Car beaucoup de trompeurs sont entrés dans le monde, sans confesser Jésus-Christ venu dans la chair : un tel homme est un trompeur et l'Antéchrist. L'Antéchrist est l'ennemi de Jésus-Christ

Récemment, non seulement les personnes associées à la religion, mais aussi les gens ordinaires ont commencé à prêter attention à l'Antéchrist. Sa personnalité est devenue populaire grâce à la littérature, au cinéma, à la presse écrite et à d'autres médias. Certains le présentent comme quelque chose de terrible, d’autres, au contraire, tentent d’idéaliser l’image de l’adversaire biblique du Christ. En tout cas, il existe de nombreuses informations sur lui, mais peu peuvent dire en toute confiance qui il est. Voyons qui est l'Antéchrist et quel est son rôle dans la vie de l'humanité.

informations générales

L’Antéchrist est généralement appelé un être opposé au Messie. Par son nom, il est habituel d'entendre les opposants à l'enseignement et à l'Église chrétienne dans son ensemble. On en trouve les toutes premières mentions dans le Concile de Jean, d'où, en fait, elle a été extraite pour en faire éventuellement une définition canonique. Sur la base des informations fournies par Jean, l'Antéchrist peut être caractérisé comme un menteur qui nie l'identité de Jésus et l'existence de Dieu, et nie également la possibilité que le Fils de Dieu apparaisse sur Terre dans la chair.

Autrement dit, le Christ et l’Antéchrist sont deux forces opposées représentant le Ciel et l’Enfer. En analysant les paroles de Jean, nous pouvons affirmer avec certitude qu'il avait en tête une personne spécifique, bien qu'il ait prédit l'apparition de nombreux antéchrists. Néanmoins, d’après ses paroles, nous devrions nous attendre à une personne, la plus dangereuse pour l’Église, qui aura de nombreux adeptes. Quant au moment où aura lieu la venue de l’Antéchrist, l’apôtre indique qu’il apparaîtra dans les « derniers temps », c’est-à-dire approximativement avant que le monde existant n’apparaisse devant le jugement de Dieu. Mais selon le théologien orthodoxe Belyaev, l'Antéchrist est une personne qui apporte le péché et la destruction aux gens, qui apparaîtront et régneront avant la seconde venue du Christ. Il l'affirme dans l'un de ses ouvrages eschatologiques.

Sur cette base, on peut noter que tous les Antéchrists qui apparaissent plus tôt en la personne d'apostats, de schismatiques et d'hérétiques ne sont que les prédécesseurs du véritable Antichrist. Car le véritable adversaire du Christ doit avoir une force proportionnelle à la force de Jésus afin d’entrer en compétition égale avec lui lors de sa seconde venue. Et même son nom lui-même en témoigne, qui peut être déchiffré comme « s’opposant au Christ » et à l’Église dans son ensemble.

L'Antéchrist et le nombre de la bête comme terme religieux

L'Antéchrist peut être considéré non pas comme une personne, mais comme un terme religieux, reflétant l'attitude des paroissiens de l'Église chrétienne envers un hérétique et un apostat, une personne qui allait à l'encontre de la foi. Comme Jésus, l'Antéchrist aura son propre nom. L’Église croit que le nom du véritable Antichrist réside dans un concept tel que le nombre de la bête, le 666 apocalyptique.

De nombreux chefs spirituels et autres ministres de l’Église ont tenté de déchiffrer ce chiffre, mais malheureusement, ils ont tous dû admettre la futilité de cette action. Apparemment, le nom personnel de l’adversaire du Christ ne sera révélé qu’après son apparition.

Encyclopédie britannique

L'Antéchrist est le chef de tous les ennemis du Christ, comme le dit l'Encyclopedia Britannica, qui met l'accent sur son leadership sur les opposants de l'Église. On pense qu’il deviendra le dirigeant du dernier royaume sur Terre.

Il est pris en compte que Jésus était symboliquement un roi, mais pas couronné. Et son ennemi gouvernera l’univers entier. Et la venue de l'Antéchrist ne peut se produire que s'il y a le Christ, c'est-à-dire que l'équilibre des pouvoirs du Ciel et de l'Enfer est ici important.

Avis des anciens d'Optina Hermitage

Les anciens croyaient que l'Antéchrist était une personne qui serait tout le contraire du Christ. Sa principale différence par rapport aux autres opposants à l'Église réside dans son caractère eschatologique, c'est-à-dire qu'il est plus terrible que ses prédécesseurs, et après lui les opposants au clergé ne viendront plus. Et étant donné que le monde est devenu si mauvais qu'il va bientôt périr, l'Antéchrist représentera tout le mal du monde en une seule personne. Selon Belyaev, l'Antéchrist personnifiera tout le mal des gens au sommet de son développement, et c'est pourquoi il disparaîtra. Après tout, ayant atteint le maximum de développement, une société perverse sera remise à zéro, le mal qui s'y trouve s'épuisera tout simplement.

Eschatologie chrétienne

Compte tenu de l'enseignement spirituel sur la fin du monde, il convient de noter que l'objectif principal de la venue de l'Antéchrist est de séduire l'Église. Autrement dit, cette personne manipulera la foi des chrétiens, bouleversant tout pour son propre bénéfice, à savoir prendre la place du Christ dans l'âme des croyants. Il induira les croyants en erreur, les convainquant qu'il est le messager de Dieu. Après quoi il pervertira la foi, forçant les gens à croire en eux-mêmes. Il requiert une confiance, une adoration et une soumission totales, et quiconque se soumettra à lui portera la marque de l’Antéchrist.

C’est précisément cette tentation qui deviendra l’épreuve finale de l’Église, une épreuve de force. Et du fait que l'Église lui résistera, l'Antéchrist dirigera toute sa colère et sa rage contre elle afin de devenir le persécuteur le plus cruel et le plus ultime des croyants. On pense que pendant ces répressions, des cataclysmes sans précédent vont commencer, notamment la sécheresse et la famine. À cause de cela, un grand nombre de personnes mourront et ceux qui seront sauvés n'en seront pas contents, comme le dit l'enseignement - ils envieront les morts. La question de savoir si l'Antéchrist a créé ces désastres ou s'il en est également la victime reste inconnue, puisqu'il n'y a aucune donnée à ce sujet dans l'enseignement. Il convient de noter qu'en raison du fait que les dirigeants ont une attitude négative à l'égard du chaos dans leurs domaines, Daniil Andreev a avancé le temps des cataclysmes, lorsque l'Antéchrist ne régnera plus.

Apparition de l'Antéchrist

Dans la littérature chrétienne, il y a un futur rival du Christ. La caractéristique la plus fondamentale et la plus marquante est la laideur de cette personne. Dans l’imaginaire des artistes médiévaux, il apparaîtra sous les traits d’une bête apocalyptique qui surgira des abysses. Il a quatre pattes, d’énormes crocs saillants et de nombreuses cornes. Autrement dit, l'Antéchrist est un monstre ressemblant à une bête avec des flammes sortant de ses oreilles et de ses narines, ainsi qu'une puanteur, selon l'archiprêtre Avvakum. Daniel décrit également cette personne d'une manière peu agréable.

Selon ses apocryphes, l'apparence de l'Antéchrist est approximativement la suivante : il mesure dix coudées, les cheveux sont longs jusqu'aux pieds, il a trois têtes, de grandes jambes, des yeux lumineux comme l'étoile du matin. De plus, il a des joues en acier et des dents en fer, sa main gauche est en cuivre et sa main droite est en fer, et la taille de ses mains est de trois coudées. Bien sûr, au fil du temps, ils ont cessé de le décrire comme monstrueux, mais l’ont rendu plus humain. Mais une propriété importante de lui restait toujours : il était toujours décrit comme répugnant.

Enseignement de l'Église

Si nous considérons les informations provenant de l’enseignement de l’Église, alors l’Antéchrist est un faux messie, un faux Sauveur, en d’autres termes, se faisant passer pour le vrai Christ. Selon le clergé, il se fera passer pour le Sauveur, en utilisant des informations sur la seconde venue, et conduira les croyants dans le Royaume de Dieu, les trompant et les dirigeant dans la direction opposée. Les gens se verront promettre les mêmes choses, mais les concepts mêmes de bonheur et de bien-être seront habilement déformés. L’eschatologie suggère que lorsque le Royaume de l’Antéchrist apparaîtra, il y aura une abondance de richesses matérielles. L’essence même de sa tromperie n’est pas qu’il ne sera pas en mesure de tenir sa promesse, mais qu’elle ne durera pas éternellement.

Autrement dit, toute la richesse et la joie se transformeront en dévastation et en pauvreté. Une fois au pouvoir, tout le monde croira vraiment qu’il est dans le Royaume de Dieu. La seule façon de vous éviter de tomber avec lui est de le reconnaître comme un ennemi. La religion elle-même est née de la croyance aux miracles, au Christ, et donc l'Antéchrist fera également des miracles afin de prouver à tous qu'il est le fils de Dieu. Mais il convient de considérer que tous les miracles seront imaginaires et faux, car ils sont contenus dans la nature diabolique. Selon lui, la Bête entraînera avec elle de nombreux peuples et tentera des nations entières. Éphraïm le Syrien prophétise également que beaucoup croiront au choix de l’Antéchrist.

L'Antéchrist et la Russie

Selon les Séraphins de Sarov, tous les pays, à l'exception de la Russie, s'inclineront devant l'Antéchrist. On pense que seuls les peuples slaves peuvent survivre, et ce sont eux qui donneront la rebuffade la plus puissante à la Bête. C'est lui qui déclarera le pays orthodoxe ennemi du monde, car c'est seulement là qu'il y aura encore de vrais croyants, et dans d'autres pays, la religion tombera dans la désolation. Mais dans les religions occidentales, la situation est complètement différente : pour elles, ce sont les peuples slaves qui deviendront les premiers admirateurs de l'Antéchrist.

Église

Un autre fait intéressant est que l'Évangile de Matthieu déclare : lorsque la Bête viendra sur terre, il y aura de l'anarchie et de l'apostasie dans l'Église elle-même, et les serviteurs spirituels se soumettront à l'esclavage des richesses matérielles. Compte tenu de ce qui s’est passé récemment et du nombre de membres de l’Église qui se retirent de leur foi, il y a des raisons de croire que c’est là le véritable seuil de la venue de l’Antéchrist. Mais il est impossible de le dire, car il y avait de nombreux signes avant-coureurs de son apparition dans l'histoire, mais toutes les prophéties concernant l'Antéchrist ne se sont jamais réalisées complètement.

Canalisation du 30/06/2016.

Q : Bonjour, Lucifer !

S : Bonjour, chercheur. Je suis content de te voir.

Q : Veuillez répondre aux questions des autres.

S : Je suis prêt.

Q : « Si j'ai bien compris l'exemple de la bande de Mobius, alors notre développement ressemble à ceci : nous avançons le long de la bande de Mobius dont la surface est colorée en noir et blanc, correspondant à l'Obscurité et à la Lumière. Le ruban est formé d'une bande dont un côté est noir (Obscurité), l'autre est blanc (Lumière), la jonction des extrémités de la bande est le lieu de transition de l'Obscurité à la Lumière et vice versa. Et, si je comprends bien, nous nous trouvons maintenant dans une telle transition des Ténèbres à la Lumière ?

S : La comparaison est figurative, seulement à la place d'un ruban il y a une sphère multidimensionnelle. Imaginons cela de manière multidimensionnelle. Il existe une sphère de lumière. Vous êtes la Sphère de Lumière, mais à chaque point de cette sphère il y a une sortie vers la Sphère des Ténèbres. Par exemple, si nous imaginons cela dans une version linéaire, alors la surface intérieure de la sphère est la Lumière et la surface extérieure de la sphère est l'Obscurité. La surface intérieure de la sphère tend vers le centre de la sphère, et ce sont vos forces centripètes. Et la surface extérieure de la sphère s’éloigne du centre de la sphère, et ce sont vos forces centrifuges. L’équilibre de ces deux forces maintient la sphère comme forme. Si l'une des forces prédomine, alors, en conséquence, la sphère s'effondre vers le centre ou s'envole du centre. Le centre est votre présence divine Je Suis, et il essaie de maintenir la sphère comme forme de sa présence.

Si vous maintenez votre équilibre et votre forme, vous semblez en même temps marcher le long des côtés intérieur et extérieur de la sphère. Aucune force ne domine en vous.

Q : « Notre déplacement le long de la bande de Mobius me semble être le suivant : la bande est divisée en 12 pistes, dont chacune correspond à un niveau de conscience de 3 à 13. Le mouvement le long de la bande et la numérotation des pistes commencent à partir du bord de la bande vers le milieu en passant par un numéro. C'est-à-dire que la piste la plus à l'extérieur du côté obscur correspond au numéro 3 et la piste la plus à l'extérieur correspondante du côté clair correspond au numéro 4. La deuxième piste suivante du côté obscur est le numéro 5, la deuxième piste correspondante du côté clair est numéro 6. Et ainsi de suite. Plus on se rapproche du milieu de la bande, plus le contraste se perd et les pistes deviennent plus grises, et la 11ème piste centrale (13ème niveau de conscience) est complètement dépourvue de transition, puisqu'ici la Lumière et l'Obscurité sont complètement équilibrées - la piste a un couleur grise uniforme. Dans notre cas, un mouvement supplémentaire du centre de la bande vers le bord n'a pas de sens, car il s'agira d'un mouvement inverse vers la dualité. Il s'ensuit que ce n'est qu'en atteignant le 13ème niveau de conscience que nous pouvons trouver un équilibre entre la Lumière et les Ténèbres. Qu'est-ce qui nous attend au niveau 13 et au-delà ?

S : Chaque niveau permet le développement de certaines qualités de la sphère. Si vous maintenez l'équilibre, alors les deux forces fonctionnent simultanément : centrifuge et centripète. Et cela signifie que plus vous aspirez au centre de la sphère, plus les forces du contraire sont fortes en vous, sinon il n'y aura pas d'équilibre. Par conséquent, si vous vous efforcez d’atteindre le centre de la sphère le long des niveaux de Lumière, alors en même temps vous vous efforcez du centre de la sphère vers l’extérieur le long des niveaux d’Obscurité. Cet équilibre des forces est très instable, car à tout moment l’une des forces peut prévaloir et déplacer votre conscience à l’extérieur ou à l’intérieur de la sphère. Lorsque vous êtes impliqué dans différents événements avec toute votre Âme, comme vous le dites habituellement, cela signifie que l'équilibre des forces est perturbé et que l'une des forces prévaut, et que votre conscience s'est déplacée soit à l'intérieur de la sphère, soit à l'extérieur de la sphère, parce qu'elle est votre conscience qui est sujette au mouvement. Lorsque vous êtes dans l’état d’observateur, vous maintenez un équilibre des pouvoirs. Mais un tel état est très rare pour l’humanité et les individus. La plupart d’entre vous se trouvent dans diverses amplitudes de vibration entre l’obscurité et la lumière.

Q : Pour une raison quelconque, l'idée me vient à l'esprit que j'ai un double dans le monde des ténèbres.

S : Oui, c'est vrai. Mais ce n'est pas exactement un double. Ceci est votre projection. Tu es ce que tu es. À savoir, je suis la Présence Divine, enfermée dans la double sphère. Lorsque vous maintenez l’équilibre, votre conscience est au point de cette Présence Divine, et ceci est le vrai vous, ceci est le vous Divin. C'est toi.

Lorsque votre conscience commence à se déplacer vers la surface sombre ou claire de la sphère, une de vos projections s'y forme - une projection de la conscience de la Présence Je Suis, une sorte de votre double se forme, votre reflet, qui est réfracté dans la sphère sombre ou claire en contours et formes bizarres, et votre projection crée la projection de votre environnement.

Par conséquent, vous êtes toujours en équilibre entre la Lumière et les Ténèbres. En équilibre entre la Lumière et les Ténèbres, vous colorez votre rayonnement divin dans diverses nuances de Lumière et d’Obscurité, pour ainsi dire. Autrement dit, vous émettez une certaine lueur, une énergie réfractée par la surface d’une sphère de lumière sombre. Lorsque les forces centripètes prédominent en vous, vous émettez une lueur de joie, d’amour et de compassion, et le monde de Lumière accepte et consomme cette lueur de joie, d’amour et de compassion.

Votre luminosité alimente votre monde de lumière, et au sein de ce monde, au sein de votre double sphère, se trouve le Monde de Lumière. De là, il y a un portail d’entrée et un déploiement sans fin de niveaux du Monde de Lumière à travers lesquels vous pouvez vous déplacer.

Lorsque les forces centrifuges prédominent en vous, alors vous dégagez la luminosité de la souffrance, de la peur, de l’agressivité. Le Monde des Ténèbres accepte et consomme votre luminosité de souffrance, de peur et d’agression. Il nourrit votre Monde des Ténèbres, et en dehors de votre double sphère, il y a une sortie vers le Monde des Ténèbres avec ses niveaux à travers lesquels vous pouvez vous déplacer.

En réalité, vous êtes constamment en équilibre entre la Lumière et les Ténèbres, entre les forces centripètes et centrifuges, et maintenez ainsi votre forme.

Q : Qui nous a donné ces deux pouvoirs ?

S : Créateur de votre monde. Il a divisé votre luminosité en deux pôles et a placé en vous un désir éternel d'un pôle à l'autre. C'est pourquoi il vous est si difficile de faire votre choix, c'est pourquoi il est si difficile de lutter constamment vers la Lumière, car ce désir est freiné par le désir antagoniste des Ténèbres.

Q : Qu'arrive-t-il à ceux qui choisissent régulièrement le Monde de Lumière et le désir de Lumière, choisissent les forces centripètes ?

S : Il commence à lutter pour le centre de lui-même, et tôt ou tard ces aspirations détruisent sa forme, il s'effondre dans sa Présence Je Suis. Dans le monde physique, cela s’appelle une combustion spontanée. Une telle personne s’enflamme de Lumière et dissout sa sphère.

Q : Qu'arrive-t-il à ceux qui choisissent régulièrement le Monde des Ténèbres et le désir des Ténèbres, choisissent les forces centrifuges ?

S : C’est le contraire. Ce désir venant de notre Présence Je Suis Divine rompt la connexion avec la source de pouvoir et une telle forme se désintègre à travers la souffrance. Mais avec la désintégration de la forme dans les deux cas, la Présence Divine Je Suis ne disparaît nulle part, elle retourne toujours à sa Source. C'est pourquoi on dit que tout chemin mène à Dieu. À travers l'enfer plus vite, à travers le ciel plus beau.

Q : Quelle est alors notre transition vers un nouveau niveau ? Tout le monde imagine cela comme une transition vers des mondes lumineux.

S : Tant que vous serez dans la zone de dualité, vous aurez toujours deux forces, deux pôles. Le monde des formes est une zone de dualité. Et pendant que vous restez en forme, cette forme sera maintenue par deux forces : centripète et centrifuge. Par conséquent, à n’importe quel niveau, la dualité sera présente, mais sous différentes variantes. Votre mouvement à travers les niveaux de développement de conscience est simplement une expansion de votre sphère. Plus la sphère s’agrandit, plus il faut trouver un équilibre entre les côtés clair et obscur.

En partant du niveau de conscience humaine, vous atteignez la conscience planétaire, puis la conscience stellaire, puis la conscience galactique, et ainsi de suite. Vous devenez plus puissant, vous devenez une planète, une étoile ou une galaxie, mais à tous les niveaux votre résilience est mise à l'épreuve par deux forces. C'est pourquoi différents processus ont lieu sur la planète, à la fois clairs et obscurs, et cela se développe également dans la zone de dualité, et sur votre soleil, car il est aussi dans la zone de dualité et ainsi de suite. Il existe différentes forces dans votre galaxie : les forces de la Lumière et des Ténèbres. La galaxie est également dans la zone de dualité.

Vos forces des Ténèbres et les forces de la Lumière sont l’essence de votre énergie, de vos voix intérieures, de votre connexion avec le Cosmos de Lumière et le Cosmos des Ténèbres de l’intérieur de vous-même. Et vous, en tant qu’humanité et autres civilisations, êtes les représentants des forces des Ténèbres et des forces de la Lumière pour le logos planétaire et galactique.

Les logos planétaires et solaires font partie du Logos Galactique, le même exemple avec les poupées gigognes, donc la sphéricité du monde de la dualité est multicouche. Autrement dit, toutes les sphères humaines font partie de la sphère planétaire et se développent en tant que parties de celle-ci. Les sphères de toutes les planètes avec leurs habitants intérieurs sont incluses dans les sphères solaires. Toutes les sphères solaires sont incluses dans les sphères galactiques et ainsi de suite. Chacune des sphères est maintenue par deux forces : centrifuge et centripète.

Q : Auparavant, on m'a dit, en utilisant l'exemple des poupées gigognes, que lorsque j'élargis ma conscience, je dissout simplement ma sphère et commence à me sentir comme une sphère planétaire, puis je dissout ma sphère planétaire et commence à me sentir comme une sphère solaire. sphère. Mais la désintégration de la forme de ma sphère se produit toujours en cas de prédominance d'une des forces. Que se passe-t-il alors ?

S : Lorsque votre sphère en tant que forme se désintègre sous l'influence des forces de Lumière ou des forces des Ténèbres, sous l'influence de la prédominance de la force centripète ou centrifuge, alors votre énergie, colorée par votre choix, ne disparaît nulle part. Et votre énergie sombre est attirée vers le côté obscur du Logos Planétaire, la sphère planétaire. et le côté lumineux est attiré vers le côté lumineux de la sphère planétaire du Logos Planétaire. Par conséquent, vous devez comprendre que le chemin que prendra la planète dépend de vous, du choix de tous ses habitants.

Q : Mais on nous dit que la planète a choisi la voie lumineuse.

S : Oui, c'est son choix en tant que conscience séparée. Mais si la majorité de l’humanité choisit la voie sombre et renforce son côté obscur, elle devra longtemps guérir de ce côté obscur d’elle-même que l’humanité lui transmettra.

Q : Je ne comprends pas. Après tout, si ma sphère se désintègre, alors ma conscience s'unira à la conscience de la planète. Et vous dites que ma présence Je Suis Divin reviendra de toute façon à la Source de Tout.

S : La Présence Divine ne revient même pas, elle est comme un noyau, elle est toujours là et en tout. Vous, en tant que forme, planète, soleil et galaxie, êtes maintenus ensemble par un seul noyau, le Je Suis de la Présence Divine, en tant qu'axe de développement, en tant qu'axe passant par toutes les sphères, toutes les formes. . Cet axe est le même pour tout le monde. Il est difficile pour vous d'imaginer cela au sens figuré. Mais si vous imaginez des sphères matriochka, au centre desquelles passe l'axe de la Présence Divine Je Suis, vous obtiendrez une image approximative.

Ou vous pouvez l'imaginer différemment. Il y a un point de potentiel, le point Source de la Présence Divine Je Suis, à partir de là les Rayons de la Présence Divine Je Suis passent dans différentes directions dans toutes les directions possibles. Les sphères de toutes choses sont enfilées sur ces rayons. C'est-à-dire qu'à partir de chaque point du Rayon, une sorte d'ensemble de sphères se forme, qui sont maintenues par un seul point de centripétalité et de centrifugation, qui détient cette forme. Il existe de nombreuses formes de ce type sur les Rayons et certaines d'entre elles se croisent, se touchent et interagissent.

Tous sont reliés par les Rayons du Je Suis de la Présence Divine au Centre Uni de l'Existence, à la Source de Tout. Si la sphère se développe le long du chemin de l'expansion, alors sa réfraction personnelle, c'est-à-dire les limites de sa forme, s'étendent simplement et se confondent avec les limites de la forme plus large dont elle fait partie. Cette fusion reconstitue les limites de la forme supérieure avec les qualités sombres et lumineuses des sphères élargies.

Si l'effondrement ou la rupture de la sphère se produit, dans le cas où elle choisit uniquement le chemin de la Lumière ou uniquement le chemin des Ténèbres, alors la conscience de la Présence Je Suis reste au point d'action des deux forces, au point qui formait la sphère. Rien ne revient donc nulle part, mais devient simplement vrai, reste à sa place, s'affranchissant de la forme. C’est pourquoi vous êtes tous connectés quantiquement, car le Rayon de Présence Je Suis Divine est ainsi présent en chacun.

Q : Ainsi, si une personne choisit le chemin de la Lumière et le suit régulièrement, alors tôt ou tard, elle enflammera sa forme et retournera à son véritable état de Présence Je Suis Divine. Si une personne choisit uniquement le chemin des Ténèbres et le suit régulièrement, alors tôt ou tard sa sphère éclatera et elle retournera à nouveau à sa Présence Je Suis Divine. Si une personne choisit la voie de l'équilibre, alors elle élargira de plus en plus sa conscience, et que se passera-t-il ensuite ? A quoi ça sert tout ça ?

