Budúci biskup sa narodil v pravoslávnej rodine, v detstve bol pokrstený menom Teodor. Keď jeho starší brat Stepan zložil mníšske sľuby, rozhodol sa odísť zo školy a tiež vstúpiť do kláštora, ale rodičia mu v tom zabránili. „Mládež je vždy horúca,“ spomína biskup s úsmevom. Po ukončení školy odišiel do Sergiev Posad, vstúpil do Moskovského teologického seminára a potom na akadémiu. Vo veku 20 rokov - mních, vo veku 25 rokov - opát. Slúžil na Sachaline a od roku 2012 dodnes - guvernér kláštora Donskoy.
Prečo je v chráme svetlo?
— Som ôsme dieťa: Mám dve sestry a sedem bratov. Od školy som bol šestnástkou v našom vidieckom kostole Narodenia Panny Márie. V sobotu a nedeľu celá naša veľká rodina išla na bohoslužby.
— Neboli problémy kvôli vašej viere?
— V 3. triede som bol s ďalšími deťmi násilne prijatý medzi pionierov. Či sa vám to páči alebo nie, kravata na krk. To ma pobúrilo a po obrade som si pred všetkými vyzliekol kravatu a utrel si ňou topánky. Vyviazol ľahko: riaditeľ školy mu nariadil, aby to už nerobil, inak by bol zaregistrovaný na polícii.
— Boli v škole aj iní ortodoxní kresťania?
- Toto nebolo inzerované. Učitelia a riaditeľ sa tvárili, že sú ateisti. Ale v skutočnosti... Ako dieťa som sa pýtala svojho otca: „Prečo sa v kostole v noci svietia?“ Odpovedal: "Sú to komunisti, ktorí prijímajú spoločenstvo." Dedinčania vedeli, že k miestnemu farárovi ľudia tajne prichádzajú. Cez deň hlásajú komunizmus a v noci chodia na spoveď. A keď sa zmenil postoj k Cirkvi, mnohí učitelia otvorene chodili do kostola. Pred niekoľkými rokmi som bol v rodnej dedine a na liturgii som stretol učiteľa základnej školy. Naučila nás abecedu. Bolo to radostné stretnutie.
Kláštorný blahobyt
— Prečo ste sa rozhodli stať sa mníchom? Ovplyvnil vás brat?
„Môj brat je odo mňa o deväť rokov starší, jeho príklad znamenal veľa, ale o mníšstve sa rozhoduje sám. Veľmi ma inšpirovalo, že Cirkev dostala slobodu, že sa začali oživovať kláštory.
- Ako na to reagovali tvoji rodičia?
„Samozrejme, chceli, aby som mal rodinu a dúfali, že zmením názor. Keď som prišiel na prázdniny domov zo seminára, začali sa rozprávať o manželstve. Dokonca sa ma pokúsili zoznámiť s dievčaťom z dobrej rodiny: hovoria, pozri sa bližšie, dvor mi. Ale povedal som: "Ak na tom príliš trváš, už sa domov nevrátim." A oni odpovedali: "Dobre, ktorúkoľvek cestu si vyberiete, my ju prijmeme."
— Pre mnohých ľudí je mníšstvo záhadou. V 20 rokoch sa človek zrieka radostí spojených s rodinou, deťmi, pôžitkami, blahobytom...
- Máme blahobyt! Prečo si myslíte, že mnísi neprospievajú? Človek môže všetku svoju silu nasmerovať do služby Bohu, ľuďom a Cirkvi. Byť mníchom znamená radovať sa. Čo sa týka rodiny, je to vnútorná voľba človeka. Všetko závisí od vášho duševného sklonu. Hlavná vec je nerobiť chyby.
Lekcie od staršieho Kirilla
— Počas rokov vašich štúdií slúžil v kláštore starší Archimandrita Kirill (Pavlov)...
- Áno, bol to spovedník mníšskych bratov, chodili k nemu na spoveď. Mal som to šťastie, že som s ním býval na jednom poschodí. Mali ste vidieť: o šiestej ráno sa zúčastnil na bratskej modlitbe, potom odišiel do svojej cely a až do polnoci tam prijímal ľudí. A na druhý deň ráno opäť pri modlitbe. Hoci mal už 80 rokov. Vždy sa usmieval a vedel každého správne naladiť. Všetkým venoval osobitnú pozornosť. Keď som bol malý, dal mi čokoládu.
