Le loup est un personnage de conte de fées. Les loups-garous chez les Slaves Le personnage du loup dans les contes populaires

Sans aucun doute, tout le monde a entendu des histoires et des légendes sur une créature qui, à la lumière du soleil, ressemble à une personne ordinaire, mais lorsque la lune est pleine, elle se transforme en monstre. lycan, changeling - il a plusieurs noms. Mais quel que soit le nom de l’homme-loup, la question est différente : existe-t-il vraiment ou est-ce le produit de l’imagination malade de quelqu’un ?

L'animal en nous

Chaque nation a ses propres traditions, croyances, ainsi que des loups, des coyotes, des hyènes et même des ours. Certains adoraient l’homme serpent, d’autres vénéraient l’homme lion et certains avaient peur des hommes léopard. Même à l’aube de la civilisation, les guerriers s’habillaient de peaux d’animaux tués pour gagner en force. Cependant, il semble que ce soit le loup-garou (homme-loup) qui soit devenu la synthèse idéale de la transformation humaine en animal. Pourquoi le loup ?

Cette bête sauvage a longtemps été considérée comme une créature mystérieuse et inconnue. Le loup est dangereux, vorace et exceptionnellement fort. L’homme a toujours été effrayé par la capacité de la bête à se faufiler discrètement et inaperçue. De plus, le loup a l’incroyable capacité de se retourner au son avec tout son corps à la fois, ce qui ajoute à son intimidation.

Lorsque le peuple des loups est apparu pour la première fois, l’histoire est restée silencieuse. Les experts concluent qu'il s'agit de magie primitive des chamanes et de rituels totémiques. Hérodote a mentionné que les Scythes et les Grecs considéraient les habitants des rives de la mer Noire comme des magiciens capables de se transformer en loups certains jours de l'année. Mais est-ce vraiment le cas ?

Loups et sorciers

La lycanthropie (la soi-disant capacité de se transformer en loup) a commencé à gagner en popularité au XVe siècle. Les gens croyaient que les chamanes du village concluaient des accords avec le diable et les mauvais esprits pendant la pleine lune et recevaient de « l’essence de loup » en échange de l’âme vendue.

Lancre, l’un des démonologues les plus célèbres au monde, affirmait qu’« un homme transformé en loup n’est autre que le diable lui-même, qui, sous l’apparence d’une bête féroce, parcourt la terre pour causer douleur et souffrance ». De plus, le loup est l’ennemi juré de l’agneau, qui symbolisait et représentait Jésus.

L'Église a déclaré la même chasse aux loups-garous et aux sorcières. Et même les dirigeants des plus grands pays européens pensaient qu'il existait ce qu'on appelle la « maladie du loup ». Par exemple, le roi hongrois Sigismond a déployé des efforts considérables pour que l'Église reconnaisse en 1414 l'existence réelle du peuple-loup. Cet aveu marqua le début d'une véritable persécution des loups-garous dans toute l'Europe. Rien qu'en France, entre 1520 et 1630, plus de 30 000 cas de rencontres avec des lycanthropes ont été recensés. Il convient de rappeler les incidents les plus terribles de cette époque.

Garnier le Dévoreur

En 1573, Gilles Garnier fut arrêté pour de nombreux meurtres d'enfants et il avoua qu'il était un homme-loup solitaire. Selon lui, une nuit alors qu'il chassait, un esprit lui apparut et lui proposa son aide. Le fantôme a donné à Gilles un baume miraculeux avec lequel il pourrait se transformer en loup. Mais cela ne valait la peine de le faire qu'à la pleine lune et la nuit, car c'est seulement à ce moment-là que toute la fureur et la puissance de la bête se faisaient sentir. Garnier a déclaré au tribunal qu'il avait commis les meurtres de quatre enfants de moins de 14 ans. Dans la peau d'un loup, il tuait non seulement, mais mangeait aussi la chair de ses victimes. L'histoire du tueur était pleine des détails les plus terribles et les plus ignobles.

Gilles Garnier a été reconnu coupable des "actes criminels qu'il a commis après s'être transformé en loup, ainsi que de sorcellerie". Le meurtrier fut brûlé vif en janvier 1573.

Gandillon - une famille de loups-garous

En 1584, dans un petit village de montagne proche de la ville de Saint-Claude, un loup-garou s'attaque à une petite fille. Son frère de seize ans, qui s'est précipité à son secours, a été mis en pièces. Les villageois accoururent sous les cris des enfants et jetèrent des pierres sur la bête jusqu'à ce qu'elle meure. Imaginez l'étonnement de tous lorsque le monstre mort s'est transformé en une jeune fille nue. C'était Pérénette Gandillon.

En conséquence, toute la famille Gandillon est arrêtée. Probablement, avec l'aide d'une sorte d'aide, ils se sont introduits dans un état de psychose de loup-garou. Le juge municipal Boge, qui a entendu l'affaire, a personnellement observé la famille en prison et a mené une enquête. Dans son ouvrage intitulé « Contes de sorcières », il écrit que la famille Gandillon est le véritable peuple des loups. Ils rampaient sur leurs mains et leurs pieds, hurlaient à la lune et perdaient généralement leur apparence humaine : leurs yeux étaient injectés de sang, leur corps était couvert de poils épais et au lieu d'ongles, il y avait des griffes rugueuses. À propos, l’avocat Bogue n’était pas un crédule. Et ses observations sont confirmées par d'autres rapports officiels faisant état de lycanthropes infestant la France.

Rolle - un homme transformé en loup

Cet incident s'est produit en 1598. Dans un champ ensemencé, des paysans ont trouvé le cadavre d'un jeune homme, près duquel errait un loup. Les gens ont pourchassé l'animal qui tentait de s'enfuir dans le fourré de la forêt. Ils l'ont poursuivi jusqu'à d'immenses bosquets de genévriers. Les chasseurs ont décidé que l'animal était piégé. Mais au lieu d'un loup, un homme complètement nu était assis dans les buissons, couvert de sang frais, un morceau dans les mains. C'était Jacques Rollet.

Lors de son interrogatoire, il a déclaré qu'il pouvait se transformer en loup à l'aide d'un baume de sorcière. Rolle a également avoué de nombreux meurtres qu'il avait commis avec son frère et sa sœur sous l'apparence de loups. La seule chose qui l'a sauvé de l'exécution, c'est que le tribunal l'a déclaré fou.

Homme à tête de loup

Jean Grenier, 13 ans, souffrait d'un retard mental. Mais ce n'est pas le sujet. Et dans son visage. Il avait des traits typiquement canins : des pommettes bien définies, des crocs pointus et des yeux injectés de sang. Jean croyait qu'il était un véritable homme-loup.

