Dostoïevski F.M. - l'un des plus grands humanistes du XIXe siècle. L'écrivain trouve une personne dans un meurtrier, et dans une prostituée, et dans un ivrogne. Cela s'applique pleinement aux héros du roman "Crime et châtiment". Ce livre est une histoire sur le sort des parias, mais finalement des personnes ressuscitées. Le destin de Sonya est révélé dans toute sa plénitude tragique dans la confession de Marmeladov à Raskolnikov. C'est à partir de l'histoire du fonctionnaire ivre Semyon Zakharych que nous apprenons la méthode extrême à laquelle Sonechka recourt pour sauver sa famille de la famine. Le thème de la beauté profanée, des sentiments souillés, du sacrifice élevé est lié à son image dans le roman. La pensée du suicide visite Sonya plus d'une fois, et seule la préoccupation pour Katerina Ivanovna et les enfants empêche Sofya Semyonovna de faire un pas fatal. Cependant, pas seulement ... "Qu'est-ce qu'elle, n'attend-elle pas un miracle? Et, probablement, alors », devine Raskolnikov. La lecture par Sonya de la parabole évangélique de la résurrection de Lazare est l'ultime révélation de soi de l'héroïne. "Le mégot de cigarette s'est longtemps éteint dans un chandelier tordu, éclairant faiblement dans cette pièce mendiante le meurtrier et la prostituée, qui se sont étrangement réunis en lisant le livre éternel." Dans son cœur, Sonya est une enfant, qui continue de croire au miracle avec une naïveté enfantine. Tragique n'est pas seulement le sort de Sonya, mais aussi le sort de Raskolnikov. La création d'une théorie individualiste du «sang selon la conscience», divisant tout le monde en «créatures tremblantes» et «ayant le droit», et une tentative de la mettre en œuvre, le séparent finalement des gens. Le héros se confesse après le meurtre : « Mère, sœur, comme je les ai aimées ! Pourquoi est-ce que je les déteste maintenant ? Oui, je les déteste, je les déteste physiquement, je ne peux pas les supporter à côté de moi ... »Il ne comprend toujours pas qu'en tuant Lizaveta et le vieux prêteur sur gages, il s'est détruit, a coupé son âme avec une hache, l'a arraché de lui-même avec des racines. Les héros de Dostoïevski sont dotés de "cœurs perspicaces". Sonechka sait bien que Raskolnikov est « terriblement, infiniment malheureux ». Ce n'est pas un hasard si Rodion Raskolnikov vient à elle avec ses aveux, avec le désir de "se plier à toute souffrance humaine". C'est à elle qu'il avoue le meurtre. "Voilà quoi : je voulais devenir Napoléon, c'est pour ça que j'ai tué !" - explique le héros. Il est déjà proche du chemin lumineux que lui et Sonya emprunteront à la fin du roman, avec sa confession, il rejette sa propre théorie. "Tu t'es éloigné de Dieu, et Dieu t'a frappé, il t'a livré au diable !" - Sonya dit avec horreur et invite Raskolnikov à se repentir, "à prendre sur lui la souffrance". Sonya tend une croix au meurtrier avec les mots : « Ensemble, allons souffrir, ensemble nous porterons la croix ! ..” Avec le sentiment d'être condamné à mort, Raskolnikov se rend place Sennaya. "Il s'est agenouillé au milieu de la place, s'est incliné jusqu'à terre et a embrassé ce sol sale avec plaisir et bonheur." Sonya surveille secrètement Rodion Romanovich. "Raskolnikov sentit et comprit à ce moment-là, une fois pour toutes, qu'elle était maintenant avec lui pour toujours et qu'elle irait avec lui jusqu'au bout du monde, partout où le destin pourrait l'emmener." En effet, Sonya ne quitte pas le tueur même en Sibérie. Par une belle journée de printemps, Raskolnikov arrive au bord de la rivière. « …Soudain, Sonya est apparue à côté de lui. Elle s'approcha de lui à peine audible et s'assit à côté de lui... Ils étaient tous les deux pâles et maigres ; mais dans ces visages malades et pâles brillait déjà l'aube d'un avenir renouvelé, une pleine résurrection dans une nouvelle vie. Ils ont été ressuscités par l'amour, le cœur de l'un contenait des sources inépuisables de vie pour le cœur de l'autre... » Ainsi, c'est l'amour, l'amour tendre d'une personne concrète (et non d'une humanité abstraite !) qui conduit les héros de Dostoïevski à résurrection spirituelle, renaissance, naturalité de la « vie vivante ». Le sentiment mutuel de Raskolnikov et Sonya se distingue par la pureté et la sublimité. Mais ils ne se ferment pas dans leurs sentiments. L'écrivain les montre dans l'épilogue au seuil d'une vie nouvelle, inconnue et belle. Ils ont été lavés de leurs péchés, sont morts vivants, sont nés de nouveau. Ils ont été ressuscités par l'amour ! Après tout, c'est l'élément le plus fort qui vous fait oublier et rejeter toute la vanité et le péché de la vie passée et vous précipiter vers la lumière, où vous n'êtes plus seul.