— Požiadal si ho o radu? Dal pokyny?
„Vždy odpovedal na otázky citátom zo Svätého písma. Žiadne rozkazy. Usmial sa a citoval Bibliu. Často to bol citát, ktorý ste čítali veľakrát. A zrazu sa jeho význam odhalil novým spôsobom. V dôsledku toho som dostal vyčerpávajúcu odpoveď na moju otázku.
Čo prekvapilo obyvateľov Sachalinu
— Osem rokov ste slúžili na Sachaline. Čo si pamätáš?
„Najskôr som bol zmätený: v kostole som stretol veriacich, ľudia si prišli po požehnanie, ale za plotom, na ulici, ma obchádzali tí istí ľudia, akoby sa niečoho báli. Potom mi vysvetlili: od sovietskych čias tu bolo veľmi málo kňazov a tí, čo slúžili, chodili po meste v laickom oblečení. A ja som vždy v rúchu, v sutane. Potom si však začali zvykať. Idem do obchodu a oni ma spoznajú a pozdravia. Postoj sa zmenil.
— Bolo veľa veriacich?
— Nie, pretože na Sachaline dlho nebola vôbec žiadna cirkev: až do konca 80. rokov 20. storočia tu nebola ani jedna pravoslávna cirkev. Ale pod Andropovom sa tam podarilo zaregistrovať baptistickú komunitu. A v 90. rokoch sa tam nahrnuli misionári z Južnej Kórey. Postavili sme veľa pietnych domov a aktívne sme zapojili obyvateľstvo. Investovali do toho veľa peňazí.
— Mali ste nejaké problémy so sektármi?
- Nie, práve sme začali stavať nové chrámy.
Klasika nikdy nezostarne
— Dnes máte veľké pracovné nasadenie: kláštor Donskoy, Severný a Severozápadný vikariát... Chodíte načas?
- Snažím sa.
— Čo je pre teba voľný čas?
- Príležitosť pospať si trochu dlhšie.
- A čo čítanie, klasika?
- Snažím sa. Milujem Leskov. Prečítate si to a máte pocit, akoby sa o tom písalo dnes.
5 faktov zo života Lorda Paramona
-Narodený 26. júna 1977 v obci Uglya, okres Tyachiv, Zakarpatská oblasť, v rodine zamestnanca.
-V 3. triede bol násilne prijatý medzi pionierov, no nenosil kravatu.
- Bol tonzúrou mnícha s menom Paramon na počesť svätého mučeníka Paramona z Bitýnie.
-Jeho spovedníkom v Lavre bol slávny starší Archimandrite Kirill (Pavlov).
-Starší brat biskupa - Archimandrita Simeon (Golubka) - slúži ako vikár kláštora v Zakarpatskej oblasti Ukrajiny.
Počas takzvaných „reštaurátorských“ prác, ktoré zorganizovala skupina bezohľadných úradníkov, bola v kláštore Donskoy verejne znesvätená a zničená jediná symbolická mramorová náhrobná doska v Ruskej federácii na počesť miliónov pravoslávnych kresťanov. zabitý pre vieru. Zrazená a zničená doska bola inštalovaný na stene Malej katedrály Donský kláštor s požehnaním patriarchu Alexija II, z iniciatívy Alexeja Polozova - syna Jakova Anisimoviča Polozova, sprievodcu cely patriarchu Tichona, ktorý bol zabitý pre vieru. V roku 1924 Nový mučeník Jakov Polozov ochránil patriarchu Tichona pred guľkami najatých banditov a bol po jeho smrti pochovaný pri múre Malej katedrály Don Ikona Matky Božej. pred 25 rokmi ( meter od jeho hrobu) na stene Malá Donskoy katedrála bola nainštalovaná mramorová doska s textom "VEČNÁ SPOMIENKA NA ÚKON MUČENCA ZA VIERU KRISTOVU OBETÍM. S POŽEHNANÍM MOSKVSKÉHO PATRIARCHU A VŠETKÝCH Rusov ALEXIHO II. VZNIKLA TENTO TABUĽ NA PAMIATKU MANŽELÝCH A ZABITÝCH KRESŤANOV. O ZAISTENÍ KRISTOVOM 7 IV 199 1 rok.“
V súčasnosti pod rúškom „reštaurovania“ vandali plán zničiť pravoslávny pamätník, vytvorený v rokoch 1990-1991 na pohrebisku nového mučeníka Jakova Polozova, počítajúc do toho ODSTRÁŇTE, ZNIČTE A ZNIČTE DVA zostávajúce žulové náhrobky na jeho hrobe, venovaný „NOVÝM MUČENÍKOM, KTORÍ PRIJALI SMRŤ PRE VIERU KRISTOVU“.