Un jour, il a avoué aux filles qu'il voulait les manger plus que tout au monde, et que quand le soleil se coucherait, il le ferait. Bien sûr, ils ne croyaient pas Jean et se moquaient même de lui. Mais lorsque le soleil s'est couché, le garçon a tenu sa promesse. Il a attaqué la jeune fille et l'a mordue très violemment, mais elle a réussi à s'échapper. Grenier a été arrêté. Lors de son procès, le garçon a déclaré qu'il y avait un loup en lui et qu'il pouvait le libérer lorsque le soleil se couchait. Selon le jeune lycanthrope, il aurait reçu ses capacités du diable lui-même.

Pathologie

Tous ces cas sont sans aucun doute terribles. Meurtres sanguinaires, enfants déchirés en morceaux... Mais si vous y regardez de plus près, il devient clair que tous les crimes ont été commis par des personnes, pour le moins, émotionnellement instables.

Ainsi, en psychologie, il existe le concept de « zootropie ». Et ce n'est pas du tout la capacité d'une personne à se transformer en animal à l'aide de la magie, mais une véritable pathologie. Et cela réside dans le fait que les gens se considèrent comme des animaux et pensent que s'ils se comportent de la même manière, ils recevront leurs capacités.

Il existe même un type distinct de cette pathologie : la psychose du loup-garou (lycanthropie ou lupinomanie). Quand une personne souffrant d'un trouble mental peut réellement croire que pendant la pleine lune, elle se transforme en loup-garou. Le patient ressent réellement comment la fourrure pousse sur lui, voit comment ses ongles deviennent plus pointus et plus longs, comment ses mâchoires augmentent et ses crocs poussent. Un tel « homme-loup », désireux de verser le sang, erre dans les rues à la recherche de sa victime et peut effectivement mordre, griffer, mutiler et même tuer gravement.

Le pouvoir de la pensée

Certains psychologues pensent que la psychose du loup-garou peut provoquer des changements spectaculaires dans l'apparence des patients. Bien sûr, il n'y aura pas de perte des qualités humaines : la queue ne poussera pas, les mains, bien qu'avec des griffes, ne se transformeront pas en pattes, et le visage ressemblera davantage à celui d'un singe ou d'un Néandertal, mais pas comme un loup.

Les scientifiques sont tout simplement étonnés des métamorphoses qui peuvent survenir grâce à l'auto-hypnose et à la volonté. Les blessures sont guéries, les brûlures sont emportées. Alors pourquoi est-il impossible de devenir comme un loup grâce à une auto-hypnose intense ?

De plus, si vous écoutez des personnes qui se sont transformées en loups, vous pourrez découvrir certains rituels - prélude à la métamorphose. Par exemple, buvez de l'eau provenant de l'empreinte d'un loup, mangez le cerveau de l'animal ou passez la nuit dans son trou.

Les idées sur les loups-garous capables de se transformer en animaux remontent aux mythes les plus archaïques de différents peuples. En particulier, de nombreux héros épiques possédaient un tel don. Au Moyen Âge, les loups-garous sont devenus des personnages sataniques purement hostiles et ont pénétré sous cette forme dans la littérature d'horreur et, à travers elle, dans les jeux fantastiques et de jeu de rôle. Récemment, il y a eu une certaine « repensation » de l'image du loup-garou en tant que créature proche de la nature et la protégeant des hommes et des monstres.

Métis

Le terme « lycanthrope » (homme-loup - grec) n'est pas tout à fait correct, puisque le nombre de lycanthropes comprend non seulement les loups-garous, mais aussi de nombreux autres loups-garous, dont les loups-garous (excusez-nous pour ces mauvaises traductions) et les crocodiles-garous. Cependant, il est fermement ancré et toute tentative de « l’annuler » rétroactivement est d’avance vouée à l’échec. Les mammifères carnivores constituent la base de la plupart des loups-garous, à quelques exceptions près. Absolument tous les loups-garous ont des traits de caractère qui ressemblent au comportement des animaux dans lesquels ils se transforment, et même sous forme humaine, certains éléments de leur apparence suggèrent leur vraie nature. La plupart des loups-garous qui se transforment en prédateurs et en vautours sont méchants et cruels, tandis que les lycanthropes – qui se transforment en bêtes moins agressives – sont généralement tout à fait tolérables sous quelque forme que ce soit. Tous les lycanthropes peuvent prendre la forme d'un humain ou d'un spécimen particulièrement grand de l'animal dans lequel ils se transforment. Certains d'entre eux ont également une forme hybride étrange qui combine des tailles humaines ou plus grandes et la structure du corps humain avec des caractéristiques animales - fourrure, griffes, museau. . En règle générale, les loups-garous sont les plus dangereux sous cette forme. Les lycanthropes ne sont vulnérables qu'aux armes en argent ou magiques, certaines sous toutes les formes, d'autres uniquement sous les formes inhumaines.

Classification non darwinienne

Il existe deux types de loups-garous : les vrais et les infectés. Il existe également des résultats de malédictions et des effets de certains objets magiques, mais ils sont peu nombreux. Les vrais loups-garous naissent lycanthropes et mourront comme tels. Nés de parents loups-garous, ils ont pleinement accès à toutes leurs capacités de loup-garou et peuvent changer de forme à volonté tout en gardant une totale maîtrise de soi. Les loups-garous infectés sont des gens ordinaires devenus lycanthropes après avoir été blessés par un vrai loup-garou. Pour la plupart, ils se transforment en une autre forme trois nuits par mois - avant, pendant et après la pleine lune, sont incapables de se contrôler sous forme animale et ne se souviennent de rien le lendemain matin.

Il est possible de guérir de tels loups-garous, ou plutôt de supprimer la malédiction.

Chauve-garou représente une chauve-souris loup-garou. En plus de sa forme humaine et de sa chauve-souris géante, cette créature peut prendre la forme d'un humanoïde maigre et long avec des ailes et un museau de chauve-souris, des crocs acérés et des griffes en forme de faucille. Ces créatures vivent dans des grottes isolées en petites familles, souvent accompagnées de dizaines de chauves-souris communes. Ils préfèrent se nourrir d’humains, mais peuvent tolérer un régime composé d’autres mammifères.

Ours-garou (ours-garou) est l’un des rares « bons » lycanthropes. Ces créatures sont omnivores et mènent une vie solitaire dans les forêts profondes. Sous forme humaine, ils se distinguent par leur taille et leur force énormes, mais ils n'ont pas de forme hybride. Les ours-garous sont des gardiens des forêts et les quittent rarement à la recherche d'outils ou de services. Les loups-garous sont leurs ennemis naturels.

