Prezentacja na temat: Subkultury młodzieżowe. Projekt „Subkultura młodzieżowa”

Ogólnorosyjski konkurs studenckich prac naukowych

„MŁODZIEŻ, NAUKA, KULTURA”

Kierunek: kulturoznawstwo

Podmiot:„Anime jako subkultura młodzieżowa”

Kupach Walentyna


Szkoła średnia MBOU nr 192 w dzielnicy Kirovsky miasta Nowosybirsk
Klasa 11

kierownik:
M. L. Merzlyakova,

nauczyciel historii, MHC, muzyka

Obnińsk, rok akademicki 2011/2012
Spis treści

Streszczenie 3

Wprowadzenie 4

1. Historia rozwoju sztuki anime 7

1.1. Pojawienie się anime 7

1.2. Pojawienie się anime w Rosji 8

2. Charakterystyka anime jako subkultury młodzieżowej 8

3. Stosunek do subkultury anime wśród młodzieży 11

Wniosek 16

Referencje 17

Aplikacje 18



adnotacja

Artykuł dotyczy subkultury anime, która w ostatnim czasie staje się coraz bardziej popularna. Analizowane są warunki powstania i funkcjonowania subkultury, ujawniają się jej przejawy, stosunek do niej wśród młodzieży badany jest na podstawie ankiety. Subkultura jest bardziej powszechna wśród młodych ludzi w dużych miastach. Źródła wiedzy są takie same jak w przypadku innych subkultur. Subkultura nie powoduje aktywnego odrzucenia przez społeczeństwo i wpływa na światopogląd młodych ludzi poszukujących swojego miejsca w społeczeństwie. Niepokojącym momentem jest to, że część młodzieży coraz częściej wyjeżdża do nierealnego, fikcyjnego świata.


Wstęp

Znaczenie badań. Istotną cechą życia każdego społeczeństwa jest kultura, której stopień określa miejsce danej cywilizacji historycznej w szeregu istniejących, współczesnych i przyszłych. Kultura wyraża charakterystyczne cechy danego społeczeństwa, jego sposób życia.

Duże zmiany we współczesnym społeczeństwie, w tym wprowadzenie technologii informatycznych, tworzenie nowych więzi społecznych, wzbudziły zainteresowanie zachodzącymi procesami w przestrzeni kulturowej. Badacze wykazują szczególnie stabilne zainteresowanie młodzieżą w ogóle, a subkulturami młodzieżowymi w szczególności. Nie jest to przypadek, ponieważ dobrobyt współczesnego społeczeństwa zależy od młodzieży, od wartości, które kształtują się wśród młodszego pokolenia.

Na początku XXI wieku młodzi ludzie stali się jedną z najbardziej aktywnych grup społecznych. Obecnie w Rosji działają różne subkultury młodzieżowe, z pomocą których młodzi ludzie starają się zaspokoić swoje potrzeby. Są to fani różnych muzycznych trendów i kultów (punków, gotów, emo, metalowców). Rośnie też liczba radykalnych grup młodzieżowych, które wchodzą w konflikt z duchowymi wartościami społeczeństwa i mają agresywny, ekstremistyczny charakter.

Nie można powiedzieć, że subkultury młodzieżowe obejmują całą młodzież. Jednak wielu nastolatków jest nosicielami wartości jakiejś subkultury, często nie nadając jej większego znaczenia. Subkultury młodzieżowe wpływają więc na kulturę jako całość.

Ostatnio coraz bardziej popularna staje się subkultura anime, której przedstawiciele interesują się japońską animacją, komiksami i innymi aspektami japońskiej kultury. Różne obrazy anime są często wykorzystywane w sztuce, showbiznesie, a także przenikają do innych obszarów społeczeństwa.

Moi przyjaciele i ja jesteśmy fanami anime, jesteśmy częścią tej subkultury. Postanowiłem zrozumieć przyczyny jej powstania i rozwoju w Rosji oraz podkreślić cechy, które charakteryzują ją jako subkulturę młodzieżową. Zainteresowała mnie również analiza stosunku młodych ludzi i społeczeństwa do anime.

Wierzę, że badanie subkultury anime i osobliwości jej przejawów będzie pożytecznym i koniecznym warunkiem realizacji polityki młodzieżowej.

Stopień znajomości problemu. Moja praca jest zgodna z projektem badawczym w ramach odrębnej instytucji edukacyjnej. Teoretycznym fundamentem pracy są badania w zakresie subkultur młodzieżowych, potwierdzające, że powstawanie subkultur jest procesem zdeterminowanym społecznie. Fundamentalne znaczenie mają również postanowienia takich naukowców jak I.S. Kon, L.I. Bozhovich, A.V. Petrovsky, którzy rozważają problemy psychologii rozwojowej, kształtowania się osobowości 1 .

Mimo różnych publikacji na temat subkultur młodzieżowych, badanie wpływu subkultur młodzieżowych na kulturę publiczną jest fragmentaryczne. Pojawiają się również rozproszone informacje na temat subkultury anime, publikowanie niektórych artykułów na stronach w Internecie. Dlatego, aby scharakteryzować anime jako subkulturę młodzieżową, skorzystałem z zasobów internetu, przeanalizowałem wartości subkultury oraz przeprowadziłem wywiady z przedstawicielami anime.

Cel tego badania jest badanie subkultury anime jako jednej z subkultur młodzieżowych współczesności.

Zgodnie z tym celem, następujące: zadania :


  • przeanalizować warunki powstania i funkcjonowania tej subkultury w chwili obecnej;

  • zidentyfikować oznaki anime, które odróżniają ją od innych subkultur młodzieżowych;

  • zbadać stosunek młodzieży do subkultury anime.
Hipoteza : anime jako subkultura młodzieżowa odzwierciedla zainteresowania, preferencje, styl życia współczesnej młodzieży i rozwiązuje problemy, które pojawiły się wśród młodzieży.

Przedmiot studiów to środowisko młodzieżowe, na które ma wpływ społeczeństwo, w którym tworzą się subkultury.

Przedmiot badań : sama subkultura anime jako całość, jej przejawy i cechy.

Metody badawcze :


  • analiza dokumentów (badano strony internetowe, artykuły, czasopisma ujawniające aspekty subkultury);

  • analiza terminologiczna, porównawcza, a także metoda socjologiczna - kwestionowanie;

  • metoda wywiadu (informacje uzyskano podczas rozmów z przedstawicielami subkultury).
Baza badawcza : badanie przeprowadzono na podstawie szkoły nr 192 w dzielnicy Kirovsky miasta Nowosybirsk, w sieciach społecznościowych i na wyspecjalizowanych stronach anime.

Nowość pracy :


  • prześledził historię powstania, funkcjonowania i rozwoju subkultury anime;

  • pozycja i funkcje subkultury we współczesnym społeczeństwie rosyjskim, jej wpływ na kulturę publiczną jako całość są określone;

  • udało się odpowiednio odzwierciedlić specyficzną sytuację wśród młodych ludzi w zakresie kształtowania się ich gustów, postaw wobec subkultury o rekomendacje dotyczące pracy z młodzieżą.
Praktyczne znaczenie pracy określone przez fakt, że otrzymane informacje mogą być wykorzystane jako materiał metodologiczny w badaniu odpowiednich tematów z zakresu nauk społecznych, historii, światowej kultury artystycznej, pisania zajęć fakultatywnych; dla wychowawców i organizatorów zajęć pozalekcyjnych uczniów w zakresie przygotowania i prowadzenia zajęć lekcyjnych i zajęć pozalekcyjnych.

Struktura pracy wyznaczony przez cel i cele podjętego badania, odzwierciedla jego kluczowe etapy. Praca składa się ze wstępu, rozdziału głównego, zakończenia, spisu piśmiennictwa oraz aneksu.

1. Historia rozwoju sztuki anime

1.1. Pochodzenie anime

Anime to animacja stworzona i opracowana w Japonii. Samo słowo „anime” zostało ustalone w języku japońskim pod koniec lat 70. jako skrót od angielskiego „animation” („animacja”). Wcześniej w języku japońskim używano wyrażenia „manga-eiga” („komiks filmowy”), które czasami jest nadal używane przez starsze pokolenie Japończyków.

Gatunek anime wywodzi się z „historii na zdjęciach” lub mangi. Japońskie komiksy manga istnieją od X wieku. Rysowane są tylko w czerni i bieli, czytają je zarówno dorośli, jak i dzieci.