Mramorová doska„pre vieru Kristovu tých, ktorí trpeli“, čo bolo na stene Malá katedrála, meter od hrobu Jakova Polozova, už zostrelený a zničený. Teraz v rade na zničenieďalšie dve sú žulové dosky na hrobe Jakova Polozova.
Informovala o tom skupina farníkov Malej katedrály Donskoy, ktorí sa stali svedkov, ako zhodili zo steny posvätnú tabuľu mučeným a zavraždeným kresťanom, inštalovanú v roku 1991 meter od hrobu novomučeníka Jakova Polozova z iniciatívy jeho syna Alexeja Jakovleviča. Práve oni hovorili o tejto otázke s ľuďmi blízkymi guvernérovi, biskupovi Paramonovi, ktorí neprijali žiadne opatrenia, aby zabránili tejto verejnej svätokrádeži.
V septembri 2016 bola táto CONSECRED board zostrelený zo steny, zmrzačený A zničené pod zámienkou uvedenia vzhľadu Malej katedrály kláštora Donskoy do „ pôvodný historický vzhľad".
Aké cynické hovoria organizátori verejného vandalizmu a výsmechu, vraj na tomto mieste" nikdy pochovaný"Kresťania, zabitý a popravený pre vieru. A to aj napriek tomu, že v blízkosti Malej katedrály donského kláštora a v jeho okolí boli v 20. storočí pochované stovky umučených pravoslávnych duchovných a laikov.
Osobitne treba poznamenať, že po jeho smrti v roku 1925 Patriarcha Tikhon bol pochovaný v Malej katedrále kláštora Donskoy, oproti tomu miestu, kde (na vonkajšej strane múru) v roku 1924 bolo bol pochovaný cely Jakov Polozov, ktorý svojim telom chránil patriarchu pred guľkami vyslaných vrahov. Preto bola v apríli 1991 s požehnaním patriarchu Jeho Svätosti Alexyho II. (meter od pohrebu nového mučeníka Jakova Polozova) na stenu Malého donského chrámu inštalovaná jedinečná mramorová tabuľa, venovaná všetkým umučeným kresťanom. a zabitý pre vieru.
V roku 1992 boli relikvie patriarchu Tikhona (po nájdení) umiestnené do svätyne a následne prenesené do Veľkej katedrály kláštora Donskoy.
Tieto fotografie zobrazujú mramorovú tabuľu na stene Malej donskej katedrály, meter od ktorej je bronzový kríž a dva žulové náhrobky nad hrobom nového mučeníka Jakova Polozova, sprievodcu cely patriarchu Tichona:
Tabuľa na stene Malej katedrály oproti pohrebisku Nového mučeníka Jakova Polozova.
Požehnaná tabuľa - detail.
A toto je fragment steny Malej donskej katedrály, odkiaľ vandali (s vedomím skupiny cirkevných a svetských predstaviteľov) zvalili symbolický mramorový náhrobok na pamiatku umučených a zavraždených kresťanov:
Táto fotografia jasne ukazuje značku na stene zo zrazenej a zničenej posvätnej tabule, hrubo natretú bielou farbou migrujúcimi robotníkmi, ktorých najali a použili úradníci na svätokrádež, pri úplnej nečinnosti správy kláštora Donskoy.
Kríž a náhrobné kamene nad pohrebom nového mučeníka Jakova Anisimoviča Polozova, zabitého najatými banditmi v roku 1924:
Žulová doska postavená nad pohrebiskom Jakova Polozova a jeho manželky Natalye Vasilyevnej v roku 1990, na ktorej je text „ VEČNÁ SPOMIENKA NOVÝCH MUČENÍKOV, KTORÍ PRIJALI SMRŤ PRE VIERU KRISTOVU".