Romain FM "Crime et châtiment" de Dostoïevski est une image du chemin moral difficile du protagoniste vers la vérité, qui, selon l'écrivain, réside dans l'amour et la foi en Dieu.
Rodion Raskolnikov commence également à parvenir à la même compréhension dans la finale de l'œuvre. Cependant, cette vérité "simple" lui était extrêmement difficile, le héros en a payé un prix terrible. En quête de vérité et de justice, Raskolnikov décide de tuer un homme et, malgré le fait que toute sa nature proteste contre ce crime, il le commet. Toute action ultérieure du roman est une démystification de l'acte du héros et de sa théorie, qui a permis « de franchir la ligne morale ». À chaque ligne de son travail, l'auteur expose la théorie de Raskolnikov, montre son essence destructrice, qui contredit les lois de tous les êtres vivants.
Cependant, Dostoïevski veut non seulement que les lecteurs, mais aussi son héros comprennent l'horreur de ce qu'il a inventé et fait. Par conséquent, il "réduit" Raskolnikov avec des personnages qui aideraient Rodion dans ce domaine. Le rôle principal parmi eux est joué, bien sûr, par Sonechka Marmeladova, qui est devenue pour Raskolnikov non seulement un être cher, mais aussi un ange-sauveur.
Sonya est l'antipode moral de Raskolnikov. Elle nie la rébellion inhérente à Rodion et choisit le chemin de l'humilité devant Dieu. Cette fille est une "prostituée" au sens de la morale publique, car elle est sortie dans la rue pour que sa famille ne meure pas de faim. Cependant, du point de vue du christianisme, Sonya est une sainte, car elle se sacrifie pour le bien-être de ses voisins et garde Dieu dans son âme ("... Que va-t-il leur arriver?").
Mais, malgré tout, Sonya et Raskolnikov sont similaires à bien des égards. Ce sont deux natures complexes qui vivent une vie spirituelle tendue, souffrent de leur « humiliation ». Je pense que l'héroïne, tout comme Rodion, a beaucoup réfléchi à la possibilité de «tout mettre fin d'un coup» - au suicide.
De plus, les deux héros sont des parias de la société qui ont commis des crimes terribles, et donc tous les deux sont très seuls. Raskolnikov le ressent en disant à Sonya: "Nous sommes maudits ensemble, et ensemble nous irons." Il est attiré par cette malheureuse fille, car elle est la seule personne qui puisse le comprendre. L'idée de la possibilité de révéler son secret à quelqu'un d'autre, même à une personne proche - une sœur, une mère, Razumikhin - horrifie Rodion. Par conséquent, Raskolnikov avoue le meurtre de Sonya, et c'est elle qui le suit "aux travaux forcés".
Dans la théorie de Rodion, « elle... n'a rien compris », mais elle a ressenti son injustice. Sonya ne croit pas au "droit de tuer", objectant à Raskolnikov : "Avez-vous le droit de tuer ?"
Cependant, dans la confession du héros, Sonya a compris avec son cœur la chose la plus importante : Raskolnikov est malheureux, il souffre. C'est pourquoi elle lui dit : « Qu'est-ce que tu t'es fait ? » ; "Maintenant, il n'y a personne de plus malheureux que toi dans le monde entier."