Komiksy i animacje kształtują postawę i poczucie własnej wartości współczesnych Japończyków. Bez ich znajomości trudno naprawdę zrozumieć współczesną Japonię i jej mieszkańców. Ale Japonia jest naszym najbliższym sąsiadem, a zrozumienie tego w XXI wieku będzie dla nas, mieszkańców Rosji, stawało się coraz ważniejsze.

Anime jako niezależny kierunek animacji pojawiło się w latach 50. i zostało oficjalnie uznane za sztukę pod koniec XX wieku. Historia anime sięga początku XX wieku, kiedy Japończycy zaczęli wykazywać wyraźne zainteresowanie zagranicznymi technikami tworzenia filmów animowanych.

Pierwszą pełnoprawną serią anime był Kalendarz Otogi Manga, stworzony na początku lat 60. przez Otogi. Był to czarno-biały rysunek o tematyce historycznej. Wkrótce rozpoczął się boom na anime. W latach 70. i 80. anime było aktywnie rozwijane i dystrybuowane w Japonii, pojawiły się nowe gatunki. W 1988 roku film fabularny Akira ustanowił rekord budżetu filmu anime i stworzył zupełnie nowy styl animacji.

Lata 90.-2000 były czasem powszechnej akceptacji anime poza Japonią. Na przykład na podstawie anime Ghost in the Shell z 1995 roku film Matrix powstał w Stanach Zjednoczonych.

Obecnie liczba zarówno fanów anime, jak i widzów, którzy ją od czasu do czasu oglądają, wzrosła wielokrotnie. Jednocześnie w Japonii wciąż poprawiają się technologie tworzenia anime: studia przestawiły się na grafikę komputerową, aktywnie wykorzystując trójwymiarową animację. W ten sposób japońska animacja stopniowo przekształciła się w kulturę, która tworzy różnorodne, poważne i zabawne, emocjonalne i naiwne dzieła przeznaczone dla nastolatków, dzieci i dorosłych.
1.2. Pojawienie się anime w Rosji

Anime po raz pierwszy pojawiło się w Rosji w połowie lat 80., kiedy w wyniku ocieplenia stosunków międzynarodowych kilka klasycznych filmów dla dzieci autorstwa studia Toei zostało sprowadzonych do ZSRR: Latający statek widmo, Kot w butach i kilka innych.

Jednym z najpopularniejszych w latach 90. był serial anime „Beauty Warrior Sailor Moon” (rosyjska nazwa – „The Moon in a Sailor Suit”), który został pokazany w tłumaczeniu z języka japońskiego. Również anime można było znaleźć na „pirackich” kasetach wideo.

Pierwsze artykuły o anime pojawiły się w popularnych rosyjskich magazynach młodzieżowych w połowie lat 90. XX wieku. Ponieważ trudno było samemu zbierać publikacje w czasopismach i kasety wideo z anime, amatorzy zaczęli łączyć siły. Dużą pomocą w tym był Internet i amatorskie sieci komputerowe, które stały się dostępne dla masowego użytkownika, przede wszystkim FidoNet. Pierwszy fanklub anime i mangi w Rosji „R.An.Ma” (Rosyjskie Stowarzyszenie Anime i Manga) powstał w 1996 roku w Moskwie. Klub niemal od razu zaczął pojawiać się oddziały w całym kraju i za granicą. Głównym praktycznym zadaniem klubu jest zapewnienie równej komunikacji pomiędzy fanami anime w każdym wieku i w każdym doświadczeniu.

W dzisiejszych czasach sztuka anime jest dość popularna w Rosji, nabywane są licencje na tłumaczenie i pokazywanie anime. Fanów anime jest coraz więcej. Świadczy o tym m.in. organizacja festiwali anime w największych miastach naszego kraju.
2. Charakterystyka anime jako subkultury młodzieżowej

W dzisiejszych czasach miłośnicy anime są często określani jako odrębna subkultura młodzieżowa. Młodzi ludzie ze względu na swój wiek odczuwają potrzebę autoekspresji, autoafirmacji, poszukują własnej indywidualności. Według I. S. Kohna „młodość to okres „burzy i stresu”, wewnętrznych i zewnętrznych konfliktów, podczas których człowiek ma „poczucie indywidualności”. Wszystko to komplikuje coraz większa liczba zmieniających się wartości i celów oferowanych przez państwo, szkołę, rodzinę, przywódców politycznych, media, różne subkultury. Z tego czy innego powodu człowiek nie może zaspokoić swoich potrzeb w tradycyjny sposób i tutaj wybiera subkulturę, która pełni funkcję kulturowej autoidentyfikacji.

W nauce istnieje wiele definicji subkultury. Jeśli kultura składa się z „... z wiedzy, wierzeń, sztuki, moralności, praw, zwyczajów i niektórych innych zdolności i nawyków nabytych przez osobę jako członka społeczeństwa”, to subkultury (z łac. „sub” - „pod i „kultura” – kultura, przetwórstwo) będą składały się z preferencji niektórych członków społeczeństwa. Będziemy też trzymać się definicji podanej przez A. O. Reichshtat, zgodnie z którą „subkultura to społeczność, która obejmuje: szereg norm zachowania, strukturę statusu, wspólne hobby, gusta i sposoby spędzania czasu, żargon, folklor”. Wszystko to zdeterminowane jest wiekiem i charakterystyką społeczno-kulturową przedstawicieli subkultury. Subkultury mogą zasadniczo obejmować różne zainteresowania: od stylów muzycznych i ruchów artystycznych po przekonania polityczne. Jedną z odmian subkultur jest subkultura młodzieżowa.

Według I. S. Kona „… subkultura młodzieżowa ma kilka stałych składników: określony zestaw wartości i norm zachowania, gustów, ubioru i wyglądu; poczucie wspólnoty grupowej i solidarności; charakterystyczne zachowanie, sposoby komunikacji ... ”. Nosicielami subkultur młodzieżowych są głównie nastolatki z dużych miast. Na prowincji ciekawostką pozostają tzw.

Zatem głównymi przyczynami pojawienia się subkultur młodzieżowych w Rosji są:


  • wiekowe cechy młodości: okres dojrzewania wyróżnia się cechami impulsywności, nietolerancji, niestabilności pragnień;

  • przewartościowanie wartości tradycyjnych, wpływ wartości tzw. „zachodnich”;

  • rozwój systemów informatycznych i umiejętność zaspokojenia potrzeb w zakresie komunikacji, wypoczynku itp.
Mówiąc o subkulturze anime, można wyróżnić jej charakterystyczne cechy.

Po pierwsze, są to szczególne interesy i wartości. Przedstawiciele subkultury interesują się anime i mangą, studiują historię Japonii, kolekcjonują figurki i plakaty, rysują w stylu anime, komponują fanfiction 1 . Szczególnie fanatyczni wyznawcy anime nazywani są „otaku” 2 .

Przedstawiciele subkultury anime opracowali własny język - slang, używając japońskich słów w prostej mowie. Na przykład często używane są słowa: „ohayo” (pozdrowienie), „sugoi” (podziw), „kawai” (słodkie), „arigato” (dziękuję) i inne. Różne japońskie słowa i wyrażenia są używane zarówno w bezpośredniej komunikacji między przedstawicielami subkultury, jak iw komunikacji w Internecie.

Jednym ze znaków subkultury anime jest szczególny styl ubioru i wyglądu. Czasami najbardziej nieistotne szczegóły (na przykład brelok na telefonie w postaci postaci z anime lub zawieszka na łańcuszku) mogą zidentyfikować fana anime. Ważniejszymi elementami są torby i koszulki z odpowiednimi symbolami. Niektórzy przedstawiciele subkultury upodabniają włosy do swoich ulubionych postaci. Na przykład po obejrzeniu serialu „Sailor Moon” wiele dziewczyn zaczęło zapuszczać włosy, a po „Fullmetal Alchemist” bardzo popularny stał się warkocz, taki jak u głównego bohatera Edwarda.

Cechą charakterystyczną subkultury jest cosplay 1 . Najczęściej przedstawicieli subkultury przebranych za swoje ulubione postacie z anime można zobaczyć na festiwalach poświęconych kulturze japońskiej. Na takich festiwalach odbywają się konkursy na najlepszy kostium lub najlepszy wizerunek bohatera ( patrz załączniki, rysunek 1). Ludzie z anime starannie przygotowują się do takich konkursów, szyją kostiumy lub zamawiają je przez Internet.

Przedstawiciele subkultury aktywnie komunikują się ze sobą zarówno osobiście, jak i przez Internet. Istnieją więc różne kluby i stowarzyszenia poświęcone anime. Istnieje wiele stron internetowych i forów o anime w Internecie, na których fani anime mogą znaleźć coś interesującego dla siebie i komunikować się z ludźmi z innych miast i krajów (na przykład All-Russian Anime Forum 2, Novosibirsk Kabuki-club 3 i inne) . Anime interesują się zarówno dziewczęta, jak i chłopcy.

