Wprowadzenie 2 1. Aleksander na czele państwa 3 2. Aleksander Newski jako dowódca wojskowy 10 Zakończenie 23 Bibliografia 25

Wstęp

Aleksander Newski (1220-1263) – wybitny mąż stanu i dowódca starożytnej Rusi, książę nowogrodzki (1236-1251), wielki książę włodzimierski (1252-1263). Syn wielkiego księcia kijowskiego Jarosława Wsiewołodowicza. Jeden z najbardziej ukochanych bohaterów narodowych narodu rosyjskiego. Dowództwo wojskowe Aleksandra Newskiego weszło do złotego funduszu historii rosyjskiej i światowej sztuki militarnej. Największy dowódca wojskowy swoich czasów, Aleksander Newski, twórczo stosował ustalone metody walki, dążył do zaskoczenia i zdecydowania w ataku, brał pod uwagę cechy terenu i pory roku, mocne i słabe strony wojsk własnych i wroga, rozbił wroga kawałek po kawałku i utrwalił sukcesy militarne i polityczne. Aleksander Jarosławowicz dał się poznać nie tylko jako świetny dowódca, ale także jako dalekowzroczny polityk i dyplomata. W 1251 roku zawarł traktat pokojowy z Norwegią, ostatecznie wzmacniając północno-zachodnie granice Rusi. Prowadził zrównoważoną politykę wobec Mongołów, zwłaszcza po tym, jak został wielkim księciem włodzimierskim, starał się unikać konfliktów, aby na wszelki wypadek zabezpieczyć tyły w walce z rycerstwem niemieckim, zawsze gotowym narzucić wojna z Rusią na dwóch frontach. Celem tej pracy jest zbadanie historii Rosji w okresie Aleksandra Newskiego. Cele pracy: - ocena Aleksandra jako męża stanu; - rozważ osiągnięcia militarne A. Newskiego.

Wniosek

Dowództwo wojskowe Aleksandra Newskiego weszło do złotego funduszu historii rosyjskiej i światowej sztuki militarnej. Największy dowódca wojskowy swoich czasów, Aleksander Newski, twórczo stosował ustalone metody walki, dążył do zaskoczenia i zdecydowania w ataku, brał pod uwagę cechy terenu i pory roku, mocne i słabe strony wojsk własnych i wroga, rozbił wroga kawałek po kawałku i utrwalił sukcesy militarne i polityczne. Aleksander Jarosławowicz dał się poznać nie tylko jako świetny dowódca, ale także jako dalekowzroczny polityk i dyplomata. W 1251 roku zawarł traktat pokojowy z Norwegią, ostatecznie wzmacniając północno-zachodnie granice Rusi. Aleksander Newski to wspaniały dowódca, który potrafił połączyć doświadczenie wojskowe zgromadzone przez poprzednie pokolenia, dodać do niego coś nowego, zaczerpniętego z największych zwycięstw (bitwa nad Newą i bitwa o lód) i stworzyć rosyjską sztukę militarną, które zasłynęły w całej Europie i nie tylko, pokazują, do czego zdolny jest potężny rosyjski duch. Prowadził zrównoważoną politykę wobec Mongołów, zwłaszcza po tym, jak został wielkim księciem włodzimierskim, starał się unikać konfliktów, aby na wszelki wypadek zabezpieczyć tyły w walce z rycerstwem niemieckim, zawsze gotowym narzucić wojna z Rusią na dwóch frontach. Aleksander Newski to wspaniały dowódca, który potrafił połączyć doświadczenie wojskowe zgromadzone przez poprzednie pokolenia, dodać do niego coś nowego, zaczerpniętego z największych zwycięstw (bitwa nad Newą i bitwa o lód) i stworzyć rosyjską sztukę militarną, które zasłynęły w całej Europie i nie tylko, pokazują, do czego zdolny jest potężny rosyjski duch. Aleksander Newski to wielki polityk w typie średniowiecznym, który przedłożył interesy państwa ponad swoje osobiste interesy i interesy poszczególnych warstw społeczeństwa i dzięki temu wiele osiągnął. Był wielkim władcą, który w najtrudniejszych sytuacjach i pozornie beznadziejny czas zapewnił krajowi dziesięć lat spokojnego życia. Aleksander Newski to wielki polityk w typie średniowiecznym, który przedłożył interesy państwa ponad swoje osobiste interesy i interesy poszczególnych warstw społeczeństwa i dzięki temu wiele osiągnął. Był wielkim władcą, który w najtrudniejszych sytuacjach i pozornie beznadziejny czas zapewnił krajowi dziesięć lat spokojnego życia. W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej wizerunek Aleksandra Newskiego był inspiracją dla wielu bojowników. Ustanowiono Order Aleksandra Newskiego, który był przyznawany dowódcom, którym udało się rozwiązać główne misje bojowe przy niewielkiej sile. Któregoś dnia władze Petersburga ogłosiły konkurs na najlepszy pomnik poświęcony bitwie nad Newą. Okazało się, że ten temat wyczynów ekscytuje wielu artystów – zaprezentowano prawie trzydzieści prac. Powstało samozwańcze stowarzyszenie „Bitwa nad Newą”, którego działalność miała na celu przywrócenie pomników bitwy pod Newą, takich jak kościół ku czci Najświętszego Błogosławionego i Wielkiego Księcia Aleksandra Newskiego, który wcześniej znajdował się na miejscu Newy Bitwa. Zaznaczam, że kościół został zniszczony podczas II wojny światowej, a przed nim, w miejscu bitwy nad Newą, zawsze stała mała drewniana świątynia, która utrwaliła pamięć narodu rosyjskiego o tej bitwie. Świątynia była wielokrotnie palona przez wroga i kilkakrotnie była odbudowywana.

Bibliografia

1. Zuev, M. N. Historia Rosji: studium. zasiłek / M. N. Zuev. - M., 2011. - 479 s. 2. Historia Rosji. IX-XX w.: podręcznik / wyd. G. A. Ammon, N. P. Ionicheva. - M., 2006. - 740 s. 3. Kirillov, V.V. Historia Rosji: studium. zasiłek / V.V. Kirillov. - M., 2011. - 640 s. 4. Munchaev, Sh.M. Historia Rosji: / Sh.M. Munchaev, V.M. Ustinow. - M .: Nauka, 2009. - 520 s. 5. Potaturov, V. A. Historia Rosji / V. A. Potaturov, G. V. Tugusova, M. G. Gurina. - M., 2002. - 720 s. 6. Begunow Yu.K. Kronika życia i twórczości Aleksandra Newskiego // Książę Aleksander Newski i jego epoka. St. Petersburg, 1995. s. 206–209 7. Pashuto V.T. Aleksander Newski // ZhZL. M., 1974. s. 10 8. Kuchkin V.A. Do biografii Aleksandra Newskiego // Najstarsze państwa na terytorium ZSRR. 1985. M., 1986. s. 71–80

Gorski Anton Anatoliewicz- Doktor nauk historycznych. Czołowy pracownik naukowy Instytutu Historii Rosji Rosyjskiej Akademii Nauk. Pracuje w Instytucie Centrum Historii Starożytnej Rusi. Autor kilku monografii, m.in. niedawno wydana „Moskwa i Horda” (M.: „Nauka”, 2000).

Aleksander Newski. Lewa część tryptyku
„Za ziemię rosyjską”. Artysta Yu.P. Pantiukhin, 2003

Aleksander Newski- jedno z tych imion znanych wszystkim w naszej Ojczyźnie. Książę okryty militarną chwałą, zaszczycony literacką opowieścią o swoich czynach wkrótce po śmierci, kanonizowany przez Kościół; człowiek, którego imię nadal inspirowało pokolenia żyjące wiele stuleci później: w 1725 r. powstał Order św. Aleksandra Newskiego, a w 1942 r. radziecki Order Aleksandra Newskiego (jedyny radziecki zakon nazwany na cześć postaci rosyjskiego średniowiecza). Dla większości Rosjan jego nazwisko kojarzy się z obrazem stworzonym przez N. Czerkasowa w filmie S. Eisensteina „Aleksander Newski”.

Aleksander urodził się w 1221 roku w Perejasławiu-Zaleskim. Jego ojciec, książę Jarosław Wsiewołodowicz, był trzecim synem jednego z najpotężniejszych książąt rosyjskich przełomu XII i XIII wieku. Wsiewołod Wielkie Gniazdo, syn Jurija Dołgorukiego, wnuk Włodzimierza Monomacha. Wsiewołod (zm. w 1212 r.) był właścicielem północno-wschodniej Rosji (ziemi włodzimiersko-suzdalskiej). Jarosław (ur. 1190) otrzymał od ojca Księstwo Perejasławskie, które wchodziło w skład Księstwa Włodzimierza-Suzdala. Pierwszą żoną Jarosława była wnuczka Konczaka (córka jego syna Jurija Konczakowicza). Około 1213 roku Jarosław ożenił się po raz drugi (jego pierwsza żona zmarła lub małżeństwo z jakiegoś powodu zostało rozwiązane – nieznane) – z Rościsławem-Teodozją, córką nowogrodzkiego (później galicyjskiego) księcia Mścisława Mścisławicza (w literaturze określanego często jako „ Udaly” opiera się na błędnie pojętej definicji księcia zawartej w przesłaniu o jego śmierci jako „szczęśliwego”, czyli szczęśliwego). W 1216 roku Jarosław i jego starszy brat Jurij stoczyli nieudaną wojnę z Mścisławem, zostali pokonani, a Mścisław odebrał Jarosławiowi córkę. Ale potem małżeństwo Jarosława i Mścisławy zostało odnowione (często spotykane w literaturze stwierdzenie o małżeństwie Jarosława po 1216 r. z trzecim małżeństwem z księżniczką riazańską jest błędne) i na początku 1220 r. urodził się ich pierworodny Fiodor, a w maju 1221 - Aleksander.

W 1230 roku Jarosław Wsiewołodicz po trudnej walce z księciem Czernihowa Michaiłem Wsiewołodiczem (wnuk Światosława z Kijowa „Opowieść o kampanii Igora”) ustanowił się panem w Nowogrodzie Wielkim. On sam wolał mieszkać w swoim przodku Perejasławlu, a książąt Fiodora i Aleksandra pozostawił w Nowogrodzie. W 1233 r. Aleksander pozostał najstarszym z Jarosławowiczów - 13-letni Fiodor niespodziewanie zmarł w przeddzień ślubu. „A komu się to nie podoba: urządzono wesele, nalano miodu, przyprowadzono pannę młodą, zaproszono książąt i będzie miejsce radości w płaczu i lamentowaniu za nasze grzechy”, Z tej okazji pisał kronikarz nowogrodzki.

W 1236 r. Jarosław Wsiewołodicz opuścił Nowogród, aby panować w Kijowie (który nadal był uważany za nominalną stolicę całej Rusi). Aleksander stał się niezależnym księciem nowogrodzkim. To właśnie w Nowogrodzie przebywał zimą 1237-1238, w czasie, gdy północno-wschodnią Ruś spotkało nieszczęście: hordy imperium mongolskiego pod wodzą wnuka jego założyciela Czyngis-chana Batu (Batu) zdewastowały Księstwo Władimir-Suzdal. Zdobyto 14 miast, w tym stolicę Włodzimierza. W bitwie z jednym z oddziałów tatarskich (w Europie, w tym na Rusi, mongolskich zdobywców nazywano „Tatarami”) nad rzeką. W mieście zmarł wielki książę Włodzimierz Jurij Wsiewołodicz, starszy brat Jarosława.

Po powrocie wojsk mongolskich na stepy Wołgi wiosną 1238 r. Jarosław Wsiewołodicz przybył z Kijowa do zdewastowanego Włodzimierza i zajął główny stół książęcy północno-wschodniej Rusi. Następnie w 1239 roku podjął energiczne działania mające na celu wzmocnienie swoich wpływów na sąsiednich ziemiach. Jarosław pokonał wojska litewskie, które zdobyły Smoleńsk i zainstalował tu sprzymierzonego z nim księcia; przeprowadził udaną kampanię na Rusi Południowej. Zgodnie z tą polityką zawarto porozumienie w sprawie małżeństwa najstarszego syna Jarosława z córką władcy dużego ośrodka zachodnio-rosyjskiego – Połocka. W 1239 r. odbył się ślub Aleksandra z córką księcia połockiego Bryachisława. A następnego lata, 1240, miało miejsce wydarzenie, które przyniosło Aleksandrowi pierwszą chwałę militarną.

W pierwszej połowie XIII w. Szwedzcy panowie feudalni przypuścili atak na ziemie fińskich plemion i przejęli południowo-zachodnią Finlandię. Próby posunięcia się dalej na wschód nieuchronnie doprowadziłyby do starcia z Nowogrodem, do którego należało ujście Newy i wybrzeże Jeziora Ładoga. A w 1240 r., po raz pierwszy od 1164 r., wojska szwedzkie wkroczyły do ​​Newy z Zatoki Fińskiej. Być może dowodził nimi Jarl (drugi po królu najważniejszy tytuł w Szwecji) Ulf Fasi (wiarygodność informacji z późniejszych źródeł, jakoby siłami szwedzkimi dowodził Birger, późniejszy de facto władca Szwecji, jest wątpliwa) . Jest mało prawdopodobne, aby celem Szwedów był marsz na sam Nowogród; najprawdopodobniej ich zadaniem było umocnienie się u ujścia Newy, aby odciąć ziemi nowogrodzkiej dostęp do morza i pozbawić ich możliwości przeciwstawienia się Szwedom w walce o wschodnią Finlandię. Moment ataku został wybrany dobrze: siły zbrojne książąt północno-wschodniej Rusi, które często przychodziły z pomocą Nowogrodzie w wojnach zewnętrznych, zostały osłabione w wyniku ciężkich strat poniesionych podczas kampanii Batu w 1237 r. 1238.

Nie wiadomo, jakie doświadczenie udziału w kampaniach wojskowych miał w tym czasie 19-letni Aleksander. Możliwe, że brał udział w kampanii swojego ojca w 1234 roku przeciwko niemieckim rycerzom krzyżowym, którzy osiedlili się w pierwszej tercji XIII wieku. na ziemiach plemion bałtyckich - przodków Estończyków i Łotyszy, kampania zakończyła się udaną bitwą za Rosjan nad rzeką. Emajõgi w południowo-wschodniej Estonii. Możliwe, że Aleksander brał także udział w działaniach ojca przeciwko Litwinom w 1239 r. W każdym razie po raz pierwszy musiał działać samodzielnie, samodzielnie podejmować decyzje i przewodzić działaniom zbrojnym.

Otrzymawszy wiadomość o pojawieniu się armii szwedzkiej, książę nowogrodzki mógł przyjąć postawę wyczekiwania, wysłać ojcu we Włodzimierzu prośbę o pomoc wojskową i spróbować zebrać milicję spośród mieszkańców ziemi nowogrodzkiej. Ale Aleksander podjął inną decyzję: natychmiast zaatakować wroga tylko swoim oddziałem i niewielkim oddziałem Nowogrodu. „Bóg nie jest u władzy, ale w prawdzie” – stwierdził autor Życia Aleksandra, księcia wyruszającego na kampanię.

W niedzielę 15 lipca 1240 roku armia rosyjska nagle zaatakowała przeważających liczebnie Szwedów, którzy obozowali w pobliżu ujścia rzeki Izora do Newy. Zaskoczony wróg poniósł ciężkie straty. Zginął drugi najważniejszy szwedzki dowódca wojskowy (w kronice rosyjskiej zwany „wojewodą”) oraz wielu szlachetnych wojowników. Według Żywota Aleksandra sam książę walczył z przedstawicielem armii wroga i zranił go włócznią w twarz. Bitwa najwyraźniej zakończyła się wraz z nadejściem ciemności, a Szwedzi mogli pochować zmarłych. Pod osłoną ciemności resztki armii wroga weszły na pokład statków i odpłynęły do ​​​​domu.

Pod koniec tego samego 1240 r. Niemieccy rycerze-krzyżowcy rozpoczęli agresję na ziemię nowogrodzką. W pierwszej tercji XIII w. Rycerze Zakonu Miecza zdobyli ziemie plemion bałtyckich - Estończyków, Liwów i Łatgalów. Majątek Zakonu zetknął się ściśle z granicami Rusi (wzdłuż rzeki Narwy i jeziora Peipsi). Od końca lat 10. rozpoczęły się bezpośrednie starcia. Po klęskach, jakie ponieśli krzyżowcy z Jarosława Wsiewołodycza w 1234 r., a zwłaszcza z Litwinami pod Siauliai w 1236 r. (gdzie zginęli prawie wszyscy rycerze mieczowi – 49 osób), Zakon Mieczników połączył się z Zakonem Krzyżackim osiadłym w Prusach Wschodnich (1237.). Część zjednoczonego Zakonu, która otrzymała posiłki z Prus i Niemiec, zlokalizowana na terytorium współczesnej Estonii i Łotwy, stała się znana jako Zakon Kawalerów Mieczowych. Niezadowoleni z podboju plemion bałtyckich, krzyżowcy próbowali rozszerzyć się na ziemie rosyjskie. Podobnie jak w przypadku inwazji na wschodni Bałtyk, za Zakonem stał tron ​​papieski w Rzymie. Podbój narodów bałtyckich uświęcono ideą nawrócenia ich na chrześcijaństwo, wojnę z Rosją uzasadniano faktem, że jej mieszkańcy byli z katolickiego punktu widzenia „schizmatykami” - wyznawcami wschodniego, prawosławnego wersję chrześcijaństwa. Pod koniec 1240 roku Niemcy zajęli Izborsk, miasto na zachodniej granicy ziemi nowogrodzkiej. Następnie pokonali armię dużego, półniepodległego centrum Pskowa i dzięki późniejszemu porozumieniu z częścią bojarów pskowskich zajęli miasto. W północno-zachodniej części Ziemi Nowogrodzkiej Niemcy osiedlili się na cmentarzu przykościelnym w Koporych (na wschód od rzeki Narowej w pobliżu Zatoki Fińskiej). Cała zachodnia część posiadłości Nowogrodu została spustoszona przez wojska niemieckie.

