ऐसा लगता है कि कई मनोविज्ञान लोगों को बुराई से छुटकारा पाने में मदद करते हैं, क्षति को दूर करें और बुरी नजर से छुटकारा पाएं. लेकिन चर्च इसे क्यों स्वीकार नहीं करता है और सभी प्रकार के अंधविश्वासों को स्पष्ट रूप से संदर्भित करता है?

यह तुरंत कहा जाना चाहिए कि "क्षति" और "बुरी नज़र" जैसी अवधारणाओं का ईसाई धर्म से कोई लेना-देना नहीं है। इस कारण से, चर्च के मंत्री उन्हें अंधविश्वासी अवधारणाओं के रूप में संदर्भित करते हैं।

कबूल करने वालों का दावा है कि अंधविश्वास आध्यात्मिक बीमारी की अभिव्यक्तियों में से एक है। प्राय: अन्धविश्वास विश्वास की वास्तविक अज्ञानता के आधार पर पैदा होते हैं। ऐसे में बिना निश्चित ज्ञान के विश्वास बहुत जल्दी अंधविश्वास बन जाता है, जिसमें ईश्वर, देवदूत, दानव बेतुके तरीके से आपस में जुड़े हुए हैं। केवल जीवन के तरीके को बदलकर पाप के खिलाफ लड़ाई के बारे में एक भाषण भी नहीं है।

आदमी जो अंधविश्वास में विश्वास, खुद को अच्छाई और बुराई की ताकतों के बीच संघर्ष के केंद्र में महसूस करता है। अत: यहाँ उसका व्यक्तिगत सुख और सफलता पूरी तरह से इस बात पर निर्भर करती है कि वह कितनी सफलतापूर्वक बुरी शक्तियों से अपनी रक्षा कर पाएगा। केवल अब केवल परमेश्वर की इच्छा और परमेश्वर के प्रावधान और उसके भत्ते के बारे में विचार उसके लिए पूरी तरह से अलग हैं। एक अंधविश्वासी व्यक्ति को यह एहसास भी नहीं होता है कि उसके रास्ते में आने वाले सभी परीक्षण और कष्ट एक मजबूत शैक्षिक उपकरण हैं, और यह उसके लिए धन्यवाद है कि व्यक्ति को अपनी लाचारी का एहसास होना चाहिए और भगवान की मदद की आवश्यकता को समझें. एक व्यक्ति को पश्चाताप करना चाहिए और बेहतरी के लिए अपना जीवन बदलना चाहिए।

चर्च एक व्यक्ति को बुराई की ताकतों से लड़ने का निर्देश देता है, लेकिन अंधविश्वास इस संघर्ष की प्रभावशीलता में विश्वास नहीं करता है, यहां तक ​​​​कि अच्छे के पक्ष में भी। बेशक, कई संकेत सच होते हैं, और भाग्य-कथन, कभी-कभी सच होता है। लेकिन यह विश्वास से है कि हमें पुरस्कृत किया जाएगा, और यह एक निर्विवाद तथ्य है। हर दिन और घंटे भगवान एक व्यक्ति के विश्वास का परीक्षणविभिन्न कार्यों और कार्यों में, जीवन में कुछ स्थितियों की प्रतिक्रिया की जाँच करना। जब विश्वास अंधविश्वास के स्तर तक गिर जाता है, तो भगवान अक्सर एक अविश्वासी व्यक्ति के साथ तर्क करने के लिए विभिन्न भविष्यवाणियों, जादू टोना मंत्रों को सच होने देते हैं। केवल एक खोया हुआ व्यक्ति ही अपने पापमय जीवन का एहसास नहीं कर सकता, यह उसके लिए पूरी तरह से उपयुक्त है, और वह इसमें कुछ भी बदलने वाला नहीं है।

अंधविश्वास, जादू टोना और भ्रष्टाचार की शक्ति के विचार से ही अविश्वासी व्यक्ति मजबूत होता है। उसका विचार है कि ये दुर्भाग्य एक दुष्ट बदनामी का परिणाम हैं। इसलिए, एक नकारात्मक कार्रवाई को दूर करने के लिए, वह अपने जीवन को बेहतर बनाने के लिए एक और साधन खोजने के लिए मदद के लिए मनोविज्ञान और चिकित्सकों की ओर मुड़ता है, लेकिन फिर से पापी।

खराब होने से छुटकाराआप केवल तभी कर सकते हैं जब आप इसके बारे में भूल जाएं, इसे अपने दिमाग से निकाल दें। यह समझना चाहिए कि सभी दुर्भाग्य और दुख केवल एक पापमय जीवन का परिणाम हैं। इस प्रकार प्रभु सभी को पश्चाताप के लिए बुलाते हैं।

रूसी लोगों ने, रूढ़िवादी को अपनाने के बाद, बुतपरस्त रीति-रिवाजों को पूरी तरह से समाप्त नहीं किया। वे खुद को सबसे स्पष्ट रूप से दफन संस्कार, रहस्यों और कई आशंकाओं में प्रकट करते हैं जिन्हें कोई भी पहचान नहीं पाया है। मृत्यु अंत नहीं है, मृत्यु शुरुआत है। हम अपने मृतकों के लिए अभाव की भावना के साथ शोक मनाते हैं, लेकिन अनंत काल में उनके साथ एकजुट होने की आशा के साथ।

चर्च के पवित्र पिता और शिक्षकों ने हमेशा उन पूर्वाग्रहों और अंधविश्वासों के खिलाफ चेतावनी दी है जिनके द्वारा प्राचीन ईसाइयों को कभी-कभी धोखा दिया जाता था। यह पूरी स्पष्टता के साथ कहा जा सकता है कि अंधविश्वास, सभी प्रकार के संकेतों और रीति-रिवाजों का पालन, अंतिम संस्कार सहित कुछ संस्कारों के हास्यास्पद बाहरी रूपों का पालन, उनके बारे में ज्ञान की कमी से समझाया गया है। अंधविश्वास, या व्यर्थ विश्वास, कुछ भी नहीं पर आधारित विश्वास, सच्चे ईसाइयों के योग्य नहीं है।

रूढ़िवादी चर्च हमें सिखाता है, जब हम मृत्यु को याद करते हैं, तो इसके बारे में स्पष्ट रूप से नहीं सोचना चाहिए - या तो विजय के रूप में या दुःख के रूप में। बाइबल और सुसमाचारों में परमेश्वर हमें जो छवि देता है वह अधिक जटिल है। मृत्यु में त्रासदी है, मृत्यु राक्षसी है, मृत्यु नहीं होनी चाहिए। मृत्यु हमारे परमेश्वर के नुकसान का परिणाम है।हालाँकि, मृत्यु का एक और पक्ष है: चाहे उसके द्वार कितने भी संकरे क्यों न हों, ईश्वर से दूरी पर अनंत के दुष्चक्र से बचने की यही एकमात्र आशा है। मृत्यु अंत नहीं है, मृत्यु शुरुआत है।यह द्वार खुलता है और हमें अनंत काल के विस्तार में जाने देता है, जो हमारे लिए हमेशा के लिए बंद हो जाएगा यदि मृत्यु ने हमें पृथ्वी की दासता से मुक्त नहीं किया।

