03.10.2015

L'empereur Constantin le Grand, qui a transféré la capitale de l'Empire romain dans une ville nouvellement reconstruite sur le Bosphore, a dédié Constantinople à la Bienheureuse Vierge Marie. C'est peut-être pour cette raison que de nombreuses églises de la Vierge Marie ont été érigées dans la capitale byzantine. L'une d'elles - l'église des Blachernes, icône de la Mère de Dieu - était destinée à devenir l'une des églises les plus célèbres du monde chrétien, dont la gloire a survécu à l'Empire byzantin pendant de nombreux siècles.

Le temple, non loin de la célèbre Corne d'Or de Constantinople, a été fondé par la pieuse impératrice Pulchérie au milieu du Ve siècle. Comme il s’est avéré plus tard, cette construction était profondément providentielle. Quelques années seulement après la création du temple, un grand sanctuaire a été amené de Palestine à Constantinople - la robe incorrompue de la Très Sainte Théotokos, qui nécessitait un lieu de stockage digne. L'église des Blachernes devint l'arche dans laquelle les Byzantins déposèrent la précieuse relique. Par la suite, avec la Robe, ils ont placé une partie de l'Omophorion et une partie de la Ceinture de la Bienheureuse Vierge Marie. Le temple abritait également une icône de la Mère de Dieu, selon la légende, peinte par l'apôtre Luc. De nombreux miracles ont été accomplis à partir de l'icône des Blachernes, et le voile avec lequel elle était suspendue montait et descendait tout seul.

Les empereurs byzantins venaient souvent à l'église des Blachernes pour vénérer les sanctuaires et se plonger dans la source sacrée qui coule ici. Initialement, le temple était situé à l'extérieur des murs de la ville, c'est pourquoi un palais fut érigé à proximité pour le reste de la royauté. Au fil du temps, les murs de la forteresse de Constantinople ont été agrandis et les Blachernes se sont retrouvées à l'intérieur de la ville. Au XIIe siècle, les empereurs byzantins s'installèrent au palais des Blachernes, qui devint leur dernière résidence.

Le temple des Blachernes a joué un rôle particulier dans l’histoire de Constantinople. En 626, pendant l'absence de la capitale de l'empereur Héraclius, parti en guerre contre les Perses, la ville fut assiégée par les Avars. Le patriarche Serge et le fils aîné de l'empereur Constantin ont pris l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu de l'église des Blachernes et ont fait le tour des murs de la forteresse avec elle. Les Avars, effrayés par l'apparition redoutable de femmes en tenue élégante, lèvent le siège de Constantinople.

Les habitants de Constantinople se sont tournés plus d'une fois vers l'intercession de la Sainte Vierge dans les moments critiques. Ce fut le cas en 860, lorsque la capitale byzantine fut assiégée par les navires des anciens princes russes Askold et Dir. Le patriarche Photius a pris la robe de la Très Sainte Théotokos de l'église des Blachernes et, avec la prière, a abaissé son bord dans les eaux du Bosphore. Une tempête soudaine qui s'est levée a dispersé la flotte ennemie, et Askold et Dir, frappés par le signe céleste, ont accepté l'orthodoxie et ont reçu les noms de Nicolas et Élie au baptême.

C'est ici, dans l'église des Blachernes, qu'eut lieu, au début du Xe siècle, le miracle de l'intercession de la Bienheureuse Vierge Marie. Lors de l'attaque de Constantinople par les ennemis, le grand saint byzantin, le bienheureux André - slave d'origine - a vu pendant le service la Très Sainte Théotokos debout dans les airs et étendant son voile sur la ville.

En 1434, un événement tragique se produit à Constantinople. Les garçons, qui chassaient les pigeons dans la région des Blachernes, ont provoqué par inadvertance un terrible incendie qui a complètement détruit le temple des Blachernes. De nombreux Byzantins virent dans cet incident un terrible présage annonçant un désastre pour la ville et se préparèrent au pire. Dix-neuf ans plus tard, Constantinople fut assiégée par les Turcs et la chute de la ville marqua simultanément la fin de l'Empire byzantin.

Pendant presque toute la période de l’Empire ottoman, le lieu saint était désolé. Ce n'est qu'au milieu du XIXe siècle que les Grecs locaux ont acheté un terrain sur lequel se trouvait autrefois l'église des Blachernes et ont reçu l'autorisation du sultan de la reconstruire au même endroit. L'église moderne a été construite en 1867 et depuis lors, la prière orthodoxe est à nouveau offerte aux Blachernes.

De nos jours, l'apparence de l'église des Blachernes est très modeste et ne ressemble en rien à l'architecture majestueuse de l'époque byzantine. Entourée d'une haute clôture, l'église avec un petit jardin verdoyant se perd parmi les maisons d'Istanbul près du vieux pont de Galata, sur la rive sud de la Corne d'Or. Mais la grâce et la puissance de Dieu, qui ont éclipsé ce lieu mystérieux depuis l'Antiquité, attirent toujours des pèlerins de divers pays qui viennent ici par bus complets. À l'époque byzantine, il existait une coutume chaque vendredi d'accomplir un service spécial devant l'icône miraculeuse de la Bienheureuse Vierge Marie. Et actuellement, dans la continuité de cette pieuse tradition, la Divine Liturgie est célébrée tous les vendredis dans l'église des Blachernes.

On pense que le temple des Blachernes tire son nom de la source d'eau bénite qui se trouvait à côté et qui, lors de la reconstruction ultérieure de l'église, s'est retrouvée à l'intérieur. Et aujourd'hui, dans le temple, chacun peut prendre une petite bouteille que les ministres de l'église remplissent soigneusement d'eau bénite provenant de la source.

L'icône Blachernes de la Très Sainte Théotokos ici n'est pas similaire à l'image courante en Russie. Plus précisément, dans le temple des Blachernes se trouvent deux icônes du même nom. L'une d'elles est réalisée en forme d'« Hodiguitria », comme les icônes des Blachernes connues en Russie. Et la seconde ressemble à l’icône du « Mur incassable », seulement derrière le dos de la Mère de Dieu se trouvent les murs de la forteresse de Constantinople, qu’elle protège en levant les mains en prière vers le ciel.

Des miracles se produisent encore dans le temple des Blachernes. Il existe ici des cas connus d'apparition de la Mère de Dieu elle-même.

