजों की स्मृति, देश में होने वाली घटनाओं के आधार पर कुंडली की जांच करता है। विदेश में, आदि

बच्चों के नाम आमतौर पर बड़े रिश्तेदारों, प्रसिद्ध लामाओं, बौद्ध देवताओं और संतों के सम्मान में दिए जाते हैं, कभी-कभी एक विशिष्ट स्थिति के संबंध में एक नए नाम का आविष्कार किया जाता है। सोवियत प्रणाली के पतन के बाद, मंगोल साम्राज्य के खानों के नामों ने लोकप्रियता हासिल की।

जुड़वा बच्चों के नामकरण का रिवाज विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। मंगोलों के बीच जुड़वां बच्चों के जन्म की व्याख्या एक सकारात्मक घटना के रूप में की जाती है, जो उनके अपरिहार्य सह-नामकरण में परिलक्षित होती है: यदि दोनों लड़कियां बदराल्टसेट्सग ("प्रेरणा एक फूल है), ऑर्गिल्टसेट्सग ("शीर्ष एक फूल है"), यदि ए लड़का और एक लड़की यूनुर (अमीर) और उनुरत्सेत्सेग (अमीर फूल) आदि हैं।
पाठकों ने स्पष्ट रूप से इस तथ्य पर ध्यान दिया कि व्यक्तिगत नामों में लिंग की कोई व्याकरणिक श्रेणी नहीं है। रूसी के विपरीत, मंगोलियाई महिला और पुरुष व्यक्तिगत नाम केवल शाब्दिक रूप से भिन्न होते हैं।

संरक्षक, उपनाम

20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, एक अच्छी तरह से पैदा हुए मंगोल के नाम में तीन भाग होते थे: एक परिवार का नाम, एक संरक्षक, एक व्यक्तिगत नाम। समाजवाद के तहत, "सामंती विरासत को मिटाने के लिए" सामान्य नामों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, और केवल संरक्षक और व्यक्तिगत नामों का उपयोग किया गया था, और यह बाद वाला व्यक्ति का पहचानकर्ता था। उदाहरण के लिए, कॉस्मोनॉट गुर्रागचा (झोगडरडेमिडिइन गोर्रागचा) का नाम (बिना किसी असफलता के, पहले संरक्षक, जो कि जनन मामले में एक नाम है, फिर नाम) को ज़ह गोर्रागचा के रूप में संक्षिप्त किया जा सकता है, लेकिन झोग्डरडेमिडीन जी नहीं।

2000 के बाद से, मंगोलिया में उपनाम वापस उपयोग में आ गए हैं; कुछ हद तक, वे पूर्व परिवार के नामों का प्रतिनिधित्व करते हैं, लेकिन लोग हमेशा अपने उपनाम के रूप में परिवार का नाम नहीं लेते हैं जो उनके पूर्वजों ने क्रांति से पहले जन्म लिया था; इसे भुलाया जा सकता है, इसके कारण अनुपस्थित हो सकता है सरल मूल. मंगोलों में सबसे आम मंगोलों का जीनस बोरजिगिन (मोंग। बोरझगॉन) से संबंधित है, जो गर्व की बात है, लेकिन एक उपनाम के रूप में एक अलग परिवार की विशिष्टता नहीं देता है। कई लोग गतिविधि के प्रकार के अनुसार उपनामों का आविष्कार करते हैं। तो, पहले से ही उल्लिखित अंतरिक्ष यात्री गुर्राग्चा ने उपनाम संसार लिया (अनुवाद में - "अंतरिक्ष")

सबसे आम मंगोलियाई नाम

सबसे आम नाम सोलोंगो, बैट-एर्डिन हैं। ऐसे लोग अक्सर मध्य नामों के साथ आते हैं - इसे और अधिक सुविधाजनक बनाने के लिए।

नागरिक पंजीकरण के मुख्य विभाग के विशेषज्ञ एस। न्यामत्सेसेग: “ये देश में सबसे आम और सबसे छोटे नाम हैं। मंगोलिया में लगभग 10 नामों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। उदाहरण के लिए, बैट-एर्डीन नाम के 13,395 नागरिक पंजीकृत हैं।"

11,029 ओटगोनबायर्स और 10,536 बटबायर भी पंजीकृत हैं। सबसे लोकप्रिय महिला नामों की रेटिंग का नेतृत्व Altantsetseg और Oyuunchimeg ने किया था।

प्रयुक्त सामग्री Sh.NARANCHIMEG। श्री नारंतुया।
"मंगोलिया के समाचार" एड। एजेंसियां

मंगोलों का मानवशास्त्रीय मॉडल हमेशा सरल रहा है और पिछली सात शताब्दियों में महत्वपूर्ण परिवर्तन नहीं हुआ है, जिसे लिखित स्मारकों से आंका जा सकता है, जिनमें से सबसे पहले की तारीख 13 वीं शताब्दी की है, और बाद की - के अंत तक। 19 वीं शताब्दी में, इसमें जन्म के समय दिया गया एक व्यक्तिगत नाम शामिल था, और यदि इसे बदलने के लिए कोई विशेष कारण नहीं थे, तो व्यक्ति ने इसे अपनी मृत्यु तक पहना।

हालांकि, पहले से ही 13 वीं शताब्दी में, मंगोलों के गुप्त इतिहास के पाठ को देखते हुए, कई मामलों में नामों के साथ उपनाम और शीर्षक थे: डुवा-सोहोर "डुवा-ब्लाइंड", डोबुन-मर्ज "डोबुन - एक तेज शूटर ", वांग-खान "वान के शासक", अंबागई-खान "अंबगई के महान शासक"। एक नियम के रूप में, उपनाम "आम लोगों की विशेषता थी, शीर्षक - वंशानुगत बड़प्पन के लिए, लेकिन इस विभाजन को सख्ती से नहीं देखा गया था। अक्सर शीर्षक नाम बन गए, जैसा कि मंगोलिया के इतिहास के तथ्यों से पता चलता है।

मंगोलों के आधुनिक मानवशास्त्रीय मॉडल में न केवल एक व्यक्तिगत नाम (नेर), बल्कि एक संरक्षक (ओवोग) भी शामिल है। उत्तरार्द्ध पिता के नाम का एक जननात्मक रूप है और व्यक्तिगत नाम से पहले है, उदाहरण के लिए: सोदनामिन साम्बु "सोदनोम का संबु पुत्र", आयुषिन नामदाग "आयुषी का नामदाग पुत्र"। रोजमर्रा के रोजमर्रा के संचार में, संरक्षक प्रकट नहीं होता है; यह केवल दस्तावेजों में इंगित किया गया है।