Sytuację komplikował fakt, że w szczytowym momencie ofensywy niemieckiej, zimą 1240-1241 r. Książę Aleksander pokłócił się z bojarami nowogrodzkimi i wraz ze swoim „dworem” (oddziałem) udał się do ojca w Perejasławiu. Ustrój polityczny Nowogrodu miał pewne specyficzne cechy, różniące się od ustroju innych ziem rosyjskich. Tutaj miejscowi bojarowie reprezentowali znaczną siłę, która według własnego uznania zapraszała książąt z różnych krajów na stół nowogrodzki. Często książęta, którzy nie dogadywali się z miejscową szlachtą, byli zmuszeni opuścić Nowogród. To samo przydarzyło się Aleksandrowi (źródła nie podają przyczyn konfliktu).

Tymczasem już 30 wiorst od miasta zaczęły pojawiać się oddziały niemieckie, a Nowogrodczycy wysłali poselstwo do Jarosława Wsiewołodicza z prośbą o pomoc. Jarosław wysłał do nich drugiego najstarszego ze swoich synów, Andrieja. Wkrótce najwyraźniej stało się jasne, że nie może właściwie zorganizować odmowy i do Jarosławia wysłano nową ambasadę, na czele której stał arcybiskup nowogrodzki, z prośbą o ponowne wysłanie Aleksandra, aby panował w Nowogrodzie. I „Jarosław ponownie urodził syna, Aleksandra”.

Aleksander Newski w Hordzie. Malowidło ścienne w kościele Aleksandra Newskiego
Rada Szkolna Świętego Synodu Zarządzającego w Petersburgu

Wracając do Nowogrodu, Jarosławicz aktywnie zabrał się do pracy. Pierwszy cios (1241) skierował na Koporye, twierdzę zaborców. Twierdza zbudowana tu przez wroga została zdobyta. Aleksander sprowadził część schwytanych Niemców do Nowogrodu, a część uwolnił; jednocześnie nakazał powieszenie zdrajców z fińskojęzycznych plemion Vodi i Chudi, którzy przeszli na stronę wroga. Na początku następnego roku, 1242, książę wraz ze swoją świtą, armią z Nowogrodu i oddziałem dowodzonym przez jego brata Andrieja, wysłanym przez ojca na pomoc z ziemi suzdalskiej, przeniósł się na ziemie zakonne. Jednocześnie zablokował drogi łączące posiadłości niemieckie z Pskowem, po czym nagłym uderzeniem zajął miasto. Niemcy, którzy byli w Pskowie, zostali schwytani i wysłani do Nowogrodu. Po przekroczeniu granicy posiadłości zakonnych Aleksander wysłał naprzód oddział zwiadowczy dowodzony przez brata nowogrodzkiego posadnika (najwyższego urzędnika nowogrodzkiego spośród miejscowych bojarów). Oddział ten natknął się na armię zakonu. W bitwie, która wywiązała się z walki, zginął dowódca oddziału Domasz Twerdysławicz, część żołnierzy zginęła lub została wzięta do niewoli, część uciekła do Aleksandra. Następnie książę wycofał się na lód jeziora Peipsi (naturalna granica między Nowogrodem a posiadłościami zakonnymi) i zajął pozycję w pobliżu wschodniego brzegu.

W sobotę 5 kwietnia 1242 roku wojska zakonne zaatakowały Rosjan. Po utworzeniu klina (w ówczesnych źródłach rosyjskich formacja ta nazywana jest „świnią”) Niemcom i „Chudowi” (Estończykom) udało się przedrzeć przez linię obronną złożoną z lekko uzbrojonych żołnierzy, ale zostali zaatakowani od flanek przez oddziały kawalerii (oczywiście oddziały Aleksandra i Andrieja) i poniósł całkowitą klęskę. Wojownicy Aleksandra ścigali uciekającego wroga siedem mil po lodzie do zachodniego brzegu jeziora.

Według kroniki nowogrodzkiej w bitwie „Pade Chudi beshisla” (niezliczone tłumy) było 400 Niemców; ponadto schwytano i przywieziono do Nowogrodu kolejnych 50 Niemców. Źródło inflanckie – „Rhymed Chronicle” – podaje inne liczby ofiar: 20 rycerzy zginęło, a 6 wzięto do niewoli. Ta rozbieżność najprawdopodobniej nie wynika jednak z przeszacowania strat wroga w pierwszym przypadku i niedoszacowania strat „własnych” w drugim. W rzeczywistości rycerze Zakonu stanowili najlepiej wyposażoną i wyszkoloną część armii niemieckiej, ale liczebnie bardzo nieznaczną: według tej samej Kroniki podczas kampanii pod Pskowem w 1268 roku na stu wojowników tylko jeden był rycerzem kolejność. Oprócz rycerzy w bitwie wzięli udział ich słudzy wojskowi, wojownicy biskupa Dorpatu i prawdopodobnie oddziały niemieckich kolonistów mieszczan. Źródło rosyjskie podaje przybliżoną całkowitą liczbę strat niemieckich; w języku inflanckim mówimy tylko o rycerzach zakonnych. Według badaczy w 1242 roku w Inflantach było zaledwie około stu rycerzy, przy czym znaczna ich część walczyła z bałtyckim plemieniem Kurończyków. Zatem straty 26 osób zabitych i schwytanych stanowiły najwyraźniej około połowę liczby rycerzy biorących udział w Bitwie Lodowej i około jedną czwartą ogólnej liczby rycerzy Zakonu Kawalerów Mieczowych.

W tym samym roku Niemcy wysłali do Nowogrodu poselstwo z prośbą o pokój: Zakon zrzekł się wszelkich roszczeń do ziem rosyjskich i poprosił o wymianę jeńców. Zawarto traktat pokojowy.

Podczas gdy na północy Rusi toczyła się wojna z Zakonem, na południu miały miejsce tragiczne wydarzenia. Pod koniec 1240 r. wojska Batu najechały Ruś Południową, zdobyły Perejasław, Czernihów, Kijów, Galicz, Włodzimierz Wołyński i wiele innych miast. Po spustoszeniu ziem południowej Rosji Batu przeniósł się do Europy Środkowej. Węgry i Polska zostały zniszczone. Wojska mongolskie dotarły do ​​Czech i wybrzeży Adriatyku. Dopiero pod koniec 1242 r. Batu powrócił do regionu Wołgi. Tutaj powstał zachodni ulus imperium mongolskiego – tzw. Złota Horda. Jako zdobywcy Mongołowie zaczęli narzucać swoją suwerenność rosyjskim książętom. Pierwszym wezwanym do siedziby Batu w 1243 roku był ojciec Aleksandra, wielki książę włodzimierski Jarosław Wsiewołodicz, najsilniejszy wówczas z książąt rosyjskich, który nie walczył z Tatarami (w czasie ich wyprawy na Ruś północno-wschodnią był w Kijowie, a w czasie kampanii na Ruś Południową – we Włodzimierzu). Batu uznał Jarosława za „najstarszego” z książąt rosyjskich, potwierdzając jego prawa do Włodzimierza i Kijowa, dawnej stolicy Rusi. Ale Złota Orda nadal była częścią ogromnego imperium rozciągającego się od Karpat po Pacyfik. A Jarosław został zmuszony w 1246 r. Udać się do Mongolii, do stolicy wielkiego chana – Karakorum – w celu uzyskania zgody.

Tymczasem Aleksander nadal panował w Nowogrodzie. W 1245 r. na ziemię nowogrodzką najechali Litwini, którzy dotarli do Torzhoka i Bezhichi. Książę ścigał ich i pokonał w kilku bitwach - pod Toropiecami, Żyżycami i Uswiatami (w księstwie smoleńskim i witebskim); Wielu litewskich „książąt” zginęło.

30 września 1246 roku w odległej Mongolii zmarł Jarosław Wsiewołodicz, ojciec Aleksandra. Został otruty przez matkę wielkiego mongolskiego chana Guyuka Turakiny, wrogo nastawionego do Batu, którego protegowanym w oczach dworu Karakorum był Jarosław. Następnie Turakina wysłała ambasadora do Aleksandra z żądaniem pojawienia się w Karakorum. Ale Aleksander odmówił.

W 1247 r. Wielkim księciem włodzimierskim został Światosław Wsiewołodicz, młodszy brat Jarosława (zgodnie ze starożytną rosyjską tradycją dziedziczenia władzy książęcej, zgodnie z którą bracia mieli pierwszeństwo przed synami). Aleksander, według redystrybucji tablic, zdobył Twer na Rusi północno-wschodniej (jednocześnie zachował panowanie nowogrodzkie). Ale pod koniec tego samego roku książę wraz ze swoim bratem Andriejem udał się do Batu. Oczywiście Jarosławicze odwoływali się do aktu nadania chana ojcu, który za czasów wielkiego panowania Włodzimierza przyznawał jego synom prawa pierwszeństwa przed wujem (później domagali się tego jedynie potomkowie Jarosława Wsiewołodicza). Z Batu obaj udali się do Karakorum, skąd wrócili na Ruś dopiero pod koniec 1249 roku.

Kiedy Aleksander przebywał na stepach, papież Innocenty IV wysłał do niego dwie wiadomości. Pomysł kontaktów z Aleksandrem Jarosławiczem zrodził się w kurii papieskiej w związku z dwoma okolicznościami. Po pierwsze, jego ojciec spotkał się w Karakorum z ambasadorem papieża Plano Carpinim i, według tego ostatniego, zgodził się przyjąć patronat Kościoła rzymskiego. Po drugie, od Plano Carpiniego papież dowiedział się o odmowie Aleksandra poddania się wielkiej Chanszy. W swoim orędziu do księcia z 22 stycznia 1248 roku papież nalegał, aby poszedł za przykładem ojca i prosił, aby w przypadku ofensywy tatarskiej powiadomili o tym „braci krzyżackich przebywających w Inflantach, aby że gdy tylko ta wiadomość dotrze przez ich braci do naszej wiedzy, od razu będziemy mogli pomyśleć o tym, jak przy Bożej pomocy moglibyśmy stawić odważny opór tym Tatarom”.

Bulla papieska najwyraźniej została dostarczona Aleksandrowi, gdy przebywał w siedzibie Batu w dolnym biegu Wołgi. Książę nowogrodzki udzielił odpowiedzi, której treść do nas nie dotarła, ale sądząc po treści kolejnego przesłania papieża (datowanego na 15 września 1248 r.), odpowiedź ta była wymijająca lub wręcz w większości pozytywna w sprawie przyjęcia patronatu św. Kościół rzymski. Najwyraźniej będąc w niepewnej sytuacji na dworze Batu, książę chciał zachować możliwość wyboru w zależności od wyników swojej podróży. W drugim liście Innocenty IV pozytywnie odniósł się do propozycji Aleksandra budowy katedry katolickiej w Pskowie i poprosił o przyjęcie swego ambasadora, arcybiskupa Prus. Ale byk nie miał czasu dotrzeć do adresata - był już w drodze do Karakorum.

Nowy władca Ogul-Gamisz (wdowa po Gujuku) uznała (w 1249 r.) Aleksandra za „najstarszego” spośród książąt rosyjskich: otrzymał Kijów. Ale w tym samym czasie Władimir poszedł do Andrieja. W ten sposób dziedzictwo Jarosława Wsiewołodicza zostało podzielone na dwie części. Aleksander nie zdecydował się na wyjazd do odległego Kijowa, który bardzo ucierpiał w wyniku klęski Tatarów w 1240 r., i nadal panował w Nowogrodzie. Tymczasem ambasadorowie papieża zwrócili się do niego z prośbą o ostateczną odpowiedź na propozycję przejścia na katolicyzm. Książę odpowiedział stanowczą odmową.

Andriej Jarosławicz osiadłszy we Włodzimierzu, zawarł sojusz z najsilniejszym księciem Rusi Południowej, Daniiłem Romanowiczem Galickim, poślubiając jego córkę i starał się prowadzić (wzorem ówczesnego teścia) niezależną od władzy politykę Złota Horda. Najwyraźniej taką szansę dało mu przyznanie panowania Włodzimierza przez wrogi Batu dwór Karakorum. Ale w 1251 roku wielkim chanem został przyjaciel i protegowany Batu, Munke. To uwolniło ręce Chana Złotej Ordy, a w następnym roku zorganizował działania militarne przeciwko Andriejowi i Danielowi. Batu wysłał armię Kurimsy przeciwko księciu galicyjskiemu, który nie odniósł sukcesu, ale przeciwko Andriejowi-Nevryuyowi, który spustoszył przedmieścia Perejasławia. Książę Włodzimierz uciekł, szukając schronienia w Szwecji (później wrócił na Ruś i panował w Suzdalu). W tym samym roku, jeszcze przed kampanią Nevryuya, Aleksander udał się do Batu, otrzymał etykietę za wielkie panowanie Włodzimierza, a po powrocie (po wygnaniu Andrieja) zasiadł we Włodzimierzu.

Od 1252 r. aż do swojej śmierci w 1263 r. Aleksander Jarosławicz był wielkim księciem włodzimierskim. Osiedliwszy się tutaj, podjął kroki w celu zabezpieczenia swoich praw do Nowogrodu. Wcześniej bojary nowogrodzkie mogły zapraszać książąt z różnych ziem rosyjskich - Włodzimierza-Suzdala, Smoleńska, Czernigowa. Od czasów Aleksandra ustanowił się nowy porządek: Nowogród za swojego księcia uznał tego, który zajmował stół wielkoksiążęcy we Włodzimierzu. W ten sposób Aleksander, zostając wielkim księciem Włodzimierza, zachował panowanie Nowogrodu. Tam pozostawił swojego najstarszego syna Wasilija, ale nie jako niezależnego księcia, ale jako swojego gubernatora.

Bojarowie nowogrodzcy nie od razu zaakceptowali nowy porządek. W 1255 r. zwolennicy samodzielnego panowania nowogrodzkiego wypędzili z miasta Wasilija Aleksandrowicza i zaprosili młodszego brata Aleksandra Jarosława (w 1252 r. byłego sojusznika Andrieja, który uciekł do Pskowa i panował tam do 1255 r.). Podczas wojny Aleksander przeniósł się do Nowogrodu, ale nie szturmował miasta, ale wolał ścieżkę negocjacji. Początkowo żądał wydania swoich przeciwników spośród szlachty nowogrodzkiej (Jarosław uciekł z miasta, gdy zbliżył się Aleksander). Nowogrodzianie zgodzili się uznać Aleksandra za swojego księcia, ale pod warunkiem, że przebaczą przywódcom buntu. Ostatecznie książę złagodził swoje żądania, ograniczając je do usunięcia budzącego zastrzeżenia burmistrza; tak się stało, Aleksander wszedł do miasta i przywrócono pokój.

W następnym roku, 1256, Szwedzi podjęli próbę budowy miasta na wschodnim, rosyjskim brzegu rzeki. Narowa. Aleksander był wówczas we Włodzimierzu i Nowogrodzie wysłali do niego pomoc. Na wieść o zgromadzeniu wojsk rosyjskich Szwedzi porzucili ten pomysł i wypłynęli „za granicę”. Książę po przybyciu do Nowogrodu wyruszył na kampanię i początkowo nie powiedział towarzyszącym mu Nowogrodzie, jaki był jego cel. Okazało się, że planował uderzyć na południowo-wschodnią Finlandię, zdobytą przez Szwedów w 1250 roku. Kampania okazała się ogólnie skuteczna: twierdze Szwedów na ziemi fińskiego plemienia Em zostały zniszczone. Jednak na długo nie udało się wyeliminować szwedzkiej władzy nad tą częścią Finlandii – po odejściu wojsk rosyjskich szwedzka administracja przywróciła jej władzę.

W 1257 r. Imperium mongolskie przeprowadziło spis ludności na Rusi północno-wschodniej w celu usprawnienia systemu podatkowego. Aleksander Jarosławicz, który następnie udał się do Hordy, został zmuszony zgodzić się na przeprowadzenie spisu ludności, utrzymując linię pokojowych stosunków z Tatarami i uznanie najwyższej zwierzchności władcy Złotej Ordy i wielkiego chana mongolskiego. Z ziemi Suzdal „cyfry” tatarskie udały się do Nowogrodu. Książę towarzyszył im z oddziałem wojskowym. W mieście, na wieść o żądaniach Tatarów zapłaty daniny, wybuchło powstanie, wspierane przez wciąż pełniącego tam funkcję namiestnika Wasilija Aleksandrowicza. Nowogrodzianie nie dawali „dziesięcin i tamg” ambasadorom tatarskim, ograniczając się do prezentów dla „cara” (Wielkiego Chana). Aleksander i jego oddział rozprawili się z buntownikami: wypędził Wasilija z Pskowa (dokąd uciekł, gdy zbliżył się jego ojciec) i wysłał go do ziemi suzdalskiej, a tym, którzy go namawiali do nieposłuszeństwa, „odciął sobie nos i wyjął oczami innych.” W 1259 r. Nowogrodzie, obawiając się najazdu Tatarów, zgodzili się jednak na spis ludności Hordy. Kiedy jednak ambasadorowie tatarscy w towarzystwie Aleksandra zaczęli zbierać daninę, w Nowogrodzie ponownie wybuchło powstanie. Po długiej konfrontacji Nowogrodzianie w końcu ustąpili. Podążając za Tatarami, Aleksander również opuścił miasto, pozostawiając na stanowisku namiestnika swojego drugiego syna Dmitrija.