हमारे लिए शोक करना असंभव नहीं है, जब मरते हुए, जिन्हें हम प्यार करते हैं वे हमें छोड़ देते हैं। हम अपने मृतकों का शोक मनाएंगे, क्योंकि एक प्रिय हमें छोड़ गया है, लेकिन हम एक ईसाई तरीके से उसका शोक मनाएंगे। हम मरे हुओं पर रोते हैं, क्योंकि मनुष्य को मरने के लिए नहीं बुलाया जाता है, मनुष्य को अनन्त जीवन के लिए बुलाया जाता है। मनुष्य के ईश्वर से दूर हो जाने से मृत्यु ने जीवन में प्रवेश कियाइसलिए, इस तरह की मौत एक त्रासदी है। दूसरी ओर, वह मुक्ति है। यदि हम जानते हैं कि सांसारिक जीवन की सीमाओं में जीना, कभी न मरना आवश्यक होता, तो एक अपरिहार्य दुःस्वप्न होता .... मृतक के लिए सेवा में कई स्थान हैं, जहां वह कहता है: मेरे लिए मत रोओ ...

हम अपने मृतकों के लिए अभाव की भावना के साथ शोक मनाते हैं, लेकिन अनंत काल में उनके साथ एकजुट होने की आशा के साथ।

इसलिए, अंतिम संस्कार की भव्यता, ताबूत की लोक संगत, दफनाने की देखभाल, लागत को नहीं बख्शते, समृद्ध स्मारकों की व्यवस्था कुछ हद तक जीवित लोगों को आराम देती है, लेकिन मृतकों की मदद नहीं करती है। वे मदद नहीं करते हैं, लेकिन व्यर्थ पूर्वाग्रहों, ताने-बाने, जैसे कि ऊपर उद्धृत, निस्संदेह नुकसान पहुंचाते हैं।

रूसी लोगों ने, रूढ़िवादी को अपनाने के बाद, बुतपरस्त रीति-रिवाजों को पूरी तरह से समाप्त नहीं किया।वे खुद को सबसे स्पष्ट रूप से दफन संस्कार, रहस्यों और कई आशंकाओं में प्रकट करते हैं जिन्हें कोई भी पहचान नहीं पाया है। कई अलिखित और कभी-कभी अजीब अनुष्ठान होते हैं, जो, फिर भी, पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित हो जाते हैं और चर्च प्रार्थना संस्कारों की तुलना में लगभग अधिक उत्साह के साथ किए जाते हैं। 20वीं शताब्दी में, जब चर्च समाज में एक वंचित स्थिति में था, ये बुतपरस्त अंधविश्वास व्यापक हो गए। वे अर्थ के बारे में सोचे बिना प्रदर्शन करते हैं, यहां तक ​​​​कि जो लोग खुद को नास्तिक मानते हैं।

उदाहरण के लिए, एक गैर-रूढ़िवादी मूर्तिपूजक रिवाज है जब मृतक के ताबूत के नीचे एक कुल्हाड़ी रखी जाती है, सिक्कों को ताबूत में, कब्र में फेंक दिया जाता है. या, जब किसी मृत व्यक्ति को बाहर निकाला जाता है, तो घर में मेज और कुर्सियों को पलट दिया जाता है। यह आवश्यक नहीं है। यह सब बुतपरस्त रीति-रिवाजों से जुड़ा है। मृतक के लिए रोना भी एक गैर-चर्च परंपरा है।

अविकसित लोगों के बीच यह माना जाता था कि अगर किसी व्यक्ति को बिना हाथ या पैर के दफनाया जाता है, तो उस दुनिया में वह अपंग ही रहेगा। इस बुतपरस्त पूर्वाग्रह ने कुछ ईसाइयों के भ्रम के आधार के रूप में कार्य किया, जिन्हें डर था कि न्याय के दिन वे करीबी व्यक्तिबिना किसी अंग के मरे हुओं में से जी उठेगा और अनंत काल तक विकलांग रहेगा। लेकिन अगर शरीर से अलग किए गए अंग को भ्रम से लाश के साथ दफन माना जाता है, तो समस्या हल हो जाएगी, और व्यक्ति अपने पूर्ण रूप में पुनर्जीवित हो जाएगा। कटे हुए अंगों को सावधानी से रखा गया ताकि समय आने पर उन्हें ताबूत में रखा जा सके। यहां तक ​​​​कि जो दांत गिर गए थे या फट गए थे, उन्हें कभी-कभी कई सालों तक रखा जाता था, और कब्र में उनके पूर्व मालिकों के साथ रखा जाता था। ये धारणाएं अक्सर मृत्यु का कारण बनती हैं जब विच्छेदन में बहुत देर हो चुकी होती है।

मृतक के घर में शीशा टांगने का रिवाजलोक मूल की परंपरा से भी जुड़ा है और इसका इससे कोई लेना-देना नहीं है रूढ़िवादी संस्कारमृतक का अंतिम संस्कार। इस रिवाज के लिए स्पष्टीकरण हास्यास्पद रूप से भोला है। शीशे बंद कर दिए जाते हैं ताकि मृतक की आत्मा खुद को देखकर डरे नहीं। एक और व्याख्या: ताकि मृतक रिश्तेदारों को डराए नहीं। यह भी माना जाता है कि दर्पण के माध्यम से आत्मा "दर्पण" की अंधेरी दुनिया में जा सकती है, जहां शैतान शासन करता है और राक्षसों का शासन होता है।

यह कहा जाना चाहिए कि अलग अंतिम संस्कार पूर्वाग्रह।, केवल हमारे समय की समस्या नहीं है, जब पूरी पीढ़ी ईश्वर के प्रति अविश्वास और अज्ञानता में पली-बढ़ी है। और पूर्व-क्रांतिकारी समय में, मृत्यु और दफन संस्कार से जुड़े सभी प्रकार के अंधविश्वासों की भरमार थी।

आइए हम कुछ रीति-रिवाजों और विश्वासों का नाम दें जिनका रूढ़िवादी ईसाइयों को पालन नहीं करना चाहिए और उन्हें ध्यान में रखना चाहिए:

- ताबूत में पैसा, चीजें और उत्पाद डालें;

- मृतक के चेहरे पर एक पैनकेक रखो, और फिर इसे खाओ, यह विश्वास करते हुए कि यह मृतक के पापों को नष्ट कर देता है;

- यह विश्वास करने के लिए कि जो व्यक्ति शव को निकालने के बाद और कब्रिस्तान से लौटने से पहले घर लौटा, उसकी मृत्यु निश्चित रूप से होगी;

- स्मरणोत्सव में, एक गिलास वोदका और रोटी "मृतक के लिए" डालें;

- चालीसवें दिन तक इस "अंतिम संस्कार का गिलास" रखें;

- कब्र के टीले में वोदका डालें;

- कहते हैं: "पृथ्वी को शांति मिले";

- यह विश्वास करना कि मृतक की आत्मा पक्षी या मधुमक्खी का रूप ले सकती है;