मंगोलियाई व्यक्तिगत नाम के निर्माण में तीन चरणों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: प्राचीन मंगोलियाई, लामावादी और आधुनिक। निर्विवाद रूप से प्राचीन नामों में बतर "हीरो", मर्जन "तेज", तुमुर "लोहा", मुंख "शाश्वत", ओयुन "बुद्धिमान", उल्ज़ी "समृद्ध", नारन "सूर्य" जैसे नाम हैं। वे प्रारंभिक मंगोलियाई लेखन, किंवदंतियों, विभिन्न शताब्दियों की कहानियों में पाए जा सकते हैं। वर्तमान में, वे XIII सदी की तुलना में कम लोकप्रिय नहीं हैं, और न केवल स्वयं द्वारा उपयोग किए जाते हैं, बल्कि उनसे प्राप्त कई नामों के हिस्से के रूप में भी उपयोग किए जाते हैं, उदाहरण के लिए: बातरझरगल "वीर खुशी", बातरचुलुन "वीर पत्थर", तुमुरज़ोरिग " लोहे का दृढ़ संकल्प", तुमुरखुयाग "लौह कवच", मुंखदलाई "अनन्त समुद्र", ओयुंगरेल "ज्ञान का प्रकाश"। जैसा कि आप देख सकते हैं, इस तरह के मानव शब्द मंगोलियाई अपीलीय से बनते हैं।

नाम-सूची में लामावादी परत दो अवधियों में बनाई गई थी: पहली (XIII सदी) और दूसरी (XVI-XVII सदियों) के बाद मंगोलों के बीच लामावाद के प्रसार की लहरें। लामावाद के साथ आने वाले संस्कृत और तिब्बती नाम ज्यादातर बौद्ध पंथ के देवताओं, बौद्ध धर्म के पौराणिक और वास्तविक प्रचारकों के नाम थे, या वे बौद्ध विहित साहित्य के व्यक्तिगत कार्यों के नाम थे, बौद्ध दर्शन की शर्तें, के नाम विभिन्न अनुष्ठान वस्तुएं, ग्रह। यह सभी धार्मिक शब्दावली, मंगोलियाई भाषा के मानदंडों के अनुसार कुछ बदलावों से गुज़री, लगभग तीन सौ वर्षों तक मंगोलियाई नाम की किताब को भर दिया।

तो, नाम चोयोयिल, चोयज़िल्झाव, चोयझिनहोरलू, दमदीन, दमदिंगोचू, दमदीन्नोरोव, झांबा, झंबारिनचेन, ज़म्बनयंदग, लखम, लखमा, लखमसुरेन, लखा-मोचिर, दलखा, दलखज़हव, दलखसुरेन, दुलमा; दुलमदोरज, दुलमझाव, मोइदर, मोइदरझाव बौद्ध देवताओं के नामों पर वापस जाते हैं, और नाम ज़ांचिव, झांचिवदोरज़, ज़स्मचिवसेन्गे, समदान, समदानवंचिग, समदंगेलेग, समदानजामट्स, एंडोन, एंडोनोरोव, एंडोनबाजार, एंडोनबल, एंडोनबल, तिब्बती दार्शनिक बौद्ध शब्दों के नाम हैं। "पवित्रता", समदान "चिंतन", योंडन "ज्ञान", tsultim "नैतिकता"; बौद्ध सूत्रों के नाम बा-दमखतन, झदंबा नामों के केंद्र में हैं। मंगोलियाई मानवशास्त्रियों के बीच, शब्दार्थ रूप से वस्तुओं के नाम पर चढ़ना धार्मिक पंथ, निम्नलिखित पर ध्यान दिया जा सकता है: एर्डिन (संस्कृत रत्न) "गहना", ओचिर (संस्कृत वज्र) "वज्र कुल्हाड़ी", बडमा (संस्कृत पद्म)।

इसके अलावा, तिब्बती नाम बनाने वाले तत्व अक्सर मंगोलियाई नामों में पाए जाते हैं, जिनका एक निश्चित अर्थ होता है: -झाव (तिब्बती स्काईब "संरक्षण", "सहायता") - मक्सरझाव, गोम्बोझव, त्सेवेगझाव, बदामझाव; -सुरेन (तिब्बती श्रंग "सावधानी", "सतर्कता") - यदमसुरेन, हैंड्सुरेन, ल्हमसुरेन, ज़िगज़िदसुरेन; -सान (तिब्बती bsang "दयालु", "सुंदर") - चोइबलसन, बटनासन, उर्तनासन; लुवसन- (तिब। ब्लो-बज़ांग "अच्छी भावना") - लवसनवंदन, लवसनबलडन, लवसंदन-ज़ान; -बाल (तिब। dpal "महिमा", "महानता") - त्सेडेनबल; लोदोय- (तिब्बती ब्लो-ग्रोस "कारण", "खुफिया") - लोदोयदंबा; -पंटसाग (तिब्बती p'un-ts'ogs "पूर्णता") - पुंट्सग्नोरोव।

मंगोलों के पास नर और मादा नामों के बीच स्पष्ट सीमा नहीं है, हालांकि अर्थपूर्ण शब्दों में अभी भी कुछ नियमितता है। उदाहरण के लिए, जिन नामों में त्सेत्सेग "फूल", तुया "डॉन", ओडोन "स्टार" (बादामत्सेत्सेग, अल्टेंटसेटसेग, ज़र्गल्टसेटसेग, नारंतसेट्सग, एर्डनेसेट्सग, एनखतुआ) शब्द शामिल हैं, उन्हें अधिमानतः महिला नामों के रूप में उपयोग किया जाता है। इसी समय, बातर "हीरो", बैग "मजबूत", बोल्ड "स्टील", दोरज़ या ओचिर, ज़ोरिगट "बहादुर", आदि जैसे शब्दों के नाम पर उपस्थिति से पता चलता है कि ये नाम मुख्य रूप से मर्दाना (खतनबातर) हैं। , मुंखबातर, बटोचिर, बटमुंख, बटजरगल, ओयुनबटार, दावदोरज, गणबटार, बतज़ोरिगट, चिनबत, दोर्ज़, नटसागदोर्ज)। हालांकि, अपीलीय से बने कई नामों को समान रूप से मर्दाना और स्त्री दोनों के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है, उदाहरण के लिए: त्सोग्गेरेल "लौ प्रकाश", सर्गेलन "हंसमुख", जार्गल "खुशी", त्सेरेन "दीर्घकालिक"।

नाम अभी भी बहुत लोकप्रिय हैं - सप्ताह के दिनों के नाम और उनके संबंधित ग्रह। वे दो संस्करणों में मौजूद हैं - तिब्बती और संस्कृत। तिब्बती पंक्ति इस तरह लगती है: न्याम "रविवार", "सूर्य", दावा "सोमवार", "चंद्रमा", म्यागमार "मंगलवार", "मंगल", ल्हागवा "बुधवार", "बुध", पुरेव "गुरुवार", "बृहस्पति ", बासन "शुक्रवार", "शुक्र", ब्याम्बा "शनिवार", "शनि"। संस्कृत श्रृंखला मंगोलीकृत है: आद्या, सुम-या, अंगारक, बड, बरखास्वाद, चीनी, सांचिर। हालाँकि, यदि तिब्बती शब्द अब देश में सप्ताह के दिनों के आधिकारिक पदनामों का प्रतिनिधित्व करते हैं, तो संस्कृत वाले मुख्य रूप से ग्रहों के नाम के रूप में उपयोग किए जाते हैं। तिब्बती श्रृंखला के सभी नाम पुरुष और महिला दोनों नामों के रूप में कार्य कर सकते हैं। संस्कृत श्रंखला में स्त्री नाम के रूप में केवल चीनी "शुक्र" का प्रयोग किया जाता है।