Cette héroïne a conservé la foi en Dieu, malgré tous les malheurs qu'elle a connus. Elle a choisi le chemin de la vraie humilité devant Dieu, la foi en la possibilité de renaître. Selon Dostoïevski, c'est ce chemin qui mène au salut. Pas étonnant que l'épisode dans lequel Sonya lit à Rodion la légende biblique de la résurrection de Lazare soit considéré comme l'un des points culminants du roman. L'héroïne lit également le chemin de la renaissance spirituelle à Raskolnikov, malgré son incrédulité sceptique et la rébellion en cours. Cependant, pour Sonya, le rétablissement spirituel de Raskolnikov, sa venue à Dieu devient une nouvelle mission, encore plus importante que le maintien d'une famille. Pour elle, en Rodion, dont elle est tombée amoureuse pour sa souffrance, d'abord, se trouve désormais tout le sens de la vie. Elle a dirigé tout son amour, ses soins et sa force de foi vers lui. C'est pourquoi Marmeladova pousse Rodion à avouer sa culpabilité, c'est pourquoi elle le convainc de se repentir devant les gens, c'est pourquoi elle le poursuit aux travaux forcés.
Ainsi, résignée, Sonya sauve non seulement elle-même, mais aussi Raskolnikov. C'est l'amour pour Sonya qui a ouvert à ce héros la possibilité de se réconcilier avec la vie, avec les gens. Ce n'est pas un hasard si l'attitude des condamnés envers Raskolnikov a changé après sa rencontre avec Sonya : "Ce jour-là, il lui a même semblé que c'était comme si tous les condamnés, ses anciens ennemis, le regardaient déjà différemment."
L'abnégation de Sonya a aidé le héros à faire le premier pas - abandonner la compréhension rationnelle de la vie: «... il n'aurait rien permis maintenant consciemment; il sentait seulement. Au lieu de dialectique, la vie est venue ... "Ce n'est qu'alors que Rodion a pu comprendre à quel point l'héroïne est importante pour lui, qu'il l'aime autant qu'elle l'aime:" elle a compris, et pour elle, il ne faisait aucun doute qu'il aime , l'aime sans fin et que ce moment est enfin arrivé..."
À la fin du roman, l'écrivain donne aux personnages l'espoir d'une renaissance, d'un retour à la « vie correcte », « naturelle », remplie d'amour les uns pour les autres, pour les gens, pour Dieu : « Ils voulaient parler, mais ne pouvait pas. Les larmes montaient à leurs yeux. Ils étaient tous les deux pâles et maigres ; mais dans ces visages malades et pâles brillait déjà l'aube d'un avenir renouvelé, une résurrection complète dans une nouvelle vie.
Ainsi, l'amour de Raskolnikov et Sonya a aidé les deux héros à trouver le sens de la vie, à croire en eux-mêmes et en la possibilité du bonheur, à vouloir se renouveler et renaître. Ces personnes se sont trouvées et, en même temps, ont trouvé le vrai but, uni à Dieu. Il me semble que c'est précisément le pathos humaniste et optimiste du roman de Dostoïevski, qui montre que la renaissance spirituelle est possible pour tout le monde, et c'est le sens de l'existence humaine sur cette Terre.