W 1262 roku w kilku miastach Rusi Północno-Wschodniej – Rostowie, Włodzimierzu, Suzdalu, Jarosławiu wybuchło powstanie, w wyniku którego poborcy daniny wysyłani przez Wielkiego Chana zostali zabici lub wypędzeni. Nie było kampanii karnej ze strony Złotej Ordy: jej chan Berke w tym czasie zabiegał o niezależność od tronu Wielkiego Chana, a wydalenie urzędników Wielkiego Chana z Rusi odpowiadało jego interesom. Ale w tym samym roku Berke rozpoczął wojnę z mongolskim władcą Iranu, Hulagu, i zaczął żądać wysłania mu na pomoc wojsk rosyjskich. Aleksander udał się do Hordy, aby „odwołać ludzi od ich kłopotów”. Przed wyjazdem zorganizował dużą kampanię przeciwko Zakonowi Kawalerów Mieczowych.

Po bitwie lodowej w 1242 roku krzyżowcy przez 11 lat nie naruszali ziem ruskich. Ale w 1253 r. Naruszyli traktat pokojowy i zbliżyli się do Pskowa, ale zostali odparci przez Psków i Nowogrodzów, którzy przybyli na ratunek. W kolejnych latach rycerstwo próbowało zwiększyć nacisk na Litwę, ale bezskutecznie: w 1260 roku w pobliżu jeziora Durbe armia powstającego państwa litewskiego pod wodzą jego władcy Mindaugasa zadała miażdżącą klęskę połączonym siłom krzyżackim i krzyżackim. Zakony inflanckie (tylko 150 rycerzy zginęło). Klęska krzyżowców spowodowała serię powstań podbitych przez nich ludów bałtyckich. W tych warunkach Aleksander zawarł sojusz z Mindaugasem, a dwaj zwycięzcy Zakonu rozpoczęli przygotowywać wspólny atak na Inflanty z dwóch stron: wojska rosyjskie miały przenieść się do Jurjewa (dawniej starożytnego rosyjskiego miasta założonego przez Jarosława Mądrego w r. ziemia Estończyków, zdobyta przez krzyżowców w 1234 roku i zwana Dorpatem; obecnie Tartu), a litewska – do Wenden (obecnie Cesis).

Jesienią 1262 roku wojska rosyjskie wyruszyły na kampanię. Dowodził nimi syn Aleksandra Jarosławicza Dmitrij i brat Jarosław (który już wtedy pojednał się z Aleksandrem i panował w Twerze). Wraz z wojskami rosyjskimi poszła armia księcia litewskiego Towtivila, panującego wówczas w Połocku. Juriewa wzięto szturmem. Ale skoordynowana kampania nie przyniosła skutku: wojska litewskie wyruszyły wcześniej i już oddaliły się od Vendel, gdy Rosjanie zbliżyli się do Jurija. Dowiedziawszy się o tym po zdobyciu miasta, wojska rosyjskie wróciły na swoje ziemie. Jednak kampania po raz kolejny pokazała siłę dwóch przeciwników Zakonu – Rusi Północnej i Litwy.

Aleksander przybył do Hordy na prawie rok. Jego misja najwyraźniej zakończyła się sukcesem: nie ma informacji o udziale wojsk rosyjskich w wojnach Złotej Ordy przeciwko Hulagu. W drodze powrotnej na Ruś jesienią 1263 roku 42-letni wielki książę zachorował i zmarł 14 listopada 1263 roku w Gorodcu nad Wołgą, po złożeniu przed śmiercią ślubów zakonnych. 23 listopada ciało Aleksandra zostało pochowane w klasztorze Narodzenia Najświętszej Marii Panny we Włodzimierzu. W przemówieniu pogrzebowym metropolita całej Rusi Cyryl powiedział: „Moje dzieci, zrozumcie, że słońce ziemi Suzdal już zaszło!”

W literaturze można spotkać przypuszczenie, że Aleksander, podobnie jak jego ojciec, został otruty przez Tatarów. W źródłach nie odnaleziono jednak takiej wersji jego śmierci. W zasadzie nie ma nic dziwnego w tym, że długi pobyt w nietypowych warunkach klimatycznych mógł odbić się na zdrowiu osoby, która według ówczesnych standardów była już w średnim wieku. Ponadto Aleksander najwyraźniej nie wyróżniał się żelaznym zdrowiem: pod 1251 r. kronika wspomina o poważnej chorobie, która prawie sprowadziła go do grobu w wieku trzydziestu lat.

Po śmierci Aleksandra wielkim księciem włodzimierskim został jego młodszy brat Jarosław. Synowie Aleksandra otrzymali: Dmitry – Pereyaslavl, Andrey – Gorodets. Młodszy Daniel (ur. 1261) po pewnym czasie został pierwszym księciem moskiewskim i od niego wywodziła się dynastia wielkich książąt i królów moskiewskich.

O ile oficjalna (świecka i kościelna) ocena osobowości Aleksandra Newskiego zawsze była panegiryczna, o tyle w naukach historycznych jego działalność była interpretowana niejednoznacznie. I ta dwuznaczność wynika naturalnie z widocznej sprzeczności w obrazie Aleksandra. Rzeczywiście: z jednej strony niewątpliwie wybitny dowódca, który wygrał wszystkie bitwy, w których brał udział, łącząc determinację z rozwagą, człowiek o wielkiej odwadze osobistej; z drugiej strony jest to książę zmuszony do uznania zwierzchnictwa obcego władcy, który nie próbował organizować oporu wobec niewątpliwie najniebezpieczniejszego wroga Rusi tamtej epoki – Mongołów, a ponadto pomógł im ustanowić system eksploatacji ziem rosyjskich.

Jeden ze skrajnych punktów widzenia na działalność Aleksandra, sformułowany w latach dwudziestych ubiegłego wieku przez rosyjskiego historyka emigracyjnego G.V. Wernadskiego, a ostatnio powtarzany głównie przez L.N. Gumilowa, sprowadza się do faktu, że książę dokonał fatalnego wyboru między orientacją Wschodu i orientacji na Zachód. Zawierając sojusz z Hordą, zapobiegł wchłonięciu Rusi Północnej przez katolicką Europę i tym samym ocalił prawosławie rosyjskie – podstawę jej tożsamości. Według innego punktu widzenia, bronionego przez angielskiego historyka J. Fennella i wspieranego przez krajowego badacza I.N. Danilewskiego, to „kolaboracja” Aleksandra wobec Mongołów, jego zdrada braci Andrieja i Jarosława w 1252 r., stała się przyczyną ustanowienie jarzma Złotej Ordy na Rusi.

Czy zatem Aleksander rzeczywiście dokonał wyboru historycznego i czy jedna i ta sama osoba może być zarówno bohaterem, jak i współpracownikiem-zdrajcą?

Biorąc pod uwagę mentalność epoki i specyfikę osobistej biografii Aleksandra, oba te punkty widzenia wydają się naciągane. Zwierzchnictwo Hordy natychmiast zyskało pozory legitymizacji w światopoglądzie narodu rosyjskiego; jego władca był na Rusi nazywany wyższym tytułem niż którykolwiek z książąt rosyjskich – tytułem „car”. Zależność ziem rosyjskich od Hordy w jej głównych cechach (w tym pobieraniu daniny) zaczęła się kształtować już w latach 40. XIII wieku. (w czasie, gdy w Nowogrodzie panował Aleksander i nie wpływał bezpośrednio na stosunki rosyjsko-tatarskie); w latach 50. nastąpiło jedynie usprawnienie systemu wyzysku gospodarczego. Po śmierci ojca w 1246 roku, kiedy Aleksander stał się najsilniejszym księciem Rusi Północnej, rzeczywiście stanął przed wyborem: utrzymywać pokojowe stosunki z Hordą, uznając zwierzchnictwo chanów nad Rosją (uznaną już wówczas przez wszystkich znaczących książąt Rusi Północnej i Południowej) i przeciwstawić się Zakonowi, bądź też rozpocząć opór wobec Tatarów, zawierając sojusz z Zakonem i stojącą za nim głową religijną katolickiej Europy – Papieżem (perspektywa wojny na dwóch frontach księciu, który większość życia spędził w Nowogrodzie, niedaleko granicy Hordy, powinno wydawać się nie do przyjęcia i całkiem sprawiedliwe). Aleksander wahał się przed powrotem z wyprawy do Karakorum i zdecydował się zdecydowanie na pierwszą opcję dopiero w 1250 roku. Jaki był powód decyzji księcia?

Oczywiście należy wziąć pod uwagę ogólny ostrożny stosunek do katolicyzmu i osobiste doświadczenia Aleksandra, który w latach 1241-1242, mając lat dwadzieścia, musiał odeprzeć atak na ziemię nowogrodzką niemieckich krzyżowców wspieranych przez Rzym. Ale te czynniki działały także w roku 1248, wówczas jednak reakcja księcia na przesłanie papieża była inna. W rezultacie coś, co wyszło później, przechyliło szalę przeciwko propozycji papieża. Można założyć, że wpływ miały cztery czynniki:

1) Podczas swojej dwuletniej podróży przez stepy (1247-1249) Aleksander mógł z jednej strony przekonać się o potędze militarnej imperium mongolskiego, a z drugiej zrozumieć, że Mongołowie-Tatarzy nie rościli sobie pretensji do bezpośredniego zajęcia ziem rosyjskich, zadowalając się uznaniem wasala i daniny, a także odznaczają się tolerancją religijną i nie mają zamiaru ingerować w wiarę prawosławną. To powinno było ich pozytywnie odróżnić w oczach księcia od krzyżowców, których działania charakteryzowały się bezpośrednim zajęciem terytorium i przymusowym nawracaniem ludności na katolicyzm.

2) Po powrocie Aleksandra na Ruś pod koniec 1249 roku powinna dotrzeć do niego informacja, że ​​zbliżenie z Rzymem najsilniejszego księcia Rusi Południowej, Daniiła Romanowicza Galickiego, okazało się bezużyteczne dla sprawy obrony przed Tatarami : obiecana przez papieża krucjata antytatarska nie odbyła się.

3) W 1249 roku faktyczny władca Szwecji, hrabia Birger, rozpoczął ostateczny podbój ziemi Emi (środkowa Finlandia), a dokonało się to za błogosławieństwem legata papieskiego. Od czasów starożytnych ziemia ta znajdowała się w strefie wpływów Nowogrodu, a Aleksander miał podstawy uważać to, co się wydarzyło, za nieprzyjazny wobec niego czyn ze strony kurii.

4) Wzmianka w bulli z 15 września 1248 r. o możliwości ustanowienia katolickiej stolicy biskupiej w Pskowie nieuchronnie powinna była wywołać u Aleksandra negatywne emocje, gdyż Wcześniej biskupstwo utworzono w zajętym przez Niemców Juriewie, dlatego też propozycja powołania biskupstwa w Pskowie wiązała się z zaborczymi dążeniami Zakonu, nawiązując do ponadrocznego pobytu Pskowa w latach 1240-1242. w rękach krzyżowców. Tym samym decyzja księcia o zaprzestaniu kontaktów z Innocentym IV wiązała się zatem ze świadomością daremności zbliżenia z Rzymem w obliczu konfrontacji z Hordą oraz z oczywistymi przejawami egoistycznych pobudek w polityce papieża.

Ale co wydarzyło się w 1252 roku? Według informacji z wczesnych kronik i życia Aleksandra, w tym roku książę nowogrodzki udał się do Hordy. Następnie Batu wysłał armię pod dowództwem Nevryuya przeciwko Andriejowi Jarosławiczowi; Andriej uciekł najpierw z Włodzimierza do Perejasławia, gdzie panował jego sojusznik, młodszy brat Aleksandra i Andrieja Jarosława Jarosławicza. Tatarzy, którzy podeszli do Perejasławia, zabili żonę Jarosława, pojmali jego dzieci, „a lud był bezlitosny”; Andriejowi i Jarosławowi udało się uciec. Po odejściu Nevryuy Aleksander przybył z Hordy i osiedlił się we Włodzimierzu.

W historiografii rozpowszechniła się następująca interpretacja tych wydarzeń: Aleksander udał się do Hordy z własnej inicjatywy ze skargą na brata, a kampania Nevruya była konsekwencją tej skargi. Jednocześnie autorzy pozytywnie nastawieni do Aleksandra zawsze starali się mówić o tym, co się wydarzyło, z powściągliwością, nie skupiając uwagi na tych faktach, podczas gdy J. Fennell bez żadnych ograniczeń interpretował wydarzenia roku 1252: „Aleksander zdradził swoich braci. ” Rzeczywiście, skoro kampanię Nevruya wywołała skarga Aleksandra, to nie ma ucieczki (jeśli oczywiście dążymy do obiektywizmu) od uznania, że ​​to Aleksander był winien dewastacji ziemi i śmierci ludzi, w tym jego synowa; Co więcej, żadne odniesienie do wyższych względów politycznych nie może stanowić poważnego uzasadnienia. Jeśli powyższa interpretacja wydarzeń z 1252 r. jest słuszna, Aleksander Jarosławicz jawi się jako osoba pozbawiona zasad, gotowa zrobić wszystko, aby zwiększyć swoją władzę. Ale czy to prawda?

Żadne średniowieczne źródło nie wspomina o skardze Aleksandra na brata. Przesłanie na ten temat znajduje się dopiero w „Historii Rosji” V.N. Tatishcheva; stamtąd przeszło ono do prac późniejszych badaczy. Według Tatishcheva „Aleksander skarżył się na swojego brata, wielkiego księcia Andrieja, jak gdyby uwiódł chana, obejmując pod nim wielkie panowanie, jakby był najstarszy, i dał mu miasta swego ojca, i nie zapłacił chanowi w pełen dla jego wyjść i tamg. W tym wypadku bezkrytyczny osąd, jakoby Tatiszczow przytaczał „najwyraźniej wczesne źródło, nie zawarte w kronikach”, jest nieuzasadniony. Wykorzystanie w „Historii Rosji” źródeł, które do nas nie dotarły, jest prawdopodobne, ale dotyczy innych okresów (przede wszystkim XII wieku). Jednocześnie dzieło Tatiszczewa zawiera wiele uzupełnień będących rekonstrukcjami badań, próbą przywrócenia tego, czego źródło „nie powiedziało”: w odróżnieniu od późniejszej historiografii, gdzie tekst źródła oddzielono od ocen badacza, w „Historii Rosji” nie są zróżnicowane, co często rodzi złudzenie wspominania o nieznanych faktach w przypadku domysłów (często wiarygodnych) naukowca. Taka sytuacja jest przedmiotem rozważań. Artykuł 1252 Tatishcheva zasadniczo powtarza dosłownie jedno z posiadanych przez niego źródeł – Kronikę Nikona. Wyjątkiem jest fragment powyżej. Stanowi to całkowicie logiczną rekonstrukcję: skoro kampania Nevruya miała miejsce po przybyciu Aleksandra do Hordy, a po kampanii zajmował on stół należący do Andrieja, oznacza to, że przyczyną kampanii była skarga Aleksandra na brata; Analogie takiego rozwoju wydarzeń odnajdujemy w późniejszej działalności książąt Rusi Północno-Wschodniej. Nie mówimy zatem o przekazie źródłowym, ale o domysłach badacza, bezkrytycznie przyjmowanych przez późniejszą historiografię, i pojawia się pytanie, czy źródła dają podstawę do takiej interpretacji wydarzeń.

Najwyraźniej Andriej Jarosławicz naprawdę prowadził politykę niezależną od Batu, ale w swoich działaniach opierał się na tak znaczącym wsparciu, jak etykieta panowania Włodzimierza, otrzymana w 1249 r. w Karakorum od chanszy Ogul-Gamisha, wrogiego Batu. Ale w 1251 r. Batu zdołał osadzić na tronie Karakorum swojego protegowanego Munke, a w następnym roku zorganizował jednocześnie dwie kampanie - Nevryuy przeciwko Andriejowi Jarosławiczowi i Kuremsy przeciwko Daniilowi ​​Romanowiczowi. Zatem kampania Nevruya była wyraźnie zaplanowaną akcją w ramach działań przeciwko książętom, którzy nie posłuchali Batu, a nie reakcją na skargę Aleksandra. Ale jeśli uznamy to za mit, to w jakim celu Aleksander udał się do Hordy?