Tak więc anime ma główne cechy, które charakteryzują je jako subkulturę młodzieżową. Ciekawe, że sami ludzie z anime wyrażają różne opinie na ten temat: niektórzy uważają, że istnieje subkultura, inni wręcz przeciwnie, zaprzeczają, wskazując, że są po prostu grupy ludzi, którzy to lubią.

Bardziej stosowne byłoby stwierdzenie, że subkultura jeszcze się w pełni nie uformowała. Najtrudniej jest określić walory tej subkultury. Właśnie dlatego, że znajduje się on w fazie formacyjnej, nie można jeszcze mówić o jasnym i jasno sformułowanym systemie wartości. Chociaż anime uczy cię szukać i znajdować swoje miejsce na świecie, nie po to, by zmieniać świat dla siebie, ale by znaleźć własny biznes, zrozumieć sens tego biznesu i robić to bez rozpraszania się wadami otaczającego świata.

Jeśli mówimy o stosunku do subkultury w społeczeństwie, to widać, że nie ma szczególnego odrzucenia, choć czasami można usłyszeć zwroty typu: „Czy znowu oglądasz swoje bajki?”. Być może inny stereotyp wywodzi się z czasów sowieckich, kiedy uważano, że animacja jest zajęciem głównie dla dzieci.

Anime w Rosji ma perspektywy, przynajmniej teoretyczne. Faktem jest, że psychologia rosyjskiego nastolatka i młodej osoby jest bardzo bliska psychologii młodego Japończyka. Zarówno ci, jak i inni żyją w cywilizacji zmierzającej w kierunku państwa demokratycznego. Stąd podobne rozumienie kwestii miłości, przyjaźni, poszukiwania miejsca w życiu, nauki, pracy.


3. Stosunek do subkultury anime wśród młodzieży

W celu określenia stosunku młodych ludzi do subkultury anime przeprowadzono ankietę na podstawie liceum nr 192 w dzielnicy Kirovsky w mieście Nowosybirsk, a także w sieciach społecznościowych i na wyspecjalizowanych stronach anime. Odpowiedzi na ankietę zostały również przesłane na e-mail autora.

W badaniu wzięło udział 140 osób z różnych miast Rosji, Ukrainy, Białorusi ( patrz załączniki, tabela 1). Wśród respondentów byli ludzie młodzi w wieku od 14 do 27 lat ( patrz załączniki, tabela 2), w tym 77 dziewcząt (55%) i 63 chłopców (45%).

Respondenci wymienili źródła swojej wiedzy o tej subkulturze, w tym: Internet (64 osoby - 46%), osobistą komunikację z miłośnikami anime (54 osoby - 39%), informacje z mediów (12 osób - 9%). Część badanych uczestniczy w festiwalach anime lub śledzi je – 17 osób (12%). Można stwierdzić, że źródłami wiedzy o subkulturze anime są te, z których młodzi ludzie korzystają na co dzień.

Respondenci wyrazili również swój stosunek do subkultury anime. Według nich anime to:


  • sposób na dobrą zabawę - 64 osoby (46%);

  • możliwość zapoznania się z kulturą japońską - 33 osoby (24%);

  • próba oderwania się od problemów realnego świata - 15 osób (11%).
Siedem osób miało trudności z odpowiedzią (5%).

Dość duża liczba respondentów, jak widać z wyników ankiety, interesuje się anime, a zainteresowanie to dotyczy zarówno kobiet, jak i mężczyzn. Na pytanie „Czy oglądasz anime?” 87 osób (62%) odpowiedziało twierdząco, w tym 50 dziewcząt i 37 chłopców. Najpopularniejsze gatunki to: romans (23 osoby), komedia (17 osób), mistycyzm (15 osób), mecha 1 (12 osób), shonen 2 (14 osób), shojo 3 (12 osób), fantasy (12 osób) , dramat (10 osób). Dane te sugerują, że różnorodność gatunków anime pozwala każdemu znaleźć coś własnego, zgodnie ze swoimi preferencjami i zainteresowaniami.

Respondentów zapytano, jak społeczeństwo traktuje przedstawicieli subkultury anime. Według uczestników badania ludzie to:


  • negatywny - 4 osoby (3%);

  • neutralny lub pozytywny - 40 osób (29%);

  • inaczej - 45 osób (32%).
Dane te sugerują, że nie ma aktywnego odrzucenia lub odrzucenia subkultury anime przez społeczeństwo.

Wiemy, że jednym z przejawów tej subkultury jest używanie przez jej przedstawicieli różnych atrybutów zewnętrznych (w tym detali ubioru). Dlatego respondenci zostali zapytani o ich stosunek do wykorzystywania szczegółów wyglądu przez przedstawicieli subkultury. Odpowiedzi zostały rozdane w następujący sposób:


  • postawa neutralna - 78 osób (56%);

  • pozytywne nastawienie - 29 osób (21%);

  • negatywne nastawienie - 33 osoby (23%).
Można stwierdzić, że większość badanych (77%) nie ma szczególnego odrzucenia lub niechęci do używania różnych części garderoby przez „artystów anime” (choć 23% nadal odczuwa tę niechęć).

Kolejnym atrybutem subkultury anime jest specjalny slang używany w komunikacji. Wyniki ankiety pokazały, że niektóre słowa i wyrażenia wpadają w środowisko młodzieżowe i są w nim utrwalane. Spośród 140 respondentów 70 osób (50%) w taki czy inny sposób używa słów ze slangu anime. Spośród nich 23 respondentów (16%) często i stale używa słów w rozmowie. Najczęstsze słowa to: „kawaii” – „słodki” (22 osoby), „nya” – miau (25 osób), „arigato” – „dziękuję” (12 osób), „ohayo” – powitanie (11 osób) , „sugoy” - podziw (11 osób).

Odkąd przeprowadzono ankietę, m.in. na specjalistycznych serwisach anime, dość duża liczba respondentów (81 osób - 58%) określiła się jako przedstawiciele subkultury. Wyjaśnili, dlaczego weszli do tej subkultury i co ich przyciąga do anime:


  • poszerzanie horyzontów – 47 osób (58%);

  • możliwość dobrej zabawy - 41 osób (51%);

  • poznawanie nowych ludzi - 30 osób (37%);

  • możliwość realizacji – 27 osób (33%).
Respondenci odpowiadali również, że oprócz oglądania anime, oni:

  • przeczytaj mangę - 68 osób (84%);

  • słuchać muzyki japońskiej - 59 osób (73%);

  • nauka języka japońskiego – 29 osób (36%);

  • czytać literaturę japońską - 18 osób (22%);

  • lubią gry anime - 25 osób (31%);

  • zainteresowanych japońską historią i tradycją - 30 osób (37%).
Tym samym przedstawiciele subkultury nie ograniczają się do oglądania anime, ale interesują się różnymi aspektami kultury japońskiej.

Dane te nie są przypadkowe, ponieważ już w młodym wieku pojawia się chęć odnalezienia siebie, chęć zadomowienia się w świecie dorosłych. Osobiste samostanowienie następuje poprzez dobór czynników, które przyczyniają się do kształtowania poczucia pewności siebie. I to jest poszukiwanie równych pozycji i pragnienie odnalezienia siebie poprzez komunikację z czymś nowym, nieznanym, aby poszerzyć swoje horyzonty.

Jednym z przejawów subkultury anime jest cosplay. Respondenci odpowiadali na pytanie „Czy cosplay jest częścią życia ludzi z anime?”. Większość przedstawicieli subkultury (53 osoby - 65%) uważa, że ​​przebieranie się za bohaterów anime i przyzwyczajanie się do ich wizerunków to sprawa dobrowolna. A niektórzy (13 osób - 16%) uważają, że nie trzeba brać udziału w cosplayu. Dane te pozwalają stwierdzić, że w przeciwieństwie do przedstawicieli innych subkultur (np. gotyków czy emo), dla przedstawicieli tej subkultury detale wyglądu nie są kultem.

Ostatnio w różnych miastach odbywają się festiwale anime, co wskazuje na stopniowe rozprzestrzenianie się subkultury wśród młodzieży. Jedno z pytań w ankiecie brzmiało: „Czy śledzisz festiwale anime w swoim mieście?”. Otrzymano następujące odpowiedzi:


  • Tak, śledzę – 28 osób (20%);

  • nie, nie śledzę – 90 osób (64%);

  • W moim mieście nie odbywają się festiwale anime - 22 osoby (16%).
Z danych ankietowych wynika, że ​​festiwale odbywają się głównie w dużych miastach, w których młodzi ludzie wykazują zainteresowanie anime.