S : Le sens est l’étude de tous ses côtés et qualités, de toutes les possibilités d’action des deux énergies. En vous développant sur le chemin de la Lumière, vous apportez des informations dans la banque de données des univers, des informations sur la luminosité d'une qualité donnée, vous développez vos qualités personnelles, les qualités de votre Âme, vous développez de nouvelles couleurs de luminosité. La même chose se produit lorsque l’on suit le chemin des Ténèbres. Si vous vous développez en équilibre, alors vous apportez également votre luminosité à la banque de données de l'Univers. Mais sur ce chemin, vous apprenez à créer dans un état de dualité.

Q : Ne créons-nous pas sur le chemin de la Lumière ?

S : Créer. Mais plus vous êtes proche du centre, moins vous avez de liberté personnelle de créativité et vous vous soumettez à la Hiérarchie des forces de Lumière et accomplissez ses tâches. Ce sont les guerriers de lumière dont on vous parle, l’Armée Angélique en est un exemple. Ils n'ont pas la liberté de choix ; ils accomplissent des tâches qui leur sont déterminées par les Hiérarques de Lumière.

Q : Et sur le chemin des Ténèbres ?

S : Même chose. C'est seulement là que les Hiérarques des Ténèbres entrent en action.

Q : Et si nous évoluions sur la voie de l’équilibre ?

S : Alors vous pouvez devenir des créateurs indépendants, vous n’obéissez à personne et vous devez simplement suivre votre présence Je Suis Divin. Ou plutôt, les deux forces en vous devraient être également corrélées au centre de la sphère, au centre du Je Suis de la Présence Divine. Tous les créateurs de l’Univers évoluent sur cette voie.

Q : Y a-t-il une Création sur le chemin des Ténèbres ?

S : Oui, il y en a, mais dans un cadre très limité.

Q : On nous dit que dans la Hiérarchie des Ténèbres, il n'y a pas de libre arbitre, mais dans la Hiérarchie de la Lumière, il existe un tel libre choix.

S : C’est juste que choisir la Lumière est plus facile et plus joyeux. Le choix existe entre deux pôles : c'est la liberté de choix. Lorsque vous choisissez, par exemple, le chemin de la Lumière, alors vous avez déjà fait un choix et vous n'êtes plus libre dans le sens où vous n'avez plus le choix des Ténèbres. Vous avancez sur le chemin de la Lumière vers votre effondrement au centre de la Présence Divine Je Suis. Vous pouvez bien sûr varier ce chemin, mais votre direction de mouvement est déjà fixée et plus vous avancez sur ce chemin, moins vous avez d'occasions de faire demi-tour, car la force centripète augmente à mesure que vous vous rapprochez du centre, ce sont les mêmes propriétés magnétiques. Et vice versa, si vous avez choisi le chemin des Ténèbres, alors vous vous efforcez régulièrement du centre de la sphère, et plus vous vous efforcez là-bas, plus il vous est difficile de revenir en arrière, plus les forces centrifuges sont fortes, ces mêmes propriétés électriques.

Si vous êtes en équilibre entre deux forces, alors vous faites constamment, chaque seconde, un choix dans un sens ou dans l'autre, et les forces électromagnétiques agissent en vous. Leur équilibre donne naissance à votre chemin, et sur ce chemin vous êtes libre. Plus vous élargissez votre conscience, c'est-à-dire vos limites, relativement parlant, plus la surface de la sphère s'agrandit, plus vous disposez de degrés de liberté, mais aussi plus vous avez besoin de force pour maintenir l'équilibre de votre forme. Cette lutte éternelle entre la Lumière et les Ténèbres est toujours avec vous.

Q : Pourquoi tout cela a-t-il été inventé ?

S : Ensuite, pour qu'apparaissent de nouveaux créateurs uniques qui auraient le potentiel des forces obscures et lumineuses, et apprendraient à créer dans leur équilibre.

Q : Donc l’harmonie est l’équilibre de deux forces ?

S : Oui, exactement. L'harmonie de votre monde est l'équilibre de deux forces : la Lumière et les Ténèbres.

Q : Ainsi, toutes les histoires sur la vente d’âmes au Diable attirent la conscience des gens sur le chemin des Ténèbres et les maintiennent dans les chaînes des forces centrifuges ?

S : Oui, vous avez raison.

Q : Mais il s’avère ensuite que les Enseignants de Lumière nous attirent également sur le chemin lumineux. Chacun des deux camps se bat pour les âmes de l'humanité. Pourquoi, si l’on recherche la voie de l’équilibre ?

S : Parce que chacun fait, comme on dit, son travail. Chacun détient sa propre part du pouvoir. Les forces de Lumière, la Hiérarchie de Lumière, sont créées afin de maintenir et de diriger la force centripète du Double Univers. La Hiérarchie des Ténèbres a été créée afin de retenir les forces centrifuges. Entre ces forces se trouve un homme crucifié, c'est le sens de la crucifixion, dans laquelle les mains de l'homme sont crucifiées dans deux directions entre la Lumière et les Ténèbres, mais l'axe de la croix maintient sa connexion avec le Rayon de la Présence Divine Je Suis.

Q : Alors pourquoi Jésus a-t-il emprunté le chemin de la souffrance ? Il s'avère qu'il a suivi le chemin des Ténèbres ?

S : Non. Il allait suivre le chemin de la joie et de la lumière, mais il n’avait pas le choix. Il n'a pas été accepté, il a équilibré les deux forces en lui et s'est soumis au choix du peuple. Rappelez-vous l'histoire de la façon dont il a passé 40 jours dans le désert et là, il a été tenté par le diable. C'était son équilibre. Et sur la croix, il y avait encore ses fluctuations, mais il était quand même capable de s'équilibrer et ainsi d'élargir sa conscience à la conscience galactique. Il a pris en lui la souffrance des autres et l'a équilibrée avec sa lumière. Il a accepté le côté obscur de l’humanité de cette époque, qui menaçait de destruction l’humanité, et a développé en lui la même quantité de force centripète, la force de la Lumière, à travers la communication avec la Source de Tout. Ainsi, ayant accepté toute la négativité humaine, il, grâce au développement de forces de lumière en lui pour équilibrer cette négativité, s'est étendu jusqu'à des proportions galactiques. C'est son exploit. C'est le sens de l'expression selon laquelle il a pris sur lui les péchés de l'humanité.

Q : Ainsi, l’affirmation selon laquelle la souffrance purifie l’âme suggère que c’est le chemin de l’enfer. Et à travers le chemin de l’enfer passe aussi le chemin qui mène à Dieu. Et à cause de la souffrance, la forme est déchirée par les forces centrifuges électriques et la Présence Divine Je Suis est purgée de sa forme ?

S : Mais cela signifie aussi le chemin du Christ, qui a montré une nouvelle voie d'expansion rapide de la conscience à travers la souffrance. C'était nouveau. Il s’est avéré que l’antagonisme des forces peut conduire à un développement si rapide de la conscience, à une expansion rapide de la sphère de Présence Divine d’une personne.

Q : Mais la conscience du Christ était inhumaine.

S : Au début, à sa naissance, c'était humain, c'est-à-dire à échelle humaine. Mais ensuite, comme vous le savez déjà, la conscience galactique s'est connectée à lui pour l'aider à produire la quantité de Lumière nécessaire pour équilibrer le côté obscur de l'humanité de cette époque. Bien sûr, une petite conscience humaine ne pouvait pas faire face à cela, mais cela ne semblait pas connecter qui que ce soit, le processus était réciproque. Il a ouvert son essence pour l'infusion de la Lumière Divine, c'est-à-dire qu'il a rétabli la connexion avec la Source de Tout et a ainsi accompli sa tâche.

Ce n'était pas un chemin facile. C’est précisément le sens de la phrase : que ta volonté soit faite, Père. C'était une connexion à la Source de Tout, un consentement à la connexion, un appel à se connecter. Et là, sur la croix, cela s'est produit au point culminant de sa souffrance, car il a souffert non seulement de la souffrance de la chair, mais aussi de la souffrance en lui du côté obscur de toute l'humanité de cette époque. C'était une grande souffrance qui devait être compensée par la Grande Lumière. Et étant descendu sous forme humaine, il a acquis les qualités de Dieu. C'est son grand chemin qu'il a montré aux gens. Le fait que les gens ont de grands pouvoirs et qu’ils peuvent évoluer vers l’état de divinité avec un saut qualitatif.

Q : Mais cela signifie-t-il que la même chose peut être faite sur le chemin de la joie ?

S : Oui, bien sûr. Mais où trouve-t-on tant d’énergie joyeuse ? L'humanité produit plus d'énergie de souffrance et de peur que de joie et d'amour.

Par conséquent, si l’humanité produisait autant de joie que de souffrance à l’ère du Christ, alors il serait possible de suivre le même chemin, mais en sens inverse. Équilibrer toute la joie de l’humanité avec le pouvoir obscur et ainsi passer à l’état de divinité à partir de la forme humaine.

Q : Êtes-vous en train de dire que ce sera la voie de l’Antéchrist ?

S : Oui. Même si c'est un choc pour vous. Vous imaginez l'Antéchrist comme une sorte de personne terrible, mais ce sera peut-être une personne tout à fait charmante.

Q : Et lui aussi ?

S : Cela dépend de vous.

Q : Donc si nous choisissons tous ensemble le chemin de la joie, alors l’Antéchrist viendra ?

S : Oui, pour équilibrer les forces. S'il y a un volontaire pour ce chemin. Mais très probablement, il se retrouvera parmi les forces des Ténèbres.

Q : Et puis, à la suite d’une telle mission de l’Antéchrist, un nouveau dieu sombre naîtra au niveau du Christ, au niveau galactique ?

S : Oui.

Q : Est-ce pour cela que les forces de la Lumière protestent autant contre cela ?

S : Oui.

Q : Mais pourquoi ? Après tout, ils doivent comprendre que cela est nécessaire à l’équilibre du monde, que c’est ainsi que tout fonctionne.

S : Ils remplissent leur tâche de multiplier la lumière. C'est leur programme, et au-delà du programme, ils n'agissent pas et ne pensent pas comme vous le pensez. Ils n’ont pas la liberté de choix, contrairement aux humains.

Q : Attendez, que se passe-t-il ensuite ? Supposons qu’il existe un Christ, et que l’Antéchrist naîtra et ressuscitera ? Ils seront tous deux comme des centres de forces de maintien, et que se passera-t-il alors ?

S : Ils fusionneront en une seule essence et gouverneront le monde ; ils maintiendront, comme vous le dites correctement, l’équilibre du monde des formes à un nouveau niveau.

Q : Ou bien ils commenceront à se battre les uns contre les autres.

S : La Hiérarchie de Lumière présuppose exactement cela. Ils font donc tout pour empêcher un tel événement.

Q : Mais alors, si la voie d'un saut qualitatif est déjà connue, alors beaucoup de gens peuvent la suivre, c'est-à-dire emprunter ces deux voies.

S : Oui, c'est ça le point. Il y aura une nouvelle civilisation de dieux. Une civilisation dont chaque essence combinera le Christ et l'Antéchrist maintiendra cet équilibre en équilibre par la civilisation des Logoï galactiques.

Q : Notre monde tout entier a donc trois voies : s'éclairer dans la Lumière, se disperser dans les Ténèbres, ou se développer vers des formes supérieures d'équilibre entre la Lumière et les Ténèbres ?

S : Oui, vous comprenez.

Q : Mais il s’avère alors que si l’humanité suit le chemin de la Lumière, alors tôt ou tard l’Antéchrist viendra encore et l’équilibrera avec le pouvoir des Ténèbres ? Alors tout est inévitable ? Quel est notre choix ? Et comment alors le monde pourrait-il prendre feu si l’Antéchrist venait quand même ?

S : Le monde brûlera dans la Lumière si la mission de l'Antéchrist ne réussit pas autant que la mission du Christ a réussi.

Q : Il s’avère que maintenant la Lumière a l’avantage. Ils ont le Christ, qui retient les forces des Ténèbres, et jusqu'à ce que l'Antéchrist apparaisse, les avantages de la Lumière demeureront et la Hiérarchie de Lumière conduira le monde à l'effondrement, à la combustion dans la Lumière ?

S : Oui, c'est sa mission.

Q : Est-ce pour cela qu’ils diffusent des histoires effrayantes sur l’Antéchrist et sa venue ?

S : Mais cela pourrait être une période vraiment terrible pour l'humanité, car pour équilibrer la Lumière de la Conscience Christique, de nombreuses forces des Ténèbres seront nécessaires, qui peuvent plonger le monde dans le chaos et la souffrance.

Q : Et c’est précisément contre cela que les forces de Lumière, la Hiérarchie de Lumière, mettent en garde ?

S : Oui.

Q : Alors il s’avère que tant que l’humanité souffre et que ses souffrances sont compensées par le Christ, l’Antéchrist ne viendra pas ?

S : C'est une autre mission de la Conscience Christique : maintenir l'équilibre et empêcher la venue de l'Antéchrist.

Q : C'est précisément parce que l'humanité souffre que l'Antéchrist ne peut pas venir, car il existe encore un équilibre entre la Lumière et les Ténèbres.

S : Il y a un équilibre entre la Lumière et les Ténèbres parce qu'il y a Christ.

Q : Mais si l’humanité suit le chemin de la joie, alors la venue de l’Antéchrist est inévitable. Il s'avère que le chemin de la souffrance est bon ?

S : Dans les mondes supérieurs, il n’y a pas d’évaluation ni de division entre le bien et le mal. Il y a un choix d'opportunité. Il s’avère que cette voie permet actuellement la libération maximale des Âmes humaines de leurs formes et leur développement maximum. Le chemin de la souffrance conduit à la rupture des formes et à la libération de l'âme, à son union avec Dieu et en même temps freine la venue de l'Antéchrist. C'est la stratégie de la Hiérarchie de Lumière.

Q : Oui, mais sur le chemin de la souffrance, comme vous l'avez dit, le côté obscur accumulé par la souffrance de l'humanité se libère et rejoint le côté obscur de la planète.

S : Oui, cependant, au niveau galactique, toute cette souffrance et cette négativité sont équilibrées par la Lumière de la Conscience Christique, et encore une fois il y a un équilibre, et la forme humaine existe jusqu'à sa mort naturelle en tant que forme.

Q : C’est pourquoi ils ont créé un système fermé dans le monde de la souffrance, alors qu’une personne ne peut en sortir que lorsqu’elle souffre pleinement ?

S : Vous attachez des valeurs morales à cela. Je vous comprends, car je sais ce qu'est la souffrance. Mais à l'échelle galactique, tout cela n'est que les propriétés de rotation des énergies de la Présence Divine Je Suis, un travail sur de nouvelles qualités d'énergie.

Q : Alors pourquoi le mécanisme du karma ? Il s'avère qu'ils expliquent à l'âme humaine qu'il est nécessaire de choisir le chemin de la souffrance et que cela la mènera au développement le plus élevé, mais en fait ils l'entraînent sur le chemin de la génération de l'énergie de la souffrance pour que l'Antéchrist Ne vient pas?

S : Essayez de laisser les notes de côté. Cette situation est expliquée à chaque âme humaine. Personne n'a annulé la liberté de choix. Sans votre choix, rien ne peut arriver. De plus, le chemin « moleté », pour ainsi dire, de la souffrance mène réellement à l’expansion. Chaque malade est connecté aux Forces de la Conscience Christique au moment de sa mort et fait l'expérience d'un exercice d'équilibre et donc d'un développement spasmodique. Par conséquent, vous êtes libre de choisir deux voies avant l’incarnation.

Cherchez-vous le chemin de la joie et maintiendrez-vous l’équilibre nécessaire de joie et d’amour sur la planète, mais alors l’augmentation de votre luminosité dans l’au-delà sera insignifiante, dans une moindre mesure. C'est le chemin à travers le ciel – le chemin des nombreuses incarnations, beau mais lent. Beaucoup de gens choisissent cette voie. Ou bien vous traverserez l'enfer, à travers la souffrance, qui est récompensée à titre posthume, vous ajoutera autant de Lumière que vous avez souffert, et ainsi vous suivrez le chemin du Christ, mais à une échelle plus petite, et pourtant vous augmenterez considérablement votre conscience. Beaucoup choisissent cette voie.

Q : Mais alors il s’avère que si la majorité de l’humanité choisit cette voie, alors toute l’humanité aurait déjà dû considérablement élargir sa conscience ?

S : C’est ce qui se passe, vous faites de grands pas par rapport à la forme embryonnaire de l’humanité qui existait à l’aube des civilisations humaines. Mais malheureusement, le résultat est instable.

Q : Qu’en est-il des Atlantes qui ont été détruits ?

S : Ils n’ont pas été détruits. Ils se sont détruits. C'est ce dont je parle. C’était un grand pas dans le développement de la conscience, mais ils ont abusé de leur pouvoir acquis grâce au développement de la race humaine tout entière. Leurs actions, leurs expériences avec leur énergie magique les ont attirés vers les cataclysmes mêmes qui se sont produits sur la planète. Ce n’était pas une rétribution, c’était la loi de cause à effet.

Ils ont eux-mêmes accompli leur destin, et les Forces de Lumière n'ont pas interféré avec cet accomplissement, car ils ont compris que dans un tel état, l'humanité ne pouvait pas exister, car cela conduirait à l'effondrement de la forme planétaire. Ils ont seulement essayé de sauver les âmes qui n'étaient pas soumises à l'enquête sur leurs capacités magiques et ont effacé la mémoire de ces incarnations lors de naissances futures. Il fallait tout recommencer. Encore une fois, la race humaine est issue d’un état humanoïde, qui devait se développer vers l’état de dieux.

Q : Alors que devrions-nous faire ?

S : Je ne peux pas vous conseiller. C'est votre choix, le choix de toute l'humanité.

Q : Mais peu de gens souhaitent la venue de l’Antéchrist. Il s'avère que vous avez besoin de souffrir et que vous n'avez pas besoin de vous réjouir ?

S : Si nous parlons de vous personnellement ou de chaque personne en particulier, alors c'est son libre choix : souffrir ou se réjouir. Un équilibre des pouvoirs est maintenu dans le monde, sinon le monde des formes se serait déjà désintégré. Si nous parlons du sort de toute l’humanité, il s’agit alors d’un processus de choix complexe à plusieurs niveaux. Dans ce cas, il est préférable de choisir la voie de l'équilibre, alors l'Antéchrist ne sera pas nécessaire.

Q : Si toute l’humanité choisit la voie de l’équilibre et y fait face, alors la venue de l’Antéchrist n’est pas nécessaire ? Mais que deviendra alors le Christ ?

S : Il accomplira sa mission et fera son choix dans la suite du développement. En attendant, il ne peut pas faire cela, car tel un colosse, il maintient l'équilibre de votre monde. Bravo à lui pour cela.

Q : Quelle voie choisissez-vous ?

S : Bien sûr, le chemin de l’équilibre. Je suis ici pour le souligner.

Q : Merci, Porteur de Lumière ! Au fait, s’ils vous appellent ainsi, cela signifie-t-il que vous êtes de la Hiérarchie de Lumière ?

S : J'étais d'elle, mais maintenant je représente les deux hiérarchies.

Q : Alors qu’est-ce que le Diable ?

S : Ce sont les forces qui sont retenues par les forces centrifuges.

Q : Vous avez dit que vous aviez donné l’enseignement de l’équilibre au Bouddha. Qu'est-ce qui ne va pas chez lui maintenant ?

Q : Merci pour l'information.

S : Et je te remercie, chercheur, d'avoir cherché la vérité !

Pouvoirs supérieurs : Lucifer
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Le Christ et les Antéchrists sont un sujet brûlant à notre époque ! Je voudrais attirer l'attention non pas tant sur l'apocalypse que sur les aspects évangéliques et historiques. Qui sont les Antéchrists, d’où viennent-ils ? Le Seigneur s'adresse aux Juifs : « Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; Mais si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez.(Jean 5:43). Que signifie "en ton nom"? Celui qui fait quelque chose en son propre nom est appelé un imposteur. Un tel imposteur, dit le Christ, c'est ce que vous accepterez. De plus, cet imposteur ne se cachera même pas derrière le Nom du Père Céleste. Le Seigneur prévient : « Alors si quelqu’un vous dit : Voici, Christ est ici, ou là, ne le croyez pas. Car de faux Christs et de faux prophètes surgiront et feront de grands signes et prodiges pour tromper, si possible, même les élus. Voici, je vous l'ai dit d'avance. Ainsi, s’ils vous disent : « Voici,[Il] dans le désert, ne sors pas ; "Ici,[Il] dans des pièces cachées », n’y croyez pas ; Car, comme l'éclair vient de l'orient et est visible même à l'occident, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme.» (Matthieu 24 : 23-27).

C'est le grand mardi de la Semaine Sainte, il reste très peu de temps avant le Golgotha ​​et le Seigneur parle sur le mont des Oliviers avec ses disciples, leur annonçant l'avenir. "De faux Christs et de faux prophètes ressusciteront"... Un faux prophète est un phénomène plus ou moins compréhensible pour tout le monde - une personne qui a en elle un esprit inhabituel (mais pas celui de Dieu) et avec l'aide de cet esprit diffuse quelque chose, mais qui sont les faux Christs ? L’apôtre Jean, qui a entendu le Sauveur lui-même, a déclaré : « Tout esprit qui confesse que Jésus-Christ est venu dans la chair vient de Dieu ; Et tout esprit qui ne confesse pas que Jésus-Christ est venu dans la chair n'est pas de Dieu, mais c'est l'esprit de l'Antichrist, dont vous avez entendu parler et qui est déjà dans le monde.(1 Jean 4 : 2-3). Jean le Théologien pose une sorte de diagnostic : l'Antéchrist est un esprit qui ne confesse pas Jésus-Christ venu dans la chair.

Déjà à cette époque, au 1er siècle, on parlait de l'Antéchrist au présent, bien qu'on parlât aussi de l'Antéchrist à venir. L’esprit de l’Antéchrist a toujours été là, et il existe encore aujourd’hui. Beaucoup de gens ne confessent pas que Jésus-Christ est venu dans la chair. Que signifie le mot « Antichrist » lorsqu’il est traduit en russe ? Le mot grec « anti » a deux significations. Le sens principal est « à la place », c'est-à-dire le remplacement d'une chose par une autre, la contrefaçon, la substitution. Une autre signification de ce mot s'est formée chez les Grecs, puis s'est transmise à d'autres langues. C'est une « contre-action », c'est-à-dire « contre ».

Dans ce cas, le mot « antichrist » signifie « à la place du Christ ». Les anciens Romains, les Juifs, les païens, parfois les adeptes d'autres religions, et enfin les communistes, se sont opposés au Sauveur. Mais si l’on approfondit ces phénomènes, il s’avère que ces discours n’ont jamais été dirigés contre le Christ lui-même.

Quiconque va à l’encontre du Seigneur est condamné à offrir quelqu’un (ou quelque chose) à sa place. Il s’agit de l’antichristianisme dont parlait Jean le Théologien : « L’esprit de l’Antéchrist, dont vous avez entendu parler, est déjà dans le monde ».

Être l’Antéchrist signifie incarner le Christ. Quel genre de personne (ou de phénomène) est-ce qui s’offre à Sa place ? En d’autres termes, comment peut-on parvenir à une vie telle qu’il s’offre à la place du Christ ? En réfléchissant à cela, soulignons quatre raisons. La première est la folie au sens littéral du terme. Cela arrive vraiment. Les personnes souffrant de graves dommages mentaux se font souvent passer pour quelqu'un, par exemple Jules César ou Napoléon. Bien sûr, les malades méritent de la pitié, mais pas seulement. Bien sûr, il y a des lésions cérébrales, mais pourquoi ces lésions ont-elles conduit à ce résultat particulier, prédéterminé ce sens particulier de soi ? En psychiatrie, il existe un terme « délire de grandeur ». Mais cette « manie » commence bien avant l’admission dans une clinique psychiatrique. La folie peut également survenir chez une personne intelligente qui se révèle être un leader talentueux.

La deuxième raison est l’autohypnose. Il est difficile de dire comment les gens en arrivent à ce point, mais en tout cas, une fois, quelque part, une personne s'est permise de franchir une certaine ligne, et c'est toujours la ligne entre la vérité et le mensonge. Satan lui-même est appelé menteur et père du mensonge. Une fois, une personne s'est mentie, au moins en disant qu'elle était talentueuse, intelligente, forte ou belle. Et il l’a fait de cette façon : « Je suis plus intelligent que ça », « Je suis meilleur que ça » et enfin « Je suis plus saint que ça » !