W Kronice Laurentyńskiej (najstarszej z tych, która zawiera opowieść o wydarzeniach z 1252 roku) fakty są przedstawione w następującej kolejności: najpierw jest powiedziane, że „książę Oleksandr Nowogrodzki i Jarosławicz wypuścili go jako Tatara i wypuścili z wielkim honor, dając mu starszeństwo wśród wszystkich jego braci” – następnie opowiadana jest kampania tatarska przeciwko Andriejowi, po której opowiadane jest przybycie Aleksandra z Hordy do Włodzimierza. Ponieważ wrócił na Ruś niewątpliwie po „armii Niewriujewa”, słowa „odpuść i z honorem” itp. należy przypisać temu samemu czasowi. Kronikarz zanim opowie o wyprawie tatarskiej, pisze: „Książę Andrii Jarosławicz wolał raczej uciec ze swoimi bojarami, niż służyć jako car”. Wyraźnie mówimy o decyzji podjętej nie w momencie ataku Nevryu (wtedy pytanie nie brzmiało „służyć lub uciekać”, ale „walczyć lub uciekać”), ale wcześniej. Najprawdopodobniej „duma” Andrieja z bojarami miała miejsce po tym, jak książę Włodzimierz otrzymał żądanie przybycia do Hordy. Batu, skończywszy wewnętrzne sprawy mongolskie, postanowił ponownie rozważyć decyzję o podziale głównych tablic na Rusi, podjętą w 1249 roku przez wrogi mu dawny dwór karakorum, i wezwał zarówno Aleksandra, jak i Andrieja. Pierwszy usłuchał żądania chana. Andriej po konsultacji ze swoimi bojarami zdecydował się nie wyjeżdżać (być może nie liczył na pomyślny wynik wyprawy ze względu na przysługę okazaną mu w 1249 r. przez rząd obalonej i zamordowanej Wielkiej Chanszy). Następnie Batu postanowił wysłać wyprawę wojskową przeciwko Andriejowi, a także przeciwko innemu księciu, który mu nie był posłuszny - Daniilowi ​​z Galickiego, i nadać Aleksandrowi etykietę za wielkie panowanie Włodzimierza. Należy zauważyć, że kampania Nevruya miała charakter znacznie bardziej „lokalny” niż kampanie przeciwko książętom, którzy na początku lat 80. sprzeciwili się Sarai. XIII wiek oraz w 1293 r. („Armia Dudeniewa”): zdewastowane zostały jedynie przedmieścia Perejasławla i być może Włodzimierza. Niewykluczone, że takie „ograniczenie” było konsekwencją wysiłków dyplomatycznych Aleksandra.

Ogólnie można stwierdzić, że w działaniach Aleksandra Jarosławicza nie ma powodu szukać jakiegoś świadomego, fatalnego wyboru. Był człowiekiem swojej epoki, działającym zgodnie z ówczesnym światopoglądem i osobistymi doświadczeniami. Aleksander był, mówiąc współcześnie, „pragmatystą”: wybrał drogę, która wydawała mu się najkorzystniejsza dla wzmocnienia swojej ziemi i dla niego osobiście. Kiedy była to decydująca bitwa, walczył; gdy układ z jednym z wrogów Rusi wydał się najbardziej przydatny, zgodził się na ugodę. W rezultacie w okresie wielkiego panowania Aleksandra (1252-1263) nie doszło do najazdów Tatarów na ziemię Suzdal, a jedynie dwie próby ataku na Ruś od zachodu (Niemcy w 1253 r. i Szwedzi w 1256 r.), które zostały szybko przestał. Aleksander uzyskał uznanie przez Nowogród zwierzchnictwa wielkiego księcia włodzimierskiego (co stało się jednym z czynników, dzięki którym Ruś północno-wschodnia stała się później rdzeniem nowego państwa rosyjskiego). Jego preferencja dla stołu włodzimierskiego nad stołem kijowskim była decydującym wydarzeniem w procesie przenoszenia nominalnej stolicy Rusi z Kijowa do Włodzimierza (okazało się bowiem, że to właśnie Włodzimierz został wybrany na stolicę przez księcia, uznanego za „najstarszy” na Rusi). Ale te długoterminowe konsekwencje polityki Aleksandra Newskiego nie były konsekwencją zmiany przez niego obiektywnego biegu wydarzeń. Wręcz przeciwnie, Aleksander działał zgodnie z obiektywnymi okolicznościami swojej epoki, działał rozważnie i energicznie.

Notatki

Kuchkin V.A. O dacie urodzenia Aleksandra Newskiego // Pytania historyczne. 1986. Nr 2. Podana data jest zazwyczaj błędna.

Nowogrodzka pierwsza kronika wydań starszych i młodszych. M. - L. 1950 (dalej - NPL). s. 54-57.

Zobacz: Kuchkmn V.A. O dacie urodzenia Aleksandra Newskiego; znany jako. Do biografii Aleksandra Newskiego // Najstarsze państwa na terytorium ZSRR. 1985. M., 1986.

NPL. s. 69-72.

NPL. s. 74-77; Kompletny zbiór kronik rosyjskich (zwany dalej PSRL). T. 1. Stb. 460-467.

PSRL. T. 1. Stb. 469; T. 2. Stb. 782-783; Gorski A.A. Ziemie rosyjskie w XIII-XIV wieku: sposoby rozwoju politycznego. M., 1996. s. 25.

NPL. s. 77.

Zobacz: Shaskolsky I.P. Walka Rusi z agresją krzyżowców na wybrzeżach Bałtyku w XII-XIII wieku. L., 1978. S. 171-178.

Zobacz: Kuchkin V.A. Aleksander Newski – mąż stanu i wódz średniowiecznej Rusi // Aleksander Newski a historia Rosji. Nowogród, 1996. s. 13-14; to samo w: Historia wewnętrzna. 1996. nr 5. s. 24. Autorzy starający się przedstawić bitwę nad Newą jako nieistotne starcie (Fennell J. The Crisis of Medieval Rus'. 1200-1304. M., 1989. s. 142-144; Danilevsky I.N. Ziemie rosyjskie oczami współczesnych i potomków (XII-XIV w.), M., 2001. s. 183-184) nie uwzględniają tego celu Szwedów; Tymczasem Szwedzi nie podjęli wcześniej próby budowy twierdzy nad Newą, a następną podjęto dopiero sześćdziesiąt lat później, w 1300 roku.

NPL. s. 72-73.

Begunov Yu.K. Pomnik literatury rosyjskiej XIII wieku. „Słowo o zagładzie ziemi rosyjskiej”. M. – L., 1965. S. 188.

V. A. Kuchky

Od epoki Aleksandra Newskiego dzieli nas ogromna grubość lat. Ludziom XX wieku słynny książę jest lepiej znany z powieści historycznych, fabularyzowanych biografii, obrazów Henryka Semiradskiego, Mikołaja Roericha, Pawła Korina i filmu Siergieja Eisensteina. Jednak pełna biografia naukowa Aleksandra Newskiego nie została jeszcze napisana. A pisać jest trudno1. Faktem jest, że zachowało się bardzo niewiele dowodów na działalność Aleksandra za jego życia, a jego charakterystyka pośmiertna obarczona jest irytującą lakonizmem, niekompletnością, a nawet różnego rodzaju nieścisłościami i błędami. Wydawałoby się proste pytanie – kto był matką Aleksandra Newskiego. W Żywocie księcia, opracowanym przez jego współczesnego mnicha z klasztoru Narodzenia Włodzimierza około 1264 r., a nie w latach 1282-83, jak podaje większość współczesnych publikacji i opracowań2, wydaje się jasne, że narodziny Aleksandra były: „i Książę Aleksander urodził się z ojca miłosiernego i miłującego człowieka, a tym bardziej pokornego księcia Jarosława Wielkiego i z jego matki Teodozjusza”3. Matka Newskiego jest nawet wymieniona z imienia – rzadki przypadek w sprawozdaniach o narodzinach starożytni książęta rosyjscy. Jednak nic nie wiadomo o pochodzeniu Teodozji. W rosyjskiej nauce historycznej od dawna uznawano, że Teodozja była córką księcia Toropets Mścisława Mścisławicza Udatnego, czyli Lucky, który później przez długi czas był księciem nowogrodzkim, następnie panował w Galiczu i zasłynął jako odważny i utalentowany dowódca Jednak w 1908 r. Główny specjalista w dziedzinie genealogii książęcej N.A. Baumgarten napisał artykuł, w którym argumentował, że Teodozja była córką księcia Riazańskiego Igora Glebowicza, który zmarł w 1195 r. Według N.A. Baumgartena Teodozja została trzecią żoną ojciec Aleksandra Newskiego z Perejasławia (Perejasław Zalesski) księcia Jarosława Wsiewołodowicza i matka wszystkich jego dzieci / Ten punkt widzenia podzielali historycy przez kilka dziesięcioleci, którzy bardziej ufali autorytetowi autora niż systemowi jego dowodu.6 A system okazał się wadliwy - Tak naprawdę żadne źródła nie wskazują na narodziny córek w rodzinie Igora Glebowicza z Riazania. Było pięciu synów, ale żadnych córek. Według N.A. Baumgartena Teodozja poślubiła Jarosława w 1218 r., czyli gdy miała co najmniej 23 lata. W średniowieczu jest to wiek przejrzałej dziewczynki, gdyż dziewczęta wychodziły za mąż zwykle w wieku 12–17 lat. Wiadomo też, że żona Jarosława Wsiewołodowicza, matka jego synów, chętnie przebywała z mężem w Nowogrodzie i żyła długo! tam sama złożyła śluby zakonne w klasztorze Juriew, tam zmarła i tam została pochowana. Nie okazywała zainteresowania Ryazanem. W tym samym czasie jej synowa (Jatrowa), żona księcia Światosława Wsiewołodowicza, z urodzenia księżniczki z Muromia, postanawiając zostać zakonnicą, udała się do klasztoru w swojej ojczyźnie w Muromie, „aby dołączyć do swoich braci Całkowita obojętność matki Aleksandra Newskiego na Riazań, w połączeniu z innymi zeznaniami źródeł, świadczy o tym, że „nie była ona księżniczką riazańską, lecz córką księcia Mścisława Mścisławicza. Na chrzcie nosiła imię Teodozja, ale w życiu codziennym nadano jej pogańskie imię Rostisław. To Rościsław-Teodozja została matką wszystkich synów Jarosława Wsiewołodowicza)8.

Książę perejasławski miał ich dziewięciu. W kronikach zachowały się informacje o narodzinach jedynie pierwszego i ostatniego syna księcia Jarosława. Kiedy urodziło się pozostałych siedmiu, nie wiadomo. Dziewiąty syn Jarosława, Wasilij, urodził się w 1241 r.9 A wieść o narodzinach pierworodnego w rodzinie Jarosława i Rościsławy kończy się w Kronice Laurentyńskiej w artykule z 6727 r.: „Tego samego lata urodził się syn do Jarosława i nazywał się Teodor.”10 6727 rok kroniki, liczony od t.n. stworzenie świata, które według Biblii nastąpiło 5508 lat przed narodzeniem Chrystusa, marzec.” W artykule kronikarskim oznaczonym w tym roku opisano wydarzenia, które miały miejsce w marcu – grudniu 1219 oraz styczniu – lutym 1220. Jego imię to mało Fiodor Jarosławicz mógł otrzymać albo na cześć Fiodora Stratelatesa, albo na cześć Fiodora Tyrone. Wspomnienie dwóch najbardziej szanowanych na Rusi Fiodorowa obchodzono 8 lutego (Fedor Stratelates) i 17 lutego (Fedor Tiron), czyli innymi słowy. , Fiodor Jarosław miał się urodzić w lutym. Jest to zgodne z miejscem jego narodzin, o którym mowa w artykule 6727 Kroniki Laurentiana. Jest to ostatni tam zapis1, opisujący wydarzenia z okresu styczeń-luty 1220 r. Zatem możemy stanowczo twierdzą, że starszy brat Aleksandra Newskiego urodził się w lutym 1220 r. I chociaż w 1995 r. społeczeństwo naszego kraju obchodziło 775. rocznicę urodzin Aleksandra Newskiego, nie mógł on urodzić się w 1220 r. Kiedy urodził się Aleksander ?

Najstarsze zachowane obrazy synów Jarosława Wsiewołodowicza wskazują Aleksandra albo w pierwszej kolejności na najstarszego syna, albo w drugiej kolejności. Wszystko zależy od charakteru samych obrazów. Jeżeli odnotowują wszystkich synów urodzonych przez Jarosława, to na drugim miejscu wskazują Aleksandra12. Na pierwszym miejscu oczywiście Fiodor. Jeśli obrazy mówią o synach Jarosława, którzy przeżyli podbój ziem rosyjskich przez Batu, to! na pierwszym miejscu stawiają Aleksandra13, co też jest prawdą: Fiodor zmarł przed najazdem Mongołów. Na podstawie zeznań najstarszych spisów synów Jarosława Wsiewołodowicza należy przyznać, że Aleksander był jego drugim synem. Ponieważ najstarszy syn Jarosława, Fiodor, jako osoba działająca niezależnie, zostaje po raz pierwszy wspomniany w kronice wraz z Aleksandrem, można pomyśleć, że między braćmi nie było dużej różnicy wieku, na przykład 3-4 lata. Aleksander urodził się najprawdopodobniej następnego lata po Fedorze.

Zachowane pieczęcie Aleksandra Newskiego na awersie mają wizerunek jeźdźca lub pieszego wojownika, któremu towarzyszy napis „Aleksander”, a na odwrotnej stronie także wojownik i napis „Fedor”. Na przedniej stronie pieczęci widniał niebiański patron księcia Aleksandra, na odwrocie – jego ojciec, który został ochrzczony Fedor na cześć Fiodora Stratelatesa14. Na cześć czego wojownik Aleksander uczynili to rodzice przyszłego zwycięzcy Bitwa o nazwę Newy? Pewnego razu N.P. Lichaczow wyraził pogląd, że na cześć Aleksandra Egiptu. V.L. Yanin nie poprze tego przypuszczenia, pozostawiając kwestię otwartą. Rzeczywiście rozwiązanie problemu zaproponowane przez N.P. Lichaczewa budzi zastrzeżenia. W starożytnych (sprzed XIII wieku) minologiach bizantyjskich i słowiańskich wspomina się o 21 świętych Aleksandrach, ale tylko czterech z nich było wojownikami. Aleksandra Egiptu obchodzono 9 lipca wraz z dwoma innymi świętymi: Patermufiuszem i Kopryuszem, których pamięć obchodzono w tym dniu jako pierwszy; 28 września obchodzono wspomnienie innego wojownika Aleksandra, ale razem z 30 innymi świętymi. Rodzice Newskiego z trudem mogli nazwać swojego syna Aleksandra imieniem świętego, który był czczony razem z innymi świętymi, a nawet nie był wśród nich najważniejszym. Co więcej, w książęcej księdze imiennej Rusi przedmongolskiej imię Aleksander było bardzo! rzadkie, jego nosze to tylko trzy Rurikowicze. Oczywiście Aleksander Jarosławicz otrzymał swoje imię od tego wojownika Aleksandra, którego pamięć była szczególnie czczona. Można tu wymienić jeszcze dwóch świętych. 10 czerwca uczczono pamięć wojownika! Aleksandra i Dziewicy Antoniny, a 13 maja to wspomnienie wojownika Aleksandra Rzymskiego. Świętowanie tego ostatniego było znacznie szersze. Współczesny Newskiemu zanotował, że w 1243 r. miał miejsce znak, który miał miejsce w maju „ku pamięci świętego męczennika Aleksandra”

Miało to na myśli Aleksandra Rimskiego. Oczywiście, z dwóch możliwych niebiańskich patronów Aleksandra Newskiego, preferowany powinien być Aleksander Rzymski. I w tym przypadku datą urodzin Aleksandra Newskiego powinien być dzień 13 maja 1221 r.,16 i data rocznicy jego pojawienia się. światło wybitnej postaci XIII wieku należy uczcić w 1996 roku.

Pierwsza pośrednia wzmianka kronikarska o Aleksandrze pochodzi z 1223 r. Pod tym rokiem kronika nowogrodzka podaje: „Książę Jarosław udał się z księżniczką i dziećmi do Perejasły”17. Wśród tych dzieci Jarosława Wsiewołodowicza był najprawdopodobniej Aleksander.

Pierwsza bezpośrednia wzmianka o Aleksandrze pochodzi z 1228 r. Książę Jarosław Wsiewołodowicz, który nadal rządził w Nowogrodzie, pod koniec lata 1228 r. opuścił miasto i udał się do swojego Perejasławla, pozostawiając w Nowogrodzie „swoich dwóch synów, Teodora i Aleksandra, z Fedor Danilovitsem, z tiunom Jakimomem „-18 8-letni Fiodor i 7-letni Aleksander zostali namiestnikami ojca, ale w rzeczywistości musieli działać zgodnie z podpowiedziami bojarów jarosławskich – Fiodora Daniłowicza i tiuna Jakima. Panowanie Małego Księcia Aleksandra i jego brata nie trwało długo. Już 20 lutego 1229 r. Jarosławicze uciekli z Nowogrodu w obawie przed niepokojami, które rozpoczęły się w mieście19.

Jednak w styczniu 1231 r. Jarosław ponownie pozostawił w Nowogrodzie swoich dwóch najstarszych synów jako namiestników. Zastępowali ojca podczas jego nieobecności w Nowogrodzie w 11 Koreaslavl.20

Latem 1233 roku, podczas przygotowań do ślubu, niespodziewanie zmarł 13-letni Fiodor Jarosławicz21. Teraz stał się Aleksandrem! najstarszy wśród swoich braci -

W 1236 roku ojciec Aleksandra! Jarosław Wsiewołodowicz, wykorzystując fakt, że o Kijów wybuchła zacięta walka między książętami południowej Rosji, w której najbardziej ucierpieli sami Kijowie, opuścił Nowogród i przy pomocy Nowogrodu został księciem w Kijowie22. Ale Jarosław nie chciał stracić kontroli nad Nowogrodem. Zamiast siebie zostawił na nowogrodzkim stole swojego najstarszego syna Aleksandra. Tomek miał już 15 lat, według ówczesnych wyobrażeń był już dorosły, miał doświadczenie w rządzeniu w Nowogrodzie, ale teraz mógł rządzić całkowicie samodzielnie, nie zawsze słuchając rad bojarów ojca. Już w pierwszych latach panowania w Nowogrodzie Aleksander musiał stawić czoła wielu poważnym problemom.