- यह विश्वास करने के लिए कि यदि मृतक पूजनीय नहीं है, तो उसकी आत्मा भूत के रूप में पृथ्वी पर रहती है;

- यह विश्वास करने के लिए कि अंतिम संस्कार सेवा के दौरान गलती से ताबूत और वेदी के बीच खड़ा होने वाला व्यक्ति निश्चित रूप से जल्द ही मर जाएगा;

- यह विश्वास करने के लिए कि अनुपस्थिति में अंतिम संस्कार सेवा में दी जाने वाली कब्रगाह को एक दिन से अधिक समय तक घर पर नहीं रखा जा सकता है;

- यह विश्वास करना कि दाह संस्कार करने वाले व्यक्ति के बच्चों या पोते-पोतियों में दाह संस्कार बीमारी का कारण बन सकता है;

- यह विश्वास करने के लिए कि न्याय के दिन आग में जले हुए लोगों के शरीर को पुनर्जीवित नहीं किया जाएगा।

दाह संस्कार

श्मशान एक विशेष विषय है। अब यह प्रथा, रूढ़िवादी के लिए अपरंपरागत, मृतकों के शवों को जलाने (दाह संस्कार) करने के लिए समाज में सक्रिय रूप से चर्चा की जा रही है। उनके आस-पास भी कई तरह की अटकलें और अंधविश्वास हैं।

रूस के लिए यह नया रिवाज, जो अपने सापेक्ष सस्तेपन के कारण लोकप्रिय हो रहा है, बुतपरस्त पूर्व से हमारे पास आया। पूर्वी धार्मिक शिक्षाओं में पुनर्जन्म (पुनर्जन्म) का विचार शामिल है, जिसके अनुसार आत्मा बार-बार पृथ्वी पर आती है, शारीरिक कवच को बदल देती है। इसीलिए बुतपरस्ती शरीर में आत्मा के मंदिर को नहीं, बल्कि उसकी जेल को देखता है।एक और जेल में रहने की अवधि समाप्त हो गई है - आपको इसे जलाने और राख को हवा में बिखेरने की जरूरत है।

रूढ़िवादी चर्च केवल बल की बड़ी परिस्थितियों में दाह संस्कार की अनुमति देता है।- कब्रिस्तानों में जगह की कमी या दफनाने के लिए पैसों की अत्यधिक कमी। अंतिम संस्कार सेवा सहित सभी अंतिम संस्कार की प्रार्थना बिना किसी बदलाव के अंतिम संस्कार के ऊपर की जाती है। शरीर को जलाने से पहले, आइकन या क्रूस को ताबूत से हटा दिया जाना चाहिए, और अनुमेय प्रार्थना के साथ ऑरियोल और शीट को छोड़ दिया जाना चाहिए।

ईसाइयों के बीच एक डर है कि जलने से अनिवार्य रूप से मृतक को नारकीय पीड़ा होगी (श्मशान की आग और नरक की आग के बीच समानताएं खींची जाती हैं)। इस संबंध में, दूसरी शताब्दी में, ईसाई धर्मोपदेशक मिनुसियस फेलिक्स ने कहा: "हम दफनाने के किसी भी तरीके से किसी भी क्षति से डरते नहीं हैं, लेकिन हम शरीर को पृथ्वी में दफनाने के पुराने और बेहतर रिवाज का पालन करते हैं। ।" भिक्षु मित्रोफान की पुस्तक में "हमारे मृत कैसे रहते हैं और हम मृत्यु के बाद कैसे रहेंगे" हम पढ़ते हैं: "हमारा शरीर कैसे भी नष्ट हो जाए, उसके तत्व नष्ट नहीं होते हैं; और भगवान की सर्वशक्तिमानता के लिए मौजूदा तत्वों से शरीर को पुनर्जीवित करना संभव है, चाहे इसे जंगली जानवरों द्वारा जलाया जाए या खाया जाए। सृष्टिकर्ता की वाणी सुनने के बाद, तत्व मानव शरीर बनाने के अपने उद्देश्य को पूरा करने के लिए एकत्रित होंगे; वे ठीक वैसे ही इकट्ठा होंगे जैसे मछली परमेश्वर के पुत्र की आवाज सुनती है और यीशु मसीह के आदेश पर पवित्र प्रेरितों द्वारा समुद्र में उतारे गए जालों में तुरंत इकट्ठा हो जाती है। यही महान रहस्य है।"

उसी समय यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूढ़िवादी चर्च के दृष्टिकोण से दाह संस्कार, एक सुधारात्मक कार्रवाई नहीं है; यह आत्मा में पुनरुत्थान की आशा के बजाय निराशा पैदा करता है। प्रत्येक मृतक का मरणोपरांत भाग्य भगवान के हाथों में होता है और यह दफनाने की विधि पर निर्भर नहीं करता है।

अनुपस्थित अंतिम संस्कार

हाल ही में, अनुपस्थित अंतिम संस्कार सेवा के रैंक के आसपास कई अंधविश्वास रहे हैं। यह प्रश्न योग्य है विशेष ध्यान. इस संबंध में, निम्नलिखित को स्पष्ट किया जाना चाहिए। "अनुपस्थिति में" अंतिम संस्कार करने की प्रथा को तभी उचित ठहराया जा सकता है जब मृतक को भगवान के मंदिर में पहुंचाना संभव नहीं है।

पहले, चर्च द्वारा अनुपस्थिति में अंतिम संस्कार सेवा की अनुमति केवल उस स्थिति में दी जाती थी जब मृतक का शरीर दफन (आग, बाढ़, युद्ध और अन्य आपात स्थिति) के लिए उपलब्ध नहीं था।

अब यह घटना व्यापक हो गई है: सबसे पहले, कई शहरों और गांवों में चर्चों की कमी के कारण; दूसरे, परिवहन और अन्य अंतिम संस्कार सेवाओं की उच्च लागत के कारण, जिसके परिणामस्वरूप मृतक ईसाई के रिश्तेदार अंतिम संस्कार सेवा पर पैसे बचाने का फैसला करते हैं। उत्तरार्द्ध बेहद दुर्भाग्यपूर्ण है, क्योंकि स्मरणोत्सव, पुष्पांजलि, मकबरे को मना करना बेहतर है, लेकिन हर संभव प्रयास करो और शरीर को मंदिर में लाओ, चरम मामलों में, पुजारी को घर या कब्रिस्तान में बुलाएं। फिर भी, चर्च लोगों की ओर जाता है और विशेष अवसरअंतिम संस्कार सेवा का अनुपस्थित संस्कार करता है, जो सामान्य की तुलना में कुछ छोटा होता है।

अंतिम संस्कार के दिन एक अनुपस्थित अंतिम संस्कार का आदेश दिया जाना चाहिए, चर्च में मृत्यु प्रमाण पत्र लेना नहीं भूलना चाहिए। यह पर्याप्त है कि मृतक के रिश्तेदारों में से कम से कम एक ने मंदिर में प्रार्थना की। याजक उसे एक फुसफुसाहट, अनुमेय प्रार्थना के पाठ के साथ कागज का एक स्क्रॉल और पृथ्वी का एक थैला देगा। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, मृतक के माथे पर व्हिस्क लगाना चाहिए, प्रार्थना - में दायाँ हाथ, और पृय्वी को सिर से पांव तक और दाहिने कंधे से बायीं ओर शरीर पर तितर बितर करो।