La troisième raison est la possession par un esprit impur (possession). Si la première raison, pourrait-on dire, est psychiatrique et la seconde est morale et psychologique, alors la troisième appartient déjà au domaine de la démonologie. Une telle personne peut également être intelligente, talentueuse et capable de se comporter de manière tout à fait adéquate dans toutes les autres situations de la vie. De telles personnes se retrouvent même parmi les paroissiens. Il s’agit peut-être d’un chrétien très dévoué et fidèle, mais Dieu a permis qu’un esprit impur demeure en lui, qui se manifeste d’une certaine manière. Dans ce cas, l'Antéchrist-faux Christ s'avère être un messager, un messager de l'esprit impur, c'est-à-dire le diable lui-même.

On peut également souligner une quatrième raison : la tromperie et le charlatanisme ordinaires. La personne est bien consciente qu’elle n’est pas celle qu’elle prétend être, mais en même temps, dans un but quelconque, elle continue de jouer son rôle. C'est un escroc, un trompeur, un charlatan.

Faisons une brève excursion historique. Lorsque nous parlons de l’Antéchrist, nous voulons dire que son apparition aura lieu dans le futur. Il existe des inquiétudes connues concernant l’acceptation du « sceau de l’Antéchrist ». Cette peur est née il y a vingt siècles. Nous avons souvent confiance dans le caractère exceptionnel du moment présent, dans le caractère extraordinaire des événements qui se déroulent « ici et maintenant », dans la grandeur de ce qui, à notre avis, devrait se produire demain ou du moins de notre vivant. C'est pourquoi il est utile de connaître l'histoire. Elle nous met en garde et nous retient de certaines pulsions auxquelles nous sommes soumis.

L’histoire des antéchrists, ceux qui sont venus « à la place » du Christ, commence avec le Christ. Tout le monde ne sait pas qu’à cette époque, le Christ n’était pas seul. Comme à notre époque, beaucoup prétendaient être Lui. Les références contenues dans les Actes des Apôtres sont confirmées dans la chronique de Josèphe.

Voici ce que dit le livre des Actes à propos de Judas le Galiléen, ou, comme on l'appelait autrement, le Gaulonite : « Pendant le recensement, Judas le Galiléen apparut et emmena avec lui toute une foule ; mais il périt, et tous ceux qui lui obéirent furent dispersés » (Actes 5 : 37). Josèphe écrit à son sujet dans le livre « La guerre des Juifs » : « Plus loin, à Séphores en Galilée, Judas, le fils de cet Ézéchias, qui autrefois à la tête d'une bande de brigands ravagea le pays, mais fut vaincu par le roi Hérode, ressuscita Une foule assez nombreuse s'est levée, a fait irruption dans les arsenaux royaux, a armé son peuple et a attaqué ceux qui cherchaient à dominer.

C'était l'homme qui prétendait être le Messie. Il est mort et son soulèvement n’a abouti à rien. Judas le Galiléen a lancé une guerre contre le recensement : « Regardez, Juifs, l'empereur romain veut nous enregistrer comme si nous étions des choses ! » Mais c'est grâce à la participation de Joseph et de Marie au recensement que Jésus est né à Bethléem, là où il était censé naître selon les prophéties bibliques.

À propos de Theudas, dans le livre « Les Actes des Saints Apôtres », il est dit : « … Theudas est apparu, se faisant passer pour quelqu'un de grand, et environ quatre cents personnes se sont collées à lui ; mais il fut tué, et tous ceux qui lui obéissèrent furent dispersés et disparurent » (Actes 5 :36). Voici ce que Josèphe écrit à ce sujet dans le livre « Antiquités juives » : « Un certain Theudas, un trompeur, persuada une grande masse de gens d'emporter avec eux tous leurs biens et de les suivre jusqu'au Jourdain. Il prétendait être un prophète et assurait qu'il ordonnerait à la rivière de se séparer et de les laisser passer sans difficulté. Avec ces mots, il a induit beaucoup de gens en erreur. Cependant, Fab, le gouverneur, n'a pas permis leur folie. Il envoya contre eux un détachement de cavalerie qui les attaqua de manière inattendue. Beaucoup d’entre eux ont été tués, beaucoup ont été capturés vivants. Dans une frénésie, les soldats ont coupé la tête de Fevda et l’ont emportée à Jérusalem.

Un autre natif de Samarie, élevé à Alexandrie, qui a vécu avec le Christ, mais n'a pas communiqué avec Lui, est Simon le Magus. Après que le Seigneur soit monté au Ciel, Simon retourne en Terre Sainte : « Il y avait dans la ville un homme nommé Simon, qui auparavant pratiquait la magie et étonnait les habitants de Samarie, se faisant passer pour un grand. »(Actes 8 : 9). A cette époque, le diacre Philippe, l'un des soixante-dix apôtres, se promenait dans la Samarie. Il prêchait, baptisait et chassait les démons des possédés. Puis les apôtres Pierre et Jean viennent, imposent les mains, et le Saint-Esprit descend sur ceux qui croient. Voyant cela, Simon sentit un pouvoir plus grand que le sien et voulut recevoir ce pouvoir en offrant de l'argent à l'apôtre Pierre, « disant : Donnez-moi ce pouvoir, afin que quiconque à qui j'imposerai les mains reçoive le Saint-Esprit. Mais Pierre lui dit : Que ton argent périsse avec toi, parce que tu pensais recevoir le don de Dieu avec de l'argent. Vous n’avez aucune part ni lot dans tout cela, car votre cœur n’est pas droit devant Dieu. Alors repentez-vous de votre péché et priez Dieu. »(Actes 8 :19-22). Cependant, Simon ne s’est pas repenti et a continué à se présenter comme la « puissance de Dieu ». « Tout le monde l’écoutait, du plus petit au plus grand, disant : C’est là la grande puissance de Dieu. »(Actes 8 :10).

Avec lui se trouvait une certaine femme nommée Séléné, qui se faisait appeler « La Sagesse de Dieu ». Simon et Sélène ont voyagé à travers tout l'Empire, semant la confusion chez les gens. Cette histoire s'est terminée sans gloire à Rome. Simon, en présence de l'empereur Néron, promet de monter au ciel. Ensuite, l'apôtre Pierre a prêché à Rome. Simon a effectivement décollé du sol et a volé dans les airs. L'apôtre Pierre a prié avec ferveur pour que le Seigneur déshonore cet acte démoniaque et, par la puissance du nom du Christ, chasse l'esprit impur. Simon le Mage tomba de haut jusqu'au sol, s'écrasa et mourut dans d'atroces souffrances. Ainsi s'est terminée l'arnaque grandiose de Simon le Mage, un sorcier qui a accompli de nombreux miracles étonnants, en a séduit et dérouté beaucoup.

De plus, l’histoire de l’antichristianisme suit des chemins différents. L’un d’eux est l’antichristianisme juif. Le peuple juif n'a pas accepté Jésus de Nazareth comme le vrai Christ. La promesse que le Christ viendra est au cœur de toute la foi juive, son essence. On dit souvent que la foi juive est une loi. Mais le légalisme n’en est pas le fondement. Le cœur de la foi juive est l’attente du Messie. Abraham a vécu avec cette attente, Moïse a vécu, ces attentes ont été soutenues par les anciens prophètes bibliques parmi le peuple juif, et comme Jésus de Nazareth n'a pas été accepté comme le Messie, les Juifs ont vécu avec cette attente pendant encore vingt siècles. Le judaïsme d'aujourd'hui est la foi au Christ, mais non pas au Christ dont parle le Credo, mais au Christ, le Messie, qui doit venir, en qui doivent s'accomplir toutes les promesses des prophètes et qui doit établir le Royaume de Dieu. sur Terre.

Il n’est pas nécessaire d’exagérer les idées juives sur le messianisme. On dit souvent que les Juifs rêvent de leur propre royaume juif et s’efforcent de dominer les autres nations. Mais le véritable fondement de leurs aspirations est l’établissement du Royaume de Dieu. Le peuple d’Israël est le premier-né de Dieu, et toutes les autres nations doivent venir au Messie et croire en Dieu à travers Lui. En cela, le judaïsme est presque entièrement conforme à la foi chrétienne.

Le Messie était également attendu au temps de Jésus-Christ. Dans le Nouveau Testament, nous voyons l'expression à plusieurs reprises : "Il faisait partie de ceux qui recherchaient le réconfort d'Israël". Cela est dit, par exemple, d'Anne, de Simon, de Siméon le Dieu-Récepteur. Cette anticipation tendue est l’essence du judaïsme. Il a acquis sa nouvelle forme après que le peuple ait rejeté Christ. Pour cela, les Juifs ont perdu Jérusalem, leur Temple (puisque le but du temple de l’Ancien Testament était rempli) et leur terre. En l’an 70, après le saccage de Jérusalem par les empereurs romains Titus et Vespasien, les Juifs furent dispersés dans le monde entier et l’attente du Messie acquit pour eux une signification nouvelle et particulière. Cela s’est transformé en un rêve de retour dans leur patrie, de restauration de leur statut d’État, de renaissance de la Terre Sainte profanée. Lorsque vous voulez vraiment quelque chose, lorsque vous attendez quelque chose avec impatience, alors ce que vous voulez, en règle générale, arrive et vous n'avez pas à l'attendre longtemps. Par conséquent, des « messies » juifs sont apparus plus d’une fois.

Le début du IIe siècle est marqué par l'apparition de Simon Bar Kokhba (Fils de l'Étoile), appelé Bar Koziba (Fils du Mensonge) dans le Talmud. L'attitude envers cet homme était ambiguë, mais le rabbin le plus influent de l'époque, Rabbi Akiba, l'accepta, crut, le bénit et le proclama Messie. Déclaré Messie, Bar Kochba mène une seconde révolte contre les Romains.

A cette époque, l'empereur romain Hadrien entame la restauration de Jérusalem sous le nom d'Aelia Capitoli. Sur le site du Golgotha ​​​​et du Temple de Salomon, il érige des temples de dieux et déesses romains. Les Juifs considéraient cela comme la plus grande profanation de leurs sanctuaires. Ainsi Bar Kokhba, comme le Messie, soulève un soulèvement et dirige les Juifs. Sa prière, conservée dans le Talmud, est intéressante : « Seigneur, tu n’es pas obligé d’aider, mais n’interviens pas ! » Ces paroles sont évidemment imprégnées de l’esprit de l’Antéchrist. «Je suis venu au nom du Père, et ils ne m'ont pas accepté. Un autre viendra en son nom et l'acceptera..." Nous n'avons pas eu à attendre longtemps ; Cent ans seulement se sont écoulés depuis l’époque du Christ. Tout s'est terminé par la défaite du soulèvement face à l'armée romaine. Depuis lors, les Juifs ont été dispersés sur toute la terre. La synagogue juive elle-même fut contrainte de reconnaître Bar Kochba comme un faux messie.

Imaginez la tragédie des voyageurs d'Emau. On y pense rarement. Après tout, ils croyaient au Christ vivant, et maintenant, pour le troisième jour, il s'avère que Jésus de Nazareth, le Jésus qui a nourri cinq mille personnes avec cinq pains, le Jésus qui a prêché le sermon sur la montagne, a guéri et chassé les démons. , est mort! S'est-il vraiment avéré être, c'est effrayant de dire ce mot, un trompeur ? Cela fait déjà le troisième jour qu’Il ​​est absent de la terre, ce qui signifie que les prophéties ne se sont pas réalisées !

Les voyageurs en parlent à Jésus ressuscité et, comme nous le savons, le Seigneur se révèle à eux dans la fraction du pain. Mais quelle épreuve de foi ! Quelle tragédie spirituelle ces gens étaient destinés à endurer ! Les Juifs ont également dû perdre confiance en Bar Kochba. Mais l’antichristianisme ne s’arrête pas là.

L'histoire du judaïsme connaît un autre faux messie - Sabbatai (Shabtai) Zvi. C'était au 17ème siècle. Cette époque n’a pas été tendre avec les Juifs. Les feux de l'Inquisition brûlaient toujours, il y avait des ghettos - des quartiers juifs, au-delà desquels il était interdit aux juifs de sortir, des pogroms étaient systématiquement organisés, provoquant en représailles la haine des juifs envers les chrétiens.

En 1648, dans la synagogue de la ville de Smyrne, située sur le territoire de la Turquie moderne, Sabbateus Zevi prononça à haute voix le tétragramme sacré, c'est-à-dire le Nom de Dieu, qui n'était autorisé à être prononcé par personne et qui n'était prononcé que par par le Grand Prêtre une fois par an lors de la fête de purification (Yom Kippour), en entrant dans le Saint des Saints. Depuis seize siècles, aucun Juif n'avait entendu ce Nom ; il se transmettait secrètement. Et aujourd’hui on ne sait pas exactement comment prononcer le Nom de Dieu, on connaît seulement son orthographe. Aujourd'hui encore, parmi les Juifs, les contrevenants sont punis d'une malédiction pour avoir prononcé ce Nom. Les Juifs croient que le Messie, lorsqu’il viendra sur Terre, prononcera un Nom connu uniquement des grands prêtres. De plus, le Messie ne sera ni un grand prêtre ni un Lévite, mais il prononcera ce Nom comme un mot de passe sacré.

C'est ainsi que Sabbateus Zevi prononce ce Nom. Pour cela, il est immédiatement excommunié de la synagogue. Cependant, il commence son sermon, et plus de la moitié des Juifs du monde entier l'acceptent et le suivent. Selon les croyances juives, l'anniversaire du Messie devrait coïncider avec le jour de la destruction du premier et du deuxième temple de Jérusalem. La destruction a eu lieu sous Nabuchodonosor et sous les Romains, à sept siècles d’intervalle, mais le même jour. Sabbateus Zvi est en effet né ce jour-là, il a eu trente ans et il a correctement prononcé le Nom de Dieu.

Il était veuf. Sabbateus a épousé une fille qui avait la vision qu'elle épouserait le Messie. À la mort de sa femme, il contracta un saint mariage avec la Torah (Pentateuque de Moïse). Sabbateus Zevi avait une prière unique : « Loué sois-tu, ô Seigneur, qui permets l'interdit ! » Il commença par violer tous les interdits juifs. Cela a conduit à la création d’une doctrine appelant à faire ce qui est interdit. Il n’est pas difficile de deviner où mènera une telle « moralité » !

Sabbateus se rendit à Istanbul pour convertir le sultan, qui était censé l'accepter comme le Messie. Le Coran dit également que le Christ doit revenir. Le sultan a proposé à Sabbateus Zevi de choisir : se convertir à l'islam ou risquer la peine de mort. Bien sûr, tout le monde s’attendait à ce que le Messie refuse de se convertir à l’Islam et soit tué, accomplissant ainsi ce que le prophète Isaïe avait dit. Cependant, à la grande horreur du monde juif tout entier, Sabbateus Zvi s'est converti à l'islam, expliquant cela avec l'intention d'unir toutes les religions. De nombreux Juifs se détournèrent de lui. Sabbateus Zvi a créé sa propre secte, qui a existé jusqu'au début du XXe siècle.

Au XVIIIe siècle, un certain Jacob Frank annonça que l'esprit de Sabbateus Zevi s'était installé en lui. Il a été impressionné par la moralité qui lui a permis de briser les interdits, et il a dit qu'on ne peut combattre le mal qu'en y goûtant. Autrement dit, en goûtant au péché, vous éradiquez ce péché (hérésie des Nicolaïtes). Cela a inévitablement conduit à des scandales purs et simples. Plus tard, Jacob Frank et ses partisans se sont convertis au catholicisme.

Un autre phénomène de faux messianisme surgit au plus profond de l’Église chrétienne, où apparaissent aussi de temps en temps de faux Christs. Le Seigneur a dit qu'il reviendrait une seconde fois, et une partie du mystère des paroles sur la Seconde Venue, présentes à la fois dans l'Évangile et dans les prophéties apostoliques, et plus encore dans l'Apocalypse, nous permet d'interpréter ce grand événement à venir de manière de différentes manières et même spéculer là-dessus.

Cependant, ce phénomène est moins typique du christianisme. Les Juifs l’avaient et l’auront, puisqu’ils attendent le Messie, extérieurement une personne ordinaire appelée à les sauver, à restaurer le Temple et à conduire les nations vers le Royaume de Dieu. Il n’existe pas un tel enseignement dans le christianisme. La Seconde Venue du Christ est la Venue en gloire. L’Apocalypse dit que le Christ viendra, liera Satan et que le règne millénaire sur terre commencera (chiliasme). Même certains des saints pères de l'Antiquité, comme Papias de Hiérapolis (vers 70-155 ou 165), Justin le philosophe († vers 165) et Irénée de Lyon (vers 130-vers 202), acceptèrent la doctrine. que lorsque le Seigneur viendra une seconde fois, enfin, et non seulement intérieurement (dans le cœur), mais aussi extérieurement, le Royaume de Dieu sera établi sur terre. À cette époque, cela n’était pas considéré comme une hérésie. En spéculant sur cet enseignement, de faux Christs sont apparus.

Les livres d'histoire nous parlent de la guerre paysanne qui a éclaté en Allemagne en 1525. La base de ce soulèvement n’était pas seulement sociale, mais aussi religieuse. C’était essentiellement antichrétien. En 1517, Martin Luther entame une réforme qui prend rapidement de l’ampleur. Et le soulèvement paysan dirigé par Thomas Münzer a lieu sous le slogan « établir le Royaume de Dieu sur terre ». Luther lui-même a été horrifié par ce soulèvement sanglant et a appelé les électeurs allemands à « écraser les rebelles comme des chiens enragés », ce qui est finalement arrivé. Cédant à cette séduction, de nombreuses personnes sont mortes.

Des événements non moins tragiques se sont déroulés dans le Munster, en Allemagne du Nord, où Jean de Leyde, se déclarant « Roi du Nouvel Israël », proclame le « Royaume du Christ ». Les troupes envoyées par l'évêque encerclèrent la ville. Il fut longtemps assiégé ; Une terrible famine commença, conduisant au cannibalisme. La ville fut prise, le faux Christ et plusieurs de ses « prophètes » furent exécutés après de cruelles tortures, et leurs corps sans tête furent transportés dans toute l'Allemagne dans des cages métalliques, puis ces cages furent placées sur la tour de l'église Saint-Lambert comme un avertissement à tout le monde. Ils y restent encore aujourd'hui.

Quelque chose de similaire s'est produit en Russie, où existait un phénomène tel que le « khlystyisme ». Les membres de cette secte étaient, en règle générale, des roturiers illettrés. On les appelait aussi « sauteurs », car les prières étaient accompagnées de danses caractéristiques - « danses sacrées ». C'est ainsi qu'ils essayèrent d'acquérir le Saint-Esprit.


Il y avait aussi une secte d'eunuques - des gens venus des Khlysty, qui se châtraient eux-mêmes. Les Skoptsy déclaraient que le mariage n’était pas l’œuvre de Dieu, mais que l’amour était l’œuvre de Dieu. Lors de leurs réunions de prière, ils faisaient l’expérience d’un « amour spirituel » l’un pour l’autre, qui se transformait en orgies prodigues. Le gouvernement a combattu ces sectes en utilisant les méthodes alors acceptées, sans cérémonie. Néanmoins, ces sectes ont existé et ont particulièrement prospéré à l'époque de Pierre Ier, d'Elizabeth Petrovna et au siècle des Lumières.

En 1645, sous le règne du tsar Alexeï Mikhaïlovitch, un « miracle » s'est produit dans le volost de Starodub du district de Kovrov de la province de Vladimir. «Trois anges sont montés au ciel» et le Seigneur des armées s'est incarné dans la «chair pure» d'une certaine Danila Filippovich. Les anges sont montés, mais le « Seigneur des armées », c'est-à-dire Danila Filippovich, est resté. Bientôt, il se retrouve « fils du Christ ». Il est devenu un paysan du district de Mourom, Ivan Timofeevich Suslov, qui a suivi Danila. Ils ont dit qu'il avait été crucifié et qu'il était ressuscité. Puis ils trouvèrent une fille qui devint « Sainte Mère de Dieu ». Ces paysans gagnèrent des adeptes. Le moment est venu, et « Ivan-Christ » « est monté au ciel », et « Danila-Savaoth » est resté sur terre « pour toujours ».

Les sectaires russes vivaient selon de telles idées. Ils ont été persécutés par les dirigeants jusqu'à l'empereur Pierre III - un malheureux qui, par la volonté du destin, s'est retrouvé sur le trône de Russie. Son épouse avide de pouvoir, la future Catherine II, en a eu assez, Pierre « est mort subitement » et elle est montée sur le trône. Mais le souverain a quand même réussi à faire beaucoup, notamment en proclamant le « Manifeste sur la liberté de la noblesse », en supprimant la Chancellerie secrète, en publiant un décret sur la liberté du commerce extérieur, qui contenait, entre autres, une exigence de traitement attentif des les forêts comme l'une des ressources les plus importantes de la Russie et un décret qui qualifiait le meurtre de paysans par les propriétaires fonciers de « torture de tyran » et prévoyait pour cela un exil à vie.

C'est Pierre III qui a levé la persécution des eunuques et a commencé à les protéger. Des eunuques reconnaissants ont traité l'empereur de « colombe blanche » et ont affirmé qu'il avait été castré avant même le mariage et que Catherine ne pouvait donc pas donner naissance à un enfant de lui. On disait même que sa mère, la princesse Anna Petrovna, était la « Vierge immaculée »... Voici les vers poétiques de l'époque décrivant la naissance de Pierre III : « Elle fut bénie par le Saint-Esprit, le ventre dissous, une Un bon enfant est né, les murs de l’enfer sont tombés.

Pierre III a été déclaré Christ, mais depuis que sa mort a été annoncée et que Catherine a régné, des rumeurs ont commencé à circuler selon lesquelles il aurait été sauvé. Le 22 novembre 1772, un certain invité est apparu dans la maison de l'habitant de l'Oural Denis Pyanov, à qui Pyanov a raconté ces rumeurs. L'invité a promis qu'il conduirait tous les mécontents vers les terres turques, où ils auraient tous une belle vie. A la question : « Comment est-ce possible ? », l'invité a répondu qu'il avait assez d'argent pour cela, puis il s'est penché et a murmuré : « Je m'appelle Pierre ». Cet invité mystérieux n’était autre qu’Emelyan Pougatchev. Suite à cela, comme autrefois en Allemagne, une grande guerre civile éclata en Russie. Le soulèvement de Pougatchev n’est pas seulement une guerre paysanne, c’est en fait une nouvelle tentative d’établir le « Royaume de Dieu » sur terre. Emelyan Pougatchev - Pierre III, alias « Christ » et « Dieu »... Tout s'est terminé, comme d'habitude, par la répression brutale du soulèvement, et Emelyan Pougatchev a été emmené à Saint-Pétersbourg dans une cage en acier. Ces aventures se sont donc répétées à maintes reprises et ont échoué, pour lesquelles des milliers de personnes ont payé de leur vie.

De faux Christs sont également apparus en dehors du christianisme. En Inde, ce phénomène s'appuie sur la doctrine des avatars, selon laquelle la divinité s'incarne de temps en temps. Ce phénomène est caractéristique de toutes les religions païennes, selon les idées desquelles les dieux descendent sur terre. Comme il existe de nombreux dieux, ils apparaissent constamment. Ils disaient des empereurs romains : « Divin Octave » ou « Divin Auguste », et ce n’étaient pas que des épithètes. Pendant les jours fériés, les Romains devaient faire des sacrifices aux empereurs en tant que dieux.

Sous une forme plus raffinée, philosophique et profonde, cela se réalise dans la doctrine des avatars. Le Christ a dit : « Tous, quel que soit le nombre d’entre eux qui sont venus avant Moi, sont des voleurs et des brigands ; mais les brebis ne les écoutaient pas"(Jean 10:8). La foi chrétienne soutient fermement que un jour « La Parole s’est faite chair et a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité. »(Jean 1:14), un jour« Un grand mystère de piété eut lieu : Dieu apparut dans la chair » (1 Tim. 3 : 16). Cela n'est arrivé que un jour, et cela ne se reproduira plus jamais. Tous ceux qui ont précédé Christ sont des voleurs et des brigands, et ceux qui sont venus après Lui sont de faux Christs et de faux prophètes. La Seconde Venue aura certainement lieu, mais comme le Christ l’a dit : « Comme l’éclair vient de l’orient et est visible même à l’occident, ainsi sera l’avènement du Fils de l’homme. »(Matthieu 24 :27). Quand ils disent : « … il est dans cette pièce », ou « dans cette pièce » ou « dans le désert », ne le croyez pas. Le Seigneur lui-même nous l’a enseigné.