I. A. Svistunova,
"Maison russe", n°10, 2015.
Imprimé en abréviation

À différentes époques, trois églises documentées existaient successivement à Kuzminki. Le premier d'entre eux a été construit en 1716 par les Stroganov, qui ont reçu une charte bénie, c'est-à-dire l'autorisation de le construire. Cette église était en bois, consacrée en l'honneur du sanctuaire familial des propriétaires de Kuzminki - l'icône des Blachernes de la Mère de Dieu et possédait une chapelle d'Alexandre Nevski. L'ensemble du domaine porte le nom de cette église - le village de Vlahernskoye. L'église fut détruite par un incendie en 1732, puis à sa place fut construite une nouvelle église de l'icône des Blachernes de la Mère de Dieu, également en bois. Elle mourut à son tour des suites d'un « incendie ardent » le 18 novembre 1758. L'église actuelle est la troisième d'affilée. Elle a été construite en deux étapes. En 1759-62. Un bâtiment d'église a été construit, ainsi qu'un clocher en bois séparé, dont l'auteur était Zherebtsov. Cependant, en 1779, le bâtiment de l’église avait besoin de réparations. Prince M.M. Golitsyn reconstruisit bientôt le bâtiment sous les formes d'un classicisme mature et construisit un nouveau clocher au lieu de l'ancien. Ces travaux ont été réalisés selon les plans de l'architecte R. Kazakov en 1784-85.

Dans l'église se trouvait un héritage familial - l'icône des Blachernes de la Mère de Dieu (Hodegetria), datant du XVIIe siècle. Ils ont été apportés de Constantinople en cadeau au père de Pierre Ier, le tsar Alexeï Mikhaïlovitch, en 1653. Avec l'icône, une lettre a été envoyée dans laquelle son origine était associée au monastère des Blachernes de Constantinople et à l'histoire de sa vénération. avec les débuts de l'histoire de l'Hodiguitria de Constantinople. L'icône était conservée dans la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou et le tsar l'emportait avec lui lors de campagnes militaires. L'icône des Blachernes est en relief, réalisée selon la technique de la cire-mastic. Les reliques des martyrs chrétiens sont ajoutées à la cire, l'icône est donc un reliquaire. En termes de type iconographique, la liste Hodegetria, proche de l'icône de Smolensk de la Mère de Dieu, a été créée dans la seconde moitié du XVe - début du XVIe siècle, peut-être comme une répétition d'une icône ancienne sur une vieille planche. L'icône porte une inscription grecque - "Dieu-protégé". Actuellement, l'icône se trouve dans l'église de la Déposition de la Robe au Kremlin de Moscou. L'une des listes de reliefs vénérées de la seconde moitié du XVIIe et du début du XVIIIe siècle était conservée dans le domaine familial des Stroganov-Golitsyn dans le village de Vlahernskoye. Le père de Grigori Stroganov leur a été accordé pour ses services rendus à la patrie.

Après la construction du temple, la région a reçu un troisième nom : le village de Vlahernskoe. En 1920, l'église des Blachernes ferma et l'icône de la Mère de Dieu fut transférée à l'église de l'Assomption de Veshnyaki. Lors de sa fermeture en 1941, l'icône a été transférée à la Galerie Tretiakov, où elle est encore conservée aujourd'hui. En 1923, le Conseil local de l'Église orthodoxe russe s'est ouvert à Moscou, au cours duquel il a été décidé de fermer les églises. À Kuzminki, en réponse aux « nobles » idées de construction d’un nouvel État, toutes les pierres tombales et les croix du petit cimetière situé derrière l’église ont été détruites, libérant ainsi le territoire pour la construction d’un dortoir pour les employés de l’institut. Non loin du barrage, il y avait autrefois un puits d'eau bénite qui était rempli.

En 1929, le conseil du village confisqua les clés du recteur de l'église de la Blachera Icône de la Mère de Dieu, interdisant la conduite des offices. Un jour de 1929, une charrette roulait le long de l'allée Lipovaya pour exproprier les objets de valeur de l'église en faveur de l'État et transférer le temple au Comité central de l'industrie automobile. À l'automne 1929, le tambour du temple et le clocher, sur lequel se trouvait l'ancienne horloge de la tour, furent détruits. Lorsque le temple fut reconstruit, seules la charpente principale du bâtiment et le portique restèrent. Les frontons ont été remplacés par des greniers vastes et disproportionnés. Les fenêtres ont été modifiées au point de devenir méconnaissables : au lieu de fenêtres rondes, des fenêtres rectangulaires sont apparues et les bandes de métal moulé qui maintenaient la structure ensemble ont été endommagées. Tout à l'intérieur a également été refait. Des toilettes ont été installées à la place de l'autel et les peintures murales ont été repeintes. De nombreux manuscrits et icônes furent brûlés. La seule icône pittoresque de la Mère de Dieu Vlahere que nous connaissons a longtemps été accrochée dans la nef gauche du temple Veshnyakovsky. Miraculeusement survivante, cette icône avait une valeur incontestable et, par décision de la commission, a été transférée aux fonds de l'un des musées de Moscou.

En 1992, sur ordre du maire de Moscou, la construction de l'église de l'icône de Blachersk de la Mère de Dieu avec les chapelles Saint-Serge de Radonezh et Saint-Serge de Radonezh. Alexandre Nevski fut transféré au Patriarcat. Une étape importante dans la restauration a été le démantèlement du château d'eau, laide architecture soviétique (il a été détruit par l'explosion si soigneusement qu'aucun des bâtiments environnants n'a été endommagé). De nombreuses organisations et équipes de restauration ont participé à la restauration du temple. Les frères Gvozdev et leurs fils travaillaient ici. Et la cloche de plusieurs livres a aidé à forger le personnel de l'usine qui porte son nom. Likhacheva.

Source : http://www.kuzminky.ru/p1.htm

L'église actuelle des Blachernes à Kuzminki est la troisième consécutive, elle a été construite entre 1759 et 1762. selon le projet de l'architecte de Saint-Pétersbourg S.V. Chevakinsky et l'architecte I.P. Zherebtsova. La partie centrale de l'église fut finalement achevée et consacrée en 1774. En 1784-1785 l'église a été reconstruite sous des formes classiques. L'auteur du projet de restructuration était un architecte. R.R. Kazakov et V.I. Bajenov.

