Tajemnicza Wizja

Biolog-sierota Kaneto Miyagi był wychowywany przez babcię, którą kochał bardziej niż kogokolwiek na świecie, mówi badacz zjawisk anomalnych, znany pisarz, dziennikarz i autor książki „Wielkie cuda mistyczne XX wieku” Wiktor POTAPOW. „Kiedy więc poinformowano go, że 82-letnia Katsuko-san upadła i doznała urazu głowy, był to dla Miyagi duży cios. Przez kilka dni nie opuszczał jej łóżka. Kilka dni później zmarła moja babcia. Jednak jej ostatnie chwile przed śmiercią zaintrygowały jej wnuka, który wówczas kształcił się na biologię. Dosłownie na chwilę przed przejściem do innego świata staruszka, która leżała spokojnie, nagle usiadła na łóżku i patrząc z przerażeniem w przestrzeń, machała rękami, jakby kogoś przepędzała. Wtedy wydobył się z niej rozpaczliwy krzyk: „Po co przyszłaś? Odejdź ode mnie!"

Przez kilka lat Miyagi nie przestawał myśleć o tajemniczej wizji umierającej kobiety. Kto do niej przyszedł? Po wywiadach z wieloma osobami, które były świadkami śmierci swoich bliskich, dowiedział się, że podobne zdarzenia przydarzyły się innym. Następnie wnuk, który był już doktorem nauk biologicznych, postanowił poznać „osobowość” tajemniczych „posłańców śmierci”. W tym celu po konsultacji z ekspertami w dziedzinie percepcji pozazmysłowej Kaneto Miyagi zamówił elektronikom uniwersalne urządzenie z komputerem, czujnikami i kamerą laserową. Pozostało tylko znaleźć odpowiedni obiekt do badań.

Niewyraźne cienie

Wkrótce pojawiła się taka szansa, kontynuuje Potapow. - W domu obok Miyagi umierał samotny, chory starzec, Nabuki Shindo. Po uzyskaniu pisemnej zgody Miyagi podłączył czujniki na głowie do różnych punktów odpowiadających głównym częściom mózgu, w tym wzrokowym i słuchowym. I usiadł przed ekranem komputera.

Gdy tylko zaczęła się agonia staruszka, Kaneto Miyagi włączył swój sprzęt, a na ekranie pojawiły się niewyraźne cienie. Na sekundę przed tym, jak Shindou wydał ostatni oddech, z ciemnego skrzepu oddzieliła się coś w rodzaju postaci, która wkrótce zamieniła się w piękną kobietę. Umierający na chwilę się ożywił i uśmiechnął. A piękność podeszła do łóżka i wzięła go za rękę, jakby zapraszając, aby poszedł za nią. W tym momencie Nabuki zmarł.

Naukowiec był tak zdumiony tym, co zobaczył, że natychmiast udał się do Tokijskiego Centrum Badań nad Anomalnymi Zjawiskami. Dyrektor, profesor Alex Rinoko, niespodziewanie zalecił zaprzestanie dalszych badań nad niewyjaśnionym zjawiskiem. Powiedział, że jest to niebezpieczne, ponieważ siły nieziemskie nie tolerują prób penetracji tajemnic zaświatów. Jednak naukowiec, nie zważając na ostrzeżenia, zaczął szukać nowych obiektów do eksperymentów.

Fala Terroru

Biologowi udało się dojść do porozumienia z naczelnym lekarzem szpitala dla biednych na wyspie Hokkaido. Obiecał, że poinformuje go telefonicznie, jeśli któryś z pacjentów umrze. I wkrótce nadszedł długo oczekiwany telefon. Pierwszą „klientką” była 70-letnia kobieta. W ostatniej chwili przed śmiercią na ekranie komputera błysnęła roześmiana dziewczyna, znikając wraz z chmurą oddzielającą się od ciała zmarłej. Starszy mężczyzna przyszedł odebrać 65-letniego pacjenta chorego na raka. I wtedy wydarzyło się coś niezwykłego. W poprzednich odcinkach „posłańcy śmierci” zdawali się nie widzieć naukowca. Jednak tym razem uwagę mężczyzny, który wyłonił się z zapomnienia, zwrócił na niego uwagę. Duch patrzył na biologa z monitora tak wściekle, że prawie stracił przytomność pod wpływem fali przerażenia, która go zalała. Kilka dni później badacz zginął w wypadku samochodowym. Czy ostrzeżenie profesora Rinoko się sprawdziło?

Z ARCHIWUM KP

Co jest za „granicą”?

Doświadczenie bliskie śmierci nie jest zbyt dźwięcznym terminem, który zakorzenił się w języku rosyjskim. Jest to kopia angielskiego wyrażenia „doświadczenia bliskie śmierci” (NDE), oznaczającego stan doświadczany przez niektórych podczas śmierci klinicznej. Sama koncepcja pojawiła się około 40 lat temu. Amerykański badacz Raymond Moody opisał nim stan wielu ludzi, którzy byli „poza”, którzy twierdzą, że w chwili pożegnania z życiem ujrzeli zmarłych bliskich, kronikę ich życia i poczuli wszechogarniające poczucie spokoju. A potem go wskrzesili.

Jeśli te historie zostaną kiedykolwiek potwierdzone, twierdzi profesor Sam Parnia z Uniwersytetu Harvarda, będzie to dowód na to, że nasze obecne zrozumienie umysłu, ciała i mózgu jest niedoskonałe.

NUMER

Mniej niż 10 procent powraca z zaświatów, ale z reguły dotyka ich miażdżyca. Tylko nieliczni wracają triumfalnie. Na przykład Georgy P. w wieku 75 lat doznał pięciu zawałów serca z rzędu i przeżył kolejne 12 lat. A 40-letnia Ludmiła O. po powrocie żyła kolejne 27 lat.

(Według Instytutu Reanimatologii.)

Trudno uwierzyć, że ludzie otrzymują wiadomości z innego świata, ale to fakt. Ja też byłem raczej sceptyczny – dopóki nie byłem świadkiem takiego kontaktu w Petersburgu. Pisałem o tym w trzech czerwcowych numerach gazety „Życie” tego roku 2009. A telefony nadeszły z całego kraju - czytelnicy błagali o adres naukowców zajmujących się takimi eksperymentami.
Ponieważ nie da się każdemu odpowiedzieć telefonicznie i mailowo, postaram się spełnić Twoją prośbę poprzez mój osobisty pamiętnik. Musiałem go reanimować na taką okazję.
Oto adres strony internetowej Rosyjskiego Stowarzyszenia Transkomunikacji Instrumentalnej (RAITK) – organizacji publicznej badającej zjawisko głosów elektronicznych:
http://www.rait.airclima.ru/association.htm
Za pośrednictwem tej strony możesz skontaktować się z szefem RAITK Artemem Mikheevem i jego współpracownikami. Ale chcę wszystkich ostrzec – badania są wciąż na etapie eksperymentalnym. Należy pamiętać, że RAITC nie jest firmą świadczącą usługi okultystyczne; jej członkowie zajmują się nauką.
I moja osobista prośba – nie spieszcie się i próbujcie na własną rękę nawiązać kontakt z innym światem, korzystając z nowoczesnych technologii – to wciąż los nielicznych naukowców. Uwierz mi, obciążenie psychiki nieprzygotowanej na takie kontakty jest bardzo duże! Może wystarczy, że pójdziesz do kościoła, zapalisz świecę i pomodlisz się o spokój swoich przyjaciół i bliskich, którzy odeszli do innego świata? Pocieszaj się faktem, że dusza jest nieśmiertelna. A rozłąka z bliskimi ci osobami, które odeszły do ​​innego świata, jest tylko tymczasowa.
A teraz zamieszczam - także na prośbę czytelników - streszczenie moich notatek na temat instrumentalnego połączenia z innym światem.