Problemy te dotyczyły stosunków Nowogrodu z jego zachodnimi sąsiadami. Na północno-zachodnich granicach Nowogród i rządzący nim książę musieli rozprawić się z Królestwem Szwecji, na zachodzie z niemieckim Zakonem Mieczowym i różnymi niemieckimi biskupstwami w krajach bałtyckich, które posiadały znaczną siłę militarną. Południowo-zachodnie granice Nowogrodu były stale naruszane przez siły wzmacniającego się państwa litewskiego.

Konflikty między Nowogrodem a Szwecją rozpoczęły się w połowie XII wieku, kiedy królowie szwedzcy rozpoczęli atak na plemiona zamieszkujące Finlandię. W tamtych czasach ten kraj! Nie cała była zamieszkana - jej południowo-zachodnią część zamieszkiwało plemię Suomi, które starożytni Rosjanie nazywali Sumy, a Szwedzi i inne ludy Europy Zachodniej nazywali Finami. Wewnętrzne regiony południowej Finlandii, region neutralnych fińskich jezior, zamieszkiwane były przez inne duże fińskie plemię - Heme, czyli Em po starorusku, Tavastowie po szwedzku. Nowogrodzianie od dawna utrzymywali kontakty z plemieniem Em. Stopniowo rozszerzając swoją władzę na bałtyckie plemiona Od, Chud-Ests, Ves (Vepsians), Izhora, Livs, Korelas, Republika Nowogrodzka zetknęła się z nią. Przyciągając na swoją stronę rodzącą się lokalną szlachtę, bojarowie nowogrodzcy zaczęli ujarzmiać Jemów, zmuszając to plemię do płacenia daniny. To prawda, że ​​​​rządy Nowogrodu ograniczały się do tego. Nowogród nie miał ufortyfikowanych twierdz ani ośrodków religijnych, z których można by szerzyć chrześcijaństwo wśród pogan na ziemi tego plemienia. Okoliczność tę wykorzystali szwedzcy panowie feudalni, gdy po ustaleniu swojej dominacji nad plemieniem Sumy, w latach 40. XII wieku. przeniosła swoją działalność do wewnętrznych regionów południowej Finlandii, zamieszkałych przez Eju. W odróżnieniu od nowogrodzkiej ekspansja szwedzka na ziemie fińskie miała nieco inny charakter. Szwedzcy panowie feudalni nie ograniczali się do przyjmowania daniny, starali się zdobyć przyczółek na nowych ziemiach, wznosząc tam twierdze, podporządkowując miejscową ludność przyszłej administracji, wprowadzając szwedzkie ustawodawstwo, ideologicznie przygotowując i konsolidując to wszystko poprzez przymusowe nawracanie Tavastów do katolicyzmu. Początkowo Em bardzo przychylnie odnosił się do propagandy szwedzkich misjonarzy, mając nadzieję przy pomocy Szwecji na pozbycie się płacenia daniny Nowogrodowi, co z kolei spowodowało wyprawy ojca Aleksandra Newskiego, Jarosława Wsiewołodowicza, przeciwko Emowi w latach 1226-1228, ale kiedy Szwedzi zaczęli wprowadzać własny porządek i niszczyć lokalne pogańskie świątynie, to fińskie plemię odpowiedziało powstaniem.”

Skalę, charakter i częściowo czas tego powstania można ocenić po bulli słynnego papieża Grzegorza IX z 9 grudnia 1237 r., skierowanej do głowy szwedzkiego Kościoła katolickiego, arcybiskupa Jarlera z Uppsali: „Jako wasze listy, które dotarło do nas doniesienie, lud zwany Tavastami, który niegdyś nawrócił się na wiarę katolicką dzięki pracy i trosce waszej i waszych poprzedników, teraz dzięki wysiłkom wrogów krzyża, swoich bliskich sąsiadów, ponownie nawrócił się na błąd dawną wiarę i wraz z kilkoma barbarzyńcami i przy pomocy diabła niszczy z korzeniami młode założe Kościoła Bożego w Ta-vastii. Nieletni, dla których światło Chrystusa świeciło podczas chrztu, siłą pozbawiają ich tego światła i zabijają; niektórzy dorośli po usunięciu wnętrzności są składani w ofierze demonom, inni zaś zmuszeni są kręcić się wokół drzew, aż stracą przytomność; niektórzy kapłani są oślepieni, innym z nich ręce i inne członki są łamane w najokrutniejszy sposób, pozostali owinięci słomą są spalani; W ten sposób wściekłość tych pogan powoduje obalenie szwedzkiego panowania i dlatego łatwo może nastąpić całkowity upadek chrześcijaństwa, jeśli nie skorzysta się z pomocy Boga i Jego apostolskiego tronu.

Aby jednak ludzie bogobojni tym chętniej powstali przeciwko postępującym apostatom i barbarzyńcom, którzy tak wielkimi stratami chcą doprowadzić do upadku Kościoła Bożego i którzy z tak odrażającym okrucieństwem niszczą wiarę katolicką, zawierzamy Waszemu Bractwu list apostolski: gdziekolwiek we wspomnianym państwie lub na sąsiednich wyspach nie było mężczyzn katolickich, aby wznieśli sztandar krzyża przeciwko tym apostatom i barbarzyńcom i wypędzili ich z siłą i odwagą, pod wpływem dobroczynnych nauczania”24

Oczywiście w przesłaniu papieskim, przeznaczonym do czytania w kościołach z dużą liczbą wiernych, kolory były skondensowane, ale z przemówienia papieża bezsprzecznie wynika, że ​​w kraju miało miejsce wielkie powstanie przeciwko szwedzkim rządom i że w celu stłumienia w nim Kościół rzymski organizuje krucjatę „bogobojnych ludzi”, podczas której Tavastowie przeciwstawiali się Szwedom nie sami, ale „dzięki wysiłkom swoich bliskich sąsiadów… wraz z kilkoma barbarzyńcami”. Bezpośrednimi sąsiadami Emi były plemiona Sumi i Korel. Jeśli ziemie Sumi przez długi czas znajdowały się pod panowaniem korony szwedzkiej i wpływem Kościoła katolickiego, plemię to nie mogło pomóc Emi-Tavastom, wówczas Korela pozostaje. Ale Korela była częścią państwa nowogrodzkiego, a interwencja Koreli oznaczała interwencję Nowogrodu, który starał się odzyskać swoją pozycję na ziemiach Emi. Kiedy miała miejsce taka interwencja?

Bulla Grzegorza IX została sporządzona na podstawie listów arcybiskupa Visalii, z kolei na podstawie raportów podległego mu biskupa Finlandii Tomasza. Papież otrzymywał wiadomości od zwierzchnika kościoła szwedzkiego, najprawdopodobniej od swojego legata Wilhelma z Modeny, który przybył do krajów bałtyckich latem 1237 r.25 W konsekwencji powstanie w Tavastii nastąpiło przed latem 1237 r., ale niedługo wcześniej. , bo w przeciwnym razie apel do taty straciłby sens. A „wysiłki wrogów krzyża, bliskich sąsiadów” Emi, skierowane przeciwko wtargnięciu Szwedów na ziemie Emi, miały miejsce nieco wcześniej niż powstanie, tj. Mniej więcej w latach 1236–1237. Inaczej mówiąc, sprzeciw Nowogrodu wobec szwedzkiej ekspansji na wschód nastąpił już na początku panowania Aleksandra Jarosławicza w Nowogrodzie. Bez względu na to, jak ocenić wysiłki Republiki Nowogrodzkiej mające na celu zachowanie jej wpływów na ziemiach Emi, jasne jest, że nie można było tego zrobić bez wsparcia i aprobaty tych wysiłków ze strony władz książęcych. Młody książę podejmował decyzje i to odpowiedzialne decyzje.

Stosunki z Niemcami bałtyckimi były wówczas inne. Niemcy pojawili się na ziemiach wschodniego Bałtyku w latach 80-tych. XII w., początkowo po prostu głosząc chrześcijaństwo, a następnie upewniając się, że miejscowa ludność jest trudna do chrystianizacji, zaczęli wspierać swoje głoszenie siłą zbrojną. Na początku XIII wieku. współpracownik biskupa ryskiego Alberta Teodericha założył Zakon Nosicieli Mieczy w krajach bałtyckich, uznany przez papieża Innocentego III bullą z 20 października 1210 r.26 Następnie, dzięki wysiłkom Mieczników – „mnisi w duchu, wojownicy w broni” – posiadłości niemieckie w krajach bałtyckich zaczęły gwałtownie się powiększać. Zakonowi i biskupowi Rygi udało się zająć ziemie w dolnym i środkowym biegu rzeki. Dźwina, która należała lub była pod kontrolą rosyjskiego Księstwa Połockiego27. W 1210 r. rycerze przenieśli działania wojenne na ziemie Estończyków, gdzie posiadłości posiadał także Nowogród Wielki. W 1224 r. Szermierze wraz z oddziałami biskupa ryskiego zdobyli główną twierdzę Nowogrodu na ziemi czudzkiej (estońskiej) – Juriew (współczesne Tartu).28 Późniejsza zacięta walka doprowadziła w 1234 r. do porozumienia pokojowego między Niemcy i Nowogród, korzystne dla strony rosyjskiej29. Traktat z 1234 r. był zwieńczeniem wysiłków panującego wówczas w Nowogrodzie Jarosława Wsiewołodowicza, aby zapobiec niemieckiemu atakowi na ziemie nowogrodzkie i pskowskie –

Kiedy Aleksander zasiadł na stole nowogrodzkim, traktat z 1234 r. nadal obowiązywał. Ani krzyżowcy, ani Nowogrodzianie nie podjęli wobec siebie żadnych wrogich działań. Napisane we Włodzimierzu na Klyazmie zaraz po śmierci Aleksandra Newskiego, jego Życie donosi o najwcześniejszym kontakcie Aleksandra z Zakonem Szermierzy. Współczesna księciu relacjonowała, że ​​pewnego razu „ktoś silny z kraju Zachodu, zwany sługą Bożym, przybył do Aleksandra i ujrzał jego cudowną piękność... imieniem Andriejasz”30. Od przybycia Andriejasza Zostało wyjaśnione w Życiu wyłącznie chęcią rycerskiego spojrzenia na rosyjskiego księcia, wielu naukowców uważało, że cały epizod był prostą spekulacją autora Życia, który na różne sposoby starał się gloryfikować Newskiego. Jednak w rzeczywistości istniał współczesny Aleksandrowi Jarosławiczowi, rycerz Andriejasz. Mowa o Andreasie von Velvenie, który w 1241 roku piastował wysokie stanowisko wicemistrza inflanckiego. Według niemieckiego badacza F. Be-ninghovena Andreas von Velven był kawalerem Zakonu Miecza31. W Życiu mowa o przybyciu rycerza „z kraju zachodniego” jeszcze przed historią bitwy pod Newa. W konsekwencji spotkanie Andrzeja z Aleksandrem miało miejsce pomiędzy rokiem 1236, kiedy Aleksander został księciem nowogrodzkim, a rokiem 1240, kiedy doszło do bitwy nad Newą. W okresie 1236-1240. jedyny moment, kiedy Zakon Szermierzy musiał prowadzić ważne negocjacje z księciem nowogrodzkim, miał miejsce w roku 1236. Zakon przygotowywał dużą kampanię przeciwko Litwinom i szukał sojuszników. Sądząc po Żywocie Aleksandra Newskiego, wizyta Andreasa nie przyniosła żadnych rezultatów. Według autora Życia miecznik zachwycał się jedynie wiekiem księcia, co jest bardzo znamienne, gdyż w 1236 roku Aleksander był bardzo młody, „i wrócił do domu, a źródła niemieckie potwierdzają, że Nowogrody nie brali w tym udziału niemiecką kampanię na ziemie litewskie, ale wzięli udział w Pskowie. O tym ostatnim świadczy także Kronika Nowogrodu32. Oczywiście Aleksander nie wspierał Zakonu siłami nowogrodzkimi i oddziałami ciifcfi z tego powodu, że w tym czasie tam nie było. była już walka o ujarzmienie Emi-Tavastów, z drugiej jednak strony nie przeszkodził on Zakonowi w udzieleniu pomocy, tym samym zachowane zostały normalne stosunki z Zakonem, przewidziane umową z 1234 r., a co za tym idzie – uczestnictwo „bogobojnych ludzi” Zakonu w krucjacie przeciwko Tavastom, do której na prośbę szwedzkich biskupów wezwał jeszcze młody papież Aleksander, okazała się całkiem realistyczna i dalekowzroczna.

Kampania przeciwko Litwie, zorganizowana przez Zakon Szermierzy w 1236 roku, zakończyła się dotkliwą porażką niemieckich krzyżowców i ich sojuszników ze strony księcia litewskiego Wikinty. W bitwie pod Soule polegli Mistrz Zakonu i 48 rycerzy, nie licząc piechoty. Zakon Szermierzy praktycznie przestał istnieć. Jej pozostałości w 1237 roku zostały pilnie zjednoczone z Zakonem Krzyżackim i mu podporządkowane. Zakon Krzyżacki, założony przez niemieckich krzyżowców w Jerozolimie w 1191 roku, pod koniec lat 20-tych XX wieku. XIII wiek Na prośbę polskiego księcia Konrada Mazowieckiego przeniósł się na ziemię chełmińską i rozpoczął podbój ziem litewskiego plemienia pruskiego. Po połączeniu z nim Zakonu Mieczowego, Zakon Krzyżacki stał się najpotężniejszą siłą niemieckich krzyżowców w krajach bałtyckich. Z takim rozkazem musiał się później uporać Aleksander Newski.

Książę Aleksander musiał przeżyć poważne wstrząsy na początku 1238 roku. Kilka miesięcy wcześniej hordy mongolskie upadły na wschodnie ziemie rosyjskie. Po zajęciu księstw Ryazan i Pron przenieśli działania wojenne na posiadłości książąt - potomków Wsiewołoda Wielkiego Gniazda. W styczniu-lutym 1238 roku podbili Wielkie Księstwo Włodzimierskie, Księstwo Perejasławskie Jarosława Wsiewołodowicza, księstwa Juriewa, Rostowa, Jarosławia i Uglickiego34. Wujek Aleksandra, wielki książę Włodzimierz Jurij Wsiewołodowicz wraz z bratem Światosławem i trzej siostrzeńcy skoncentrowali siły w obozie na brzegu małej rzeki City, dopływu rzeki. Mologi. Czekał na przybycie pułków swojego brata Jarosława, ale one się nie pojawiły. Ale Mongołowie niespodziewanie przybyli. W zaciętej walce zdobyli przewagę. Wielki książę Jurij został zabity, książę rostowski Wasilko został schwytany, a reszta książąt rosyjskich uciekła.35 Batu przeniósł działania wojenne na terytorium Republiki Nowogrodzkiej. Po długim oblężeniu zdobył na początku marca 1238 roku Torzhok i udał się szlakiem Seligerskim do Nowogrodu. Ale pod Ignach Krest Mongołowie zatrzymali się i zawrócili.36 Aleksander nie pomógł ani wielkiemu księciu Jurijowi, gdy był w mieście, ani mieszkańcom Torzhoku. Czy była to samodzielna decyzja młodego księcia, czy takie było stanowisko Nowogrodczyków, którzy nie chcieli osłabiać swoich sił w walce z groźnym wrogiem na obcym terytorium, czy też takie były intencje Jarosława Wsiewołodowicza, który nadal rządził w Kijowie, trudno powiedzieć. To drugie wydaje się bardziej prawdopodobne, gdyż Jurij czekał nad rzeką. Siti „jego brat Jarosław z półki”37, czyli miał z Jarosławem umowę, której nie dotrzymał.

Latem 1239 r. Batu zajął południowe księstwo Perejasławskie, a następnie jedno z największych starożytnych księstw rosyjskich – Czernihów38. Jego wojska nie opuściły Rusi, paraliżując działania niepokonanych jeszcze książąt rosyjskich. Wykorzystali to Litwini. W 1239 zdobyli Smoleńsk. Zdając sobie sprawę, że działania wojenne mogą łatwo rozprzestrzenić się na ziemie nowogrodzkie, Aleksander wzmocnił granicę litewską, zakładając wzdłuż rzeki miasta obronne. She-loni.39 Jednak obawy te nie były uzasadnione. jesienią

1239 Ojciec Aleksandra Jarosław, który po I wieku stał się nad rzeką. Miasto Jurij, wielki książę włodzimierski, wyparł Litwinów ze Smoleńska40 i w ten sposób zapobiegł ich ewentualnemu atakowi na Nowogród.