Un court essai-raisonnement sur la littérature avec des citations pour la 10e année sur le thème : l'amour dans "Crime et Châtiment". Ligne d'amour de Sonya Marmeladova et Rodion Raskolnikov

Romain FM Dostoïevski aborde un large éventail de sujets. Les plus importants sont le chemin d'une personne, son choix de vie, la recherche intense de la vraie vérité. Mais le grand écrivain ne pouvait contourner le thème éternel de l'amour. L'amour, réunissant des héros absolument opposés, mais également périssants, est devenu leur épreuve et leur salut.

La vie de Rodion Raskolnikov, le protagoniste du roman, ne va pas bien. De son nid natal, où tout le monde l'aimait, chérissait sa nature sensible et nerveuse, il est tombé dans une vie hostile. Le héros a étudié à la faculté de droit, mais il a dû quitter l'université faute d'argent. La pauvreté exerce une pression sur le héros en tout. Il est beau d'apparence : « Il était remarquablement beau, avec de beaux yeux noirs, un Russe foncé, plus grand que la moyenne, mince et élancé », mais vêtu de manière mendiante : « Il était si mal habillé qu'une personne différente, voire familière, je aurait honte de sortir dans la rue dans de tels haillons pendant la journée. Il vit dans un placard qui ressemble à un cercueil. La pauvreté a mis la pression sur la fierté de Rodion, il s'est replié sur lui-même, a cessé de communiquer avec les gens, en est venu à une théorie destructrice qui a permis le meurtre qu'il a commis. « Ai-je tué la vieille femme ? Je me suis tué, pas la vieille femme ! Ici, tout d'un coup, il s'est giflé, pour toujours ! - Raskolnikov dit à propos de son acte. Un héros n'est pas un criminel, il ne peut pas prendre la vie d'une personne de sang-froid. Mais le remords ne s'est pas emparé de lui . Il n'a été contraint à une confession franche que par la peur d'être exposé et la compréhension qu'il n'était pas une personne exceptionnelle, puisque le meurtre d'une « vieille femme stupide, insensée, insignifiante, mauvaise, malade, inutile à personne et, au contraire , nuisible à tout le monde » l'a presque privé de son esprit. Cependant, Raskolnikov s'est néanmoins repenti et s'est échappé. Comment? Sonya Marmeladova est apparue sur son chemin.

Sonya est également morte, déchue. Cette fille mince et blonde aux yeux profonds, exprimant la naïveté et la pureté, est obligée de "passer sur un ticket jaune" (c'est-à-dire de travailler comme prostituée). L'héroïne est une véritable martyre, elle vend son corps pour subvenir aux besoins de sa belle-mère, de ses enfants et de son père alcoolique. Sonya, comme Rodion, erre dans un placard où il n'y a même pas de coins, elle est vêtue de haillons, et est également pâle et maigre. Cependant, la jeune fille ne blâme pas le monde pour son malheur, mais endure et trouve du réconfort dans la religion. La saleté qui entoure l'héroïne ne la touche pas. Elle est capable d'empathie et de regret, pas de reproche et d'amour. Cela manque tellement à Raskolnikov, c'est pourquoi il lui avoue le meurtre. C'est Sonya qui le suit aux travaux forcés, où elle tente d'égayer sa vie : "Après tout, elle n'a vécu que sa vie." La fille conduit le héros à la foi, au repentir et au salut. Mais un changement de décor lui fait aussi du bien. Sonya devient une modiste respectée dans la ville, les héros décident de se retrouver après avoir accompli des travaux forcés et de commencer une nouvelle vie : « Sept ans, seulement sept ans ! Au début de leur bonheur, à d'autres moments, ils étaient tous les deux prêts à regarder ces sept années comme si elles étaient sept jours.

"Nous sommes maudits ensemble, nous irons ensemble", dit Raskolnikov à Sonya. Mais ce n'était pas le cas. Ils ont été maudits ensemble, mais ensemble ils ont été sauvés. Et la raison en est l'amour, qui a vraiment ressuscité les héros. Elle a aidé à la fois à sauver leur âme du péché et à commencer une nouvelle vie, sortant du cercle vicieux des malheurs. Rodion et Sonya ont connu de nombreuses déceptions et coups du destin, mais l'amour leur a permis de prendre du sens et de surmonter toutes les difficultés. C'est en elle, ainsi qu'en la foi en Dieu, selon F. M. Dostoïevski, que résident l'harmonie et la paix de la vie, qui manquent tant non seulement aux héros du roman, mais aussi à nous, lecteurs modernes.

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>Compositions d'après l'oeuvre Crime et châtiment

Ils ont été ressuscités par l'amour

Le thème de l'amour est presque central dans le célèbre ouvrage de F. M. Dostoïevski "Crime et châtiment". Parallèlement à la théorie des deux castes de personnes («ordinaires» et «extraordinaires»), l'auteur accorde une grande importance à la relation entre Raskolnikov et Sonya Marmeladova, Razumikhin et Dunya. En substance, "Crime et Châtiment" est un roman décrivant le difficile chemin moral des gens, qui, selon l'écrivain, ne peut être franchi avec dignité qu'avec l'Amour et la foi en Dieu.

