Republika Mari El nie je veľká ani územím, ani počtom obyvateľov. Ale v ľudovej piesni Mari sa spieva: “Región Mari je krásny región!” A skutočne, je úžasný. Dediny a mestá ležia medzi lesmi a poliami. Z dediny do dediny, z mesta do mesta sú cesty a cestičky, ktoré vás pozývajú na prechádzku a jazdu krásnou krajinou Mari, naprieč krajinou. Onara . Onar je milý obr, neúnavný robotník a nebojácny obranca ľudu Marie . Je silný, pekný, vznešený. Je spievanejší ako všetci hrdinovia Mari, povýšený nad ľudí.

******

Republika Mari El s centrum mesta Yoshkar-Ola nachádza sa v centrum európskej časti Ruska, V stredný tok Volhy. Ak sa pozriete na mapu Ruska Mari El hranice s regiónmi Nižný Novgorod a Kirov, s republikami Tatarstan a Čuvašsko.
Pokryté je takmer celé územie republiky lesov : borovica, smrek-jedľa A zmiešané. Väčšinu územia bažinatá nížina, na východe kopce Vyatsky Uval.
Hlavné rieky — Volga a jeho ľavé prítoky: Vetluga, Rutka, Bolshaya a Malaya Kokshaga, Ilet; Severovýchod regiónu patrí do kotliny Vyatki .

História regiónu Mari

Mari sú jediní ľudia v Európe, z ktorých značná časť neprijala ani islam, ani kresťanstvo

Toto územie bolo po dlhú dobu dejiskom krutého boja medzi nimi West A Východ, Európa A Ázia, kresťanstvo A Islam, Slovania A Turci. Preto sa Mari stali závislí buď na Chazarskom kaganáte, alebo na Volžskom Bulharsku, Zlatej horde alebo Kazanskom chanáte. V polovici 16. storočia bola oblasť Mari pripojená k ruskému štátu a odteraz osud Mari ľudia úzko späté s históriou Ruska. Mari sú jediní ľudia v Európe, z ktorých značná časť neprijala ani islam, ani kresťanstvo. Mnohí Mari sa modlia v posvätných hájoch, konajú pohanské sviatky a vykonávajú rituály, ktoré dodnes prežili z dávnych čias.

Na území Republiky Mari El sú zachované archeologické pramene , siahajúce až do prvého tisícročia pred naším letopočtom. Od písania cheremisy (moderné meno mari) nemal až do modernej doby, potom sú všetky informácie o histórii Strednej Volhy spojené s ruskými zdrojmi. Cheremis boli prvýkrát spoľahlivo spomenutí v 10. storočí v liste Khazar Kagan Joseph hodnostárovi córdobského kalifa Hasdai ibn Shaprut. Predkovia moderného Mari medzi 5. a 8. storočím interagovali s Gótmi, neskôr s Chazarmi a Volžským Bulharskom, ktoré sa nachádzalo na území moderného Tatarstanu a bolo zničené v roku 1236 mongolskými jednotkami Batu Chána, ktoré zaútočili na Rus. . Mari boli zjavne v spojeneckých vzťahoch so Zlatou hordou, ktorá vznikla potom. Medzi 13. a 15. storočím boli Mari súčasťou Zlatej hordy a Kazanského chanátu.

Od 9. storočia prichádzali Mari aj do kontaktu so Slovanmi z Kyjevskej Rusi, ktorí sa sťahovali na východ a osídľovali mestá Rostov, Galič, Jaroslavľ, Suzdal, Vladimir a v roku 1221 Nižný Novgorod na území Západného Mari. Postupne sa Západní Mari, po prijatí kresťanstva, oslavujú, tí, ktorí nechcú prijať kresťanstvo, utekajú na východ, hlboko do oblasti Mari. V stredoveku sa rusko-tatárske strety na Marijských krajinách stali bežnými (s Mari na strane Tatárov). Zatiaľ získavajú prevahu Tatári a Mari, ale potom Ivan Hrozný začína vojnu: v roku 1551 sa krajiny hory Mari (pravý breh Volhy) dostanú pod kontrolu Moskvy av roku 1552 , cárske jednotky dobyjú Kazaň a lúka Mari začína vzdávať hold Moskve. Potom sa začala systematická kolonizácia: napríklad Cheboksary boli založené v roku 1555, Kozmodemyansk v roku 1583, Tsarevokokshaisk v roku 1584, teraz Yoshkar-Ola.

Prvá mari gramatika Putsek-Grigoroviča sa objavila v roku 1792

Napriek násilnej christianizácii vykonávanej počas niekoľkých storočí sa významná časť Mari zachovala pohanské predkresťanské presvedčenie . Nútená christianizácia viedla k tomu, že Mari odišli do lesov a celé dediny zostali prázdne. Za Petra I. sa niečo začalo meniť: Mari boli odvedení do armády, začalo sa vedecké skúmanie územia a zostavili sa prvé písomné pamiatky jazyka Mari. Prvá mari gramatika Putsek-Grigoroviča sa objavila v roku 1792. Marijčina patrí do povolžsko-fínskej skupiny ugrofínskej rodiny . Existuje písaný jazyk založený na azbuke a vydávajú sa noviny.

Mesto Carev na ostrove Kokshaga

Na zemi je nespočetné množstvo veľkých miest.
A nebudete môcť okolo nich cestovať za celý rok.
Ale v každej krajine vždy spievam o jednej veci:

Yoshkar-Ola, opäť vidím
Mosty cez jar Kokshaga.
Yoshkar-Ola, krajina otcov,
Si navždy v mojom srdci.

A ty v diaľke, moje dobré mesto,
Pamätám si to, ako keby to bol môj vlastný domov.
Nech roky lietajú, navždy som tvoj verný syn!
L. Derbenev („Pieseň o Yoshkar-Ola“)

Mesto Carev na ostrove Kokshaga (odtiaľ sa neskôr na dlhý čas vytvoril oficiálny názov mesta Tsarevokokshaysk ) bola založená v roku 1584 pod Cár Fiodor Ioannovič po smrti Ivana Hrozného. Opis histórie mesta sa tradične začína prvou písomnou zmienkou o ňom. V živote Yoshkar-Ola je taký dátum 1. novembra 1584 . Toto mesto bolo prvýkrát opísané v r "Ekonomické poznámky okresu Tsarevokokshay" : „Toto mesto bolo postavené bez plánu v nepravidelnom štvorhrannom, podlhovastom tvare, s obvodom štyri míle a sto siah. V tom meste sú dve pevnosti, opevnené na východnej strane riekou a na južnej, západnej a severnej strane zemným valom je 5 kamenných a 29 drevených domov.“. Áno, mesto Carev na Kokshagu bola pôvodne malá vojenská pevnosť typická pre stredovek, obklopená hradbami a drevenými hradbami. Vo vežiach múru boli priechody. Vedľa múrov na vonkajšej strane boli priekopy, zvyčajne naplnené vodou.

Začali sa tu usadzovať remeselníci, obchodníci, roľníci . Hlavným zamestnaním obyvateľstva sa stáva poľnohospodárstvo . V okolí mesta sa pestoval hop, prosperoval chlpatý, lesný, A liehovar. Väčšinu obyvateľstva však stále tvoril vojenský personál. V 18. storočí sa v meste objavili prvé priemyselné podniky, nastal rozmach kamenného staviteľstva. Mesto sa začalo držať Veľtrh Alexandra-Elizabeth . Zároveň sa v meste formovali kupecké dynastie. Mesto sa nachádzalo na brehoch dvoch malých a vzájomne prepojených zarastených jazier, či skôr močiarov, ktoré časom úplne zanikli a na ich mieste vznikli trhovisko . Toto je historické centrum Mestá.

Yoshkar-Ola je zahrnutá v počte historických miest Ruska

názov "Yoshkar-Ola" "červené mesto" . V roku 1990 bolo mesto zaradené do počtu historických miest Ruska. Až do polovice 16. storočia bolo územie modernej Yoshkar-Oly súčasťou galícijskej Darugy Kazan Khanate a obývali ho domorodí Mari. V októbri 1552 Ivan Hrozný porazil Kazaňský chanát a pripojil tieto krajiny k moskovskému štátu, no miestne obyvateľstvo sa nechcelo podriadiť novým nariadeniam moskovskej vlády a už na jar 1553 začalo široké národnooslobodzovacie hnutie. začala. Ivan Hrozný použil na potlačenie povstaní svoje moskovské jednotky, ktoré sa uspokojili len s dočasnými základňami vojenských zdrojov na tomto území. Povstania sa však nezastavili a bolo rozhodnuté postaviť tu „pevnostné mestá“ na upokojenie rebelov. Mesto Yoshkar-Ola vďačí za svoj zrod tejto udalosti.

Mesto má šesť kultúrnych palácov, päť divadiel, 2 kiná, 5 múzeí, viac ako 200 historických a kultúrnych pamiatok

Teraz Hlavné mesto Yoshkar-Ola Republiky Mari El s modernými obytnými budovami a rozvinutou infraštruktúrou. Toto je kultúrne centrum republiky. Mesto má šesť palácov kultúry, päť divadiel, 2 kiná, 5 múzeí, z ktorých najväčšie Národné múzeum pomenované po T. V. Evseeva, Múzeum výtvarného umenia, Múzeum histórie Yoshkar-Ola A Národná galéria umenia. V meste je ich veľa parky, námestia , nachádza sa tu viac ako 200 historických a kultúrnych pamiatok. Medzi majstrovské diela architektúry chránené štátom patria kostol Nanebovstúpenia(1756), Pchelinov dom (polovica 18. storočia), Dom sovietov (1937).
Mesto Yoshkar-Ola je nielen takmer zo všetkých strán obklopené zeleňou lesov , ale tradične sa považuje aj za jedno z najzelenších miest v Rusku. Rozsiahly komplex mestských lesov dopĺňajú vodné ochranné pásma riek, nádrží a lesoochranné pásy pozdĺž ciest a železníc. Funguje od roku 1939 Botanická záhrada Štátnej technickej univerzity Mari, ktorý je federálne osobitne chránené prírodné územie.