L'un des avatars de renommée mondiale est Sri Sathya Sai Baba, né en Inde en 1926 et décédé en 2011. Selon les croyances de ses disciples, il était une réincarnation de l'avatar Sai Shirdi. En effet, un phénomène des plus singuliers... Déjà enfant, il démontrait sa capacité à matérialiser des objets, ouvrant des sacs vides et en retirant de la nourriture à la demande des personnes présentes. Cela s’est produit publiquement, devant de nombreuses personnes. Aujourd’hui, des millions de personnes le suivent. Il s’agit d’un mouvement mondial. C'est une « divinité » vivante, il faisait des miracles, guérissait les malades. On dit qu'il l'a même ressuscité des morts...

Un cas aussi étonnant est décrit. L'un des gouverneurs indiens voyageait dans le train. Soudain, le moteur électrique prend feu et le désastre semble imminent. Alors le gouverneur fit mentalement appel à Sai Baba. Soudain, un électricien arrive, répare les dégâts à toute vitesse et disparaît tout aussi soudainement. Une fois arrivé à destination, le gouverneur monte à bord d'un avion dont le train d'atterrissage tombe en panne. Un autre passager, suite à une envie intérieure, se précipite dans le cockpit et tire un levier (même s'il n'était pas pilote et n'y comprenait rien). Le train d’atterrissage est ainsi déployé et l’avion atterrit en toute sécurité. Lorsque le gouverneur a appelé Sai Baba pour le remercier de l’avoir sauvé de l’accident d’avion, il a répondu : « Pourquoi n’avez-vous pas mentionné l’électricien ? C'est-à-dire des miracles au sens littéral du terme... Physiciens, chimistes, biologistes, psychologues et criminologues sont venus vers lui pour étudier ces phénomènes anormaux.

Mais cet homme n’est pas unique. Des personnes semblables à lui ont également été trouvées dans la Grèce antique, constituant la base de la mythologie grecque antique. Les personnages mythiques ne sont pas simplement le fruit de l’imagination humaine sauvage, tout comme nos héros épiques. Il y a toujours de vrais prototypes derrière eux.

Enfin, notre contemporain, qui ne fait pas de miracles, ne fait rien de surnaturel, mais répète obstinément : « Je suis le Christ ». Il est venu « en son nom » et a également attiré avec lui des milliers de personnes. Dans la même rangée se trouve « White Brotherhood » de Marina Tsvigun - « Maiden Christ »...

Tous ceux-là sont de faux Christs, dont le Seigneur a prédit la venue, les précurseurs du dernier Antichrist dont parlent les Saintes Écritures. Il est peu probable que cet Antichrist soit sensiblement différent de ceux-là, à moins que son rôle ne se révèle être universel. Les personnes possédées sont asservies par des esprits impurs, et Satan lui-même contrôlera cela. Tout le reste se déroulera à peu près selon le même scénario : c'est la solution des problèmes politiques, et l'instauration de la paix universelle, l'abolition des guerres sur terre, et la résolution des problèmes économiques, et le royaume mondial, et « Dieu sur terre ». Les mêmes « Danilas » et « Ivan », mais à une échelle différente...

La venue du « grand » Antichrist, « l’homme du péché », mettra fin à cette étape de l’histoire humaine. Il sera détruit par le Christ lui-même, qui viendra tuer l'Antéchrist avec son Esprit. Non pas par les forces humaines, mais par la seconde venue du Christ lui-même, tout cela sera détruit et détruit.

Munzer Thomas (Thomas) (vers 1490-1525) - un prédicateur radical pendant la Réforme, le chef spirituel d'un mouvement social qui prêchait l'égalité universelle basée sur les idéaux évangéliques et la terreur contre l'Église traditionnelle et la noblesse. Le mouvement Münzer était associé à un puissant soulèvement des paysans allemands contre les seigneurs féodaux (guerre des paysans allemands du XVIe siècle).

Jean de Leyde (vers 1509-1536) - chef des anabaptistes de Münster.

Avatara, parfois avatar (sanscrit "अवतार" - "descente"), est un terme de la philosophie hindoue, généralement utilisé pour désigner la descente de Dieu du monde spirituel vers les royaumes inférieurs de l'existence.

Sans aucun doute, le plus grand homme de la fin des temps sera celui que la Bible appelle l’Antéchrist. Il jouera un rôle tellement important qu’il faudra examiner attentivement tout ce qui a été dit à son sujet.

I. Qui est l’Antéchrist ?

C'est le dernier grand dirigeant qui gouvernera la terre à la fin des temps et qui dirigera la rébellion finale de l'humanité contre Dieu et Christ. Jésus était l'homme parfait et l'image de Dieu sur terre. Mais les gens aimaient les ténèbres plus que la lumière et le rejetaient. Bientôt, un surhomme apparaîtra qui incarnera toute la puissance de Satan. Utilisant la ruse pour dissimuler sa cruauté, ce faux Christ séduira les nations, afin qu’elles l’acceptent comme leur sauveur. Paul l'appelle un homme de péché parce qu'il représentera le pécheur à l'extrême. Avec ses disciples, il manifestera le plus haut degré de mal que l'homme puisse atteindre, individuellement ou collectivement. « Le péché de l'homme doit se manifester pleinement dans l'homme du péché » (Mauro). L’Antéchrist, en fait, sera le plus grand adversaire de Dieu qui soit jamais apparu parmi les hommes.

II. L’Antéchrist sera-t-il vraiment une personne ?

Certains ne voient dans l'Antéchrist qu'un système, une sorte de principe qui s'est répandu dans le monde et le corrompt, un mauvais esprit collectif qui se révélera dans les derniers temps. Selon certains commentateurs, nous n’avons aucune raison d’attendre l’apparition d’une personne en chair et en os qui incarnerait toutes les prophéties concernant l’Antéchrist. Nous, sur la base de nombreux passages de la Bible, sommes convaincus que l’Antéchrist est une personne. Pour éviter les malentendus, notons tout d’abord que l’Écriture a quatre points en tête.

1. L'esprit de l'Antéchrist.

« Tout esprit qui ne confesse pas que Jésus-Christ est venu dans la chair n'est pas de Dieu, mais c'est l'esprit de l'Antéchrist, dont vous avez entendu dire qu'il viendrait et qui est déjà dans le monde » (1 Jean 4 : 3). Essentiellement, l’esprit de l’Antéchrist est l’esprit de déni qui rejette Jésus-Christ et que le diable a implanté dans le cœur humain depuis la Chute. Bien sûr, cet esprit est déjà dans le monde, mais cela ne veut pas dire qu’il ne deviendra pas un jour une personne sous la forme de l’homme du péché.

Il est très important que chacun d’entre nous se méfie de cet esprit aujourd’hui. Jean dit : « Celui qui commet le péché est du diable. » Nous pouvons dire qu’il y a quelque chose de l’Antéchrist en chacun de nous : c’est notre nature de chérir en nous l’esprit d’orgueil, de supériorité sur les autres, d’indignation et de critique envers Dieu et en même temps de condescendance et d’admiration envers notre « je ». .

2. Prédécesseurs de l'Antéchrist.

L’Antéchrist final ne sera que le summum d’une longue lignée d’ennemis de Dieu. Balak et Balaam - un méchant roi et un prophète infidèle - qui ont tenté de maudire le peuple de Dieu, sont les précurseurs de l'Antéchrist et le faux prophète des derniers temps (Nb. 22-24 ch.). Nous avons déjà dit que sous la forme d'Antiochus Epiphane, Daniel nous montre également le futur surhomme (Dan. 8 :9-26 ; 11 :21-45). À l’époque de l’apôtre Jean, il y avait des gens qui portaient un masque de piété, mais qui devinrent plus tard des ennemis déclarés de Dieu (voir 1 Jean 2 :18-19,22 ; 2 Jean 7). Les faux apôtres et les faux prophètes étaient déjà connus de la Première Église Apostolique. Le faux Christ et le faux prophète de la fin des temps seront reconnus par leur pouvoir trompeur infernal et leur incroyable dépravation. Dans les personnes qui se sont distinguées dans l'histoire par leur hostilité envers l'Évangile, la persécution des croyants et leur exaltation de soi, les chrétiens ont toujours vu les précurseurs de l'Antéchrist. Les exemples incluent Néron, certains papes et dictateurs de notre temps. Il est clair que des gens comme Hitler combinaient en eux un certain nombre de signes caractéristiques de l'Antéchrist : l'esprit de dictature, l'arrogance, la persécution des Juifs, dépassant tout ce qui s'était passé auparavant, ainsi que des chrétiens, l'exaltation du culte de leur personnalité. , des conquêtes époustouflantes et un asservissement presque complet du pouvoir politique et religieux. Au cours de ces toutes dernières années, il semblait vraiment que nous assistions à la répétition générale du grand drame final qui allait bientôt se jouer sur la scène mondiale.

Outre les noms mentionnés ci-dessus, bien d’autres peuvent être cités, car « maintenant plusieurs antéchrists sont apparus » (1 Jean 2 : 18). Mais tous ceux qui sont apparus dans le passé ou qui apparaissent aujourd’hui ne sont que ceux qui préparent le chemin pour les derniers, les plus grands d’entre eux.

3. L'identité de l'Antéchrist.

a) Pour Jean, l'Antéchrist est une personne. Les « Antéchrists » de cette époque étaient de faux Christs et ennemis de Dieu qui se révélaient en quittant l’Église. Et l'apôtre dit encore : « Vous avez appris que l'Antéchrist viendra... », c'est-à-dire un homme semblable aux premiers Antéchrists, mais plus terrible (1 Jean 2 : 18-19).

b) Paul donne à l'Antéchrist des noms qui ne peuvent faire référence qu'à une personne (2 Thess. 2 :4,8) : homme de péché ; fils de perdition (comparer avec le nom donné à Judas (Jean 17 : 12) ; adversaire ; il exigera qu’il soit adoré comme Dieu ; mal.

c) Daniel parle de lui comme d'un roi qui blasphémera le Très-Haut, opprimera les saints et régnera sur eux (7 : 24-26). Il provoquera des ravages incroyables, connaîtra un succès inouï et, jusqu'à sa destruction soudaine, s'élèvera au-dessus des autres (8 : 23-25). Il séduira les Juifs, créera l'abomination de la désolation dans le temple et sera donc appelé le désolateur (9 : 27). Ce roi agira selon sa propre volonté, « dira des choses blasphématoires contre le Dieu des dieux », déclenchera une guerre et conquérira la Palestine, où il sera finalement détruit (11 :36,38,41,45). Le rôle et les actes que Daniel attribue à l’Antéchrist n’auraient aucun sens s’ils n’étaient pas accomplis par une personne.

d) La Révélation parle dans le même sens. Il appelle l'Antéchrist une bête, contrairement à Jésus-Christ, qui est appelé l'Agneau. Mais la bête représente ici un homme de chair et de sang : il accepte le culte, blasphème Dieu, persécute les saints et domine le monde entier (13 : 4-7). Comme nous l’avons vu, la bête est plus tard clairement identifiée comme un roi qui gouvernera par l’intermédiaire de dix dictateurs (17 : 11-12). Finalement, ce roi sera jeté vivant dans l'étang de feu ; après mille ans, il est toujours là, tourmenté avec le diable et le faux prophète « jour et nuit, aux siècles des siècles » (19 :20 ; 20 :10). Toutes les créatures jetées dans l’étang de feu représentent celles dont les noms ne sont pas écrits dans le livre de vie (20 : 15). Il est clair que ni un « système » ni un « principe » ne peuvent être jetés en enfer et y souffrir éternellement.

e) Et enfin, une base solide pour une telle affirmation nous est donnée par les paroles de Jésus : « Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; Mais si un autre vient en son nom, vous le recevrez » (Jean 5 :43). Jésus, le Messager du Père, était un homme parfait. L’Antéchrist, instrument du diable, sera un homme complètement dépravé. Par l’intermédiaire d’un homme complètement possédé par lui, Satan lancera sa dernière et terrible attaque. Lorsque nous regardons la vie des prédécesseurs passés et modernes de l’Antéchrist, il n’est pas difficile pour nous d’imaginer l’essence de ce dernier, l’Antéchrist lui-même, venant en chair et en os.

À cela, nous ajoutons les mots de Lange : « Chaque idée est finalement incarnée par un ou plusieurs individus qui en deviennent les représentants. Même si la Bible ne nous avait pas parlé de lui, l’histoire donnerait quand même vie à l’Antéchrist, qui, à la fin des temps, poussera à l’extrême la rébellion contre Dieu.

III. En quoi le Christ et l’Antéchrist sont-ils différents ?

Jésus est le Messie envoyé par le Père pour sauver le monde et établir son Royaume. L'Antéchrist est un faux messie ; il a été envoyé par l'ennemi pour s'opposer à la venue du Christ et détruire les gens.

Jésus est Dieu fait homme ; L'Antéchrist est un homme qui se fait un dieu. Essayons de comparer ces deux personnalités opposées.

Antéchrist

1. Il est l'image de Satan, qui l'a envoyé. L'Apocalypse le montre comme une bête à sept têtes et dix cornes, semblable au grand dragon rouge qui représente le diable lui-même (Apocalypse 12 :3 ; 13 :1 ; 17 :3).

2. L'Antéchrist est la deuxième personne de la trinité diabolique : le dragon (diable), la bête et le faux prophète (Apocalypse 16 : 13). Il existe donc un anti-dieu, un anti-Christ et un anti-esprit.

3. L'Antéchrist émerge de l'abîme pour faire la volonté du diable (Apocalypse 11 :7 ; 17 :8). Il viendra en son nom (Jean 5 :43).

1. Jésus dit : « Celui qui m'a vu a vu aussi le Père » (Jean 14 : 9). Il est l’image du Dieu invisible et le reflet de son essence (Col. 1 :15 ; Héb. 1 :3).

2. Jésus est la deuxième Personne de la Trinité céleste : Père, Fils et Saint-Esprit (Jean 1 :1 ; 2 Cor. 3 :17).

3. Jésus descend du ciel pour faire la volonté de Dieu. Il vient au nom de Son Père (Jean 6 :38 ; 5 :43).
Cette comparaison montre à quel point Satan est capable d’imiter Dieu. Son faux messie est une caricature dégoûtante du vrai Christ. Et le fait que les gens rejettent Jésus pour se livrer à l’Antéchrist montre jusqu’où ils peuvent descendre.

IV. Séduction par l'Antéchrist

Par la tromperie et la ruse, Satan a provoqué la chute de nos premiers parents (2 Cor. 11 : 3). Et lorsqu’il révélera son faux sauveur, l’Antéchrist, alors, par la puissance de sa tromperie inouïe, il conduira à nouveau toute l’humanité à s’incliner devant lui. « Satan lui-même se déguise en ange de lumière, et ce n'est donc pas grave si ses serviteurs se déguisent aussi en ministres de justice » (2 Cor. 11 : 14-15).

Nous avons vu le Seigneur nous mettre en garde à maintes reprises contre cette terrible tromperie (Matt. 24 :4-5 ; 11 :24-25). De toute évidence, ces prophéties s’accompliront surtout sur le dernier faux Christ et faux prophète. Par la tromperie, ces personnages tenteront de tromper les nations : enfin, le monde a reçu un sauveur selon leur cœur ; Juifs : le Messie qu’ils attendaient depuis si longtemps est maintenant devant eux ; même les chrétiens : le vrai Christ est apparu sous la forme d'un surhomme.

Le succès de cette tromperie sera extraordinaire. Jésus répète avec insistance : « …et ils séduiront beaucoup… afin qu’ils séduisent, s’il est possible, même les élus. » Et Jean annonce que, sous l'influence d'une psychose de masse, tous les habitants de la terre adoreront l'Antéchrist ; ayant été trompés par les miracles du faux prophète, ils se feront l'image d'une bête et l'honoreront comme Dieu (Apocalypse 13 :8,14-15).

Comment l’humanité, fière de son intelligence, peut-elle se laisser tromper à ce point ? Seule l’Écriture nous donne la réponse à cette question :

« Alors sera révélé l'inique... dont la venue, selon l'œuvre de Satan, se fera avec toute puissance, tous signes et tous prodiges mensongers, et avec toute tromperie injuste pour ceux qui périssent, parce qu'ils n'ont pas reçu l'amour. de la vérité afin qu'ils puissent être sauvés. Et c’est pourquoi Dieu leur enverra une forte illusion, afin qu’ils croient au mensonge, afin que tous ceux qui n’ont pas cru à la vérité, mais qui ont aimé l’injustice, soient condamnés » (2 Thess. 2 :9-12 ; voir aussi 2 Cor. 4:3-4) . Un mot très sérieux ! Tout l’art de Satan ne pourrait pas égarer les âmes si Dieu Lui-même ne les avait pas rendus aveugles ! Six fois, Pharaon a endurci son cœur, puis le Seigneur lui-même l'a endurci (Ex. 7 : 13,22 ; 8 : 11,15,28 ; 9 :7 et 9 :12 ; 10 :1,20,27 ; 11 :10). ) . De même, à ceux qui rejettent consciemment la vérité et aiment le mensonge, Dieu enverra « une puissante illusion, afin qu’ils croient au mensonge ». Ce sera le plus grand châtiment pour les gens rebelles. Pensant avoir enfin trouvé leur sauveur, les gens se rendront aveuglément à leur plus grand ennemi. Ce n’est que lorsqu’il sera trop tard qu’ils se rendront compte de leur erreur.

Les croyants ont besoin d’une force et d’une sagesse surnaturelles pour résister à la tromperie de l’Antéchrist. Nous affirmons même que, dès maintenant, les chrétiens devraient être capables de résister à cette tromperie, puisqu'elle se manifeste partout (1 Jean 4 :1,3). De partout, nous voyons avancer les forces qui entraînent l’humanité vers la destruction définitive. Quiconque n’est pas disposé à se repentir et à accepter l’Évangile ne pourra pas voir clairement lors de l’assaut prochain de l’esprit d’erreur. Après que les dictateurs qui ont récemment quitté la scène ont réussi à tromper des nations entières sous nos yeux, il n’est pas difficile pour nous d’imaginer ce qui va commencer à se produire dans un avenir proche partout dans le monde. Alors malheur à ceux qui ne sont pas éclairés par le Saint-Esprit et qui, ne possédant pas la connaissance divine, ne sauront pas distinguer la vérité de l'erreur ! Aveugles et conduits par des aveugles, ils seront tous captivés par une terrible tromperie.

V. Révélation de l'Antéchrist

« Et alors apparaîtra le méchant, que le Seigneur Jésus fera mourir du souffle de sa bouche » (2 Thess. 2 : 8). L’original dit que les méchants seront exposés. Avant cela, l’iniquité était un secret (v. 7). Le péché était quelque chose de caché, de secret, masqué, hypocrite. Mais avec l’avènement de l’homme du péché, le mal apparaît sans aucun masque.

L’Antéchrist est appelé « le fils de la destruction » (2 Thess. 2 : 3). (Cette expression est également utilisée en relation avec Judas, voir ci-dessus.) De plus, il est appelé une « bête », car les définitions humaines ne suffisent pas à exprimer toute son essence. Il est l’incarnation complète du péché de l’humanité déchue.

Le professeur F. Gaudet écrit : « La victoire complète du bien ne pourra être obtenue que par la venue du Seigneur, lorsque le mal caché dans le cœur humain se manifestera pleinement dans l'apparition du grand ennemi du Royaume de Dieu, lors de la période de sa puissance à court terme, de sorte que la plus haute victoire du bien signifiera en même temps la défaite finale du mal au moment de son plus grand épanouissement... " Dieu laisse le blé et l'ivraie mûrir jusqu'à ce que la moisson, pour ensuite rassembler le blé dans le grenier et brûler l'ivraie dans un feu qui ne s'éteint pas (Matthieu 13 :30). La récolte de la terre ne peut avoir lieu qu’une fois qu’elle est complètement mûre (Apocalypse 14 : 15).

VI. L'Antéchrist sera-t-il juif ?

De nombreux interprètes partagent cette opinion. Ainsi, Irénée (180 après JC) (basé sur Gen. 49 : 16-17) croyait que l'Antéchrist viendrait de la tribu de Dan, surtout depuis qu'il a énuméré les tribus dans l'Apocalypse 1 : 16-17. 7 : 4-8, cette tribu est absente. Jérôme (350-420) croyait que l'Antéchrist serait l'un des Juifs qui parviendraient à dominer le monde. Personnellement, même si nous ne pouvons pas le dire avec certitude, nous ne serions pas surpris si cette personne se révélait être juive, pour la raison suivante.

L’Antéchrist se présentera aux Israéliens comme le Messie qu’ils attendent et, trompés, ils l’accepteront. « Et une semaine confirmera l'alliance avec plusieurs » (Dan. 9 :27). Jusqu'à présent, 64 faux messies sont apparus, qui ont eu plus ou moins de succès parmi le peuple d'Israël (voir, par exemple, D. Ap. 5 : 36-37). Nous avons déjà mentionné les prédictions de Jésus selon lesquelles les Juifs recevraient l'Antéchrist : « …si un autre vient en son nom, vous le recevrez » (Jean 5 :43). Il serait difficile d’expliquer le fait que les Israélites acceptent comme Messie quelqu’un qui n’est pas juif.

VII. Que signifie le nombre 666 ?

« Nul ne sera autorisé à acheter ou à vendre, sauf celui qui a la marque, ou le nom de la bête, ou le numéro de son nom. Voici la sagesse. Celui qui a de l'intelligence, compte le nombre de la bête, car c'est un nombre humain ; son nombre est six cent soixante-six » (Apocalypse 13 : 17-18).

Beaucoup d’encre a coulé sur ce passage et de nombreuses interprétations contradictoires ont été exprimées. Nous n’avons pas l’intention d’en ajouter un autre. Cependant, quelques éclaircissements peuvent être utiles. Jean dit : « Celui qui a de l'intelligence, qu'il compte le nombre de la bête… » En grec, chaque lettre de l'alphabet correspond à un certain nombre. Alpha signifie un, bêta signifie deux, etc. Ainsi, lors de l'écriture d'un nom, vous pouvez additionner les valeurs numériques de chaque lettre, et la somme résultante exprimera le numéro de ce nom. Le numéro du nom de l’Antéchrist sera 666.

Les noms de tous ces individus dans l’histoire de l’humanité qui semblaient être l’Antéchrist ont été soumis à un tel calcul. Grâce à un agencement plus ou moins habile des lettres des noms et titres de ces individus, il a été possible d'obtenir le nombre 666, par exemple, en relation avec Néron, Mahomet, le Pape, Napoléon, Hitler et bien d'autres. Ces interprétations nous semblent prématurées, car elles se contredisent. Nous sommes convaincus que les vrais croyants du monde entier reconnaîtront ce dernier grand Antichrist lorsqu’il viendra. Le Saint-Esprit leur donnera suffisamment de lumière pour qu'ils puissent calculer correctement et sans ambiguïté le numéro de son nom. En attendant, restons éveillés et sobres !

Mais, à notre avis, il existe une autre compréhension, également correcte, de ce fameux nombre 666. Nous l'avons déjà souligné en comparant le Christ et l'Antéchrist. Jean appelle le nombre 666 « un nombre humain ». Il est clair qu’il y a des nombres symboliques dans l’Apocalypse. Ainsi, le nombre sept exprime la complétude, la perfection et est dans la plupart des cas utilisé en relation avec Dieu et Jésus-Christ : l'Agneau immolé a sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu (Apocalypse 5 : 6). Le nombre six, au contraire, se réfère à toutes les choses humaines : les vingt-quatre anciens (Ap. 4 : 4), les douze tribus d'Israël, les douze mille, les cent quarante-quatre mille (7 : 4-8). ), etc. Six est un nombre qui exprime l’imperfection, par opposition au sept qui exprime la perfection. L'Antéchrist peut s'élever incommensurablement dans son arrogance, sa domination peut s'étendre jusqu'aux extrémités de la terre, il peut être adoré comme Dieu, et pourtant toutes ses actions porteront la marque de l'imperfection et de la faiblesse intérieure : son nombre est le nombre de l'homme dans triple répétition : 6-6 -6 !

« Mais ce nombre contient aussi la fin du progrès, la fin de la culture… c'est la somme, la tridimensionnalité – longueur, largeur et hauteur – des actions humaines. Peu importe comment on regarde ces dimensions, on arrive toujours au chiffre six... Ce chiffre symbolise la supériorité de l'homme qui s'est fait dieu, qui siège sur le trône de ses œuvres et, possédé par la folie des grandeurs, s'exclame : « Jusqu'où l'homme s'est-il élevé ! » (Mauro).