Le protagoniste de l'œuvre est un étudiant en droit qui a été contraint d'abandonner ses études par manque d'argent. Rodion Raskolnikov est un jeune homme intelligent et talentueux, comme en témoigne son article dans le journal sur la théorie de la classe «inférieure» et «supérieure». Le héros faisait référence aux premières personnes qui n'ont rien fait de spécial dans leur vie et n'ont en aucune façon influencé le cours de l'histoire. Au second, il attribuait des gens comme Napoléon. Il a vu beaucoup de vertus dans cet homme.

Malgré le fait que le commandant a tué des gens, il a marqué l'histoire. Selon cette théorie, les gens de la classe "supérieure" étaient autorisés à tuer les leurs. Sa théorie a été démystifiée par un fait. Raskolnikov a entendu l'idée de pirater le vieux prêteur sur gages malveillant de certaines personnes de la taverne, c'est-à-dire qu'il ne lui appartenait pas. Mais à la lumière des événements récents de sa vie, d'une pauvreté sans espoir et d'une humeur sombre, elle lui semblait salvatrice. De cette façon, il espérait détruire au moins une partie du mal qui transforme la vie des gens normaux en enfer.

Malheureusement, au moment de son crime, Lizaveta Ivanovna, la sœur du prêteur sur gages, est arrivée - une personne infiniment gentille qui n'avait jamais offensé personne de sa vie. Raskolnikov a dû la tuer aussi pour se débarrasser des témoins. Cela est devenu la véritable "pierre d'achoppement" dans la preuve de sa théorie. Il a compris qu'il avait tué une personne innocente et s'est profondément repenti. L'antipode moral du héros est Sonya Marmeladova. La rébellion de Raskolnikov ne lui est pas inhérente. Elle, au contraire, choisit le chemin de l'humilité devant Dieu.

Du point de vue de la moralité publique, c'est une prostituée. Mais nous comprenons qu'elle est allée au panneau afin de nourrir sa famille. Du point de vue du christianisme, cette héroïne est une sainte, car elle se sacrifie pour le bien de ses proches et de ses proches. Malgré tout, les deux personnages principaux de Dostoïevski se ressemblent à bien des égards. Ils cherchent le chemin de la purification spirituelle et le trouvent, à la fin, dans l'Amour de Dieu. Selon l'auteur, c'est la guérison, c'est le bon chemin.

Dans le roman Crime et châtiment, Sonya et Raskolnikov sont les personnages principaux. À travers les images de ces héros, Fiodor Mikhailovich tente de nous transmettre l'idée principale de l'œuvre, de trouver des réponses aux questions vitales de la vie.

À première vue, il n'y a rien de commun entre Sonya Marmeladova et Rodion Raskolnikov. Leurs parcours de vie s'entremêlent de manière inattendue et se confondent en un seul.

Raskolnikov est un étudiant pauvre qui a abandonné ses études à la Faculté de droit, a créé une terrible théorie sur le droit d'une forte personnalité et a planifié un meurtre brutal. Personne éduquée, fière et vaniteuse, il est renfermé et peu sociable. Son rêve est de devenir Napoléon.

Sofya Semyonovna Marmeladova - une créature timide "opprimée", par la volonté du destin, se retrouve tout en bas. Une fille de dix-huit ans est sans instruction, pauvre et malheureuse. N'ayant pas d'autre moyen de gagner de l'argent, elle vend son corps. Elle a été forcée de mener un tel style de vie par pitié et par amour pour les personnes proches et chères.

Les héros ont des caractères différents, un cercle d'amis différent, un niveau d'éducation différent, mais le même sort malheureux des "humiliés et offensés".

Ils sont unis par le crime commis. Tous deux ont franchi la ligne morale et ont été rejetés. Raskolnikov tue des gens pour des idées et de la gloire, Sonya viole les lois de la moralité, sauvant sa famille de la famine. Sonya souffre sous le poids du péché et Raskolnikov ne se sent pas coupable. Mais ils sont irrésistiblement attirés l'un vers l'autre...

Étapes de la relation

Connaissance

Une étrange coïncidence, une rencontre fortuite rapproche les héros du roman. Leur relation se développe par étapes.