Yoshkar-Ola je jedným zo starobylých a krásnych miest v regióne stredného Volhy. Osud mesta je bohatý na historické udalosti. Prešla si mnohým a v týchto dňoch nadobudla úplne nový vzhľad. Yoshkar-Ola je mesto úžasného osudu, kde staré a nové harmonicky koexistujú a čas je cítiť, ako sa presúva z minulosti do budúcnosti.

Milujem ťa, Yoshkar-Ola.
Si dobrý v zime aj v lete.
Kvitla si ako červený kvet
A nahlas o tom spievam.
V. Zubarev.

Moderné mesto Yoshkar-Ola nie je o nič ukrátené krása, ani originalita. Vychádzajú v ňom a staroveku, A mladosť, jednoduchosť A veľkosť. Ulice, námestia a bulváre mesta sú jedinečné. A Malajská rieka Kokshaga v zelenom ráme skutočná ozdoba mesta. Hlavná ulica v Yoshkar-Ola Lenin Avenue sa zvažuje. Alej priamo zo železobetónového mosta cez rieku akoby otváral centrum mesta. Puškinova ulica je oprávnene považovaná kultúrna ulica . Vizitkou Yoshkar-Oly ako hlavného mesta kultúry republiky sa stala Národná knižnica pomenovaná po S. G. Chavainovi. Je to hlboko symbolické hlavný knižný depozitár republiky sa nachádza práve na Puškinovej ulici, pomenovanej po ruskom básnikovi, ktorý mal obrovský vplyv na S. G. Chavaina. A tu je Chavaina Boulevard, pomenovaný po zakladateľovi literatúry Mari. Od roku 1903 vytvoril Sergej Grigorjevič Chavain diela, ktoré boli zaradené do zlatého fondu literatúry Mari.

Nepozeral som tu náhodou:
Riadky piesní známych sú tzv
Na širokom bulvári Chavaina
Aj na jeseň kvitnú ruže.

Z Kokshagi do samotného parku,
Natiahnutie živej cesty
Žiariace, jasne sa hojdajúce
A prikyvujú hlavami
A. Yuzykain

Moderné Yoshkar-Ola je krásne a elegantné mesto. Malebné háje obklopiť ho zo všetkých strán. Celé leto rastú na námestiach, bulvároch a záhradách. ružešušťanie lístia javory, brezy, topole.

Na zemi je veľa miest,
Ale navždy si drahý môjmu srdcu,
Oblečený v zeleni záhrad,
Milý Yoshkar-Ola.

V meste nad Kokshagou sa otvorili mohutné krídla pre majestátny vzlet najprv Mari skladateľ Ivan Palantai , talentovaný hudobník Pavel Toidemar , nadaný speváci Alexander Yanay, Vera Smirnova, Leonid Krasnov , prominentný umelci Vasily Yashkov . Anastasia Tikhonova, umelec Valerian Vasiliev . Život a dielo takmer všetkých spisovateľov a básnikov Mari sú úzko spojené s Yoshkar-Ola. Žili a pracovali tu zakladatelia marijskej literatúry S. G. Chavain, Ya. P. Mayorov-Shketan, Shabdar Osyp, Olyk Ipay, Nikandr Lekain, Alexander Tok .

Marie umenie

Príbeh profesionálne hudobné umenie medzi rôznymi národmi naznačuje, že počiatočné kroky ich vývoja boli z veľkej časti založené na folklórny a etnografický základ (napríklad medzi Mari je to kreativita I. S. Palantaya, Y. A. Eshpaya ). Diela vytvorené na tomto základe a obohatené, tvorivo prepracované, sa stali dôležitou súčasťou národnej kultúry. Diela, ktoré sú obmedzené, hoci len na vonkajšie folklórne charakteristiky, môžu nadobudnúť istý interetnický duchovný význam. Príkladom môže byť práca V. Kupriyanova „Shika-Vika“, kedy skladateľ preberajúc jednoduchú horsko-marijskú komickú melódiu vytvoril na jej základe ucelený hudobný obraz, v rovnakom zmysle možno nazvať „Slávnostné“ od Yu. Evdokimova. Všetky svojím rytmickým tempom a kolektívnou formou vystúpenia odrážajú pozitívny vzťah ľudí k modernému životu.

Dva národné folklórne skupiny republiky„Mari Pamash“ a „Mari El“ sú hlavnými fenoménmi národného umenia Mari. Preslávil sa súbor „Mari El“. tanec , v ktorej sa prejavuje široké hľadanie nových foriem tvorivého prejavu, nie vždy vychádzajúce z národného folklórneho choreografického materiálu. Súbor "Mari Pamash", starostlivo zachovávajúci ľudový základ folklórnych diel, ich obohacuje o úspechy profesionálneho umenia, o výkony toho istého súboru "Mari El". Vzácny koncert krásy Štátneho tanečného súboru „Mari El“. Čaro tanca spolu so skvelou hudbou dokáže premeniť priestor javiska na výnimočný svet! Súbor vznikol v roku 1939. Originalita, jasná zábava programov, vysoká zručnosť a výraznosť vystúpenia priniesli súboru zaslúžený úspech nielen v Mari El a Rusku, ale aj v mnohých krajinách po celom svete.

Aktívnu koncertnú činnosť v republike iv zahraničí vykonáva ním vytvorená hudobná škola. I. S. Palantaya súbor ľudových nástrojov "Mari kundem"(„Región Mari“), na čele ktorého bol do roku 2005 Stanislav Elembaev. IN repertoár súbor: úpravy ľudovej piesňovej a tanečnej hudby, transkripcie diel skladateľov Mari, pôvodné diela S. Elembaeva. Vysoká profesionalita tímu mu umožnila stať sa dvakrát diplomatom celoruskej súťaže, laureátom štátnej ceny mládeže pomenovanej po ňom. Olyka Ipaja (1996) získala štatút orchestra ľudových nástrojov (1999).

Zároveň sa nezabudlo ani na tradície národného umenia žánre zborovej hudby. Pred revolúciou bola oblasť Mari zaostalým rohom cárskeho Ruska. V republike Mari El neexistovalo žiadne profesionálne hudobné umenie. Ale Mari mali vždy vášeň pre hudbu. Prirodzená muzikalita sa prejavila v dizajne jednoduchých nástrojov, ktoré boli vytesané z hliny, vyrobené z prútia alebo dreva. Viac komplexné ľudové nástroje — kusle, karsh (harfa), shuvir (gajdy), marla garmon (akordeón) znelo v každodennom živote a rituálnych obradoch sprevádzajúcich spev národov Mari El. Piesne Mari obsahujú celú históriu ľudu Mari. Tieto piesne sú živými dokumentmi historického života Mari, ukazujú jeho utrpenie, boj za nezávislosť, jeho túžby a vieru vo svetlú budúcnosť. Modálny základ hudby Mari je pentatonická stupnica . Tento režim je typický pre škótsku, čínsku, japonskú a maďarskú hudbu. Pentatonická zóna v našej krajine zahŕňa umenie národov Povolžia (Tatári, Čuvaši, Baškiri, Udmurti, Mordovčania) a čiastočne Sibír (Burjati). Pentatonická stupnica Marie je zmysluplná, hlboká, rozmarná, má ako každá pentatonická stupnica vlastnosť okamžitého „rozpoznania“ a zároveň je dostatočne rôznorodá na vyjadrenie akýchkoľvek emocionálnych stavov. Folklórne dedičstvo Maričanov si zaslúži veľkú pozornosť. Jeho zhromažďovanie a hromadenie je veľmi cenné, pretože zaznamenáva najstaršie námety ústnej tvorivosti ľudí Mari, odrážajúce ich nepísanú históriu.

Slávni krajania

Andrej Jakovlevič Eshpai narodený 15. mája 1925 v Kozmodemjansku. V roku 1975 mu bol udelený titul Ľudový umelec RSFSR . Spočiatku študoval hudbu pod vedením svojho otca, skladateľa Mari a folkloristu Yakova Eshpaia. V roku 1953 absolvoval Moskovské konzervatórium, kde študoval kompozíciu u Jevgenija Golubeva a klavír u Vladimíra Sofronického. Na postgraduálnej škole si zdokonalil svoje kompozičné schopnosti (školiteľ Aram Chačaturjan). Eshpai autor mnohých symfónií a koncertov, autor hudby k početným divadelným inscenáciám a filmom, piesní. Ľudová hudba Mari sa odráža v „Symfonické tance“ na témy Mari (1951), prvý koncert pre husle a orchester (1956), tretia symfónia s venovaním „Pamäti môjho otca“ (1964), „Songs of Mountain and Meadow Mari“ pre symfóniu orchester (1983) . Andrey Eshpai, laureát štátnej ceny ZSSR (1976), udelený rádmi a medailami.

******

Detstvo a tínedžerské roky slávnych básnik Nikolaj Alekseevič Zabolotskij sa konala v Sernure, teraz regionálnom centre Mari El a potom v dedine v okrese Urzhum v provincii Vyatka. Potom, čo opustil Sernur v roku 1917, odvtedy ho mohol navštíviť len vo svojich memoároch a básňach, kde nazval svoju malú vlasť "stav sedmokrásky". Prvýkrát boli jeho básne preložené do marijčiny v roku 1934. Následne sa básnici a prekladatelia Mari viac ako raz obrátili na prácu svojich krajanov. Jedným z dojmov, ktoré tvoria pôvodný životný „fond“ jeho poézie, „A zima, obrovská, priestranná, neznesiteľne žiariaca na zasnežených púštnych poliach, predo mnou rozvinula svoje zvláštne obrazy“. A vedľa je ďalší: „Ľudský život okolo bol taký skromný! Mari, pôvodní obyvatelia tohto regiónu, boli obzvlášť chudobní. Chudoba a hlad ich vyhnali zo sveta“ V tretej triede vidieckej školy už „vydával“ svoj vlastnoručne písaný časopis a publikoval v ňom vlastné básne. Okrem poézie sa mladý talent zaujímal o históriu, chémiu a kreslenie.