En 1812, l'église a été pillée par les soldats napoléoniens ; selon des témoins oculaires, les Français sont entrés dans le temple à cheval, des ustensiles d'église et des icônes ont été volés. En 1828, l'impératrice Maria Feodorovna a offert au sanctuaire familial de l'église des Icônes des Blachernes une broche faite de perles et de diamants, qui ornait l'icône principale. En 1829, dans une église conçue par un architecte. MARYLAND. Bykovski et D.I. Gilardi a construit la chapelle de Serge de Radonezh, qui en 1839 était reliée par une galerie en bois. En 1842, une horloge fut installée sur la chapelle latérale, qui se distinguait des montres habituelles par le fait qu'elle avait une aiguille des heures. Au cours de la période 1858, l'église fut visitée par l'empereur Alexandre II et l'impératrice Maria Feodorovna. Après la mort de S.M. Golitsyn (1774-1859), la chapelle de Serge de Radonezh a été transformée en tombeau de la famille Golitsyn, où S.M. a été enterré. Golitsyne. En 1899-1900 l'église fut de nouveau restaurée et consacrée en 1901.

Au cours des premières années du pouvoir soviétique, tous les objets religieux furent retirés de l’église et les dômes furent démolis en 1929. L'église des Blachernes a été reconstruite pour servir de maison de repos au Comité central des syndicats de l'industrie automobile. Par la suite, l'église fut utilisée comme locaux d'habitation et bâtiments administratifs du VIEV.

En 1994-1995 conçu par l'architecte E.A. Vorontsova a réalisé la restauration de l'église. Le 14 octobre 1995, l'église des Blachernes a été consacrée par le patriarche Alexis II. Trônes : la chapelle centrale est consacrée en l'honneur de l'icône des Blachernes de la Mère de Dieu, celle du sud - en l'honneur du saint noble prince Alexandre Nevski, celle du nord - en l'honneur de saint Serge, abbé de Radonezh.

Source : http://ppb-uvao.ru/index.php? option=com_content&view=article&id=73&Itemid=63

La sacristie de l'église des Blachernes à Kuzminki, conçue par Gilardi. En dessous, avant le coup d'État de 1917, se trouvait l'entrée du tombeau de la famille Golitsyne, détruit pendant la période soviétique.

Derrière l'église des Blachernes, icône de la Mère de Dieu, se trouve une petite sacristie ronde d'un étage, aux murs légèrement inclinés, construite en 1829-1830. Dans ce document, D.I. Gilardi a répété son œuvre antérieure - la chapelle de l'hôpital Pavlovskaya (aujourd'hui 4e ville) à Moscou (rue Pavlovskaya, 25). Le bâtiment a été reconstruit dans les années 1990.

La construction du premier temple de Kuzminki a commencé en 1716 et s'est achevée quatre ans plus tard. Il a été construit spécifiquement pour stocker une copie de l'icône miraculeuse des Blachernes de la Mère de Dieu, que le propriétaire du domaine de l'époque, Grigori Stroganov, « pour un grand mérite » a reçu en cadeau du tsar Alexeï Mikhaïlovitch. Et avec l'icône, Stroganov a reçu un certificat béni pour la construction du temple. L'église a bien entendu été consacrée en l'honneur de la précieuse relique. Le village commença également à s'appeler Vlaherna. Extrait du livre du prêtre N. A. Poretsky "Le village de Vlahernskoe, domaine du prince S. M. Golitsyn". En 1913, nous pouvons apprendre que : "La première église en bois a été construite sur le domaine dans les années 1716-1720 par G.D. Stroganov et sa veuve Maria Yakovlevna avec leurs enfants. Elle a rapidement brûlé. En 1732, le baron A.G. Stroganov a construit une deuxième église en bois, qui brûla au moment où le domaine passa aux Golitsins en 1755. La chapelle d'Alexandre Nevski existait déjà près de la première église en bois en 1759. La chapelle d'Alexandre Nevski fut la première à être consacrée en 1762, et en 1774 le maître-autel a également été consacré En 1784, la couverture du temple a été convertie d'octogones en une couverture en forme de dôme... Dans le temple, il y avait de nombreux bijoux et sanctuaires, y compris une image avec l'arbre généalogique des Stroganov, ainsi qu'une partie de la robe du Christ. dans un reliquaire spécial. un cercueil avec des symboles maçonniques évidents, offert par Mikhaïl Mikh. Golitsyne selon la volonté du major Second Vas. IV. Pavlov, enterré à l'église des Blachernes en 1776. " Député Zakharov, dans son « Guide des faubourgs de Moscou », publié en 1867, notait que « le village de Vlakhernskoye est communément appelé Kuzminsky ; le troisième nom - Moulin - est presque oublié : il s'appelait ainsi d'après le moulin qui se trouvait là ». sur le site du village. Selon la légende, le nom du meunier était Kuzma, d'où vient le deuxième nom du village... Le jour de la fête du temple, le 2 juillet, il y a de grandes festivités ici, en raison de l'immensité du village. place et la foule à peine inférieure aux festivités du 1er mai à Sokolniki et Semik à Maryina Roshcha.

Le temple actuel conçu par l'architecte de Saint-Pétersbourg S.I. Chevakinsky a commencé à être construit par le nouveau propriétaire du domaine, le prince M.M. Golitsyn (d'ailleurs, un descendant de la dynastie Stroganov) en 1759. La construction de l’église moderne des Blachernes a pris beaucoup de temps. Tout d'abord, en trois ans, le bâtiment de l'église lui-même, décoré dans le style baroque, est apparu, ainsi qu'un clocher octogonal séparé, dont la conception a été développée par I.P. Zherebtsov. L'achèvement du temple a également été réalisé sous la forme d'un tambour octogonal traditionnel. Cependant, le temps passait, les travaux semblaient se poursuivre, mais très lentement... et à la fin des années 1770, le bâtiment littéralement achevé avait déjà besoin de réparations. C'est alors que la décision fut prise de reconstruire le temple dans le style du classicisme mature. Ainsi, la reconstruction a commencé en 1784, lorsque des architectes tels que Rodion Rodionovich Kazakov et Ivan Vasilyevich Egotov travaillaient à Kuzminki. Ce sont Egotov et Kazakov qui ont donné à l'église un aspect classique. Le temple a reçu une nouvelle finition sous la forme d'un tambour rond avec des lucarnes et un dôme. Des portiques et des porches apparaissent. Et un nouveau clocher rond a été érigé devant l'église. Il est possible que V.I. ait participé à la construction du temple Kuzma. Bajenov : au moins son nom apparaît dans le devis établi avant l'achat des matériaux de construction. La construction de la version actuelle « classique » du temple en l'honneur de l'icône des Blachernes de la Mère de Dieu a été achevée en 1787. Pendant la guerre patriotique de 1812, l’église des Blachernes subit d’énormes dégâts. Les soldats français se moquèrent beaucoup d'elle, après quoi le temple dut être à nouveau consacré, ce qui fut fait en 1813. Au milieu du XIXe siècle, l'heure était venue d'une nouvelle rénovation. De nouvelles iconostases en marbre furent installées dans l'église principale et ses chapelles, et une tour d'horloge fut installée sur le clocher, conformément à la mode de l'époque.