Druhá žulová tabuľa na hrobe s pamätnými epitafmi“ Na pamiatku mučeníctva Jakova Anisimoviča Polozova, ktorý zomrel 9. decembra 1924 pri obrane Jeho Svätosti patriarchu Tichona pred guľkami banditských ateistov.", "Na pamiatku Natálie Vasilievny Polozovej (1899-1988), rodenej princeznej Drutskej - Sokolinskej, ktorá prijala a niesla kríž mučeníctva v kráľovstve ateistov", "Skrze výkon pozemského života získal nebeskú slávu, slávu na veky vekov, Amen".
Ďalšiu pamätnú tabuľu postavili na hrob novomučeníka Jakova Polozova, jeho manželky Natálie Vasilievny a ich syna Alexeja Jakovleviča Polozova, ktorí náhle zomreli 20. augusta 2003.
Je pozoruhodné, že demonštratívne akt pobúrenia voči pamiatke miliónov pravoslávnych kresťanov, mučený a zabitý pre vieru Kristovu, bol spáchaný v očakávaní 2 najbližšie termíny: 100. výročie zvolenie svätého Tichona (Bellavina) patriarchu Moskvy a celej Rusi; výročie 92 rokov darebná vražda nového mučeníka Jakova Polozova.
Čiže znesvätenci pravoslávnych svätýň prejavte svoju solidaritu s katmi, podieľal sa na organizovaní a vykonávaní hromadných popráv pravoslávnych duchovných a laikov v rokoch krutého prenasledovania 20. storočia, vrátane darebákov pokus o atentát na patriarchu Tichona v Donskojskom kláštore, počas ktorého došlo Obsluha cely Jakov Polozov bol zastrelený.
Podľa účastníkov verejného vyšetrovania bola unikátna tabuľa zostrelený a zničený pre nečinnosť cirkevnej správy. Miestokráľ kláštora Donskoy biskup Paramon(Golubka), jeho asistent pre historickú a architektonickú prácu Oleg Starodubtsev, ekonóm Foma Demchuk a ďalší predstavitelia cirkevných autorít NIČ NEROBILA pokúsiť sa zastaviť bezohľadných úradníkov a „reštaurátorov“, ktorí sa podieľajú na verejnom hanobení pamiatky miliónov umučených a zavraždených kresťanov. Podľa jednej verzie môžu byť do tohto špinavého biznisu zapojení aj podriadení ministra kultúry Ruskej federácie Vladimíra Medinského z podriadených štruktúr zastúpených skupinou úradníkov. zapojené do sprenevery rozpočtových prostriedkov pridelené na obnovu kláštora Donskoy.
Je potrebné poznamenať najmä skutočnosť, že Svätým archimandritom kláštora Donskoy je patriarcha Kirill. Ale nikto z duchovných Donského kláštora sa doteraz nerozhodol informovať Jeho Svätosť patriarchu o spáchaní verejného rúhania, a to napriek žiadostiam a sťažnostiam farníkov Malej katedrály, na stene ktorej visel zvalený a zničený kostol. pamätná tabuľa „Pre vieru v Krista trpeli“. Preto opát donského kláštora biskup Paramon (Golubka) a jeho spoločníci z titulu svojho postavenia a postavenia nesú plnú zodpovednosť za spáchaný čin vandalizmu a znesvätenie pamiatky miliónov pravoslávnych kresťanov, ktorí trpeli za vieru sv. Kristus.
Medzi priamych organizátorov a vykonávateľov tohto ateistického činu patria: vedúcich projekčných ústavov "Špeciálna projektová obnova„(podriadený Ministerstvu kultúry Ruskej federácie), predseda Moskovského odboru kultúrneho dedičstva Alexej Emeljanov a jeho zástupcom Leonid Kondrashev, vedúci vedeckej rady kláštora Donskoy Andrej Batalov, hlavný inžinier kláštora Nikita Folomeev, strážca nekropoly Tatiana Bazhutina a iné defilery. presne tak pod ich vedením migrujúci pracovníci zbúrali vysvätenú tabuľu„Pre vieru Kristovu tí, ktorí trpeli“; zo steny Malej katedrály donského kláštora.
navyše na práci sa aktívne podieľali duchovní Donskojského kláštora "provízie“, ktorá vykonala prijatie a podpísanie aktu takzvaných „opravných a reštaurátorských prác“ Malej donskej katedrály, počas ktorých bola poklepaná mramorová tabuľa na počesť miliónov pravoslávnych kresťanov, ktorí trpeli za Kristovu vieru. nikto z nich, vrátane biskupa Paramona, sa nevyjadril proti spáchanému činu hanobenia pamiatky a nepožiadal o okamžité obnovenie tabule na stene katedrály Malého Donu.