नाम-सूची में तीसरी, आधुनिक परत जन क्रांति की जीत और मंगोलियाई पीपुल्स रिपब्लिक (1924) की घोषणा के बाद बनाई गई थी। इस चरण को पारंपरिक मंगोलियाई शब्दावली के आधार पर न केवल नई संरचनाओं की उपस्थिति की विशेषता है, बल्कि विभिन्न शाब्दिक रूसी और अंतर्राष्ट्रीय उधार भी हैं। हमारे दिनों के मंगोलियाई व्यक्तिगत नामों में, रूसी नाम (सिकंदर, एलेक्सी, नीना, विक्टर, तान्या, बोरिस, बोरिया, ल्यूबा, ​​आदि), रूसी उपनाम (इवानोव, कोज़लोव, पुश्किन), पहाड़ों के नाम (एल्ब्रस), सामान्य संज्ञाएं (सक्रिय, कामेल - अमेरिकी सिगरेट "ऊंट" "ऊंट", रूसी राजा से कोरोल) के ब्रांड से। प्रत्येक मामले में मंगोलियाई नामों के रूप में रूसी उपनामों के उपयोग का एक स्पष्टीकरण है: यह या तो है करीबी दोस्तपरिवार के सदस्यों में से एक, या अध्ययन, काम में एक दोस्त, एक युद्ध नायक, एक डॉक्टर जो क्षेत्र में काम करता है, एक प्रसिद्ध रूसी कवि। हालांकि, ऐसे कुछ ही नाम हैं।

में पिछले सालउचित मंगोलियाई और यहां तक ​​कि प्राचीन मंगोलियाई नामों जैसे टेरगुन, मर्जन, बातर, आदि के पुनरुद्धार की प्रवृत्ति रही है। इस उद्देश्य के लिए, प्रसूति अस्पतालों में विशेष परिषदें व्याख्यात्मक कार्य कर रही हैं। परिणाम पहले से ही दिख रहे हैं। तिब्बती, संस्कृत नामों का प्रतिशत, जिसका अर्थ वर्तमान युवा माता-पिता के लिए अक्सर अज्ञात होता है, में कमी आई है। मंगोलियाई अपीलों से बने नामों की वृद्धि और विविधता है।

अब तक, मूल नाम को एक अलग, नए नाम से बदलने का एक बार व्यापक रिवाज, हालांकि दुर्लभ है। पहला नाम भूल जाता है। आमतौर पर यह कुछ असाधारण परिस्थितियों से जुड़ा था, उदाहरण के लिए, एक गंभीर बीमारी से उबरने के साथ, जिसकी व्याख्या व्यक्ति के "पुनर्जन्म" के रूप में की गई थी; इसके अलावा, नया नाम उन "बुरी ताकतों" को गुमराह करने वाला था जिसके कारण गंभीर बीमारी. पुरानी पीढ़ी में, कोई अभी भी अपमानजनक नाम पा सकता है जो बुरी आत्माओं से बच्चों के लिए एक प्रकार के ताबीज के रूप में कार्य करता है: एनबिश "वही नहीं", खुनबीश "एक व्यक्ति नहीं", नेरगुई "नामहीन", खुलगना "माउस", नोखोई " कुत्ता"।

मंगोलों को एक दूसरे को संबोधित करने की प्रणाली दिलचस्प है। वृद्ध पुरुषों या महिलाओं को संबोधित करते समय, सम्मान का एक कण नाम के साथ जोड़ा जाता है: संबुग्वे, दमदीनसुरेंगुए, न्याम-ग्वे। यदि किसी व्यक्ति का नाम अज्ञात है, तो उन्हें निम्नानुसार संबोधित किया जाता है: vvgvnguay "सम्मानजनक", "सम्मानित" (सशर्त), यदि यह एक आदमी है, और "दादी", यदि यह है बुजुर्ग महिला, अगर यह एक अधेड़ उम्र की महिला है, तो "बड़ी बहन" के रूप में काम करें। बच्चों को संबोधित करते समय, वे हू लाइनों को "माई बॉय", डुओ लाइन्स "माई चाइल्ड" कहते हैं।

मंगोलियाई और रूसी मानवशास्त्रीय मॉडल के जंक्शन पर जिज्ञासु घटनाएं देखी जाती हैं। एक रूसी लड़की, एक मंगोल से शादी कर रही है और अपना उपनाम बदलना चाहती है, खुद को मुश्किल में पाती है, क्योंकि मंगोलों का उपनाम नहीं है। ऐसी समस्याओं को हल करने का कोई एकीकृत तरीका नहीं है, इसलिए कुछ मामलों में नया उपनामरूसी महिला अपने पति का नाम बन जाती है, दूसरों में - उसका संरक्षक। मिश्रित विवाह के बच्चे आमतौर पर ऐसे नाम प्राप्त करते हैं जो रूसी मानवशास्त्रीय मॉडल के अनुरूप होते हैं; उनका संरक्षक नाम पिता का नाम बन जाता है, जिसे "रूसी मॉडल" के अनुसार सजाया जाता है, और पिता का संरक्षक, यानी दादा का नाम, हालांकि, जनन में नहीं, बल्कि नाममात्र के मामले में, उपनाम में बदल जाता है: गैलिना बतोचिरोव्ना मुंखबोल्ड (गैलिना एक व्यक्तिगत नाम है, बटोचिर पिता का नाम है, मुंखबोल्ड - दादा का नाम)।

मंगोल मंगोलियाई पीपुल्स रिपब्लिक की मुख्य आबादी हैं; इनकी संख्या 1.6 मिलियन से अधिक है, जो देश की कुल जनसंख्या का 90% है। MPR के बाहर, मंगोल PRC (2 मिलियन से अधिक लोग) में रहते हैं - इनर मंगोलिया और झिंजियांग उइगुर के स्वायत्त क्षेत्रों में; गांसु, किंघई, लियाओनिंग, हेइलोंगजियांग, जिलिन, युन्नान प्रांतों में छोटे समूह हैं। मंगोलियाई भाषा अल्ताई भाषा परिवार के मंगोलियाई समूह से संबंधित है।

मंगोलों का मानवशास्त्रीय मॉडल हमेशा सरल रहा है और पिछली सात शताब्दियों में महत्वपूर्ण परिवर्तन नहीं हुआ है, जिसे लिखित स्मारकों से आंका जा सकता है, जिनमें से सबसे पुराना 13 वीं शताब्दी का है, और नवीनतम - के अंत तक। 19 वी सदी। इसमें जन्म के समय दिया गया एक व्यक्तिगत नाम शामिल था, और यदि इसे बदलने के लिए कोई विशेष कारण नहीं थे, तो व्यक्ति ने अपनी मृत्यु तक इसे पहना था।

हालाँकि, पहले से ही 13 वीं शताब्दी में, मंगोलों के गुप्त इतिहास के पाठ को देखते हुए, कई मामलों में नामों के साथ उपनाम और शीर्षक थे: दुवा-सोहोर"डुवा-ब्लाइंड", डोबुन-मर्जें"डोबुन एक निशानेबाज है", वांग खान"शासक वांग" अंबागई खान"महान शासक अंबागई", आदि। एक नियम के रूप में, उपनाम आम लोगों की विशेषता थी, शीर्षक - वंशानुगत बड़प्पन के लिए, लेकिन इस विभाजन को सख्ती से नहीं देखा गया था। अक्सर शीर्षक नाम बन गए, जैसा कि मंगोलिया के इतिहास के तथ्यों से पता चलता है।

इसका एक उदाहरण है चंगेज़ खां- मंगोल जनजातियों के महान खान के रूप में अपने चुनाव के बाद मंगोल राज्य के संस्थापक द्वारा अपनाई गई एक उपाधि और उनके व्यक्तिगत नाम की जगह टेमुजिन.