Sanglier-garou a un tempérament plus explosif que la nitroglycérine. Ces créatures sont paranoïaquement méfiantes, considèrent tout le monde comme un ennemi et sont sujettes à une cruauté non motivée. Des cheveux courts et rêches et un corps court mais puissant peuvent trahir un Werekaban sous forme humaine aussi sûrement qu'un personnage violent. La forme hybride de ce loup-garou se distingue par une énorme tête de sanglier et une poitrine puissante et des bras recouverts de chaume. Une force gigantesque permet au monstre de soulever ses adversaires avec ses mains et de les empaler sur ses défenses, qui sont terrifiantes même parmi les sangliers ordinaires.

Verelisa (rex-garou) unique en son genre. Seules les femmes peuvent devenir Verelis, et toutes, quelle que soit leur race, prennent rapidement l'apparence d'elfes aux cheveux argentés sous une forme « humaine » en quelques années. Cette forme est si belle que tout homme doté d’une sagesse moyenne ou inférieure devient instantanément l’esclave de la tombe. Dans sa forme hybride, le verelis conserve son corps elfique, mais il est recouvert d'une fourrure argentée et acquiert une tête de renard et une queue luxueuse. Verelisa est une créature vaniteuse et aimant le confort qui vit dans la solitude en compagnie d'hommes esclaves et ne s'intéresse plus à rien.

Rat-garou est l'un des loups-garous les plus faibles. Même sous leur forme humaine hybride avec une queue et un museau de rat, ces créatures sont de petite taille et ont tendance à utiliser des armes. Les rats-garous, comme leurs petits frères, préfèrent s'installer dans les égouts des grandes villes, gagnant leur vie en volant et en mangeant des charognes. Ils adorent se régaler des gens, mais l'odeur tenace des eaux usées ne contribue pas à leur réussite dans la société.

Loup-garou, un loup-garou, est l'arrière-grand-père de tous les lycanthropes fantastiques. Grâce à de nombreux films d'horreur, son apparence et ses habitudes sont devenues connues de presque tout le monde. Les loups-garous n'ont qu'une seule forme non humaine, mais elle peut être différente : pour certains, c'est un grand loup, pour d'autres, c'est un hybride dressé, pour d'autres, c'est quelque chose entre les deux. Comme les punaises, les loups-garous préfèrent la solitude d'un cercle familial étroit, errant à travers les forêts et les steppes inhabitées et chassant les gens ou d'autres aliments. Bien sûr, cela ne s'applique qu'aux vrais loups-garous - les personnes infectées par leur propre famille font généralement les premières victimes.

Détails

En l'absence de possibilité d'insérer ne serait-ce qu'une petite partie des informations disponibles sur les loups-garous dans le module de l'article, nous devrons nous limiter à connaître uniquement la variété « loups » des loups-garous.

Alors que sait-on d’eux ? Les lycanthropes présentent de nombreux avantages par rapport aux gens ordinaires. Ainsi, ils ne sont pas sensibles au vieillissement et aux maladies physiques dues à une régénération tissulaire améliorée. Ils sont donc pratiquement immortels. Cependant, ils peuvent être tués par des blessures mortelles au cœur ou par des lésions cérébrales, ainsi que par pendaison ou étranglement.

Comme les vrais loups, les loups-garous peuvent rester seuls pendant de nombreuses années. Cependant, l’envie de rejoindre la meute les oblige souvent à quitter pour un temps leur refuge secret. Ensuite, le loup-garou est capable de commettre une erreur fatale en confessant son essence à un prêtre ou en en parlant à un ami proche. Parfois, il agit plus intelligemment en transformant une autre personne en son espèce afin qu'elle puisse devenir son compagnon.
Une meute de lycanthropes se compose généralement d'un loup-garou devenu tel par la magie, la naissance ou une malédiction, c'est-à-dire qu'il s'agit d'un sang maudit primordial. Un tel loup-garou s'appelle un Alpha. Le reste de la meute est appelé loups-garous Beta car ils ont été mordus par l'Alpha et portent son sang maudit.

Les relations dans une meute sont assez complexes. Si une personne est mordue par un Lycanthrope, la vie de la victime est vouée à la damnation. Mais une personne conserve l'espoir du salut jusqu'à ce qu'elle goûte le sang de quelqu'un d'autre. Si Alpha meurt aux mains (dents) de Beta, la malédiction sur Beta est levée. Il ne faut pas oublier que, qu'un loup-garou bêta ait été mordu par un autre loup-garou bêta ou un loup-garou alpha, la source originale du sang maudit doit être tuée pour échapper à la malédiction. Fait intéressant, un Alpha ne peut pas faire de mal à un loup-garou Bêta de sa lignée car en même temps, il se ferait du mal exactement de la même manière. Mais si un loup-garou bêta est tué ou blessé par quelqu'un d'autre, l'Alpha ne sera pas blessé.

Distinguer les loups des agneaux

Il existe plusieurs caractéristiques des loups-garous qui permettent de les distinguer selon leur degré de dangerosité.

"Loup"- lorsqu'une personne se transforme en loup, la première perd pratiquement la raison et acquiert la conscience d'un animal. Il n'a pas pour objectif de tuer ses victimes pour le plaisir de tuer et n'attaque pas s'il n'a pas assez faim. Si la transformation a lieu dans la maison ou l'appartement du lycanthrope et qu'il conserve encore des souvenirs partiels de sa vie humaine, le loup-garou gardera sa maison comme un loup protège son territoire. Si la transformation se produit dans un autre endroit, il est extrêmement prudent, se rendant compte que cet endroit peut appartenir à un autre loup.

La question de savoir quelle partie de la mémoire humaine est conservée dans la conscience d'un loup-garou lors de la transformation n'a pas de réponse claire. Parfois, un lycanthrope sous la forme d'un loup ne se souvient de rien de son existence humaine. Dans d'autres cas, il se sent plus en sécurité dans la maison, où il vit en tant que personne et ressent des liens familiaux avec ses proches. Et finalement, il conserve toute la mémoire, mais interprétée par la conscience du loup.

"Démon"- lors de la transformation, il perd complètement le contrôle de ses désirs cachés. Les motivations internes de retenue disparaissent complètement et le lycanthrope se transforme en un « démon errant », commettant des meurtres cruels et terribles par sentiment de vengeance, de ressentiment et de haine. Il tue sa femme, ses enfants, ses parents. Après cela, étant revenu à sa forme humaine, il ne se souviendra peut-être plus de ce qui lui est arrivé. Il s'agit d'un type de lycanthropie très dangereux.

"Super" est un lycanthrope qui, après transformation, conserve complètement l'esprit et la pensée humains. Le type de loup-garou le moins dangereux pour l'homme (à condition, bien sûr, que son comportement dans une coquille humaine soit considéré comme normal). Cependant, réaliser qu'il est dans le corps d'un loup peut avoir un impact négatif sur son psychisme.