Most do innego świata
Sensacyjny eksperyment rosyjskich naukowców pozwolił usłyszeć głos z innego świata.
Kandydat nauk technicznych Wadim Switniew i jego koledzy z Rosyjskiego Stowarzyszenia Transkomunikacji Instrumentalnej (RAITK) dokonali czegoś, co do niedawna wydawało się mistyczne.
Opracowali sposób komunikacji informacyjnej ze zmarłym. Wykorzystując specjalnie zaprojektowane instrumenty i komputer, naukowcy zbudowali most do innego świata, do którego udają się wszyscy mieszkańcy Ziemi. Kontakt ten pozwolił w końcu udzielić odpowiedzi na najbardziej intymną odpowiedź – czy istnieje życie pozagrobowe? A co tam czeka na nasze dusze?
- Nie da się umrzeć, wszyscy żyjemy. Mamy świat harmonii i sprawiedliwości” – odpowiedział naukowcom abonent z innego świata.
Sprzęt elektroniczny, wyrywając te słowa z wyimaginowanego zapomnienia, zniekształcił mowę, ale Vadim i Natasha Svitnev, ich dzieci Pavel i Egor natychmiast rozpoznali swój rodzimy głos, miękki i miły:
- To jest nasz Mitya!
Syn
Dmitrij Svitnev zginął w wypadku samochodowym, gdy miał dwadzieścia jeden lat.
- Jest nas pięcioro: ojciec, matka i trzech synów. Pięć promieni, pięć palców jednej ręki i razem – całość, rodzina” – napisała w swoim pamiętniku Natalia Switnewa. - Zdrowy, szczęśliwy, wesoły, młody, u progu promiennego jutra. Czy potrzeba kolorów, żeby opisać to, co przydarzyło się nam 10 października 2006 roku o godzinie 22:00 na autostradzie Peterhof i dlaczego z pełnego przyspieszenia naszego szczęśliwego życia wlecieliśmy w kompletną ciemność rozpaczy, strachu i zamętu?! To, co się wydarzyło, podzieliło nasze życie na dwie części: „przed” i „po”…
...Natasha Svitneva i jej mąż Vadim, podobnie jak autor tych słów, należą do pokolenia, które w dzieciństwie wychowało się na ateizm.
- Nie ma Boga, jest tylko to, co materialne! - wbijali się we mnie surowi nauczyciele. - Nie ma duszy, jest tylko ciało!
Nauczyliśmy się, że jeśli serce zatrzyma się na dłużej niż pięć minut, życie się kończy. A wszystko poza grobem, niebo i piekło, to mitologia, „opowieści kapłańskie”. Nauczono nas wtedy uważać się za mięso...
Ale czy naprawdę myślimy tylko o tuszach? Bez duszy, bez wiecznej iskry Bożej? Po śmierci syna Mityi jego rodzice wielokrotnie zadawali sobie to pytanie.
Szukaj
Czym jest śmierć - przejście do innego świata lub punktu, finał istnienia człowieka? Vadim i Natasha Svitnev oddaliby wszystko na świecie, aby choć raz usłyszeć rodzimy głos Mityi.
Vadim czytał o eksperymentach prowadzonych na całym świecie przez pasjonatów, którzy za pomocą środków technicznych próbowali nawiązać kontakt ze zmarłymi. I ze zdziwieniem dowiedział się, że tacy geniusze jak Thomas Edison i Nikola Tesla próbowali zbudować „most radiowy do następnego świata”.
Vadim z radością dowiedział się, że już w 1959 roku Friedrich Jurgenson jako pierwszy zarejestrował zjawisko głosów elektronicznych – nagrał na magnetofonie głos swojej zmarłej matki. Jurgenson nazwał swoją metodę komunikacji ze „światem umarłych” „transkomunikacją instrumentalną”.
Svitnev znalazł zwolenników Jurgensona w Rosji. Najważniejszym wydarzeniem dla Vadima i Nataszy stało się spotkanie z szefem Rosyjskiego Stowarzyszenia Transkomunikacji Instrumentalnej (RAITK) Artemem Micheevem, kandydatem nauk fizycznych i matematycznych. I nie tylko dla nich.
„To przeznaczenie” – mówi Artem. „Switniewom udało się dokonać tego, z czym badacze na całym świecie zmagali się przez pięć dekad. Nie tylko nawiązali kontakt z innym światem. Ustanowili ukierunkowane połączenie, stabilne i mocne. A ich syn Mitya został kamerzystą po tej stronie...
„Nasz syn odszedł do innego świata 10 października 2006 roku” – mówi Natalia. - A urodził się 1 stycznia 1985 r. Prawie lustrzane daty. A w Internecie jego pseudonim składał się z czterech liter MNTR. Jest to lustrzane odbicie nazwy MITYA. Oprócz tego istnieje wiele innych niesamowitych zbiegów okoliczności liczbowych i logicznych, które przekonują nas, że fabuła wszystkich historii, które przeżywamy, została napisana ręką Jedynego Stwórcy. A dla Boga nie ma nic niemożliwego. A co do bezgranicznej miłości...
Mitya Svitnev odpowiedział z innego świata na wezwanie swoich rodziców - sprzęt kompleksu Transradio otrzymał jego głos.
- Svitnevs, w końcu doczekaliśmy się! - słowa zabrzmiały z innego świata.
„Zadawałem pytania do mikrofonu, nagrywając odpowiedzi na laptopie, czasami odpowiedzi przychodziły, zanim zdążyłem zadać je na głos” – mówi Vadim. „Potem powiedzieli mi stamtąd: «Zadawaj pytania w myślach, dobrze cię słyszymy». To coś w rodzaju stacji na stronie, którą sami nazywają „Energią”. Mitya, jego przyjaciele i nasi rodzice mówią do nas z innego świata. To niewiarygodne, ale to dzieje się naprawdę…
Vadim Svitnev wynalazł wielościeżkową metodę komunikacji z innym światem, co znacznie poprawiło jakość komunikacji. Pierwszą frazą, jaką usłyszał stamtąd na zmodernizowanym sprzęcie, były wyraźnie wypowiedziane słowa: „Wy, którzy zwyciężyliście strach, odpowiedzcie!”
Svitnev zdał sobie sprawę, że jego metoda działa skutecznie i że jest na właściwej ścieżce.
- Cóż, dzięki Bogu, pomyślałeś o tym! - odpowiedział syn Vadim z innego świata. - Wszyscy na stacji się cieszą!
Zdaniem Switniewa perspektywy transkomunikacji otwierają się bardzo szeroko.
„To pierwszy krok w kierunku stworzenia trwałego pomostu do następnego świata” – mówi naukowiec. – Otwarto techniczną drogę do stworzenia miniaturowego odbiornika mikroprocesorowego, podobnego do telefonu komórkowego.
Wadim Switniew relacjonował swoje badania na konferencji naukowej w Petersburgu. Oto jego wnioski, potwierdzone doświadczeniem z ponad trzema tysiącami nagrań dźwiękowych komunikacji ze światem zaświatów (Vadim nazywa to Subtelnym Fizycznym) światem: „Bóg istnieje i wszystko we Wszechświecie dzieje się zgodnie z Jego planem. We Wszechświecie nie ma śmierci, istnieje jedynie przejście z jednego kontinuum czasoprzestrzennego do drugiego poprzez zrzucenie gęstszych powłok, przy czym zachowane są wszystkie zgromadzone indywidualne cechy i pamięć. Ze Świata Subtelnego obserwują nas, słuchają i nagrywają każdą myśl każdej osoby na Ziemi, dlatego ważne jest, aby uświadomić sobie czystość myśli, mowy i czynów.
Wiadomości
„Nasza komunikacja odbywa się w sposób zrelaksowany, jak w zwykłym życiu” – wyjaśniają Vadim i Natasha Svitnev. - Rozmawiamy z synem o sprawach rodzinnych, uspokajamy go, wspieramy się na zmianę, żartujemy, gratulujemy mu wakacji. Żywy głos Mityi jest najhojniejszą nagrodą za naszą wiarę, niezłamaną długimi miesiącami okrutnych prób. Mitya mówił nam wiele razy: „Wróciłem!” Od niemal półtora roku trwa nasz pełnoprawny dialog z innym światem, osiągany drogą codziennych, uporczywych eksperymentów, prób i błędów. Ośmielimy się powiedzieć, że jest to dla nas coraz mniej nieziemskie. To właśnie słyszymy z drugiej strony – to tylko ziarno wspaniałego i pięknego świata, który się przed nami otworzył.
Oto kilka zwrotów zaczerpniętych z innego świata:
„My, zmarli, którzy przegapili naszą śmierć, jesteśmy w kontakcie”.
„Jestem Mitya. Przeżyłam!" „Już wróciłem! Tu całkowicie żyję.”
„Szczęście czeka na nas. Tu są drzwi, ty je otworzysz.
„Ty i ja – promieniujemy Panem”.
„Głównym sekretem naszego połączenia jest Serce”.

Dowód
Nasz świat oddzielony jest od świata umarłych niewidzialną ścianą. Co nas za nią czeka – niebo, piekło czy nicość, pustka? Te pytania zawsze niepokoiły i będą niepokoić ludzkość.
- Tam też jest życie! - twierdzili prorocy światowych religii. – Dusza jest nieśmiertelna, bo jest cząstką Boga…
Od tysięcy lat ludzie wierzyli w życie pozagrobowe. Ale wiara to tylko sen. Dopiero teraz stało się to prawdą potwierdzoną doświadczeniem. Objawienia dotyczące życia pozagrobowego znajdują się zarówno w Świętych Księgach, jak i pismach Ojców Kościoła. Apostoł Paweł, będąc na tamtym świecie, powiedział, że „usłyszał słowa niewypowiedziane, których nie wolno powtarzać”.
„Wszystko jest przemijające – tylko jedno szczęście po grobie jest wieczne, niezmienne, prawdziwe” – napisał św. Teofan Pustelnik.
Ateiści uważają opisy męki dusz w zaświatach, mąk piekielnych i błogości w raju za legendy. Wcześniej nie mieli nic przeciwko. Udokumentowane dowody pojawiły się dopiero pół wieku temu, kiedy reanimatorzy nauczyli się ponownie uruchamiać zatrzymane serca. Nie można ich już dłużej traktować jako fikcji. Pacjenci wskrzeszeni przez lekarzy dostarczali dowodów na to, że świadomość zachowała się po śmierci. Osoba nadal czuje się indywidualnością, obserwując swoje ciało z zewnątrz!

Aktualności
Musiałem przeprowadzić wywiady z ludźmi, którzy doświadczyli śmierci klinicznej. Policjant Borys Pilipczuk, zakonnica Antonia, inżynier Władimir Jefremow – to bardzo różni ludzie, nigdy się nie znali. Ale każdy przywiózł własne wieści z tamtego świata, co pozwoliło udowodnić, że mówią prawdę. Pilipczuk – data urodzin jego przyszłego syna Antonii – rewelacja o losach jej byłego męża Jefremowa – wynalazek, który przyniósł jego zespołowi Nagrodę Państwową.
Najbardziej zadziwiające jest to, że nikt z nich nie bał się już śmierci – z radością opowiadali o tamtym świecie. A gdyby tak wybrać się w podróż do pięknego kraju, gdzie nie ma bólu, gdzie króluje miłość...
Żaden z nich nie pozostał tam długo – reanimacja przynosi efekty dopiero po dwóch–trzech minutach. Jednak według zmartwychwstałych w wieczności nie odczuwano upływu czasu.
- To, co widziałem, to tylko niewielka część bezgranicznego, wielowymiarowego świata! - Władimir Efremow opisał swoje doświadczenia w stanie śmierci klinicznej.
„Czeka na nas życie wieczne” – powiedzieli ocaleni. I w ich oczach dostrzegłem jakieś szczególne światło – błyszczały czułością i miłością do wszystkich ludzi.
„To, jaka będzie dla nas wieczność, zależy od tego, co dokonało się na Ziemi” – zapewniła mnie delikatnie zakonnica Antonia. – Przecież piekło to męka sumienia za nieodkupione grzechy…
„Dusza śpiewała z radości bycia blisko Pana” – powiedział policjant Pilipchuk. - To jest największa rozkosz...
Dziś możemy poprzeć ich historie innymi dowodami – przesłaniami, które badacze nauczyli się akceptować z innego świata. Naukowcy z wielu krajów nawiązali połączenie z życiem pozagrobowym za pomocą środków technicznych. Ten most radiowy to już nie wymysł, na własne oczy widziałem jego pracę w Petersburgu, słyszałem na własne uszy. Świadczę: nie podstęp, nie szarlataneria. Prawdziwy kontakt! Nawiązując kontakt ze zmarłym, badacze otrzymują nie tylko pozdrowienia od rodziny i przyjaciół, ale także wiedzę z innego świata. Krok po kroku odkrywają nieznane nam życie pozagrobowe, niczym polarnicy – ​​Antarktydę.
„Nie ma tam strachu ani grozy” – Vadim Svitnev, kandydat nauk technicznych, analizuje wiadomości z tamtego świata. - Wszędzie panuje harmonia i sprawiedliwość.
Teoria
Vadim Svitnev nawiązuje kontakt z innym światem za pomocą komputera – z gigantycznego, chaotycznego zestawu dźwięków przechowywanych w pamięci, w jakiś niezrozumiały sposób powstają sensowne odpowiedzi na zadawane (nawet mentalnie!) pytania.
„To połączenie nie zależy od odległości” – wyjaśnia Svitnev. – Pamiętajcie o wielkim odkryciu fizyki kwantowej – zjawisku nielokalności. Jej istotą jest to, że pomiędzy dwiema cząstkami elementarnymi, jeśli są generowane przez to samo źródło, istnieje połączenie niezależne od odległości. Być może kontakt z innym światem tłumaczy się międzywymiarową interakcją informacyjną, opartą na prawach mechaniki kwantowej.
Kandydat nauk fizycznych i matematycznych Artem Mikheev, który stoi na czele Rosyjskiego Stowarzyszenia Transkomunikacji Instrumentalnej (RAITK) i jego współpracownicy już otrzymują ukierunkowane wiadomości od osób, które udały się do innego świata. Najbardziej uderzającym przykładem takiego związku jest syn Wadima Switniewa, Mitya, który w 2006 roku przeszedł do innego świata i utrzymuje stały kontakt z rodzicami za pośrednictwem mostu radiowego. W rodzinie nie ma wątpliwości, że to on: jego intonacja, jego charakterystyczne słowa są najpewniejszym hasłem. Jego matka wypełniła dziesięć grubych zeszytów, w których rejestruje sesje komunikacyjne z synem.
cytaty
Oto zwroty otrzymane przez rosyjskich naukowców z innego świata. Świadczą, że po opuszczeniu ciała ludzie nadal żyją w wieczności. I pomóżcie tym, którzy jeszcze zostali na Ziemi.
"Blisko nas. Cierpliwość pomaga spełnić pragnienia. Jestem tu całkowicie żywy. Śmierć nie jest znaczącą farsą. Nie da się umrzeć. Chcę, żeby uwierzyli. Biegniesz we mgle. Spotkamy się w przyszłości. Kto nazywa ludzi śmiertelnymi? Twoje myśli przychodzą do nas. Nigdy nie umrzesz. Gęste światy są postrzegane jako stopione zaspy śnieżne. Wyczerpałeś złą rzeczywistość. Wierząc, pomożesz pod każdym względem. W przyszłości nie będziemy inni. Nie widziałem śmierci.”