मंगोलों के आधुनिक मानवशास्त्रीय मॉडल में न केवल एक व्यक्तिगत नाम शामिल है ( नेर), लेकिन यह भी संरक्षक ( ओवोग) उत्तरार्द्ध पिता के नाम का जननात्मक रूप है और व्यक्तिगत नाम से पहले है, उदाहरण के लिए: सोदनोमिन साम्बु"सोदनोम का साम्बू पुत्र" आयुषिन नामदाग"आयुषी का नामदाग पुत्र", आदि। रोजमर्रा के रोजमर्रा के संचार में, संरक्षक प्रकट नहीं होता है, यह केवल दस्तावेजों में इंगित किया जाता है।

मंगोलियाई व्यक्तिगत नाम के निर्माण में तीन चरणों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: प्राचीन मंगोलियाई, लामावादी और आधुनिक। निस्संदेह प्राचीन नामों में ऐसे नाम शामिल हैं: बातार"बोगटायर" मर्जन"शुद्ध", तुमुरु"लोहा", मुंख"शास्वत", खेल"ढंग", उल्ज़िय"समृद्ध" नारानो"रवि"। वे प्रारंभिक मंगोलियाई लेखन, किंवदंतियों, विभिन्न शताब्दियों की कहानियों में पाए जा सकते हैं। वर्तमान में, वे 13 वीं शताब्दी की तुलना में कम लोकप्रिय नहीं हैं, और न केवल अपने दम पर, बल्कि उनसे प्राप्त कई नामों के हिस्से के रूप में भी उपयोग किए जाते हैं, उदाहरण के लिए: बातरझारगाल"वीर खुशी" बातरचुलुउन"वीर पत्थर" तुमुरज़ोरिग"लौह निर्धारण" तुमुरखुयाग"लौह कवच" मुंखदलाई"अनन्त समुद्र" ओयुंगरेल"ज्ञान का प्रकाश", आदि। जैसा कि आप देख सकते हैं, इस तरह के मानव शब्द मंगोलियाई अपीलों से बनते हैं।

नाम-सूची में लामावादी परत दो अवधियों में बनाई गई थी: पहली (XIII सदी) और दूसरी (XVI-XVII सदियों) के बाद मंगोलों के बीच लामावाद के प्रसार की लहरें। लामावाद के साथ आने वाले संस्कृत और तिब्बती नाम ज्यादातर बौद्ध पंथ के देवताओं, बौद्ध धर्म के पौराणिक और वास्तविक प्रचारकों के नाम थे, या वे बौद्ध विहित साहित्य के व्यक्तिगत कार्यों के नाम थे, बौद्ध दर्शन की शर्तें, के नाम विभिन्न अनुष्ठान वस्तुएं, ग्रह, आदि।

यह सभी धार्मिक शब्दावली, मंगोलियाई भाषा के मानदंडों के अनुसार कुछ बदलावों से गुज़री, लगभग तीन सौ वर्षों तक मंगोलियाई नाम की किताब को भर दिया। हाँ, नाम चोयझिल, चोयझिलझाव, चोयझिनहोरलू, दमदीन, दमदिंगोचू, दमदीन्नोरोव, झांबा, झांबारिनचेन, झंबान्याडग, लखम, ल्हामा, लखमसुरेन, ल्हामोचिर, दलखा, दलखजहव, दलखसुरेन, दुलमा, दुलमदोरजबौद्ध देवताओं, और नामों के नाम पर चढ़ना ज़ांचिव, ज़ांचिवदोरज, ज़ांचिवसेंग, समदान, समदानवंचिग, समदंगेलेग, समदंजमट्स, एंडोन, एंडोनोरोव, एंडोनबाजार, एंडोनबल, त्सुल्टेम- तिब्बती दार्शनिक बौद्ध शब्दों के लिए: जीन-चुव"परम पूज्य", समदान"चिंतन", आयन-दान"ज्ञान", त्सुल-टिम"शिक्षा"; नामों के आधार पर बादामहटन, जदंबबौद्ध सूत्रों के नाम हैं।

मंगोलियाई मानवशास्त्रियों में, धार्मिक पूजा की वस्तुओं के नाम पर शब्दार्थ आरोही, निम्नलिखित पर ध्यान दिया जा सकता है: एर्डीन(सं. रत्ना) "गहना", ओचिरो(सं. वज्र) "वज्र कुल्हाड़ी", बदमाश(सं. पद्मा) "कमल", गरमा(सं. कर्मा) "भाग्य", गोंबो(सं. मैगन-पीओ) "रक्षक", "रक्षक", बांध(तिब। डंपा) "संत", यिशी(तिब। हाँ वो है) "ढंग", अगवणो(तिब। ngag-dban) "वाक्पटु", सोडानामो(तिब। बीएसओडी-nams) "ख़ुशी", सेंगे(तिब। सेंग-गे) "एक सिंह", त्सेरेन(तिब। टीएस "ई-रिंग) "लंबा जीवन", आदि।

इसके अलावा, तिब्बती नाम बनाने वाले तत्व अक्सर मंगोलियाई नामों में पाए जाते हैं, जिनका एक निश्चित अर्थ होता है: -झावी(तिब। स्काईएब्स"सुरक्षा", "सहायता") - मक्सरझाव, गोम्बोझव, त्सेवेगझाव, बदामझाव; -सुरेन(तिब। श्रुंग"सावधानी", "सतर्कता") - यदमसुरेन, खांडसुरेन, ल्हमसुरेन, ज़िगजिदसुरेन; -सानो(तिब। बासांग"दयालु", "सुंदर") - चोइबालसन, बटनासन, उर्तनासन; लुवसन-(तिब। ब्लो-बज़ांग"अच्छी अनुभूति" लवसनवंदन, लवसनबल्डन, लवसनदानज़ान; -गेंद(तिब। डीपीएल"महिमा", "महानता") - त्सेडेनबल; लॉयॉय-(तिब। ब्लो-ग्रॉस"कारण", "बुद्धि") - लोदोयडंब; -पंजागो(तिब। पी "अन-टीएस-ओजीएस"पूर्णता" पुंजाग्नोरोवआदि।