Respondentom zadano również pytanie o wpływ anime na światopogląd danej osoby. Większość respondentów (115 osób - 82%) odpowiedziała twierdząco. Część respondentów (20 osób - 14%) uznała, że ​​anime nie ma żadnego wpływu na światopogląd. Z tego możemy wywnioskować, że młodzi ludzie myślą o swoim miejscu w świecie, kształtują zasady życiowe, także pod wpływem anime.

Tak więc możemy stwierdzić:


  • zainteresowanie subkulturą anime wśród młodzieży, niezależnie od płci i w dość szerokim przedziale wiekowym;

  • subkultura jest bardziej powszechna wśród młodych ludzi w dużych miastach, gdzie można kupić produkty w jakiś sposób związane z anime;

  • źródła wiedzy o anime są takie same jak w przypadku innych subkultur młodzieżowych;

  • elementy subkultury przenikają również w codzienność osób niezwiązanych z anime (np. slang, atrybuty ubioru);

  • subkultura anime nie powoduje aktywnego odrzucenia przez społeczeństwo, jak niektóre inne subkultury;

  • anime ma pewien wpływ na światopogląd młodych ludzi szukających swojego miejsca w społeczeństwie.
Niepokojącym momentem jest to, że część młodzieży coraz częściej wyjeżdża do nierealnego, fikcyjnego świata. I tak np. kilku przedstawicieli subkultury napisało w ankiecie, że są coraz bardziej nielubiani przez prawdziwych ludzi. A prawdziwych problemów, z jakimi borykają się młodzi ludzie, nie potrafią rozwiązać, albo nie chcą.

To, czym żyją dzisiaj młodzi ludzie, decyduje o tym, jakie będzie nasze społeczeństwo jutro. Dlatego konieczne jest bardziej kompetentne prowadzenie polityki młodzieżowej, uświadamiając sobie, że młodość nie jest zjawiskiem przejściowym w życiu społeczeństwa, ale jutrzejszym. Byłoby dobrze, gdyby szkoły stały się ośrodkami rozpoznawania i rozwijania twórczego potencjału każdego ucznia, aby mógł odnaleźć się nie tylko w nierealnym świecie. Niezbędne jest rozszerzenie sieci bezpłatnych klubów dla młodych ludzi, którzy będą angażować się w swój wolny czas, przemyśleć program angażujący młodzież w różne przydatne zajęcia, zapewnić na czas wsparcie psychologiczne i pielęgnować tolerancyjną postawę wobec innych.

Wniosek

W niniejszym artykule przyjrzeliśmy się zagadnieniom związanym z rozwojem anime jako subkultury młodzieżowej, zbadaliśmy stosunek młodych ludzi do niej. Cel i zadania postawione w pracy zostały osiągnięte.

Pojawienie się subkultury anime odzwierciedla zainteresowania dzisiejszej młodzieży. Z kolei nie rozwiąże wszystkich problemów, które pojawiają się wśród młodzieży. Potrzebna jest kompetentna państwowa polityka młodzieżowa.

Anime to subkultura, która w naszym kraju staje się coraz bardziej znana. Obecność młodych ludzi, którzy dyskutują o swoich ulubionych postaciach z anime i używają japońskich słów w swoich wypowiedziach, nie jest już niczym nowym. Ludzie z anime mniej przerażają starsze pokolenie. Nie otwierają żył jak emo i nie chodzą po cmentarzach ze śmiertelnie bladymi twarzami jak goty.

Każde pokolenie ma prawo do własnego doświadczenia estetycznego. Jak powiedział N. P. Akimov, Artysta Ludowy ZSRR: „każde pokolenie ma prawo ... szyć spodnie według własnego uznania i siedzieć na krzesłach, które lubi. I powiesić na ścianach to, co chcesz, a nie to, co jest obrzydliwe. Subkultura anime, podobnie jak inne subkultury młodzieżowe, również ma prawo do istnienia. Ale niepokojące jest to, że część młodzieży wchodzi w nierealny, malowany świat, nie chcąc rozwiązywać rzeczywistych problemów, które się wokół nich rodzą.
Lista bibliograficzna


  1. Bozhovich L.I. Wybrane prace psychologiczne: problemy kształtowania się osobowości / Wyd. D.I. Feldstein. Moskwa: Międzynarodowa Akademia Pedologiczna, 1995.

  2. Iwanow B. Wprowadzenie do animacji japońskiej. M., 2001.

  3. Kon I.S. Psychologia licealisty. Moskwa: Edukacja, 1980.

  4. Krawczenko A. I. Kulturologia. Podręcznik dla szkół średnich. Moskwa: perspektywa akademicka, 2003.

  5. Levikova S.I. Subkultura młodzieżowa: podręcznik. M.: PRASA TARGI, 2004.

  6. Petrovsky A. V. Psychologia: podręcznik dla uniwersytetów w specjalności pedagogicznej. M.: Akademia, 1998.

  7. Reichshtat A. O. Subkultury młodzieżowe w społeczeństwie rosyjskim: podejścia teoretyczne i współczesne praktyki. Streszczenie rozprawy kandydata nauk socjologicznych. Kazań, 2006.

  8. http://ru.wikipedia.org/wiki/Anime/ Wikipedia - Anime.

  9. http://ru.wikipedia.org/wiki/Historia_anime/ Wikipedia - Historia anime.

  10. http :// www. Anime. en/ Anime i manga w Rosji.

  11. http://www.animeforum.ru / Forum anime.

Aplikacje

Kwestionariusz „Stosunek do subkultury anime wśród młodzieży”

1. Skąd pochodzisz: przedmiot (region, terytorium, ...), kraj (jeśli nie Federacja Rosyjska).

2. Twój wiek.

3. Twoja płeć.

4. Jakie są Twoje źródła wiedzy o subkulturze?

a. komunikacja personalna;

b. komunikacja przez Internet;

w. komunikacja podczas festiwali anime;

5. Jak myślisz, czym jest anime?

a. sposób na dobrą zabawę;

b. możliwość zapoznania się z unikalną kulturą japońską;

w. dzieło sztuki animacji wypełnione głębokimi filozoficznymi ideami;

d. możliwość oderwania się od problemów realnego świata;

d. lek;

e. inne.

6. Jak często oglądasz anime?

a. kilka razy dziennie;

b. kilka razy w tygodniu;

w. kilka razy w miesiącu;

d. mniej niż kilka razy w miesiącu;

Nie patrzę.

7. Nazwij swoje ulubione gatunki anime.

8. Jak twoje bliskie kręgi (krewni, przyjaciele) sądzą o anime?

a. pozytywnie;

b. neutralny;

w. negatywny;

g. wszystko jest inne.

9. Co sądzisz o wykorzystaniu szczegółów wyglądu charakterystycznych dla subkultury przez ludzi z anime?

a. pozytywnie - postać z anime powinna być widoczna z daleka;

b. neutralny;

w. negatywnie – wszelkie atrybuty wyglądu, które wskazują na przynależność danej osoby do subkultury anime, uważam za zbyteczne.

10. Jak często używasz slangu anime w swojej mowie? Na przykład wymień kilka słów, których używasz najczęściej.

a. tylko w nagłych wypadkach;

b. dość rzadkie;

g. prawie stale.

11. Co zyskałeś, dołączając do subkultury anime?

a. poznawanie nowych ciekawych ludzi;

b. możliwość miłego spędzenia czasu;

w. możliwość realizacji w obszarach działalności niedostępnych dla osób nieobeznanych z anime;

d. poszerzanie horyzontów;

e. inne;

e. nie weszła do subkultury.

12. Jakie inne aspekty japońskiej kultury interesują cię oprócz anime?

a. czytanie mangi;

b. literatura japońska;

w. Japońska muzyka;

komputerowe gry anime;

e. nauka języka japońskiego;

e. studiowanie historii i tradycji Japonii;

dobrze. inny;

h. Nie jestem zainteresowany.

13. Czy cosplay jest niezbędnym elementem bycia fanem anime?

a. tak – osoba nie biorąca udziału w cosplayu nie może być uważana za fana anime;

b. Nie jest konieczne stałe uczestnictwo, ale każda osoba, która uważa się za fana anime, powinna przynajmniej raz wziąć udział w cosplayu;

w. nie, cosplay jest całkowicie dobrowolny;

d. nie, cosplay jest absolutnie niepotrzebnym wydarzeniem;

Nie wiem co to jest.