Dans les années 1920, à Kuzminki, par décision des nouvelles autorités, tous les monuments funéraires et les croix furent démolis. Ils ont même rempli le puits d'eau bénite. À la fin des années 1920, ils atteignirent l'église : les offices furent interdits et les clés furent retirées au recteur. Un peu plus tard, tous les objets de valeur ont été expropriés et le bâtiment lui-même a été transféré au comité central de l'industrie automobile. L'abbé n'a pas pu supporter cela et s'est tourné vers les habitants locaux et les anciens paroissiens pour leur demander d'intercéder pour le temple. Certes, la confrontation s'est avérée infructueuse - bientôt l'église a perdu son tambour, puis son clocher. Et puis une longue série de modifications grossières a commencé. Les frontons ont été remplacés par des greniers, les fenêtres ont été modifiées de manière méconnaissable - au lieu de rondes, elles sont devenues rectangulaires, le bâtiment de l'église a été construit avec un autre étage avec des balcons, tandis que les bandes métalliques destinées à resserrer le bâtiment ont été sérieusement endommagées. endommagé. À l'intérieur, l'actuel temple a également été défiguré : des toilettes ont été installées dans l'autel, comme c'était souvent le cas à l'époque, et les peintures murales ont été recouvertes de peinture. Des icônes et des manuscrits conservés dans les archives de l'église ont été jetés au feu. Seule l'image unique de Notre-Dame des Blachernes a pu être conservée. L'icône a longtemps été conservée dans l'église de l'Assomption à Veshnyaki, puis dans la galerie Tretiakov. Peu avant la Grande Guerre Patriotique, les locaux furent transformés, cette fois en l'un des bâtiments de la maison de repos du Comité central du Syndicat de l'industrie automobile.

Dans les années 1960, l'ancien temple est devenu une auberge, puis en 1978, le bâtiment de bureaux de l'Institut pan-syndicat de médecine vétérinaire expérimentale a été installé dans les locaux, qui occupaient le reste des bâtiments du domaine. Dans l'article de N. Karmazin « Le Temple périt », publié dans « Soirée Moscou » du 17 juin 1991, on peut lire que « le vice-président du conseil du district de Volgograd, E. Shurygin, en réponse à une question sur l'état d'urgence de le temple, a soudainement annoncé son transfert au Patriarcat. Pendant ce temps, le toit risque de s'effondrer. Un an plus tard, le maire de Moscou de l'époque, Yu.M. Loujkov a ordonné la donation de l'église, ainsi que de la sacristie et du palais du clergé, à la paroisse orthodoxe de Kuzminki. En quelques années seulement, l'église a été restaurée. L'architecte Elena Arkadyevna Vorontsova a développé un projet de restauration spécial. Pour remettre de l'ordre dans le temple en ruine et délabré, il a fallu démonter le troisième étage sur lequel il avait été construit, puis recréer tous les arcs et voûtes précédents, mener des recherches archéologiques sur l'emplacement du clocher et le reconstruire. De nombreux efforts ont également été nécessaires pour remplacer une partie de l'ancienne maçonnerie et restaurer le décor en pierre blanche et en stuc des façades. En 1995, l'église a été consacrée et, peu après, une école du dimanche et une bibliothèque ont été ouvertes. Au stade initial de la construction de l'église des Blachernes, à la fin des années 1750, cette idée était supposée. que le temple a été construit dans le style baroque. Cependant, les travaux n'étaient alors que partiellement achevés ; le bâtiment n'a pas été utilisé pendant de nombreuses années et, à la fin des années 1770, il a commencé à nécessiter des réparations. Qui dit réparation dit rénovation...

Le bâtiment actuel a été construit selon les formes d'un classicisme mature. Les experts notent une autre particularité de l'église des Blachernes : la conception très originale du grand tambour lumineux, qui a remplacé l'ancien octogone baroque. À sa base se trouvaient quatre fenêtres basses semi-circulaires, qui servaient en même temps de lucarnes pour la voûte intérieure de l'église. Les lucarnes sont allées directement dans le tambour lumineux ! Le long de sa circonférence alternaient de hautes fenêtres cintrées avec des niches dans les murs entre elles ; la ceinture inférieure puissante et lisse de la rotonde ressemble à un socle pour un tambour haut et élégant. Pas évident de l’extérieur (et on ne le voit même pas de près, le quadrilatère le recouvre), mais une solution extrêmement inhabituelle pour le tambour-rotonde. En fait, il s'avère qu'elle est à deux lumières, et les fenêtres semi-circulaires de l'étage inférieur sont les lucarnes de la voûte du dôme. Cette « structure à deux niveaux » est plus impressionnante de l'intérieur : l'étage inférieur est une voûte sombre avec des « éclats » individuels de lumière provenant des lucarnes, en son centre se trouve une tache lumineuse provenant de l'étage supérieur abondamment vitré. Une technique architecturale plutôt intéressante concerne les coins arrondis du quadrilatère. Ce n'est pas une rotonde, même si les coins arrondis, encadrés par des portiques toscans et même par des fenêtres circulaires, créent une telle illusion. Si vous regardez attentivement, derrière les colonnades, nous voyons des plans de murs absolument plats. C'est donc quand même un quadruple ! Dans les tympans des frontons se trouve une image en bas-relief : un ornement floral complexe, et dans le coin supérieur se trouve une image du Saint-Esprit descendant sur une Bible ouverte. Le temple est entouré d'une symphonie continue de colonnades. Ils se trouvent également dans les ouvertures de l'étage en cloche, au niveau des lanternes traversantes - « belvédères » sur le temple lui-même et son beffroi, aux potiks sur les côtés du quadrilatère, et même en demi-colonnes sur toute la circonférence de l'étage inférieur. du clocher ! L'utilisation généralisée des colonnes a donné aux bâtiments du classicisme mature une légèreté inattendue, parfois carrément aérienne - un art qui s'est complètement perdu avec l'avènement du style Empire.