मंगोलों के पास नर और मादा नामों के बीच स्पष्ट सीमा नहीं है, हालांकि अर्थपूर्ण शब्दों में अभी भी कुछ नियमितता है। आइए उन नामों को कहें जिनमें शब्द शामिल हैं त्सेत्सेग"फूल", थुआ:"भोर", एक"तारा" ( Badamtsetseg, Altantsetseg, Zhargaltsetseg, Narantsetseg, Erdenetsetseg, Enkhtuyaaआदि), अधिमानतः महिलाओं के रूप में उपयोग किया जाता है। साथ ही, रचना में ऐसे शब्दों के नाम की उपस्थिति बातार"बोगटायर" बाट"बलवान", साहसिक"स्टील", दोरझीया ओचिरो 1 , ज़ोरिगट"बहादुर", आदि से पता चलता है कि ये नाम मुख्य रूप से पुल्लिंग हैं ( खतनबटार, मुंखबातर, बटोचिर, बटमुंख, बटजरगल, ओयुनबटार, दावादोरज, गणबटार, बतजोरिगट, चिनबत, दोरझ, नत्सागदोर्जऔर आदि।)। हालांकि, अपीलीय से व्युत्पन्न कई नामों को समान रूप से पुल्लिंग और स्त्रीलिंग दोनों के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है, उदाहरण के लिए: त्सोग्गेरेल"लौ प्रकाश" सर्गेलेन"प्रसन्न", ज़र्गल"ख़ुशी", त्सेरेन"दीर्घजीवी", आदि।

नाम अभी भी बहुत लोकप्रिय हैं - सप्ताह के दिनों के नाम और उनके संबंधित ग्रह। वे दो संस्करणों में मौजूद हैं - तिब्बती और संस्कृत। तिब्बती पंक्ति इस प्रकार है: यम"रविवार", "सूर्य", दावा"सोमवार", "चंद्रमा", मायागमारे"मंगलवार", "मंगल", लगवा"बुधवार", "बुध", पुरेवगुरुवार, बृहस्पति बसानी"शुक्रवार", "शुक्र", ब्याम्बाशनिवार, शनि। संस्कृत श्रृंखला मंगोलीकृत है: यज्ञ:, सुम्या, अंगारकी, कली, बरखास्वदी, चीनी, सांचिरो. हालाँकि, यदि तिब्बती शब्द अब देश में सप्ताह के दिनों के आधिकारिक पदनामों का प्रतिनिधित्व करते हैं, तो संस्कृत वाले मुख्य रूप से ग्रहों के नाम के रूप में उपयोग किए जाते हैं। तिब्बती श्रृंखला के सभी नाम पुरुष और महिला दोनों नामों के रूप में कार्य कर सकते हैं। संस्कृत श्रंखला से, केवल चीनी"शुक्र"।

नाम-सूची में तीसरी, आधुनिक परत जन क्रांति की जीत और मंगोलियाई पीपुल्स रिपब्लिक (1924) की घोषणा के बाद बनाई गई थी। इस चरण को पारंपरिक मंगोलियाई शब्दावली के आधार पर न केवल नई संरचनाओं की उपस्थिति की विशेषता है, बल्कि विभिन्न शाब्दिक रूसी और अंतर्राष्ट्रीय उधार भी हैं। हमारे दिनों के मंगोलियाई व्यक्तिगत नामों में, रूसी नामों को पूर्ण और कम संस्करणों में व्यक्तिगत नामों के रूप में प्रस्तुत किया जाता है ( सिकंदर, एलेक्सी, नीना, विजेता, ट न्या, बोरिस, बोरिया, लूबाआदि), रूसी उपनाम ( इवानोव, कोज़लोव, पुश्किन), पहाड़ के नाम ( एल्ब्रुस), जातिवाचक संज्ञा ( संपत्तियां, कामेली- अमेरिकी सिगरेट के एक ब्रांड से "ऊंट"- "ऊंट", राजारूसी से राजा 2).

प्रत्येक मामले में मंगोलियाई नामों के रूप में रूसी उपनामों के उपयोग की एक व्याख्या है: यह या तो परिवार के सदस्यों में से एक का करीबी दोस्त है, या अध्ययन, काम का एक दोस्त, एक युद्ध नायक, एक डॉक्टर जो क्षेत्र में काम करता है, एक प्रसिद्ध रूसी कवि, आदि। हालांकि, ऐसे कुछ ही नाम हैं।

हाल के वर्षों में, मंगोलियाई उचित और यहां तक ​​कि प्राचीन मंगोलियाई नामों जैसे के पुनरुद्धार की प्रवृत्ति रही है टेरगुन, मर्जन, बातारऔर अन्य इस उद्देश्य के लिए, प्रसूति अस्पतालों में विशेष परिषदें व्याख्यात्मक कार्य करती हैं। परिणाम पहले से ही दिख रहे हैं। तिब्बती, संस्कृत नामों का प्रतिशत, जिसका अर्थ वर्तमान युवा माता-पिता के लिए अक्सर अज्ञात होता है, में कमी आई है। मंगोलियाई अपीलों से बने नामों की वृद्धि और विविधता है।

अब तक, मूल नाम को एक अलग, नए नाम से बदलने का एक बार व्यापक रिवाज, हालांकि दुर्लभ है। पहला नाम भूल जाता है। आमतौर पर यह कुछ असाधारण परिस्थितियों से जुड़ा था, उदाहरण के लिए, एक गंभीर बीमारी से उबरने के साथ, जिसकी व्याख्या व्यक्ति के "पुनर्जन्म" के रूप में की गई थी; इसके अलावा, नया नाम उन "बुरी ताकतों" को गुमराह करने वाला था जो एक गंभीर बीमारी का कारण बने। पुरानी पीढ़ी में, अभी भी अपमानजनक नाम मिल सकते हैं जो बुरी आत्माओं के बच्चों के लिए एक प्रकार के ताबीज के रूप में कार्य करते हैं: एनाबिशो"एक नहीं" होंगबिशो"मनुष्य नहीं", नेर्गुइ"नामहीन", खुलगन"चूहा", नोहोय"कुत्ता", आदि।

मंगोलों को एक दूसरे को संबोधित करने की प्रणाली दिलचस्प है। वृद्ध पुरुषों या महिलाओं को संबोधित करते समय, सम्मान का एक कण नाम में जोड़ा जाता है। -गुए: संबु गुए, दमदिंसुरेन-गुए, यम गुए. यदि किसी व्यक्ति का नाम ज्ञात नहीं है, तो उन्हें इस प्रकार संबोधित किया जाता है: ओगॉन-ग्वे"आदरणीय", "सम्मानित" (पारंपरिक), अगर यह एक आदमी है, और इमे"दादी" अगर वह एक बुजुर्ग महिला है, egch"बड़ी बहन" अगर यह एक अधेड़ उम्र की महिला है। बच्चों को संबोधित करते हुए कॉल करें मिनी डिक"मेरा लड़का", मिनी जोड़ी"मेरा बच्चा।"

मंगोलियाई और रूसी मानवशास्त्रीय मॉडल के जंक्शन पर जिज्ञासु घटनाएं देखी जाती हैं। एक रूसी लड़की, एक मंगोल से शादी कर रही है और अपना उपनाम बदलना चाहती है, खुद को मुश्किल में पाती है, क्योंकि मंगोलों का उपनाम नहीं है। ऐसी समस्याओं को हल करने का कोई एकीकृत तरीका नहीं है, इसलिए, कुछ मामलों में, पति का नाम रूसी महिला का नया उपनाम बन जाता है, दूसरों में - उसका संरक्षक। मिश्रित विवाह के बच्चे आमतौर पर ऐसे नाम प्राप्त करते हैं जो रूसी मानवशास्त्रीय मॉडल के अनुरूप होते हैं; उनका संरक्षक नाम पिता का नाम बन जाता है, जिसे "रूसी मॉडल" के अनुसार सजाया जाता है, और पिता का संरक्षक, अर्थात्। दादा का नाम, हालांकि, अब जनन में नहीं है, लेकिन नाममात्र के मामले में, उपनाम में बदल जाता है: गैलिना बतोचिरोव्ना मुंखबोल्ड (गलीना- व्यक्तिगत नाम बटोचिर- पिता का नाम, मंखबोल्ड- दादा का नाम)।