ऐसा होता है कि अंतिम संस्कार के कुछ समय बाद एक अनुपस्थित अंतिम संस्कार किया जाता है। फिर कब्र के ऊपर मिट्टी बिखेर दी जानी चाहिए, और कब्र और प्रार्थना को कब्र के टीले में उथली गहराई तक दफनाया जाना चाहिए। यदि कब्र बहुत दूर या किसी अज्ञात स्थान पर है, तो प्रार्थना और प्रार्थना को जला दिया जाता है, और किसी भी कब्र पर पृथ्वी बिखर जाती है, जिस पर एक रूढ़िवादी क्रॉस स्थापित होता है।

अंतिम संस्कार सेवा, जैसे बपतिस्मा, एक बार की जाती है। लेकिन अगर यह निश्चित रूप से स्थापित करना असंभव है कि किसी व्यक्ति को दफनाया गया था या नहीं, तो आपको शर्मिंदगी के बिना, एक अनुपस्थित अंतिम संस्कार सेवा का आदेश देना होगा, और जितनी जल्दी बेहतर होगा। पूर्वाग्रह में विश्वास करने का अर्थ है कलीसिया के साथ टकराव में होना।

पूर्वाग्रहों में विश्वास करना चर्च के साथ टकराव में होना है

मृत्यु और दफन से संबंधित कई अन्य संकेतों और अंधविश्वासों का हवाला दिया जा सकता है। हर बस्ती की अपनी अजीबोगरीब दफन परंपराएं हैं जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली जाती हैं। अधिकतर बड़ी उम्र की महिलाएं खुद को ज्ञानी और प्रबुद्ध मानती हैंइन परंपराओं में और अंतिम संस्कार के दौरान उनके पालन की निगरानी करने का अधिकार अपने ऊपर ले लेते हैं, अक्सर न केवल पुजारी के आशीर्वाद की अनदेखी करते हैं, बल्कि खुले तौर पर और सार्वजनिक रूप से उनका मजाक उड़ाते हैं। वे बिल्कुल नहीं समझते हैं, और कभी-कभी, इसके विपरीत, उन्होंने जानबूझकर खुद को चर्च और पवित्र पिता की शिक्षाओं के साथ टकराव में डाल दिया।

किसी भी जादू टोना और जादू टोना में अस्वीकार्य है रूढ़िवादी परंपराएंदफन परंपराओं सहित। ऐसे लोगों के संपर्क में आने से आत्मा और स्वास्थ्य को होने वाले नुकसान को याद करते हुए, ऐसी किसी भी जानकारी को बहुत सावधानी से संपर्क किया जाना चाहिए। यह याद रखना चाहिए कि शैतान झूठ का पिता है और अपनी सेना के साथ एक व्यक्ति को सच्चाई से भटकाने और उसे चर्च और उसकी सच्ची शिक्षा से दूर करने के लिए हर संभव प्रयास करता है। अंतिम संस्कार के दौरान, केवल एक ही मार्गदर्शक जो आपको एकमुश्त जादू टोना और भ्रष्टाचार से बचा सकता है, वह हो सकता है पुजारी का आशीर्वाद।

अंत में, यह कहा जाना चाहिए कि प्रत्येक ईसाई जिसके पास साहस और नागरिक जिम्मेदारी का एक छोटा सा हिस्सा भी है, वह बस एक साथी विश्वासी या एक व्यक्ति की मदद करने के लिए बाध्य है जो चर्च के उद्धार के मार्ग पर मसीह में पैर रखने के लिए लगभग तैयार है, एक सही तरीके से ईश्वरीय सत्य की समझ। हम सभी नश्वर हैं, लेकिन यह अकाट्य सत्य आध्यात्मिक गहराई से वंचित है और चर्च की शिक्षाओं के बाहर एक भोज में बदल जाता है, जो इस बात की गवाही देता है कि मनुष्य को ईश्वर ने अमरता के लिए बनाया था। इस मुख्य मुद्दे के इर्द-गिर्द सभी अंधविश्वास और ताने-बाने एक रूढ़िवादी ईसाई की आत्मा के लिए विनाशकारी हैं।

हिरोमोंक डोमेटियन, हाउस चैपल "द सेवियर नॉट मेड बाय हैंड्स", नोवोसिबिर्स्क के पुजारी

गोल मत काटो, जमीन खाओ, मंत्रोच्चारण करो - "रूढ़िवादी" अंधविश्वासों से कैसे निपटें?

जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने की दावत के साथ कई अंधविश्वास जुड़े हुए हैं: आप गोल नहीं खा सकते, चाकू का उपयोग कर सकते हैं, नृत्य कर सकते हैं। लेकिन व्यर्थ विश्वास अक्सर चर्च जाने वाले ईसाइयों के आध्यात्मिक जीवन का स्थान लेता है, न केवल इस दिन, यह कभी-कभी सबसे अप्रत्याशित स्थानों और अप्रत्याशित समय में प्रतीक्षा में रहता है। पैरिश जीवन पर अंधविश्वासों के प्रभाव और इस घटना से निपटने के तरीकों के बारे में, हम बात करते हैं आर्कप्रीस्ट सर्गेई रयबचाकी, येकातेरिनबर्ग सूबा के पोलेव्स्कोय शहर के पीटर और पॉल पैरिश के रेक्टर।

फोटो: "ग्रीक जिज्ञासा"

पोलिश नास्तिक - विश्वास में पहला शिक्षक

“मुझे सिखाने वाला कोई नहीं था। पहली पुस्तक जिसने मुझे विश्वास का एक विचार दिया, वह पोलिश नास्तिक कोसिडोवस्की "बाइबिल टेल्स" की पुस्तक थी। इस पुस्तक में, पवित्र शास्त्र से कुछ पाठ दिया गया था, और इसके आगे दो पृष्ठ टिप्पणियाँ थीं।

चूंकि टिप्पणियां तीन गुना लंबी थीं, स्वाभाविक रूप से मैंने केवल वही पढ़ा जो छोटा था।

और, निःसंदेह, महान कलाकारों द्वारा बाइबल के लिए दृष्टांत थे। मुझे अब भी याद है कि मैंने कितनी देर तक उस तस्वीर को देखा जिसमें इब्राहीम ने इसहाक को बलिदान किया था। मैं इसहाक के लिए बहुत चिंतित था, मेरे पिता उसे क्यों मारना चाहते हैं! और मेरी दादी तब मुझे जवाब नहीं दे सकीं। और मेरी दूसरी दादी ने कहा: बेहतर होगा कि आप बाइबल पढ़ें, अन्यथा आप पुजारी नहीं बनेंगे। यह उन दिनों की बात है जब पौरोहित्य का प्रश्न ही नहीं था!