14. Czy śledzisz festiwale anime w swoim mieście?

a. tak, śledzę;

b. nie, nie podążam za tym;

w. w moim mieście nie ma festiwali anime.

15. Czy uważasz, że oglądanie anime ma wpływ na światopogląd człowieka?

a. niewątpliwie renderuje;

b. Nie, to nie ma żadnego efektu.


Tabela 1. Geografia respondentów

Tabela 2. Rozkład respondentów według wieku

Rysunek 1. Trzeci Syberyjski Festiwal Subkultur Młodzieżowych w Nowosybirsku, strefa cosplay

1 Kon I. S. Psychologia licealisty. M., 1980. S. 6-7.

Bozhovich L.I. Wybrane prace psychologiczne: problemy kształtowania się osobowości / Wyd. D.I. Feldstein. M.: Międzynarodowa Akademia Pedologiczna, 1995. S. 209.

Petrovsky A. V. Psychologia: podręcznik dla uniwersytetów w specjalności pedagogicznej. M.: Akademia, 1998. S. 501.

1 Fan fiction (w skrócie z angielskiego „fan” - fan i „fiction” - fikcja) to rodzaj twórczości fanów popularnych dzieł sztuki, dzieło literackie oparte na oryginalnym dziele, wykorzystujące jego idee fabuły i postaci .

Ludzie anime jako subkultura młodzieżowa

Szczególne miejsce wśród różnych subkultur współczesnego społeczeństwa zajmuje subkultura młodzieżowa jako specyficzny, charakterystyczny tylko dla tej grupy społecznej sposób zachowania, komunikowania się, spędzania wolnego czasu, wyobrażenia o świecie, ucieleśnione w szczególnym młodzieżowym stylu życia.

Ludzie anime od dawna mówi się o specjalnej subkulturze młodzieżowej. I rzeczywiście, tutaj widzimy wszystkie cechy wyróżniające:

1) Specjalne zainteresowania i wartości​​(cóż, o zainteresowaniach nie trzeba dużo mówić, to już jasne – anime, manga, kultura i historia Japonii. Hobby można tu również zaliczyć: kolekcjonowanie anime i mangi, figurki, plakaty, rysowanie w stylu anime, pisanie fanfiction itp. Jeśli chodzi o system wartości, tutaj wszystko zależy od konkretnej osoby i jej wychowania);

2) Slang ma swój własny język (jak mogłoby być bez tego, podczas gdy slang anime może stać się odrębnym przedmiotem badań. "Anime", "Manga", "Otaku" itp., a także ich pochodne, są integralną częścią tego slangu. Dodatkowo warto powiedzieć , którego wiele osób używa w swoim słownictwie i japońskich słowach lub zwrotach. Najczęstsze to „Cześć”, „Przepraszam”, „Dziękuję” Cóż, po prostu nie sposób nie wspomnieć o świetnych i straszne „YU!”, które może wyrażać różne emocje);

3) Zachowanie. Tutaj dość trudno jest określić ogólne zachowanie wszystkich ludzi z anime. Jeśli mówimy o grupach wiekowych, to nastolatkowie - ludzie z anime, a zwłaszcza dziewczęta w wieku 12-15 lat, wyraża się to wyraźniej niż dorośli ludzie z anime. Opinię tę wyrobiłem sobie na podstawie osobistych obserwacji poczynionych na animacjach.

4) Odzież i wygląd. Czasem po najdrobniejszych szczegółach (brelok na telefonie w postaci postaci z anime, zawieszka na łańcuszku) można rozpoznać fana anime. Ważniejszymi elementami są już torby i koszulki z odpowiednimi symbolami. Nie jest tajemnicą, że wiele osób układa włosy jak ich ulubiona postać. Na przykład po obejrzeniu SM wiele dziewcząt zaczęło nosić odango, a po FMA bardzo popularny stał się warkocz, taki jak u Edwarda. Ponadto nie zapomnij o takim zjawisku jak cosplay;

5) Obecność grup i społeczności nieformalnych. Oczywiście są to kluby i inne stowarzyszenia.

Subkultura anime aktywnie dyskutowany na forum anime, specjalnie w tym celu powstał temat: Ludzie anime jako subkultura młodzieżowa

Ciekawe jest to, że sami ludzie anime wyrażają różne opinie na ten temat, niektórzy uważają, że istnieje subkultura, a inni wręcz przeciwnie, zaprzeczają, wskazując, że są po prostu grupy ludzi, którzy to lubią.

Myślę, że bardziej słuszne byłoby stwierdzenie, że subkultura jeszcze się w pełni nie uformowała, ale tego, co już jest, nie można uznać za formację amorficzną. Jeśli zwracamy uwagę na znaki, już coś mamy – mniej lub bardziej pewne. Najtrudniej jest określić walory subkultury. Właśnie dlatego, że subkultura jest w fazie formacyjnej, nie można jeszcze mówić o jasnym i jasno sformułowanym systemie wartości.

Mówiąc o subkulturze jako całości, nie możemy zapomnieć o tych, którzy ją tworzą. Wszystkich fanów anime nazywamy po prostu „fanami anime”. Ale walka animeshnik animeshniku. Dlatego proponuję małą klasyfikację lub przydział warunkowych grup fanów anime, w zależności od stopnia entuzjazmu:

1) Początkujący- Ostatnio zainteresowałem się anime, nie rozumiem dobrze terminologii, rzadko bywam na eventach, mam małą kolekcję anime i mangi.

2) Zainteresowany- lubi go od dawna, ma porządną kolekcję anime, mangi, klipów, uczęszcza na anime - eventy, może być członkiem klubu, zna kilka japońskich słów, kilka faktów o Japonii (starajcie się to rozwinąć wiedza, umiejętności),

„Japończyk”(specjalna grupa wśród zainteresowanych) - osoba może lubić anime, ale jednocześnie nie szaleć za tym (jak otaku), ale jednocześnie interesować się historią Japonii, językiem do podróże itp. to już przejawy erudycji w kulturze, a nie w anime.

3) Otaku. Właściwie chciałbym bardziej szczegółowo omówić otaku. Po pierwsze, w Japonii otaku jest nie tylko fanem anime i mangi, ale generalnie fanem wszystkiego. W naszym kraju (i nie tylko w pozostałych częściach świata) termin ten jest używany konkretnie w odniesieniu do fanów anime i mangi.

Myślę, że warto rozróżnić pojęcia „anime” i „otaku” jako ogólne i specjalne.

Oznacza to, że każdy otaku jest fanem anime, ale nie każdy fan anime jest otaku, ponieważ w moim rozumieniu otaku to osoba, która bardzo poważnie pasjonuje się anime, mangą, kulturą i historią Japonii (a wszystko to razem i na raz).

Na podstawie moich osobistych obserwacji i danych zebranych w Internecie, podkreślę niektóre oznaki otaku.

Tak więc prawdziwe otaku:

    Posiada bogatą kolekcję anime i mangi, teledysków czy gier,

    Monitoruje wydawanie nowych produktów i stara się je jak najszybciej pozyskać (lub pobrać),

    Czyta specjalne publikacje o anime lub odwiedza odpowiednie strony w Internecie,

    Zbiera figurki ulubionych postaci,

    Uczestniczy w festiwalach anime, cosplayach i innych imprezach,

    Zaangażowany w pewien rodzaj twórczości (rysunek, proza, poezja, AMV itp.),

    Wydaje dużo pieniędzy na anime i wszystko, co związane z tym hobby,

    Posiada rozległą wiedzę na temat historii rozwoju anime, potrafi udzielić kompleksowej porady początkującemu w różnych kwestiach związanych z anime i mangą,

    Interesuje się historią i kulturą Japonii (w tym miejscu chciałbym trochę zastrzec, że stopień entuzjazmu może być różny, od zwykłego czytania artykułów, pasji do kuchni japońskiej itp., do poważnej nauki języka i historia kraju i wycieczki tam.

Jest to lista orientacyjna, nie oznacza, że ​​muszą tam być wszystkie znaki, ale obecność większości z nich może wskazywać na poważną pasję do anime.

Członkowie dzielą się swoimi opiniami na ten temat, a także wskazują na różne oznaki fanów anime.

Można więc stwierdzić, że jesteśmy świadkami aktywnego kształtowania się bardzo ciekawej subkultury młodzieżowej.

Grupy wiekowe ludzi z anime:

Ze względu na dość dużą różnorodność gatunków anime, fani anime są w każdej grupie wiekowej, ale kilka głównych gatunków anime i mangi można zidentyfikować przez grupę docelową:

Kodomo- manga i anime przeznaczone dla dzieci (do 12 roku życia). Cechą charakterystyczną tego gatunku jest jego „dzieciństwo”, brak (czasem po prostu znacznie uproszczony) treści ideologicznych.