V raných básňach básnika sa miešali spomienky a zážitky chlapca z dediny, organicky spojené s roľníckou prácou a rodnou prírodou, dojmy zo študentského života a pestré knižné vplyvy. V tom čase si Zabolotsky vybral prácu Bloka a Akhmatovovej. V roku 1920, po absolvovaní skutočnej školy v Urzhume, odišiel do Moskvy a vstúpil na lekárske oddelenie tamojšej univerzity. Čoskoro však končí v Petrohrade, kde študuje na Katedre jazyka a literatúry Herzenovho pedagogického inštitútu, ktorý ukončil v roku 1925, pričom má vo svojej duši, vlastným prijatím, "objemný zápisník zlej poézie". Budúci rok je povolaný na vojenskú službu. Slúžil v Leningrade na strane Vyborgu a už v roku 1927 odišiel do zálohy. Napriek krátkodobosti a takmer fakultatívnemu charakteru vojenskej služby, stretnutie s "prevrátený naruby" svet kasární zohral v osude Zabolotského úlohu akéhosi tvorivého katalyzátora: bolo to v r. V roku 192627 napísal svoje prvé skutočné básnické diela , nájde svoj vlastný hlas, na rozdiel od kohokoľvek iného. Zabolotsky mal rád maľby Filonova, Chagalla, Bruegela. Schopnosť vidieť svet očami umelca zostala básnikovi po celý život.

19. marca 1938 bol Zabolotsky zatknutý a následne odsúdený na vykonštruovanom prípade za protisovietsku propagandu. Pred trestom smrti ho zachránilo, že napriek najprísnejším fyzickým skúškam pri výsluchu nepriznal obvinenie z vytvorenia kontrarevolučnej organizácie. Skúsenosť obete stalinských represií v r memoáre „Príbeh môjho uväznenia“ boli publikované v zahraničí v angličtine v roku 1981, v Rusku v roku 1988. Čiastočnú predstavu o jeho táborovom živote dáva výber „Sto listov 19381944“ úryvky z listov manželke a deťom. V roku 1946 bol obnovený Nikolaj Alekseevič Zväz spisovateľov a dostal povolenie bývať v hlavnom meste.

Historické miesta

Národné múzeum Republiky Mari El pomenované po Timofey Evseev je popredným vedeckým, metodickým a informačným centrom republiky, má unikát archeologické, historické, etnografické A prírodovedné zbierky , vykonáva archeologický a etnografický výskum na území republiky i za jej hranicami. Múzeum aktívne spolupracuje s univerzitnou a akademickou vedou, má skúsenosti s realizáciou medzinárodných a regionálnych vedeckých a praktických konferencií, seminárov a kultúrnych podujatí.

V múzeu sa momentálne pracuje tri stále expozície : „Úžasný svet zvierat. Osobitne chránené prírodné oblasti Republiky Mari El“; „Rituály životného cyklu: tradičná kultúra ľudu Mari XIX-XX“; “Stránky histórie regiónu Mari”. Výstavy vypovedajú o unikátoch prírody Republika Mari El, predstavte návštevníkom flóru a faunu regiónu: obyvateľov lesov, otvorených priestranstiev, riečnych údolí, zvieratá uvedené v Červenej knihe. Návštevníkom sú prezentované aj informácie o osobitne chránených územiach republiky: Prírodná rezervácia Bolshaya Kokshaga, národný park Mari Chodra, štátne rezervácie a úžasné prírodné pamiatky Republika Mari El. Jedinečný národopisná výstava hovorí o rituáloch, tradičných aktivitách Mari a pohanských náboženských presvedčeniach. Výstava predstavuje prostredie a vzťah človeka a prírody, postupný vývoj životného priestoru človekom, svet spojený s bohmi a náboženským životom a astrálny kult ľudu Mari.

IN výstava „Stránky histórie regiónu Mari“ Prezentuje autentický materiál a fotodokumentačné materiály o najdôležitejších obdobiach v histórii regiónu Mari. Návštevníkom výstavy sa obdarúva bohatý archeologické A paleontologický materiál: starodávne nástroje z kameňa, kostí, bronzu, železa, staroveké zbrane, šperky, domáce potreby, pozostatky fosílnych zvierat – mamuty, nosorožce srstnaté, bizóny, jaskynné medvede, ktoré kedysi žili v regióne Mari. V hale stredoveké dejiny Môžete sa zoznámiť s dôležitou udalosťou v histórii ľudu Mari - vstupom regiónu Mari do ruského štátu, preskúmať stredoveké domáce potreby a zbrane a pozrieť si model pevnosti Tsarevokokshaisk, od založenia ktorej história hlavného mesta republiky začala. Na výstave venovanej predrevolučné dejiny návštevníci sa môžu zoznámiť so životom predstaviteľov rôznych vrstiev, pozrieť si autentické kroje a domáce potreby mešťanov a sedliakov, obchodníkov a inteligencie. Život bohatého šľachtického panstva zobrazuje časť "Sheremetyevský hrad" .

Tehlové múry gotické vežičky Panstvo Sheremetev v dedine Yurino Pre svoj vzhľad je často nazývaný hradom. Majiteľmi panstva boli Vasily Petrovič a Olga Dmitrievna Sheremetev. Olga Sheremeteva bola sestrou slávneho generála M. D. Skobeleva, ktorý ich niekoľkokrát navštívil. Palác zaberá plochu viac ako hektár a má takmer sto miestností.

******

Ak sa budete plaviť spolu Volga, za Yurinom Na ľavej strane je široká vodná plocha. Toto miesto, kde sa rieka Vetluga vlieva do Volhy. Od dávnych čias bola táto rieka jednou z hlavných trás, po ktorých sa splavovali drevené plte z Povolžia. Obchod s drevom slúžil obyvateľom ako zdroj príjmov Kozmodemjansk , ktorá sa nachádza po prúde na pravom brehu. Založil ju Ivan Hrozný v roku 1583 ako strážnu pevnosť. Podľa legendy sa na tomto mieste zastavil kráľ v deň spomienky na Kozmu a Damiána. V 19. storočí bolo mesto po Archangeľsku druhým centrom obchodu s drevom v Ruskej ríši. Kozmodemjansk, ktorý si zachoval svoje predrevolučné usporiadanie, možno nazvať pamätník pod holým nebom . Predpokladá sa, že Kozmodemyansk sa stal prototyp Vasyukov popísané v román "Dvanásť stoličiek".

Na brehu stojatých vôd rieky Volga, v mesto Paratskaya Dacha, provincia Kazaň, 25. októbra 1889 bola otvorená píla kozmodemjanského obchodníka V.I. Gubina . V roku 1923 závod dostal názov "Zarya" .

******

Tridsiate roky minulého storočia boli búrlivým obdobím! Prešlo mnoho desaťročí, no ani dnes nemožno bez vzrušenia čítať archívne dokumenty, počúvať príbehy staromilcov o tom, ako sa stavalo Mesto Volzhsk. Industrializácia zrýchlila tempo: rozvíjala sa energetika a strojárstvo, komunikácia a výroba prístrojov – potrebovali veľké množstvo papiera – kábel, telefón, impregnáciu atď. Týchto druhov papiera bolo v krajine málo. Preto bola podporená myšlienka vybudovať papiereň v autonómnej oblasti Mari. Do začiatku roku 1935 bola postavená obec drevených 12-bytových obytných domov a internátov, jedáleň pre 600 ľudí, pekáreň, obchod. Organizáciou oddelenia zásobovania prácou sa zlepšilo zásobovanie stavebníkov potravinami a priemyselným tovarom. Ale neustále bol nedostatok pracovníkov a prakticky neexistovali zemné a zdvíhacie stroje. Lopatami sa odstránili tisíce kubických metrov zeminy, trámy a podlahové dosky sa pomocou jednoduchých zariadení zdvihli do niekoľkometrovej výšky. Kolaudácia bývania nedržala krok s rastúcim tímom stavbárov. Obytné budovy a najmä kasárne boli preplnené. Pri práci v takýchto ťažkých podmienkach ľudia absolvovali skúšku odolnosti. Mnohí nevydržali takýto fyzický stres a domáce nepokoje a odišli. Nezostali ani tí, čo prišli po peniaze. Nepracovali toľko, ako sa túlali po stavenisku. Zisťovali sme, kde platia lepšie, kde sa dá zarobiť viac. Tí, ktorí zostali, boli tí, ktorí mali silný charakter. Postavili závod Marbum a mesto Volžsk. Budovanie vlastivedné múzeum jeden z najstarších v meste. Pracujú v múzeu tri oddelenia : „Oddelenie histórie mesta Volzhsk a okresu Volzhsky“; "Oddelenie etnografie"; dve výstavné siene, kde sú vystavené výstavy diel umelcov Republiky Mari El a susedných republík, výrobky úžitkového umenia ľudových remeselníkov.

Lesné jazerá Mari El

Národným dedičstvom tohto regiónu sú jazerá. Závrty, medziduny, nivy, vždy lákajú letným chladom a čistou, osviežujúcou vodou. Väčšina ponorných jazier sa nachádza v dolný tok rieky Ilet: Yalchik, Glukhoye, Bezdonnoe, Kichier .
Najhlbšie krasové jazero v republike Mari El Výbuch. Jeho hĺbka dosahuje 56 metrov. Väčšina ponorných jazier nachádzajúcich sa v lesných oblastiach je veľmi malebná. Z hlbín krasového ponoru, Morského oka na vás hľadí známe miestne jazero. Nazvali ho tak pre jeho pravidelný okrúhly tvar a úžasnú smaragdovú farbu vody. Túto farbu dodávajú jazeru zelené riasy.

Jazero Tabashi jedno z jedinečných a najkrajších jazier nielen v republike Mari El, ale aj v celom regióne stredného Volhy. Maximálna hĺbka strednej časti dosahuje 55 m. Jazero je prietokové a má oválny tvar. Voda v nej je čistá, hydrokarbonát-vápnik-horčík, čerstvé, neustále udržiavané na rovnakej úrovni. V jazere sú nejaké šťuka, pleskáč, karas, lieň, lopúch, plotica, jalovec . V roku 1974 bolo jazero uznané prírodná pamiatka . Podľa legendy tu pred dvesto dvestopäťdesiatimi rokmi boli husté močaristé lesy, preťali ich len nitky diaľnic spájajúcich mestá Carevokokshaisk, Carevosanchursk a Yaransk.