Et enfin, le nombre 666 est aussi une expression de l’incapacité de Satan à être comme Dieu, de l’Antéchrist à être comme le Christ et du faux prophète à être comme le Saint-Esprit.

VIII. Quel pouvoir aura l’Antéchrist ?

1. Le pouvoir de l’Antéchrist sera d’origine surnaturelle et diabolique.

Satan a offert en vain à Jésus-Christ tous les royaumes du monde et leur gloire (Matthieu 4 : 8-10). L'homme de péché, au contraire, acceptera cette offre et, s'abandonnant complètement au diable, recevra de lui une force, un trône et un grand pouvoir ; la bête « montera de l’abîme et entrera dans la destruction » (Apocalypse 13 :2 ; 17 :8 ; voir aussi Dan. 8 :24 et 2 Thess. 2 :9-10). Seul cela peut expliquer l’incroyable carrière de cet homme.

2. Dieu lui-même permettra à l'Antéchrist d'ériger son royaume.

Même les méchants (y compris Satan) contribuent à l’accomplissement des desseins divins. L’humanité déchue doit récolter ce qu’elle a semé, et à la veille du jugement, les hommes doivent montrer de quoi ils sont capables. Par conséquent, Dieu permettra la venue de l’Antéchrist et l’utilisera comme un fléau. C'est pourquoi dans l'Apocalypse nous lisons quatre fois à son sujet : « Et il lui fut donné une bouche parlant avec orgueil et blasphématoire... » ; « …et l'autorité lui fut donnée de continuer pendant quarante-deux mois… » ; « …et il lui fut donné de faire la guerre aux saints… » ; « Et autorité lui fut donnée sur toute tribu, et peuple, et langue, et nation » (13 : 5-7).

Dieu a autrefois utilisé le roi d'Assyrie comme « le bâton de sa colère » pour punir Israël, mais il l'a ensuite sévèrement puni (Ésaïe 10 : 5-7,12). Ainsi, le Seigneur écrasera un jour l’Antéchrist, en lui donnant d’abord une liberté d’action pendant une courte période. À partir de l’exemple du jugement que l’Antéchrist et ses alliés infligeront à Babylone, nous pouvons voir que ces individus humains accomplissent sans le savoir le plan de Dieu, placé dans leur cœur par Dieu lui-même (Apocalypse 17 : 16-17). Ainsi, même s’il semble qu’un certain monstre règne, le Seigneur le contrôle et gouverne le monde.

3. Premièrement, l'Antéchrist étendra sa puissance aux pays qui font partie du quatrième royaume de Daniel.

a) L’ancien royaume romain, à nouveau restauré, verra l’Antéchrist.

En examinant les quatre royaumes du monde décrits par Daniel, nous avons vu que le grand dictateur de la fin des temps émergerait du royaume romain (Daniel 7 : 7 ; 8 : 23-25). En réalité, le royaume romain qui a crucifié Jésus et dispersé les Juifs a disparu depuis longtemps. Mais Jean dit ceci à propos de la bête, symbole de ce règne : « La bête que tu as vue était, et n'est plus, et elle sortira de l'abîme et ira à la perdition ; et ceux qui habitent sur la terre seront étonnés... voyant que la bête était, et n'est pas, et apparaîtra... Et la femme que tu as vue est une grande ville, régnant sur les rois de la terre » (Apoc. . 17:8-9,18). La ville qui dirigeait le monde à l’époque de l’apôtre Jean était Rome et la bête de Dan. 7 signifie aussi Rome. Ainsi, les peuples qui furent autrefois sous le joug romain joueront un rôle majeur à la fin des temps. En fait, les pays méditerranéens ont été les premiers à être évangélisés. Ils ont reçu le plus de lumière et portent donc la plus grande responsabilité devant Dieu. Ils occupent depuis longtemps une position dominante dans les domaines de la religion, de la pensée, de l’art et de la technologie. Sur leur sol est née la civilisation moderne, dite « chrétienne », ou mieux encore, occidentale. Ce sont les peuples issus de ces pays au cours des derniers siècles qui sont tombés sous le contrôle de la quasi-totalité de la terre. Selon les prophéties, ces nations serviront en quelque sorte de tremplin pour la propagation de la puissance de l'Antéchrist, et elles seront les premières à subir avec lui les terribles jugements de Dieu. Cependant, par peuples du royaume romain, comme nous le pensons, il faut entendre non seulement ceux qui vivent à l'intérieur de ses anciennes frontières, mais aussi ceux qui en sont directement issus et représentent la même civilisation. Sans aucun doute, l’Amérique du Nord et du Sud, ainsi que l’Australie, ont hérité de la culture et du mode de vie européens. L’Antéchrist peut, nous semble-t-il, apparaître des deux côtés de l’Atlantique sans que rien ne change aux instructions prophétiques.

b) L'Antéchrist dirigera l'union de dix royaumes. Ces derniers temps, comme nous l'avons déjà dit, le royaume romain sera restauré sous une forme nouvelle. Dans les premiers siècles de son existence, elle formait un tout. Puis, pendant longtemps, elle fut divisée en deux parties (les deux pieds de l'image, Dan. 2:33), dont l'une, celle orientale, exista jusqu'en 1453.

Avant la venue du Christ, elle doit être restaurée sous la forme d'une union de dix états (dix doigts de l'image et dix cornes de la bête, Dan. 7 :24). Les dirigeants de ce syndicat sont décrits dans le Rév. 17h12-13h17.

Que sont ces « rois qui n’ont pas encore reçu le royaume, mais qui prendront le pouvoir avec la bête comme rois » ? Aujourd’hui, nous appelons ces gens-là des dictateurs. Nous avons déjà souligné que les dictateurs sont apparus non seulement dans les pays méditerranéens, mais aussi bien au-delà, et ce à une époque où chacun était captivé par des slogans tels que la démocratie et la liberté.

Mais la prophétie ne parle pas de dictateurs individuels, mais d'une union de dix rois subordonnés à l'Antéchrist (Apocalypse 17 : 17). N'a-t-on pas pris l'habitude ces dernières années d'entendre parler des « États-Unis d'Europe », ou du « bloc occidental » qui recouvre les pays méditerranéens et anglo-saxons ? V. Churchill a même écrit qu'il ne voyait aucune raison de ne pas créer, sous les auspices d'une organisation mondiale, une union des États-Unis d'Europe, qui n'existait plus depuis l'époque de Rome.

Jusqu’en 1953, les négociations sur l’unification de l’Europe occidentale avaient fait de grands progrès, même si elles n’avaient pas encore pris de forme tangible. De nombreux hommes politiques sobres espèrent cependant un succès rapide. Nous ne savons pas comment les événements d’aujourd’hui se dérouleront, ni combien de temps il faudra pour que les prophéties se réalisent. Cependant, on peut affirmer avec certitude que l’état du monde, dans ses principales caractéristiques, reflète miraculeusement ce qui est prédit dans l’Écriture.

4. L’Antéchrist étendra son pouvoir grâce à des conquêtes effrénées et fera de la violence brute un objet de culte.

S'appuyant sur les nations occidentales, l'Antéchrist voudra étendre son royaume. Il le fera à travers une « guerre éclair » : « Et voici, la quatrième bête, terrible et terrible et très forte ; il a de grandes dents de fer ; il dévore, écrase et piétine les restes sous ses pieds… Un roi se lèvera, insolent et habile en tromperie… il causera une dévastation incroyable et réussira, agira et détruira les puissants et le peuple saint » (Dan . 7:7 ; 8:23-24 ; voir aussi 11:36,40).

Dans l’horreur et la stupéfaction, la terre entière s’écriera : « Qui est comme cette bête et qui peut lui être comparé ? » (Apocalypse 13 : 4).

S'attribuant ces victoires, l'Antéchrist honorera par-dessus tout la force brute : « Il rendra hommage au Dieu des forteresses à sa place, et ce dieu, que ses pères n'ont pas connu, il l'honorera d'or et d'argent. » (Dan. 11 : 38-39). Ainsi il accomplira les paroles d’Habacuc : « Sa force est son Dieu » (1 : 11). N'avons-nous pas été témoins de violences et de guerres qui font rage dans toute l'Europe depuis de nombreuses années ? Oui, nous l'avons vu, le dieu des forteresses, qui, comme Moloch, était placé sur un piédestal, et de nombreuses personnes fières et fortes l'adoraient ! À maintes reprises, le culte du pouvoir trouve ses adeptes et ses défenseurs. L’Antéchrist ne fera qu’accepter tout cela et le poussera jusqu’au dernier extrême.

5. L’Antéchrist parviendra à dominer le monde.

Tous les grands conquérants ont tenté d’étendre leur influence sur la terre entière, comme Alexandre le Grand, Napoléon, Hitler. Pendant plusieurs années, le bonheur leur sourit et ils purent occuper de nombreux pays. Mais soudain, le souffle de Dieu toucha leur château de cartes, et tout s'effondra. Jamais auparavant Dieu n’avait permis à des individus de dominer le monde. Cependant, la Bible est très claire : un jour, à la fin des temps, Il fera cela. Pendant très peu de temps, l'Antéchrist réalisera l'ancien rêve de domination mondiale, qui occupait l'esprit de tous les dirigeants : « … le quatrième royaume… dévorera toute la terre, la piétinera et l'écrasera » (Dan. 7 :23). «Et autorité lui fut donnée sur toute tribu et peuple, langue et nation. Et tous les habitants de la terre l'adoreront... Et il lui a été donné... que quiconque n'adorera pas l'image de la bête soit tué » (Apocalypse 13 :7-8 :15).

Il n’est pas difficile de constater que nous sommes aujourd’hui à la veille de la domination mondiale. Si l’Allemagne avait réussi à fabriquer une bombe atomique pendant la guerre, qui aurait pu l’empêcher de conquérir le monde entier ? Et si, malheureusement, une nouvelle guerre éclatait entre les grandes puissances, on parlerait alors de domination mondiale. Une telle guerre se terminerait rapidement. Cela est dû aux grands progrès de l’humanité. Ils se battaient pour une province, puis pour un pays, puis pour un continent ; Aujourd’hui, le champ de bataille, c’est le monde. Il n’y a nulle part où aller plus loin et la fin est donc proche.

Merveilleux! À l’époque où nous écrivions ces lignes, des messages retentissaient à la radio : « La conséquence de l’invention de la bombe atomique est que la domination mondiale peut être entre les mains d’une seule personne faisant autorité : ce serait le seul moyen qui puisse empêcher la destruction de notre monde et suicide de toute la race humaine" Qui aurait pu dire de tels mots il y a seulement quelques années ?

Écoutons quelques autres opinions du passé récent :

« Jusqu’à présent, le monde était trop vaste pour être conquis par un seul individu ou une seule puissance… Ce n’est que maintenant, pour la première fois dans l’histoire de l’humanité, que la conquête du monde par une seule puissance est une question géographique, technique et possibilité militaire... D'un point de vue technique et militaire, les États-Unis pourraient mener la guerre en Extrême-Orient plus facilement et plus rapidement que César en Angleterre ou en Egypte... La crise du XXe siècle signifie que notre planète doit, pour un dans une certaine mesure, être sous un contrôle unifié » (Emry Revesz « Anatomy of the World »).

Robert Hutchins, professeur à l’Université de Chicago, a déclaré : « Dans un avenir proche, nous aurons des bombes plus terribles que les bombes atomiques. Ce que nous avons aujourd’hui n’est qu’un début ; une arme bien plus terrible est en route... Le service militaire perd son sens, car il enseigne l'utilisation d'armes dépassées... L'humanité est confrontée à un choix : la paix ou le suicide ; et la seule façon de prévenir la guerre est d’établir un gouvernement mondial.

« Les scientifiques impliqués dans la recherche sur l'énergie atomique soutiennent très sérieusement que seul un parlement mondial peut garantir la paix et la sécurité »2.

« Il est clair que l’humanité doit atteindre un tout nouveau niveau de compréhension de la vie internationale, sinon le monde tel que nous le connaissons disparaîtra à cause d’une série de catastrophes inimaginables. L’humanité est confrontée à un dilemme : s’unir ou périr ?. La seule issue est de créer au plus vite un gouvernement mondial, auquel les États transféreront une partie de leur pouvoir afin de préserver la paix par le contrôle de l’énergie atomique »3.

Burchard Baruch, membre de la Commission atomique des États-Unis, a déclaré : « Si nous n'interdisons pas la guerre atomique, le monde retournera à un état d'obscurité, voire de chaos... Nous devons agir rapidement. Tout retard peut signifier une condamnation à mort. »4

Nous terminons par une citation d’un tout autre genre, qui parle de la façon dont les grandes puissances déplacent constamment leur centre de gravité d’est en ouest : « Nous avons atteint le rivage du dernier océan. L’étoile du royaume mondial qui se dirige vers l’ouest termine son voyage autour du monde en Amérique. Il y aura la dernière bataille de la race blanche, et de la race humaine en général... Si l'Amérique est vaincue, alors la race humaine est perdue, et il ne reste plus qu'à attendre le verdict du Tout-Puissant, qui détruira sa mémoire. de la surface de la terre. »

6. L'Antéchrist exercera une dictature politique, économique et religieuse.

Il introduira un régime totalitaire dans tous les domaines.

a) Dans le domaine politique, il imposera une loi d'airain au monde entier, et tous les peuples trembleront devant lui (Apocalypse 13 :3-4 :7).

b) Dans le domaine économique, il en sera comme il est dit dans l'Apocalypse : « Et il fera que chacun, petit et grand, riche et pauvre, libre et esclave, reçoive une marque sur la main droite ou sur le front, et que personne n'est autorisé à le faire. Il n'achètera ni ne vendra que celui qui a la marque, ou le nom de la bête, ou le numéro de son nom » (Apocalypse 13 : 16-17). Nous avons récemment vu quelque chose de similaire dans certains pays. Sous les régimes totalitaires actuels, quiconque n’est pas membre du parti et refuse d’adorer des idoles temporaires n’a pas le droit d’exister. Il arrive que la nourriture et les cartes de travail d’une telle personne lui soient retirées, et elle n’a d’autre choix que le camp de concentration ou la mort. La même chose se produira sous le règne de l’Antéchrist. Une sorte de « boycott mondial des chrétiens » sera organisée (P. Hallo). Ce collectivisme embrassera le monde entier et établira le monopole absolu de l’État déifié. Tout commerce et toute activité de chacun seront sous contrôle absolu.

Il est étonnant que déjà en 1909, l'inventeur du téléphone A.G. Bell a écrit : « Dans son développement industriel, la société humaine s'efforce de former un système unique et global, un monopole monstrueux, dont l'étendue s'étend au monde entier et qui contrôlera la production, la distribution et la commercialisation de tous les biens et produits. .»

c) La même dictature se fera sentir dans le domaine religieux. Puisque l’Antéchrist prétendra être Dieu, il exigera que tous l’adorent ; ceux qui refusent cela seront exécutés (2 Thess. 2 :4 ; Apocalypse 13 :8,15). Ainsi, cela donnera au totalitarisme absolu ce que les nationaux-socialistes appelaient « l’uniformité ».

Il est clair pour nous que tous les peuples de culture occidentale tombés dans l’incrédulité reconnaissent l’Antéchrist. Mais comment d’autres peuples, comme les musulmans, qui adhèrent fanatiquement à leur foi, s’impliqueront-ils dans ce mouvement ? Étonnamment, les musulmans attendent également un personnage mystérieux qui apparaîtra un jour comme un messie musulman et apportera la vérité sur terre et la victoire à l’Islam, soumettant tous les infidèles. Peut-être que l’Antéchrist sera capable de se faire passer pour ce messie et ainsi rassembler autour de lui les adeptes de Mahomet (sans parler des adeptes d’autres religions). Selon une autre légende, les musulmans croient à la venue d'un borgne avec les lettres KFR sur le front (Kafir - infidèle). Il détruira tout sauf La Mecque et Médine, et sera détruit par la venue de Jésus-Christ qui, après vingt-quatre mois, rassemblera tous les chrétiens dans le giron de l'Islam. Nous présentons ces traditions uniquement pour montrer à quel point l’attente du vrai Messie et du faux Messie est profondément enracinée dans tous les cœurs.

7. L'instauration de ce régime suscitera d'abord une grande admiration, mais un désastre s'ensuivra.

« L’humanité a enfin trouvé celui dont elle rêvait depuis des siècles. Un surhomme dont la grandeur, selon eux, éclipsait la grandeur divine. Enfin, il peut admirer celui qui correspond à son désir le plus profond : après tout, la grande bête a été créée à l'image des instincts animaux de son cœur... La grande rébellion de la bête contre Dieu représente le résultat de l'incrédulité de tous. Les hommes admirent la bête parce que par sa puissance fière, elle leur a fait croire au vieil évangile terrestre : l'homme est fort ; il peut être maître de lui-même ; il est capable de déterminer son propre destin et même de résister à la mort.

Babylone de la fin des temps « sera gouvernée par l’esprit dominant et la main ferme de celui qui unit en lui les diverses facultés de sa race. Il sera un guerrier et un homme d'État, un orateur et un financier, un scientifique et un démagogue, un tyran et un libéral ; il sera honoré et détesté »(Haldeman). Ajoutons qu'il sera versé dans les sciences secrètes pour qu'en l'absence d'autres opportunités, il puisse agir par la force depuis l'abîme.

Enivrée par son héros, l'humanité croira que l'antique promesse du séducteur s'est enfin réalisée : « Vous serez comme des dieux... » (Gen. 3, 5).

H.G. Wels, abordant ce sujet, écrit : « Afin de créer et de maintenir un État social idéalement structuré, il est nécessaire de trouver un leader capable de le gérer et dont l'intelligence dépasse le niveau humain le plus élevé. » En pensant qu'une telle personne a enfin été trouvée, les gens se livreront de manière incontrôlable à leur bonheur. Les masses se soumettront volontiers au règne d’une main forte : elles s’inclineront volontiers devant le plus grand leader de tous les temps.

Pendant longtemps, l’humanité a été aveuglée par la splendeur militaire et nationale ; les nations fortes ont toujours rêvé de domination mondiale. Ils seront tous fiers d’être citoyens d’un royaume qui s’étend sur le monde entier.

Après des milliers d’années de guerre qui a divisé les nations, le monde aspire à la paix et à la sécurité. Et quand l’Antéchrist seul gouvernera le monde, tout le monde croira que désormais les conflits sont exclus et que la paix est établie pour toujours. Puisqu'une personne rêve avant tout de confort, de bien-être et de bien-être, l'Antéchrist fera probablement tout pour assurer le bien-être (il sera alors plus facile de subjuguer les âmes à lui-même). Peut-être sera-t-il un grand réformateur social et réalisera ce que la société dite chrétienne n’a pas pu réaliser. (Considérez les réalisations remarquables des dictateurs de notre époque !) Les gens veulent par nature avoir quelque chose à adorer ; Ayant rejeté le Seigneur, ils se laisseront séduire par l'éclat mystique du surhomme et l'appelleront leur sauveur.

Chaque religion voudrait subjuguer la race humaine tout entière. Le monde religieux aspire à l’unité visible qu’il a perdue. Lorsque la véritable Église sera enlevée et que le culte unique de l’Antéchrist sera établi, alors une fausse unité arrogante triomphera sur la terre : toutes les fausses religions et églises fusionneront finalement en une seule religion, formant ce qu’on appelle le faux œcuménium (car, justement, comme il y a un véritable œcuménisme du corps du Christ, sa caricature diabolique existe aussi). Il n’y aura alors qu’un seul peuple, un seul royaume, un seul dirigeant, une seule foi, une seule Église (exactement ce que voulaient les nationaux-socialistes). Il n'est pas difficile d'imaginer les slogans de ce nouveau régime. Dans une joie folle, le monde entier criera : « Unité, paix et sécurité ! »

Cependant, la Parole de Dieu dit : « …quand ils diront : « Paix et sécurité », alors la destruction s’abattra sur eux tout à coup, tout comme la douleur de l’accouchement s’abat sur une femme enceinte, et ils n’échapperont pas » ( 1 Thess. 5:3).

IX. Quelle position l’Antéchrist occupera-t-il par rapport à Dieu ?

Étant un instrument de l’ennemi de Dieu sur terre, l’Antéchrist déclarera ouvertement la guerre au Seigneur. « …Il prononcera des paroles contre le Très-Haut… il rêvera même d'abolir les fêtes et la loi… (la loi de Dieu) » (Dan. 7 :25). Il s’opposera à Dieu avec l’arrogance mentionnée à plusieurs reprises (7 :8,11,20). « Et il monta vers l’armée des cieux, et jeta une partie de cette armée et les étoiles sur la terre, et les foula aux pieds. Et il s'est même élevé contre le chef de cette armée, et le sacrifice quotidien lui a été ôté, et le lieu de son sanctuaire a été profané » (Daniel 8 : 10-11). Il n'est pas facile d'interpréter ce passage, qui semble faire référence à la guerre de Satan dans les royaumes célestes, ainsi qu'à son instrument contre les représentants du Seigneur sur terre. L'Antéchrist se lancera dans une lutte folle contre le Seigneur lorsque l'orgueil lui enlèvera la raison (voir, par exemple, Dan. 8 :25 ; 11 :36-37). Son plus grand péché sera que, ne se contentant pas d'entrer en lutte avec Dieu, il s'élèvera, selon les paroles de l'Apôtre Paul, «... au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou de tout ce qui est saint, afin qu'en il est assis dans le temple de Dieu comme Dieu, se montrant Dieu » (2 Thess. 2:4). Aussi incroyable que cela puisse paraître, nous voyons que l’Antéchrist sera capable de forcer tous les habitants de la terre à l’adorer, à l’exception des vrais croyants (Apocalypse 13 : 8). Il s’agit apparemment de l’abomination de la désolation dont parle Daniel (9 : 27) et contre laquelle Jésus lui-même met en garde ses disciples (Matthieu 24 : 15).

Ces lieux jettent une lumière vive sur les faits récents de notre histoire. Les gens ont toujours été religieux. Il n'y a jamais eu de pénurie de cultes divers sur terre ; souvent ils deviennent même des persécuteurs au nom de la religion. Mais peu à peu l’incrédulité s’est développée sur terre, qui est devenue de plus en plus décisive et agressive. Au début, les gens se contentaient de se déclarer « libres de toute religion », puis ils sont devenus des « libres penseurs », puis ils se sont déclarés « athées », jetant toutes les religions par-dessus bord. Ensuite, ils ont mené un conflit ouvert avec Dieu. Ce mouvement a pris sa forme moderne pour la première fois lors de la grande révolution en France. Les passions antireligieuses battent leur plein depuis plusieurs années. Quarante mille églises, chapelles et lieux de culte furent profanés, les cathédrales transformées en écuries. Le dimanche a été aboli et remplacé par une « décennie » (dixième jour). L'actrice d'opéra a été placée sur l'autel de l'une des cathédrales de Paris comme la déesse de la raison. La fin de la religion chrétienne et la cessation de tous les offices religieux furent solennellement annoncées (Décret du 30 brumaire1), 3e année). Les livres sacrés ont été brûlés en grande quantité : un feu de joie de cinq à six mille livres a été allumé au fort de Rohe. A Lyon, cent vingt prêtres ont été condamnés à mort en un jour. Il faudra attendre 1797 pour que la religion soit à nouveau reconnue.

Nous assistons à un mouvement athée en Russie. En 1928, 250 000 personnes furent formées à lutter activement contre la religion et dix mille syndicats antireligieux furent formés. La même année, 700 rassemblements et manifestations antireligieuses ont eu lieu à Leningrad. En trois mois, 900 églises ont été fermées. Le journal «Bezbozhnik», des brochures et des livres antireligieux ont été distribués à des millions d'exemplaires. À première vue, la campagne semble en déclin. Cependant, les prophéties parlent du moment où il relèvera à nouveau la tête et éclatera sur la terre entière. Entre les mains de l’Antéchrist, cette campagne sera un moyen de préparer le terrain pour son culte exclusif.

Le culte du surhomme vers lequel s’oriente l’humanité n’est pas nouveau en soi. Les grands dirigeants, comme les empereurs romains, exigeaient souvent les honneurs divins de leurs sujets. Aujourd’hui, 70 millions de Japonais (et même des chrétiens parmi eux) veulent être contraints d’adorer le Mikado et ses ancêtres. Sans aucun doute, un dictateur comme Hitler (pour ne parler que de lui) voulait aussi avoir une auréole mystico-religieuse autour de sa personnalité. Une partie importante de ses disciples étaient plus dévoués et croyaient davantage en lui que de nombreux croyants – en Dieu.