Shounen- anime dla starszych chłopców i młodych mężczyzn (od 12 do 16-18 lat). Główne cechy gatunku to szybki rozwój i wyraźna dynamika fabuły (zwłaszcza w porównaniu z shojo). Prace zawierają wiele humorystycznych scen, opartych na motywach silnej męskiej przyjaźni, wszelkiego rodzaju rywalizacji w życiu, sporcie czy sztukach walki. Dziewczęta i kobiety w shonen anime są często przedstawiane jako przesadnie piękne i seksowne, a taka przesada służy najlepszym ukazaniu męskości bohaterów.

Shojo- anime i manga dla starszych dziewczynek i dziewcząt (od 12 do 16-18 lat). W fabule anime shojo z reguły występują relacje miłosne o różnym stopniu intymności, w zależności od wieku grupy docelowej, a wiele uwagi poświęca się rozwojowi wizerunków postaci. Jako cechy charakterystyczne można zauważyć: przesadną umowność rysunku (groteskowo-humoryczną) lub przeciwnie, wyrafinowaną romantyczność.

seinen- anime lub manga dla dorosłych mężczyzn (od 18 do 25-40 lat). Charakterystycznymi cechami tego gatunku są elementy psychologii, satyry, erotyki, więcej uwagi poświęca się rozwojowi postaci. Seinen bywa mylony z shojo, ale prace z tego gatunku są bardziej realistyczne i mroczniejsze, a fabuła nie jest związana z romantyczną historią, choć może być też historia miłosna. W rzadkich przypadkach anime lub manga z gatunku seinen jest skierowana do ludzi biznesu w wieku 35-40 lat.

Josei- anime lub manga dla kobiet. Fabuła najczęściej opisuje codzienne życie kobiety mieszkającej w Japonii. Od samego początku część opowieści poświęcona jest wydarzeniom z życia szkolnego głównej bohaterki (wtedy poznała inne postacie i rozpoczęła się fabuła). Styl rysowania zastosowany w josei jest nieco bardziej realistyczny niż shojo, ale zachowuje niektóre z jego charakterystycznych cech. Ponownie, w przeciwieństwie do shoujo, relacje miłosne są przedstawione w josei znacznie bardziej szczegółowo.

Podsumujmy:

Anime zalała cały rosyjski Internet, wejdź na dowolne forum, blog, nawet nie na temat anime, wszędzie anime „atrybuty”, zdjęcia, awatary, podpisy, nie tu i tam, w komentarzach spotkasz nya, kawaii, itp. Słowo anime w Yandex znajduje się na 54 milionach stron. Wystarczy pomyśleć o liczbie 54 milionów stron o anime w języku rosyjskim, to wystarczy na 1 witrynę na każdego użytkownika Internetu w Rosji. Anime jest wszędzie, w każdym WUA lub wideo, wszędzie jest obraz, a potem Mouzon z anime. Ludzie z anime są wszędzie, tylko bełkoczesz na ulicy, uciekną znikąd, jest ich wielu. Ile klubów organizuje imprezy anime, nawet kina kręcą filmy na festiwale, ile sklepów dla fanów otworzyło się teraz.

Rosyjski Państwowy Zawodowy Uniwersytet Pedagogiczny

„Ludzie z anime,

jako subkultura młodzieżowa

Opracował: Zaripov Maxim Yurievich

Jak wiadomo, subkultura to szczególna sfera kultury, suwerenna, holistyczna formacja w obrębie kultury dominującej, wyróżniająca się własnym systemem wartości, obyczajów, norm i tradycji.
Subkultura nie sprzeciwia się kulturze dominującej. Zawiera szereg wartości kultury dominującej i dodaje do nich nowe wartości, które są dla niej unikalne.

Szczególne miejsce wśród różnych subkultur współczesnego społeczeństwa zajmuje subkultura młodzieżowa jako specyficzny, charakterystyczny tylko dla tej grupy społecznej sposób zachowania, komunikowania się, spędzania wolnego czasu, wyobrażenia o świecie, ucieleśnione w szczególnym młodzieżowym stylu życia.


Anime - fani japońskiej animacji (z angielskiego Animation).

Historia anime zaczyna się na początku XX wieku, kiedy japońscy filmowcy rozpoczęli pierwsze eksperymenty z technikami animacji wynalezionymi na Zachodzie.

Fabuły anime, pierwotnie przeznaczonego dla dzieci, z biegiem lat stały się bardziej złożone, poruszane kwestie poważniej, co sprawiło, że stało się ono bardzo popularne na świecie.

Fani anime (anime) – japońskiej animacji i mangi (mange) – japońskie komiksy stanowią większość dziecięcego i młodzieżowego skrzydła społeczności RPG.
Własna nazwa tych formacji to „animemen”.

Na przełomie lat 90. i 2000 pojawiły się osoby, które celowo starały się zapoznać z anime, wymieniały filmy i zaczęły jednoczyć się w klubach.

Cechy:

1. Zainteresowania specjalne - anime, manga, kultura i historia Japonii.
Obejmuje to hobby: kolekcjonowanie anime i mangi, figurek, plakatów, rysowanie w stylu anime, pisanie fanfiction itp.

Jeśli chodzi o system wartości, wszystko zależy od jednostki i jej wychowania.

2. Własny język - slang
(jak mogłoby być bez tego, skoro anime slang może stać się odrębnym przedmiotem badań. "Anime", "Manga", "Otaku" itp., a także ich pochodne, są integralną częścią tego slangu. Ponadto , warto powiedzieć, że wiele osób używa Twojego słownictwa i japońskich słów lub fraz.
Najczęstsze „Cześć”, „Przepraszam”, „Dziękuję”.
Cóż, po prostu nie sposób nie wspomnieć o wielkim i strasznym „Ya!”, które potrafi wyrazić różne emocje.
Nya (mowa księżycowa: ニャー / にゃあ, kiriji: nya, romaji: nyā, kannada: ಞ) to japońskie „miau”, onomatopeja kociego miauczenia. Wykrzyknik „nya” wyraża uczucie czułości, radości, czułości i, według ludzi z anime, nadaje im kawaii.

3. Zachowanie.
Tutaj dość trudno jest określić ogólne zachowanie wszystkich ludzi z anime. Jeśli mówimy o grupach wiekowych, to nastolatkowie - ludzie z anime, a zwłaszcza dziewczęta w wieku 12-15 lat, wyraża się to wyraźniej niż dorośli ludzie z anime.

4. Odzież i wygląd.
Czasem po najdrobniejszych szczegółach (brelok na telefonie w postaci postaci z anime, zawieszka na łańcuszku) można rozpoznać fana anime. Ważniejszymi elementami są już torby i koszulki z odpowiednimi symbolami. Nie jest tajemnicą, że wiele osób układa włosy jak ich ulubiona postać. Na przykład po obejrzeniu SM wiele dziewcząt zaczęło nosić odango, a po FMA bardzo popularny stał się warkocz, taki jak u Edwarda.
Ponadto nie zapomnij o takim zjawisku jak cosplay.

cosplay
Cosplay m., skl. (jap. コスプレ kosupure, w skrócie od angielskiego kostiumu „gra kostiumowa”) - forma ucieleśnienia akcji wykonywanej na ekranie. Współczesny cosplay powstał w Japonii wśród fanów japońskiego anime i mangi, więc zwykle głównym pierwowzorem akcji jest manga, anime, gry wideo, tokusatsu czy film historyczny o samurajach. Innymi prototypami mogą być zespoły j-rock/j-pop, przedstawiciele Visual Kei itp.

Uczestnicy cosplayu identyfikują się z jakąś postacią, nazywają się po imieniu, noszą podobne ubrania, używają podobnych zwrotów mowy. Często podczas cosplayu rozgrywa się odgrywanie ról. Kostiumy są zwykle szyte we własnym zakresie, ale można je również zamówić w atelier lub kupić gotowe (np. w Japonii branża produkcji kostiumów i akcesoriów do cosplay jest dość powszechna).

Cosplay odbywa się zwykle na festiwalach, imprezach powiązanych i wydarzeniach, które mają coś wspólnego z kulturą anime i mangi.