Ďalšie krásne jazero, jazero Tair, sa nachádza 42 km južne od Yoshkar-Ola a 14 km severne od dediny Kokshaysk. Názov jazera pochádza z Mari "Oto er" („oto“ háj, „ehm“ jazero). V strede jazera je malé ostrov na ktorom rastie háj .

Sírovodíkové kalové bahno pokrývajúce dno jazera nie je vo svojich liečivých vlastnostiach horšie ako bahno ústí riek Odesa.

Vo všeobecnosti sú takmer všetky jazerá v republike krasové, a teda veľmi hlboké a čisté. Jazero Shungaltan je výnimočné. Nachádza sa na úpätí javorová hora , je zo všetkých strán obklopený lesom, ktorý ako keby vychádzal na breh priamo z vody. Toto jazero sírovodík . Slabý zápach tohto plynu môžete cítiť, ak plávate na jazere alebo stojíte v jeho blízkosti. Jazero je oválny krasový ponor s rozmermi 100x150 ma hĺbkou až 16 m, naplnený mineralizovaná voda síranovo-vápenatého zloženia. Bahno zo sírovodíka, ktoré pokrýva dno jazera, nie je vo svojich liečivých vlastnostiach horšie ako bahno ústí riek Odesa.

******

Asi 50 metrov od jazera tečie jedna z najčistejších riek v republike Ilet. Ide o pomerne rýchlu rieku, najmä pri vysokej vode. Mnohé na ňom žijú a hniezdia vtákov . Ak sa pozriete pozorne, počas jazdy na kajaku môžete vidieť ľudí, ktorí sa schovávajú pod kríkmi pri brehu kačice s mláďatami káčat a pred nimi kajaky neustále lietajú z brehu na breh brodivých vtákov, a po brehu kráčajú zvieratá s červeným nosom ustríc. Voda v rieke je veľmi studená, pretože do nej vyteká veľa prameňov. Jeden z nich zdroj "Zelený kľúč". Toto je najväčšie minerálny prameň , ktorých je na úpätí Javorovej hory viac ako 20.

Od prameňa môžete vyliezť na samotnú Maple Mountain. Vyjdete na starú kazanskú diaľnicu, po ktorej obchodníci prevážali tovar do Kazane. A práve po tejto ceste prídete k ďalšej, a možno tej najznámejšej prírodná pamiatka Dubu Pugacheva. Keď boli jednotky Emeljana Pugačeva porazené pri Kazani, jeden z jeho jednotiek sa zastavil pod týmto dubom a práve odtiaľto sa podľa legendy Pugachev pozeral na žiaru kazaňského ohňa. A potom šiel ďalej po diaľnici, kde mu roľníci Mari pomohli prejsť cez Volhu.

Na brehoch rieky Ilet, na sútoku rieky Yushut, je skupina pružín, bytie hydrogeologická prírodná pamiatka federálneho stupňa . Existujú tri hlavné skupiny prameňov. Na ľavom brehu, 2 km nad ústím Yushutu, je Zelený prameň, ktorého voda vystupuje na povrch v podobe gryfov na 100 m pozdĺž pobrežia. Zloženie vody síran-hydrogenuhličitan vápenato-horečnatý. Na pravom brehu sú aj východy oolitické vápencové pramene. V južnej časti obce Krasnogorskoye sa nachádza zdroj Atlashka s síran vápenatý zloženie vody, vysoký obsah sírovodík. Tu, v oblasti Maple Mountain, sa nachádza veľa mŕtvych ramien, na dne ktorých sa hromadí liečivé sírovodíkové bahno.

Mari Chodra „Mari Forest“

Jarný bezoblačný deň
Umyla som si tvár krištáľovou rosou.
Hmlový tieň sa rozveselil,
Zakrytie lesa rubášom.

Polia sa zaplnili rumencom
Za šarlátovým obzorom
A vyhrieva sa vo svetle úsvitu,
A zem je opojená slobodou.
Gimadeeva Rozalina („Dope of Freedom“)

Kto videl lesy Mari a navštívil ich, nikdy na ne nezabudne. Je možné ich porovnať s vädnúcou horúčavou dusných púští, večnou vlhkosťou nepriechodných trópov alebo nekonečným mrazom tichej Arktídy? A ako môžeme zabudnúť na nadýchaný a jemný biely zázrak, ako tajný závoj, zakrývajúci plachý okrúhly tanec brezy? Smreky so snehovými klobúkmi nasadenými šikmo, ich zelené predné partie statočne odhalené? A neodolateľné čaro prebúdzajúceho sa lesa?! Zohriate jarnou náladou sa slnečné lúče preháňajú. Čiernym okom po nich žmurkajú prvé rozmrazené fľaky. Opojná vôňa lesa Plavíte sa farebným morom voňavej lúky. Spadneš do nej a tvoj pohľad sa utopí v zrkadle nebeskej hladiny. Preniká do vás pocit sily, pokoja a ticha.

Lesy Mari je to najväčšia lesná oblasť na Volge

Mari lesy Nie nadarmo sú známe v celom regióne Volga, v celom Rusku, toto je najväčšia lesná oblasť na Volge. Lesy sú hlavným bohatstvom republiky, obsahujú obrovské zásoby dreva. Les je domovom pre mnohých zvierat , špajza všetkého druhu bobule, huby A liečivé rastliny . Ľavý breh Volhy je pokrytý súvislým zeleným kobercom lesov. Tak sa tieto hrany nazývajú Lesnoye Zavolzhye . Tu, v Mari tajge, sa nachádza Prírodná rezervácia Bolshaya Kokshaga . Bol uvedený názov rezervy jedna z najčistejších riek v európskej časti Ruska, ľavý prítok Volhy Bolshaya Kokshaga . Rezervácia je typická lokalita Marijská nížina . Nie sú tu žiadne strmé rokliny ani vysoké kopce, tiché bobrie potoky si prechádzajú cez bažinaté lesy do Kokshagy. Rezervácia zachováva neporušené rastlinné spoločenstvá: lesy, močiare, lúky, ktoré sú biotopmi vzácnych živočíchov a mnohých vzácnych a ohrozených druhov rastlín.

Rastú v rezerve Papučka dámska, parmica bezlistá, koreň dlanitolistej májovej . Existujú tiež vtákov , uvedené v Červenej knihe Ruska. Toto je had orol , vzácny a tichý vták, ktorý loví výlučne hady, tajný a ostražitý bocian čierny . Hniezda orlovca morského , ktorého celý spôsob života je spojený s vodným živlom, veľký a krásny dravec sa zastaví uprostred letu orliaka morského . Je tu tiež chránený, uvedený v Červenej knihe Ruska. netopier obrie noktul a spoločné pre okolité lesy los, diviak, vlk, medveď, zajac . V rezerve sa cítia slobodní.

Tunajšie lesy zachovávajú jedinečné miesta, ktorých význam v ochrane prírody nemožno preceňovať. Jeden z nich dubové lesy v nive rieky Bolshaya Kokshaga . V dubových lesoch na Bolshaya Kokshaga nájdete vyklíčené žalude, mladé duby a stromy stredného veku. O takýchto dubových lesoch sa hovorí, že majú budúcnosť. Rezervácia "Bolshaya Kokshaga" malý ostrov nedotknutej prírody v republike Mari El, jej pýcha a bohatstvo.

******

Národný park Mari Chodra . "Mari Chodra" v preklade z Mari znamená "Mari les". Les je tu úžasný, nádherný! Sú miesta, ktoré sa právom nazývajú Mari tajga , a existuje dokonca Mari Švajčiarsko . Tajga je skutočná, s húštinami a nepriechodnými miestami. Predstavte si plytkú, čistú rieku uprostred hustého nepreniknuteľného lesa, nad ňou je provizórny zrubový most a pod mostom v jeho tieni stoja polmetrové, ba až metrové ryby a čakajú na korisť. šťuka . Park vznikol v roku 1985. Jeho hlavným bohatstvom je les. Tu a borovicové lesy , A listnaté lesy . A sú bohato osídlené: len cicavce 56 druhov . Chipmunkovia A losy, veveričky A medvede, zajace A líšky. Vtáky môžete stretnúť ešte viac 164 druhov . V lete sa môže vznášať nad vami Zlatý orol, môžete vidieť hniezdo na vysokých duboch had orol alebo orliaka morského, na brehu Rieka Ilet hniezda kralrybarov a jedného dňa na jar sa špliechali priamo na pole, na malé jazero, ktoré zostalo z topiaceho sa snehu viac ako 10 párov labutí . V jednom z jazier bol znovu objavený druh, ktorý bol považovaný za vyhynutý. ondatra pižmová . Usadil sa v parku a norok americký šantenie na riekach ondatra pižmová .

Najvyššia absolútna nadmorská výška parku — vrchol Javorovej hory (196 m) . Dodáva krajine originalitu aktívny krasový proces, čoho výsledkom sú početné lieviky s priemerom 50 x 60 m a ponorné jazerá hĺbka až 36 m. V mŕtvom ramene rieky Ilet a jazier sú bohaté zásoby liečivé minerálne bahno .

Najbežnejší typ lesa v parku — biely mach borovicový les. Flora park má 1155 druhov cievnatých rastlín A 109 druhov húb. Registrovaný 115 zriedkavé A ohrozené druhy rastlín : ľalia-saranka, kosatec sibírsky, astragalus lykožrút, mechúrnik krehký, rozmarín polomesačný a ďalšie. Zoznámte sa rastliny uvedené v Červenej knihe RSFSR : perina, papuča dámska, peľovník červený, neotliante capulata a 5 druhov húb. Stretnite sa tu 159 druhov suchozemských stavovcov , z ktorých 48 je vzácnych a ohrozených. Na území parku je pridelená 10 prírodných pamiatok . Medzi nimi: vodné jazerá Yalchik, Kichier, Ergeshier, Shut-er, Kuzh-er, Shungaltan, Glukhoe, prameň Green Key, Javorová hora, Klenovogorskaya dubový háj. Tu sú 2 historické pamiatky : Dub Puacheva a Stará Kazaňská cesta a 30 archeologických pamiatok (najvýznamnejšie z nich sú Oshutyalskoye sídlisko 14 obydlí prikazanskej kultúry). Vytvorené v obci Ilet múzeum parku .