Comment se transformer en loup-garou

La principale caractéristique d'un loup-garou est les « poils de loup » sur sa tête, visibles dès la naissance. Vous pouvez également reconnaître un loup-garou au fait que les genoux de ses pattes postérieures sont tournés vers l'avant, comme ceux d'un humain, et non vers l'arrière, comme ceux d'un animal. Lorsqu’un loup-garou s’approche de l’eau, ce qui s’y reflète n’est pas un loup, mais une image humaine.
Et comment s’effectue la transformation elle-même de la forme humaine à la forme animale et inversement ? Il existe plusieurs méthodes de transformation.

Le tout premier consistait à « se retourner » à l'aide de sorts et de rituels (« sagesses »), et le plus courant était le lancer. Une personne dotée de capacités surnaturelles devient un loup en « jetant » (en retournant) un couteau ou une hache plantée dans une souche ou un sol lisse. Ils se jettent aussi sur une bascule, une souche, des cerceaux, douze couteaux, une corde, une branche d'arbre, le feu d'un poêle, sur le noyau d'un arbre tombé, ou tout simplement en faisant des sauts périlleux « contre le soleil », etc. On croit que les gens ordinaires peuvent devenir des loups en enjambant un objet enchanté par un sorcier. De plus, afin de transformer une personne en loup, un sorcier ou une sorcière lui jette une peau d'animal, un ruban ou une ceinture.

On croyait que des sorciers particulièrement puissants pouvaient « transformer des cortèges de mariage entiers en loups ». Pour ce faire, le sorcier prend autant de ceintures et de tissus qu'il y a de visages dans le train, murmure un sort sur ces choses, et celui qu'il ceint ensuite d'une telle ceinture devient un loup. Parfois une sorcière creuse la route d'un train revenant de la couronne avec un petit fossé : dès que le train entre dans cette dépression, les chevaux tombent morts, et les gens s'enfuient sous forme animale...

Aussi, ceux « transformés par la parole de leur mère » et les enfants enlevés par de mauvais esprits deviennent des loups-garous.

La transformation d’une personne ordinaire en monstre se produit presque toujours lors d’une pleine lune. Le processus commence par le fait qu'une personne change d'apparence très rapidement : les bras commencent à gonfler et à s'allonger, la peau du visage et des membres devient plus rugueuse et floue. Bientôt, les chaussures commencent à gêner vos pieds, vos orteils deviennent tordus et tenaces. L'esprit du malheureux s'assombrit : il se sent mal à l'aise, à l'étroit dans la maison et veut s'enfuir dehors. Ensuite, un obscurcissement complet de la conscience se produit, la langue refuse d'obéir et, au lieu d'un discours articulé, des marmonnements gutturaux se font entendre. Dans cette phase, le loup-garou est complètement submergé par la soif de sang, supprimant tous les autres sentiments. L'homme-bête s'enfuit dans la nuit, tuant tout le monde sur son passage. Ayant satisfait sa faim, le loup-garou tombe à terre et s'endort, reprenant une apparence humaine le matin.

Voici l’une des descriptions littéraires d’une telle transformation :
« J’ai tenu les mains de Richard et la fourrure coulait sous mes doigts, les muscles gonflaient et tombaient, les os se brisaient et se resserraient. J'ai crié, essayant de me dégager de lui, mais la force me courbait, me remplissait, et il me semblait que ma peau allait éclater, qu'elle ne résisterait pas, qu'elle ne pourrait pas y résister.
Il est sorti de moi, non pas un loup, mais un homme-loup, couvert d'une fourrure couleur cannelle et or. Il m'a regardé avec des yeux jaunes et a tendu sa main griffue, debout sur des jambes légèrement pliées.
Je n'ai pas pris la main et j'ai rampé en arrière, me tenant sur des jambes instables, sans le quitter des yeux. Sous sa forme de loup, il était plus grand, mesurant sept pieds, musclé et monstrueux. Il ne restait plus rien de Richard, mais je savais à quel point ce serait bien de libérer ma bête. J'ai senti la bête sortir de lui comme un second esprit, une seconde âme, s'élever, sortir, le remplir et déverser sa coquille.
Et le corps picotait encore là où cette bête le touchait. Le souvenir sensoriel de cette douceur de sa fourrure sous mes doigts me hantera désormais. (Laurel Hamilton. "Danse mortelle").

Il y a une bête en chacun

En général, le mot russe « transformation » a toujours des associations qui conviennent le mieux aux mythes, aux contes de fées et à la magie. En anglais, le processus de transformation est généralement appelé shifting ou shapeshifting (littéralement « shape changement »). Un autre mot anglais, thérianthropie, fait directement référence au passage d'un corps humain à un corps animal.
Certains chercheurs divisent la thérianthropie en physique et spirituelle. Dans ce dernier cas, une personne, tout en conservant une coquille normale, change sa façon de penser d'humain à animal et commence à penser comme un animal. Les signes de qui il se considère comme étant ancrés en lui. Par exemple, quelqu'un ressent un loup et un jaguar en lui-même, un autre s'efforce inconsciemment de vivre en meute ou de chasser seul. Il y a des gens qui ressentent en eux les instincts de la bête et sont capables de les développer à volonté, puis d'utiliser des qualités aussi intensément exprimées que la vitesse, la réaction, une sensibilité accrue lors de la perception de l'environnement, la dextérité et la force.

Totems- ce sont des animaux qui reflètent le mieux le caractère d'une personne en particulier. Les utilisations des totems varient. Cela est particulièrement visible lors de l'étude des cultures anciennes et des coutumes chamaniques, lorsque certains chamanes accordent une grande attention aux figures et aux couleurs des totems animaux, tandis que d'autres les ignorent.

Il existe deux types de totems : internes (centrals) - celui qui détermine l'essence d'une personne, et externes - les esprits qui aident une personne et la guident tout au long de la vie. Un totem interne est un animal, des habitudes, des habitudes et un mode de vie qui vous conviennent le mieux. Certaines personnes se comparent à un loup ou même à un ours. Le totem extérieur vous guide tout au long de la vie, tel un ange gardien, et se manifeste de différentes manières selon les traditions auxquelles vous adhérez.