Wszystko tutaj jest inne niż myślisz! - mniej więcej w ten sam sposób, jakby za zgodą, kontaktowcy z innego świata odpowiadają na pytanie o strukturę zaświatów. – Inna fizyka, inne relacje, wszystko jest inne.
„Oczywiście trudno jest im wyjaśnić w krótkich wiadomościach to, czego nasze umysły nie są jeszcze w stanie zrozumieć” – mówi Artem Mikheev. - Prawdopodobnie to samo, co wyjaśnianie fizyki neandertalczykowi. Jeśli jednak podsumujemy otrzymane wiadomości, możemy spróbować wyobrazić sobie, co dzieje się z tymi, którzy udali się do innego świata. Pamiętaj jednak, że nie możesz się tam spieszyć, samobójstwo jest grzechem ciężkim, każdy musi przejść swoją ziemską ścieżkę do końca. Jak zeznają w swoich przekazach kontaktowcy z innego świata, bliscy ludzie spotkali ich w tamtym świecie – aby ich pocieszyć, aby zrozumieli, że nie są sami. W ciągu pierwszych czterdziestu dni zmarły zyskuje nową esencję, znów czuje się zdrowy i młody. Wszystkie utracone narządy, włosy, zęby zostają przywrócone. Ale to nie jest ziemskie ciało fizyczne, ma inne właściwości, może przechodzić przez przeszkody i natychmiast poruszać się w przestrzeni. Wspomnienia ziemskiego życia zostają zachowane, nawet te, o których myśleliśmy, że zostały zapomniane. Różnice płci między mężczyznami i kobietami pozostają. Ale miłość ma inny charakter - dzieci rodzą się tylko na Ziemi. Są też zwierzęta i rośliny. Jest najwyższa technologia i sztuka. Ci, którzy chcą, robią to, co kochają, korzystając z doświadczeń zdobytych w życiu ziemskim. Każdy się uczy, stale rozwijając się duchowo – od bardziej doświadczonych i oświeconych, od wyższych hierarchów, od aniołów. We wszystkich działaniach jest boskie znaczenie. Stamtąd odwiecznie opiekują się światem ziemskim – poligonem edukacyjnym dla dusz nieśmiertelnych…

Wadim Derużyński

„Gazeta analityczna „Tajne badania”

Dane Moody'ego i innych lekarzy na temat „doświadczeń bliskich śmierci” u osób, które doświadczyły śmierci klinicznej, są powszechnie znane. Zwykle autorzy żądni sensacji mylą czytelników z faktem, że osoby doświadczające śmierci klinicznej widzą swoich zmarłych bliskich. Bez żadnych szczegółów.

A amerykańscy naukowcy Dew i Erickson zainteresowali się szczegółami. Przeprowadzili test, którego nie zrobił ani dr Moody, ani autorzy innych książek kontynuujących jego temat. Sprawdzali, na ile wygląd zmarłych bliskich pokrywał się z ich wyglądem umierającym.

Faktem jest, że ci, którzy często doświadczają pewnych wizji w obliczu śmierci klinicznej, widzieli krewnych, których znali jako zmarłych i których nie widzieli przez kilka lat przed śmiercią (nawet nie uczestniczyli w ich pogrzebie). Dew i Erickson zastanawiali się, czy wygląd tych wizji (zmarłych krewnych) odpowiada temu, jak faktycznie wyglądali przed śmiercią?

Okazało się, że w każdym przypadku ludzie widzieli swoich bliskich tak, jak wyglądali, gdy ostatni raz się spotkali. Przykładowo w jednym z odcinków pacjent w stanie śmierci klinicznej zobaczył swoją siostrę – nie widział jej 6 lat, a ona ukazała mu się tak, jak widział ją 6 lat temu. Ale ona, która zmarła dwa lata przed tym wydarzeniem, była chora na raka i była chuda aż do kości i skóry, choć pacjentka postrzegała ją jako „grubą” kobietę, jaką była przed chorobą.

Badanie Dew i Ericksona wykazało, że prawie wszystkie przypadki wizji w stanie śmierci klinicznej nie dostarczają nowych, niezależnych informacji o bliskich, a jedynie stanowią odzwierciedlenie tego, co znajdowało się w pamięci pacjentów.

I to jest dla mnie całkowicie jasne. Nie widziałem wielu moich bliskich, bliskich mi osób, które mieszkają daleko ode mnie, przez wiele lat, ponad 15 lat. Niektórzy z nich zmarli z powodu wyniszczających chorób, wychudzili się niesamowicie, inni bardzo się zmienili ze starości, ale ja ich takich nie widziałem, bo w mojej pamięci są inni - tak jak widziałem ich ostatnim razem.

Powstaje więc pytanie: co w takim przypadku widzą ludzie w stanie śmierci klinicznej?

Obrazy twojej pamięci czy coś zewnętrznego, obiektywnego, co powstaje jedynie w percepcji na obrazie istniejącym w świadomości?

POŁĄCZENIE RODZINY ZMARŁEJ

Można przypuszczać, że „duch” bliskich zmarłych objawia się w formie dostosowanej do świadomości pacjenta.

Jak się jednak okazuje, nie tylko wygląd się zmienia. W wielu przypadkach na przestrzeni lat spędzonych z dala od pacjenta zarówno psychika, jak i charakter krewnego uległy zmianie. A pacjent widzi go takim, jakim był widziany ostatnio. Oznacza to, że ta komunikacja wcale nie odbywa się ze zmarłym, ale z samym sobą.

Ale problem sięga jeszcze głębiej. Dew i Erickson przytaczają przypadki, w których rodzice nienawidzili swoich dzieci za ich bardzo specyficzne przestępstwa i grzechy. A w chwili śmierci klinicznej rzekomo uważali, że ich rodzice już wszystko wybaczyli, choć nikt nie byłby w stanie wybaczyć czegoś takiego.

To nie tylko urzeczywistnienie obrazu bliskich z pamięci, to także zawłaszczenie do nich swoich poglądów.

W rezultacie Dew i Erickson stwierdzają, że wizje bliskich, rzadkie i niezwykle unikalne dla doświadczeń w stanie śmierci klinicznej, nie tylko nie są regułą, ale także nie odzwierciedlają żadnego innego związku poza wewnętrznymi przeżyciami pacjenta, który odczuwa poczucie winy lub emocjonalną więź ze zmarłym. Są jedynie wytworem jego świadomości, a nie czymś zewnętrznym.

To poważne stwierdzenie, które kładzie kres całemu tematowi eksperymentów Moody’s.

Z reguły każdy, kto brał udział w dyskusji na ten temat, uważał się za obserwatorów zewnętrznych. Ale wszyscy jesteśmy ludźmi. Proponuję postawić się w miejscu podmiotu tematu, o którym rozmawiamy.

Specyfiką naszej pamięci jest to, że staramy się pamiętać tylko to, co najlepsze, a złe zostaje zapomniane. Tak postrzegamy naszych bliskich – z perspektywy, z której widzimy ich w sobie. Zwykle, gdy umierają bliscy, odczuwamy gorycz i smutek, a następnie idealizujemy zmarłego w naszych wspomnieniach. Ale inni mieli trudny charakter i przez całe życie nas denerwowali. I tak okazuje się, że w Innym Świecie też nas będą drażnić? Kiedy takie spotkanie jest możliwe, czasami nie odczuwa się w ogóle radości, ale widać powrót konfliktów interpersonalnych wewnątrz rodziny.

Tu właśnie leży bolesny temat. Możliwość istnienia Nieśmiertelności Duszy oznacza, że ​​my i nasi bliscy nieuchronnie będziemy tam ponownie mieszkać. Czy to konieczne? Jest to poważny problem na przykład w przypadku rodzin, w których rodzice znęcali się nad swoimi dziećmi i wnukami.

No cóż, ogólnie rzecz biorąc: jedną rzeczą jest to, jak obrazy naszych bliskich zostają zachowane w naszej pamięci. Inną sprawą jest to, kim naprawdę byli. Trzecią rzeczą jest to, co mamy na myśli w pamięci o ich zmarłych.

Zmarła babcia Hitlera również go kochała, gdy był mały. Zmarła w czasie jego dzieciństwa. Pytanie jednak brzmi: czy przywita go, 60-letniego wraka, pocałunkami w Następnym Świecie? Jego babcia lubiła Hitlera jako dziecko, a nie jako 60-letniego Führera z chorobą Parkinsona, który zrujnował życie dziesiątkom milionów ludzi.

I tak po prostu każdy z nas był lubiany przez swoich zmarłych bliskich jako dziecko, a nie jako dorosły, a zwłaszcza jako umierający ze starości starzec.

Tutaj nieustannie próbujemy wejść w wody rzeki, które już dawno odleciały.

Sprawę komplikuje fakt, że często nasi rodzice umierali, kiedy drzewa były już dla nas naprawdę duże, a my żyliśmy dłużej niż nasi młodzi rodzice. I okazuje się, że drzewa są duże dla rodziców, którzy umarli młodo, a nie dla nas, którzy dożyliśmy starości.

Kogo spotkamy jutro? Czy znajdziemy z nimi wspólny język? Czy 70-letni mężczyzna, który poznaje matkę, która zmarła w wieku 17 lat podczas porodu, znajdzie wspólny język w tamtym świecie? O czym w ogóle będą rozmawiać?

Takie spotkania prawdopodobnie nie przyniosą nic poza rozczarowaniem.

Ale w zasadzie nigdy nie są one możliwe.

Dusza ludzka na Ziemi na przestrzeni kilkudziesięciu lat przechodzi straszliwe zmiany: od dziecka do młodości, dojrzałości, starości, ruiny. A tam wszystko jest statyczne: nic się nie porusza, nic się nie rozwija, bo jest pozbawione ciała i końca w postaci śmierci. A skoro nie ma końca, to nie ma logiki, tak jak nie ma porządku. To jest chaos.

Trudno porównywać prosty fakt, że w wieku 70 lat udasz się do Innego Świata, a tam czeka na Ciebie, powiedzmy, 17-letnia matka. Jest to naruszenie przyczynowości, naruszenie nie tylko podstawowych praw Istnienia, ale także powód do zamieszania i szaleństwa.

Ale to nie jest najważniejsze. Najważniejsze, że każdy z nas ma swój własny świat, w którym jest miejsce dla naszych zmarłych bliskich. Liczy się nie to, jak coś naprawdę się wydarzyło, ale to, jak to w sobie przechowujemy. Tutaj wszystko się zaczyna.