5. Obecność grup i społeczności nieformalnych.
Przynależność fana anime do jednej lub drugiej podgrupy w dużej mierze zależy od anime, które preferuje. Największą odnogą jest "maho shojo" - dziewczyny czarodziejek. Najbardziej znanym takim kierunkiem są „moonies” – fani serialu animowanego „Sailor Moon”. Najczęściej należą do niej tylko młode dziewczyny w wieku poniżej 17-18 lat, które na zewnątrz zachowują się tak infantylnie, jak to tylko możliwe. Zazwyczaj farbują włosy na jasnożółty, niebieski lub czerwony kolor, a ubranie preferują styl japońskiej uczennicy (białe pończochy, krótka spódniczka, sandały itp.).

„J rockers” – grupa ludzi z anime, którzy lubią japońską muzykę, rozumieją jej kierunki, wykonują ją, czasem zewnętrznie przypominają gotów, ale tak naprawdę oczywiście te subkultury mają różnice.

Wśród fanów japońskiej animacji najbardziej aktywni są fani stylów „yuri”, „yaoi”, „kawaii” i „hentai” – specyficznej japońskiej subkultury seksualnej (obecnej także w japońskich serialach animowanych dla dzieci). To właśnie ci fani mają w Internecie własne strony o japońskim anime. Prawie wszystkie te strony są wyraźnie ukierunkowane na homoseksualizm (zarówno dla kobiet, jak i mężczyzn).

Wielu ludzi z anime jest uzależnionych od japońskiej muzyki pop i rock. W tej subkulturze istnieje również fascynacja współczesną kulturą japońską, która prowadzi do wyboru form sztuki, takich jak kendo, origami, ikebana itp. jako zajęcia incydentalnego.

Dziecięcą odnogą ruchu Pokémon są fani serialu animowanego Pokémon.

„Subkultura hipisowska” – Bikers. Nietoperze - połączenie z wampirami. Zazwyczaj młodzi ludzie są klasyfikowani jako osoby w wieku od 14 do 30 lat. Czoło i tył głowy pokryte są cienkim bandażem (hairatnik). Słowo nieformalny, nieformalny oznacza niezwykłość, jasność i oryginalność. Młodzież. Raperzy. 4. Symbole śmierci - biżuteria z trumnami i czaszkami.

„Rowerzyści” – Rastamani. Najbardziej znaną grupą są Hells Angels ("Hell's Angels"). Motocykliści to miłośnicy i fani motocykli. W przeciwieństwie do zwykłych motocyklistów motocykliści są częścią ich stylu życia. Rastamowie Tradycyjnie nazywamy nas wyznawcami rastafarianizmu na świecie. Rowerzyści. Ruch motocyklistów powstał w Stanach Zjednoczonych, przeniknął do Europy i przez pewien czas był częścią subkultury, kiedy motocykliści podzielili się na kilka agresywnych i walczących grup.

"Ubrania subkultur" - Zasadniczo uczestnikami tej grupy są uczniowie i studenci. Dość liczna grupa w subkulturze raperów. Subkultura "FOOTBALL FANS" ściśle przylega do skinheadów. Bardzo skromna pozycja, prawdziwa moda skontrastowana z wizerunkiem ideału. Najbardziej otwarta i największa grupa w subkulturze.

„Subkultury młodości” - Przykłady subkultur. Młodzież… Nauczyciel Suslin Dmitrij Juriewicz www.dmsuslin.narod.ru. Główną cechą młodości jest przejście od dziecka do dorosłego. Subkultury młodzieżowe i młodzieżowe. Skórki. … Emo. Istnieje wiele różnych subkultur młodzieżowych. Znaki i zawody młodzieży. Młodzież to duża grupa społeczna osób w wieku od 16 do 25 lat.

„Subkultury młodzieżowe” – dosłownie oznacza „twój dom”. Parkour. Subkultura młodzieżowa. postacie antropozoomorficzne. W Unii Europejskiej „młody rolnik” (młody rolnik) ma od 18 do 40 lat. Założona przez grupę Francuzów (David Belle, Sebastian Foucan i inni). Sztuka i inne subkultury młodzieżowe. Ludzie z Otaku lub anime.

„Punks” - Krótkie lub wysokie buty z łańcuchami - „Kozacy”. Czarne T-shirty lub bluzy z kapturem z logo Twojego ulubionego zespołu metalowego. Często noszą worki workowe. Punki. Gotów. Dla emo wyrażanie uczuć nie jest przejawem słabości, ale normalnym stanem. Styl hipisowski. W latach 80. fryzura irokezów stała się modna wśród punków. Wielu punków robi sobie tatuaże.

Łącznie w temacie 31 prezentacji

ludzie z anime
Zakończony:
Iwanowa Nastia
Szirszowa Polina
GBOU SOSH 1371
dogłębne studium
po angielsku
Moskwa
Kierownik: Kuzyakova G.V.

Szczególne miejsce wśród
różnorodne subkultury
nowoczesne społeczeństwo
należy do młodzieży
subkultura znana światu,
jak „animacje”. O
fani anime od dawna
mówić jako specjalny
subkultura młodzieżowa. I
naprawdę. Tutaj
jakiś charakterystyczny
oznaki:

Podpisz jeden:
szczególne interesy i wartości. Cóż, około
o zainteresowaniach niewiele można powiedzieć, tu i tak
zrozumiałe - anime, manga, kultura i historia
Japonia. Hobby to:
kolekcjonowanie anime i mangi, figurek,
plakaty, rysunek w stylu anime,
pisanie fanfiction, tworzenie AMV i
itp. Jeśli chodzi o system wartości,
Tutaj wszystko zależy od specyfiki
człowiek i jego wychowanie.

Co to jest „anime” i z czym się je

Podpisz drugi:
Własny język - slang (jak bez
to), podczas gdy anime
slang może stać się osobny
przedmiot badań. "Anime",
„Manga”, „Otaku” itp., a także
ich pochodne, całka
częścią tego slangu. Oprócz,
należy powiedzieć, że wiele
używaj ich słownictwa i
Japońskie słowa lub zwroty.
Najczęściej
„Cześć” (konichiva)
„Przepraszam” (gomene, gomenosai,
vari), „Dziękuję” (arigato, domo,
arigato gozaimas). Cóż, po prostu
nie sposób nie wspomnieć
wielkie i straszne "YA!",
co najczęściej wyraża
radość fana anime.

Co to jest „anime” i „z czym się je”?

Podpisz trzeci:
Odzież i wygląd. Czasami najbardziej
drobne szczegóły (drobiazg na telefon w formie
postać z anime, zawieszka na łańcuszku)
zdefiniować postać anime. Torby i koszulki z
odpowiadające symbole - to już więcej
istotne elementy. Nie jest tajemnicą, że wielu to robi
włosy jak twoja ulubiona postać. Na przykład,
po obejrzeniu SM, znanego również jako Sailor
Księżyc, wiele dziewczyn zaczęło nosić odango (dwa wiązanki
po bokach głowy), a po FMA, znany również jako
„Fullmetal Alchemist”, taki warkocz jak u Edwarda
bardzo popularna. Ponadto nie zapomnij
fenomen cosplay

cosplay

Misa-Misa
Grell Sutcliff
cosplay

Co to jest „anime” i „z czym się je”?

Zarejestruj cztery
Obecność grup i społeczności nieformalnych.
Oczywiście są to kluby i inne stowarzyszenia.
Subkultura anime jest aktywnie dyskutowana
Animeforum, specjalnie do tego zostało stworzone
temat: Ludzie anime jako subkultura młodzieżowa.
Zastanawiam się, co mówią sami ludzie z anime
różne opinie na ten temat,
wierzą, że istnieje subkultura, podczas gdy inni wręcz przeciwnie,
zaprzeczyć, wskazując, że są po prostu grupy
zainteresowanych ludzi.

Podziały anime

Mówiąc o subkulturze jako całości, nie należy o nich zapominać
kto właściwie to komponuje. Wzywamy wszystkich
Fani anime są po prostu „fanami anime”. Ale
animeshnik walka animeshniku. Mały
klasyfikacja anime.
Ludzie z anime dzielą się na trzy grupy: Kawaist, Japonist,
Otaku. Właściwie jest inna grupa, ale o tym mówimy
milcz ^///^

Podziały anime

Kawaii
Dowiedzenie się, czy osoba komunikująca się z Tobą jest animatorem kawaii, jest bardzo proste. Mowa kawaii jest pełna różnych niezrozumiałych
słowa takie jak „nya” lub pochodzące od wykrzyknika „nya” - „nyak”. W
wyrazem wyrażania radości lub dobrego usposobienia słowem
można rozciągnąć („nyayayyyak”) lub (najwyższy stopień dobra
nastrój lub głębokie zastanowienie) wielokrotnie
powtórz (nyak-nyak-nyak). Kiedy nie jesteś pewien swoich słów
anime kawaii może dać ci coś zupełnie niezrozumiałego
"ne" na końcu zdania. Anime „ne” zwykle ma
znak zapytania. Aby zrozumieć, o co toczy się gra, przeczytaj
jego wiadomość przed „ne”. Na pewno jest pytanie, czy masz
gratisowe "pustki" / o możliwości wypożyczenia zapasowego wkręta za
kilka dni / o zjedzeniu czegoś słodkiego w domu itp. Na
ten typ postaci z anime z pewnością doda pewności w jego słowach
„głos”.