Méthodes de combat

Quels sont les moyens de contrer les loups-garous ? Dans les légendes de tous les peuples de la terre, un lycanthrope peut être tué avec un couteau en obsidienne ou une flèche ayant la même pointe. Les armes en obsidienne sont considérées comme sacrées et sont utilisées dans de nombreux rituels. Une autre substance qui a un pouvoir destructeur pour un loup-garou est l'argent. Les Écossais, les Anglais, les Russes, les Africains et les Indiens tuent leurs loups-garous avec des armes en argent. Il peut s'agir soit d'une balle en argent, soit d'un poignard avec une garniture en argent sur la lame.
Bien sûr, il est plus simple et plus miséricordieux de tuer n'importe quelle créature immédiatement, sans la soumettre à des tortures inutiles, mais l'homme, hélas, est un tel animal,

ce qui en soi peut être plus terrible que n'importe quel loup-garou. Le « Silver Collar », ou collier de loup-garou, a été inventé sur la base de la connaissance des effets de l'argent sur le corps d'un lycanthrope. Il a été inventé comme une arme de représailles, mais extrêmement dangereux, car un tel collier devait être mis sur un loup-garou vivant, et il était considéré comme un moyen très efficace pour ceux qui voulaient retarder le temps et se moquer du lycanthrope. Il a été conçu très simplement : des rivets pointus étaient placés sur un ruban de cuir, plus tard ils ont commencé à être remplacés par de fines aiguilles (pas de l'extérieur, mais pour qu'elles collent dans la gorge) en argent, un certain rituel était accompli (en Une telle chose en Russie était simplement consacrée). Ensuite, il fallait identifier le loup-garou, de préférence pendant la pleine lune, et sous l'apparence d'un animal. Si vous mettez un collier à un loup-garou, selon la légende, il ne peut pas se transformer en humain, mais il ne pourra pas devenir complètement un loup - en d'autres termes, il aura un loup de la taille d'un homme, et il le fera marcher sur ses pattes postérieures. Il ne pourra pas retirer le collier, et un autre loup-garou ne pourra pas non plus l'aider à le faire, puisque le collier était riveté des deux côtés. Ainsi, selon la légende, les pères se vengeaient de leurs filles enlevées par les loups-garous.

Une image semblable à un loup-garou, un homme-loup, un loup-garou est présente dans les croyances de nombreux peuples. La croyance aux loups remonte à une époque où il était possible d'imaginer une personne sous la forme d'une bête et où l'homme, étant en communication constante avec le monde animal, était capable, selon le proverbe, de « hurler comme un loup avec loups » : curieusement, les chroniqueurs sont en réalité un art attribué à certaines personnes. Ainsi, dans la Chronique Laurentienne on lit : « …et aussitôt que minuit, Bonyak se leva et s'éloigna du hurlement, et le loup commença hurler comme un loup, et le loup s'approcha de lui, et les loups se mirent à hurler plusieurs fois... "

D'une manière ou d'une autre, l'idée que sous la peau d'un loup peut se trouver un homme ou une femme reflétait la croyance en la parenté et l'unité de tous les êtres vivants : ici le loup est le propriétaire de la forêt, des animaux et en même temps parfois un parent plus âgé, un mécène, un ancêtre humain, un sorcier « fort », un magicien-loup L’homme, à son tour, est un « loup transformé » qui tire sa force de cette parenté et peut à nouveau, aux moments critiques de la vie, reprendre l’apparence d’un animal.

Volkodlak, volkolak, volkulak, vovkulak, dans la mythologie slave Loup garou; loup-garou; un sorcier qui peut se transformer en loup et transformer d'autres personnes en loups. Les légendes sur le loup-garou sont communes à tous les peuples slaves. L'idée du loup-garou combine les caractéristiques d'une image folklorique et des emprunts à des idées sur la démonologie chrétienne.

Le caractère exceptionnellement archaïque des idées sur les loups-garous ressort du fait que dans d'autres traditions indo-européennes (en particulier hittites), la transformation du marié en loup est associée à une forme courante de mariage - l'enlèvement (l'enlèvement forcé de la mariée).

L'antiquité de cette image est également confirmée par la chronique de 1282, qui parle du loup-garou, qui « chasse les nuages ​​​​et ronge la lune » (les Slaves ont longtemps gardé foi dans les chasseurs de nuages, qui se sont transformés en loups). , s'élevait vers le ciel et réclamait de la pluie ou des nuages ​​dispersés).

Selon F. Buslaev, « le reste de cette légende a été conservé jusqu'à ce jour dans le proverbe : « Un loup gris attrape des étoiles dans le ciel ». Contrairement à la mythologie des peuples d'Europe, chez les Slaves, le loup-garou était initialement un personnage positif et le fait du loup-garou était perçu en principe comme un phénomène normal. Inhabituel, certes, mais en aucun cas effrayant ou terrible.

Ceci est indirectement confirmé par l'ancienne conspiration russe enregistrée par Sakhorov :

« Sur la mer, sur l'océan, sur l'île de Buyan, dans une clairière creuse, la lune brille sur une souche de tremble, dans une forêt verte, dans une large vallée. Un loup hirsute marche près de la souche, tout le bétail est sur ses dents, mais le loup n'entre pas dans la forêt et le loup n'erre pas dans la vallée. Mois, mois - cornes d'or ! Faites fondre les balles, émoussez les couteaux, usez les gourdins, envoyez la peur aux bêtes humaines et reptiles, pour qu'ils ne prennent pas le loup gris, n'en arrachez pas la peau chaude. Ma parole est forte, plus forte que le sommeil et la force héroïque.

Se transformer en loup était assimilé à l’un des animaux les plus vénérés et puissants dotés de pouvoirs surnaturels. Le nom de cette bête était si sacré qu'il ne pouvait pas être prononcé à haute voix, alors au lieu de « loup », ils disaient « féroce », et les hommes de certaines tribus étaient appelés « Lutichs ».

Depuis l’Antiquité, la capacité de se transformer en loup était attribuée à des sorciers « particulièrement puissants » et constituait apparemment une partie nécessaire de certains rituels. « Se retourner », « se retourner » (transformer) signifiait souvent littéralement « se retourner », c'est-à-dire faire un saut périlleux, « se jeter par-dessus soi-même » ou par-dessus une frontière conventionnelle.

"En se retournant", une personne semblait se retourner avec ce côté de son être qui est lié aux plus hautes puissances du monde, aux animaux, oiseaux, poissons vénérés - "ancêtres, parents et patrons".

Dans les histoires de loups-garous, la frontière entre l'homme et la bête est une étroite bande de couteau, de corde, de branche ; en substance, elle passe par le loup-garou lui-même : il est à la fois homme et animal. La pratique du loup-garou était si courante parmi les tribus slaves qu'Hérodote décrit la transformation annuelle des Neuroi (une tribu slave censée vivre en Biélorussie) en loups pendant quelques jours comme une évidence.

Et l'épopée héroïque slave, en général, caractérise le personnage principal du loup-garou comme un être d'origine divine. A la naissance du héros loup russe Volga Vseslavovich :

Et la lune s'éclaira dans le ciel,
Et à Kiev est né un puissant héros,
Comme Volkh Vseslavyevich est jeune.
La terre humide tremblait,
Le glorieux royaume des Indiens s'est effondré,
Et la mer bleue se balançait
Pour la naissance de Bogatyrskov,
Volkha Vseslavyevich est jeune.