RELACJE RODZINNE W PRZYSZŁYM ŚWIECIE

Załóżmy typową dla nas sytuację: Twój dziadek zginął w młodości na wojnie, a Twoja babcia szczęśliwie dożyła 95 lat i zmarła ze starości. Trafia do Innego Świata. A tam czeka na nią młody mąż. Ale co to za małżeństwo, jeśli żona jest o 60 lub 70 lat starsza od męża?

Twój młody dziadek, który zmarł w wieku 18 lat, czeka na żonę w tamtym świecie, pamiętając ją jako młodą piękność. Wraca do niego jako bezzębna, łysa staruszka. To rozczarowanie.

Ale sytuacja może być jeszcze gorsza. Twój dziadek czeka na swoją ukochaną w Innym Świecie, a tutaj udało jej się jeszcze kilka razy wyjść za mąż. Załóżmy, że jej inni mężowie również umarli. I tak trafia do Innego Świata, gdzie czeka na nią kilku obcych sobie mężów. Dość dziwna sytuacja.

W przeszłości Kościół zabraniał ponownego zawierania małżeństw właśnie z tego powodu: aby w przyszłym świecie został zachowany porządek i aby nie było chaosu. Ale dzisiaj Kościół nie patrzy już na te „małe rzeczy”. Niektórzy politycy zawierają ślub publiczny, przed obiektywami telewizji, w ramach drugiego lub trzeciego małżeństwa. Co to znaczy? Okazuje się, że sam Kościół nie wierzy w istnienie Następnego Świata, ponieważ sam produkuje w Tamtym Świecie poligamię.

Pytanie ma jeszcze inny aspekt. Przez naszych bliskich rozumiemy tych, z którymi żyliśmy. Ale oto, co jest dziwne: dla naszych babć nie tylko my, nasze wnuki, jesteśmy blisko, ale także ich babcie. Którego nigdy nie widzieliśmy. I za nas, naszych bliskich i wnuki, których nasze babcie nigdy nie widziały. Okazuje się, że jest to dość wąska sfera pokrewieństwa, ograniczona jedynie do tych, których znaliśmy osobiście.

A teraz spójrzmy na to wszystko z perspektywy Innego Świata.

Wyobrażamy to sobie jako rodzaj statycznego obrazu, przypominającego cmentarz. Choć jeśli wierzymy w To Światło, to trzeba je przedstawiać jako coś realnego i żywego, a zmarłych jako żywych ludzi, którzy po prostu nas opuścili i udali się do innego miasta.

I w tym słusznym poglądzie ludzie (lub dusze), którzy znaleźli się w Innym Świecie, nie siedzą bezczynnie i nie czekają tam na nas, znudzeni i wiercąc się z niecierpliwości. Zajmują się tam swoimi sprawami - bo muszą mieć jakieś zajęcie w Innym Świecie! W trakcie swojej nieziemskiej egzystencji nieuchronnie komunikują się z innymi zmarłymi ludźmi, nawiązują nowe znajomości, znajdują nowych przyjaciół i zakochują się. A może biorą ślub, znajdując nowych krewnych.

A więc załóżmy, że myślisz, że kiedy dotrzesz do Innego Świata, spotkasz swoich ukochanych krewnych, ale oni już dawno o Tobie zapomnieli i znaleźli nowych bliskich ludzi. Dlaczego nie? W końcu życie nie stoi w miejscu. Nawet w Jutrze.

Typowy obraz: dwóch przyjaciół służyło razem w wojsku, nie widzieli się 15 lat i tęsknili za sobą. A kiedy w końcu spotkali się ponownie, zdali sobie sprawę, że są dla siebie obcy - bo życie ich zmieniło, a we wspomnieniach idealizowali się nawzajem. To samo powinno dotyczyć nas i naszych zmarłych bliskich. Powtarzam: nie można dwa razy wejść do tej samej rzeki.

POJAWIENIE SIĘ LUDZI W KOLEJNYM ŚWIECIE

I tak wracamy do bardzo ciekawego pytania: jak powinien wyglądać mieszkaniec Innego Świata?

Powszechnie uważa się, że dusze w Jutrze wyglądają tak, jak wyglądały w ostatniej chwili życia. Twierdzą to także ci, którzy widzieli duchy: mówią, że są ubrani tak, jak byli ubrani w dzień śmierci.

To wydaje się błędne. A jeśli ktoś spłonie w ogniu, jak powinien wyglądać w Innym Świecie? Węgiel? Co by było, gdyby ktoś umarł podczas mycia w łazience? Potem okazuje się, że powinien popisywać się nago i w pianie mydlanej w tamtym świecie? Czy jego duch będzie nagim duchem?

Czasami o duchach mówi się coś takiego: „Tanya ukazała mi się w nocy, ubrana w sukienkę, którą miała na sobie w trumnie”. Ale to nie są ubrania, w których umarła. To jej martwe ciało zostało następnie ubrane w inną sukienkę.

Z wrażeń tych, którzy doświadczyli śmierci klinicznej i widzieli swoich zmarłych bliskich, wynika, że ​​wyglądają oni tak samo, jak zapamiętali ich naoczni świadkowie podczas ostatniego spotkania. Ma to coś wspólnego z duchami: widzi się je nie w ubraniu za życia, ale w ubraniu, w którym wkładają zmarłego do trumny. Czyli jeszcze raz – jak zostali zapamiętani na ostatnim spotkaniu.

Okazuje się, że naoczni świadkowie widzieli własne obrazy, a nie coś obiektywnego.

Jeśli założymy, że To Światło istnieje naprawdę, to okazuje się, że duchy i wizje zmarłych bliskich wśród naocznych świadków w stanie śmierci klinicznej nie są rzeczywistym pojawieniem się dusz zmarłych, a jedynie środkiem komunikacji między nimi a nami. Faktycznie: dusza nie może przypominać niczego, gdyż jest pozacielesna i niematerialna. Jeśli coś wygląda, oznacza to, że jest materialne i cielesne. Jeśli ma na sobie kurtkę, to ma kurtkę - chociaż kurtka nie ma duszy i nie ma życia pozagrobowego.

Dlatego też, aby się z nami skontaktować, dusza (załóżmy!) wchodzi w kontakt z duszą naocznego świadka, wytwarza obrazy w celu jej realizacji w komunikacji – swojego wyglądu. I wygląda na to, że jej obraz utkwił w pamięci rozmówcy. Ci, którzy pamiętają ją jako dziewczynkę za jej życia, a nie widzieli jej od 60 lat, postrzegają ją jako dziewczynę. A ci, którzy ostatni raz widzieli ją w trumnie jako starą kobietę, widzą ją taką.

Niech tak będzie. Ale w takim razie jak te dusze wyglądają tam, w domu, w Innym Świecie? Nie ma mowy. W końcu nie mają oczu ani uszu. Mają tylko duszę - rzecz informacyjną. Postrzegają siebie w Innym Świecie jedynie jako grudki świadomości.

Choć wszystko mogłoby wyglądać zupełnie inaczej.

Takie są lub w przybliżeniu takie są przemyślenia współczesnego człowieka XXI wieku na ten temat. I oczywiście całkowicie zaprzeczają kościelnej koncepcji Następnego Światła, która była wytworem średniowiecznej sztuki ludowej.

Współczesny człowiek nie ma pojęcia, jakie Światło obiecuje nam Kościół. Prawdę mówiąc, na ogół mamy dziwne poglądy na tematy biblijne. Na przykład w programie NTV „Do bariery!” Shandybin i Limonow zgodzili się, że Jezus Chrystus został zabity przez przeklętych Żydów – tak jak Żydówka Kaplan strzelała do „Chrystusa naszych czasów” Lenina.

Jednak towarzysze dwukrotnie się mylą. Po pierwsze, sam Jezus Chrystus był obrzezanym Żydem (nie był ateistą aż do ukrzyżowania!), a podczas Ostatniej Wieczerzy w ogóle nie jadł chleba, bo okłamywali nas już inni ludzie w telewizji, ale jadł MATZU, specjalny święty produkt konsekrowany w synagodze. Nie jest to zaskakujące, skoro Jeszua i jego zwolennicy zebrali się, aby świętować żydowskie święto Paschy. Po drugie, Kaplan, który zastrzelił Lenina, wcale nie był Żydem, ale ateistą, jak sam Lenin. Była rewolucjonistką socjalistyczną: jeden rewolucjonista socjalistyczny strzelił do innego rewolucjonisty socjalistycznego. Co mają z tym wspólnego Żydzi? A porównywanie Lenina z Chrystusem jest w ogóle absurdalne; kiedy budowano mauzoleum, a jego dół fundamentowy został zalany przez popękaną kanalizację, metropolita moskiewski skomentował: „Z relikwii jest ropa”.

Jednym słowem mamy bałagan w głowach. W tym w tak ważnej dla każdego człowieka kwestii, jak życie pozagrobowe. Tradycyjnie uważa się, że nasz Kościół formułuje odpowiedź na pytanie, czym jest to Światło, a ateiści to odrzucają: mówią, że istnieją dwie alternatywne koncepcje. Jednakże – i zobowiązuję się to wykazać poniżej – Kościół w rzeczywistości nie ma i nigdy nie miał koncepcji na temat Następnego Światła.

Tak naprawdę tutaj ateista i wierzący w Boga są równi: obaj jednakowo nie wiedzą nic o tym, co stanie się po ich śmierci.

SERAFIM RÓŻA

Cerkiew prawosławna, być może całkiem słusznie, twierdzi, że tylko ona jest bliższa początkom chrześcijaństwa niż katolicy, protestanci i inni. Ale kłopot z dzisiejszą Cerkwią prawosławną polega na tym, że była ona niszczona w ZSRR przez komunistów przez prawie sto lat i dlatego prawie nie ma do niej napływu bystrych umysłów. Nie tylko nie ma nikogo, kto mógłby rozwijać teorię ortodoksyjną w obliczu współczesnych wyzwań, ale w ogóle niewielu jest w stanie cokolwiek analizować i wyrażać swoje myśli konkretnie, logicznie i uczciwie. Zamiast tego ortodoksyjni pisarze pogrążają się w werbalnym cudzołóstwie: okłamują czytelników i nazywają to, co czarne, białym, irytując swoim obłudnym szacunkiem. Jeśli mówimy o kimś szanowanym, to nie „zjadł”, ale „raczył kusić”; jeśli coś ukradł, to „raczył pożyczyć to na zawsze”. Ale to jest słownictwo lokajów.

Cała słabość tych „pisarzy” stała się oczywista w jednej z publicznych polemik na temat narodowości Maryi Dziewicy. Wszyscy wiedzą, że Matka Boża była Żydem i Żydówką, ale ci panowie nazwali ten fakt „bluźnierstwem” i mówili o Matce Bożej, że zawsze była prawosławna. Była też taka szowinistyczna perełka: „Matka Boża jest bliższa Rosjanom niż Żydom”. Właśnie to KPZR określiła badania Marietty Shaginyan na temat żydowskich korzeni Lenina jako bluźniercze.