Kłopoty doszły do ​​Nowogrodu z drugiej strony. Latem 1240 roku flota króla szwedzkiego Erika Lespe najechała granice Nowogrodu. Moment inwazji został wybrany bardzo dobrze. Batu nadal nie opuścił granic Rosji; podczas swoich poszukiwań zimą 1239/1240 zdobył kolejne rosyjskie księstwo – Murom i ponownie zdewastował Wielkie Księstwo Włodzimierskie41. Nowogrodzianie i ich książę Aleksander nie mieli od kogo oczekiwać poważnej pomocy wojskowej. Istotnie, jeśli przeanalizujemy skład książąt zasiadających na stole nowogrodzkim od 1136 r., kiedy Nowogród uzyskał niepodległość od książąt kijowskich i stał się republiką, aż do 1236 r., kiedy Aleksander zasiadał na stole nowogrodzkim, to skład ten okazuje się być w zasadzie bez zmian – na stole nowogrodzkim zasiadali jedynie książęta z Czernihowa, Suzdala, Kijowa i Smoleńska42. Oczywiście tylko te księstwa mogły wspierać militarnie Nowogród i tylko one były w stanie zapewnić Nowogrodzie pomoc materialną w czasie nieurodzajów i często występujących klęsk głodu w ówczesnej ziemi nowogrodzkiej. Ale w 1240 r. Księstwo Czernihowskie legło w gruzach, ziemia Suzdal i księstwo smoleńskie zostały bardzo zdewastowane, Kijów pozostał nietknięty przez Batu, ale przygotowywał się do obrony przed oczywistym oblężeniem Mongołów. Ze swoimi przeciwnikami Nowogród został sam przeciwko wielu.

Wiadomość o pojawieniu się u ujścia rzeki. „Neva” szwedzkiej floty została przyjęta w Nowogrodzie terminowo. Dowiedziawszy się o tym, w Nowogrodzie uznali, że celem kampanii Szwedów i płynących z nimi Norwegów, Sumi i Emi, była Ładoga. To już miało miejsce w historii Nowogrodu. W 1164 r. 55 szwedzkich świdrów wpłynęło do Newy, wspięło się nią do jeziora Ładoga i dotarło do Ładogi. Co prawda oblężenie miasta dla przybywającej armii szwedzkiej zakończyło się wielką porażką nowogrodzkich kronikarzy szczegółowo to opisali43. W 1240 r. Nowogrodzianie uważali, że Szwedzi chcieli powtórzyć, ale bez starych błędów, operację z 1164 r. Aleksander pośpiesznie zebrał swój oddział i część armii nowogrodzkiej, natychmiast wyruszył do Ładogi. Pułki rosyjskie najprawdopodobniej były konne i mogły dotrzeć do Ładogi w ciągu około 3-4 dni. Pod Ładogą jednak Szwedzi nie pojawili się. Obliczenia Nowogrodu i księcia Aleksandra okazały się fałszywe, wróg realizował zupełnie inne cele niż w 1164 r. Szwedzkie statki zatrzymały się w pobliżu ujścia Newy u ujścia innej rzeki - Iżory, lewego dopływu Newy. Pobyt Szwedów w tym miejscu, i to wielodniowy, nie jest w żaden sposób wyjaśniony ani w źródłach, ani w pracach kolejnych historyków. Jedynie w najwcześniejszym fragmencie Żywota Aleksandra Newskiego, zachowanym w Kronice Laurentyńskiej z XIV w., znajduje się informacja, że ​​w swoim raporcie skierowanym do Aleksandra, występującego przeciwko Szwedom, starszy z ziemi iżorskiej (zamieszkiwanego przez plemię Izorów) brzegów Newy i podlegał Nowogrodowi) Pelguy-Philip wskazał na szwedzkie „obozy” i obrytya”44. „Obyrytya” to rowy bojowe. Oczywiście plany Szwedów przewidywały budowę na ziemi Izorskiej w strategicznie ważnym miejscu tej samej twierdzy, którą budowali na ziemiach Sumi i Emi-Tavastów. Ujście Newy było w późniejszych czasach przedmiotem strategicznego zainteresowania Szwedów. W 1300 roku próbowali zbudować tu twierdzę u zbiegu Newy we wsi Ochtn. zbudował ją, nazywając ją Landskroną, lecz ta potężna Korona Ziemi, jak trafnie przetłumaczył szwedzką nazwę rosyjski kronikarz, została w następnym roku doszczętnie zniszczona przez wojska rosyjskie45. Wróćmy jednak do wydarzeń roku 1240. Nie znajdując Szwedzi pod Ładogą Aleksander ruszył na zachód do ujścia Newy, wzmacniając swoją armię oddziałem mieszkańców Ładogi. Otrzymawszy od Pelguya wyjaśniającą informację o lokalizacji szwedzkiego obozu, Aleksander, któremu udało się nie zostać wykrytym, zadał niespodziewany cios w obóz. Była niedziela, 15 lipca, stosunkowo wcześnie – według czasu współczesnego wpół do dziewiątej rano, 4 cale, kiedy rosyjskie pułki napadły na niczego niepodejrzewających Szwedów. Ich nagłe pojawienie się wywołało panikę wśród Szwedów. Część z nich rzuciła się na statki stacjonujące na lewym brzegu Newy, część próbowała przedostać się na lewy brzeg rzeki. Izora. Dowódca armii szwedzkiej próbował stawiać opór, formując tych, którzy pozostali w szykach bojowych, ale wszystko to było daremne. Stale atakując, Rosjanie zmusili ich do ucieczki. Włodzimierski biograf Aleksandra Newskiego zachował żywe historie o uczestnikach bitwy i poszczególnych epizodach bojowych. Ponosząc ciężkie straty, Szwedzi zdołali jednak dostać się na swoje statki, załadować ciała najszlachetniejszych wojowników, którzy na nie spadli, i pospiesznie wypłynąć w morze. Pierwsze duże starcie militarne młodego księcia nowogrodzkiego zakończyło się całkowitym triumfem. Kronikarz nowogrodzki zanotował, że po stronie rosyjskiej wraz z ludnością Ładogi padło „20 ludzi… czyli ja (mniej)”. 1200-1304” na podstawie liczby poległych po stronie rosyjskiej napisano, że bitwa nad Newą była bitwą zwyczajną, a zwycięstwo Aleksandra w niej „niewielkie”49. Kronika mówi jednak jedynie o stratach wśród szlachty i wolnych ludzi, a liczba, którą wymieniono, to 20, osoba okazuje się nie taka mała. Na przykład podczas zdobycia Torzhoku przez Batu w 1238 r. zginęło tylko 4 szlachetnych Nowych Torżytów50. W 1262 r. podczas szturmu na niemieckie miasto Juriew pułki rosyjskie straciły 2 szlachetnych wojowników51 itd. Oczywiście bitwa nad Newą miała mniejszą skalę niż bitwy pod Borodino czy Waterloo, ale jak na XIII wiek była to wielka bitwa, w której wzięło udział kilka tysięcy ludzi52. Zwycięstwo nad Newą nie pozwoliło szwedzkim władcom feudalnym zdobyć przyczółka na brzegach. Newy, bliski dostęp do morza Nowogrodu i innych ziem rosyjskich, izolują ziemie Iżory i Republiki Nowogrodzkiej od Republiki Nowogrodzkiej Corel. Jednak już wkrótce ten sukces militarny został przyćmiony innymi wydarzeniami.

Półtora miesiąca po bitwie nad Newą połączone siły Zakonu Krzyżackiego, króla duńskiego, biskupa Dorpat (Juriew) i służącego Niemcom księcia rosyjskiego Jarosława Władimirowicza zdobyły pskowską twierdzę graniczną Izborsk. nieoczekiwany cios. Armia pskowska, która wyszła w obronie Izborska, została pokonana, w bitwie poległ jej namiestnik Gawriła Gorisławicz. Krzyżowcy oblegli Psków. Nie otrzymując znikąd pomocy, Pskowie zmuszeni zostali do kapitulacji 16 września 1240 r. W Pskowie osadzono dwóch niemieckich wójtów. Popierała ich wpływowa część ludności Pskowa na czele z bojarem Twerdiłą Iwankowiczem. Ale było też wielu niezadowolonych z ustalonej dominacji niemieckiej. Część z nich uciekła z rodzinami do Nowogrodu.

Działy się tam dziwne zdarzenia. Aleksander Newski opuścił Nowogród po kłótni z Nowogrodami54. Przyczyn konfliktu nie odkrywa ani kronika, ani historycy. Tymczasem można je wskazać. Wypędzając Szwedów z brzegów Newy, książę Aleksander w żaden sposób nie przeszkodził jednak w zdobyciu Pskowa przez niemieckich i duńskich panów feudalnych. Naturalnie wywołało to ostre niezadowolenie wśród części Nowogródów, a zwłaszcza Pskowian, którzy uciekli do Nowogrodu. Jednak po zwycięstwie nad Newą Aleksander nie był w stanie oprzeć się agresji nowych wrogów. Zwycięstwo nad Szwedami osiągnęły głównie siły samego księcia Aleksandra. Nie bez powodu kronikarz nowogrodzki, pisząc o 20 Rosjanach, którzy zginęli w bitwie, odnotował śmierć tylko 4 Nowogródów. Kompilator Życia Aleksandra, wymieniający sześciu odważnych mężów bitwy nad Newą, wskazał tylko dwóch Nowogródów. Reszta reprezentowała oddział Aleksandra, jeden z nich zginął. Jest rzeczą oczywistą, że główny ciężar bitwy nad Newą spadł na barki oddziału książęcego i to ona poniosła największe straty. A przy znacznie osłabionym składzie, nieotrzymującym pomocy od innych rosyjskich księstw, książę-obrońca Republiki Nowogrodzkiej po prostu nie był w stanie wypełnić swoich obowiązków. Wzajemne oskarżenia stały się tak ostre, że Aleksander był zmuszony opuścić Nowogród i udać się do ojca w Peredelavl. Niemcy natychmiast to wykorzystali. Zimą 1240/1241 r. zdobyli posiadłości Chud i Wodsk w Nowogrodzie, zbudowali twierdzę w Koporach i walcząc z samym terytorium Nowogrodu, zbliżyli się na odległość 30 wiorst od samego Nowogrodu55. Powstało bezpośrednie zagrożenie dla miasta. Jednocześnie okazało się, że Nowogrodzie nie są w stanie samodzielnie uporać się z narastającą agresją niemiecką. Konieczność zaproszenia nowego księcia do stołu nowogrodzkiego stała się oczywista.

Nowogródowie nie mieli wyboru. Zmuszeni byli zwrócić się o pomoc do tego samego Jarosława Wsiewołodowicza. Zamiast Aleksandra wysłał im innego syna, Andrieja, ale nawet pod jego rządami niemieckie ataki na ziemie nowogrodzkie trwały. Do tego doszły ataki Estończyków i Litwinów. Następnie Nowogrody postanowili ponownie poprosić Jarosława o Aleksandra zamiast Andrieja. Prośba została spełniona.

Aleksander wkroczył do Nowogrodu w marcu 1241 r. Działał ostrożnie i wyraźnie. Zbierając wszystkie siły nowogrodzkie, Ładogę, Korela, Iżorę, przeniósł się do Koporye. Twierdza wzniesiona przez Niemców została zdobyta i zniszczona, powieszono zdrajców spośród Vodi i Estończyków, wzięto zakładników, ale część zwolenników Niemców została ułaskawiona67. Tak zakończył się rok 1241.

Na początku 1242 roku Aleksander otrzymał od ojca pomoc wojskową. Brat Andriej przybył do niego z pułkami Włodzimierza. Teraz można było walczyć z faktycznym posiadłością niemiecką. Aleksander i Andriej najechali ziemię Peipus. Po przecięciu wszystkich szlaków łączących Zakon i biskupstwa niemieckie w krajach bałtyckich z Pskowem, Aleksander zdobył Psków niespodziewanym uderzeniem z zachodu88. Teraz jego tyły były zabezpieczone. Wracając ponownie do ziemi Estończyków, zaczął ją niszczyć. Niemcy jednak zaczęli już gromadzić siły. Ich żołnierze w pobliżu miasta Mooste w pobliżu rzeki. Łucowi udało się pokonać awangardę Aleksandra pod dowództwem Domasza Twerdysławicza, brata burmistrza Nowogrodu i Dmitrowa namiestnika wielkiego księcia Jarosława Wsiewołodowicza Kerbeta59. Domasz poległ w bitwie. Ta porażka zmusiła Aleksandra Newskiego do wycofania się nad Jezioro Peipsi.

Krzyżowcy i ich oddziały pomocnicze zaczęli ścigać pułki ROSYJSKIE. Aleksander ustawił swoją armię „na Uźmieniu w pobliżu kamienia Worontejskiego”60. Niemcy swoje formacje bojowe uformowali w formację „świńską”, na czele której ruszyła ciężko uzbrojona kawaleria rycerska i ruszyła w stronę pułków rosyjskich. Aleksander wzmocnił flanki pułków, a przed oddziałami umieścił łuczników, którzy z daleka ostrzeliwali kawalerię krzyżowców61. Niemcom udało się jednak przedrzeć przez linię rosyjskich wojowników. Bitwa stała się niezwykle zacięta. Ostatecznie oddziały pomocnicze krzyżowców, zwerbowane spośród Estończyków, nie mogły wytrzymać bitwy i uciekły. Nemii również pobiegli za nimi. Zwycięstwo pułków rosyjskich 5 kwietnia 1242 roku na lodzie jeziora Peipsi było zakończone. W tym samym roku Niemcy wysłali ambasadę do Nowogrodu, która zawarła pokój z księciem Aleksandrem. Zakon porzucił wszystkie swoje podboje z lat 1240-1241. na ziemi nowogrodzkiej, uwolnił zakładników pskowskich i wymienił jeńców

Warunki tego porozumienia obowiązywały już w XV wieku. Zakon długo pamiętał zwycięstwo Aleksandra Newskiego w bitwie lodowej.

Talent Aleksandra jako dowódcy, który tak wyraźnie ujawnił się w działaniach wojennych w latach 1240–1242, wzmocnił władzę księcia w sprawach politycznych. W Nowogrodzie, gdzie nadal panował Aleksander Jarosławicz, przez wiele lat nie podnoszono kwestii zastąpienia go innym księciem. Sam Aleksander dokładnie spełnił swoje funkcje jako obrońca wojskowy Republiki Nowogrodzkiej. Kiedy w 1245 roku Litwini niespodziewanie zaatakowali ziemie Torzhoka i Bezhetskiego Wiercha, które należały do ​​Nowogrodu, Aleksander na czele swojego oddziału i Nowogrodzian skutecznie odparł ten najazd, a potem dopiero swoim oddziałem pokonał Litwinów pod Żyżyczem i Uswiatem .

Panowanie w Nowogrodzie pozwoliło na razie Aleksandrowi Newskiemu uniknąć wszelkich kontaktów z Mongołami, którzy latem 1242 roku ustanowili swoją władzę nad większością księstw rosyjskich. Jednak bliskie powiązania z Władimirem Rosją, gdzie rządził jego ojciec, wujek Światosław, a także potomkowie starszego Wsiewołodowicza Konstantina, sprawiły, że stosunki z Hordą były nieuniknione. W 1245 r. udał się tam ojciec Aleksandra, wielki książę włodzimierski Jarosław Wsiewołodowicz. Stolicą imperium mongolskiego było wówczas nad rzeką Karakorum. Orion w Mongolii. Jarosław odbył długą podróż, mieszkał przez jakiś czas na dworze wielkiego chana Gujuka, aż pewnego dnia został zaproszony do niej przez matkę Gujuka, Turakina, która dała mu jedzenie i napoje z własnych rąk, ale po tym przyjęciu Jarosław zmarł. Jego dziwnie niebieskie ciało wskazywało, że został otruty. Stało się to 30 września 1246 roku.” Krewni Jarosława musieli zdecydować, który z nich zostanie wielkim księciem włodzimierskim. Na dworze chana w Karakorum wierzono, że najbardziej autorytatywnym (i niebezpiecznym dla Karakorum) na Rusi był Jarosław najstarszy syn Aleksander. Turakina wysłała do niego swoich posłańców, zapraszając Aleksandra do przybycia na dwór chana i odebrania ziemi ojca, jednocześnie knując tajne plany zabicia Newskiego, ale Aleksander, wyczuwając niebezpieczeństwo, nie udał się do Gujuka. 66 Kwestię następcy Jarosława rozstrzygnięto na zjeździe książąt rosyjskich we Włodzimierzu w 1247 r. Brat Jarosława Światosław został wielkim księciem włodzimierskim i rozdzielił potomkom Jarosława różne księstwa. Aleksander otrzymał graniczące z Nowogrodem księstwo twerskie i pozostał księciem nowogrodzkim67. Bracia Aleksandra byli jednak niezadowoleni z podziału dokonanego przez ich wuja. Jeden z Jarosławowiczów, Michaił Chorobrit, wkrótce wypędził Światosława ze stołu Włodzimierza i sam go zabrał. Wielkim księciem nie pozostał jednak długo: w 1248 roku zginął w starciu z Litwinami nad rzeką. Protwe.68 Inny Jarosławicz Andriej, starszy od Michaiła wiekiem, również był niezadowolony z podziału, ale nie uciekał się do przemocy, lecz udał się do Batu w 1247 r., aby przy jego wsparciu zająć stół Włodzimierza. Taki obrót spraw zmusił Aleksandra, który miał więcej praw do dziedzictwa ojca niż jego bracia, do pójścia za Andriejem do Hordy. Batu nie rozstrzygnął samodzielnie kwestii posiadłości Andrieja i Aleksandra, lecz wysłał ich do Karakorum69. W tym czasie najwyraźniej nastąpiły tam pewne zmiany polityczne. Batu nie dogadywał się z Chanem Gujukiem i jego matką Turaniwą; sam nie pojechał do Karakorum i z obawą śledził decyzje sądu Wielkiego Chaniuku dotyczące rosyjskiego ulusu. 70 Po zatrzymaniu oczywiście Andrieja i Aleksandra, którzy w różnym czasie opuszczali Ruś, Batu wypuścił ich do Karakorum, być może po śmierci Chana Gu-juka i utracie władzy przez Turakina71. Aleksander uniknął w ten sposób niebezpieczeństwa, które groziło mu w 1246 r. A przecież , w Karakorum czekały go duże kłopoty. Tam bracia zostali osądzeni w bardzo osobliwy sposób: Aleksander, jako starszy brat, przyjął Kijów i „całą ziemię rosyjską”, a Andriej Wielkie Księstwo Włodzimierskie72. Na zewnątrz wszystko było przyzwoite. Formalnie Aleksander otrzymał więcej niż jego brat, Kijów uznawany był za miasto ważniejsze od Włodzimierza. Ale tak było w czasach przedmongolskich. W latach 40 XIII wiek Kijów był osadą liczącą 200 gospodarstw domowych73, a „Ziemia Rosyjska”, będąca częścią terytorium Kijowa, uległa dewastacji. Co więcej, przed śmiercią Jarosław Wsiewołodowicz panował nie w Kijowie, ale we Włodzimierzu, a najstarszy syn miał otrzymać dziedzictwo po ojcu. Jednak w Karakorum postanowiono inaczej, najwyraźniej obawiając się wzmocnienia najbardziej autorytatywnego księcia na Rusi północno-wschodniej. Biorąc pod uwagę taki rozkład tabel, stanowisko Andrieja Jarosławicza jest niejasne: czy sam zabiegał o panowanie Włodzimierza, a następnie działał wyraźnie przeciwko Aleksandrowi, czy też posłusznie podążał za decyzjami Mongołów. To drugie wydaje się bardziej prawdopodobne