Fotografia zobrazuje zloženie a prácu takzvanej „Komisie“:
Podpísanie akceptačného certifikátu pre „reštaurátorské práce“.
Na fotke sú najatí migranti a migrujúcich pracovníkov, ktorý posvätenú tabuľu (na počesť kresťanov „Obete za vieru Kristovu“) zrazil a zničil na pokyn skupiny predstaviteľov Ministerstva kultúry Ruskej federácie, Oddelenia kultúrneho dedičstva Moskvy. (Moskva City Heritage) a kanceláriu „Spetsproektrestavratsiya“, so znalosťou hierarchie kláštora Donskoy.
Horný fragment mramorovej dosky na stene Malej donskej katedrály (zblízka):
Spodný fragment dosky s anotáciou, že je nainštalovaná " S požehnaním moskovského patriarchu a celej Rusi Alexija II":
Ako už bolo spomenuté, mramorová tabuľa kresťanom „Za vieru v Krista trpela“ bola inštalovaná (a následne vysvätená) na stenu Malej katedrály donského kláštora s požehnaním patriarchu Alexyho II., ktorý náhle zomrel v decembri 2008. Účastníci verejného vyšetrovania naznačujú, že možno práve preto bolo prijaté rúhavé rozhodnutie verejne zraziť a zničiť Svätú tabuľu, aby odstrániť akúkoľvek viditeľnú spomienku na patriarchu Alexyho II na území kláštora Donskoy.
Podľa inej verzie, verejný akt vandalizmu a znesvätenie pamiatky mnohých miliónov pravoslávnych kresťanov ktorý trpel pre vieru, zámerne usporiadané, vyvolať veľký škandál. Účel tejto ateistickej akcie: odvrátiť pozornosť od krádeže (sekania) verejných financií v hodnote niekoľkých miliónov dolárov, pridelené Ministerstvu kultúry Ruskej federácie a Mestskému dedičstvu Moskvy na opravu a obnovu kláštora Donskoy v rokoch 2015-16. Práve na tento účel si úradníci objednali svojich pomocníkov zhodiť zo steny Malej katedrály mramorový symbolický náhrobok všetkým kresťanom, „ktorí trpeli mučeníckou smrťou za vieru Kristovu“, a tiež majú v úmysle znesvätiť a zničiť dve ďalšie žulové dosky na pohrebisku nového mučeníka Jakova Polozova.
Je pozoruhodné, že verejnosť čin zneužívania bol spáchaný po, ako vyšetrovacie orgány ministerstva vnútra a FSB otvorili množstvo trestných vecí(o skutočnosti krádeže finančných prostriedkov v obzvlášť veľkom rozsahu) vo vzťahu k viacerým vysokým predstaviteľom Ministerstva kultúry Ruskej federácie a ich podriadeným organizáciám „Tsentrrestavratsiya“ a „Spetsproektrestavratsiya“.
Ako už bolo spomenuté vyššie, v roku 1990 boli postavené dve náhrobné žulové dosky na hrobe cely patriarchu Tichona, nového mučeníka Jakova Anisimoviča Polozova. z iniciatívy jeho syna Alexeja Jakovleviča Polozova.
Boli tam unikátne tabule vytvoril zarayský sochár Nikolaj Pavlov, v hlavnej úlohečlen Zväzu umelcov ZSSR a vedúci Vlasteneckej únie "Rusko" Igor Syčev, účastník prepadnutia stráže Ríšskeho snemu plukovníka Erofey Levshova- vodca Hnutia Memory na obranu kultúrneho a historického dedičstva. (Nemýľte si, prosím, Hnutie „Memory“, ktoré založil veterán druhej svetovej vojny Levshov, so spoločnosťou „Memory“ s rovnakým názvom Dmitrija Vasilieva).
V rovnakom čase sochár Vyacheslav Klykov nainštaloval na hrob Jakova Polozova bronzový kríž, vytvorený za asistencie Ruskej pravoslávnej cirkvi mimo Ruska (ROCOR).