Des catastrophes et phénomènes naturels similaires ont accompagné la naissance des divinités slaves élémentaires. De nombreux chercheurs font des parallèles (bien que très conditionnels), selon lesquels Volkh est le prince de Kiev Oleg, considéré comme prophétique (un autre mot pour un loup-garou était un mot dérivé du verbe vedati - « savoir » : ukrainien vischun - « loup-garou » , Vieux tchèque vedi - « loups-garous », slovène vedomci, vedunci, vedarci - « loups-garous »).

Cependant, un tel prince loup-garou était le non moins célèbre Vseslav de Polotsk (seconde moitié du XIe siècle), qui «... habillait les princes de la ville et rôdait lui-même la nuit comme un loup... Le grand Kherson j'ai parcouru le chemin d'un loup... » (Conte du régiment d'Igor).

Un autre loup-garou slave, héros des épopées biélorusses et serbes, était le Fiery Wolf Serpent. Son image remonte également au mythe slave commun du héros loup. Il est né du Serpent de Feu, né sous forme humaine, « en chemise » ou avec des « poils de loup » - signe d'origine miraculeuse. Peut se transformer en loup et en d'autres animaux, y compris un oiseau ; réalise des exploits en utilisant la capacité de se transformer (et son équipe) en animaux.

De nombreuses créatures de la mythologie inférieure avaient également une tendance vers les loups-garous ; le gobelin, par exemple, se transformait très souvent en loup blanc (roi blanc) ou en loup-berger.

Avec l'adoption du christianisme, toutes les divinités précédentes ont été renversées et déclarées démons. Ce sort n'a pas épargné les loups-garous qui, d'aider les divinités et les héros héroïques, sont devenus de terribles monstres de cauchemars. Parmi les paysans russes du XXe siècle, la croyance aux loups-garous s'estompe généralement, bien que les histoires sur les loups-garous - loups et ours - soient toujours populaires dans certaines régions de Russie.

SIGNES D'UN LOUP-GAROU

Le signe principal du loup-garou, ainsi que du héros loup, est le « poil de loup » (serbo-horvien. Vuchka dlaka, slovène. Volcja dlaka) visible dès la naissance sur la tête (comparez le vieux signe islandais identique - vargshar, « poils de loup » d’un loup-garou).

Vous pouvez également reconnaître un loup-garou au fait que ses genoux postérieurs sont tournés vers l’avant, comme ceux d’un humain, et non vers l’arrière, comme ceux d’un animal. Les loups-garous forcés ne font pas de mal aux gens, sauf à ceux qui les ont « gâtés ». Ceux-là ne devraient pas apparaître à leur vue.

Lorsqu'un loup-garou vient boire à l'eau, ce qui s'y reflète n'est pas un loup, mais une image humaine.

Les animaux loups-garous se distinguaient par leur comportement inhabituel, et moins souvent par certaines caractéristiques de leur apparence (une bande blanche sur le cou du loup, la couleur de la peau blanche, l'absence de queue).

MÉTHODES DE TRANSFORMATION

La toute première méthode de transformation connue était l'enveloppement à l'aide de sorts et de rituels (« sagesses ») :

C'est à cette époque que Volkh apprit la sagesse :
Et j'ai appris la première sagesse
Enveloppez-vous dans un faucon clair,
Volkh a étudié une autre sagesse
Enveloppez-vous dans un loup gris
Volkh a appris la troisième sagesse
S'envelopper dans un aurochs bai signifie des cornes dorées.

Lancement. La manière la plus courante. Une personne dotée de capacités « surnaturelles » devient un loup en « jetant » (en retournant) un couteau ou une hache plantée dans une souche ou un sol lisse. Ils se jetaient aussi sur une bascule, une souche, des cerceaux, douze couteaux, une corde, une branche d'arbre, le feu d'un poêle, sur le noyau d'un arbre tombé, ou tout simplement en faisant des sauts périlleux « contre le soleil », etc.

Les gens ordinaires pourraient devenir des loups en enjambant une chose enchantée par un sorcier. De plus, afin de transformer une personne en loup, un sorcier ou une sorcière lui jette une peau d'animal, un ruban ou une ceinture (en l'attachant).

S'habiller en peau de loup. C'est l'une des méthodes de transformation les plus anciennes, elle était pratiquée par les mages.

Transformation lors des mariages. On croyait que des sorciers particulièrement puissants pouvaient « transformer des cortèges de mariage entiers en loups ». Pour ce faire, le sorcier prend autant de ceintures et de tissus qu'il y a de visages dans le train, murmure un sort sur ces choses, et celui qu'il ceint ensuite d'une telle ceinture devient un loup. Parfois, une sorcière creuse la route d'un train venant de la couronne avec un petit fossé : dès que le train entre dans cette dépression, les chevaux tombent morts, et les gens s'enfuient sous forme animale, etc.

Transformation « selon la parole de la mère ». Identique à la transformation due à une malédiction. Les loups-garous transformés par la parole de leur mère ne doivent en aucun cas manger de viande crue, sinon ils resteront des loups pour toujours.

Les enfants enlevés par de mauvais esprits deviennent des loups-garous.

FAÇONS DE RETOURNER L'APPARENCE HUMAINE

Jetez-vous sur un objet magique dans la direction opposée.

Retirez la hache magique du moignon.

Le loup deviendra humain après le temps spécifié par le sort.

Couvrez le loup avec des vêtements humains.

Certains sorciers imposent des conditions particulières pour le retour à la forme humaine : dans l'histoire, le soldat oblige le prêtre décédé, qui a transformé le cortège nuptial en loups, à montrer le chemin de leur salut ; Pour ce faire, vous devez rassembler des loups-garous : « Je vais vous donner une paille. Soufflez ce tube et ils viendront tous à vous. Je vais arracher vos vêtements de votre linceul. Fumez-les avec ça – ils redeviendront des êtres humains. (région de Pskov).

Nourrissez le loup-garou avec de la « nourriture bénie », c'est-à-dire une telle nourriture qui a été bénie.

Attachez le loup-garou avec une ceinture avec des nœuds, en la nouant et en murmurant "Seigneur, aie pitié".

VOIES DE PROTECTION CONTRE LES SORCIÈRES ET LES LOUP-GAROUS

Les jeunes mariés et les cortèges de mariage étaient toujours gardés par un sorcier spécialement invité - un garçon d'honneur poli, "le meilleur homme du côté du marié", appelé dans le sud un "loup".

On pouvait se protéger d'un loup-garou (d'abord d'un loup-garou-sorcier) en le frappant d'un revers, en le paralysant (en blessant un loup-garou, en ferrant un cheval-sorcier).

La « hache serpent » (une hache utilisée pour tuer un serpent) protégeait des loups-garous.