Bracia powrócili na Ruś pod koniec 1249 roku. Aleksander spędził we Włodzimierzu kilka miesięcy. Kronika podaje, że kiedy zimą 1249/1250 we Włodzimierzu zmarł książę brzydki Włodzimierz Konstantynowicz, „książę Aleksander i jego bracia” opłakiwali go i odprowadzali ze Złotej Bramy. Tej samej zimy we Włodzimierzu zmarł inny książę - Włodzimierz Wsiewołodowicz z Jarosławia. W procesji pogrzebowej zmierzającej z Włodzimierza do Jarosławia jechali Aleksander, książę rostowski Borys, jego brat książę białozerski Gleb i ich matka. Włodzimierz Wsiewołodowicz zmarł „na pamiątkę św. Teodora”74, tj. w lutym 1250 r. „Pobyt we Włodzimierzu, stolicy Andrieja Jarosławicza, od końca 1249 r. do lutego 1250 r. Aleksandra Newskiego, jego braci, książąt uglickich, Jarosław, Rostów, Biełozersk sugeruje, że po powrocie dwóch starszych Jarosławowiczów z Karakorum1 zwołano we Włodzimierzu zjazd książąt rosyjskich, na którym miały zostać omówione kwestie stosunków z władzami zagranicznymi i podziału stołów między książętami na teraźniejszość i przyszłość. aby nie było żadnych kłótni między książętami, Andriej nie przeszkadzał starszemu bratu w dość długim pobycie w stolicy, książętom udało się dojść do porozumienia w sprawie podziału władzy i ich praw. Dopiero po tym, w 1250 r., Aleksander powrócił do panował w Nowogrodzie75. Jego panowanie tam trwało bez ekscesów i wstrząsów dopiero wtedy, gdy na Rusi rozeszła się wieść o wstąpieniu na stół karakorum w 1251 roku nowego wielkiego chana Mengu (Munke), protegowanego Batu76, ponownie Aleksandra Newskiego. udał się do Hordy (1252). Najwyraźniej celem jego podróży było uzyskanie Wielkiego Panowania Włodzimierza. Możliwe, że tę akcję Aleksander omawiał już wcześniej z braćmi i innymi książętami podczas pobytu we Włodzimierzu w latach 1249/1250. Po jego wyjeździe Andriej i Jarosław Jarosławicze zbuntowali się przeciwko Mongołom, mając nadzieję, że pozwoli na to zmiana chana w Karakorum. im pozbyć się ingerencji Hord w sprawy Rosji. Jak podaje kronika, wielki książę Włodzimierz Andriej i jego zwolennicy nie chcieli „służyć za Cezara”77, czyli Mengu i Batu, jednak ich kalkulacje się nie sprawdziły. Zwolennik Mengu Batu wysłał wojska na Ruś pod wodzą Nevryu, który stłumił powstanie. Andriej uciekł do Szwecji, Jarosław pozostał na Rusi.

Wydarzenia te, opisywane w różnych kronikach z pewnymi niuansami, dały historykom podstawy sądzić, że Aleksander Newski, czekając, aż jego brat Andriej wznieci śmiały bunt przeciwko obcemu uciskowi, podstępnie wykorzystał okoliczności i wywalczył w Hordzie prawo do Włodzimierza, wysyłając karną wyprawę Hordy Ruskiej pod dowództwem Niewryuja78. Jednak najstarszy opis wydarzeń z 1252 r., zachowany w Kronice Laurentyńskiej, mówi, że Aleksander udał się do Batu, aby uzyskać prawa do Włodzimierza stół wielkoksiążęcy przed przemówieniem Andrieja. W tym przypadku Newski mógł działać zgodnie ze starą umową z książętami w sprawie stołu wielkoksiążęcego, zwłaszcza że jego brat Andriej otrzymał dziedzictwo ojca z rąk władzy chana, a nie zgodnie ze starożytnymi rosyjskimi normami dziedzictwa książęcego , omijając starszego brata. Po tym, jak Aleksander wyjechał do Hordy, Andriej najwyraźniej sprzeciwił się chanom, mając nadzieję na utrzymanie wielkiego panowania Włodzimierza, ale przeliczył się. Jeszcze przed powrotem Newskiego uciekł przed Rusią. Aleksander zasiadając do stołu Włodzimierza, zmusił innego awanturnika, brata Jarosława, do zamiany swego księstwa perejasławskiego na księstwo twerskie79. Tym działaniem Aleksander jeszcze bardziej wzmocnił swoją pozycję wielkiego księcia.

Choć Andriej Jarosławicz znalazł schronienie w Szwecji, która po ostatecznym podbiciu Em-Tavastów w 1249 r. nawiązała tym samym bardzo napięte stosunki z Nowogrodem i panującym tam Aleksandrem Newskim, temu ostatniemu udało się nie zmienić brata w zaprzysięgłego wroga, ale aby uczynić go swoim sojusznikiem. Aleksander wezwał Andrieja z powrotem na Ruś, przydzielając mu księstwo Suzdal z jego wielkiego księstwa Włodzimierza80. W 1257 r. Andriej jako suwerenny książę udał się z Aleksandrem do Hordy, aby uczcić Chana Ulag-chi81.

Oprócz Wielkiego Księstwa Włodzimierskiego Nowogród nadal pozostawał pod panowaniem Aleksandra Newskiego. To prawda, że ​​​​teraz Newski już tam sam nie rządził, ale trzymał swojego najstarszego syna Wasilija jako gubernatora. Nowogrodzianie, którzy mieli swobodę wyboru książąt, byli niezadowoleni z tej okoliczności. W 1255 r. wypędzili młodego księcia z miasta, zapraszając Jarosława Jarosławicza, który opuścił swoje księstwo twerskie, aby dołączył do nich z Pskowa. Aleksander natychmiast zebrał swoje pułki i pomaszerował z nimi na Nowogród.

Nowogrodzcy również postanowili walczyć, ale sprawa została rozwiązana pokojowo. Książę Jarosław został zmuszony do opuszczenia miasta, Wasilij wrócił na stół nowogrodzki, zmieniono burmistrza, władzę w Nowogrodzie przejęli ludzie popierający Aleksandra Newskiego

To powiązanie z potężnym księciem pomogło Nowogrodowi powstrzymać próbę szwedzkich panów feudalnych i najwyraźniej wójta Wironii (region północnej Estonii, podległy królowi duńskiemu) Dietricha von Kivel (Didman z kroniki rosyjskiej) budowy gród na wschodnim brzegu rzeki, należący do Nowogrodu. Narovs.83 Stacjonujący tutaj Szwedzi i duński władca feudalny spodziewali się ataku na Wotland i Ingrię, czyli ziemie Vod i Izhora, które wchodziły w skład Republiki Nowogrodzkiej. Dowiedziawszy się o działaniach Szwedów i Didmana, Nowogródowie wysłali ambasadorów z prośbą o pomoc wojskową do Włodzimierza do Aleksandra Newskiego i zaczęli gromadzić własną milicję. Kiedy Szwedzi i von Kivel dowiedzieli się o tym, pośpiesznie weszli na pokład statków i uciekli za granicę. Aleksander poprowadził swoje pułki do Nowogrodu, ale nie było już przeciwników. Następnie książę podjął wyprawę przeciwko Koporym, a stamtąd udał się do krainy Emi, podbitej przez Szwedów 7 lat wcześniej. Kampania Newskiego przeciwko temu plemieniu w 1256 roku, ostatnia wyprawa militarna wodza, odbyła się w trudnych zimowych warunkach, ale zakończyła się sukcesem85. Pozycja Szwecji w krainie Emi okazała się osłabiona, a uwaga szwedzkich panów feudalnych skupiła się na przeniósł się z Nowogrodu do Finlandii.

Po powrocie do Włodzimierza Aleksander Newski został zmuszony wraz z innymi rosyjskimi książętami udać się do Hordy Wołgi, aby uczcić Chana Ulagchi. Pod koniec tego samego 1257 roku wielki książę włodzimierski ponownie musiał rozprawić się z Mongołami. Na Ruś przybyli urzędnicy z Karakorum, dokonując na zlecenie Wielkiego Chana obliczenia i nałożenia podatków na całą kontrolowaną przez niego ludność86. Jeśli dla mieszkańców Rusi Północno-Wschodniej pobieranie różnych podatków i opłaty nakładane przez Mongołów stały się powszechne, wówczas dla Nowogrodu takie opłaty były nowe i nieprzyjemne. Kiedy do Nowogrodyjczyków dotarła wieść, że Mongołowie zabiorą im tamgę i dziesięcinę, miasto strasznie się podekscytowało. Syn Aleksandra Newskiego, Wasilij, który nimi rządził, był po stronie Nowogrodu. Aleksander był zmuszony pomagać obcokrajowcom. Jego przybycie ze swoimi zwolennikami do Nowogrodu zimą 1257/1258 zakończyło się wypędzeniem jego syna Wasilija z Nowogrodu i okrutnymi torturami ludzi, którzy zachęcali go do przeciwstawienia się Mongołom i ojcu. Prawdopodobnie Aleksander przejął administrację Nowogrodu, sprawując władzę za pośrednictwem własnych namiestników. Mimo to księciu nie udało się całkowicie spacyfikować Nowogródów zimą 1259/1260*. Żołnierze mongolscy przybyli do Nowogrodu po raz drugi i ponownie rozpoczęły się tu silne zamieszki, które nie przerodziły się w walkę zbrojną tylko dzięki interwencji Aleksandra. Najwyraźniej udało mu się znaleźć jakiś kompromis, który zadowolił Nowogródów.

Na początku lat 60. XIII wiek Horda Wołgi oddzieliła się od imperium mongolskiego, stając się suwerennym państwem89. Niezgoda między rządami Karakorum i Sarańska została natychmiast wykorzystana na Rusi. W wielu rosyjskich miastach doszło do powstań przeciwko zasiadającym tam urzędnikom cesarskim. Aleksander Newski poparł te wystąpienia, wysyłając listy z wezwaniem do „pobicia Totarów”. W Sarai przymykano oczy na te działania, gdyż chodziło o wyeliminowanie struktury władzy, która przekształciła się w obcą strukturę. Jednak po uzyskaniu niepodległości chanom Sarajów zaczęło brakować sił zbrojnych. W okresie istnienia zjednoczonego imperium mongolskiego brak ten pokrywano mobilizacją ludności podlegającej Mongołom do wojsk mongolskich. Sarai Khan Berke poszła utartą ścieżką. W 1262 roku zażądał poboru do wojska wśród mieszkańców Rusi, gdyż istniało zagrożenie dla jego posiadłości ze strony irańskiego władcy Hulagu-91, który został zmuszony do udania się do Hordy, aby w jakiś sposób złagodzić żądania chana. Berke przetrzymywał rosyjskiego księcia w Hordzie przez kilka miesięcy92. Tam Aleksander zachorował. Już chory wyjechał na Ruś. Po dotarciu z trudem do Gorodca nad Wołgą książę zdał sobie sprawę, że nie może dostać się do Włodzimierza. Po południu 14 listopada 1263 roku został mnichem, a wieczorem tego samego dnia zmarł93. Po 9 dniach ciało księcia przewieziono do stolicy Włodzimierza i przed dużym tłumem ludzi, został pochowany w klasztorze Narodzenia Pańskiego Wielkiego Gniazda, ufundowanym przez dziadka Aleksandra Wsiewołoda94.

Życie Aleksandra Newskiego zakończyło się wcześnie. Nie miał nawet czterdziestu trzech lat. Ale życie od okresu dojrzewania było wypełnione ważnymi wydarzeniami, złożonymi negocjacjami dyplomatycznymi, odważnymi kampaniami i decydującymi bitwami. Jako dowódca Aleksander Newski nie ma sobie równych wśród innych książąt średniowiecznej Rusi. Ale był to człowiek swojej epoki, którego charakter w przedziwny sposób łączył okrucieństwo wobec zdrajców i nieposłusznego ludu z zaprzeczeniem wewnętrznej walki książęcej i chęcią złagodzenia sytuacji narodu podbitego przez obcych zdobywców. Na szczególne podkreślenie zasługuje fakt, że Aleksander w przeciwieństwie do swojego dziadka, ojca, rodzeństwa, a nawet własnych dzieci, nigdy nie brał udziału w krwawych, wewnętrznych walkach. Dochodziło do konfliktów wewnętrznych, aby je rozwiązać, Aleksander gromadził wojska, ale do nich nie doszło o rozpoczęciu akcji zadecydowała groźba użycia siły, a nie sama siła. Jest rzeczą oczywistą, że była to świadoma polityka Aleksandra Newskiego, który doskonale rozumiał, że w warunkach pobatuckiego pogromu ziem rosyjskich i obcej dominacji wojny wewnętrzne, nawet w przypadku całkowitego zwycięstwa jednego z partiami, mogło jedynie doprowadzić do ogólnego osłabienia Rusi i zagłady jej ludności pracującej i zdolnej do wojska. Biograf Aleksandra Newskiego, piszący swoje Życie, będący nie tylko „świadkiem” dorastania księcia, ale także naocznym świadkiem przynajmniej konsekwencji podboju mongolskiego, szczególnie zwrócił uwagę na fakt, że Newski, stając się wielkiego księcia włodzimierskiego „wzniosę kościoły, wykorzystam miasta, zniszczę ludzi”. „Żony zostaną zabrane do własnych domów”95. Zapewnienie granic, utrzymanie integralności terytorium, troska o jego ludność – to główne cechy ! działalność księcia Aleksandra w tym krytycznym okresie historii Rosji. Jeśli mówimy krótko o Aleksandrze Newskim, to trzeba powiedzieć słowami XIII-wiecznego kronikarza: „pracujcie dla Nowogrodu i całej ziemi rosyjskiej”96.

1 Nawet w niedawno opracowanej „Kronice życia i twórczości Aleksandra Newskiego”, w której, jak się wydaje, należało uwzględnić najnowsze badania dotyczące biografii słynnego księcia, podawane są fakty, które nie znajdują potwierdzenia! w źródłach. Tak więc narodziny Aleksandra Newskiego datowane są na 30 maja 1220 r.; obrzęd tonsury książęcej - do 1223 r. miejsce tonsury wskazuje katedra Spasska w Perejasławiu, chociaż wczesne źródła nie zawierają takich faktów, ale podają, że ojciec Aleksandra Jarosław spędził prawie cały 1223 r. w Nowogrodzie, a bez niego tonsurę jest mało prawdopodobne, aby były możliwe; w 1238 r. Aleksander nie był księciem Dmitrowa i Tweru; w październiku 1246 r. nie mógł pochować ojca we Włodzimierzu, gdyż 30 września tego roku zmarł w Karakorum, skąd w ciągu miesiąca nie można było dostarczyć jego ciała Włodzimierzowi; nie ma danych wskazujących, że Aleksander otrzymał Perejasława, Zubcowa i Nerechtę w 1247 r.; drugie małżeństwo Aleksandra Newskiego, przypisywane w „Kronice życia i działalności” jesieni 1252 r., jest wyraźnie niewiarygodne i nie wyjaśnia, w jaki sposób Aleksander poślubił nieznaną Darię, córkę księcia riazańskiego Izjasława Władimirowicza. źródeł i która, gdyby istniała w rzeczywistości, powinna mieć co najmniej 35 lat (4 lata starsza od męża) itp. Zob. Begunov Yu. K. Kronika życia i twórczości Aleksandra Newskiego. // Książę Aleksander Newski i jego epoka. Petersburg, 1995, s. 25. 206-209.

2 O czasie powstania dwóch typów starszego wydania Życia Aleksandra Newskiego zob.: Kuchki n. V. A. Jarzmo mongolsko-tatarskie w przekazie starożytnych skrybów rosyjskich (XIII – pierwsza ćwierć XIV w.). // Kultura rosyjska w warunkach obcych najazdów i wojen. X - początek XX wieku. M., 1990, wyd. !:, Z. 36-39.