I w tym Mrocznym Królestwie pojawia się jedna naprawdę jasna głowa – w 1963 roku w USA – a nie w ZSRR. Jest to Hieromonk Serafin (Eugeniusz) Róża (1934-1982), jeden z założycieli i redaktorów czasopisma „Orthodox Word” (USA, Kalifornia) i – co ciekawe – autor pierwszych opracowań z zakresu prawosławia na temat stosunku prawosławia do UFO i kwestię Innego Świata. Badania te są dobre i wyjątkowe, ponieważ wcześniej rosyjscy księża na ogół odmawiali dostrzegania zjawisk anomalnych i poszukiwań cywilizacji pozaziemskich, a także doświadczeń doktora Moody'ego ze śmiercią kliniczną. Róża jako pierwsza (i jak dotąd jedyna) podjęła próbę oficjalnej odpowiedzi na te wyzwania Kościoła prawosławnego. Z tego powodu róża jest dziś bardzo ceniona i czczona przez Kościół prawosławny.

Rose wychował się w rodzinie protestanckiej, zdobył wyższe wykształcenie w zakresie języka chińskiego i przez krótki czas był prawosławnym – tylko przez ostatnie 20 lat swojego życia. W poszukiwaniu odpowiedzi na główne pytania Księgi Rodzaju porzucił protestantyzm, był Żydem, potem buddystą, następnie natknął się na cerkiew w USA i zainteresował się kultem prawosławnym. Został mnichem, zapuścił brodę jak Bin Laden i zaczął prowadzić życie pustelnika. Za co zapłacił - z powodu skromnego i niewłaściwego jedzenia zmarł w kwiecie wieku z powodu skrętu.

Ale Rose zdołała pozostawić po sobie wiele interesujących badań, w których wiele współczesnych zjawisk paranaukowych rozpatrywanych jest z tradycjonalistycznego stanowiska ortodoksyjnego. Opracowania te, co zrozumiałe, mogły być pisane tylko w USA, a nie w Rosji, a poza tym w dużej mierze opierają się na współczesnej literaturze publikowanej w USA. Stosunek Róży i Ortodoksji do problemu UFO to osobny temat, ale w tym miejscu warto przeanalizować jego drugą książkę - „Dusza po śmierci. Współczesne doświadczenia „pośmiertne” w świetle nauczania Kościoła prawosławnego (z wykorzystaniem opowieści bł. Teodory o mękach).”

Zanim przejdę bezpośrednio do tematu, chciałbym zatrzymać się nad jednym charakterystycznym szczegółem. Przedmowa do księgi, napisana przez rosyjskiego tłumacza kościelnego, kończy się w ten sposób: „Niech Pan spoczywa w pokoju”. To jedno zdanie we wstępie do książki obala sam tytuł książki – „Dusza po śmierci”. Tylko zmarły może zaznać spokoju, a dusza, będąc poza śmiercią, nie może zaznać spokoju. Ona nie umarła, ale żyje! Gdyby sami kapłani wierzyli w to, co twierdzą, to zamiast „Niech Pan go odpocznie” – co oznaczałoby Całkowity Koniec Róży – powiedzieliby: „Niech Pan da siłę jego duszy, aby nadal mogła owocnie żyć i pracować w Następny Świat.”

Księża tego nie robią, co oznacza, że ​​sami nie wierzą, że dusza Rose gdzieś istnieje i pisze nowe książki. Dla nich Rose jest WSZYSTKIM.

Ortodoksja i następstwo

Rozpoczynając rozmowę o Jutrze, Rose ubolewa nad tym, że współczesny świat „stał się całkowicie obcy prawosławiu”. Uwaga słuszna, biorąc pod uwagę, że katolicy i protestanci starali się dostosować do zmieniającego się świata, podczas gdy prawosławie żyje w swoim własnym małym świecie, nie chcąc widzieć niczego wokół. Rose nazywa wszelki postęp technologiczny „pokusami i złudzeniami współczesności”, a celem jego książki jest pokazanie, jak właściwie odnieść się do tej technologicznej plagi.

Ale Rose nie studiowała w pełni prawosławia. Prawosławie moskiewskie, podobnie jak wcześniejsze prawosławie bizantyjskie, jest taką samą modernizacją pierwotnej wiary w Chrystusa, jak katolicyzm czy protestantyzm. W tym miejscu wypada przypomnieć pierwotne prawosławie - prawosławie etiopskie, gdzie prawosławni nie jedzą wieprzowiny, obrzezają się, nie uznają Trójcy wymyślonej w Europie (dla nich Chrystus jest samym Panem, który dał tablice Mojżeszowi) itp. Prawosławie etiopskie jest starsze od prawosławia bizantyjskiego i dlatego jest bardziej archaiczne. I – idąc za logiką Rose’a – powinno być bliżej początków. Ale Rose nigdy nie mówi ani słowa o ortodoksji w Etiopii, chociaż Etiopczycy mają różne wyobrażenia o Następnym Świecie.

Etiopska Cerkiew Prawosławna ma prawie dwa tysiące lat i jest dwukrotnie starsza od Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w Kijowie i trzykrotnie starsza od Moskiewskiej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, utworzonej przez Borysa Godunowa w 1589 r. (kiedy otrzymał rosyjski patriarchat moskiewski z rąk Greków, a Kijów został zmuszony do przystąpienia do Unii). Rose nie cytuje jednak w swoich badaniach żadnego etiopskiego prawosławnego autora. Już tutaj dość dziwnie jest widzieć dzieło, które twierdzi, że wyraża ogólny prawosławny punkt widzenia, ale całkowicie ignoruje prawosławnych teologów z Etiopii, którzy pisali w czasach, gdy nie tylko Ruś była pogańska, ale Ruś w ogóle nie istniała. Wszystko. Zatem najwyraźniej Róża nie przedstawia punktu widzenia prawosławia, a jedynie punkt widzenia prawosławia moskiewskiego. I to widać chociażby w opowieściach wszystkich błogosławionych o wizjach Innego Świata, gdzie Etiopczycy wcielając się w rolę diabłów nazywani są sługami piekła. Jest to wyraźna kpina z jedynego ortodoksyjnego kraju w Afryce – Etiopii. Podobnie diabły to ci czarni w Afryce, którzy są ortodoksyjnymi afrykańskimi Etiopczykami. To po prostu cudowne: jeden ortodoksyjny lud uważa innego ortodoksyjnego ludu tej samej wiary za diabła ze względu na jego czarną skórę.

Ale to nie jedyna rzecz, która jest myląca. Rose podjął się napisania pracy „Dusza po śmierci”, gdzie w całej książce ogólnie uważa naukowców, katolików, protestantów i badaczy nieznanego za głupców, którzy nie znają prawdy - i, jak mówią, tylko prawosławie (Moskwa ) zna prawdę o życiu ostatecznym. OK, jaka jest ta wiedza prawosławia na temat Następnego Światła? Powiedz nam, panie Rose!

Zamiast tego Rose pisze we wstępie do książki: „Jednak w rzeczywistości nie ma „kompletnego nauczania” na ten temat ani nie ma żadnych ortodoksyjnych „ekspertów” w tym temacie. My, którzy żyjemy na ziemi, nie możemy nawet zacząć pojmować rzeczywistości świata duchowego, dopóki sami w nim nie zamieszkamy. A dalej Rose mówi, że nie stawia sobie za cel „zdobycia dokładnej wiedzy o tym, co ostatecznie jest na zewnątrz nas”.

Otóż ​​to! Dlaczego więc Rose napisała tę grubą książkę? Jeśli na każdej stronie przytacza inne punkty widzenia na temat złudzeń Innego Światła, to w tym celu musi przynajmniej mieć pewność, że ma swoje własne stanowisko. Ale z góry mówi czytelnikowi, że prawosławie nie ma tu żadnej nauki. O czym w takim razie mówimy? Absurdem jest także to, że Róża we wstępie stwierdza, że ​​„nie ma kompletnej nauki prawosławnej o Następnym Świetle” (s. 13), a na s. 47 pisze: „Niestety, bez pełnego chrześcijańskiego nauczania o życiu pozagrobowym nawet większość „wierzących w Biblię” o dobrych intencjach jest w błędzie”. Rose zaprzecza sobie: czy istnieje doktryna, czy nie?

Faktycznie, jest takie stanowisko. Ale nie dotyczy to samego Tego Światła, o którym nikt nic nie wie, ale mitu o Tym Świetle dla praktycznego dobra Kościoła. Dlatego Rose napisała tę książkę.

Dla Rose ważne są nie same idee dotyczące Następnego Światła, ale to, jak wpisują się one w ziemskie życie kościoła, pozwalając kościołowi kontrolować trzodę i czerpać z niej dochody. Nazywa to „właściwym ortodoksyjnym podejściem do tej kwestii”.

Szczerze pisze, że „Ortodoksja nie ma żadnego konkretnego wyobrażenia o tym, jak będzie wyglądać przyszłość”. Łącznie z życiem pozagrobowym konkretnej osoby. Ale to nie ma znaczenia. W trosce o zachowanie samego Kościoła ważne jest głoszenie idei, które są dla niego niezbędne, a nie szukanie w ogóle czegoś wątpliwego, co mogłoby zaszkodzić istniejącemu status quo Kościoła. Oto kryterium prawdy: prawdą nie jest to, co jest obiektywnie realne, ale jedynie to, co obiektywnie służy kupieckim i politycznym interesom Kościoła.

KTO JEST W NIEBIE, A KTO W PIEKLE

Biblia mówi jasno i konkretnie: nastąpi Apokalipsa, kiedy Jezus Chrystus powróci i wskrzesi CIAŁO, tak jak sam wskrzesił wszystkich umarłych. Następnie On osądzi każdego z nich – niektórzy do nieba, a niektórzy do piekła.

Już tutaj zwrócę uwagę, że wiele tekstów w Biblii mówi wyłącznie o zmartwychwstaniu i to bezkrytycznie.

Istotnie: Jezus obiecał tym, którzy w Niego wierzą, że wszyscy pójdą do nieba. Kto wtedy pójdzie do piekła? Ci niechrześcijanie, którzy nie wierzyli w Jezusa. Aby jednak poszli do piekła, Jezus musi także ich wskrzesić (przynajmniej na Sąd) – a także tych, których obiecał wysłać do nieba. Okazuje się, że wszyscy zostaną wskrzeszeni przez Jezusa (o ile piekło nie jest uważane za zapomnienie i brak zmartwychwstania). Inaczej piekło będzie puste.

Z punktu widzenia moralności, etyki i człowieczeństwa w ogóle coś tu się nie zgadza. Co zrobić na przykład z Rosją? Za Chrystusa w ogóle go nie było, a nasi przodkowie nie byli chrześcijanami. Jak mogę zgodzić się na zmartwychwstanie, jeśli moi przodkowie nie zostaną wskrzeszeni? W czym są gorsi lub lepsi ode mnie? Ponieważ chrześcijaństwo nie rozprzestrzeniło się na nich wówczas w Europie? Czy to jest wina? Być może wśród nich byliby ich święci Ojcowie, ale o Chrystusie nawet nie słyszeli. Jak można na takiej podstawie decydować, kto pójdzie do piekła, a kto do nieba?