A. A. Frey écrit à propos de la vision du monde national-socialiste : « Le mythe du XXe siècle s'incarne dans la personnalité du Führer... Le Führer n'est pas seulement un Kaiser provisoire ; il est le messie, le prophète du Royaume millénaire. Il est à la fois Dieu et Kaiser, et la célèbre expression « rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu » est dépassée. C'est une sorte d'être métaphysique... Selon la vision nationale-socialiste, l'obéissance au Führer devrait provenir d'une affection sincère pour lui, tout comme l'obéissance d'un chrétien à Dieu. Il s’agit plus d’un acte religieux que d’un acte politique, et l’État national-socialiste est plus qu’un État ; c'est une sorte d'église » (p. 32). Le professeur Hauer, en célébrant la liturgie de la « nouvelle foi allemande » à l’occasion du baptême du bébé, s’exprime ainsi : « La jeune mère remercie Dieu et le Führer pour le don de cet enfant. Merci, Führer et ami ! Vous nous avez ramenés sur le bon chemin lorsque nous errions. Vous avez sauvé nos âmes » (p. 42). En 1934, les chrétiens allemands formulaient la thèse suivante : « Grâce à Hitler, l’ère du peuple allemand est arrivée, car le Christ, notre Dieu Sauveur, a été exalté parmi nous à travers Hitler » (p. 61). Voici les propos d’un des leaders de ce mouvement :

« En mars 1933, le peuple allemand a vécu sa Pentecôte que nous n'oublierons jamais. Le Dieu d'amour est venu à nous sous la forme du Saint-Esprit pour nous donner la foi dans l'indépendance et la gloire du peuple allemand, pour nous donner l'esprit d'abnégation nécessaire au service de l'idée du Troisième Reich. . Nous assistons à une glorieuse apparition de Dieu parmi les Allemands. Le Royaume de Dieu, qui n'a eu pendant longtemps aucun pouvoir ni dans l'État ni dans l'Église, a trouvé son énergie vitale dans l'essence du national-socialisme... Adolf Hitler a ouvert les portes de l'Église allemande... car il a fondé l'État allemand ; il est la force qui a redonné la vie au peuple allemand, il nous a conduit à la Révélation du Christ » (p. 64). Le règne de l'Antéchrist s'accompagnera de louanges encore plus sublimes.

Cependant, les choses évoluent vers le point où non seulement les individus seront déifiés, mais aussi l’État lui-même. Nous avons déjà vécu quelque chose de similaire, lorsque des millions de personnes « civilisées » sont allées jusqu’à vénérer leur propre peuple (c’est-à-dire eux-mêmes) et ont fait un culte du pouvoir de l’État. Sous un régime totalitaire, l’État devient un véritable Moloch, absorbant toutes les forces vitales du peuple et détruisant les individus. Hegel, le grand philosophe allemand, pouvait écrire il y a plus de cent ans :

« L’individu n’existe qu’à travers l’État. L’État est divin, il représente le but absolu, le « vrai Dieu », qui jouit d’un pouvoir absolu et d’une autorité incontestée » (Frey, p. 18).

Mussolini cherchait également à établir un culte de sa personnalité. Dans l’un de ses discours, le « Grand Conseil fasciste » écrivait : « Nous l’avons suivi, nous le suivons et nous le suivrons dans la vie comme dans la mort ! » Un des journaux fascistes écrivait : « Notre idéal ne peut pas être l'homme-Dieu (Jésus-Christ), qui aime et souffre... C'est l'homme-dieu qui conquiert tout, le héros des légendes hellénistiques, comme Mithra, le triomphant. conquérant du soleil, tel Shiva, le terrible dieu dansant, être cosmique, puissant, brillant... Jetons l'idée chrétienne du péché ! Nous ne vivons pas selon les traditions sémitiques importées de Palestine, mais selon les traditions des pays méditerranéens. »

Nous avons vu de nos propres yeux les conséquences de telles théories. Cependant, le futur État totalitaire de l’Antéchrist sera apparemment créé sur la base des mêmes théories. Ce sera la conclusion logique du chemin ; que les gens suivent depuis longtemps, comme Paul l'a très clairement expliqué dans sa lettre aux Romains : « … se disant sages, ils sont devenus insensés et ont changé la gloire du Dieu incorruptible en une image faite comme un homme corruptible. … Ils ont échangé la vérité de Dieu contre un mensonge et ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur qui est béni pour toujours, amen » (Rom. 1 : 22-25). Une personne est toujours punie par son propre péché. Puisque les hommes ont fait de leur grand surhomme un dieu, ils, abandonnés par le vrai Dieu, seront livrés entre ses mains.

X. Comment l’Antéchrist traitera-t-il les Juifs ?

1. Au début, il leur sera très favorable.

Nous avons dit plus haut que l'Antéchrist pourrait bien être juif et, selon les paroles de Jésus, sera accepté par les Juifs comme leur messie (Jean 5 : 43). Daniel dit qu'il fera une alliance avec plusieurs pour la « semaine », c'est-à-dire sept ans (9 :27). Sans aucun doute, il se présentera comme le défenseur d’Israël, prenant peut-être toutes les mesures pour son retour massif en Palestine et restaurer sa puissance nationale. La question est : ne va-t-il pas restaurer le temple et réintroduire le culte ?

2. Après cela, l’Antéchrist persécutera terriblement les Juifs.

Daniel poursuit en disant qu'après trois ans et demi, l'Antéchrist rompra son alliance : « ... à la moitié de la semaine, le sacrifice et l'offrande cesseront, et l'abomination qui dévaste sera sur l'aile de l'Antichrist. sanctuaire… » (9 : 27). Alors, probablement, l'Antéchrist s'assiéra dans le temple de Dieu (reconstruit par les Juifs) en tant que Dieu (2 Thess. 2 : 4). Ainsi, en fait, l'abomination de la désolation sera établie dans le lieu saint (voir Matthieu 24 : 15).

Alors l’Antéchrist déclenchera une terrible persécution des Juifs. Étant l'instrument de Satan sur terre, il tentera naturellement de détruire le peuple de Dieu, dont la restauration devrait être le signal de sa propre chute. « J'ai vu comment cette corne faisait la guerre aux saints et prévalait contre eux, jusqu'à ce que l'Ancien des jours vienne et que le jugement soit rendu aux saints du Très-Haut... Elle opprimera les saints du Très-Haut (dans le langue de l'Ancien Testament, cela signifie principalement les Juifs) ; Il rêvera même d'abolir leurs fêtes et la loi (au moins la loi juive), et ils seront livrés entre ses mains jusqu'à un temps, des temps et la moitié d'un temps » (Dan. 7 :21,22,25 ; voir aussi 8 :24 ; 12 :1,6,7). Après avoir dit qu’Israël rejetterait honteusement son bon berger, Zacharie annonce que viendra sur cette terre (apparemment la Palestine) quelqu’un qui deviendra un extrêmement mauvais berger : « J’établirai dans cette terre un berger qui ne prendra pas soin des perdus... mais Il mangera la chair de la graisse et leur arrachera les sabots. Malheur au méchant berger qui abandonne son troupeau ! L'épée est sur sa main et sur son œil droit ! (Zach. 11 : 16-17). Et le même prophète prédit un peu plus tard que les deux tiers des Juifs seront exterminés. Après la terrible extermination de six millions de Juifs en Europe sous le régime hitlérien, il ne nous est pas difficile de croire à la réalisation de cette prophétie.

XI. Quel sort attend les chrétiens sous l’Antéchrist ?

Les chrétiens qui participent à la grande tribulation (après l’enlèvement de l’Église) ne connaîtront guère un meilleur sort que les Juifs. S'il est écrit : « J'ai vu comment cette corne faisait la guerre aux saints et l'emportait sur eux... ils seront livrés entre ses mains... » (Dan. 7 : 21,25), alors cela ne s'applique pas seulement à Israël, mais à tous ceux qui, en ce moment, feront l'œuvre de Dieu sur terre. En fait, l’Apocalypse dit encore la même chose, se référant principalement aux chrétiens : « Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints et de les vaincre. » Nous lisons en outre que quiconque n'adore pas l'image de la bête sera tué (Apocalypse 13 : 7,15). Les croyants seront aussi persécutés parce qu'en annonçant la venue du Roi des rois, ils insultent ainsi la grandeur de l'Antéchrist en condamnant son régime et en prédisant sa fin (comme ceux sous occupation allemande qui parlaient du débarquement allié et s'en réjouissaient ouvertement). ). La « Sainte Inquisition » a brûlé et tourmenté l’amour au nom de Dieu. Durant la Révolution française, la pire des tyrannies a été instaurée au nom de la liberté. (« Liberté ! Combien de crimes ont été commis en votre nom ! ») L'Antéchrist, sous prétexte de délivrer l'homme d'un état de dépendance à l'égard de Dieu, supprimera de la manière la plus terrible toute liberté de conscience. Alors, plus que jamais dans le passé, nous devrons craindre non pas ceux qui tuent le corps, mais Celui qui peut détruire à la fois l’âme et le corps dans la Géhenne (c’est-à-dire Dieu, Matthieu 10 : 28). Cependant, pendant cette tribulation, les saints recevront l’aide de Dieu, qui a scellé les siens d’avance.

XII. Quelle position prendra l’Antéchrist par rapport à Babylone, cette fausse religion terrestre ?

Dans le prochain chapitre, nous examinerons la signification de Babylone, la grande prostituée de l'Apocalypse, et nous verrons que l'Antéchrist, désireux de renforcer sa domination, fait d'abord une alliance entre le trône et l'autel et utilise toutes les forces de la fausse religion. à ses propres fins. De son côté, il soutiendra les activités de la prostituée ; La Bible parle d'une bête sur laquelle est assise une femme vêtue de pourpre et d'écarlate (Apocalypse 17 : 3-7). Ainsi, l’Antéchrist encouragera la fausse église dans sa splendeur et sa cruauté, à condition qu’elle le soutienne également. A cet effet, un concert mystique de louange et d'adoration du surhomme, conquérant des nations, sera inspiré. Cependant, l’Antéchrist, devenu rapidement le dirigeant incontesté de la terre entière, n’aura plus besoin d’un tel soutien. « Meurtrier depuis le début », il va chercher de nouvelles victimes. Après la destruction de nombreux Juifs et croyants, il tournera sa rage contre la fausse religion et ses adeptes, ses anciens alliés : « Et les dix cornes que tu as vues sur la bête haïront la prostituée et la détruiront, et feront elle sera nue, il mangera sa chair et la brûlera au feu » (Apocalypse 17 : 16). Plus d'une fois dans l'histoire, des monstres couronnés (Néron et autres) ont donné l'exemple à cet égard. L'arrogance qui s'est élevée jusqu'au sommet ne tolère aucune autre influence, ni opposition, ni compétition. Les sujets ne sont qu'une masse d'admirateurs terrorisés qui, si les circonstances les favorisaient, deviendraient les assassins de leurs idoles.

XIII. Combien de temps durera le règne de l’Antéchrist ?

Tous les grands conquérants espéraient que leur royaume durerait des siècles. Hitler parlait souvent de son Reich millénaire. Combien grand sera le désir d’un surhomme qui a atteint la domination mondiale d’établir pour toujours sa cause ! Cependant, l’Écriture est claire et convaincante : son royaume ne durera que très peu de temps.

Tout d’abord, prêtons attention au fait que les mauvaises actions de l’Antéchrist poursuivaient un objectif prédéterminé. « J'ai vu comment cette corne faisait la guerre aux saints et prévalait contre eux, jusqu'à ce que l'Ancien des jours vienne et que le jugement soit rendu aux saints du Très-Haut... Voici, je vous révèle ce qui arrivera dans les derniers temps. des jours de colère ; car ceci est pour la fin du temps fixé... et il prospérera jusqu'à ce que la colère s'accomplisse : car les choses qui sont prédestinées s'accompliront... mais cela arrivera à sa fin, et personne ne l'aidera » (Dan. 7 :21-22 ; 8 :19 ; 11 :36,45).

1. Combien de temps est accordé à l’Antéchrist jusqu’à sa fin ?

La Bible répond à cette question en utilisant quatre expressions à huit endroits différents.

1) « Un temps, des temps et la moitié d'un temps » (Daniel 7 :25 ; 12 :7 ; Apocalypse 12 :14). On voit qu’on parle de trois ans et demi, donc on pourrait dire : « un temps, deux fois et demi ». (En hébreu et en grec, il existe un pluriel spécial qui signifie « deux ».)

2) « Une demi-semaine » (Dan. 9 :27). Dans la célèbre prophétie des soixante-dix semaines de Daniel, chaque semaine dure sept ans. Une demi-semaine équivaut donc à trois ans et demi. L’Antéchrist doit conclure une alliance avec les Juifs pendant sept ans, mais au milieu de cette période il se retournera contre eux. Alors commenceront les trois années et demie de grande tribulation.

3) « Vingt-quatre mois » (Apocalypse 11 :2 ; 13 :5). Ce délai sera accordé à la bête pour ses actes. Cela fait trois ans et demi.

4) « Mille deux cent soixante jours » (Apocalypse 11 :3 ; 12 :6). La durée de l’année juive de 360 ​​jours donne exactement trois ans et demi.

On se demande parfois si ce chiffre – trois ans et demi – doit être compris symboliquement ? Constituant la moitié du nombre sept, c'est-à-dire nombre de perfection, cela signifierait que l'Antéchrist sera détruit au milieu de sa carrière. Mais comme la Bible indique huit fois et en quatre endroits différents correspondant les uns aux autres, trois ans et demi, nous pensons que, très probablement, cela doit être compris littéralement. Sinon, il serait difficile d'expliquer une telle accentuation sur ce numéro et la présence de plusieurs moyens de l'obtenir.

2. Pourquoi Dieu s’est-il plu à donner des instructions aussi précises ?

Pour deux raisons : premièrement, Il veut témoigner qu’Il ​​est et reste Seigneur. Il permettra à l’Antéchrist de s’opposer ouvertement à Lui, mais seulement pour une période très courte et prédéterminée. Deuxièmement, le Seigneur veut fortifier la foi de ceux qui connaîtront la grande tribulation. Sans cette lumière prophétique, ils penseraient que le mal règne éternellement sur terre. Tous ces textes leur disent : « Soyez courageux et patients : le règne du mal ne durera que trois ans et demi. » Il faut ajouter que trois ans et demi, c’est une période très courte pour le royaume mondial. Avons-nous récemment vécu quelque chose de similaire ?

XIV. Quelle sera la fin et le châtiment de l’Antéchrist ?

Avec l’aide de l’Antéchrist, Satan espérait triompher. Mais il n’y parviendra pas, tout comme dans le cas de Joseph, vendu comme esclave, et de Jésus, crucifié. Le soi-disant triomphe signifiera en réalité la défaite de l’ennemi. Après avoir soumis chacun à sa domination et établi une paix et une sécurité visibles, l’Antéchrist sera bientôt contraint de reprendre les armes. Au bout de trois ans et demi, son pouvoir s'effondrerait apparemment sous l'effet de la puissante indignation des peuples qui entendent renverser son joug. Alors, selon la prophétie, la guerre finale aura lieu. Elle sera plus globale que toutes les autres guerres et atteindra son point culminant lors de la bataille d’Harmaguédon en Palestine. Cette bataille se terminera de manière surnaturelle : le Christ apparaîtra sur le Mont des Oliviers et détruira ses ennemis (Zach. 14 :2-4). « …Le Seigneur Jésus tuera (les méchants) par le souffle de sa bouche… » (2 Thess. 2 : 8). Et plus loin Jean dit : « Et la bête fut capturée, et avec elle le faux prophète, qui accomplissait devant elle des miracles, par lesquels il séduisait ceux qui avaient reçu la marque de la bête et ceux qui adoraient son image : tous deux furent jetés vivants dans l’étang de feu, ardent de soufre » (Apocalypse 19 :20). Là, ils seront tourmentés pour toujours et à jamais (Apocalypse 20 : 10). Telle sera la fin tragique de cet homme terrible devant lequel la terre entière trembla.

XV. Conclusion.

Est-il possible, en lisant tous les textes ci-dessus sur l'Antéchrist, de ne pas ressentir leur actualité ?

Il est clair que nous nous précipitons à pas de géant vers cette personne. N'oublions pas que l'Écriture nous met en garde contre l'énorme pouvoir de séduction qui émane de lui. À deux reprises, il ajoute : « ... que celui qui lit comprenne » (Matt. 24 :15 ; Apocalypse 13 :9). Il est donc certainement nécessaire que les croyants aient une connaissance correcte de tout ce qui concerne l’Antéchrist. Alors ils le reconnaîtront et prendront soin de sauver, sinon leur corps, du moins leur âme. Même si pendant les trois ans et demi de son règne nous ne serons pas sur terre, il est quand même important de voir aujourd'hui ce qui va se passer pendant cette période. Notre état intérieur et notre marche devant Dieu en dépendent en grande partie. Cela nous incitera également encore plus à avertir nos voisins pendant qu’il est temps. Sommes-nous personnellement dans la bonne position sur cette question ?

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prot. Boris Molchanov

"Vous connaissez les signes de l'Antéchrist, ne vous en souvenez pas vous-même, mais partagez-les généreusement avec tout le monde."

Le Seigneur Jésus-Christ a dit : « Je créerai le mien, et les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre lui » (). Que signifie « portes de l’enfer » ?

« C'était la coutume des Juifs de se réunir sous la présidence des anciens aux portes de la ville pour discuter de questions politiques, judiciaires et sociales. Ces réunions étaient la plus haute autorité dans toutes les matières ; ici tous les commandements de Dieu étaient proclamés. Ils avaient une certaine autorité parmi le peuple. Cette coutume des Juifs de tenir des réunions aux portes de la ville se retrouve dans le livre. Ruthie(). Dans la description d'une épouse active dans le livre. La parabole () dit que « son mari est toujours bien habillé » et qu'« il est bien connu aux portes », c'est-à-dire qu'il jouit de la confiance du public et qu'il participe activement aux réunions importantes (prof.).

Par conséquent, les « portes de l'enfer » ne désignent pas seulement les forces de l'enfer, mais le « quartier général » des forces de l'enfer - leur réunion la plus importante, consacrée à l'élaboration d'un plan de bataille générale avec l'Église. et l'enfer sont représentés comme deux forces en guerre. Et dans cette guerre contre l’enfer, l’Église, selon la parole du Christ, restera invaincue.

Le plan infernal de lutte contre l'Église dans les Saintes Écritures est appelé le « mystère de l'anarchie » (), qui est en vigueur depuis des siècles et se terminera avec l'apparition de l'Antéchrist ().

L'Antéchrist ne peut survenir que comme le résultat de l'apostasie mondiale, c'est-à-dire du retrait des peuples de Dieu et des voies de Dieu, lorsque la grâce de Dieu s'éloigne des hommes. «Quand les apostats auront accompli la mesure de leurs iniquités, un roi se lèvera, arrogant et habile dans la tromperie» (). « C'est sa venue selon l'action de Satan » ().

La personnalité de l’Antéchrist concentrera tout le mal dans toute sa plénitude et sa force que la nature humaine peut percevoir et résister. De même que pour obtenir le fruit le plus pur et le plus parfait de l'arbre humain, en la personne de la Sainte Vierge, il a fallu mille ans de développement et de perfectionnement de la bonne graine humaine, de même pour obtenir le fruit le plus vil, capable de contenir tout le mal de Satan, l'effort de plusieurs générations est requis par l'homme face à la plus grande corruption et profanation de la nature humaine sur la base d'une haine insensée du Christ et de la lutte contre son Église. "C'est possible", estime le Pr. Belyaev, - ce mal naturel et acquis, s'accumulant progressivement dans la longue série d'ancêtres de l'Antéchrist, transmis à chaque nouvelle génération, atteindra dans l'Antéchrist lui-même un tel degré de force que la nature humaine pourra contenir, se manifester et résister. C'est là que le mal qui vit dans la race humaine atteindra le sommet de son développement » (« Sur l'athéisme et l'Antéchrist », vol. je, Avec. 193).

Bien sûr, à mesure que la mauvaise volonté d’une personne s’intensifie, l’aide qu’elle reçoit du diable, qui accède de plus en plus à son âme, s’intensifie également. Puisque dans l'Antéchrist, sa propre mauvaise volonté et sa corruption atteindront le développement ultime et le plus élevé, alors l'attitude du diable à son égard atteindra la plus grande proximité, ce qui s'exprimera dans le fait que le diable lui-même agira constamment dans le personne de l'Antéchrist. « Dieu », dit St. , - prévoyant la corruption future de sa volonté (de l'Antéchrist), il permettra au diable d'habiter en lui » (« Une déclaration précise de la foi orthodoxe », livre 4, chapitre 26). St. enseigne la même chose. (« Enseignement catéchétique », XV, 14). L'Archevêque dit que l'Antéchrist « surgira des régions sombres et profondes de la terre où le diable a été chassé » (Interprétation du chapitre 1 de l'Apocalypse, chapitre 30). Et il écrit : « Avant la venue du Christ, l'ennemi des hommes et l'adversaire de Dieu, le démon, le voleur du Nom de Dieu, apparaîtra dans le monde, revêtu de la nature humaine, le démon, le voleur du Nom de Dieu ». (« Une brève exposition des dogmes divins », chapitre 23 - « Lecture chrétienne », 1844, IV, Avec. 355). , Hésychius de Jérusalem et Bienheureux. Jérôme appelle l'Antéchrist le fils de Satan.

Selon cet enseignement patristique, aucun moment de la vie de l’Antéchrist ne peut être exempt de l’influence satanique. Elle doit se manifester déjà dans la naissance elle-même et même dans la profanation particulière et exceptionnelle de sa conception. « D’une vierge souillée naîtra effectivement son instrument (du diable), » dit saint. . La même chose est confirmée par St. : "Un homme (l'Antéchrist) naîtra de la fornication."

Les Saints Pères - Irénée ("Contre les hérésies", livre 5, chapitre 30), Hippolyte ("Le conte du Christ et de l'Antéchrist"), ainsi qu'Hilaire, Ambroise, Jérôme et Augustin - notent que l'Antéchrist sera du Race juive, de la tribu de Dan.

Dans le synaxarion, posé sur la Semaine de la Viande, on lit : « L'Antéchrist viendra et naîtra, comme le dit le saint, d'une femme impure et d'une fausse vierge, d'un Juif, de la tribu de Dan » ( Carême Triodion). Il y a plusieurs raisons à une telle indication dans la Parole de Dieu :

a) Dans la prophétie du patriarche Jacob à propos de chacun de ses fils, devenus les ancêtres des tribus d'Israël, le sort des descendants de Dan est décrit par de tels traits qui ne peuvent être attribués qu'à l'Antéchrist : « Que Dan soit le serpent sur le chemin, celui qui est assis à la croisée des chemins » ().

b) Dans la prophétie de Jérémie : « De Dan lui-même on entend le ronflement des chevaux, et à cause du hennissement des chevaux forts, toute la terre tremble ; ils viennent dévorer la terre et tout ce qui s'y trouve" ().

c) Dans la prophétie de l'Apocalypse, énumérant le reste de toutes les tribus d'Israël, scellées par un Ange pour le salut, la tribu de Dan est complètement exclue ().

Selon les enseignements de St. pères, le diable, suscitant l'Antéchrist, tentera de revêtir sa venue de tous les signes de la venue du Fils de Dieu sur terre (voir St. - « Enseignement catéchétique » XV, St. – Sermon 39, bienheureux. Théodoret - « Une brève exposition des dogmes divins », ch. 23, St. Hippolyta - "Le conte du Christ et de l'Antéchrist"). Bien sûr, une certaine similitude entre l'Antéchrist et le Christ ne sera qu'extérieure et essentiellement trompeuse, car toute la vie et tous les actes de l'Antéchrist seront une rébellion féroce et blasphématoire contre le Christ et son Église. Cette fausse ressemblance extérieure avec le Christ se manifestera déjà dès la naissance même de l’Antéchrist. Sachant que le Christ est né d'une Vierge, le diable sortira son arme d'une vierge, mais pas pure, mais au contraire pleine de toutes sortes de vices et de saletés sataniques. Ensuite, tout comme le Seigneur est resté dans l’obscurité jusqu’à son 30e anniversaire, de même l’Antéchrist, il faut le supposer, restera caché dans la solitude et l’obscurité jusqu’au même âge. Tout comme le Christ a commencé son ministère salvateur en prêchant son enseignement divin et ses miracles, de même l’Antéchrist commencera son ministère destructeur en trompant les gens avec son faux enseignement et la grande honte de ses faux miracles. Tout comme il a plu au Seigneur de se révéler publiquement comme le Messie lors de son entrée solennelle à Jérusalem et de son entrée dans le Temple de Jérusalem, de même l'Antéchrist se révélera comme le faux Messie juif, le monarque universel - lors de sa cérémonie solennelle d'entrée à Jérusalem. et assis dans le Temple de Jérusalem, qui sera restauré d'ici là. L’entrée du Seigneur à Jérusalem, dit l’archevêque, était « pour tous les Juifs une annonce nationale que Jésus-Christ est le vrai Messie. La preuve incontestable en est ses propres paroles, prononcées par lui devant les portes de Jérusalem : « Oh, si seulement vous (appel au peuple) en ce jour compreniez ce qui sert à votre salut ! » (). « En ce jour, avec le rejet du Messie, le sort du peuple d'Israël fut décidé pour toujours » (« Les derniers jours de la vie terrestre de Jésus-Christ », partie 1, p. 153). Ainsi, le jour prochain de l’entrée à Jérusalem du faux messie – l’Antéchrist – le sort de l’humanité contemporaine sera décidé pour toujours et irrévocablement. Bienheureux ceux qui, en ce dernier jour, donné par Dieu pour l'autodétermination finale des hommes, pourront voir dans l'Antéchrist le serviteur de Satan et avec lui la mort inévitable de toute l'humanité qui l'a reconnu. Et enfin, tout comme le Seigneur s'est révélé au monde et a exercé son ministère de prophète, de roi et de grand prêtre, de même l'Antéchrist concentrera entre ses mains la triple puissance et accomplira son service destructeur en tant que souverain. enseignant de toute l'humanité, en tant que monarque d'une monarchie universelle et en tant que grand prêtre suprême de toutes les religions, exigeant d'être adoré comme Dieu.