Magazine "Temples orthodoxes. Voyagez vers les lieux saints". Numéro 173, 2016

Pour la famille de marchands Stroganov, qui étaient autrefois de simples paysans de Poméranie, 1716 s'est avérée être une année particulièrement difficile. Ce n'est pas une blague, la construction d'une église spécialement érigée pour l'icône, qui lui avait été accordée autrefois pour services rendus à la patrie par le tsar Alexeï Mikhaïlovitch lui-même, était achevée ! C'est cette icône, la Mère de Dieu des Blachernes, qui a donné le nom à la fois à l'église, où elle était conservée depuis lors, et au village, qui est devenu connu sous le nom de Blachernes.

Le nom de l'icône vient du nom de la partie de Constantinople où se trouvait autrefois le temple avec ce sanctuaire. Non seulement Constantinople, mais aussi toute Byzance était sous sa protection. Les chroniques de ces années racontent comment en 626, grâce aux prières offertes devant l'icône, la Très Sainte Théotokos sauva la ville de l'invasion des envahisseurs. Plusieurs siècles plus tard, déjà en Russie, son pouvoir miraculeux se révélera lors de l’épidémie de choléra en 1830. Elle a sauvé tous les habitants de Kuzminki, où elle se trouvait, et tous les habitants des villages environnants d'une terrible maladie.

Cette icône n’était pas ordinaire. Sa création est attribuée à l'évangéliste Luc, contemporain et l'un des apôtres de Jésus-Christ. L'icône était en relief et réalisée selon une technique unique de cire-mastic. Sa particularité était que des particules broyées de reliques de saints étaient ajoutées à la cire. Une image réalisée de cette manière s’appelle un reliquaire.

L'apparition de l'icône en Russie

On sait qu'au Ve siècle, elle arriva à Constantinople, qui était à cette époque la capitale du monde chrétien, et de là au Saint-Athos. En 1654, les moines athonites l'apportèrent à Moscou et le présentèrent au pieux souverain Alexeï Mikhaïlovitch, qui, à son tour, accorda le sanctuaire aux Stroganov. L'église en bois de Notre-Dame des Blachernes a été construite pour cette icône.

Mais un temple en bois rare a une longue durée de vie. Cette église n'a existé que seize ans et a brûlé dans un incendie, mais par la volonté de Dieu, la précieuse icône a été sauvée. La même année, après avoir demandé la bénédiction de l'évêque au pouvoir, ils commencèrent à construire une nouvelle église, également en bois, mais elle connut également le même sort que la précédente. En 1758, à la suite d'un « incendie ardent », elle mourut. Mais cette fois aussi, le sanctuaire fut retiré du feu.

Construction d'un temple en pierre

Au moment de l'incendie, le domaine familial Stroganov Kuzminki est passé en possession de la famille du comte Golitsyn. Descendants du prince lituanien Gediminas, ils constituent le pilier du pouvoir d’État depuis des siècles. Cette année marque le sixième siècle depuis le début de leur ministère.

Un an plus tard, la construction d'un temple en pierre commença sur le site où se trouvait l'église incendiée. Le comte a confié la création du projet et les travaux à l'architecte I.P. Zherebtsov, qui a également participé au réaménagement et à la reconstruction de l'ensemble du domaine. Il entre dans l’histoire de l’architecture en tant que représentant du style baroque. De plus, son nom est associé à un mouvement appelé le début du classicisme moscovite. Pendant de nombreuses années, il a supervisé tous les travaux de construction du domaine.

Caractéristiques architecturales du nouveau temple

La conception du temple en pierre était basée sur la partie inférieure tétraédrique traditionnelle du bâtiment des églises russes et sur un tambour octogonal construit au sommet. C’est ainsi que de nombreuses églises orthodoxes ont été construites en Russie. Un clocher octogonal en bois a été construit à proximité. Toute la conception décorative du temple a été réalisée dans le style baroque. En 1762, les travaux de construction furent globalement achevés, mais les finitions se poursuivirent pendant encore douze ans.

Le domaine Kuzminki était la fierté des comtes Golitsyne, et ils n'ont épargné aucune dépense pour son aménagement. En 1784, ils invitèrent le célèbre architecte moscovite R. R. Kazakov, élève du célèbre V. I. Bajenov, qui travailla avec lui sur le projet du Grand Palais du Kremlin. Il entreprit de reconstruire le temple, conformément aux exigences architecturales de l'époque.

Reconstruction du temple

R.R. Kazakov a modifié la disposition tétraédrique du bâtiment principal en une disposition ronde, en forme de tambour, et a construit un dôme au sommet. Sur quatre côtés du bâtiment se trouvaient des entrées avec des marches et des portiques décoratifs. La composition globale était complétée par un clocher en pierre à deux niveaux. Ainsi, l'église des Blachernes Icône de la Mère de Dieu à Kuzminki a acquis les contours qui nous sont familiers.

Durant la guerre de 1812, le temple subit d'importantes destructions. Des ustensiles et des icônes de l'église ont été volés. Il existe des témoignages oculaires qui racontent de nombreux incidents sacrilèges commis par des soldats français. A l'invitation des Golitsyn, les meilleurs architectes ont travaillé à sa restauration. En 1819, la chapelle Saint-Serge de Radonezh entièrement recréée fut consacrée. Cependant, les travaux sur le temple se sont poursuivis pendant plusieurs années encore. Les contemporains ont écrit sur l'extraordinaire iconostase de marbre de cette région. Les meilleurs tailleurs de pierre du pays y travaillèrent. Des maîtres célèbres de l'Oural ont également été invités.