1 वज्र, इसकी तिब्बती और मंगोलियाई ध्वनि में दोरझी, ओचिरो, - बौद्ध पंथ की एक धार्मिक वस्तु का नाम
2 यह ध्यान देने योग्य है कि मूल अंग्रेजी के लिए ऊंटअरबी गैमेलीमुस्लिम नाम दिया जमाल, कमाल, और रूसी राजा, बदले में, उचित नाम से आता है चार्ल्स. इस प्रकार, ये मानव शब्द संबंधित भाषा से सीधे उधार लेने से नहीं, बल्कि "गोल चक्कर" और बहुत जटिल तरीके से उत्पन्न हुए।

कुल मिलाकर, 40 हजार से अधिक मंगोलियाई उचित नाम ज्ञात हैं। यह एक बड़ी संख्या है, खासकर छोटी आबादी को देखते हुए। वैसे, रूसी लगभग 2,600 नामों से मिलते हैं, जबकि अंग्रेजों के पास केवल 3,000 नाम हैं।

मंगोलों के उचित नामों की जड़ें प्राचीन काल में हैं। ऐतिहासिक दस्तावेज इस बात की गवाही देते हैं कि 2000 साल पहले भी मंगोलों के पूर्वजों, हूणों के नाम टूमन, मोडुन आदि थे। Tyuman नाम अभी भी मौजूद है, लेकिन यह थोड़ा अलग लगता है "Tumen"।

आठवीं-X सदियों में मंगोलियाई नामस्पष्ट रूप से नर और मादा में विभाजित। प्रत्यय " देना" या " थाई", महिलाओं के लिए -" जिन" या " पद», « चांद". और एक महिला की सुंदरता पर जोर देने के लिए, उन्होंने उसके नाम की परिभाषा जोड़ी " चिपचिपा पदार्थ", जिसका अर्थ है "सुंदर, सुंदर।" उदाहरण के लिए, XIII सदी के मंगोलियाई साहित्यिक स्मारक में - "मंगोलों का गुप्त इतिहास" - हम निम्नलिखित नामों से मिलते हैं: ज़रचिउदै, सुबेदय, बोर्जिगदाई, महिला - मंगोलजिंगू, अलुंगू, हुआगचिन

प्राचीन स्रोतों में, कोई मिल सकता है, हालांकि बहुत कम ही, मंगोलियाई साहसी बल्लेबाजों के ऐसे नाम हैं मेगुज़हिन, त्सागांगो, और राजकुमारियों के नाम - सोहताई, मूनहुलडेआदि। यहां यह देखना आसान है कि पुरुष नामों में महिला नामों के प्रत्यय जोड़े जाते हैं, साथ ही परिभाषा " चिपचिपा पदार्थ”, एक महिला की सुंदरता पर जोर देना, और इसके विपरीत, to महिला नाम- पुरुष नामों के प्रत्यय।

सही नाम चुनना आसान नहीं है, जैसा कि मंगोलियाई कहावत जोर देती है: " खाना खाया - साथीपर आधा दिन, कपड़े पहनों - साथीपर छह महीने, स्वीकार कियानाम - साथीपर सारी ज़िंदगी". आमतौर पर पांच तत्वों (अग्नि, जल, धातु, लकड़ी, पृथ्वी) के सिद्धांत के अनुसार एक नाम चुनने की प्रथा थी, ताकि यह न केवल सामंजस्यपूर्ण लगे, बल्कि बच्चे के तत्वों के अनुरूप भी हो। यदि वांछित विकल्पों में से एक नाम चुनना संभव नहीं था, तो नाम के साथ कागज के टुकड़ों को अनाज के एक बैग में रखा गया, फिर छान लिया गया, और उन्होंने वह नाम दिया जो पहले गिर गया।

यह एक सामान्य बात थी जब माता-पिता वास्तव में किसी नाम के चयन से पीड़ित नहीं होते थे, लेकिन बस बच्चे को उस सप्ताह का दिन कहते थे जिस दिन वह पैदा हुआ था: न्यामदावा:, दावण्यमया न्यामझारगाली("न्याम" - रविवार, "दावा" - सोमवार, "जर्गल" - खुशी"); लगवाया लग्वासुरेन("लहगवा" - पर्यावरण); पुरेवबातर- ("नायक, गुरुवार को पैदा हुआ", "पुरेव" - गुरुवार), ब्याम्बाया ब्यम्बत्सेत्सेग("बायम्बा" - शनिवार, "त्सेत्सेग" - फूल)।

हाल ही में, ऐसा हुआ कि एक लड़की को एक पुरुष नाम दिया गया और इसके विपरीत। यह आमतौर पर उन परिवारों में होता है जहां बेटियां जीवित नहीं रहती थीं या केवल लड़कियां पैदा होती थीं, और माता-पिता एक बेटा चाहते थे, या इसके विपरीत। कभी-कभी, बच्चों को पूरी तरह से अनाकर्षक नाम दिए जाते थे, उदाहरण के लिए, हेन्चबिशो- "कोई नहीं", टर्बिशो- "एक नहीं" एनाबिशो- "यह नहीं", मुनोहोय- बुरा कुत्ता होंगबिशो- "एक इंसान नहीं", " नेर्गी" - "कोई नाम नहीं"। ऐसे नाम आमतौर पर उन बच्चों को दिए जाते थे जो आत्माओं की शक्ति से बचाने के लिए अक्सर और गंभीर रूप से बीमार होते हैं।

यह माना जाता था कि यह सही उपाय था: उदाहरण के लिए, बच्चे के लिए कोई दुर्भावनापूर्ण दूसरी दुनिया आएगी, उससे उसका नाम पूछें, और उसके जवाब में: " नेर्गी"-" कोई नाम नहीं है "या कूलर भी" टर्बिशो- "एक नहीं" ... और भ्रमित आत्मा नमकीन घोल के बिना घर चली जाती है। इसी कारण से, बच्चे का नाम सरलता से रखा जा सकता है नोहोय- "कुत्ता", एक ही सरल उद्देश्य के साथ: to बुरी आत्माओं, यदि कुछ भी हो, तो वे गलती से उसे नहीं, बल्कि एक असली कुत्ते को अपने साथ ले गए, जो कि अफ़सोस की बात है, फिर भी उसके छोटे खून जितना नहीं है ...