A v apríli 1991 (z iniciatívy syna Jakova Polozova) na stenu Malej katedrály donskej ikony Matky Božej osadili symbolickú mramorovú tabuľu, na ktorom bol umiestnený text: „Večná spomienka na mučeníctvo za vieru Kristovu trpiacim S požehnaním moskovského patriarchu a celej Rusi Alexija II. bola táto tabuľa na pamiatku mučených a zavraždených kresťanov. inštalovaný v deň zmŕtvychvstania Krista, 7. apríla 1991.“
18. novembra 1991 tento unikát Doska a hrob sprievodcu cely Jakova Polozova boli napadnuté prvýkrát. Potom "neznáme"; banditov hodil Molotovov koktail do mierne otvoreného okna Malej katedrály Donský kláštor. Zápalné zariadenie zasiahlo na to miesto, kde v interiéri(pri stene) sa nachádzala hrobka patriarchu Tichona. Navyše, na vonkajšej strane tej istej steny (oproti) bola inštalovaná mramorová tabuľa kresťanom, ktorí trpeli za vieru, meter od ktorého je pohrebisko Jakova Polozova. Po 15 minútach požiar zlikvidovali hasiči, ktorí na výzvu jedného zo zamestnancov kláštora Donskoj okamžite dorazili na miesto udalosti.
Podľa jednej verzie bolo toto podpaľačstvo spáchané s cieľom obviniť z tohto zločinu prívržencov Ruskej pravoslávnej cirkvi v zahraničí (ROCOR) a osobne Alexeja Jakovleviča Polozova (syna nového mučeníka Jakova Anisimoviča Polozova) s cieľom začať trestné stíhanie. proti nemu a nevinne ho uväzniť vo väzenskej cele zločincom, odkiaľ by živý nevyšiel.
Túto verziu potvrdzujú slová niektorých farníkov kláštora Donskoy, že skupina ľudí šíriť dezinformácie o zapojení ROCOR a osobne Alexeja Polozova do podpálenia Malej katedrály donského kláštora. Táto provokácia bola spomenutá v poznámke uverejnenej v novinách „Naša krajina“ v roku 1992.
Podľa očitých svedkov, Alexej Polozov bol tak šokovaný ohováračským obvinením z podpaľačstva tento jeden dostal mŕtvicu, z ktorej sa už nikdy neprebral a zostal invalidný po zvyšok svojho života.
Jedným z tých, ktorí pomohli pri vytváraní a inštalácii tabúľ na stene Malej katedrály kláštora Donskoy a na pohrebisku Jakova Polozova, bol plukovník Erofey Levshov, účastník útoku na gardu Reichstagu, ktorý prešiel celú vojnu od Moskvy po Berlín. On je ten pravý zorganizoval nezávislé vyšetrovanie podpaľačstva Malá katedrála kláštora Donskoy a identifikácia skutočných zločincov.
Potom, 7. januára 1992 bol veterán druhej svetovej vojny Levshov zastrelený zozadu do hlavy.„neznámymi“ vrahmi v jeho byte. Podľa oficiálnej verzie mal údajne spáchať samovraždu (strelením si z pištole do zátylku). Zároveň tam bolo jeho osobný archív bol ukradnutý a všetky vyšetrovacie materiály zmizli.
Ale Boh nie je v moci, ale v pravde, ktorá vždy, skôr či neskôr, vyjde na povrch.
HISTORICKÉ FOTOGRAFIE, zázračne zachované v archíve jedného z účastníkov inštalácie pamätných tabúľ a tabúľ v kláštore Donskoy v rokoch 1990-1991:
Syn nového mučeníka Jakova Polozova - Alexej Jakovlevič Polozov (na dvoch spodných fotkách je druhý sprava) medzi jeho kamarátmi, ktorí sa podieľali na inštalácii pamätných tabúľ a tabúľ v kláštore Donskoy.
Inštalácia 9. decembra 1990 prvá žulová tabuľa (na hrobe Jakova Polozova) na pamiatku Nových mučeníkov, ktorí prijali smrť za vieru Kristovu.