******

Keď nepriatelia zaútočili na národy Mari, ukryli sa v niektorých horách; tieto hory boli následne pomenované "vrecká" . Jeden z nich "Pocket-Kuryk". Jeho názov sa prekladá aj ako "pevnosť-hora". Pocket-Kuryk sa nachádza v nízkohorskej časti šachty Vyatka-Mari a je obsiahly geologická prírodná pamiatka federálna hodnosť. Na strmých severných a východných svahoch pohorí vystupujú na povrch sedimenty kazanského stupňa permského systému. Vo výbežkoch vysokých viac ako 30 m sa nachádza sled medzivrstvových vápencov a dolomitov s medzivrstvami rôznofarebných sadra, slieň, íly A pieskovce. Vápence obsahujú fauna koraly, machorasty, mäkkýše, krinoidy, rizómy atď. Na severnom svahu sú viditeľné uzavreté klenby krasová jaskyňa , pozdĺž úpätia hory celý rad závrty .

Moja krajina stratená rozprávka,
Moja krajina je skrytý sen.
A ten, kto tu nechal svoje srdce,
Navždy opustil seba.

Zahalený tajomstvom, očarený,
Hrdé lesy začali žiariť.
Obrovské smreky mlčia
Ich koruny „držia“ nebesia.

Lístie bude nezreteľne šepkať.
Trilky budú plynúť pomaly
Duša okamžite zamrzne
A počúvam, ako ledva dýchajú.

Polia žiaria ako zlato,
Jantárová rieka zurčí,
A vezme vás do diaľky zabudnutia
Ona je môj sen.

Ty, vlasť, si jediná!
Nemôžeš byť krajší!
Milujem dušou a spievam
Ty, Mari zem!
Gimadeeva Rozalina („Moja krajina“)

Región Mari možno nazvať útočiskom ticha, kráľovstvom húb, lesných plodov, vtákov a zvierat. Príroda Marijskej republiky je úžasná a pripomína alpskú prírodu s množstvom jazier, riek a chránených lesov. Mari sa vyznačujú osobitnou oddanosťou prírode a zemi, ktorá do značnej miery určuje ich spôsob života. Dnes sú viac ako dve tretiny populácie Mari v republike obyvateľmi vidieka. A to je dobre, keďže vidiecky spôsob života prispieva k zachovaniu národného obrazu ľudí. Maričania si napriek všetkým peripetiám svojho historického osudu zachovali svoju identitu nielen na úrovni tanca a piesní, ale, čo je oveľa dôležitejšie, aj na úrovni hlbokého pochopenia svetového poriadku.

Všetka energia a myšlienky väčšiny ľudí sú zamerané na uspokojenie rastúcich materiálnych potrieb a symbolov spoločenskej prestíže: mať čas kúpiť si „naj“ auto, „naj“ byt, „naj“ oblečenie atď., to nemôže pokračovať donekonečna. A čo je najdôležitejšie, nedáva ani šťastie, ani pokoj, ani radosť. Najväčším prínosom pre Marie je však pocit, že som integrálnou súčasťou Boha a pocit jednoty s ním. Šťastie je možné len v súlade s Bohom. Táto myšlienka sa tiahne ako červená niť celou kultúrou Mari – architektúrou, oblečením, rituálmi, hudbou, liečiteľstvom, varením, lovom, poľnohospodárstvom. Mari sú možno jediným európskym národom, ktorý prešiel všetkými štádiami vývoja civilizácie bez toho, aby stratil svoju starobylú identitu, svetonázor, filozofiu, jazyk a kultúru.

Popis prezentácie po jednotlivých snímkach:

1 snímka

Popis snímky:

2 snímka

Popis snímky:

Obsah 5. Región Mari počas občianskej vojny: 5.1 Ďalšie posilňovanie sovietskej moci v regióne. 5.2 Posilnenie systému diktatúry proletariátu v regióne. 5.3 Naši krajania na frontoch občianskej vojny. 5.4 Vytvorenie komsomolských organizácií v regióne. 5.5 Hrdinstvo robotníkov v tyle. Pomôžte vpredu. 5.6 Kultúrny front. 5.7 Postoj Mari k občianskej vojne. 6. Záver. 1. Cieľ 2. Ciele 3. Úvod 4. Región Mari počas revolúcie: 4.1 Revolučný vzostup. Zvrhnutie cárizmu. 4.2 Rast revolučných nálad. Populárny hnev. 4.3 Víťazstvo revolúcie. Účasť našich krajanov. 4.4 Prvé sociálno-ekonomické transformácie.

3 snímka

Popis snímky:

4 snímka

Popis snímky:

Úvod. Téma zvrhnutia autokracie stále vzrušuje mysle ľudí a núti ich, aby sa ponorili do archívov, študovali a analyzovali. Udalosti rokov 1917-1922 je naďalej jednou z najdôležitejších udalostí v dejinách Ruska. Revolúcia a občianska vojna v Rusku zanechali nezmazateľnú stopu v pamäti národov Ruska. Udalosti z rokov 1917-1922 ovplyvnili aj región Mari: jeho rozvoj a hospodárstvo, kultúru, umenie a kreativitu.

5 snímka

Popis snímky:

Revolučný vzostup, ktorý sa začal v krajine, ovplyvnil región Mari. Prvá svetová vojna priniesla pracujúcemu ľudu obrovské katastrofy. Viedlo to k zániku popredných priemyselných odvetví v regióne a hospodárstvo regiónu postupne upadá. Masová nespokojnosť medzi robotníkmi rástla, zvyšoval sa počet pracovných štrajkov a roľníckych povstaní, ktoré sa odohrávali aj v regióne Mari. Revolučné nálady.

6 snímka

Popis snímky:

Na ceste k socialistickej revolúcii. Medzi pracovníkmi regiónu Mari postupne narastala nespokojnosť s politikou dočasnej vlády. Na jar a v lete roľníci zintenzívnili boj o pôdu. Boj v rámci roľníckych spoločenstiev sa zintenzívnil. Roľnícke hnutie v regióne Mari a rastúca nespokojnosť robotníkov s politikou dočasnej vlády boli súčasťou revolučnej krízy v krajine.

7 snímka

Popis snímky:

Víťazstvo revolúcie. Tisíce robotníkov regiónu Mari, ktorí sa počas prvej svetovej vojny ocitli v armáde a námorníctve, sa zúčastnili boja za víťazstvo októbrovej revolúcie. Naši krajania boli zvolení do výborov vojakov a lodí a aktívne pripravovali masy na socialistickú revolúciu. Pre oblasť Mari bolo dôležité zriadenie sovietskej moci v provinčných centrách: Kazaň, Nižný Novgorod, Vyatka. V. M. Lichačev

8 snímka

Popis snímky:

Nastolenie sovietskej moci uľahčil fakt, že v dôsledku neschopnosti Dočasnej vlády zabrániť hroziacej ekonomickej devastácii a hladomoru vzrástla nespokojnosť miestneho obyvateľstva. Koncom roku 1917 sa frontoví vojaci začali vracať do svojich domovov. Viedli aj boj o novú moc. Moc Sovietom!

Snímka 9

Popis snímky:

Prvé sociálno-ekonomické transformácie. V regióne Mari sa vykonalo veľa práce na vytvorení nového štátneho správneho aparátu. V zime a na jar 1918 sa všade vytvárali volostné a vidiecke rady. A staré úrady boli zlikvidované. Vladimir Alekseevič Mukhin vo svojej správe povedal: „Len sovietska moc je skutočným hovorcom pracujúceho ľudu. V.A. Mukhin.

10 snímka

Popis snímky:

Občianska vojna Po októbrových udalostiach v roku 1917 a najmä po tom, čo boľševici rozprášili Ústavodarné zhromaždenie zvolené všetkým ľudom (január 1918), krajinu zachvátili plamene bratovražednej občianskej vojny, ktorú dopĺňali zásahy cudzích mocností. Hlavným nebezpečenstvom bola vzbura československého zboru.

11 snímka

Popis snímky:

Potlačenie protisovietskych protestov. V Yaransku a Sanchursku sa uskutočnili protisovietske prevraty. Rozhodujúcu úlohu pri potláčaní buržoázie a obnove sovietskej moci zohral oddiel internacionalistov pod vedením komisára D. V. Krupina. Jednotky Červenej armády potlačili vzbury v okresoch Urzhum a Malmyzh. Povstanie Bielych Čechov posmelilo odporcov boľševickej vlády v tyle Červenej armády. Ruskom sa prehnala vlna roľníckych povstaní. Bieli Česi opúšťajú Kazaň

12 snímka

Popis snímky:

Posilnenie diktatúry proletariátu v regióne. Po potlačení povstaní nasmerovali komunistické organizácie regiónu Mari svoje úsilie k úplnému podrobeniu sovietskej moci. Okresné zjazdy Sovietov sa konali v Carevokokšajsku, Uržume, Yaransku a všetky sa konali pod vedením komunistov.

Snímka 13

Popis snímky:

Prodrazverstka. Roľníci zohrali rozhodujúcu úlohu v boji o chlieb a posilňovaní sovietskej moci na vidieku. Výbory chudobných ľudí spolu s potravinovými oddielmi nútili roľníkov, aby odovzdávali „prebytočné“ obilie a peniaze štátu a hľadali skryté obilie. Činnosť potravinových oddelení a výborov chudobných často sprevádzali rozhorčenia a svojvôľa. To skončilo brutálnymi represáliami proti roľníkom.

Snímka 14

Popis snímky:

Propaganda politiky sovietskeho režimu. Posilnenie sovietskej moci v marijských volostoch uľahčili aktivity odboru Mari v rámci Ľudového komisariátu národností a sekcií Mari vytvorených v rámci výkonných výborov provincií Kazaň a Vyatka. Ich pracovníci vstúpili do radov Ruskej komunistickej strany (boľševikov) Boli vytvorené kurzy na výcvik marijských agitátorov. Členovia oddielu cestovali do dedín, organizovali zhromaždenia a stretnutia a vysvetľovali roľníkom politiku sovietskej moci.