मुझे याद है जब मैंने पहली बार एक पुरानी किताबों की दुकान में सुसमाचार खरीदा था, इसकी कीमत 50 रूबल थी, और मेरा वेतन 80 रूबल था। उसने अपनी पत्नी से यह भी छुपाया कि इसकी कीमत कितनी है। मैंने बड़े चाव से पढ़ा, और धीरे-धीरे मेरे सारे प्रश्न छूट गए।

भाड़ में जाओ-तिबिदोह - और "आध्यात्मिक" बन गया

– एक पल्ली के रेक्टर के रूप में आपको किन अंधविश्वासों से निपटना है?

- मेरे लिए, सबसे बड़ा अंधविश्वास हमेशा सभी प्रकार के लोगों के प्रति अपर्याप्त रवैया रहा है धार्मिक स्थलों. एक समय में यह चौंकाने वाला था कि दिवेवो के तीर्थयात्री नहर से धरती लेकर आए भगवान की पवित्र मांऔर यह नहीं पता था कि इसके साथ क्या करना है। यह जमीन क्यों ली जाए, कैसे इस्तेमाल की जाए यह किसी ने नहीं बताया। किसी ने इसे खाने में शामिल करने की सलाह भी दी।

प्रसिद्ध जेरूसलम ब्रेड, खट्टे से जुड़े अंधविश्वास भी थे, जो धूर्त पर वितरित किए गए थे, और कुछ भद्दे शब्दों को पढ़ना आवश्यक था ताकि खुशी, स्वास्थ्य, शांति आदि हो।

स्पष्ट है कि यदि किसी व्यक्ति के पास किसी प्रकार का गंभीर आध्यात्मिक जीवन नहीं है, तो एक आसान रूप खोजें, जिसकी सहायता से - "बकवास-तिबिदोह"! - सब कुछ ठीक हो जाता है, यह हमेशा आसान होता है। यह सब कल्पना और अज्ञान पर निर्भर करता है।

90 के दशक में, जब लोगों के पास आध्यात्मिक ज्ञान नहीं था, पवित्र शास्त्र नहीं पढ़ते थे, सभी प्रकार के गूढ़वाद बढ़ गए और तुरंत किसी तरह जड़ें जमा लीं। लोगों की प्यास थी, उन्होंने आध्यात्मिक जीवन से जुड़ी हर चीज को आत्मसात कर लिया, भले ही वह उद्धरण चिह्नों में ही क्यों न हो।

और यहीं से उन समन्वित अंधविश्वासों का उदय हुआ जो हमें बाद में मिले और जिनसे हम इन सभी 20 वर्षों में लड़े।

श्मेलेव के अनुसार नहीं

- वस्त्र की तरह संस्कार की अवश्य ही आवश्यकता है। जैसा माहौल। लेकिन जब संस्कार ही आध्यात्मिक जीवन को बदल देता है, तो चर्च के निकट अंधविश्वास पैदा हो जाता है। हम, पादरी, लगातार निम्नलिखित समस्या का सामना कर रहे हैं: एक व्यक्ति चर्च नहीं जाता है, लेकिन एक दोस्त से पूछता है: आप वहां एक नोट दें ताकि मेरे लिए काम पर या परिवार में सब कुछ ठीक हो जाए। ऐसे लोगों को पहले से ही आध्यात्मिक पुनर्जीवन की आवश्यकता होती है। तुम पूछते हो: क्या तुमने कम से कम घर पर भगवान की ओर रुख किया है?

सबसे पहले, वे जवाब देते हैं: लेकिन मेरे पास समय नहीं था। मैं कहता हूं: अच्छा, चलो कोशिश करते हैं, हम आपके साथ खड़े होंगे और कम से कम पांच मिनट के लिए प्रार्थना "हमारे पिता", "हमारे स्वर्गीय राजा" पढ़ेंगे। अगर हम ध्यान से प्रार्थना करें तो कितना समय लगेगा? और आप देखेंगे कि 24 घंटे में आप 5 मिनट प्रार्थना करने के लिए निकाल सकते हैं। और चूंकि आपने इसे नहीं पाया, यह आपकी गहरी आध्यात्मिक हार की बात करता है।

- मुझे इवान श्मेलेव की "समर ऑफ द लॉर्ड" याद है: हम वहां एक निश्चित मॉडल देखते हैं: यहां रूस है जिसे हमने खो दिया, जिसमें एक आदर्श जीवन था। और इनमें से बहुत सी मूर्तिपूजक परंपराएँ हैं! उदाहरण के लिए, वे अनुमान लगा रहे हैं, और एक सकारात्मक, चर्च चरित्र, गोर्किन, कहता है: "और हम, बपतिस्मा लेने वाले, इसे राजा सुलैमान के घेरे में फेंक देंगे, जो एक पवित्र वस्तु है।" या वह सिखाता है: "जो कोई छिड़कने से पहले एक सेब खाता है - उसके पेट में कीड़ा होगा।” यह अक्सर अब भी पाया जा सकता है, खासकर ग्रामीण पैरिशों में।

- मुझे कहना होगा - बहुत से लोग शायद इसे पसंद नहीं करेंगे - लेकिन इसमें नुकसान बहुत बड़ा है। माना जाता है कि चर्च के कपड़े पहने हुए अंधविश्वास आध्यात्मिक जीवन की सच्ची समझ को नष्ट कर देते हैं। और फिर एक ऐसी स्थिति आती है जिसका अनुभव हमारे देश ने बीसवीं सदी में किया था।

आखिरकार, जब प्रलय हुई, तो यह विदेश से कोई नहीं था जो आया और इसकी व्यवस्था की, यह सिर्फ वे लोग थे जिन्होंने खुद को रूढ़िवादी ईसाई माना। उन्होंने क्रॉस तोड़ दिया और चर्चों में आग लगा दी, प्रतीक जलाए, क्योंकि नए लोग उनके पास आए और कहा कि यह सब बकवास है, मूर्ख लोग भगवान में विश्वास करते हैं, और अब आप प्रबुद्ध हैं, आपको यह सब तोड़ना होगा। यह एक प्रकार का अज्ञान है जो अंत में अंधविश्वास की मदद से व्यक्ति में निहित होता है, और आध्यात्मिक जीवन के सार को पतित करता है।

I. Shmelev की पुस्तक के लिए चित्रण "प्रभु की गर्मी"

अंधविश्वास का मुख्य इलाज सुसमाचार है

यदि कोई व्यक्ति यह समझना चाहता है कि एक ईसाई की आत्मा और जीवन का तरीका क्या होना चाहिए, तो उसे प्रेरितों के सुसमाचार, बहुत सारे जीवन साहित्य को खोलने दें। और वास्तविक उदाहरण देखें। और उन योग्य लोगों के कितने उदाहरण हैं जिन्हें चर्च आज नए शहीदों के रूप में गौरवान्वित करता है!