To już nie jest sprawiedliwe. A tych niesprawiedliwości w koncepcji prawosławia jest niezliczona ilość, chociaż prawosławie zdaje się domagać się jakiejś sprawiedliwości.

Ale księżom nie wystarczy, że wpadli jedynie na pomysł wskrzeszenia chrześcijan. Zaczęto także wprowadzać stopniowanie wśród chrześcijan: kogokolwiek nazwiemy, pójdzie do nieba, a kogo nie lubimy, pójdzie do piekła.

W starożytności jedynym narzędziem, za pomocą którego kapłani mogli kontrolować swoje stado, była bojaźń Boża (za którą Rose tak bardzo tęskniła). Tylko zastraszając ludzi cierpieniem po śmierci, Kościół mógł coś ludziom odebrać. Ale apokalipsa wciąż nie jest znana, kiedy to nastąpi. Dlatego Kościół wymyślił coś nowego, o czym, jak przyznaje sam Rose, nie jest napisane w Biblii: próbę duszy. Oznacza to, że jeszcze przed Apokalipsą wszyscy będą już sądzeni w formie duszy.

Rose nie przeszkadza, że ​​wygląda to jak jakiś obóz dla przesiedleńców. Rodzaj kwarantanny emigracyjnej w USA na okres 6 miesięcy we Włoszech dla emigrantów z ZSRR i innych krajów. Cały absurd i absurd takiej mentalności przyćmiony jest korzyściami i władzą, jaką Kościół otrzymał wprowadzając nieznaną Biblii instytucję Próby Dusz.

Trochę. Już ten pogląd całkowicie kpi z Jezusa Chrystusa. Według Róży i Ortodoksji nasza dusza zaraz po śmierci trafia na próbę (próbę duszy) wszelkiego rodzaju dziwaków-demonów, którzy decydują, gdzie wysłać duszę - do piekła czy do nieba. A potem nastąpi Sąd Boży po Apokalipsie. Ale pytanie brzmi: po co oceniać dwa razy?

I jeszcze jedno pytanie: co będzie, jeśli Sąd Chrystusowy uzna, że ​​sąd pierwszej instancji się mylił? Człowiek ten gnił w piekle przez tysiące lat, a Sąd Chrystusowy nie uznał jego winy. Jak więc? Kto jest winny? Kto odpokutuje za błąd tej próby? A jeśli kapłani wierzą, że Sąd Chrystusowy ma obowiązek jedynie powtarzać orzeczenia sądu prób, to po co w ogóle istnieje Sąd po Apokalipsie, skoro wszystkie decyzje zostały już podjęte i nie podlegają zaskarżeniu? Czy to oznacza, że ​​Sąd Chrystusa w czasie Apokalipsy jest sprawą drugorzędną i niczego nie rozwiązuje?

To wszystko nie przeszkadza Rose. Szczerze pisze, że „Nauka o próbach jest nauką Kościoła”, to znaczy jego Kościoła, a nie nauką Biblii (szczególnie podkreśla kursywą słowa „nauczanie Kościoła”). Szczerze pisze, że „wielu absolwentów współczesnych modernistycznych seminariów prawosławnych jest skłonnych całkowicie odrzucić to zjawisko jako swego rodzaju „późny dodatek” do nauczania prawosławnego lub jako „fikcyjne” królestwo nie mające oparcia w Piśmie Świętym, tekstach patrystycznych czy rzeczywistość duchowa.”

Tak, w ortodoksji są rozsądne umysły, które widzą, że ta „próba dusz” odcina samą gałąź chrześcijaństwa i Biblii z jej wstrętnymi, niszczycielskimi absurdami. Rose nazywa je jednak „ofiarami racjonalistycznej edukacji”. To czysta demagogia.

Ciekawe, że katolicy i protestanci nie mają takiego określenia – „próba dusz”. Istnieją lokalne próby budowania podobnych koncepcji w celu zastraszenia stada, uzyskania nad nim władzy i wzbogacenia się. Ale one - te koncepcje - są różne dla każdego. Co już dowodzi fałszywości obrazu Innego Świata, jaki maluje prawosławie. Biblia jest bowiem taka sama dla wszystkich i z jakiegoś powodu Światło jest podobne tylko w zarysie dla wszystkich wyznań, ale w szczegółach jest inne dla katolików, prawosławnych, protestantów i innych chrześcijan.

Koniec pierwszej części

Dzięki postępowi medycyny reanimacja zmarłych stała się niemal standardową procedurą w wielu nowoczesnych szpitalach. Wcześniej prawie nie był używany.

W tym artykule nie będziemy przywoływać prawdziwych przypadków z praktyki resuscytatorów i historii osób, które same przeżyły śmierć kliniczną, gdyż wiele takich opisów można znaleźć w książkach takich jak:

• „Bliżej światła” (
• Życie po życiu (
• „Wspomnienia śmierci” (
• „Życie bliskie śmierci” (
• „Poza progiem śmierci” (

Celem tego materiału jest sklasyfikowanie tego, co widziały osoby odwiedzające zaświaty i przedstawienie tego, co opowiedziały w zrozumiałej formie jako dowód na istnienie życia po śmierci.

Co dzieje się po śmierci człowieka

„On umiera” to często pierwsza rzecz, którą słyszy człowiek w chwili śmierci klinicznej. Co dzieje się po śmierci człowieka? Najpierw pacjent ma wrażenie, że opuszcza ciało, a po chwili patrzy na siebie unoszącego się pod sufitem.

W tym momencie człowiek po raz pierwszy widzi siebie z zewnątrz i przeżywa ogromny szok. W panice próbuje zwrócić na siebie uwagę, krzyczeć, dotykać lekarza, przesuwać przedmioty, ale z reguły wszystkie jego próby są daremne. Nikt go nie widzi i nie słyszy.

Po pewnym czasie człowiek zdaje sobie sprawę, że wszystkie jego zmysły pozostają sprawne, pomimo tego, że jego ciało fizyczne jest martwe. Ponadto pacjent odczuwa nieopisaną lekkość, jakiej nigdy wcześniej nie zaznał. To uczucie jest tak cudowne, że umierający nie chce już wracać do ciała.

Niektórzy po tym wracają do ciała i tu kończy się ich wyprawa w zaświaty, wręcz przeciwnie, komuś udaje się dostać do pewnego tunelu, na końcu którego widać światło. Przechodząc przez swego rodzaju bramę, widzą świat wielkiej urody.

Niektórzy spotykają się z rodziną i przyjaciółmi, inni spotykają bystrą istotę, z której emanuje wielka miłość i zrozumienie. Niektórzy są pewni, że to Jezus Chrystus, inni twierdzą, że to anioł stróż. Ale wszyscy są zgodni, że jest pełen życzliwości i współczucia.

Oczywiście nie każdemu udaje się podziwiać piękno i cieszyć się błogością życie pozagrobowe. Niektórzy mówią, że znaleźli się w ciemnych miejscach, a po powrocie opisują obrzydliwe i okrutne stworzenia, które widzieli.

próby

Ci, którzy powrócili z „innego świata”, często mówią, że w pewnym momencie ujrzeli całe swoje życie na widoku. Każde ich działanie, pozornie przypadkowe zdanie, a nawet myśli przelatywały przed nimi jak w rzeczywistości. W tym momencie mężczyzna ponownie przemyślał całe swoje życie.

W tamtym momencie nie istniały takie pojęcia jak status społeczny, hipokryzja czy duma. Wszystkie maski świata śmiertelników zostały zrzucone, a osobę przedstawiono przed sądem jak nagą. Nie mógł niczego ukryć. Każdy z jego złych uczynków został szczegółowo przedstawiony i pokazany, jak wpływał na otaczających go ludzi oraz na tych, którzy przez takie zachowanie sprawiali ból i cierpienie.

W tym czasie wszystkie korzyści osiągnięte w życiu - status społeczny i ekonomiczny, dyplomy, tytuły itp. - tracą sens. Oceniać można jedynie moralną stronę czynów. W tym momencie człowiek zdaje sobie sprawę, że nic nie zostaje wymazane i nie przechodzi bez śladu, ale wszystko, nawet każda myśl, ma swoje konsekwencje.

Dla ludzi złych i okrutnych będzie to naprawdę początek nieznośnej męki wewnętrznej, tzw. Męki, od której nie da się uciec. Świadomość wyrządzonego zła, kalekich dusz własnych i innych, staje się dla takich ludzi jak „ogień nieugaszony”, z którego nie ma wyjścia. To właśnie ten rodzaj próby czynów nazywa się w religii chrześcijańskiej próbą.

Zaświaty

Po przekroczeniu granicy człowiek, mimo że wszystkie zmysły pozostają takie same, zaczyna odczuwać wszystko wokół siebie w zupełnie nowy sposób. To tak, jakby jego zmysły zaczęły działać na sto procent. Spektrum uczuć i przeżyć jest tak szerokie, że ci, którzy powrócili, po prostu nie są w stanie opisać słowami wszystkiego, co tam czuli.

Od tego bardziej ziemskiego i znanego nam w odbiorze, jest to czas i odległość, które zdaniem tych, którzy odwiedzili zaświaty, płyną tam zupełnie inaczej.

Osobom, które doświadczyły śmierci klinicznej, często trudno jest odpowiedzieć na pytanie, jak długo trwał stan pośmiertny. Kilka minut czy kilka tysięcy lat – nie miało to dla nich znaczenia.

Jeśli chodzi o odległość, była ona całkowicie nieobecna. Człowieka można przenieść w dowolne miejsce, na dowolną odległość, samym myśleniem o tym, czyli siłą myśli!

Kolejną zaskakującą rzeczą jest to, że nie wszyscy ożywieni opisują miejsca podobne do nieba i piekła. Opisy miejsc poszczególnych osób są po prostu niesamowite. Są pewni, że byli na innych planetach lub w innych wymiarach i wydaje się, że to prawda.

Oceńcie sami formy wyrazów, takie jak pagórkowate łąki; jasna zieleń o kolorze, jakiego nie ma na ziemi; pola skąpane w cudownym złotym świetle; miasta nie do opisania; zwierzęta, których nie znajdziesz nigdzie indziej - to wszystko nie dotyczy opisów piekła i nieba. Osoby, które tam odwiedziły, nie znajdowały odpowiednich słów, aby jasno przekazać swoje wrażenia.

Jak wygląda dusza?

W jakiej formie zmarli jawią się innym i jak wyglądają we własnych oczach? To pytanie interesuje wielu i na szczęście ci, którzy byli za granicą, dali nam odpowiedź.

Ci, którzy byli świadomi swojego wyjścia z ciała, mówią, że na początku nie było im łatwo rozpoznać siebie. Przede wszystkim znika piętno wieku: dzieci postrzegają siebie jako dorosłych, a starzy ludzie postrzegają siebie jako młodych.

Ciało również ulega przemianie. Jeśli dana osoba doznała jakichkolwiek obrażeń lub obrażeń w ciągu życia, to po śmierci znikają. Pojawiają się amputowane kończyny, powraca słuch i wzrok, jeśli wcześniej nie występowały w ciele fizycznym.

Spotkania po śmierci

Ci, którzy znaleźli się po drugiej stronie „zasłony”, często mówią, że spotkali się tam ze swoimi zmarłymi bliskimi, przyjaciółmi i znajomymi. Najczęściej ludzie widzą tych, z którymi byli w życiu bliscy lub byli spokrewnieni.