La vie et l'activité entières de l'Antéchrist peuvent être considérées sous la forme de trois périodes.

LA PREMIÈRE PÉRIODE de la vie de l'Antéchrist, depuis le jour de sa naissance jusqu'au moment de son apparition publique, se déroulera dans une incertitude cachée. Le saint dit que « l’Antéchrist ressuscitera en secret » (« Une exposition exacte de la foi orthodoxe », livre 4, chapitre 26).

La DEUXIÈME PÉRIODE de la vie de l'Antéchrist s'ouvrira avec son apparition bruyante dans le rôle d'un enseignant mondial, ou « prophète ». Il est très possible qu'il commence ses activités dans les conditions d'une nouvelle guerre mondiale déclenchée par des forces secrètes, lorsque les peuples, endurant toutes ses horreurs, ne verront aucune issue à l'impasse désastreuse, malgré tous les leviers secrets pour résoudre il sera entre les mains de la société secrète qui l'assiste. L'Antéchrist proposera un projet pour la résolution la plus réussie, du point de vue de la sagesse politique et sociale, de la crise mondiale - dans l'établissement d'un système politique et social uniforme dans le monde entier. Et fatiguée des chocs de la guerre, l'humanité spirituellement aveugle non seulement ne voit pas dans ce projet un piège insidieux pour elle-même, l'attirant dans l'esclavage le plus désespéré et le plus impitoyable, mais, au contraire, le reconnaît comme une manifestation de savoir et de génie. .

La publicité mondiale sur l'Antéchrist en tant que penseur brillant, nouveau leader et sauveur des nations tonnera dans tous les pays dans les plus brefs délais. « Les mauvais esprits, dispersés dans tout l'univers, susciteront chez les gens une opinion générale et élevée de l'Antéchrist, un plaisir général et une attirance irrésistible pour lui » (St., mot 16).

Durant cette période de son activité, l'Antéchrist n'utilisera aucune violence et tentera de gagner la confiance et la faveur des gens par la tromperie et son masque vertueux hypocrite et ostentatoire. Selon les mots de Vladimir Soloviev, il « jettera une brillante couverture de bonté et de vérité sur le mystère de l’anarchie ». Il viendra, dit St. , « de manière à tromper tout le monde ; Il viendra, humble, doux, haïssant (comme il dira de lui-même) l'injustice, opposé aux idoles, préférant la piété, bon, aimant les pauvres, très vertueux, constant, bon envers tous, respectant particulièrement le peuple juif, parce que le Les Juifs s'attendront à sa venue... Il acceptera des mesures astucieuses pour plaire à tout le monde, afin que les gens tombent bientôt amoureux de lui, il n'acceptera pas de cadeaux, ne parlera pas avec colère, n'affichera pas une apparence sombre, mais avec une apparence convenable, il le fera commencez à tromper le monde jusqu’à ce qu’il règne » (ibid.). De la riche expérience ascétique de nos grands ascètes, nous savons que lorsque le diable noir ne peut pas vaincre l'ascète, rencontrant une résistance persistante de sa part, alors le diable le plus fort apparaît sous la forme d'un « ange de lumière » (), essayant d'éveiller la sympathie et la confiance de l'ascète, l'entraînant facilement à la destruction. Par conséquent, nous pouvons imaginer avec quelle facilité et quelle rapidité, après le diable dégoûtant sous la forme du bolchevisme, l’image lumineuse de l’Antéchrist pourra attirer la sympathie universelle.

À la suite d’une telle tromperie, « dans l’humeur même de l’esprit humain surgira une demande, une invitation à l’Antéchrist. ...Une voix se fait entendre dans la société humaine, exprimant le besoin urgent d'un génie parmi les génies, qui élèveraient le développement matériel et la prospérité au plus haut degré, établiraient sur terre... la prospérité" (ep., vol. IV, Avec. 313).

L'hypocrisie de l'Antéchrist dans cette période atteindra le point que même vis-à-vis des chrétiens, non seulement il ne se montrera pas leur adversaire, mais se montrera même prêt à les protéger. Dans son côté extérieur et ostentatoire de la vie, il tentera d'imiter le Christ. La majorité des chrétiens, guidés non pas par l'esprit spirituel de l'Église, mais par la sagesse charnelle, ne verront pas cette tromperie et ne reconnaîtront pas l'Antéchrist comme le Christ revenu sur terre une seconde fois. Les moines du monastère Solovetsky transmettent la réponse du moine Zosime, donnée à ses disciples qui lui demandaient comment reconnaître l'Antéchrist à sa venue. Le moine dit : « Quand vous apprenez que le Christ est venu sur terre ou est apparu sur terre, sachez alors qu'il s'agit de l'Antéchrist. » La réponse est la plus précise. « Le monde, ou l’humanité, ne reconnaîtra pas l’Antéchrist : il le reconnaîtra comme le Christ, le proclamera comme le Christ… » Mais « il ne sera pas nécessaire et sera impossible que les hommes se transmettent la nouvelle de la venue du Fils de Dieu. Il apparaîtra soudainement, il apparaîtra, selon sa toute-puissance, à tous les peuples et à la terre entière en même temps » (ep., vol. IV, Avec. 275). Le Sauveur lui-même a prévenu : « Alors, si quelqu’un vous dit : Ici est le Christ, ou ici ; n'ai aucune foi. ... S'ils vous disent : « Voici, il y a un endroit dans le désert », vous n'en sortirez pas ; Si c’est dans les trésors (c’est-à-dire dans un compartiment secret de la maison), n’ayez pas la foi. Tout comme l’éclair vient de l’orient et apparaît à l’occident, ainsi sera l’avènement du Fils de l’homme » (; ).

Pour tromper les gens, l'Antéchrist fera de nombreux miracles étonnants. Sa venue, dit l'apôtre Paul, se fera « selon l'œuvre de Satan en toute puissance, en signes et en prodiges mensongers » (). « Etant le père du mensonge, il trompera l'imagination par de fausses actions, de sorte que les gens s'imagineront qu'il voit un mort ressusciter, alors qu'il n'est pas ressuscité, comme s'il voyait un boiteux marcher et un aveugle voir, alors qu'il il n'y avait pas de guérison » (St., Enseignement « catéchétique » " XV, 14).

Toutes ces mesures de l'Antéchrist - son enseignement et la gloire d'un penseur brillant, ses faux miracles et toute sa vie vertueuse hypocrite et ostentatoire - auront un seul objectif : s'emparer entre ses mains de tout le pouvoir mondial sur toutes les nations. La première étape sur cette voie sera d’acquérir une certaine popularité auprès des Juifs. L'Antéchrist fera tout son possible pour que les Juifs le reconnaissent comme leur messie promis. Il pourra achever la création de l'État juif et commencer à réaliser le rêve juif millénaire : la restauration du Temple de Salomon. Et puis « le peuple sera contraint, et le roi prêchera, et aimera la race juive en abondance, et atteindra Jérusalem et construira son temple » (Synaxarion sur la Semaine de la Viande. - Triodion de Carême).

Tous ces efforts de l'Antéchrist pour se présenter comme le vrai Messie rencontreront une opposition inattendue et miraculeuse en la personne de deux prophètes-accusateurs de l'Ancien Testament, qui, par la volonté de Dieu, sans connaître la mort, furent emmenés vivants au ciel pour un temps et qui doit apparaître sur terre avant la fin du monde, pour que remplisse ta mission et goûte la mort. Les noms de ces saints prophètes sont Enoch et Elie. Le Seigneur les enverra à Jérusalem pour donner aux hommes un dernier et miraculeux avertissement contre la tromperie qui les engloutit en ces derniers termes terrestres. Pendant trois ans et demi, ils exposeront sans retenue tous les mensonges de l'Antéchrist pendant toute la deuxième période, lorsqu'il se préparera à prendre entre ses mains toute la puissance mondiale. Sans se séparer de son masque de douceur et de bonne volonté même envers ses adversaires, l'Antéchrist à cette époque ne pourra pas interférer avec les discours accusateurs des prophètes et user d'une quelconque violence contre eux.

En vain certains tentent-ils d’interpréter allégoriquement cette apparition miraculeuse d’Hénoch et d’Élie. Les Saintes Écritures et la Tradition de l'Église parlent avec précision de leur venue effective sur terre sept ans avant la fin du monde, de leur prédication accusatrice, de leur martyre, de leur résurrection et de leur ascension au ciel.

Dans l’Apocalypse, nous lisons : « Et je donnerai à mes deux témoins, et ils prophétiseront mille deux cent soixante jours (1 260 jours font trois ans et demi), vêtus de sacs. Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Dieu de la terre. Et si quelqu’un veut les offenser, un feu sortira de sa bouche et dévorera ses ennemis ; si quelqu'un veut les offenser, il doit être tué. Ils ont le pouvoir de fermer les cieux afin qu'aucune pluie ne tombe sur la terre aux jours de leur prophétie, et ils ont le pouvoir sur les eaux de les transformer en sang et de frapper la terre de tous les fléaux qu'ils veulent. Et quand ils auront fini leur témoignage, la bête qui sort des pauvres combattra contre eux, les vaincra et les tuera » (11 : 3-7).

Dans le livre du prophète Zacharie : « Que signifient ces deux oliviers... que signifient les deux branches d'olivier, qui versent de l'or à travers deux tubes d'or... Et il dit : ce sont deux oints d'huile, debout devant le Seigneur de toute la terre » (4, 11-12, 14).

L'archevêque nous prouve que par deux oliviers le prophète Zacharie entend les deux prophètes Élie et Enoch, en faisant référence au fait que dans l'Apocalypse, ils sont aussi appelés « deux oliviers » (Interprétation de l'Apocalypse, ch. 30).

Dans le livre du prophète Malachie, l'un des témoins est directement cité par son nom : « Voici, je vous enverrai Élie le prophète avant l'arrivée du grand et terrible jour du Seigneur » (4, 5).

Les impressions du comportement agissant de l'Antéchrist, qui se révèle partout comme le messager divin, le vrai Messie, seront si fortes que, même malgré les formidables dénonciations de lui par les prophètes Élie et Enoch, le peuple juif, en premier lieu , le proclameront leur roi.

L'Apocalypse parle mystérieusement du pouvoir royal de l'Antéchrist en Israël, invitant chaque lecteur à déchiffrer le nom de la bête ou le numéro de son nom : « Ici est la sagesse. Celui qui a de l'intelligence, compte le nombre de la bête, car c'est un nombre humain ; son numéro est SIX CENT SOIXANTE SIX" ().

De nombreux interprètes de ce nombre mystérieux de la bête, sans établir au préalable aucun principe pour le déchiffrer, n'ont pu donner une explication correcte. « En pratiquant le mot (c'est-à-dire en le décodant), explique l'archevêque, « on peut trouver de nombreux noms : à la fois des noms communs et des noms propres ». (Les noms propres ont été trouvés comme suit : Lamnetis, Titan, Venedikt... Noms communs - Thin Leader, Ancient Envy, Truly Harmful, Unrighteous Lamb, etc.). Dans le même esprit, l'archiprêtre M. Polsky a tenté de déchiffrer le « 666 » en publiant son article « Le Nombre de la Bête » dans la revue « Terre Sainte », n°1 de 1938. Selon son explication, le nombre 666 fait référence au pouvoir de l’or et au pouvoir sur le travail humain. Le pouvoir de la bête est le pouvoir qui « prend non seulement toutes vos richesses, mais aussi tout votre travail, vous prend les mains » (p. 15).

Mais avant de proposer des explications, essayons d'établir le seul principe correct du décodage, qui consiste dans le fait que le décodage du nombre lui-même pourrait simultanément expliquer la raison qui a forcé St. L’Apôtre a eu recours à un code et n’a pas prononcé clairement et ouvertement le nom de la bête. Alors, si nous demandons : pourquoi St. L'Apôtre a jugé nécessaire de crypter des concepts aussi simples que l'or, ou le pouvoir de l'or sur le travail humain, ou des noms tels que « Le Dirigeant Mince », etc., alors toutes ces interprétations disparaîtront d'elles-mêmes, pour elles, sans donner de réponse. Répondez à cela, la question, le chiffre lui-même, est transformé en un amusement vide et pratiquement dénué de sens, quelque chose comme des mots croisés modernes, qui, bien sûr, ne sont en aucun cas compatibles ni avec l'inspiration divine ni avec le sérieux du saint écrivain.

La seule tentative sérieuse et profonde de déchiffrer le numéro de la bête, qui pourrait bien expliquer la raison du code lui-même, est l'opinion du prêtre catholique Fr. Sloet, imprimé dans la Revue Biblique de 1893, dans une note sur l'Apocalypse de Saint-Jean, page 512 :

« Concernant le nom de la bête apocalyptique, nous avons reçu la lettre suivante, que, avec la permission de l'auteur, nous considérons qu'il est de notre devoir de placer ici :

"Père révérant! Dans le numéro précédent de la Revue Biblique, à la page 298, le Révérend Père Semerius mentionne l'opinion de M. Godet, qui identifie la bête apocalyptique avec « la puissance juive renaissante à la fin des temps ». En observant la force toujours croissante de la communauté juive, il faut admettre que cette opinion se confirme dans l’histoire moderne. Si tel est le cas, alors l’Antéchrist sera le roi juif.

"St. John nous révèle<д. б. так:>« le nombre de son nom » : 666 () – et invite à compter le « nombre de la bête ». Si cela signifie que le nom de l'Antéchrist doit en être déduit (c'est-à-dire le nombre), et si cette dérivation est possible avant la venue, alors il semble peu probable que St. John voulait dire son nom propre : en effectuant des actions avec des noms propres, nous nous retrouvons (invariablement) avec des opérations complètement arbitraires.

Puisque l’Antéchrist se présentera sous l’apparence du Messie, il prendra probablement le titre de roi juif ; sans doute sera-t-il appelé roi par excellence en Israël. Pour exprimer ce titre pompeux en hébreu, au lieu d'utiliser le génitif, il faut placer le préfixe ל (lamé) avant ישרא . Alors le titre de l'Antéchrist sera le suivant : (lire de droite à gauche)

המלכ לישראל

HA-MELEK-LE-ISHRAH'EL

Et la somme des nombres de ces lettres hébraïques sera exactement 666.

Voici le calcul :

מ (mème) = 40

ל (lamé) = 30

ל(lamed) = 30

ש(pneus) = 300

ø(déc) = 200

א(aleph) = 1

ל(lamed) = 30

Montant – 666

Il n'y a qu'un petit tronçon ; cela réside dans le fait que le kaf dans le mot « melek » n’est pas un kaf final, mais un kaf ordinaire (au sens de compter). Veuillez accepter les assurances... etc. Oldenzaal. Emplacement D.A.V.U. Hollande. 18.V. 1893"

Ici, le père Slot fait une réservation, considérant qu'il est exagéré d'avoir pris un café ordinaire, mais dans ce cas, l'inverse serait incorrect. Compte o. Slota a tout à fait raison, puisque dans les premiers temps du christianisme, et dans tous les remplacements ultérieurs de lettres par des chiffres (selon la Kabbale), toutes les actions étaient effectuées uniquement sur les 22 lettres de « l'alphabet sacré ». Ils ont une valeur numérique exacte correspondant à leur numéro de série. Et ce numéro de série est le même pour le kaph ordinaire et final (comme pour toutes les lettres doubles).

Cette interprétation du numéro de la bête explique en même temps la nécessité pratique d'utiliser un code pour celle-ci. Après tout, si St. l'écrivain a décidé d'écrire ouvertement que la bête, ou l'Antéchrist, serait le roi d'Israël, que le peuple juif attendait si passionnément et qui, selon les interprétations de ses maîtres, devait avant tout libérer les Juifs du joug de les Romains, puis subjuguer toutes les nations et former une seule puissance mondiale, alors une telle déclaration non seulement ne pourrait pas avoir le caractère d'un avertissement strictement religieux, mais serait perçue par les Juifs comme un discours antipatriotique et provoquerait une explosion d'indignation contre son auteur. En outre, une annonce ouverte de la venue du roi d'Israël, même quelles que soient ses caractéristiques, aurait pu être perçue par les Juifs comme une trahison politique, car ils cachaient soigneusement leurs projets concernant leur roi aux autorités romaines et essayaient d'assurer le Les Romains n'en avaient pas et ils ne souhaitent pas avoir d'autre roi que le César romain.

La TROISIÈME PÉRIODE, et la dernière, de l’activité de l’Antéchrist s’ouvrira avec sa prise de toute la puissance mondiale entre ses propres mains. Cela sera grandement facilité par la situation de dévastation extrême des peuples causée par la guerre mondiale. Dans un gouvernement mondial unique, concentré entre les mains de l’Antéchrist universellement glorifié, la majorité verra la seule garantie contre la possibilité de nouvelles guerres et la seule voie pour la prospérité pacifique de l’humanité.

L'arrivée même au pouvoir mondial de l'Antéchrist est décrite par la Parole de Dieu comme suit : sur le corps d'un monde dévasté et ravagé par la guerre, « dix rois se lèveront » (). Sept d'entre eux auront « les mêmes pensées » avec l'Antéchrist : ils lui « transféreront leur force et leur autorité » (). Les trois autres rois défendront leur indépendance - l'Antéchrist ne devra les conquérir que par la force militaire (). « Quand les peuples, écrit-il, ayant multiplié à l'excès l'armée et abandonné les cultures arables - ce qui est le début de la ruine et de la défaite - ils ruinent, épuisent et dévorent tout, alors, depuis les limites extrêmes du pays du nord, un puissant ennemi se lèvera soudain contre eux. Il en détruira trois, et les autres feront alliance avec lui, et il deviendra le chef de tous. Ce sera l’Antéchrist » (« Divine Instructions », Vol. VII, ch. 16).

Trois rois qui seront « chassés » par l'Antéchrist, selon l'interprétation de saint Paul. , sont des rois ou des dirigeants : « égyptien », « libyen » et « éthiopien » (abyssin).

Après la victoire de l'Antéchrist sur trois États et l'élimination de leur seul obstacle à la domination mondiale, l'Apocalypse le représente (l'Antéchrist) sous la forme d'une bête rouge à dix cornes (c'est-à-dire ayant soumis dix États) et sept têtes (c'est-à-dire laissant sept dirigeants qui se sont volontairement soumis à lui comme représentants plénipotentiaires dans leur pays). « Voici, un grand dragon rouge avec sept têtes et dix cornes, et sur ses têtes sept diadèmes » (; voir interprétation des Saints Pères : et).

L’Apocalypse parle de la puissance politique mondiale de l’Antéchrist : « Et le pouvoir lui fut donné sur toute tribu, et peuple, et langue, et nation » (13 : 7). Même si les efforts et les moyens humains ordinaires seront importants dans le processus par lequel l’Antéchrist s’emparera de toute la puissance mondiale, la principale source de son succès ne résidera pas dans eux. "Et sa force sera renforcée, mais pas par sa force" (). L’Antéchrist recevra sa puissance et sa force de Satan. « Et le dragon lui donna sa force, son trône et une grande puissance » (). Et ce n’est qu’avec cette aide satanique constante qu’il sera possible d’expliquer son succès inhabituel dans la prise rapide de tout le pouvoir sur le monde et sa force exceptionnelle, à laquelle aucune force ou autorité humaine ne peut résister ou interférer. « L'Antéchrist », dit le professeur. Belyaev, « agira avec le pouvoir du diable et des miracles, et ce pouvoir est très grand... » ; alors « il aura une grande multitude de partisans puissants » ; en outre, « grâce à des voies de communication et des méthodes de relations sexuelles rapides, il est possible de réaliser immédiatement une révolution sur toute la terre » (« Sur l’athéisme et l’Antéchrist », vol. 1, p. 765).

La reconnaissance universelle de l’Antéchrist en tant que monarque mondial sera simultanément associée à sa reconnaissance à l’échelle nationale en tant que chef spirituel unique de toutes les religions. Vladimir Soloviev, dans son dernier ouvrage «Trois conversations» (1900), a suggéré que l'Antéchrist, ayant accédé au pouvoir, réunirait un Conseil œcuménique œcuménique composé de représentants de toutes les religions. Lors de ce concile (à Jérusalem), l'Antéchrist invitera tout le monde à s'unir en un seul troupeau sous un seul berger. Il accordera sa plus grande attention aux chrétiens de toutes confessions, leur promettant toutes sortes de protection pour le reconnaître comme leur dirigeant. « Il se claironnera lui-même », écrit St. , - comme les précurseurs l'ont claironné à son sujet, il se dira prédicateur et restaurateur de la vraie connaissance de Dieu ; ceux qui ne comprennent pas le christianisme verront en lui un représentant et un champion de la vraie religion et le rejoindront. Il sonnera de la trompette et se fera appeler le Messie promis ; les disciples de la sagesse charnelle s'exclameront à sa rencontre, voyant sa gloire, sa puissance, ses capacités géniales, son développement étendu dans les éléments du monde, ils le proclameront dieu, ils deviendront ses disciples »(mot 106, partie 2 ; voir ép., vol. IV, Avec. 301).

À propos, il est très important de noter que tous les St. Les pères considèrent que la raison principale d'un engouement aussi rapide et imprudent des gens pour l'Antéchrist est leur manque d'intelligence spirituelle, leur immersion complète dans l'état charnel. Et puisque l'intelligence spirituelle ne peut être acquise et développée que dans les conditions d'une vie spirituelle correcte, enseignée par la véritable Église orthodoxe, alors à ce moment-là, seuls les chrétiens orthodoxes pourront se retrouver dans une armure spirituelle complète et reconnaître toutes les intrigues et tromperies de l'Antéchrist, mais pas tous, mais seulement quelques-uns d'entre eux vivront une vie spirituelle selon les règles de l'Église. Les hérétiques et les faux croyants, qui soit n'ont aucune vie spirituelle, soit la pratiquent mais sous des formes incorrectes et perverses, deviendront inévitablement victimes de la tromperie de l'Antéchrist.

L’Antéchrist remplacera subtilement le culte de l’Homme-Dieu par le culte de l’Homme-Dieu et exigera qu’il soit adoré comme Dieu. Dans les Saintes Écritures, il est décrit comme s'exaltant « au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou de tout ce qui est saint » (), comme parlant « avec orgueil et blasphématoire », comme blasphémant Dieu et « son habitation et ceux qui habitent dans les cieux » (Apocalypse, 13). , 5-6).

Note: Ici, il est important de noter que dans le sens de la propagation de vues anti-chrétiennes sur l'homme et le divin, une propagande active est désormais menée à la fois par les partisans des religions orientales et du yoga, et par leurs adeptes occidentaux - les théosophes. Ils disent tous que notre moi humain est divin et consubstantiel à Dieu. « L'esprit dans l'âme d'une personne est le véritable « Je » d'une personne, dans lequel elle est véritablement consubstantielle au Père » (« Zhnani Yoga », p. 100). « Le vrai « je » de l'homme est une manifestation de Dieu, et en lui (dans le vrai « je ») réside l'essence même du Divin » (« Raja Yoga », p. 50). « L’Être Divin, que nous imaginons « dans l’ignorance » comme séparé de nous, n’est pas du tout éloigné de nous, mais est son propre « Je » contenu en nous » (Suomi Abedananda, « Comment devenir un Yogi », p. 28) . Le même auteur soutient que la révélation ne vient d’aucune source particulière, mais qu’elle (l’inspiration d’en haut) n’est que la révélation du « je » supérieur dans l’homme lui-même (p. 32).