15 snímka

Popis snímky:

Naši krajania na frontoch občianskej vojny. Naši krajania bojovali proti cudzím útočníkom, bielogvardejcom na všetkých frontoch občianskej vojny. Celkovo išlo do Červenej armády asi 30 tisíc pracovníkov. I.I.Antsiferov. Y. M. Suvorov.

16 snímka

Popis snímky:

Vytvorenie komsomolských organizácií v regióne. Prvá komsomolská bunka v našom regióne bola zorganizovaná v obci Mari-Ernur, región Orsha, okres Yaran, 1. decembra 1918. Vo februári 1919 sa v robotníckej obci Zvenigovo objavila bunka RKSM. V ohni občianskej vojny sa zrodil leninský komsomol. Aj tu sa začali vytvárať komsomolské organizácie.

Snímka 17

Popis snímky:

Odvaha mladých. Na severozápadnom fronte 19-ročná komunistka Mari Tonya Mamaeva vytrvalo bojovala proti Bielym Fínom. Opakovane absolvovala prieskumné misie a úspešne dokončila misie. Na území Lotyšska ju spolu so skupinou vojakov Červenej armády zajali bieli. Jej nepriatelia ju tri dni mučili, ale keďže bielogvardejci nič nedosiahli, odvážneho komunistu zastrelili. Tonya Mamaeva.

18 snímka

Popis snímky:

Hrdinstvo robotníkov v tyle. Počas občianskej vojny bola oblasť Mari súčasťou Červeného tyla. Celkovo bolo počas vojnových rokov roľníkom z regiónu Mari skonfiškovaných asi 4 milióny libier chleba, státisíce libier mäsa a iné potraviny. Továrne a mlyny od nich dostávali vlnu a kožu. Zadná časť pomáhala prednej so všetkým, čo mohla. Pracovníci opravovní lodí opravovali lode a lode. Garbiare šili pre vojakov Červenej armády topánky a palčiaky.

Po októbrových udalostiach roku 1917 a najmä po tom, čo boľševici rozprášili Ústavodarné zhromaždenie zvolené všetkým ľudom (január 1918), krajinu zachvátili plamene bratovražednej občianskej vojny. Väčšina Mari mala k tomu spočiatku väčšinou neutrálny postoj: chceli a dúfali, že sa budú vyhýbať bitke medzi „červenými“ a „bielymi“. Boľševická revolúcia spočiatku nedala roľníkom z Mari nič - ani dobré, ani zlé. Neboli tu predsa žiadni zemepáni, neboli tu takmer žiadni bohatí kulaci-roľníci, ktorých pozemky a majetky by si mohli zabrať a rozdeliť si ich. Preto bolo celkom pochopiteľné a prirodzené, že roľníci z Mari mali neutrálny, vyčkávací postoj.

Mari počas občianskej vojny

Treba poznamenať, že len malá skupina inteligencie Mari prešla na stranu bielych. Biely tábor vystrašil Mari sloganmi o návrate k „jednotnej a nedeliteľnej“ Ruskej ríši bez akýchkoľvek autonómnych práv pre malé neruské národy; nasledovať ho znamenalo návrat do tých čias, keď Mariovia, podobne ako iní „cudzinci“, zažívali všetky druhy národnostného útlaku.

• Ale boľševický režim nás vystrašil aj svojou krutosťou. Mnohým demokratickým pedagógom zostávalo jediné: odísť z politického života do kultúrnej činnosti, učiteľstva a vydavateľskej činnosti, aby využili možnosti, ktoré im nová vláda dáva.

Samotné masy sa ani počas búrlivých udalostí občianskej vojny takmer nezúčastňovali na politickom živote krajiny. Viac sa starali o svoj každodenný chlieb. Ku krajine sa totiž blíži hrozba hladomoru. Zintenzívnila sa koncom jari a začiatkom leta 1918, keď sovietska moc zosilnela a boľševici rozbili spojenectvo s ľavicovými eseročkami, ktorí hájili záujmy roľníkov. Boľševici nastolili potravinovú diktatúru a do dedín poslali ozbrojené oddiely, aby skonfiškovali obilie roľníkom (potravinové oddiely).

Verilo sa, že „kulakovia“ skrývajú chlieb; na jeho hľadanie bolo nariadené vytvárať na dedinách výbory chudobných (kombedas). Ale mariskí roľníci nemali také ostré rozdelenie na kulakov a chudobných roľníkov. Tak sa ukázalo, že dedinskí flákači a opilci, bažiaci po cudzom tovare, sa zjednotili, dostali moc a zbrane a zruinovali zámožné statky tých najpracovitejších, horlivých majiteľov (veď úrady im dali časť chleba ukradnutého od „kulaci“).

Prodrazverstka

• V lete a na jeseň roku 1918 sa rozhorčení roľníci na mnohých miestach búrili, riešili potravinové oddiely a odmietali odovzdať obilie štátu. V reakcii na to úrady brutálne jednali s miestnym obyvateľstvom.

10. septembra 1918 bol do dediny Knyazhna pri Carevokokshaysku vyslaný oddiel Čeka v počte 25 ľudí na čele s predsedom okresu Čeka S. P. Danilovom. Počas operácie „na identifikáciu zbraní medzi obyvateľstvom“ boli zabití veliteľ bezpečnostného oddelenia Danilov a vojaci Červenej armády Volkov, Zarubin a Anisimov. Z tohto dôvodu, na príkaz nového šéfa Cheka, Ya.Krastyn, za každú zabitú osobu bolo zastrelených prvých 10 dedinčanov, ktorí sa stretli. Potom sa preverilo vyšetrovanie a ďalších asi 50 účastníkov týchto udalostí bolo zastrelených.

• 15. januára 1919 bola dedina Knyazhna rozhodnutím okresného výkonného výboru Tsarevokokshay premenovaná na dedinu Danilovo.

Pokiaľ ide o občiansku vojnu, priamo na území regiónu nedošlo k žiadnym nepriateľským akciám, s výnimkou niekoľkých potýčok v lete 1918 v častiach súčasných okresov Volzhsky, Morkinsky, Mari-Tureksky. Ostatné územie kraja bolo vtedy aj v roku 1919 frontovou zónou (východného frontu), kde sa sústreďovali jednotky Červenej armády a bremeno zásobovania potravinami a povozmi znášali miestni populácia.

• Pokiaľ ide o Východné Mari, ich krajiny boli dlho pod nadvládou bielych, niekoľkokrát sa nimi prehnali bitky a zmenila sa moc. Tisíce Mari boli mobilizované do Kolčakovej armády.

• Keď bola Kolčakova armáda porazená pri jazere Bajkal a mongolskej hranici, väčšina Kolchak Mari sa vzdala Červenej armáde a zároveň stovky z nich prekročili kordón a rozptýlili sa po celom svete.

Vznik autonómnej oblasti Mari

Otázka autonómie Mari v tej či onej forme bola nastolená od roku 1917. Ale v počiatočnom štádiu to verejné osobnosti Mari zredukovali iba na kultúrnu autonómiu bez toho, aby sa dotkli územnej autonómie. V roku 1918 sa uskutočnil pokus o vytvorenie takzvanej Tatarsko-baškirskej republiky vrátane regiónov Mari. Udalosti občianskej vojny však oddialili riešenie otázky sebaurčenia národov regiónu Volga vrátane Mari.

• V roku 1919 vznikla Baškirská republika ako súčasť RSFSR. Zároveň neboli pridelené krajiny Východného Mari a nedostali žiadny osobitný štatút, ale jednoducho sa stali súčasťou Baškirskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky.

• 4. novembra 1920, podpísaný predsedom Rady ľudových komisárov V.I. Leninom a predsedom Celoruského ústredného výkonného výboru M. I. Kalininom, bol prijatý výnos o vytvorení autonómnej oblasti ľudu Mari.

• V rámci regiónu vznikli tri okresy, ktoré sa podľa vzoru Švajčiarska nazývali kantóny: Krasnokokshaysky, Kozmodemyansky, Sernursky.

• Organizácia kraja bola dokončená na I. oblastnom zjazde sovietov, ktorý sa konal 21. - 24. júna 1921. Kongres prerokoval otázky hospodárskeho a kultúrneho rozvoja regiónu, zvolil regionálny výkonný výbor na čele s I.P. Petrovom (práve on sa stal prvým šéfom MAO).

• O 15 rokov neskôr, v roku 1936, bola autonómna oblasť premenovaná na autonómnu republiku (Mariská autonómna sovietska socialistická republika).

Hladomor v rokoch 1921-1922

• Radosť nad vznikom Marijskej autonómnej oblasti zatienila obrovská, hrozná katastrofa – hladomor. Rok 1921 zostal v pamäti ľudí ako jeden z najtemnejších, najťažších.

• Hlavnými dôvodmi bola neúroda na jednej strane a potravinová politika boľševikov na druhej strane, keď ozbrojené oddiely potravín vyhrabali roľníkom všetko jedlo.

Systém nadbytočného prideľovania z roku 1920 zanechal roľníkov z Mari bez jedla a krmiva pre dobytok a len s malým množstvom semenného materiálu. Oziminy neboli úplne zasiate a nepriaznivá zima zničila viac ako 2/3 ozimín. Tieto polia som musel na jar orať a posiať jarinami. Koncom jari, keď už vstali, udrel mráz a zničil väčšinu jarín. A potom dlho nepršalo a prišlo sucho.

Hladomor v rokoch 1921-1922

• V roku 1922 vydala regionálna komisia Mari pre pomoc pri hladomore knihu „Hlad v MAO v rokoch 1921-22“. Ide o súbor dokumentov a materiálov z dobovej tlače.

Tu je aspoň jedno z týchto svedectiev: „V dedine Shor-Unzha zostalo zo 162 koní len 30. Všetky psy a mačky boli zjedené, zbierajú zdochlinu a jedia ju s chuťou. Celé davy roľníkov privádzajú svoje deti do výkonného výboru volost a nechajú ich tam so slovami: „Nakŕmte sa!“ Členovia RCP/b/ sa často stretávajú s vyhrážkami obyvateľstva, že ak nebudú spokojní s jedlom, zabijú ich a zjedia. Boli prípady trhania a jedenia mŕtvych.“ Existujú dokonca správy o prípadoch kanibalizmu.