Si vous volez les vêtements du sorcier ou l'objet à travers lequel il s'est retourné, le loup-garou ne pourra pas prendre forme humaine.

Pour empêcher un loup-garou de devenir une goule après sa mort, ses tendons du talon étaient coupés et ses yeux (ou sa bouche) étaient pincés avec des pièces de monnaie.

Une image semblable à un loup-garou, un homme-loup, un loup-garou est présente dans les croyances de nombreux peuples (Beowulf anglais, loup-garou allemand, etc.). La croyance aux loups remonte à une époque où il était possible d'imaginer une personne sous la forme d'une bête et où les gens, étant en communication constante avec les animaux, étaient capables, selon le proverbe, de hurler comme un loup avec des loups : étrange il semblerait que les chroniqueurs aient attribué cet art à certaines personnes.

Ainsi, dans la Chronique Laurentienne, nous lisons : « …et comme il était minuit, Bonyak se leva et quitta le hurlement, et le loup se mit à hurler comme un loup, et le loup se leva vers lui, et les loups commencèrent à hurler. hurlez en grand nombre.

D'une manière ou d'une autre, l'idée que sous la peau d'un loup peut se trouver un homme ou une femme reflétait la croyance en la parenté et l'unité de tous les êtres vivants : ici le loup est le « maître » de la forêt, des animaux et à à la fois parent « aîné », patron, ancêtre de l'homme, sorcier « fort », loup-magicien. L’homme, à son tour, est un « loup transformé » qui (surtout un sorcier) tire sa force de cette parenté et, à des moments critiques de la vie, peut redevenir un loup.

Le loup dans les contes populaires russes est dans la plupart des cas un personnage négatif. C'est un adversaire fort et dangereux, mais en même temps c'est un héros naïf et pas particulièrement intelligent. Il a souvent des ennuis à cause de sa stupidité, de sa méchanceté et de sa confiance excessive envers Lisa et d'autres personnages plus intelligents. Dans des histoires rares, le loup devient encore un véritable ami et protecteur.

Le loup dans les contes populaires russes

Le rôle positif et négatif du loup dans les contes de fées : ses origines

La représentation ambiguë du personnage est associée à la même attitude floue envers l'animal parmi les gens. Dans les contes de fées, il devient souvent une image collective, dotée à la fois de force et de bêtise. A l’aide d’histoires instructives, il est démontré que la force physique de l’ennemi n’est pas la principale qualité pour gagner un combat. Ce personnage est complété avec succès par le proverbe « Si tu as de la force, tu n'as pas besoin d'intelligence ! » Mais en même temps, lorsque, dans un conte de fées, le renard rusé se moque du loup, nous sympathisons avec lui. Sa simplicité nous est plus proche que la ruse du tricheur roux.

L’image du loup simple d’esprit est réfutée dans certains contes de fées. Par exemple, dans l'histoire d'Ivan Tsarévitch, le héros du loup, au contraire, fait preuve de sagesse, prend de manière inattendue le parti du bien et joue le rôle de conseiller et d'assistant. Mais c’est plutôt l’exception que la règle.

Dans leur représentation du loup de conte de fées, les gens se sont éloignés des véritables qualités de l’animal. Si la qualité de ruse donnée au renard et la lâcheté du lièvre semblent tout à fait logiques, alors on ne sait pas du tout pourquoi la stupidité a été attribuée à un prédateur aussi dangereux. Dans la nature, le loup est un excellent chasseur. Il apporte même certains avantages en tant qu'ordonnance forestière. La qualité de franchise qu'on lui prête ne peut être associée qu'au fait qu'il est capable d'affronter le danger les yeux dans les yeux. Son style de chasse témoigne aussi de son ingénuité : le loup ne poursuit pas longtemps la proie, attaque plus souvent en meute et uniquement sur les individus les plus faibles du troupeau.

Le personnage du loup dans les contes populaires

Tout d’abord, le loup est un personnage méchant. C'est juste que dans certains contes de fées, il constitue une menace pour d'autres héros, mais dans d'autres, il est inoffensif et même utile.

  • "Comment le loup a appris l'intelligence"- le personnage du loup dans cette histoire est stupide et paresseux. Il fait preuve d'une franchise, ce qui pourrait être considéré comme un trait positif s'il n'était pas associé à la stupidité.
  • "Loup et chèvre"- ici, c'est un trompeur malveillant, impitoyable et gourmand, mais non sans naïveté.
  • "Soeur Renard et le Loup"- le héros loup est dépeint comme un personnage stupide et naïf qui, malgré son visage mauvais, souffre des ruses du Gossip-Fox.
  • "Ivan Tsarévitch et le loup gris"- est dépeint comme un méchant consciencieux qui a décidé de compenser son crime par une bonne action et d'aider une personne par des conseils et des actes. Ici, il se révèle comme un personnage gentil et altruiste.
  • "Loup, chat et chien"- ici le personnage démontre des astuces simples, c'est l'une des rares histoires où se manifeste sa capacité à tromper. Pas aussi habile que le Renard, mais toujours capable de faire du mal.

Comme vous pouvez le constater, le loup gris est le plus instructif, tant sous sa forme positive que négative.

Avez-vous un visage pâle, êtes-vous dans un sommeil profond et avez-vous les sourcils fusionnés ? Peut-être êtes-vous un loup-garou ! Les gens croyaient dans les temps anciens qu'une personne se transformait en loup et continuent de croire jusqu'à aujourd'hui...

Il semblerait que les histoires sur les loups-garous auraient dû tomber dans l'oubli avec le temps. Mais ce n’est absolument pas vrai. Volkolak est également présent dans la culture moderne : il est devenu un héros de la littérature et du cinéma. Le célèbre film « Wolf » de 1994 avec Nicholson excite encore aujourd’hui l’imagination et suscite la peur. D’ailleurs, pour beaucoup de gens, il ne s’agit pas du tout de science-fiction ! Lorsqu'une enquête a été menée en Toscane dans les années 80 du siècle dernier, il s'est avéré que presque tous les répondants, quels que soient leur âge et leur éducation ! - ils croient qu'une personne se transforme en loup, et vice versa. En outre, bon nombre des personnes interrogées ont déclaré avoir elles-mêmes été témoins de métamorphoses aussi inhabituelles.

Des loups, des serpents, des chevaux, des renards...