Il existe de nombreuses preuves que l'icône de l'église des Blachernes de la Mère de Dieu à Kuzminki était constamment dans le champ de vision de la famille royale. Par exemple, en 1828, l'impératrice Maria Feodorovna a fait don d'une précieuse broche composée de perles et de diamants pour décorer l'icône. En 1858, l'empereur Alexandre II visita le temple. En outre, le domaine Kuzminki a vu de nombreux autres représentants de la maison Romanov. Depuis 1859, le temple est devenu le tombeau familial des Golitsyne. Dans les premières années du XXe siècle, elle fut à nouveau restaurée et consacrée.

Le sort de l'Église après la révolution

Après la révolution, l'église des Blachernes, Icône de la Mère de Dieu à Kuzminki, a partagé le sort de nombreux édifices religieux en Russie. Au cours des premières années, les représentants des autorités athées ont confisqué tous les objets de valeur et ustensiles d'église. Lorsque le temple a finalement été fermé, l'icône miraculeuse a été transférée à l'église de l'Assomption à Vishnyaki et, lorsqu'elle a cessé de fonctionner, l'icône a été transférée à la galerie Tretiakov, dans les fonds de laquelle elle est conservée à ce jour. En 1929, les dômes furent démolis et le bâtiment lui-même fut reconstruit au point de devenir méconnaissable, le transformant en maison de vacances. Pendant toute la période du pouvoir soviétique, des locaux industriels, un poste de transformation et des salles de classe se trouvaient ici. Les peintures murales et les décorations en stuc ont été entièrement détruites. Votre cœur se remplit de douleur lorsque vous voyez des photographies du temple de ces années-là.

Renaissance

Dans les années qui ont suivi la perestroïka, de nombreuses églises orthodoxes russes ont été restituées aux fidèles. Une période de réflexion historique est arrivée. Il fallait faire revivre ce qui avait été impitoyablement détruit pendant des décennies. Les organismes gouvernementaux et diverses organisations publiques du pays ont apporté une grande aide à cet égard. Des restaurateurs sont également venus à l'église de l'icône des Blachernes de la Mère de Dieu à Kuzminki. Il figurait sur la liste des objets à restaurer en premier. Les travaux ont été supervisés par l'architecte E. A. Vorontsova. En trois ans, les constructeurs et les restaurateurs ont redonné au temple son aspect d'origine. En 1995, elle a été solennellement consacrée, comme de nombreuses églises orthodoxes en Russie.

La vie du temple aujourd'hui

Aujourd'hui, le temple est un centre religieux et culturel majeur. Elle gère une école du dimanche et une école de catéchèse pour adultes et enfants. De plus, il existe une bibliothèque dont les portes sont ouvertes à tous. Un bâtiment séparé dispose de fonts baptismaux avec des fonts baptismaux pour adultes. Comme beaucoup d’églises de l’Église orthodoxe, elle est devenue un lieu où chacun peut acquérir des connaissances sur les bases de l’orthodoxie, qui pendant de nombreuses décennies était pratiquement fermée au grand public.

Domaine Kuzminki : Église

À différents moments à Kuzminki, il y avait successivement trois églises documentées. Le premier d'entre eux a été construit en 1716 par les Stroganov, qui ont reçu une charte bénie, c'est-à-dire l'autorisation de le construire. Cette église était en bois, consacrée en l'honneur du sanctuaire familial des propriétaires de Kuzminki - l'icône des Blachernes de la Mère de Dieu et possédait une chapelle d'Alexandre Nevski. C'est du nom de cette église que l'ensemble du domaine a reçu son nom – le village de Vlahernskoye. L'église fut détruite par un incendie en 1732, mais une nouvelle fut construite à sa place. Église des Blachernes Icône de la Mère de Dieu, également en bois. Elle mourut à son tour d’un « incendie ardent » le 18 novembre 1758.

L'église actuelle est la troisième consécutive. Elle a été construite en deux étapes. En 1759-62, une église fut construite, ainsi qu'un clocher en bois séparé, dont l'auteur était Zherebtsov. Cependant, en 1779, le bâtiment de l’église avait besoin de réparations. Prince M.M. Golitsyn reconstruisit bientôt le bâtiment sous les formes d'un classicisme mature et construisit un nouveau clocher au lieu de l'ancien. Ces travaux ont été réalisés selon les plans de l'architecte R. Kazakov en 1784-85.
Il y avait un héritage familial dans l'église - Icône des Blachernes de la Mère de Dieu(Hodegetria), remonte au 7ème siècle après JC. L'une des icônes grecques les plus vénérées de Moscou. Ils furent amenés à Constantinople en cadeau au père de Pierre Ier, le tsar Alexeï Mikhaïlovitch, en 1653. Avec l'icône, une lettre a été envoyée dans laquelle son origine était associée au monastère des Blachernes de Constantinople et l'histoire de sa vénération avec les débuts de l'Hodiguitria de Constantinople. L'icône était conservée dans la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou et le tsar l'emportait avec lui lors de campagnes militaires. La célébration de l'icône a eu lieu la cinquième semaine du Carême - samedi de l'Akathiste. L'icône des Blachernes est en relief, réalisée selon la technique de la cire-mastic. Les reliques des martyrs chrétiens sont ajoutées à la cire, l'icône est donc un reliquaire. En termes de type iconographique, la liste Hodegetria, proche de l'icône de Smolensk de la Mère de Dieu, a été créée dans la seconde moitié du XVe - début du XVIe siècle, peut-être comme une répétition d'une icône ancienne sur une vieille planche. L'icône porte une inscription grecque - "Dieu-protégé". Actuellement, l'icône se trouve dans l'église de la Déposition de la Robe au Kremlin de Moscou. L'une des listes de reliefs vénérées de la seconde moitié du XVIIe et du début du XVIIIe siècle était conservée dans le domaine familial des Stroganov-Golitsyn dans le village de Vlahernskoye. Le père de Grigori Stroganov, déjà mentionné, leur a été accordé pour ses services rendus à la patrie. Après la construction du temple, la région a reçu un troisième nom : le village de Vlahernskoe.
Vlaherna est le nom d'une localité de Constantinople. Il y a longtemps, il y avait une église avec une icône miraculeuse. Cette icône patronnait Constantinople et les empereurs byzantins. Selon la légende, elle mit en fuite les ennemis qui attaquèrent la ville en 626. L'icône a démontré son pouvoir miraculeux plus d'une fois en Russie. En 1830, une épidémie de choléra éclate. Il était difficile d’indiquer au moins un endroit à Moscou ou à proximité de Moscou qui était indemne de cette maladie qui faisait rage. Des milliers de personnes mouraient chaque jour... Et pourtant, à Blachernes, pas une seule personne n'est morte, mais n'est même pas tombée malade. La Mère de Dieu montra également son intercession en 1871, lorsqu'une autre épidémie de choléra éclata à Moscou. Il n'est pas surprenant que les Moscovites et les habitants des environs vénéraient l'icône et la considéraient comme miraculeuse. À propos, les trois noms - Kuzminki, Melnitsa et Vlahernskoye - ont été utilisés jusqu'en 1917, nous trouvons les trois noms dans les journaux, les guides, les lettres et les journaux intimes des contemporains. Le 2 juillet est devenu la fête chrétienne locale de l'icône des Blachernes de la Mère de Dieu. En 1920, l'église des Blachernes ferma et l'icône de la Mère de Dieu fut transférée à l'église de l'Assomption de Veshnyaki. Lors de sa fermeture en 1941, l'icône a été transférée à la Galerie Tretiakov, où elle est encore conservée aujourd'hui.