• Do leta 1921 hladovali tri štvrtiny obyvateľov regiónu, vypukol týfus, cholera a iné choroby. MAO bol identifikovaný ako ohrozený hladomorom a bol potom zaradený do zoznamu oblastí, ktorým sa má poskytnúť pomoc.

Problém však neprichádza sám. Keďže koncom jari a začiatkom leta vôbec nepršalo a bolo horúco, na mnohých miestach vzplanuli rašeliniská a lesy. V júni zúrili na veľkom území strašné lesné požiare. Kantóny Kozmodemyansky a Krasnokokshaysky boli vyhlásené podľa stanného práva. Stratilo sa asi 250-tisíc hektárov lesa, vyhorelo 12 dedín a boli aj obete.

• Až od začiatku roku 1922 začal štát poskytovať pomoc: semená boli pridelené na siatie a organizovalo sa sťahovanie sirôt do priaznivejších provincií.

Spojené štáty americké prišli na pomoc hladujúcim ľuďom prostredníctvom Amerického úradu pre pomoc (ARA) na čele s ministrom obchodu Herbertom Hooverom. Jej činnosť na území autonómnej oblasti Mari začala v januári 1922. Vtedajšie periodiká viackrát zdôrazňovali veľkú pomoc ARA. V novinách „Yoshkar Keche“ 22. januára 1922 bola teda uverejnená správa, že „ARA sľúbila, že bude MAO každý deň dodávať 140 tisíc prídelov“. Všade boli otvorené „americké jedálne“, v ktorých našlo spásu pred hladom 121 tisíc ľudí (s celkovým počtom obyvateľov MAO 350 tisíc).

Republika Mari El od staroveku do 16. storočia.

Ugrofínske kmene obývali územie moderného západného, ​​severného a stredného Ruska už od praveku. Na území Marijskej republiky sa zachovali archeologické pramene z prvého tisícročia pred Kristom. e. Keďže písmo Mari (tište) sa používalo výlučne na zaznamenávanie ekonomických informácií a tatárske písomné zdroje boli zničené počas dobytia Kazane, takmer všetky písomné informácie o histórii strednej Volhy sú spojené s ruskými zdrojmi.
Cheremis (moderné meno - Mari) sa prvýkrát spoľahlivo spomínajú v 10. storočí. v liste chazarského kagana Josepha hodnostárovi córdobského kalifa Hasdai ibn Shaprut. Predkovia moderného Mari medzi 5. a 8. storočím interagovali s Gótmi, neskôr s Chazarmi a Volžským Bulharskom, ktoré sa nachádzalo na území moderného Tatarstanu a bolo zničené v roku 1236 mongolskými vojskami Batu Khan, ktoré postupovali na Rus. '. Mari boli zjavne v spojeneckých vzťahoch so Zlatou hordou, ktorá vznikla potom. Medzi 13. a 15. storočím boli Mari súčasťou Zlatej hordy a Kazanského chanátu.
Od 9. storočia prichádzali Mari aj do kontaktu so Slovanmi z Kyjevskej Rusi, ktorí sa sťahovali na východ a osídľovali mestá Rostov, Galič, Jaroslavľ, Suzdal, Vladimír a v roku 1221 Nižný Novgorod na území Západného Mari (iba ). Postupne sa Západné Mari (aspoň) po prijatí kresťanstva preslávia, tí, ktorí nechcú prijať kresťanstvo, utekajú na východ do hlbín oblasti Mari. V stredoveku sa rusko-tatárske strety na Marijských krajinách stali bežnými (s Mari na strane Tatárov). Zatiaľ získavajú prevahu Tatári a Mari, ale potom Ivan Hrozný začína plánovanú dobyvačnú vojnu: v roku 1551 sa krajiny pohoria Mari (pravý breh Volhy) dostanú pod kontrolu Moskvy, av roku 1552 cárske jednotky dobyli Kazaň a lúka Mari začala vzdávať hold Moskve. Potom začala systematická kolonizácia: Cheboksary boli založené v roku 1555, Kozmodemyansk v roku 1583, Tsarevokokshaisk, teraz Yoshkar-Ola, v roku 1584.

Republika Mari El v XVII-XIX storočí.

V 17. storočí V regióne sa objavujú majetky ruských vlastníkov pôdy. Väčšina Mari sa však nezaoberala prácou v zátoke a vzdala hold cárskej vláde. Mari sa zúčastnili roľníckych vojen na začiatku 17. storočia. pod vedením I. I. Bolotnikova, v rokoch 1670-71. - S. T. Razin, v rokoch 1773-75 - E. I. Pugačev a. Ruskí roľníci sa usadili na pozemkoch Mari, ktoré sa stali štátnymi. Za Petra I. sa niečo začalo meniť – Mari boli odvedení do armády, začalo sa vedecké skúmanie územia a zostavili sa prvé písomné pamiatky jazyka Mari.
V XVIII-XIX storočia. Objavujú sa prvé továrne s civilnými robotníkmi a pridelenými roľníkmi. Významné pozemky vlastnili kláštory a veľkí podnikatelia. Rozvinul sa drevorubačský a piliarsky priemysel.
V roku 1872 bol otvorený Kazanský učiteľský seminár, ktorého jednou z úloh bolo vzdelávať predstaviteľov povolžských národov vrátane Mari. To dalo vážny impulz národnému obrodeniu, otvorili sa marijské školy, vyšli knihy v marijčine, vrátane učebníc.
V 2. polovici 19. stor. boli založené továrne a výrobné podniky; postavili sa opravovne lodí, sklárne a liehovary. Nútená christianizácia vedie k tomu, že Mari idú do lesov a celé dediny zostanú prázdne.

Republika Mari El počas občianskej vojny

Prvý marxistický krúžok zorganizoval v roku 1899 učiteľ K. I. Kasatkin v Jurine. V roku 1905 vznikli sociálnodemokratické kruhy v Jurine, Kozmodemjansku, Urzhume, Čeboksary a i. Počas revolúcie v rokoch 1905 – 1907 sa Mariskí robotníci a roľníci spolu s Rusmi podieľali na revolučnom hnutí (vystúpenia v Jurine, Zvenigovskom Zatone a dedinách obklopuje ho). Po februárovej revolúcii v roku 1917 boli v apríli a máji vytvorené soviety v Jurine, Carevokokšajsku, Kozmodemjansku a ďalších, v ktorých s výnimkou Jurinského rady prevládali eseri, menševici, buržoázni nacionalisti a kulaci.
Veľká októbrová socialistická revolúcia sa stala radikálnym obratom v histórii ľudu Mari. Sovietska moc bola nastolená 23. decembra 1917 (5. januára 1918) v Carevokokšajsku (od roku 1919 - Krasnokokšajsk), 31. decembra (13. januára 1918) v Kozmodemjansku a do polovice roku 1918 všade. Boj o sovietsku moc viedli boľševici M. F. Krasilnikov, P. T. Kochetov a ďalší. Vo februári - apríli 1918 boli v Kozmodemjansku a Yaransku vytvorené boľševické organizácie. V lete 1918 vypukli v regióne kontrarevolučné povstania (Stepanovskij, Carevokokšajskij, Kozmodemjanskij, Kňažninskij a ďalší), ktoré však spolu s robotníkmi Mari potlačila Červená armáda. V júli 1918 bolo pod Ľudovým komisariátom RSFSR vytvorené oddelenie Mari. V dňoch 20. – 24. júla 1920 sa v Kazani konala 1. celoruská konferencia marijských komunistov. novembra 1920 Všeruský ústredný výkonný výbor a Rada ľudových komisárov RSFSR prijali dekrét „O vytvorení autonómnej oblasti ľudu Mari“. 25. novembra 1920 dekrét Celoruského ústredného výkonného výboru a Rady ľudových komisárov „O autonómnej oblasti Marijského ľudu“ určil administratívno-územné zloženie regiónu s centrom v Krasnokokšajsku (od roku 1927 - Yoshkar-Ola). V dňoch 20. – 23. februára 1921 sa v Krasnokokšaisku konala 1. regionálna stranícka konferencia Mari, na ktorej bol zvolený oblastný výbor RCP (b). V dňoch 21. – 24. júna 1921 1. zjazd sovietov autonómneho okruhu Mari zvolil regionálny výkonný výbor. V rokoch 1929-32 bol Marijský autonómny okruh súčasťou regiónu Nižný Novgorod, v rokoch 1932-36 - Gorkého regiónu. 5. decembra 1936 sa Marijský autonómny okruh premenil na Marijskú autonómnu sovietsku socialistickú republiku ako súčasť RSFSR. Mimoriadny 11. zjazd sovietov republiky 21. júna 1937 schválil ústavu Marijskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky.
Počas rokov predvojnových päťročných plánov (1929 – 40) vybudovali Maričania s podporou Ruska a iných národov ZSSR v podstate socializmus. V týchto rokoch bolo v republike vybudovaných a uvedených do prevádzky 45 priemyselných podnikov. Do jej nových budov a podnikov boli z priemyselných centier krajiny, najmä z Gorkého, vyslaní inžinieri, technici, kvalifikovaní robotníci, ale aj skúsené stranícke kádre. V Moskve, Leningrade, Gorkom a ďalších mestách bol národný personál vyškolený pre priemysel a poľnohospodárstvo republiky. Produkcia veľkého priemyslu v Marijskej autonómnej sovietskej socialistickej republike v roku 1940 v porovnaní s rokom 1913 vzrástla 7,4-krát. Do roku 1941 kolektívne farmy združovali 94,2 % roľníckych fariem; začala výstavba železníc (prvá z nich, Green Dol - Yoshkar-Ola, bola dokončená v roku 1928), uskutočnila sa kultúrna revolúcia: do značnej miery sa odstránila negramotnosť, zmizli kmeňové feudálne a náboženské zvyšky; narástli národné kádre robotníckej triedy a ľudovej inteligencie; vznikla národná literatúra a umenie. Maričania sa skonsolidovali do socialistického národa. Región sa premenil zo zaostalého regiónu Ruska na priemyselno-agrárnu republiku.