जब मैं एक युवा पुजारी के रूप में पवित्र प्रेरितों पीटर और पॉल के चर्च के पल्ली में आया, तो मुझे कई अंधविश्वासों का सामना करना पड़ा। दुर्भाग्य से, मेरे सामने जो पुजारी था, वह उनका प्रजनन स्थल निकला। उसके पास कोई आध्यात्मिक शिक्षा नहीं थी - तब पादरियों की बहुत बड़ी आवश्यकता थी, चर्च वापस आ गए थे, सेवा करने वाला कोई नहीं था, और जो पहले विश्वासी आए थे, उन्हें नियुक्त किया गया था। समझाने वाला कोई नहीं था।

पूरे एक साल या उससे अधिक के लिए, मैं मंदिर में सप्ताह में दो या तीन बार पैरिशियन इकट्ठा करता था और बस उनसे बात करता था। हम सुसमाचार पढ़ते हैं, मैंने उन्हें समझाया कि मसीह क्या सिखाता है, प्रेरित क्या सिखाता है, चर्च क्या सिखाता है, और बाकी सब चीजों से जो इससे जुड़ा नहीं है या इसका खंडन करता है, आप दूर चले जाते हैं। मैंने किसी को नहीं तोड़ा, मैंने तुरंत कलंकित करने की कोशिश नहीं की, वे कहते हैं, आप कानून से अनभिज्ञ हैं, मैंने नाजुक तरीके से संपर्क करने की कोशिश की। लेकिन उन्होंने उन्हें पवित्र शास्त्रों और पवित्र परंपरा पर आधारित सभी परंपराओं की जाँच करना सिखाया। यहाँ दो स्तंभ हैं!

और अब तक - और मैं 21 साल से इस पल्ली में हूं - हर रविवार को हम सभा हॉल में इकट्ठा होते हैं, और मैं पैरिशियनों के साथ बात करता हूं। जो लोग बपतिस्मा की तैयारी कर रहे हैं, हम दो या तीन महीने के लिए मिलते हैं, हम सभी सवालों के जवाब देने की कोशिश करते हैं और कम से कम ज्ञान के सच्चे स्रोत - सुसमाचार और पवित्र पिताओं की शिक्षाओं में रुचि पैदा करते हैं।

अंधविश्वास हमेशा रहेगा। एक व्यक्ति इस तरह काम करता है: प्रेम और नम्रता के गुणों के बिना भी, वह भय से प्रेरित होगा: अपने जीवन के लिए, अपने प्रियजनों के लिए, और चूंकि डर दिल में रहता है, यह सभी प्रकार के राक्षसों को जन्म देता है।

अगर आपको "मौत के लिए बनाया गया" तो क्या करें

– आप उन लोगों को क्या कहते हैं जो आते हैं और क्षति या बुरी नज़र की शिकायत करते हैं?

- मैं अक्सर इस पर आता हूं: "मैं पागल था" या "मुझे मरने के लिए बनाया गया था" - ये एक नियम के रूप में, आस्तिक हैं, लेकिन बिल्कुल गैर-चर्च हैं, और इसलिए उन्हें ऐसा लगता है कि किसी प्रकार की शक्ति है भगवान से बड़ा है।

चूँकि वे ईश्वर को नहीं जानते हैं, उनके पास ईश्वर के साथ वास्तविक विश्वास और जीवन का अनुभव नहीं है, उनके पास दुनिया का एक द्वैतवादी दृष्टिकोण है: अच्छाई है, बुराई है, लेकिन बुराई अधिक कपटी है, इसलिए इसे कुछ के साथ लड़ा जाना चाहिए। विशिष्ट तरीके। एक तरफ, शायद यह सच है, लेकिन यह उनके लिए भयानक है जब वे ऐसी अलौकिक क्षमताओं के साथ बुराई का समर्थन करते हैं, जो कि भगवान से उपहार में दिए गए लोगों की तुलना में अधिक मजबूत होते हैं।

आधुनिक मनुष्य निरंतर तनाव में रहता है। रेडियो चालू हो जाएगा: हर कोई चिल्ला रहा है कि रूबल गिर गया है, डॉलर बढ़ गया है, युद्ध चल रहा है, अकाल पड़ रहा है, और फिर परिवार में बॉस या अधीनस्थ, बेवकूफ, शाश्वत तनाव है। और यह पता चला है कि किसी व्यक्ति के लिए सबसे कठिन काम पश्चाताप की ओर जाना है।

पश्चाताप करना एक वास्तविक उलटफेर है, उसके जीवन में एक वास्तविक परिवर्तन है। कोई आश्चर्य नहीं कि बहुत से लोग इससे डरते हैं। वे सोचते हैं कि आप आएंगे, और वे आपको अंदर बाहर कर देंगे, जैसे कि पूछताछ के तहत, ताकि आप निश्चित रूप से अपनी आत्मा के सभी अंधेरे कोनों को एक बार में उजागर कर सकें।

नहीं, पश्चाताप उस क्षण से आता है जब कोई व्यक्ति मसीह की शिक्षाओं से परिचित हो जाता है। जब वह तुलना करना शुरू करता है: मसीह ने क्या सिखाया? मैं कैसे जिउंगा? और जब कोई व्यक्ति इसे समझता है, तो वह धीरे-धीरे प्रार्थना करना शुरू कर देता है और अपने जीवन के तरीके को बदल देता है।

उन लोगों के लिए मुख्य बात जो यह मानते हैं कि उन्हें जिद किया गया है या बिगाड़ दिया गया है, शांत हो जाना और फिर मंदिर में आना है। कम से कम खड़े हो जाओ, प्रार्थना करो, और यदि संभव हो तो किसी पुजारी या उचित, आध्यात्मिक रूप से अनुभवी व्यक्ति से बात करो।

आश्चर्यजनक रूप से, यह एक सच्चाई है: चर्च के लिए, जो पूर्वाग्रहों के खिलाफ लड़ने के लिए बाध्य है, ये बहुत ही पूर्वाग्रह सबसे गंभीर समस्याओं में से एक हैं, और वे चर्च परंपरा के अलावा और कुछ नहीं से जुड़े हुए हैं। प्रिंस व्लादिमीर के समय से, चर्च अंधविश्वासों की निंदा करता रहा है, किताबें लिखी गई हैं, लेकिन, दुर्भाग्य से, कई पैरिशियन सूचना के मौखिक स्रोतों पर भरोसा करना पसंद करते हैं - हमारी अविस्मरणीय दादी, और जो उल्लेखनीय है: शिक्षित, बुद्धिमान लोग बन जाते हैं इन दादी-नानी के "आध्यात्मिक बच्चे"। इसका मतलब यह है कि हमारे लोगों के अंधविश्वास के प्रति प्रेम को केवल निरक्षरता से नहीं समझाया जा सकता है, यहां सब कुछ बहुत अधिक जटिल है। तो हमारे चर्च में धर्म क्या है, और मिथक क्या है? और धर्म और मिथक में क्या अंतर है?