अतीत में, मंगोलों के उपनाम थे, अधिक सटीक रूप से, "पारिवारिक नाम", उदाहरण के लिए, टाटार्डे शखीहुताग, अन्यथा - शिखिहुताग टाटारों से आता है। आज तक, अभ्यास में केवल नाम और संरक्षक का उपयोग शामिल है, उदाहरण के लिए, क्वेंगडियिंग दमदिंसुरेन, अर्थात दमदिंसुरेन, एक पुत्र त्सेंडा. यह मंगोलों के लिए प्रथागत है, लेकिन कभी-कभी यह आगंतुकों को आश्चर्यचकित करता है, उदाहरण के लिए, ट्रेन के टिकट पर, रूस का एक अतिथि अपने सामान्य अंतिम नाम, प्रथम नाम, संरक्षक के बजाय "इवान" या "सिदोरोविच" जैसा कुछ पढ़ता है।

मंगोलियाई नामों को मूल मंगोलियाई में विभाजित किया गया है और अन्य भाषाओं से उधार लिया गया है। मंगोलियाई नामों के कोष में बड़ी संख्या में संस्कृत और तिब्बती मूल के नाम शामिल हैं। संस्कृत मूल के नाम, जैसे संजा, आनंद, इंद्रऔर अन्य, तिब्बत के रास्ते भारत से मंगोलिया में प्रवेश किया। तिब्बती नाम - नामदागो, डैनज़ानऔर अन्य ने मंगोलिया में लामावाद के प्रसार के संबंध में मंगोलियाई शब्दावली में प्रवेश किया।

तिब्बती और संस्कृत मूल के कुछ मंगोलियाई नामों का धार्मिक अर्थ है। उदाहरण के लिए, समदानी- गहरी सोच दुलमा- उद्धारकर्ता, माँ, नामदागो- संत, जबकि अन्य शांति, खुशी, दीर्घायु आदि व्यक्त करते हैं। मंगोलियाई नामों की सूची में अरबी, चीनी, तुर्किक, ग्रीक, रूसी भाषाओं से उधार लिए गए नामों की एक छोटी संख्या शामिल है। यह इस तथ्य के कारण है कि प्राचीन काल से मंगोलों के साथ घनिष्ठ संबंध थे विभिन्न राष्ट्रएशिया और यूरोप। 20वीं शताब्दी में, तिब्बती और संस्कृत मूल के नामों को रूसी लोगों द्वारा पूरक किया गया था: वोलोडिया, एलेक्सी, यहां तक ​​कि रूसी सैन्य नेताओं और राजनेताओं के नाम भी नामों के रूप में उपयोग किए जाने लगे: सुवोरोव, ज़्दानोव, कुतुज़ोव, ख्रुशेवो, ज़ुकोव, वर्शिलोव... मित्रता, भाईचारे की शांति के संकेत के रूप में, अन्य नामों का आविष्कार किया गया: सेसीर, अक्टूबर, नयारामदाली. कभी-कभी यह घटनाओं की बात आती है: वे कहते हैं कि किसी ने खुद को ऐसा अप्रत्याशित नाम दिया जैसे कि बालकनी ... हालांकि यह हो सकता है कि ये पहले से ही किस्से हों।

यदि पहले तिब्बती और संस्कृत नामों ने मंगोलियाई नाममात्र कोष में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया था, तो मंगोलियाई पीपुल्स रिपब्लिक की अवधि के दौरान उन्हें फैशनेबल माना जाने लगा, जो इन समय में धर्म और राज्य के विरोध से भी जुड़ा था।

आज, कुछ मूल मंगोलियाई नाम साधारण सामान्य संज्ञाओं से बनते हैं, उदाहरण के लिए, अरियुन- "शुद्ध, महान" मर्जन- "तीखा" बाट- "बलवान" चुलुउन- "पथरी" त्सेटसेग- "फूल" , गंध- "दिन", अंग्रेज़ी- "प्रभात", ओरोई- "शाम" मल- "पशु", खुर्गा- "मेमना", उनागा- "कोल्ट" तुगाल- "बछड़ा", बोटगो- "ऊंट", यामाहा- "बकरी" बुगा- "मूस" ... वर्तमान मंगोलियाई राष्ट्रपति का एक ही सरल नाम है - बटुल्गा,जो अनुवाद में - "मजबूत टैगन"

मंगोलियाई नाम या तो सरल हो सकते हैं, एक नाममात्र के तने से, या जटिल, दो या दो से अधिक शब्दों से। उदाहरण के लिए, साहसिक- "स्टील", नरेंटसेटसेग- "सौर फूल" ओडोंटुयाराखगेरेली- "प्रकाश जो सितारों की चमक बिखेरता है", आदिलसाना- "समान विचार" अल्टानोचिर्ट- "सुनहरी चिंगारी, सुनहरी चिंगारी", बगौगन- "छोटे पहले जन्मे", बसरुली- "एक और शुभकामनाएं", यनेंतोगू- "असली कड़ाही", ओलोनबयार्लाखी- "कई बार आनन्दित हों" ज़ाखानचुलु- छोटा पत्थर।

मिश्रित नामों में न केवल मंगोलियाई शब्द शामिल हो सकते हैं, बल्कि मंगोलियाई और तिब्बती भाषाओं के शब्द भी शामिल हो सकते हैं। चुलुन्दोर्जो: "चुलुउन" - "पत्थर", "दोरज" - "हीरा", साथ ही दो तिब्बती शब्दों से: सेरेनचिमेड: "दीर्घायु" - "अमर"। इसके अलावा, एक नाममात्र के तने से कई नाम बन सकते हैं, उदाहरण के लिए, बत्तूमुर, बटजरगल, बटबोल्ड, बटनासन, ओयुनबत, गणबतोआदि।

कभी-कभी, माता-पिता, जब एक बच्चे के लिए एक नाम के साथ आते हैं, तो इसे एक साथ कई शब्दों से बनाते हैं, जिसके परिणामस्वरूप बहुत ही असामान्य होता है, और विकल्प का उच्चारण करना हमेशा आसान नहीं होता है, उदाहरण के लिए, Lodoyerdenedorjsembe, लुवसनपेरेनलेज़ानकैन, मंगोलिया, ओचिरबयनमंखदोरज़सुरेन्झाव, डैनज़ानरावज़ापेरेनलेजैमट्स, गोरसोरोंजोंगोंबोसुरेनबोल्ड, दमदीनबाजारमोनखबतारी, बयारसैखानबादामसेरीझीद. ऐसे नामों का अनुवाद बहुत काव्यात्मक हो सकता है, उदाहरण के लिए, येसोन्ज़िनेरडेनेबातर- "नौ झिन में बोगटियर ज्वेल्स", एर्देनेबिलेग्नेमेहमोनख्त्सूझ- "अनन्त बोल्ट जो कीमती दाता को बढ़ाते हैं", सस्तुउलिनोर्गिलखैरखान- "राजसी बर्फ से ढके पहाड़ों की चोटियाँ", एनखतोगुलदोरबयासगलन- परम आनंद। उनमें से सबसे लंबा जो पाया जा सकता है - दोरज़्सुरेनज़ंत्सानखोरलूनर्जीबातर- "विजय बैनर के वज्र द्वारा रखा गया, पहिया, नामहीन बोगटायर"
दुनिया में होने वाली प्रमुख घटनाओं के कारण मंगोलियाई नामों का कोष भी भर जाता है। उदाहरण के लिए, अंतरिक्ष में मंगोलियाई अंतरिक्ष यात्री की उड़ान के साथ, "ब्रह्मांडीय" नामों के लिए "फैशन" शुरू हुआ: संसार- "स्थान", सांचिरो- "शनि ग्रह", ओडसारी: ओड - "तारा", सर - "चंद्रमा", एक नाम भी था ज़ानिबेकोव- सोवियत-मंगोलियाई चालक दल के कमांडर के नाम से ... पहले मंगोलियाई अंतरिक्ष यात्री को कहा जाता है जुगडरडेमिडीन गुर्रागचा, और शायद यह नाम रूस में सबसे प्रसिद्ध मंगोलियाई नाम है। यह प्राचीन भारतीय "गुर" - "गुरु, लामा, सर्वोच्च" और "रग्चा" - रक्षक, रक्षक से आता है। उनके पिता का नाम है जुगडरडेमिड- तिब्बत से और "बिना गंदगी के पानी" के रूप में अनुवादित ...