Takich wizji nie można uważać za regułę, są raczej wyjątkami, które nie zdarzają się zbyt często. Zwykle takie spotkania budują tych, którzy są za wcześnie na śmierć, a którzy muszą wrócić na ziemię i zmienić swoje życie.

Czasami ludzie widzą to, czego się spodziewali. Chrześcijanie widzą aniołów, Dziewicę Maryję, Jezusa Chrystusa, świętych. Osoby niereligijne widzą jakieś świątynie, postacie w białych ubraniach lub młodych mężczyzn, a czasami nic nie widzą, ale czują „obecność”.

Komunikacja dusz

Wiele ożywionych osób twierdzi, że coś lub ktoś się tam z nimi komunikował. Gdy poproszono ich o opowiedzenie, o czym była rozmowa, trudno im odpowiedzieć. Dzieje się tak za sprawą nieznanego im języka, a raczej nieartykułowanej mowy.

Przez długi czas lekarze nie potrafili wyjaśnić, dlaczego ludzie nie pamiętają lub nie potrafią przekazać tego, co słyszą, i uznają to za halucynacje, jednak z biegiem czasu niektórym, którzy wrócili, nadal udało się wyjaśnić mechanizm komunikacji.

Okazało się, że ludzie komunikują się tam mentalnie! Dlatego jeśli w tym świecie wszystkie myśli są „słyszane”, to tutaj musimy nauczyć się kontrolować nasze myśli, abyśmy tam nie wstydzili się tego, co mimowolnie pomyśleliśmy.

Przekroczyć granicę

Prawie każdy, kto tego doświadczył życie pozagrobowe i pamięta o tym, mówi o pewnej barierze oddzielającej świat żywych i umarłych. Po przejściu na drugą stronę człowiek nigdy nie będzie mógł wrócić do życia i wie o tym każda dusza, chociaż nikt jej o tym nie powiedział.

Limit ten jest inny dla każdego. Niektórzy widzą płot lub kratę na granicy pola, inni widzą brzeg jeziora lub morza, a jeszcze inni widzą w tym bramę, strumień lub chmurę. Różnica w opisach wynika ponownie z subiektywnego postrzegania każdego z nich.

Po przeczytaniu tego wszystkiego, tylko zagorzały sceptyk i materialista może to powiedzieć życie pozagrobowe to jest fikcja. Przez długi czas wielu lekarzy i naukowców zaprzeczało nie tylko istnieniu piekła i nieba, ale także całkowicie wykluczało możliwość istnienia życia pozagrobowego.

Zeznania naocznych świadków, którzy sami doświadczyli tego stanu, wpędziły w ślepy zaułek wszelkie teorie naukowe zaprzeczające życiu po śmierci. Oczywiście dzisiaj jest wielu naukowców, którzy nadal uważają wszystkie zeznania osób ożywionych za halucynacje, ale żadne dowody nie pomogą takiej osobie, dopóki on sam nie rozpocznie podróży do wieczności.

CUD Zmartwychwstania KLAUDII USTYUZHANINA
(WCZEŚNIEJ W BARNAUL W 1964)

(Nagrane ze słów samej Claudii Ustyuzhaniny)

Byłem ateistą, mocno, strasznie bluźniłem Bogu i prześladowałem Kościół Święty, prowadziłem grzeszne życie i byłem całkowicie martwy w duchu, zaciemniony diabelskim urokiem. Ale miłosierdzie Pana nie pozwoliło zginąć Jego stworzeniu i Pan wezwał mnie do pokuty. Zachorowałem na raka i chorowałem przez trzy lata. Nie kładłem się, ale pracowałem i leczyli mnie ziemscy lekarze, mając nadzieję na wyleczenie, ale nic to nie dawało i z każdym dniem było coraz gorzej. Przez ostatnie pół roku zachorowałam zupełnie, nie mogłam nawet pić wody – zaczęłam mocno wymiotować i trafiłam do szpitala. Byłem bardzo aktywnym komunistą, zadzwonili do mnie do profesora z Moskwy i zdecydowali się na operację.

W 1964 roku 19 lutego o godz. 11.00 poddano mnie operacji, podczas której wykryto nowotwór złośliwy z rozłożonymi jelitami. Zmarłam podczas operacji. Kiedy przecięli mi brzuch, stanęłam pomiędzy dwoma lekarzami i z przerażeniem patrzyłam na moją chorobę. Cały żołądek był pokryty węzłami nowotworowymi, podobnie jak jelito cienkie. Spojrzałem i pomyślałem: dlaczego jest nas dwóch: stoję i kłamię? Następnie lekarze położyli moje wnętrzności na stole i powiedzieli: - tam, gdzie powinna znajdować się dwunastnica, była tylko ciecz, czyli była całkowicie zgniła, i wypompowali półtora litra zgnilizny - lekarze powiedzieli: ona nie ma z czego żyć, nie ma nic zdrowego, wszystko zgniło od raka.

Patrzyłem i myślałem: dlaczego jest nas dwóch: ja leżę i stoję? Następnie lekarze w przypadkowy sposób włożyli mi wnętrzności i założyli klamry na brzuchu. Operację tę przeprowadził na mnie żydowski profesor Izrael Isajewicz Neimark w obecności dziesięciu lekarzy. Po założeniu aparatu lekarze stwierdzili: należy go podawać młodym lekarzom na praktykę. A potem zabrano moje ciało do sali śmierci, a ja poszłam za nim i zastanawiałam się: dlaczego jest nas dwóch? Zabrali mnie do sali śmierci, leżałem nago, po czym przykryli mnie prześcieradłem na piersi. Tutaj, w pokoju umarłych, wszedł mój brat z moim chłopcem Andryushą. Syn podbiegł do mnie i pocałował w czoło, gorzko zapłakał i powiedział: Mamusiu, dlaczego umarłaś, jestem jeszcze mały; Jak będę żyć bez ciebie, nie mam taty. Objęłam go i pocałowałam, ale on nie zwracał na mnie uwagi. Mój brat płakał.

I wtedy znalazłem się w domu. Przyjechała tam teściowa mojego pierwszego męża, prawowitego; i moja siostra tam była. Nie mieszkałam z pierwszym mężem, bo wierzył w Boga. I tak w moim domu rozpoczął się podział moich rzeczy. Moja siostra zaczęła wybierać najlepsze rzeczy, a teściowa poprosiła mnie, abym zostawiła coś chłopcu. Ale moja siostra nic nie dała i zaczęła karcić moją teściową na wszelkie możliwe sposoby. Kiedy moja siostra przeklinała, tutaj widziałem demony, one zapisywały każde przekleństwo w swoich statutach i cieszyły się. A potem moja siostra i teściowa zamknęły dom i wyszły. Siostra zaniosła ogromny pakunek do swojego domu. A ja, grzeszna Klaudia, o czwartej poleciałam w niebo. I byłem bardzo zaskoczony, jak leciałem nad Barnaułem. A potem zniknął i zrobiło się ciemno. Ciemność trwała jeszcze długo. Po drodze pokazali mi miejsca, gdzie i kiedy byłem, od młodości. Nie wiem, na czym leciałem, w powietrzu czy w chmurze, nie potrafię wytłumaczyć. Kiedy leciałem, dzień był pochmurny, potem zrobiło się bardzo jasno, tak że nawet nie dało się patrzeć.

Posadzili mnie na czarnej platformie; chociaż podczas lotu byłem w pozycji leżącej; Nie wiem, na czym leżał – jak na sklejce, ale miękki i czarny. Tam zamiast ulicy była aleja, wzdłuż której rosły krzaki, niskie i nieznane mi, bardzo cienkie gałązki, z liśćmi spiczastymi na obu końcach. Dalej widać było ogromne drzewa, miały bardzo piękne liście w różnych kolorach. Między drzewami stały niskie domy, ale nikogo w nich nie widziałem. A w tej dolinie była chyba bardzo piękna trawa: gdzie ja Ja, dokąd przybyłem, do wsi czy do miasta? W zasięgu wzroku nie ma fabryk ani fabryk, nie widać ludzi. Niedaleko mnie idzie kobieta, bardzo piękna i wysoka, ubrana w długie ubrania i brokatowa peleryna na górze szedł młody człowiek, dużo płakał i prosił Ją o coś, ale Ona nie zwracała na niego uwagi. Myślę: co to za matka. On płacze, a ona nie zwraca uwagi na jego prośby. Kiedy podeszła do mnie, młody człowiek upadł do Jej stóp i ponownie o coś ją poprosił, ale nic nie zrozumiałem.

Chciałem zapytać: gdzie jestem? Ale nagle podeszła do mnie i powiedziała: Panie, dokąd ona idzie? Stała z rękami założonymi na piersi i oczami uniesionymi ku górze. Potem zadrżałem bardzo, uświadamiając sobie, że umarłem, a dusza moja jest w niebie, a ciało moje na ziemi; i od razu zrozumiałam, że mam wiele grzechów i będę musiała za nie odpowiedzieć. Zacząłem gorzko płakać. Odwróciłem głowę, aby widzieć Pana, ale nikogo nie widzę, ale słyszę głos Pana. Powiedział: sprowadź ją na ziemię, nie przybyła na czas, cnota jej ojca i jego nieustanne modlitwy uspokoiły Mnie. I dopiero wtedy zrozumiałem, że ta kobieta była Królową Nieba, a młody mężczyzna, który szedł za Nią i płakał, błagając Ją, był moim aniołem stróżem. Pan mówił dalej: Mam dość jej bluźnierstw i śmierdzącego życia. Chciałem bez pokuty zetrzeć ją z powierzchni ziemi, ale jej ojciec Mnie błagał. Pan powiedział: trzeba jej pokazać miejsce, na które zasługuje, i w jednej chwili znalazłem się w piekle. Wspięły się na mnie straszne, ogniste węże, ich języki były długie, a ogień leciał z ich języków; i było tam mnóstwo innych drani. Smród tam jest nie do zniesienia, a te węże wpiły się we mnie i pełzały po mnie, grube jak palec i długie na ćwierć palca, a ogonami i postrzępionymi igłami na ogonach, wpełzły do ​​moich uszu, do oczu, do moich ust, w nozdrza, we wszystkie kanały – ból jest nie do zniesienia. Zacząłem krzyczeć głosem, który nie był moim własnym, ale nie było w nim litości ani pomocy ze strony nikogo. Natychmiast pojawiła się kobieta, która zmarła w wyniku aborcji i płacząc zaczęła prosić Pana o przebaczenie i miłosierdzie. Odpowiedział jej Pan: Jak żyłeś na ziemi? Nie rozpoznała mnie i nie zawołała, ale zniszczyła moje dzieci w swoim łonie i radziła ludziom: „nie trzeba tworzyć biedy”; Ty masz dodatkowe dzieci, ale Ja nie mam dodatkowych i daję ci wszystko, wystarczy mi na Moje stworzenie. Wtedy Pan powiedział do mnie: Dałem ci chorobę, abyś żałował, ale do końca bluźniłeś Mi.