एक व्यक्ति को आध्यात्मिक जीवन की इच्छा की विशेषता होती है, राष्ट्रीयता, उम्र या पेशे की परवाह किए बिना, हर किसी को भगवान के साथ संवाद करने की प्यास होती है। लेकिन अगर कोई व्यक्ति दिव्य रूप से प्रकट धर्म के बारे में ज्ञान से वंचित है, तो उसकी आत्मा "ऑफ़लाइन" काम करना शुरू कर देती है, और प्राकृतिक धार्मिक भावना अपने धर्म को संश्लेषित करना शुरू कर देती है। कभी-कभी यह सामूहिक रूप से होता है, कभी-कभी व्यक्तिगत रूप से, दीर्घकालिक या अल्पकालिक।

भगवान स्वतंत्रता को प्रतिबंधित नहीं करता है। लेकिन एक सच्चे धर्म का आविष्कार करना असंभव है - यह सीधे ईश्वर द्वारा प्रकाशितवाक्य में दिया गया है। पूर्व-ईसाई काल में, ऐसा धर्म ओल्ड टेस्टामेंट यहूदी धर्म था, लेकिन अंधविश्वासों और पूर्वाग्रहों का भी वहां सामना किया गया था: यह मूर्तिपूजा में गिरने की निरंतर इच्छा है, और दूसरी चरम परंपराएं बुजुर्गों की परंपराएं हैं, जिनकी अक्सर मसीह द्वारा निंदा की जाती है। (मरकुस 7:3, मत्ती 15:3)।

यदि कोई व्यक्ति सच्चे ईश्वर में विश्वास से वंचित है, तो वह जिस चीज में विश्वास नहीं करता है - वह एक मूर्तिपूजक है, बुतपरस्ती उसके जीवन के सभी क्षेत्रों, उसकी विश्वदृष्टि, विशेष रूप से रोजमर्रा की जिंदगी के स्तर पर व्याप्त है। एक धार्मिक घटक से वंचित, बुतपरस्ती वैचारिक में बदल जाती है और सामाजिक रूपचलो कम से कम याद करते हैं सोवियत काल: शब्द के सामान्य अर्थों में कोई धर्म नहीं था, लेकिन पंथ बना रहा: "उज्ज्वल भविष्य" में विश्वास ने अगली शताब्दी के जीवन की आकांक्षाओं को बदल दिया। बुतपरस्ती मनोविज्ञान है, यह तब होता है जब आध्यात्मिकता को ईमानदारी से बदल दिया जाता है, यह ईश्वर के बिना आत्मा की स्थिति है। यह अजीब लग सकता है, यह अक्सर चर्च की बाड़ में देखा जा सकता है।

बुतपरस्ती की बहन जादू है, यानी। मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया को अपने वश में करने की इच्छा, परमेश्वर के समान बनने की (उत्पत्ति 3, 5)। यहाँ वह इसके बारे में क्या लिखता है। अलेक्जेंडर मेन: “एक जादूगर के लिए, ईश्वर के साथ रहस्यमयी संवाद का आनंद एक खाली मुहावरा है। वह केवल सत्ता की प्राप्ति चाहता है दिनचर्या या रोज़मर्रा की ज़िंदगी- शिकार में, कृषि में, शत्रुओं से लड़ाई में, यह विरोध तब भी बना रहा जब जादू को धर्म से जोड़ा जाने लगा। Magizm स्वर्ग से केवल उपहारों की अपेक्षा करता है, वह प्रकृति को गुलाम बनाना चाहता है, मनुष्य समाजवह हिंसा पर राज करता है। जनजाति और शक्ति आत्मा पर हावी हो जाती है। परिवार में विलीन हो जाने वाला व्यक्ति सामूहिक विचारों के सम्मोहन में पड़ जाता है। इस प्रकार, जादूवाद का आधार सिद्धांत है: "आप - मेरे लिए, मैं - आपके लिए।"

भगवान के प्रति ऐसा रवैया अक्सर हमारे समकालीनों के बीच देखा जा सकता है, कहावत याद रखें: "गर्जन नहीं होगा - एक किसान खुद को पार नहीं करेगा।" ओह, हम कितनी बार इस तरह से व्यवहार करते हैं, और कैथोलिक चर्च में यह आम तौर पर आदर्श है।

लोग सबसे मोटी मोमबत्तियां लगाने के लिए मंदिर की ओर दौड़ते हैं, जैसे कि भगवान को पूरे विश्वास के साथ उनकी जरूरत है कि जीवन में सभी समस्याएं इस तथ्य के कारण हैं कि उन्हें एक पड़ोसी जादूगर द्वारा "खराब" किया गया था। उसी सफलता के साथ, ऐसे साथी सभी प्रकार की "दादी" और मनोविज्ञान की ओर मुड़ते हैं।

दूसरा चरम तब होता है जब अनुष्ठान धार्मिक नहीं होता, बल्कि एक गहन आध्यात्मिक घटक के बिना विशुद्ध रूप से मनोवैज्ञानिक अवधारणा होती है। ऐसे लोग चर्च में "रोने" के लिए जाते हैं। मुझे यह देखना था कि कैसे कोई महिला, एक अश्रुपूर्ण "प्रार्थना" के बाद और शोक में हाथ उठाकर, स्वीकारोक्ति में कुछ भी नहीं कह सकती थी, यह तर्क देते हुए कि उसने "कोई पाप नहीं किया था।" और जब मैंने उसे भोज देने से इनकार कर दिया, तो उसकी सारी "धर्मपरायणता" गायब हो गई, और आक्रोश की एक पूरी धारा मुझ पर बरस पड़ी। उसके लिए, पुजारी और चर्च के नियम कुछ भी नहीं हैं। वह मंदिर में अनुग्रह का "खपत" करने के लिए आई थी, बदले में कुछ भी नहीं दिया।

"मोमबत्ती धर्मपरायणता" के विषय पर लौटते हुए, मैं ध्यान नहीं दे सकता कि कई लोगों के लिए चर्च में मोमबत्तियां जलाने का सबसे प्राथमिक कार्य उनके आध्यात्मिक जीवन में लगभग सबसे बुनियादी है। (ऐसा लगता है जैसे कोई व्यक्ति खरीदना चाहता है गहना, केवल गहनों की दुकान में दरवाज़े के घुंडी को खोलने तक ही सीमित होगा और, पूरी तरह से संतुष्ट, दुकान में जाने के बिना, घर जाना होगा, अधिग्रहण पर गर्व होगा)। भगवान ने किसी को अपने बाएं हाथ से एक मोमबत्ती पास करने के लिए, या किसी के द्वारा पहले से निर्धारित मोमबत्तियों को पुनर्व्यवस्थित करने के लिए मना किया है। यह तुरंत क्रोध का तूफान पैदा करेगा, और जो किसी और की मोमबत्ती पर अतिक्रमण करता है, उस पर जादू टोना का आरोप भी लगाया जा सकता है।

कई पैरिशियनों को केवल जल-आशीर्वाद प्रार्थना के दौरान "स्नान" करने की आवश्यकता होती है, "एक बूंद समुद्र को पवित्र करती है" शब्द उनके लिए नहीं हैं - वे कहते हैं, उन्होंने मुझ पर पानी डाला - अब दोनों स्वास्थ्य होंगे, और पापों को क्षमा किया जाएगा।

दुर्भाग्य से, पादरी वर्ग के कुछ प्रतिनिधि अंधविश्वास और पूर्वाग्रहों से मुक्त नहीं हैं। तो, यह ज्ञात है कि कुछ गांवों में एक रिवाज है: जब एक साथी ग्रामीण को जन्म देने का समय आता है, तो पुजारी शाही दरवाजे खोलने के लिए मंदिर में आते हैं, निन्दात्मक रूप से उन्हें महिला गर्भ से जोड़कर सुनिश्चित करते हैं। सफल जन्म यह तथाकथित होम्योपैथिक (नकल) जादू है, इसलिए वूडू जादूगरों के बीच, एक चीर या मिट्टी की गुड़िया खुद उस व्यक्ति से जुड़ी होती है, जिसे गुड़िया को होने वाले नुकसान का विस्तार होता है।