Republika Mari El počas Veľkej vlasteneckej vojny

Na začiatku Veľkej vlasteneckej vojny dosiahla Marijská autonómna sovietska socialistická republika obrovský úspech. Znovu vytvorila socialistický priemysel, na základe ktorého sa pohol dopredu rozvoj odvetví národného hospodárstva.
Veľká vlastenecká vojna 1941-1945 sa stala obrovskou skúškou sily pre milióny sovietskych ľudí vpredu aj vzadu, skúškou, ktorú naši dedovia a otcovia obstáli so cťou a zabezpečili desaťročia pokojného života vo svojej krajine a celému ľudstvu.
V sobotu 21. júna 1941, v deň 4. výročia prijatia Ústavy Mari SSR, sa otvorilo výročné zasadnutie Najvyššej rady republiky. Toto bol posledný pokojný deň. Krajské a okresné výbory strany obratne usmerňovali vlastenecké túžby pracujúceho ľudu a vychovávali ľudí k boju proti fašistickým votrelcom. Na čele vlastencov dobrovoľne odišli na front stranícki pracovníci a radoví komunisti. Za prvých šesť mesiacov išlo na front vyše 1620 komunistov. Po komunistoch predložili aj komsomolci vyhlásenia o túžbe dobrovoľne ísť na front. Marijská autonómna sovietska socialistická republika vyslala na obranu vlasti viac ako 130 tisíc ľudí. Z bojísk sa ich vrátilo niečo viac ako 56 tisíc. Od prvých dní vojny sa život republiky reorganizoval na vojenskej báze. Väčšina priemyselných podnikov republiky prešla v prvých mesiacoch vojny na výrobu vojenských produktov. V krátkom čase sa rozbehla práca podnikov evakuovaných zo západných oblastí. Počas vojnových rokov bolo vybudovaných len 48 podnikov, čo umožnilo zdvojnásobiť produkciu vojenských produktov. Vyrábali letecké bomby, náboje, svetlomety, optické prístroje, prívesné vozíky pre delostrelectvo a ručné zbrane, vozidlá, lyže, kontajnery na vojenskú techniku, výstroj, ťažobné spoločnosti Mari dali krajine 14 miliónov kubických metrov dreva, dobre fungovalo aj mnoho lesníckych podnikov. Les Mari bol použitý na obnovu miest, zničených dedín, podnikov a baní na Ukrajine a v iných republikách. Drevorubači dodávali náboje do pušiek a brezy do tovární na výrobu lyží pre vojakov sovietskej armády.
Pracovná odvaha dediny kolektívneho hospodárenia počas vojny je neoceniteľná. Bol to masívny výkon dedinských žien, starých ľudí, tínedžerov a detí, ktorí v najťažších podmienkach zabezpečovali zásobovanie našej armády a zázemia potravinami. Ženy a deti ovládali traktory a niekedy sa zapriahli namiesto koní a orali polia JZD. Počas vojny dali poľnohospodárski robotníci republiky krajine a frontu viac ako 21,7 milióna libier chleba, asi 4 milióny libier zemiakov, 1,3 milióna libier mäsa, veľa mlieka a iných produktov.
Mnoho priemyselných podnikov vojenského významu z rôznych oblastí Ruska bolo evakuovaných do krajiny Mari; viac ako 36 000 obyvateľov evakuovaných zo západných oblastí krajiny bolo tiež srdečne vítaných na krajine Mari: z Moskvy vrátane dospelých a detí obliehaného Leningradu. , Kyjev, Smolensk, Kalinin, Bielorusko, pobaltské štáty, ako aj 26 detských domovov. Miestne obyvateľstvo poskytovalo obrovskú pomoc pri ich osídľovaní, pomáhalo im usadiť sa a zvyknúť si.

Republika Mari El v povojnových rokoch

Počas povojnových päťročných plánov sa hospodárstvo a kultúra Marijskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky ďalej rozvíjali. V republike vznikli nové veľké podniky v strojárstve, nástrojárstve a iných odvetviach. Výrazne sa zvýšila materiálna a kultúrna životná úroveň ľudí. Vzostup hospodárstva a kultúry sprevádzalo komplexné rozšírenie vzájomnej pomoci a prehĺbenie väzieb medzi Marijskou autonómnou sovietskou socialistickou republikou a bratskými republikami. Kultúra ľudu Mari, národná formou, socialistická obsahom, internacionalistická duchom a charakterom, prekvitala. Pracujúci ľud republiky sa v podmienkach rozvinutej socialistickej spoločnosti spolu s národmi celého Sovietskeho zväzu podieľa na vytváraní materiálno-technickej základne komunizmu. V Marijskej autonómnej sovietskej socialistickej republike bolo v roku 1974 19 hrdinov socialistickej práce. Za úspechy v rozvoji národného hospodárstva Marijskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky jej v roku 1965 udelili Leninov rád a v roku 1970 Rád októbrovej revolúcie; na pamiatku 50. výročia vzniku ZSSR v roku 1972 - Rád priateľstva národov.
V októbri 1990 bola prijatá Deklarácia o štátnej suverenite, od roku 1992 je moderný názov Marijská republika (Mari El).

Novikov Vladimir Gavrilovič – predseda kolektívnej farmy „Rassvet“ v okrese Sovetsky Marijskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky.

Narodil sa 28. júna 1928 v oblasti Dolného Volhy, na území moderného regiónu Saratov. ruský.

Po absolvovaní Saratovského inštitútu poľnohospodárskej mechanizácie v roku 1952 prišiel do Marijskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky (dnes Republika Mari El).

V rokoch 1952-1956 - mechanik, hlavný inžinier, výkonný riaditeľ strojovej a traktorovej stanice Yuledur (MTS) v okrese Kuzhenersky Marijskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky. V rokoch 1956-1957 - procesný inžinier v závode ťažkého strojárstva v meste Saratov. V rokoch 1957-1960 - riaditeľ Alekseevskaya MTS, potom Ronginskaya opravárenská stanica traktorov (RTS) v okrese Sovetsky Marijskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky. V roku 1959 vstúpil do KSSZ.

Vo februári 1960 bol zvolený za predsedu malého kolchozu „Nová cesta“ a o niekoľko mesiacov neskôr, po zlúčení 6 poľnohospodárskych združení, bol zvolený za predsedu kolchozu „Rassvet“ v okrese Sovetsky, ktorý viedol takmer 35 rokov.

Práve tu sa naplno prejavili jeho organizačné schopnosti, odborné znalosti a schopnosť pracovať s ľuďmi. Bol zvolený za predsedu jednotného statku, ktorý mal v tom čase 8 090 hektárov pôdy a zamestnával 738 ľudí. JZD malo vtedy 29 traktorov, 16 obilných kombajnov, 20 áut. V roku 1960 získalo JZD úrodu obilia 7,9 centov na hektár a zemiakov 51 centov. JZD malo 1055 kusov hovädzieho dobytka, z toho 442 kráv, 932 ošípaných, 1190 oviec, 1942 kurčiat, 198 koní. Dojivosť od kravy bola 2188 litrov. Štátu sa predalo 724 ton obilia, 152 ton zemiakov, 768 ton mlieka a 212 ton mäsa. Pod vedením predsedu, odborníkov a členov predstavenstva sa kolektívna farma zmenila zo zaostalej na vyspelú ekonomiku v regióne, Marijskej autonómnej sovietskej socialistickej republike a RSFSR, a stala sa školou excelentnosti. V roku 1967 bola kolektívna farma Rassvet ocenená Leninovým rádom a vo všeobecnosti bola farma počas svojej histórie 12-krát uznaná za víťaza v celozväzovej socialistickej súťaži.

Na JZD sa vytvorilo vysoko rozvinuté hospodárstvo. Pri starej obci vyrástlo nové sídlisko mestského typu, kde je viac ako štyristo jedno-, dvoj-, troj- a štvorizbových bytov. V obci je štandardná stredná škola pre päťsto miest, materská škola pre 140 miest, miestna nemocnica s nemocnicou pre 40 miest a bahenným kúpeľom, kultúrny dom, nákupné centrum (dva obchody a jedáleň), kúpeľný dom. bola postavená. JZD realizovalo veľkú výstavbu výrobných zariadení na chov a chov dobytka a ošípaných. V Afanassole a Kolyanure boli postavené dva mliekarenské komplexy pre 1200 kusov, komplex na chov ošípaných pre 10-12 tisíc kusov, sklady na skladovanie obilia, garáže pre autá a traktory.

Dekrétom Prezídia Najvyššieho sovietu ZSSR zo 6. septembra 1973 za veľké úspechy dosiahnuté v celozväzovej socialistickej súťaži a preukázanú pracovnú odvahu pri plnení záväzkov prevzatých na zvýšenie výroby a obstarávania živočíšnych produktov v zimnom období 1972-1973, Novikov Vladimír Gavrilovič vyznamenaný titulom Hrdina socialistickej práce Leninovým rádom a zlatou medailou Kosák a Kladivo.

V rokoch 1985-1990 malo JZD tieto ukazovatele: úroda obilia - 31 centov, stav hovädzieho dobytka - 3717, z toho 1200 kráv, stav ošípaných sa zvýšil na 8800 kusov. Dojivosť od kravy bola 5130 litrov. Na 100 hektárov poľnohospodárskej pôdy sme vyprodukovali 215 centov mäsa a 815 centov mlieka. Štátu predali 1 574 ton mäsa a 5 817 ton mlieka.

Zástupca Najvyššieho sovietu ZSSR na 7. a 8. zvolaní (1966-1974). Zástupca Najvyššej rady RSFSR na 11. zvolaní (1985-1990). Zástupca Najvyššej rady Marijskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky 6., 9. a 10. zvolania (1963-1967, 1975-1985).

V decembri 1994 odišiel do dôchodku.

Žil v dedine Sovetskoye, okres Sovetsky v republike Mari El. Zomrel 22.3.2002. Bol pochovaný na Turunovskom cintoríne v Yoshkar-Ola.

Vyznamenaný 3 Leninovými rádmi (26.11.1965; 9.6.1973; 29.8.1986), Radom októbrovej revolúcie (4.8.1971) a medailami.

Čestný občan okresu Sovetsky (17.01.2000).

V dedine Vyatskoye, okres Sovetsky, je ulica pomenovaná po hrdinovi; Na dome číslo 24 na Novikovej ulici bola osadená pamätná tabuľa.