Rodion Raskolnikov apprend l'existence de Sonya à partir de l'histoire confuse d'un Marmeladov ivre. Le sort de la fille intéressait le héros. Leur rencontre s'est faite beaucoup plus tard et dans des circonstances plutôt tragiques. Les jeunes se retrouvent dans la chambre de la famille Marmeladov. Un coin serré, un fonctionnaire mourant, la malheureuse Katerina Ivanovna, des enfants effrayés - c'est le cadre de la première rencontre des héros. Rodion Raskolnikov regarde sans ménagement la fille qui est entrée, "regardant timidement autour d'elle". Elle est prête à mourir de honte pour sa tenue obscène et inappropriée.

Au revoir

Les routes de Sonya et Raskolnikov dans le roman "Crime et châtiment" se croisent souvent comme par accident. Tout d'abord, Rodion Raskolnikov aide la fille. Il lui donne le dernier argent pour les funérailles de son père, expose le plan ignoble de Luzhin, qui a tenté d'accuser Sonya de vol. Dans le cœur d'un jeune homme, il n'y a toujours pas de place pour un grand amour, mais il veut communiquer de plus en plus avec Sonya Marmeladova. Son comportement semble étrange. Évitant de communiquer avec les gens, s'étant séparé de ses proches, il se rend chez Sonya et elle seule avoue son terrible crime. Raskolnikov ressent une force intérieure que l'héroïne elle-même ne soupçonnait pas.

Pitié pour le criminel

Rodion Raskolnikov et Sonya Marmeladova dans "Crime and Punishment" sont deux parias. Leur salut est l'un dans l'autre. C'est peut-être pour cela que l'âme du héros, tourmentée par les doutes, est attirée par la démunie Sonya. Il va vers elle pour regretter, bien qu'il ait lui-même besoin de compassion non moins. "Nous sommes maudits ensemble, nous irons ensemble", pense Raskolnikov. De manière inattendue, Sonya s'ouvre pour Rodion de l'autre côté. Elle n'a pas peur de sa confession, ne tombe pas dans l'hystérie. La jeune fille lit à haute voix la Bible «L'histoire de la résurrection de Lazare» et crie de pitié pour son bien-aimé: «Qu'est-ce que tu te fais! Il n'y a personne de plus malheureux que vous maintenant dans le monde entier ! Le pouvoir de persuasion de Sony est tel qu'il la fait se soumettre. Rodion Raskolnikov, sur les conseils d'un ami, se rend au commissariat et fait des aveux sincères. Tout au long du voyage, il ressent la présence de Sonya, son soutien et son amour invisibles.

Amour et dévotion

Sonya est une nature profonde et forte. Tombée amoureuse d'une personne, elle est prête pour lui à tout. Sans hésitation, la jeune fille va chercher le condamné Raskolnikov en Sibérie, décidant d'être à proximité pendant huit longues années de travaux forcés. Son sacrifice étonne le lecteur, mais laisse le protagoniste indifférent. La gentillesse de Sonya résonne auprès des criminels les plus violents. Ils se réjouissent de son apparition, se tournant vers elle, ils disent: "Tu es notre mère, tendre, malade." Rodion Raskolnikov est toujours froid et grossier sur les rendez-vous. Ses sentiments ne se sont réveillés qu'après que Sonya est tombée gravement malade et s'est mise au lit. Raskolnikov réalise soudain qu'elle lui est devenue nécessaire et désirable. L'amour et le dévouement d'une fille faible ont réussi à faire fondre le cœur glacé du criminel et à réveiller en lui les bons côtés de son âme. F. M. Dostoïevski nous montre comment, ayant survécu au crime et au châtiment, ils ont été ressuscités par l'amour.

victoire pour de bon

Le livre du grand écrivain vous fait réfléchir aux questions éternelles de la vie, à croire au pouvoir du véritable amour. Elle nous enseigne la bonté, la foi et la miséricorde. La gentillesse de la faible Sonya s'est avérée beaucoup plus forte que le mal qui s'est installé dans l'âme de Raskolnikov. Elle est toute-puissante. "Le doux et le faible l'emportent sur le dur et le fort", a déclaré Lao Tseu.

Essai d'illustration