देश में कौन से नाम मौजूद हैं और अभी भी मौजूद हैं, कौन से नए नाम नाममात्र के कोष को भरते हैं, आप लोगों के इतिहास, संस्कृति, परंपराओं और भाषाई विशेषताओं के बारे में अधिक जान सकते हैं, यहां तक ​​कि उन घटनाओं और घटनाओं के बारे में जो वहां कभी हुई हैं।

सबसे आम मंगोलियाई नाम:
बैट-एर्डीन- मजबूत खजाना ओटगोनबयार- "जूनियर जॉय" अल्टेंटसेटसेग- "सुनहरा फूल" बटबयारी- "मजबूत खुशी" ऑयनचिमेग- "दिमाग की सजावट" बोलोरमा- "क्रिस्टल", लग्वासुरेन- "बुधवार को जन्मे" एन्खतुआ:- "शांतिपूर्ण डॉन", गंटुलगा- "स्टील टैगन", एर्डेनेचिमेग- "कीमती आभूषण", गनबोल्ड- "दमास्क स्टील"।

अधिकांश संक्षिप्त नाम: अज़ू- "खुशी, भाग्य" अंक- "चिंगारी" आयुध डिपो- "तारा" Alt- "सोना, बाट- "बलवान" ओयूयू- "मन", हुड- "चट्टान" नर- "रवि", ज़ुलु- "दीपक" और इसी तरह। उनमें से लगभग सभी मंगोलियाई मूल के हैं।

लड़कों और लड़कियों के लिए आधुनिक मंगोलियाई नामों का आश्चर्यजनक रूप से समृद्ध प्रतीकात्मक अर्थ है। वे बहुत जानकारीपूर्ण और विचारशील हैं। स्थानीय मान्यताओं और रीति-रिवाजों ने उन्हें ऐसा बनने दिया। मंगोलिया में, पारंपरिक रूप से एक व्यक्ति के नाम पर बहुत ध्यान दिया जाता है। इस राज्य के निवासी ईमानदारी से मानते हैं कि यह एक बच्चे के जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। इसके अलावा, उपनाम और संरक्षक व्यावहारिक रूप से यहां उपयोग नहीं किए जाते हैं। यह परिस्थिति सुंदर महिला और पुरुष मंगोलियाई नामों को उनके पदाधिकारियों के लिए और भी महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण बनाती है।

लड़कों और लड़कियों के मंगोलियाई नामों का अर्थ

उनके अर्थ के आधार पर, पुरुष और महिला मंगोलियाई नामकई श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है:

  • सुरक्षात्मक नाम (टेरबिश, एनबिश, नोखोई, आदि)। वे बच्चे को बुरी आत्माओं से बचाने वाले थे।
  • मंगोलियाई नाम और उपनाम, जिसका अर्थ बच्चे के जन्म के समय से मेल खाता है। उदाहरण के लिए, न्यामत्सो की व्याख्या "रविवार" और ब्यम्बा - "शनिवार" के रूप में की जाती है।
  • फूलों और रत्नों से जुड़े नाम (सुवदा = "मोती", त्सागंतसेटसेग = "सफेद फूल", आदि)। अक्सर उन्हें लड़कियां कहा जाता है।
  • मंगोलियाई पुरुष और महिला नाम किसी व्यक्ति की सामाजिक या व्यावसायिक संबद्धता का संकेत देते हैं।
  • बौद्ध नाम (गंजहुर, झदंबा, आदि)। उनमें से कई देवताओं, लामाओं के नामों से मेल खाते हैं, पवित्र पुस्तकें, संत, आदि
  • लड़कों और लड़कियों के मंगोलियाई नाम जानवरों, स्वर्गीय निकायों और विभिन्न प्राकृतिक घटनाओं को दर्शाते हैं। उदाहरण के लिए, त्सोग्गेरेल का अर्थ है "लौ प्रकाश", और नुगई का अर्थ है "कुत्ता"।
  • नाम जो किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत गुणों को इंगित करते हैं।

लड़कों के लिए सुंदर मंगोलियाई नामों की रेटिंग

  1. अल्ताई। रूसी में अनुवादित का अर्थ है "सुनहरा चाँद"
  2. आमगलन। मंगोलियाई लड़के का नाम जिसका अर्थ है "शांत"
  3. बरलास। "निडर" के रूप में व्याख्या की गई
  4. बातू। रूसी में अनुवादित का अर्थ है "मजबूत"
  5. दलाई। मंगोलियाई पुरुष नाम जिसका अर्थ है "महासागर"
  6. नारन। "सूर्य" के रूप में व्याख्या की गई
  7. ठीक है। रूसी में अनुवादित का अर्थ है "समझना"
  8. तारखान। मंगोलियाई लड़के का नाम जिसका अर्थ है = "शिल्पकार"
  9. त्सगान। मतलब "सफेद"
  10. शॉन। रूसी में अनुवादित का अर्थ है "भेड़िया"

लड़कियों के लिए सबसे अच्छे मंगोलियाई नामों में सबसे ऊपर

  1. अलीम्त्सेत्सेग। "सेब खिलना" के रूप में व्याख्या की
  2. आर्युना। मंगोलियाई लड़की का नाम जिसका अर्थ है "शुद्ध"
  3. गेरेल। रूसी में अनुवादित का अर्थ है "शुद्ध"
  4. डेल्बी। "पंखुड़ी" के रूप में व्याख्या की गई
  5. जरगल। मंगोलियाई महिला नाम जिसका अर्थ है "खुशी"
  6. सायना। मंगोलियाई "अच्छा" से
  7. सरना। रूसी में अनुवादित का अर्थ है "लिली"
  8. तुंगलाग। मंगोलियाई लड़की का नाम जिसका अर्थ है = "स्पष्ट"
  9. सेरेन "दीर्घकालिक" के रूप में व्याख्या की गई
  10. एर्डीन। रूसी में अनुवादित का अर्थ है "गहना"

लड़के और लड़की के लिए आधुनिक मंगोलियाई नाम चुनना

मंगोलियाई माता-पिता अपने बच्चों का नाम बड़े रिश्तेदारों, प्रसिद्ध हस्तियों या बौद्ध देवताओं के नाम पर रखने की कोशिश करते हैं। लड़कियों को लोकप्रिय महिला मंगोलियाई नाम दिए जाते हैं,