Destruction de temples

Reconstruction de l'église de Kuzminki. Photo 1938

En 1923, il a ouvert ses portes à Moscou Conseil local de l'Église orthodoxe russe, au cours de laquelle la décision a été prise de fermer les églises. Les monastères et les églises ont été transférés à la Commission extraordinaire panrusse pour les camps et prisons pour criminels et colonies pour enfants. Des milliers d'églises ont été fermées en peu de temps. Des entrepôts, des clubs, des centres de réflexion, des auberges et des musées ont été construits dans les églises en ruines. À Kuzminki, en réponse aux « nobles » idées de construction d’un nouvel État, toutes les pierres tombales et les croix du petit cimetière situé derrière l’église ont été détruites, libérant ainsi le territoire pour la construction d’un dortoir pour les employés de l’institut. Non loin du barrage, il y avait autrefois un puits d'eau bénite qui était rempli.

En 1929, le conseil du village confisqua les clés du recteur de l'église de l'Icône Blachera de la Mère de Dieu, interdisant la tenue des offices. Mais ce n'est pas tout. Un jour de 1929, une charrette roulait le long de l'allée Lipovaya pour exproprier les objets de valeur de l'église au profit de l'État et transférer le temple. Comité central de l'industrie automobile. Ayant appris cela, le prêtre Poretsky a tenté de protéger le lieu saint, appelant à l'aide les habitants. La population a chaleureusement répondu à l'appel. Les résultats de la confrontation ont été tristes. À l'automne 1929, le tambour du temple et le clocher, sur lequel se trouvait l'ancienne horloge de la tour, furent détruits.

Lors de la rénovation du temple il ne reste que la charpente principale du bâtiment et le portique. Les frontons ont été remplacés par des greniers vastes et disproportionnés. Les fenêtres ont été modifiées au point de devenir méconnaissables : au lieu de fenêtres rondes, des fenêtres rectangulaires sont apparues et les bandes de métal moulé qui maintenaient la structure ensemble ont été endommagées. Tout à l'intérieur a également été refait. A la place de l'autel (!), ils ont construit des toilettes et ont peint les peintures murales. De nombreux manuscrits et icônes furent brûlés. La seule icône pittoresque de la Mère de Dieu Vlahere que nous connaissons a longtemps été accrochée dans la nef gauche de l'église Veshnyakovsky. Miraculeusement, cette icône a survécu et avait une valeur incontestable et, par décision de la commission, a été transférée aux fonds d'un des musées de Moscou.

Aujourd'hui

En 1992 année, par ordre du 717 maire de Moscou Loujkov, la construction de l'église de l'icône de Blachersk de la Mère de Dieu avec les chapelles Saint-Serge de Radonezh et Saint-Serge de Radonezh. Alexandre Nevski fut transféré au Patriarcat. Les rêves apparemment impossibles de restauration du domaine commencent à se réaliser. Le recteur de l'église, le père Alexandre, et la communauté nouvellement créée ont apporté la vie au temple mort et l'espoir dans le cœur des Moscovites. Une étape importante dans la restauration a été le démantèlement du château d'eau, laide architecture soviétique (il a été détruit par une explosion, si soigneusement qu'aucun des bâtiments environnants n'a été endommagé). De nombreuses organisations et équipes de restauration ont participé à la restauration du temple. Des dynasties travaillaient ici : les frères Gvozdev et leurs fils. Et la cloche de plusieurs livres a aidé à forger le personnel de l'usine qui porte son nom. Likhacheva.

Site Web http://vlahernskoe.prihod.ru/

Recteur - Prêtre Alexandre Kachkine

Horaires d’ouverture des temples : Le dimanche - Matines et Liturgie à 9h, la veille veillée nocturne à 17h.

Téléphone: 377-87-88

Adresse: St. Skryabina, 1 (rue Starye Kuzminki, 26),

Directions: de la station de métro Ryazansky Prospekt, bus. 29 jusqu'au dernier arrêt

La construction du premier a commencé en 1716 et s'est achevée quatre ans plus tard. Il a été construit spécifiquement pour le stockage, que les propriétaires de l'époque du domaine Stroganov ont reçu en cadeau du tsar. Le village commença également à s'appeler Vlaherna.

Actuellement existant Église de la Mère de Dieu des Blachernes à Kuzminki Selon le projet de l'architecte de Saint-Pétersbourg S. I. Chevakinsky, le nouveau propriétaire du domaine, le prince M. M. Golitsyn (d'ailleurs son descendant), a commencé à construire en 1759.

Sacha Mitrakhovitch 01.03.2018 10:11

Moderne Temple des Blachernes à Kuzminki La construction a pris beaucoup de temps. Tout d'abord, en trois ans, le bâtiment de l'église lui-même, décoré dans le style baroque, est apparu, ainsi que le clocher octogonal qui se distinguait. L'achèvement du temple a également été réalisé sous la forme d'un tambour octogonal traditionnel.

Cependant, le temps passait, les travaux semblaient continuer, mais très lentement... et à la fin des années 1770, la construction venait littéralement d'être achevée. temple à Kouzminki des réparations étaient déjà nécessaires. C'est alors que fut prise la décision de reconstruire l'église des Blachernes à Kuzminki dans le style du classicisme mûr.