3 Bieg pod nowym pomnikiem literatury rosyjskiej XIII wieku Yu. K. „Słowo o zagładzie ziemi rosyjskiej”. M.-L., 1965, s. 2. 160.

4Baumgarten N.A. Do genealogii wielkich książąt włodzimierskich, matki Aleksandra Newskiego. // Kronika Towarzystwa Historyczno-Genealogicznego w Moskwie. M., 1908, wyd. 4 (16), s. 4. 21-23.

5 Została przyjęta zwłaszcza przez tak wybitnego badacza biografii

Aleksander Newski, jako D.T. Pashuto – patrz: Pashu następnie V, T. Aleksander Newski. ZhZL. M., 1974, s. 1. 10.

6 Nowogród pierwsza kronika wydań starszych i młodszych. Pod redakcją i przedmową A. N. Nasonowa. M.-L., 1950 (dalej – NPL), s. 10-10. 61, 66, 78, 79, pod 6731, 6736, 6748 i 6752.

7 Kompletny zbiór kronik rosyjskich (zwany dalej PSRL), t. I, L., 1926-1928, stb. 450, pod 6736

8 Więcej informacji o matce Aleksandra Newskiego zob.: KuchkinV. AK

biografia Aleksandra Newskiego. // Najstarsze państwa na terytorium ZSRR. 1985. M ., 1986, Z. 71-80.

9 PSRL, T. I,STB. 470,. „W tym samym miejscu Stb. 444.

10 Bereżkow N. G., Chronologia kronik rosyjskich. M., 1963, s. 13. 106.

12 PSRL, t. XXIV, poz., 1921 s. 227. Spis powstał pod koniec XV w.,

13 PSRL, t. I, st. 469.

14 Ya Nin V.L. Pieczęcie rzeczywiste starożytnej Rusi X-XV w., t. II, M.„ 1970, s. 14 7-8.

15 NPL, s. 15. 79.

16 Więcej informacji na temat czasu urodzenia Aleksandra Newskiego zob.: Kuchki n V.A. O dacie urodzenia Aleksandra Newskiego. // Zagadnienia historyczne, 1986, nr 2. V.K. Ziborow także skłania się ku dacie 13 maja jako daty urodzin Aleksandra Newskiego, który na poparcie swojej opinii wskazał na pewne literackie podobieństwa między Żywotem Aleksandra Newskiego a służbie Aleksandrowi Rzymskiemu. Niestety, nasza notatka z 1986 r. dotycząca czasu urodzenia Aleksandra Newskiego pozostała nieznana W.K. Ziborowowi, zob. Ziborov V.K. O nowej kopii pieczęci Aleksandra Newskiego. // Książę Aleksander Newski i jego epoka, s. 149-150.

17 NPL, s. 17. 61.

Książę Aleksander Newski. Materiały z konferencji naukowo-praktycznych z lat 1989 i 1994. Reprezentant. wyd.: Yu. K. Begunov i A. N. Kirpichnikov. Petersburg, 1995. 111 s. (Administracja rejonu Kolpińskiego w Petersburgu, Kolpitsa). Spis treści: Część pierwsza. Przemówienie otwierające szefa administracji rejonu Kolpińskiego V.D. Kołosow (s. 4). Kirpichnikov A.N. Książę Aleksander Newski. Historia i nowoczesność (s. 5–8). Begunov Yu.K. Aleksander Newski i państwowość rosyjska (s. 8-12). Dubow I.V. Rola środowiska historyczno-kulturowego w kształtowaniu się osobowości Aleksandra Newskiego (s. 12–19). Krivosheev Yu.V. Rosyjscy książęta i chanowie Hordy (str. 19–21). Mayorov A.B. Aleksander Newski i Daniil Galitsky (W kwestii stosunków książąt rosyjskich z Tatarami) (s. 21–24). Sazanow S. O monastycznym imieniu Aleksandra Newskiego (s. 25–27). Shishkin A.A., Gulyaev Yu.N. Aleksander Newski i Goleniszczew-Kutuzow (s. 27–30). Sorokin PE Z dziejów kościołów drewnianych w Ust-Izhorze (s. 31–33). Toropow G.V. Legenda Izora (s. 33–35). Sushko A.M. Aleksander Newski w twórczości Jewgienija Orłowa (s. 35–38).

Część druga. Aleksander Newski: osobowość i czyny. Materiały konferencji naukowo-praktycznej. Leningrad. 6 grudnia 1989 Martyugov G.M. Pomnik bitwy nad Newą w Ust-Izhorze (s. 40). Apel do rodaków w związku z 750. rocznicą bitwy nad Newą (s. 41–42). Begunov Yu.K. Aleksander Newski i nowoczesność (s. 42–48). Kirpichnikov A.N. 750. rocznica bitwy nad Newą i jej znaczenie historyczne (s. 48–55). Lebiediew G.S. Szwedzkie krucjaty w Finlandii, Ingrii i Karelii to rozdział prehistorii Petersburga (s. 55–61). Sh jak naszyjnik I.P. Bitwa nad Newą (do 750. rocznicy) (s. 61–69). Ziborov V.K. Zabytki pisma staroruskiego – główne źródło naszej wiedzy o epoce Aleksandra Newskiego (s. 69–73). Gumilew L.N. Aleksander Newski i chrześcijaństwo wschodnie (s. 73–78). Degtyarev A.Ya. Czy można zmienić miejsce bitwy? (s. 78–82). Rozov A.A. Zespół pamiątkowy „Bitwa nad Newą” (s. 83–85). Begunov Yu.K., Sapunov B.V. Historia relikwii i raka Świętego Błogosławionego Wielkiego Księcia Aleksandra Newskiego (s. 85–90). Aplikacje. komp. Yu.K. Begunow. Opowieść o bitwie nad Newą z życia Aleksandra Newskiego, wydanie pierwsze. 1280. Tekst rekonstrukcji. Kronika opowieści o bitwie nad Newą. Z XIV-wiecznego spisu synodalnego 1. Kroniki Nowogrodu, wydanie starsze. Drzewo pamięci. A. Majkow. W Gorodcu w 1263 r. Chronologia życia i twórczości Aleksandra Newskiego. Krótka bibliografia (s. 91-109).

Kozachenko A. I. Bitwa na lodzie. M., 1938. Ten sam // Ludzie-bohater. IX–XIII wiek M., 1948. S. 73–98.

Kolotilova S.I.Źródła rosyjskie z XIII wieku o Aleksandrze Newskim // Nauki historyczne. Notatki naukowe Państwowego Instytutu Pedagogicznego im. A. I. Herzen. nr 502. Psków, 1971. s. 99-107.

Colucci M. Wydanie pierwsze Życia Aleksandra Newskiego: notatki o historii tekstu // Postępowania Zakładu Literatury Staroruskiej. St. Petersburg, 1997. T. 50. s. 252–260. Rec.: Begunov Yu.K. Fałszowanie profesora Colucciego // Święty Aleksander Newski. Ust-Izhora, 1999. s. 95–97.

Komarowicz V.L. Opowieść o Aleksandrze Newskim // Historia literatury rosyjskiej. T. 2. Część I. M.; L., 1946. Ch. jedenaście.

Kosminsky EA Bitwa na lodzie // Biuletyn Akademii Nauk. M., 1942. Nr 4. s. 89–95.

Kostomarov N.I. Historia Nowogrodu, Pskowa i Wiatki. Petersburg, 1868. T. 1.

Kostomarov N.I. Książę Aleksander Jarosławicz Newski // Kostomarow N.I. Historia Rosji w biografiach jej głównych postaci. Tom. I. St. Petersburg, 1873. s. 153–170.

Kostomarov N.I. Początek autokracji w starożytnej Rusi // Biuletynie Europy. Petersburg, 1876. Nr 11–12.

Kotsyubiński D. Historyczne ciało Świętego Aleksandra Newskiego // Godziny szczytu. Petersburg, 1997. 19.02. Nr 24 (753). Str. 14. Odpowiedzi: Jestem O.A. Kovlev. Aleksander Newski jest bohaterem narodowym. Trudno się z tym nie zgodzić // Godziny szczytu. Petersburg, 1997. 26.03. Wernadski S. Historyczne ciało Aleksandra Newskiego // Godziny szczytu. Petersburg, 1997. 2.04. Nr 47 (776). Str. 12.

Krótkie biografie rosyjskich świętych, opracowane przez Archimandrytę Ignacego. Petersburg, 1875.

Krivosheev Yu.V. Mongołowie w Nowogrodzie w latach 1257–1259. // Odczyty w Petersburgu-97. Petersburgu i Rosji. Materiały Biblioteki Encyklopedycznej „St. Petersburg-2003”. Petersburg, 1997.

Krivosheev Yu.V. Rusi i Mongołowie. Badania nad dziejami Rusi Północno-Wschodniej XI–XIV w. St. Petersburg, 1999. s. 140, 159, 162, 166, 170–171, 174–175, 178, 187–189, 192, 196–199, 203, 236–237, 240, 246, 310, 317, 331, 348, 373, 376, 379, 384.

Krivosheev Yu.V.„Tamgas” i „tuska”: do wydarzeń z lat 1257–1259. w Nowogrodzie // Przeszłość Nowogrodu i Ziemi Nowogrodzkiej. Streszczenia sprawozdań i komunikatów konferencji naukowej w dniach 12–14 listopada 1996 r. Nowogród, 1996.

Krotkow S. Bitwa nad Newą i bitwa na lodzie. M., 1897.

Kuznetsova I.M. Wartość artystyczna „Życia Aleksandra Newskiego” // Streszczenia X Konferencji Moskiewskiego Instytutu Pedagogicznego. Moskwa, 25–27 maja 1967. M., 1967. s. 36–38.

Kuźmin A.G. Aleksander Newski // Wielcy mężowie stanu Rosji. M., 1996.

Kuchkin V.A. Aleksander Newski - mąż stanu i dowódca średniowiecznej Rusi // Historia wewnętrzna. M., 1996. Nr 5. s. 18–33. To samo // Aleksander Newski i historia Rosji. Materiały z konferencji naukowo-praktycznej 26–28 września 1995 r. Nowogród, 1996. s. 3–28.

Kuchkin V. A. Do biografii Aleksandra Newskiego // Najstarsze państwa na terytorium ZSRR. 1985. M., 1986. s. 71–80.

Kuchkin V.A. Jarzmo mongolsko-tatarskie w świetle starożytnych skrybów rosyjskich (XIII – pierwsza ćwierć XIV w.) // Kultura rosyjska w warunkach obcych najazdów i wojen. X - początek XX wieku. M., 1990. Wydanie. I. s. 36–39.

Kuchkin V.A. O dacie urodzenia Aleksandra Newskiego // Pytania historyczne. M., 1986. Nr 2. s. 174–176.

Kuchkin V.A. Ruś pod jarzmem Tatarów-Mongołów. Jak było? M., 1995.

Kuchkin V.A. Trudne lata Aleksandra Newskiego // Europa Wschodnia w starożytności i średniowieczu. Starożytna Ruś w systemie stosunków etnopolitycznych i kulturowych. Odczyty pamięci... V. T. Pashuto. Streszczenia raportów. M., 1994.

Kuchkin V.A. Kształtowanie się terytorium państwowego Rusi Północno-Wschodniej w X-XIV w. M., 1984.

Bitwa lodowa w 1242 r. Postępowanie złożonej wyprawy mającej na celu wyjaśnienie miejsca bitwy lodowej. M.; L., 1966. 254 s. (Akademia Nauk ZSRR. Instytut Archeologii).

Lerberg A.H. Badania służące wyjaśnieniu historii starożytnej Rosji. Petersburg, 1819, s. 125–126.

Limonow Yu.A. Rus Włodzimierz-Suzdal. L., 1987.

Lipitsky S.V. Bitwa na lodzie. M., 1964.

Lichaczew D.S. Galicyjska tradycja literacka w życiu Aleksandra Newskiego // Prace Zakładu Literatury Staroruskiej. M.; L., 1947. T. V. P. 49–52.

Łukowski I.V. Aleksander Newski. 1220–1263. L., 1942.

Lurie A.Ya. Aleksander Newski. M., 1939.

Lurie Y.S. Krytyka źródła i prawdopodobieństwo wiadomości // Kultura starożytnej Rusi. M., 1966. s. 123–125.

Lurie Y.S. Starożytna Rosja i nowa Rosja (wybrane). Petersburg, 1997.

Mavrodin V.V. Bitwa na lodzie. M., 1941.

Madorski A. Rosyjski chronograf. Cała prawosławna Rosja od Rurika do Mikołaja N. M., 1999, s. 103–117.

Makary (Bułhakow), Metropolita Historia Kościoła rosyjskiego. St. Petersburg, 1886. T. 5. s. 147–150; T. 7. St. Petersburg, 1891. s. 438–439, 442–443.

Maksimov W.Święty wojownik Aleksander // Rosja Radziecka. M., 2000. 1.06. Nr 62(11957). S. 5.

Malinina G. Historia ziemi nowogrodzkiej w starożytnej rosyjskiej sztuce śpiewu // Kultura muzyczna średniowiecza. M., 1990.

Malyshev V.I.Życie Aleksandra Newskiego (na podstawie rękopisu z połowy XVI w. sporządzonego przez wspólnotę staroobrzędowców Grebenszczekowa w Rydze) // Postępowania Zakładu Literatury Staroruskiej. M.; L., 1947. T. V. P. 185–193.

Mansikka V.I.Życie Aleksandra Newskiego. Analiza wydań i tekstu. Zabytki starożytnego pisma i sztuki. T.CLXXX. Petersburg, 1913. 137 s. Rec.: Bugoslavsky SP. W kwestii oryginalnego tekstu Życia wielkiego księcia Aleksandra Newskiego // Aktualności Departamentu Języka i Literatury Rosyjskiej Cesarza. Akademia Nauk. Petersburg, 1914. T. XIX. nr 1, s. 261–290.

„Aleksander rozmieścił swoją armię „na Uzmen przy kamieniu Woronii”. Niemcy uformowali swoje formacje bojowe w formację „świńską”, na czele której ruszyła ciężko uzbrojona kawaleria rycerska i ruszyła w stronę pułków rosyjskich. Aleksander wzmocnił flanki pułków, a przed oddziałami umieścił łuczników, którzy z daleka ostrzeliwali kawalerię krzyżowców. Niemcom udało się jednak przedrzeć przez linię rosyjskich wojowników.

Bitwa stała się niezwykle zacięta. Ostatecznie oddziały pomocnicze krzyżowców, zwerbowane spośród Estończyków, nie mogły wytrzymać bitwy i uciekły. Za nimi biegli także Niemcy. Zwycięstwo pułków rosyjskich 5 kwietnia 1242 roku na lodzie jeziora Peipsi było zakończone. W tym samym roku Niemcy wysłali ambasadę do Nowogrodu, która zawarła pokój z księciem Aleksandrem. Zakon porzucił wszystkie swoje podboje z lat 1240-1241. na ziemi nowogrodzkiej, uwolnił zakładników pskowskich i wymienił jeńców. Warunki tej umowy obowiązywały już w XV wieku. Zakon długo pamiętał zwycięstwo Aleksandra Newskiego w Bitwie Lodowej.”

„Życie Aleksandra Newskiego zakończyło się wcześnie. Nie miał nawet czterdziestu trzech lat. Ale życie od okresu dojrzewania było wypełnione ważnymi wydarzeniami, złożonymi negocjacjami dyplomatycznymi, odważnymi kampaniami i decydującymi bitwami. Jako dowódca Aleksander Newski nie ma sobie równych wśród innych książąt średniowiecznej Rusi. Ale był to człowiek swojej epoki, którego charakter w przedziwny sposób łączył okrucieństwo wobec zdrajców i nieposłusznego ludu z zaprzeczeniem wewnętrznej walki książęcej i chęcią złagodzenia sytuacji narodu podbitego przez obcych zdobywców. Należy szczególnie podkreślić, że Aleksander w przeciwieństwie do swojego dziadka, ojca, rodzeństwa, a nawet własnych dzieci, nigdy nie brał udziału w krwawych, wewnętrznych walkach. Były konflikty wewnętrzne; Aby je rozwiązać, Aleksander zebrał wojska, ale sprawa nie doszła do otwartego działania; zdecydowała groźba użycia siły, a nie sama siła. Jest rzeczą oczywistą, że była to świadoma polityka Aleksandra Newskiego, który doskonale rozumiał, że w warunkach po pogromie Batu na ziemiach rosyjskich i obcej dominacji wojny wewnętrzne, nawet w przypadku całkowitego zwycięstwa jednej ze stron, mogły doprowadzić jedynie do ogólnego osłabienia Rusi i zniszczenia jej potencjału roboczego i wojskowego. Biograf Aleksandra Newskiego, piszący swoje Życie, będący nie tylko „świadkiem” dorastania księcia, ale także naocznym świadkiem przynajmniej konsekwencji podboju mongolskiego, szczególnie zwrócił uwagę na fakt, że Newski, stając się wielki książę włodzimierski „wznosił kościoły, niszczył miasta, rozwiązywał ludzi”, zabierał ich do domów”. Zabezpieczanie granic, zachowanie integralności terytorium, troska o jego ludność – to główne cechy działalności księcia Aleksandra w tym krytycznym okresie historii Rosji. O Aleksandrze Newskim możemy krótko powiedzieć słowami XIII-wiecznego kronikarza: „pracować dla Nowogrodu i całej ziemi rosyjskiej”.

„Historia narodowa”. M., 1996. nr 5. s. 18-33.