ऐसे पुजारी हैं जो बिना किसी प्रेरणा के बारहवीं दावतों में पारिश्रमिक प्राप्त करने से मना करते हैं - वे कहते हैं कि आप सभी आज अयोग्य हैं, यह भूलकर कि यूचरिस्ट ईसाई जीवन का केंद्र है।

चर्च के अंधविश्वासों की सूची में, जेरोन्टोमैनिया को एक विशेष स्थान पर रखा जाना चाहिए - बड़ों की खोज, या, अधिक सटीक होने के लिए, भविष्यवक्ताओं और जादूगरों के लिए जो किसी और के उद्धार की देखभाल करके आध्यात्मिक दासता की प्यास को संतुष्ट करेंगे। इसके अलावा, अब हम INNenism और तथाकथित के अधिकार के रूप में एक और युगांतकारी मनोविकृति के समय का अनुभव कर रहे हैं। "बुजुर्ग" जो चर्च और उसकी शिक्षाओं के लिए खुद का और उनके सिद्धांत का विरोध करते हैं।

इसमें टेक्नोफोबिया भी शामिल है - प्रगति का डर। टेक्नोफोब के अनुसार, कंप्यूटर, एटीएम, सेल फोन आदि राक्षसी हैं। "बूढ़ा आदमी", प्रौद्योगिकी का डर और एंटीक्रिस्ट की "मुहर" के साथ टिन की पहचान आमतौर पर साथ-साथ चलती है।

यह तथाकथित उल्लेख के लायक है। चर्च राष्ट्रवाद। उदाहरण के लिए, कुछ का मानना ​​​​है कि कुछ रूढ़िवादी धर्मशास्त्रियों की पुस्तकों को केवल इस बहाने से पढ़ना असंभव है कि उनके पास गैर-रूसी उपनाम (केर्न, मेयेन्डॉर्फ, श्मेमैन, ब्लम) हैं, हर चीज में जो समझ से बाहर है वह रूढ़िवादी के दुश्मनों की साज़िशों को देखता है , एक स्थानीय चर्च के ढांचे में संचालित। इस प्रकार, "छोटे दुकानदार" का मनोविज्ञान सुलझी हुई चेतना को बदल देता है। यहां तक ​​​​कि विभिन्न परगनों के बीच परंपराओं में मामूली अंतर भी स्वीकार्य नहीं है: "... लेकिन हमारे चर्च में वे हमेशा प्रार्थना सेवा के लिए रात के खाने के नोट निकालते हैं!"।

एक पुजारी के रूप में, मुझे अक्सर अंधविश्वासों के एक पूरे परिसर से निपटना पड़ता है जिसे नेक्रोफोबिया के नाम से वर्गीकृत किया जा सकता है - मृतकों का डर और उनसे जुड़ी हर चीज। इस आदिम जादुई भय का मृत्यु के प्रति ईसाई दृष्टिकोण से कोई लेना-देना नहीं है।

जादू टोना में शामिल लोग उस पानी को पाने की कोशिश करते हैं जिससे उन्होंने मृतक को धोया था, या जिस लत्ता से उन्होंने उसके पैर और हाथ बांधे थे, व्यर्थ आशा में कि ये वस्तुएं उन्हें अधर्मी कामों में मदद करेंगी। मृतक के जादूगर और परिजनों से भी पीछे नहीं है। ताबूत को ऊपर उठाने के बाद, वे उस स्टूल को पलट देते हैं जिस पर ताबूत खड़ा होता है ताकि कोई भी जीवित व्यक्ति उन पर न बैठे। दर्पण और अन्य प्रतिबिंबित सतहों को लटका दिया जाता है, लेकिन शोक के दिन शिकार नहीं करने के लिए, लेकिन मृतक की आत्मा को दर्पण में नहीं देखने के लिए, और वे अनुपस्थिति में अंतिम संस्कार के बाद पृथ्वी को ले जाने से डरते हैं। लेकिन मेमोरियल डिनर को तांडव में बदलने से कोई नहीं डरता।

बेशक, मैंने उन सभी अंधविश्वासों और पूर्वाग्रहों को सूचीबद्ध नहीं किया है जो चर्च के जीवन में मज़बूती से पंजीकृत हैं। मैंने अभी तक कम्युनियन से जुड़े अंधविश्वासों का उल्लेख नहीं किया है, तथ्य यह है कि यह सबसे अच्छा उपायपेट के रोगों से और हीमोग्लोबिन बढ़ाता है। और कैसे "यह आवश्यक है" भोज प्राप्त करना और उसके पहले और बाद में क्या करना है यह एक अलग लेख का विषय है।

एक और बात महत्वपूर्ण है: लोग ईसाई धर्म में जादू, सांसारिक लाभ की तलाश कर रहे हैं, अपनी आत्मा को शुद्ध करने की कोशिश नहीं कर रहे हैं और आवश्यकतानुसार अपना जीवन भगवान को समर्पित कर रहे हैं। परम्परावादी चर्च. बेशक, इसमें देहाती अपराध का एक तत्व है। पुजारी स्वयं अक्सर पैरिशियन को रूढ़िवादी विश्वास की मूल बातें अच्छी तरह से नहीं समझाते हैं। लेकिन मुझे यकीन है कि अगर कोई व्यक्ति मसीह में विश्वास करता है, तो वह जितना संभव हो उतना गहराई से और अपने विश्वास के बारे में अधिक विस्तार से सीखने का प्रयास करता है, जैसा कि वास्तव में है स्नेहमयी व्यक्तिअपने प्यार की वस्तु के बारे में सब कुछ जानना चाहता है।

इसलिए, झूठ और भ्रम के लिए सबसे अच्छा इलाज भगवान के लिए प्यार है, उनके पवित्र कानून के लिए और चर्च के लिए दैवीय कृपा के पात्र के रूप में, और यह प्यार पश्चाताप के माध्यम से प्राप्त किया जाता है, पापपूर्णता के बारे में जागरूकता उचित है। प्रत्येक आस्तिक को यह समझने की आवश्यकता है कि वह स्वयं, अपनी पापपूर्णता के कारण, उसकी आध्यात्मिक और सांसारिक समस्याओं का कारण है, न कि बगल में रहने वाली जादूगरनी। यहाँ किसी की पापमयता का बोध है - सबसे अप्रिय, लेकिन एक ईसाई के जीवन में सबसे आवश्यक भी। यही मुसीबत है कि कई आग की तरह दौड़ते हैं।

निस्संदेह, ईसाई धर्म को एक रहस्यमय घरेलू उपांग में बदलने का प्रलोभन महान है, लेकिन ईसाई धर्म मोक्ष का धर्म है। यह नहीं भूलना चाहिए। आत्मा की नींद मन की नींद से भी बड़े राक्षस पैदा करने में सक्षम है।