La reconstruction a commencé en 1784, alors qu'ils travaillaient à Kuzminki.

Ce sont Egotov et Kazakov qui ont donné à l'église un aspect classique. Temple des Blachernes à Kuzminki a reçu une nouvelle finition sous la forme d'un tambour rond avec des lucarnes et un dôme. Des portiques et des porches apparaissent. Et un nouveau clocher rond a été érigé devant l'église.

La construction de la version actuelle « classique » du temple en l'honneur de l'icône des Blachernes de la Mère de Dieu a été achevée en 1787.

La guerre patriotique de 1812 a causé d'énormes dégâts à l'église des Blachernes et les soldats français s'en sont moqués. Le temple a dû être restauré et consacré à nouveau, ce qui a été fait en 1813.

Au milieu du XIXe siècle, de nouvelles iconostases en marbre ont été installées dans l'église principale de Kuzminki et ses chapelles, et une horloge de tour a été installée sur le clocher, conformément à la mode de l'époque.

Sacha Mitrakhovitch 01.03.2018 10:18

Dans les années 1930, tous les objets de valeur de l'église des Blachernes furent expropriés et le bâtiment lui-même fut transféré au comité central de l'industrie automobile et des tracteurs. Une longue série de modifications grossières commença. Les frontons ont été remplacés par des greniers, les fenêtres ont changé de manière méconnaissable - au lieu de rondes, elles ont été rendues rectangulaires. Le bâtiment de l'église a été construit avec un autre étage avec balcons.

À l’intérieur, l’actuel temple a également été défiguré : des toilettes ont été installées dans l’autel et les peintures murales ont été recouvertes de peinture. Des icônes et des manuscrits conservés dans les archives de l'église ont été jetés au feu. Seule l'image pittoresque et unique de la Vierge Marie des Blachernes a pu être conservée. L’icône a longtemps été conservée dans l’église de Veshnyaki, puis elle s’est retrouvée dans l’un des musées de la capitale.

L'ancien temple est d'abord devenu une auberge, puis un bureau d'institut de recherche, et peu avant le début de la Grande Guerre patriotique, il a commencé à être à nouveau transformé en maison de vacances.

Dans la seconde moitié des années 1970, une restauration progressive a commencé sur le territoire de l'ancien domaine de Kuzminki.

En 1992, le temple de la Mère de Dieu des Blachernes à Kuzminki, ainsi que la sacristie et la maison du clergé, ont été offerts à l'Église orthodoxe. En quelques années seulement, l'église a été restaurée.

Pour remettre de l'ordre dans le temple en ruine et délabré, il a fallu démonter le troisième étage sur lequel il avait été construit, puis recréer tous les arcs et voûtes précédents, mener des recherches archéologiques sur l'emplacement du clocher et le reconstruire. De nombreux efforts ont également été nécessaires pour remplacer une partie de l'ancienne maçonnerie et restaurer le décor en pierre blanche et en stuc des façades. En 1995, l'église a été consacrée.

Sacha Mitrakhovitch 01.03.2018 10:32

Sur le plan architectural, le bâtiment actuel du Temple de la Mère de Dieu des Blachernes à Kuzminki a été construit sous les formes d'un classicisme mature. L'église a été achevée à la fin du siècle sous la direction de Rodion Kazakov et avait une direction architecturale complètement différente.

La lanterne du belvédère, les arrondis d'angle, de conception laconique et donc encore plus expressive, sont une sorte d'allusion - purement extérieure - aux églises à rotonde spectaculaires et populaires de l'architecture du classicisme russe. À la fin du XVIIIe et au début du XIXe siècle, ils ont été construits à Moscou et à Saint-Pétersbourg (par exemple, « Kulich et Pâques ») et au-delà de l'Oural (l'église de Tous les Saints à Tioumen).

Mais regardons de plus près : l’église de Kuzminki est-elle une rotonde ? Oui, grâce au clocher rond, à l'abondance de cylindres et aux coins arrondis du volume principal, une telle illusion est créée. Mais c'est une illusion ! Le bas du temple est toujours un quadrilatère « hérité » du baroque, bien que « poli » de manière efficace et élégante.

Autre particularité de l'église des Blachernes : une conception très originale d'un grand tambour lumineux, qui a remplacé l'octogone baroque précédent. À sa base se trouvaient quatre fenêtres basses semi-circulaires, qui servaient en même temps de lucarnes pour la voûte intérieure de l'église. Les lucarnes sont allées directement dans le tambour lumineux ! Le long de sa circonférence alternaient de hautes fenêtres cintrées avec des niches dans les murs entre elles ; la ceinture inférieure puissante et lisse de la rotonde ressemble à un socle pour un tambour haut et élégant.

Sacha Mitrakhovitch 01.03.2018 11:08

Soumis à plusieurs reprises à divers types de modifications.

Au cours de la seconde moitié du XIXe siècle, la décoration intérieure de l'église des Blachernes devient de plus en plus luxueuse. Les iconostases en bois sont remplacées par des iconostases en marbre selon les dessins du grand maître du « style historique » en architecture M.D. Bykovski. En dessinant des croquis des iconostases qui furent ensuite installées dans l'église de Kuzminskaya, l'architecte était encore « dans la tendance » du classicisme. L'iconostase de l'église centrale est particulièrement frappante - avec une colonnade et un grenier ! Les iconostases latérales sont décorées beaucoup plus modestement.

Également au cours de la seconde moitié du XIXe siècle, les sols de l'église furent modifiés à plusieurs reprises : d'abord en pierre, ils devinrent à un moment donné en fonte, puis en marbre.

Selon les tendances de l'époque, les peintures murales de l'église ont été entièrement mises à jour. Avec la fermeture et la reconstruction de l'église au XXe siècle, elle fut perdue ; Maintenant, le temple est à nouveau peint. La palette de couleurs de l’intérieur est dominée par les couleurs blanc (en bas) et bleu (en haut).

En raison de la conception non standard du tambour-rotonde, son éclairage est organisé de manière très inhabituelle et impressionnante.

Sacha Mitrakhovitch 01.03.2018 11:21

Temple à Kuzminki Horaire des services

En semaine, les matines sont servies à 8h00, le dimanche il y a des liturgies matinales et tardives à 7h00 et 9h30. Un horaire plus précis indiquant les prestations de vacances doit être précisé sur le site Internet dans la rubrique appropriée.