Nous retrouvons les mêmes opinions religieuses antichrétiennes parmi les prédicateurs de la Théosophie. Le président de la Société Théosophique A. Besant déclare : « Le « Je » le plus élevé de l'homme est la force même qui a créé l'univers... ; il fait partie de la vie du Logos et en est inséparable » (« Le pouvoir de la pensée », 1912). « Le « Je » le plus élevé est l'Esprit Divin », dit E. Blavatsky (« Occultisme et art magique », 1912). Les théosophes reconnaissent que l’apparition de Dieu sur terre n’est pas un phénomène unique, mais se répète dans ce qu’on appelle les « avatars ». L’apparition sur terre d’« avatars » ou de « sauveurs du monde », selon leur enseignement, s’est produite à plusieurs reprises. A. Besant affirme que neuf avatars sont jusqu'à présent descendus sur terre. « Le dixième doit apparaître » (Conférence d'A. Besant « Les Idées du Christ », 1914). Ces avatars désignent Bouddha, Krishna, Jésus de Nazareth, etc. (A. Besant, « On World Teaching », 1913).

La doctrine chrétienne affirme que seuls le Fils de Dieu et le Saint-Esprit sont consubstantiels à Dieu le Père – la Sainte Trinité, Consubstantielle et Indivisible. Le salut du monde s'accomplit une fois. Le seul Sauveur des hommes et Rédempteur est le Fils de Dieu incarné, le Seigneur Jésus-Christ. Il n’y a jamais eu et il n’y aura jamais d’autres « sauveurs ».

Les opinions des représentants de l’occultisme oriental et occidental présentées ici témoignent de la préparation de la proclamation de l’Antéchrist à venir comme Dieu et « sauveur du monde ».

Selon la prédiction de St. ap. Paul, l'Antéchrist « sera assis dans le temple de Dieu... comme Dieu, se montrant Dieu » (). Sans aucun doute, « l’Antéchrist n’aura ni le temps, ni l’envie, ni l’opportunité de s’asseoir constamment dans le temple. Il ne le fera que lors d'occasions spéciales, solennelles et importantes, par exemple lorsqu'il se déclare roi du monde et Dieu. Mais il n’aura pas besoin d’être dans le temple tout le temps. Une fois assis dans un temple et s'étant déclaré Dieu, par cette action même il donnera un signe et en même temps donnera l'ordre que ses images (statues ou icônes) soient placées dans toutes les églises chrétiennes et non chrétiennes et que toutes les gens les adorent comme lui-même, comme des images de Dieu. Et en effet, dans les églises, le service de l'Antéchrist en tant que Dieu commencera » (Prof. Belyaev, « Sur l'athéisme et l'Antéchrist », vol. 1, p. 384).

Cette profanation du sanctuaire du temple chrétien et de la foi chrétienne est mystérieusement annoncée dans les Saintes Écritures dans les paroles sur le placement de « l'abomination de la désolation » dans un lieu saint :

a) ... « à la moitié de la semaine (après trois ans et demi de la deuxième période et au début de la troisième période, qui doit durer trois ans et demi, l'activité de l'Antéchrist) le sacrifice et l'offrande seront cessez, et sur l’aile du sanctuaire il y aura l’abomination de la désolation » ().

b) ... "et ils nommeront une partie de l'armée, qui profanera le sanctuaire du pouvoir et arrêtera le sacrifice quotidien et établira l'abomination de la désolation" ().

c) ... « à partir du moment où cessera le sacrifice quotidien et où l'abomination de la désolation sera établie, 1290 jours s'écouleront » ().

Ici, dans une perspective prophétique, trois événements sont représentés simultanément, bien que séparés les uns des autres par des siècles entiers, mais ayant entre eux une profonde affinité intérieure. En réalité, les deux premiers événements ne sont qu’un prototype du dernier, futur, auquel la prophétie fait principalement référence.

a) Le premier événement est la persécution de la foi d'Antiochus Épiphane, roi de Syrie. Antiochus régna après son frère Séleucus IV en 137 de l'ère séleucide, soit en 176 av. Son terrible règne et sa cruelle persécution de la foi sont évoqués dans les deux premiers livres des Macchabées. « Il entra dans le sanctuaire avec arrogance... et ordonna que dans son royaume tous soient un seul peuple, et que chacun abandonne sa propre loi »... et « qu'ils se moquent des sabbats et des fêtes, et profanent le sanctuaire et le saints »… « Et si quelqu’un n’agit pas selon la parole du roi, qu’il soit mis à mort »… et « ils dressent sur l’autel l’abomination qui dévaste »… « et les livres des la loi qu'ils trouvèrent, ils la déchirèrent et la brûlèrent au feu ; Celui qui possédait le livre de l'alliance et qui observait la loi était mis à mort sur ordre du roi... les femmes étaient tuées, ils circoncissaient leurs enfants, et les bébés étaient pendus par le cou, leurs maisons étaient pillées... le temple était rempli de fornication et d'indignation de la part des païens » (1 livre 1 :2 livre 6, 1-9). Les théologiens chrétiens reconnaissent Antiochus Épiphane comme le prototype le plus frappant de l’Antéchrist à venir.

b) Le deuxième événement est la destruction de Jérusalem et la profanation du Temple de Jérusalem par les troupes romaines en 70 après la Nativité du Christ. « Si la prophétie de Daniel s'appliquait uniquement à Antiochus, alors dans ce cas Jésus-Christ, répétant l'abomination de la désolation prononcée par le prophète Daniel (;), ne pourrait pas parler d'un événement qui aurait lieu dans le futur, car pour son époque l'ère d'Antiochus Epiphane est révolue depuis longtemps » (Prof. Belyaev, « Sur l'athéisme et l'Antéchrist », vol. 1, p. 230).

Cet événement est décrit par l'historien juif Josèphe. Selon lui, les Romains, réprimant le soulèvement des Juifs, détruisirent Jérusalem et « apportèrent leurs étendards dans le sanctuaire et les placèrent en face de la porte de l'Est ; Ils ont fait des sacrifices solennels (païens) devant les bannières et ont proclamé Titus autocrate à grands cris. C'est ainsi que « l'abomination de la désolation » est devenue dans la ville sainte et dans le sanctuaire de cette ville..., dans le temple de Jérusalem. Dans ce temple, le sacrifice était désormais offert aux dieux païens par les mains des païens ; désormais, les sacrifices et les prières au vrai Dieu cessèrent pour toujours en lui » (Prof. Belyaev, ibid., p. 216).

c) Mais cette prophétie sur l'abomination de la désolation ne pourrait se rapporter que partiellement à la destruction de Jérusalem en 70 après J.-C. Elle fait principalement référence à une autre époque future, « où tous les temples de la terre seront profanés et en même temps il y aura dévastation et profanation de la Nouvelle Sion - l'Église du Christ... sur toute la terre. Cela se produira avant la fin du monde – avec l’Antéchrist » (Prof. Belyaev, ibid., p. 219). Le bienheureux Jérôme attribue toute la prophétie de Daniel sur l'établissement de « l'abomination de la désolation » à l'Antéchrist et seulement quelques traits à Antiochus.

2. La deuxième tentation de Satan s'est manifestée dans le fait que lui, emmenant le Seigneur dans la ville sainte et le plaçant sur l'aile du temple, lui dit : « Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est écrit : « Il commandera à ses anges à ton sujet, et ils te porteront dans leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre » (). Cette phrase du diable signifiait ceci : « Jetez-vous à terre et apparaissez entouré et porté par une multitude d’anges devant le peuple étonné, afin que le peuple, voyant ce signe, te reconnaisse immédiatement comme le Fils de Dieu. » Et cette tentation de Satan, sous prétexte d'un souci plausible de susciter parmi le peuple la foi en la dignité divine du Sauveur, n'était rien d'autre qu'un rejet complet de la Croix du Christ, un rejet de l'Expiation, car elle invitait le Christ à devenez un leader, entraînant la foule avec lui avec un seul effet vide et sans exiger qu'il n'y ait pas d'accomplissement moral ni d'abnégation.

Une demande similaire d’un signe de la part du Seigneur est venue à plusieurs reprises de la part des Pharisiens. « Les Pharisiens, non satisfaits des miracles que le Seigneur accomplissait, lui demandèrent un miracle spécial - « un signe du ciel » ()…. Le désir d’un « signe du ciel » était parfois exprimé par le peuple. Ainsi, après la multiplication miraculeuse des cinq pains et la saturation de la réunion bondée avec eux, dans laquelle se trouvaient cinq mille hommes, à l'exception des femmes et des enfants, témoins oculaires de ce miracle, les participants à ce repas dirent au Seigneur : « Quel signe as-tu fait pour que nous puissions voir et avoir foi en toi ? Nos pères mangeaient la manne dans le désert, comme il est écrit : « Donnez-leur à manger du pain du ciel » (). Pour eux, la merveilleuse multiplication des pains entre les mains du Sauveur semblait insuffisante : elle se faisait dans le silence, avec la sainte humilité, dont étaient imprégnées toutes les actions de l'Homme-Dieu, et ils avaient besoin d'un spectacle, ils avaient besoin d'un effet. . Ils avaient besoin que le ciel soit couvert d'épais nuages, que le tonnerre rugisse et que les éclairs éclatent, que le pain tombe de l'air" (du ciel) (ep., vol. IV, Avec. 296-297).

C'était un grave péché d'exiger un tel signe de la part de l'homme-Dieu, car il venait de l'esprit charnel, rejetant tout objectif spirituel élevé au nom d'un effet extérieur. Le Seigneur, entendant cette demande impudente et blasphématoire d’un signe, prit une profonde inspiration et dit : « Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe ? En vérité, je vous le dis, aucun signe ne sera donné à cette génération. Et les laissant... je suis passé de l'autre côté" (). Cette demande d'un signe du ciel était une demande d'un miracle de la nature des miracles de Satan. Le signe du ciel ne pouvait avoir aucune fiabilité particulière. Pourquoi seul un signe venant du ciel pouvait-il témoigner que cela venait de Dieu ? « Le contraire ressort clairement de l'Écriture divine... L'Écriture sainte raconte que par l'action du diable, « le feu tomba du ciel et consuma les brebis et les bergers » du juste Job (; voir « La Bonne Nouvelle » ci-dessous) . Il est évident que ce feu s'est formé dans l'air, tout comme la foudre s'y forme. Simon le Mage a surpris les aveugles par des miracles, qui ont reconnu en lui la puissance de Satan « par la grande puissance de Dieu » (). Simon a particulièrement surpris les Romains païens lorsque, dans un grand rassemblement d'entre eux, se déclarant dieu et son intention de monter au ciel, il a soudainement commencé à s'élever dans les airs ; le bienheureux raconte cela en empruntant l'histoire aux écrivains chrétiens les plus anciens (voir Vie de saint Apôtre Pierre, Chetya-Minea, 29 juin). Pinetti, qui vivait à la fin XVIII siècles, accomplirent des miracles similaires. D’autres l’ont fait et le font » (ep., vol. IV, Avec. 299-300).

Ce que le Christ a refusé de faire, l'Antéchrist le fera : il donnera un signe du ciel, c'est-à-dire un signe dans l'air, où prédomine Satan (voir Saint Éphraïm le Syrien, mot 106, partie 2 ;). Saint Jean le Théologien dit que l'Antéchrist accomplira de grandes actions « et fera descendre le feu du ciel sur la terre devant les hommes » (). "Ce signe est indiqué par l'Écriture comme le plus élevé des signes de l'Antéchrist, et le lieu de ce signe est l'air : ce sera un spectacle magnifique et terrible." Cela « aura le plus grand effet sur le sens de la vue, le charmant et le trompant » (ep., vol. IV, Avec. 302).

« Une terrible épreuve viendra pour les saints de Dieu : la méchanceté, l'hypocrisie, les miracles du persécuteur s'intensifieront pour les tromper et les séduire, raffinés, réfléchis et recouverts de l'ingéniosité insidieuse de la persécution et de l'oppression, le pouvoir illimité du bourreau sera mettez-les dans la position la plus difficile ; un petit nombre d'entre eux paraîtront insignifiants aux yeux de toute l'humanité... le mépris général, la haine, la calomnie, l'oppression, la mort violente seront leur lot."... "Les opposants à l'Antéchrist seront considérés comme des fauteurs de troubles, des ennemis du bien public et ordre, sera soumis à une persécution à la fois secrète et ouverte, sera soumis à la torture et à l'exécution "... (ep., vol. IV, Avec. 302-303).

Les premières victimes de l'Antéchrist seront ses accusateurs - St. les prophètes Enoch et Elie. « Et quand ils auront fini leur témoignage, la bête sortie de l'abîme (l'Antéchrist) combattra avec eux, les vaincra et les tuera, et laissera leurs cadavres sur la rue de la grande ville, qui est spirituellement appelée Sodome et Égypte, où notre Seigneur a été crucifié (Jérusalem). Et beaucoup de peuples, de tribus, de langues et de nations contempleront leurs cadavres pendant trois jours et demi et ne permettront pas que leurs cadavres soient placés dans des tombes. Et ceux qui vivent sur la terre se réjouiront et s'enverront des cadeaux, car ces deux prophètes ont tourmenté ceux qui vivent sur la terre. Mais après trois jours et demi, l'esprit de vie venant de Dieu entra en eux, et ils se levèrent tous deux ; et une grande peur tomba sur ceux qui les regardaient. Et ils entendirent une voix forte venant du ciel qui leur disait : « Montez ici. » Et ils montèrent au ciel sur une nuée ; et leurs ennemis les regardèrent. Et à cette même heure, il y eut un grand tremblement de terre, et un dixième de la ville tomba, et sept mille hommes périrent dans le tremblement de terre ; et les autres furent saisis de peur et rendirent gloire au Dieu du Ciel » ().

Après cela, un événement remarquable devrait se produire, qui ne peut être attribué qu'à l'action de la prédication de saint Paul. les prophètes, leur résurrection miraculeuse et leur ascension au ciel - la conversion au Christ d'une partie importante des Juifs contemporains de l'Antéchrist. Le bienheureux écrit à cette occasion : « Élie viendra... comme précurseur de la seconde venue, et ramènera à la foi au Christ tous les Juifs qui se montreront obéissants, apportant pour ainsi dire à leur héritage paternel. ceux qui se sont éloignés de Lui. La base de cette déclaration est les paroles prophétiques suivantes dans les Saintes Écritures :

a) « Voici, je vous enverrai Élie le prophète (les Juifs) avant l’arrivée du grand et terrible jour du Seigneur. Et il ramènera le cœur des pères vers les enfants et le cœur des enfants vers leurs pères, afin que, quand je viendrai, je ne frappe pas la terre de malédiction » ().

d) « Et sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem, je répandrai l'esprit de grâce et de componction, et ils regarderont celui qu'ils ont transpercé, et le pleureront, comme on pleure un seul. fils engendré, et il s'afflige comme on pleure le premier-né. En ce jour, la grande lamentation d'Hadadrimmon s'élèvera dans la vallée de Megiddon »().

e) « Car si toi (l'un des païens qui se sont tournés vers le Christ) as été retranché de l'olivier qui était sauvage par nature, et si tu n'as pas été greffé sur le bon olivier par nature, à combien plus forte raison ces oliviers naturels ( des Juifs) soient greffés sur leur propre olivier... Je ne veux pas vous laisser, frères, dans l'ignorance de ce mystère - pour que vous rêviez de vous-mêmes - que l'endurcissement s'est produit en partie en Israël, jusqu'au moment où le nombre total des païens entre" ().

Vladimir Soloviev, qui a tenté d'expliquer allégoriquement toute la prophétie sur l'apparition des prophètes Élie et Enoch (voir « Trois conversations », chapitre « L'histoire de l'Antéchrist »), a involontairement dû commettre des erreurs en expliquant la conversion du reste de Israël au Christ, qui est étroitement lié à l'apparition des prophètes. Selon lui, les Juifs, ayant appris que celui qu'ils pensaient être le Messie se révélerait soudainement incirconcis, seraient déçus par lui et accepteraient le christianisme. Si cette prémisse sur l'incirconcision de l'Antéchrist s'avérait correcte, alors elle ne pourrait qu'inciter les Juifs fanatiques à s'éloigner de lui et à attendre un autre candidat plus approprié pour le rôle du Messie, mais elle ne pourrait pas devenir la raison pour leur déception à l'égard de toute leur idéologie religieuse-nationale et leur acceptation de la foi chrétienne. Les Juifs avaient de nombreux prétendants au titre de Messie qui ont mené des mouvements de rébellion contre Rome. Et pourtant, les déceptions ultérieures n’ont jamais conduit les Juifs à la conviction de la vérité du christianisme. C'est l'explication de Vl. Soloviev doit être considéré comme très infructueux. Un seul témoignage de l'Écriture Sainte sur l'apparition miraculeuse des prophètes Élie et Enoch, sur leur prédication et leur dénonciation de l'Antéchrist, sur leur martyre et leur résurrection peut expliquer pleinement la conversion miraculeuse du reste d'Israël au Christ à l'ère de l'Antéchrist. .

Cette conversion des Juifs au Christ provoquera une colère extrême de l’Antéchrist envers les Chrétiens. Alors pour eux viendra « une grande tribulation, telle qu'il n'y en a pas eu depuis le commencement du monde jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais » (). «Et il lui fut donné (l'Antéchrist) de faire la guerre aux saints (chrétiens) et de les vaincre» ().

Le salut pour le petit reste des croyants ne sera possible que pendant le règne à court terme de l’Antéchrist. « Et si ces jours n’avaient pas été abrégés, aucune chair n’aurait été sauvée ; mais à cause des élus, ces jours seront abrégés » ().

La domination mondiale de l’Antéchrist durera trois ans et demi. « Depuis le moment de la cessation du sacrifice quotidien (le début de la troisième période de l'activité de l'Antéchrist lorsqu'il ouvrit sa monarchie mondiale) et l'installation de l'abomination de la désolation, 1290 jours s'écouleront » (; voir 12, 7) . La même période de règne de l’Antéchrist est notée dans l’Apocalypse : « Et il lui fut donné (à l’Antéchrist) le pouvoir d’agir pendant quarante-deux mois » (13 : 5).

Aucune puissance humaine ne peut résister à l’Antéchrist. Seul le Seigneur lui-même, venant une seconde fois sur terre dans toute sa gloire, le vaincra. Alors viendra le Jugement dernier du Christ et la fin de notre monde (;). Et « la bête sera capturée, et avec elle le faux prophète, qui a fait devant elle des miracles par lesquels il a trompé ceux qui ont reçu la marque de la bête et ceux qui ont adoré son image. Tous deux vivants seront jetés dans l'étang de feu brûlant de soufre ; et les autres furent tués par l'épée de celui qui était assis sur un cheval et qui sortait de sa bouche » (). «Et le diable, qui les a trompés, (sera) jeté dans l'étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète, et ils seront tourmentés jour et nuit et pour toujours et à jamais» ().

Le principal désastre de l’époque précédant le règne mondial de l’Antéchrist résidera dans l’aveuglement spirituel exceptionnel des hommes. L'esprit spirituel, c'est-à-dire cet esprit qui seul peut voir clairement la lumière de la Vérité deviendra un phénomène extrêmement rare. L'humanité, guidée par l'esprit charnel, non seulement ne reconnaît pas l'Antéchrist, ne voit pas en lui son ennemi insidieux, mais, au contraire, le reconnaît comme son bienfaiteur. « Beaucoup croiront en lui », a déclaré un moine béni, « et le glorifieront comme le Dieu puissant. Ceux qui ont toujours Dieu en eux... verront la vérité par la foi pure et Le connaîtront. Pour tous ceux qui ont la vision de Dieu et la raison, alors la venue du bourreau sera raisonnable. Pour ceux qui ont toujours un esprit tourné vers les choses de cette vie et qui aiment les choses terrestres, cela ne sera pas clair : car ils sont attachés aux choses de cette vie. Même s’ils entendent la parole (avertissements concernant l’Antéchrist), ils n’ont pas la foi, mais cette parole les dégoûtera encore plus » (« Lettres, livre 1, p. 62, 1850 ; voir aussi Parole 106 rév.). Un avertissement constant pour nous est la parole du Christ : « Prenez garde à vous-mêmes, de peur que vos cœurs ne soient accablés par les excès et l'ivresse, et par les soucis de cette vie, et que ce jour ne vous arrive soudainement » (). Car une immersion excessive dans les intérêts et les préoccupations de la vie matérielle contribue au développement de l’esprit charnel, qui sera toujours en conflit avec les enseignements et la révélation du Divin.

Pour acquérir l’intelligence spirituelle, il faut avant tout obéir à l’intelligence de l’Église orthodoxe universelle. Vous devez vérifier tout votre raisonnement avec la Parole de Dieu et les enseignements patristiques. « Nous avons besoin, nous avons besoin de toute urgence, d’une attention portée à la Parole de Dieu, justifiée par les événements mêmes d’une époque et par une humeur qui lui est hostile, de peur de tomber » (ep., vol. IV, Avec. 227-228). "Ne vous arrêtez pas", dit le Révérend. , - testez les Divines Écritures, ne cessez pas de demander à votre Mère - l'Église : quand l'Époux désiré viendra, - demandez et renseignez-vous sur le signe de sa venue, car le Juge ne bougera pas. N’arrêtez pas de demander jusqu’à ce que vous en soyez sûr, n’arrêtez pas de recourir à l’aide de ceux qui savent exactement cela » (Créations, 1850, vol. IV, Avec. 133). Tout St. les Pères recommandent de se laisser constamment guider par les Saintes Écritures. En même temps, les conseils des voisins, eux-mêmes guidés par la Parole de Dieu et les œuvres de saint. les pères. « Une telle direction par l’esprit de l’Église protégera les croyants de se laisser emporter par de faux enseignements et opinions largement diffusés. L’absence de ce leadership et l’habitude de toujours suivre l’opinion publique conduiront inévitablement à une mauvaise voie. De plus, même si une personne décidait d'aller à l'encontre des opinions sociales établies, à l'encontre de la voie généralement acceptée, elle serait certainement soumise à la tentation suivante - elle entendrait certainement : « Êtes-vous vraiment le seul à avoir raison, et tous ou la plupart des gens sont faux?" Seulement pour ceux qui se laisseront guider par les Saintes Écritures, un tel raisonnement n’aura aucune valeur. L’Écriture lui dira que ce n’est pas la majorité, mais seulement quelques-uns, qui empruntent le chemin étroit, mais que dans les derniers jours du monde, ce chemin deviendra extrêmement appauvri » (ep.). Les Saintes Écritures lui inspireront également du courage : il ne sera pas gêné par le fait que le nombre de vrais croyants se révélera être une petite île parmi l'océan sans limites du mensonge et de la méchanceté. Il se souviendra de l'alliance du Christ : « N'aie pas peur, petit troupeau, car il a plu à ton Père de te donner le Royaume » ().

Un autre désastre de l’ère de l’Antéchrist sera que toute résistance organisée à son pouvoir deviendra alors impossible. Alors « n’essayez pas de l’arrêter avec votre main faible. Restez à l'écart, protégez-vous de lui ; et cela vous suffit » (Mgr Ignatius Brianchaninov). « Contentez-vous, dit frère Isaiah, que le salut soit donné à ceux qui veulent être sauvés. » C’est pourquoi nous devons combattre le royaume des ténèbres qui approche maintenant, alors que l’opportunité de combattre ne nous a pas encore été retirée. Toute évasion du combat actuel, tout compromis, même le plus insignifiant, avec le mal au nom de la coexistence avec lui, conclu aujourd'hui, ne fera qu'accroître encore davantage la difficulté de le combattre demain. Il faut « faire les choses... pendant qu'il fait jour » jusqu'à ce que « la nuit vienne où personne ne peut le faire » ().

La nuit est ce royaume satanique des ténèbres spirituelles qui s'approche de nous et qui se prépare à embrasser toute l'humanité. Alors la vie des croyants sera si difficile que même malgré leur état de péché, même en oubliant la peur du Jugement prochain, ils s'écrieront : « Hé, viens, Seigneur Jésus ! ( Dans certaines publications, le mot « vraiment » manque.

Dans certaines publications, le texte de la note est inclus dans une note de bas de page avec une explication - « Note de l'auteur ».

Dans certaines publications – « du ciel ».

Dans certaines publications, nous lisons ceci : « C’est pourquoi nous devons résister à l’approche du royaume des ténèbres maintenant, alors que cette opportunité ne nous a pas encore été retirée. Toute évasion maintenant… »