Slávnosť posvätenia svätej tabule kresťanom „V skutku mučeníctva pre vieru Kristovu, tí, ktorí trpeli“, po jej inštalácii 7. apríla 1991 na stenu Malej katedrály kláštora Donskoy:
Kňaz donského kláštora sa chystá posvätiť pamätnú tabuľu umučeným a zavraždeným kresťanom.
Táto fotografia ukazuje okamih slávnostného posvätenia mramorová tabuľa všetkým kresťanom, ktorí trpeli pre vieru, teraz zvalená a zničená vandalmi.
Spomienkové podujatie na počesť Nových mučeníkov, zorganizované 17. júla 1991 na pohrebisku Jakova Polozova:
Na fotografii vľavo dole je Alexej Jakovlevič Polozov (v strede) so svojimi podobne zmýšľajúcimi ľuďmi.
Požehnaná tabuľa Kresťania „Tí, ktorí trpeli mučeníckou smrťou pre vieru v Krista“ musí byť obnovená vo svojej predchádzajúcej podobe na stene Malej donskej katedrály a tí, ktorí sú zodpovední za jej znesvätenie, musia byť odstránení zo svojich pozícií alebo verejne oľutovať spáchaný zločin!
Narodený 26.6.1977 v obci. Uhlie okresu Tyachesky v Zakarpatskej oblasti. Ukrajina v rodine zamestnancov. V rokoch 1984-1994. študoval na strednej škole Ugljansk.
V roku 1994 vstúpil do Moskovského teologického seminára. 5. decembra 1996 bol rektorom moskovských teologických škôl biskupom Eugenom z Vereisky vysvätený za čitateľa. V roku 1997 bol prijatý medzi bratov Trinity-Sergius Lavra ako novic.
V rokoch 1997-2001 študoval na Moskovskej teologickej akadémii.
30. marca 1998 bol opát Trinity-Sergius Lavra, Archimandrita Theognost (Guzikov), tonsurovaný mníchom s menom Paramon na počesť svätého mučeníka Paramona z Bitýnie.
23. júla 1998 ho v kostole Zloženia rúcha v Moskve biskup Alexy z Orechova-Zuevského vysvätil za hierodiakona.
14. októbra 2000 v príhovornom kostole Chotkovského stavropegického kláštora ho Jeho Svätosť patriarcha Alexij II. vysvätil za hieromóna.
V decembri 2001 bol vyslaný na služobnú cestu do Južno-Sachalinskej diecézy, kde od 31. decembra 2001 do 1. júna 2010 pôsobil ako opát Katedrály vzkriesenia v Južno-Sachalinsku.
V roku 2003, pri príležitosti desiateho výročia južno-sachalinskej diecézy, bol južno-sachalinský a kurilský biskup Daniil povýšený do hodnosti opáta.
Rozhodnutím Posvätnej synody z 22. marca 2011 (časopis č. 31) bol zaradený do pracovnej skupiny patriarchu Moskvy a celej Rusi v otázkach presunu svätýň (od 30. mája 2011 - Komisia pod patriarcha Moskvy a celej Rusi v otázkach pristavovania svätýň).
Dekrétom Jeho Svätosti patriarchu Moskvy a celej Rusi Kirilla z 12. apríla 2011 bol vymenovaný za duchovného na plný úväzok v kostole Narodenia Presvätej Bohorodičky v Kapotnyi v Moskve.
Od novembra 2011 - predseda novovytvorenej komisie pre koordináciu výstavnej činnosti Ruskej pravoslávnej cirkvi.
Dekrétom Jeho Svätosti patriarchu Kirilla z 24. februára 2012 bol vymenovaný za kňaza na plný úväzok Cirkvi svätých apoštolov Petra a Pavla v Lefortove v Moskve.
Rozhodnutím Posvätnej synody z 26. júla 2012 (časník č. 78) bol vymenovaný za opáta donského stauropegického kláštora.
Rozhodnutím Svätej synody z 22. októbra 2015 (časopis č. 63) bol zvolený za vikára Moskovskej diecézy s titulom „Bronnitsky“.
27. októbra 2015 v Kostole sv. blgv. kniha Kláštor Alexandra Nevského Donskoj v Moskve od metropolitu Barsanuphia z Petrohradu a Ladogy bol povýšený do hodnosti archimandritu.