La croyance selon laquelle une personne peut se transformer en diverses créatures vivantes, y compris en loups, a des racines profondes. Les mythes de la Grèce antique parlent de la transformation d'Harmony et de Kadmos en serpents. Ulysse, sous l'influence de la magie, est devenu un cheval, Iphigénie - une vache et Callisto - un ours. En Abyssinie, on croit encore aujourd’hui que les forgerons se transforment en hyènes et sucent le sang des gens. En Sibérie et dans l'Altaï, selon les croyances populaires, les gens peuvent se transformer en renards et en ours, et en Malaisie en tigres. Le dieu scandinave de la guerre et de la magie Odin et ses guerriers avaient le don de se transformer en loups. Mais l’histoire la plus célèbre est celle du roi Nabuchodonosor. Que ce soit le résultat des délires d'une imagination malade ou de la sorcellerie, le souverain légendaire se sentit comme une bête sauvage, quitta le palais et erra dans la forêt. Ses cheveux le couvraient comme les plumes d'un aigle et ses griffes poussaient comme celles des oiseaux - quelque chose de semblable a été dit à propos de cet homme-bête, investi de pouvoir, dans le livre biblique de Daniel.
Il est intéressant de noter que dans la première moitié du XIXe siècle, dans certaines régions du sud de l’Europe, on croyait que toute personne conçue pendant une pleine lune devenait un loup-garou. En Roumanie, certains croient encore aujourd'hui qu'une personne conçue la nuit de Noël ou de Pâques se transforme en loup-garou. Et c'est à cette époque que l'Église recommandait l'abstinence sexuelle, car on croyait que les enfants étaient « punis pour les péchés de leurs parents ». Depuis Virgile jusqu'à nos jours, la croyance persiste en Italie selon laquelle les loups envoûtaient les gens : celui qu'ils regardaient devenait muet. Mais pour les Italiens, le loup est déjà un animal magique. On attribue à ses dents des propriétés protectrices et elles sont portées comme des amulettes. Des os de loup en poudre sont souvent ajoutés aux plantes médicinales préparées pour traiter diverses maladies. Mais ces mêmes Italiens font aussi preuve de bon sens, car ils ont toujours cru que les loups ne pouvaient pas être de « vrais », mais simplement des victimes de la lycanthropie. Ce que c'est? Dans ce trouble mental rare, le patient s'imagine être un loup (ou un autre animal), s'enfuit de chez lui, erre dans les forêts et les routes et attaque des animaux et des personnes. Comment traite-t-on la lycanthropie ? Dans la tirelire populaire, il y a aussi une recette pour ce cas. On pense que le lycanthrope joue toujours le rôle d'un homme-loup (une autre bête) jusqu'à ce qu'il plonge dans l'eau. C'est pourquoi, devant les maisons des malheureux touchés par cette maladie, il y avait toujours un baril d'eau, dans lequel l'immersion rétablissait l'âme humaine.

Comment reconnaître un loup-garou ?

Dans les terres slaves, on croyait aussi volontiers qu'une personne avait la capacité de se transformer en loup ou en un autre animal. Il existe de nombreuses histoires effrayantes sur les soi-disant loups-garous. On disait qu'une telle métamorphose pouvait se produire grâce aux sorts lancés par une sorcière ou à l'enfilage d'une peau de loup. Les habitants de Basse-Bretagne sont toujours convaincus que les loups-garous, revêtant la peau de loup, se transforment en animaux assoiffés de sang et parcourent la forêt la nuit en attaquant les gens qu'ils croisent. A l'aube, ils enlèvent leur peau de loup et rentrent chez eux.

Alors, comment reconnaître un loup-garou chez une personne ? Les croyances populaires ont également une réponse à cette question. Le loup-garou se révèle par un visage pâle, une peau sèche et un sommeil profond et ininterrompu. Ils le reconnaissent également au fait qu'après une nuit passée dans la forêt, il frissonnera de froid toute la journée du lendemain, même sous la chaleur. Au Danemark, on pense que les enfants dont les sourcils sont fusionnés au-dessus du nez deviendront des loups à l'âge adulte. Eh bien, on ne peut que sympathiser avec de tels enfants. Heureusement, des pinces peuvent résoudre ce problème...

On peut dire que la France est devenue le berceau des loups-garous, puisque c'est dans ces régions que circulait la plupart des histoires sur la transformation d'une personne en loup. Par exemple, l'histoire du Bisclavret, une bête sauvage qui dévore les hommes en Bretagne. Les chroniques conservent une histoire d'Auvernie de 1588. Pendant la chasse, l'un des chasseurs, lors d'un combat nocturne, a coupé et emporté la patte du loup. L'animal s'est enfui. Et le matin, la patte s'est transformée en main de femme avec une bague au doigt. Elle fut immédiatement identifiée et un groupe de personnes intéressées se rendit chez la noble dame à laquelle elle était censée appartenir. Sur place, il s'est avéré qu'il manquait à la femme sa main droite. Elle a été accusée d'être un loup-garou et brûlée vive.

L'amour vainc la malédiction

Il est à noter que très peu de femmes se transformant en louves apparaissent dans les contes populaires. L'une de ces histoires (d'origine polonaise) a survécu jusqu'à ce jour. Il raconte l'histoire d'un jeune homme qui passe la nuit dans un moulin pour attraper le loup-garou qui y habite. Lorsqu'il a enlevé la peau, il s'est transformé en une belle fille. Le jeune homme tomba immédiatement amoureux d'elle. Il cacha sa peau et prit bientôt l'ex-loup pour épouse. Quelques années plus tard, la femme trouva une peau de loup, l'enfila et redevint un loup-garou. Pour retrouver l'âme et l'apparence humaines, il fallait qu'elle soit reconnue dans la meute de loups. Le mari aimant n’avait aucun problème avec cela. Et puis la femme a cessé d'être un loup-garou pour toujours.

Quand les gens se transforment-ils le plus souvent en loups ?

Bien sûr, pendant la pleine lune, mais il existe d’autres jours qui ont un pouvoir exceptionnel. Dans certaines régions de France, on pense que cette transformation spécifique se produit à des moments magiques - dans la nuit du Grand (Saint) Vendredi, dans la nuit du 1er mai (Nuit de Walpurgis), dans la nuit de la Saint-Jean (23-24 avril). ), la veille de la Toussaint, ainsi que tous les soirs de Noël jusqu'au 2 février.

Les loups-garous ont leurs propres vacances !

Elle était célébrée dans la Rome antique. Ces rituels étaient destinés à assurer la fertilité et la fertilité des femmes et des animaux, et ils étaient censés protéger les bergers et les troupeaux de moutons des attaques des loups. Les célébrations ont eu lieu dans une grotte sacrée sur la colline Palantine. Les prêtres, vêtus de peaux de loup et de mouton, frappaient d'abord les femmes avec des ceintures de cuir, puis jouaient des scènes en l'honneur du faune Lupercus, qui protégeait les moutons des loups. Au fil du temps, cette fête a été associée à la croyance qu'une personne peut se transformer en loup.

Finalement, les rituels du « loup » sont tombés dans l’oubli, mais la croyance en cette étrange transformation persiste aujourd’hui dans de nombreux endroits d’Europe.