Kawaii są koniecznością
zniekształcać słowa
rozmowa: jeśli pójdziesz do
gości takiego fana anime (i
on z kolei będzie tobą
na pewno szczęśliwy w każdym
pora dnia, zwłaszcza jeśli
weź coś ze sobą
słodkie, puste puste miejsca i
takie rzeczy), wtedy
na pewno gorąco
pozdrawiam i mówię
"Wejdź". Co więcej, on jest właśnie tam
zapytam, nie są planowane
gdziekolwiek interesujące
„tusoffki”, a jeśli
mają tam być
coś „miękkiego”.

Podziały anime: Kawaist

Jeśli chcesz zyskać prestiż
wśród kawaii powiedzmy: Totoro -
najbardziej głupkowata słodkość wśród
kawaii. Więcej nadejdzie
wiele odpowiedzi na końcu
końce wciągnięte w długi
Spierać się. Nie możesz się w to wciągnąć
słuchanie to nic
nie rozumiem, ale siedź spokojnie w
na uboczu - już autorytet
zarobione. Poza tym bardzo
główna cecha, dzięki której
ogólnie zidentyfikować postać z anime (i
w szczególności kawaii) jest
charakterystyczny emotikon: . Jak
więcej znaków „_” między
symbole „^^”, tym lepiej
nastrój anime. Na
lekko zawstydzony facet z anime
używa buźki ^^, a kiedy
duży ^^". Im więcej znaków
""", tym silniejsze zakłopotanie,
którego doświadcza facet z anime
ten moment.

Podziały anime: Kawaist

Facet z kawaii anime zna kilka słów po japońsku i
może łatwo wprawić Cię w osłupienie, pisząc coś
niezrozumiały. Nie bój się, to chyba nie wystarczy
znaczące słowo, więc po prostu kiwnij głową mądrze
widok w porozumieniu. W trzech na pięć przypadków będzie:
Dobra decyzja. I jeszcze jeden ważny szczegół:
jeśli powiesz kawaii, że masz kilka
niepotrzebne puste płyty, kilka koncertów animy i coś słodkiego w dodatku, a to wszystko czeka na niego, gdy
przyjdzie do ciebie, możesz spokojnie podbiec do drzwi: na pewno
kawaii już tam jest. Co więcej, w jakiej części miasta się znajduje?
żyje, nie ma to najmniejszego znaczenia - będzie miał
Twoje drzwi dokładnie 5 sekund po przeczytaniu
wiadomość, którą wysłałeś.

Podziały anime

Otaku
Jedna z najbardziej szanowanych osób w klubie. Krótki
scharakteryzowany jako „ten, który obserwował wszystko”. Na
Pytanie: „Czy masz…?” odpowiada szybko:
"Jest". Podobnie odpowiada na pytanie: „Czy oglądałeś
ty..?" Ściana w pokoju jest całkowicie pokryta półkami z
dyski. W szafie manga w wielu różnych językach,
ale na pewno zebrane po numerach i kilka czasopism
treści anime. Miejsce tapety jest zajęte
plakaty z anime. Naprawdę nie lubi odwiedzać
ponieważ wszystko, czego potrzebujesz, jest pod ręką. Zdjęcie japońskie
więcej słów niż odtwarzacz kawaii anime, ale mniej,
niż Japończycy.

Podziały anime: Otaku

Najczęściej posiada osobną linię internetową, realizowaną w
swojego pokoju. Rzadko opuszcza granice swojego klasztoru. Nie
odrzuca prośbę o przepisanie anime lub muzyki. Obejrzane
anime z powrotem, gdy nikt nie wiedział, jak to dokładnie było
nazywa. Bez problemu można oglądać 52-odcinkową serię,
bez wstawania. Następnie weź to i spójrz ponownie. marzący
o osobistym kinie domowym do oglądania anime.
Ogólnie rzecz biorąc, otaku jest w stanie uprzywilejowanym. Na
zaczyna się wzmianka o jego imieniu przez innych ludzi z anime
święty strach, z wyjątkiem początkujących, którzy
nie chcą się trząść z powodu swojej ignorancji.

Podziały anime

PodziałyJapanist
ludzie z anime
Potrafi z łatwością prowadzić rozmowę po japońsku z innym
Japończyk lub ogłusz innych kilkoma
zdania całkowicie niezrozumiałego tekstu. Bardziej prawdopodobne
Poszedłem na dwutygodniowy kurs języka japońskiego. Może bez
myślisz o wpisaniu swojego imienia lub imienia innej osoby
hiragana. Zna kilka kanji. Czasami w zamyśleniu
opowiada o gramatyce japońskiej, przedstawianie innych, nie
mówiący po japońsku w osłupieniu. Często znajduje się w
bardzo szanowany wśród innych fanów anime, poszukiwany
prawie wszyscy w klubie. Ciągle dręczony
prośby o ICQ lub mydło do przeniesienia niektórych
fragment tekstu. Zaawansowany Japończyk, po zdobyciu płyty z anime,
przede wszystkim wyłącz napisy (napisy) i zacznij oglądać,
z którego otaczający ludzie zaczynają cicho szykować. Czasami jednak
zawiera napisy, ale tylko dla śmiechu
nad jakością tłumaczenia. Chętnie tłumaczy trudne
zrozumienie momentów w anime, ponadto może łatwo prowadzić
mały wykład o formach grzeczności i posługiwaniu się
odpowiednie przyrostki w każdym przypadku.

Wykształcony. Woli pić
Podziały
ludzie z anime: Japończyk
Zielona herbata. Ładny
towarzysz. Czyta
Japońska klasyka. Sporadycznie
pisze swoje haiku (gatunek
tradycyjny japoński
poezja liryczna), ale rzadko
kto pokazuje co?
stało się. Dość
marzycielska natura. Częściej
wszystko idzie na kursy, aby
żebyś mógł czytać
oryginalna manga. Docenia
dobra muzyka i piękna
miejsca. Rzadko, ale zdarza się, że
człowiek najpierw studiował
Japoński, a potem dał się ponieść emocjom
Anime. Taka osoba jest zawsze
wniesione do klubu na rękę iz
korona. Lepiej wie
taki Japończyk
więcej poczucia własnej wartości
będzie działać. Ogólnie rzecz biorąc, japoński
klub są na miejscu
pracująca inteligencja. Jak
każda inteligencja, pielęgnuj
i pielęgnować.

Podziały anime: japonista

Zdobądź japończyka w swoim
rzędy to duży sukces
dla całego klubu. Trochę,
co japończyk może?
radzić sobie z tym rodzajem
praca, co za proste
śmiertelnik nie zrobi
(przetłumacz mangę,
naprawić niezdarność
tłumaczenie, przeciąganie
meble i przynieś pudełko z
piwo xD), to też
jest niezbędny
pomoce domowe i
życie codzienne. Pamiętaj: japończyk to
nie tylko chodzący słownik,
ale też 2-3 kilogramy szarości
Substancje.

Kilka ogólnych informacji

Najczęściej kawaii rysuje się w stylu chibi, znanym również jako
„Super zdeformowany styl”. Sztuka chibi jest często używana do
przekazując coś zabawnego, dowcipnego, słodkiego (lub jak mówią
anime "kawaii")
Szczególnie brutalne osoby z anime są najłatwiejsze do rozpoznania. Zwykle mogą
spotykają się w metrze, w dużym towarzystwie, pijąc z całych sił
hymn anime. Wiele włożono w stworzenie tego dzieła.
łapy kawaii. Ten wniosek można wyciągnąć po prostu czytając słowa
hymn

Hymn

Nas dźwiękami
dowiadywać się:
Nie, kawaii, tak, kawaii
Krzyczymy na całość
tramwajowy:
Nie, kawaii, tak, kawaii
Nigdy nie zapomnij
nya, kawaii, nya, kawaii
Lepiej nie dla nas
prześladować,
I to będzie
NIE, KAWAI!!!
Wszyscy jesteśmy mózgami
przebijmy się
Znowu nas to nie obchodzi
zaczynajmy
Wejdź na naszą imprezę
Będziemy razem
NIE, KAWAI!!!
8(^_____^)8