Za biskupa bol vysvätený 5. novembra 2015 v krížovom kostole Vladimírskej ikony Matky Božej v patriarchálnej rezidencii v Chisty Lane v Moskve. Konsekrovaný 2. decembra na Božej liturgii v Katedrále Krista Spasiteľa v Moskve. Bohoslužby viedol Jeho Svätosť patriarcha Kirill z Moskvy a celej Rusi.
Na príkaz Jeho Svätosti patriarchu Kirilla v novembri 2015 bol vymenovaný za manažéra Severného a Severozápadného vikariátu Moskvy.
Na zasadnutí Svätej synody 26. februára 2019 bol uvoľnený z funkcie vikára kláštora Donskoy v Moskve a vymenovaný za vikára Najsvätejšej Trojice Sergius Lavra s titulom „Sergiev Posad“ (časopis č. 9).
Thomas, biskup z Bronnitského, vikár Jeho Svätosti patriarchu Moskvy a celej Rusi (vo svete Demčuk Vadim Borisovič) sa narodil 9. marca 1983 v Balti v Moldavskej republike v rodine robotníkov. Pokrstený v detstve.
Od 10 rokov slúžil ako oltárik v kostole Nanebovzatia Panny Márie. Moara de Piatra v regióne Drochievo v Moldavsku, potom v Katedrále svätého Mikuláša v Balti.
V rokoch 1990-2000 študoval na strednej škole č. 4 v Balti. Po skončení školy sa presťahoval do Svätej Trojice Sv. Sergeja Lavra, kde pracoval ako robotník a pripravoval sa na vstup do seminára, kde študoval na katechetických kurzoch pri metochione Petra a Pavla.
13. augusta 2002 bol zapísaný do prvého ročníka Moskovského teologického seminára a bol vymenovaný za subdiakona rektora MDA, arcibiskupa Eugena z Vereisky.
Od marca 2007 do júla 2008 slúžil ako sakristián a sprievodca cely u spovedníka Lávry, opáta Vissariona (Ostapenko, +2015). 21. júla 2008 bol vymenovaný za tajomníka-referenta miestokráľa Lavry, biskupa Feognosta zo Sergieva Posadu.
V roku 2007 absolvoval seminár obhajobou dizertačnej práce na tému „Situácia pravoslávnej cirkvi v Moldavsku v rokoch 1924 až 1941“.
V roku 2008 vstúpil na Moskovskú teologickú akadémiu, ktorú ukončil v roku 2010.
22. apríla 2008 bol v katedrále Najsvätejšej Trojice v Lavri biskup Feognost zo Sergieva Posadu tonsurovaný do ryassoforu, pričom mu zostalo meno Vadim.
22. januára 2009 ho v katedrále Nanebovzatia Lavry biskup Theognost zo Sergieva Posadu vysvätil za hierodiakona a 10. apríla 2009 bol v katedrále Najsvätejšej Trojice v Lavri tonzúrou do plášťa s menom Tomáš v r. česť sv. Tomáša, apoštola z 12.
27. februára 2011 ho v katedrále Najsvätejšej Trojice v Lavri arcibiskup Feognost zo Sergieva Posadu vysvätil za hieromóna.
19. októbra 2012 bol poslaný do kláštora Donskoy Stavropegic v Moskve a bol vymenovaný za úradujúceho hospodára kláštora. 8. apríla 2013 bol prijatý medzi bratov kláštora s potvrdením vo funkcii hospodára.
Dňa 22. januára 2015 bol vymenovaný za staršieho kňaza kostola Zvrchovanej ikony Matky Božej pri kláštore Donskoy pod Hlavným riaditeľstvom Ministerstva vnútra Ruskej federácie pre hospodársku bezpečnosť a boj proti korupcii v r. Moskva.
Dňa 17. decembra 2015 bol vymenovaný za asistenta miestodržiteľa kláštora Donskoy pre liturgické a administratívne záležitosti.
Rozhodnutím Posvätnej synody zo 4. mája 2017 (časopis č. 34) bol zvolený za gdovského biskupa, vikára Pskovskej diecézy.
10. mája 2017 v kostole Všetkých svätých, v ruskej Zemi žiariacich, patriarchálnej rezidencii v kláštore Danilov v Moskve, predstavený pre záležitosti Moskovského patriarchátu, metropolita Petrohrad a Ladoga Barsanuphius. , bol povýšený do hodnosti archimandritu.