Potem ziemia zaczęła wirować razem ze mną i wyleciałem stamtąd, był smród, a ziemia się wyrównała, rozległ się ryk, i wtedy zobaczyłem mój kościół, na który krzyczałem. Kiedy drzwi się otworzyły i wyszedł ksiądz ubrany cały na biało, z jego szat wyszły lśniące promienie. Stał z opuszczoną głową. Wtedy Pan zapytał mnie: kto to jest? Odpowiedziałem: to jest nasz ksiądz. A głos mi odpowiedział: mówiłeś, że to pasożyt; nie, nie jest pasożytem, ​​ale pracowitym, prawdziwym pasterzem, a nie najemnikiem. Wiedzcie więc, bez względu na to, jak małą jest jego ranga, ale służy Mi, Panu, i jeśli kapłan nie przeczyta nad wami modlitwy o pozwolenie, to wam nie wybaczę. Wtedy zaczęłam prosić Pana: Panie, pozwól mi zejść na ziemię, mam tam chłopca. Pan mi powiedział: Wiem, że masz chłopca. A czy jest Ci go żal? Mówię: szkoda. „Żal wam tylko was, ale ja mam was niezliczoną ilość i żal mi was wszystkich trzy razy bardziej”. Ale jaką nieprawą ścieżkę dla siebie wybrałeś! Dlaczego staracie się zdobyć dla siebie wielkie bogactwa, dlaczego popełniacie wszelkiego rodzaju kłamstwa? Czy widzisz, jak teraz ktoś kradnie Twoją własność? Do kogo trafiły Twoje rzeczy? Twoja własność została skradziona, twoje dziecko zostało wysłane do sierocińca, a twoja brudna dusza przybyła tutaj. Służyła demonowi i składała mu ofiary: chodziła do kina i teatru. Nie chodzisz do kościoła Bożego... Czekam, aż obudzisz się z grzesznego snu i pokutujesz. Wtedy Pan powiedział: Wy ratujcie swoje dusze; módlcie się, bo pozostało skromne stulecie, wkrótce, wkrótce przyjdę sądzić świat, módlcie się. -

Zapytałam Pana: jak mam się modlić? Nie znam modlitwy. „Módlcie się” – odpowiedział Pan – „nie tą cenną modlitwą, którą czyta się i wyucza się na pamięć, ale cenną modlitwą, którą odmawiacie z czystego serca, z głębi duszy”. Powiedz: Panie, przebacz mi; Panie, pomóż mi szczerze, ze łzami w oczach – to jest ten rodzaj modlitwy i prośby, który będzie Mi przyjemny i miły – tak powiedział Pan.

Potem ukazała się Matka Boża i znalazłem się na tej samej platformie, ale nie leżałem, ale stałem. Wtedy Królowa Niebios mówi: Panie, dlaczego ją wypuściłeś? jej włosy są krótkie. I słyszę głos Pana: daj jej na prawą rękę warkocz odpowiadający kolorowi jej włosów. Kiedy Królowa Niebios sięgnęła po kosę, widzę: Podeszła do dużej bramy lub drzwi, których konstrukcja i okucia tworzyły ukośną linię, jak bramy ołtarza, ale o nieopisanym pięknie; emanowało z nich takie światło, że nie można było na nie patrzeć. Kiedy Królowa Niebios zbliżyła się do nich, one same otworzyły się przed Nią. Ona weszła do jakiegoś pałacu lub ogrodu, a ja zostałam na swoim miejscu, a mój Anioł pozostał przy mnie, ale nie pokazał mi swojej twarzy. Pragnęłam prosić Pana, aby pokazał mi niebo. Mówię: Panie, mówią, że tu jest niebo? Pan nie dał mi odpowiedzi.

Gdy przyszła Królowa Niebios, rzekł do niej Pan: wstań i pokaż jej raj.

Królowa Nieba podała mi rękę i powiedziała: masz raj na ziemi; a tu dla grzeszników to jest raj” i podniosła go jak koc albo zasłonę, a po lewej stronie zobaczyłam: byli tam czarni, spaleni ludzie, stojący jak szkielety, niezliczona ich liczba, i wydobywał się śmierdzący zapach od nich. Kiedy teraz sobie to przypominam, czuję ten nieznośny smród i boję się, że już tam nie wyląduję. Wszyscy jęczą, sucho im w gardłach, proszą o picie, picie, chociaż ktoś im dał kroplę wody. Przestraszyłem się, jak mówili: ta dusza pochodziła z ziemskiego raju, miała pachnący zapach. Człowiekowi na ziemi dane jest prawo i czas, aby mógł zdobyć raj w niebie, a jeśli nie będzie pracował na ziemi dla Pana, aby zbawić swoją duszę, nie ujdzie mu los tego miejsca.

Królowa Nieba wskazała na tych śmierdzących Czarnych i powiedziała: w waszym ziemskim raju cenne są jałmużny, nawet ta woda. Z czystego serca dawajcie jałmużnę, ile możecie, jak sam Pan powiedział w Ewangelii: choćby ktoś w imię moje podał kubek zimnej wody, otrzyma nagrodę od Pana. A wy macie nie tylko dużo wody, ale i mnóstwo innych rzeczy, dlatego musicie starać się dawać jałmużnę potrzebującym. A zwłaszcza ta woda, którą jedną kroplą można zaspokoić niezliczoną liczbę osób. Masz całe rzeki i morza tej łaski, która nigdy się nie wyczerpuje.

I nagle, w mgnieniu oka, znalazłem się w tartarze – tu jest jeszcze gorzej niż w pierwszym miejscu, które widziałem. Na początku była ciemność i ogień, demony podbiegły do ​​mnie z przywilejami i pokazały mi wszystkie moje złe uczynki, i powiedziały: Oto jesteśmy ci, którym służyłeś na ziemi; i czytam własne przypadki. Demony wypuściły ogień z ust, zaczęły mnie bić po głowie i przeszyły mnie ogniste iskry. Zacząłem krzyczeć z nieznośnego bólu, ale niestety słyszałem tylko słabe jęki. Prosili o pić, pić; a kiedy oświetlił ich ogień, zobaczyłem: byli strasznie chudzi, mieli wydłużone szyje, oczy wyłupiaste i powiedzieli mi: więc przyszedłeś do nas, przyjacielu, teraz będziesz z nami mieszkać. Zarówno wy, jak i my żyliśmy na ziemi i nie kochaliśmy nikogo, ani sług Bożych, ani biednych, a jedynie byliśmy dumni, bluźniliśmy Bogu, słuchaliśmy apostatów i znieważaliśmy prawosławnych pastorów i nigdy nie żałowaliśmy. A ci, którzy tak jak my są grzesznikami, ale szczerze pokutowali, chodzili do świątyni Bożej, przyjmowali obcych, dawali jedzenie biednym, pomagali wszystkim potrzebującym, czynili dobre uczynki, oni są tam na górze.

Zadrżałam z przerażenia, które zobaczyłam, a oni kontynuowali: będziesz żyć z nami i cierpieć wiecznie, tak jak my.

Wtedy ukazała się Matka Boża i zrobiło się jasno, wszystkie demony padły na twarze, a wszystkie dusze zwróciły się do Niej: - Matko Boża, Królowo Niebios, nie zostawiaj nas tutaj. Niektórzy mówią: tak bardzo tutaj cierpieliśmy; inni: tyle wycierpieliśmy, nie ma ani kropli wody, a upał jest nie do zniesienia; i oni sami wylewali gorzkie łzy.

A Matka Boża bardzo płakała i mówiła do nich: żyli na ziemi, potem nie wzywali Mnie i nie prosili o pomoc, i nie żałowali Mojemu Synowi i waszemu Bogu, a teraz nie mogę wam pomóc, Ja nie mogę przekroczyć woli Mojego Syna, a On nie może przekroczyć woli Swojego Ojca Niebieskiego, dlatego nie mogę wam pomóc i nie ma dla was orędownika. Zmiłować się będę tylko nad cierpiącymi w piekle, za których modli się Kościół i bliscy.

Kiedy byłem w piekle, dali mi do jedzenia wszelkiego rodzaju robaki: żywe i martwe, śmierdzące, - a ja krzyczałem i mówiłem: jak ja je zjem?! I odpowiedzieli mi: Nie pościłem, gdy żyłem na ziemi, czy jadłeś mięso? Nie jadłeś mięsa, ale robaki, tutaj też jedz robaki. Tutaj zamiast mleka dawali wszelkiego rodzaju gady, gady, ropuchy, wszelkiego rodzaju.

Potem zaczęliśmy się podnosić, a pozostali w piekle krzyczeli głośno: nie opuszczaj nas, Matko Boża.

Potem znowu zapadła ciemność i znalazłem się na tym samym peronie. Królowa Niebios również złożyła ręce na piersi i wzniosła oczy ku niebu, pytając: co mam z nią zrobić i gdzie ją umieścić? Pan powiedział: sprowadź ją na ziemię za włosy.

I wtedy skądś wyłoniły się taczki, było ich 12, bez kół, ale w ruchu. Królowa Niebios mówi mi: stań prawą nogą i idź do przodu, oprzyj na niej lewą stopę. Ona sama szła obok mnie, a kiedy podeszliśmy do ostatniej taczki, okazało się, że jest ona bez dna, jest przepaść, która nie ma końca.

Królowa Nieba mówi: opuść prawą nogę, a potem lewą. Mówię: boję się, że upadnę. A Ona odpowiada: musisz upaść. „Więc się zabiję!”. „Nie, nie zabijesz się” – odpowiedziała i podała mi grubszy koniec kosy w prawą rękę, a cienki koniec wzięła dla siebie. Warkocz tkany był w trzech rzędach. Potem potrząsnęła warkoczem, a ja poleciałem na ziemię.

I widzę samochody jeżdżące po ziemi i ludzi jadących do pracy. Widzę, że lecę na plac nowego targu, ale nie ląduję, tylko spokojnie lecę do lodowca, gdzie leży moje ciało, i od razu zatrzymałem się na ziemi - była godzina 1 godzina 30 minut po południu.

Po tamtym świecie nie podobało mi się to na ziemi. Poszedłem do szpitala. Podszedłem do kostnicy, wszedłem do niej, obejrzałem: ciało moje leżało martwe, głowa trochę zwisała, a ręka, a druga ręka i bok były przyciśnięte przez zmarłego. Nie wiem, jak weszłam w to ciało, po prostu poczułam lodowate zimno.

Jakoś uwolniła unieruchomiony bok i mocno uginając kolana, ugięła ją w łokciach. W tym czasie pociągiem przywieziono na noszach martwego mężczyznę z odciętymi nogami. Otworzyłam oczy i poruszyłam się. Widzieli mnie, jak pochyliłem się i uciekłem ze strachu, zostawiając tego martwego człowieka. Potem przyszli sanitariusze i dwóch lekarzy, którzy kazali mnie jak najszybciej zawieźć do szpitala. A lekarze się tam zebrali i powiedzieli: musi ogrzać mózg żarówkami. Był 23 lutego, godzina czwarta po południu. Miałem 8 szwów na ciele, trzy na klatce piersiowej, a reszta na rękach i nogach, tak jak na mnie ćwiczyli.

Kiedy ogrzali mi głowę i całe ciało, otworzyłam oczy i po dwóch godzinach przemówiłam. Moje zwłoki były na wpół zamarznięte i stopniowo znikały, podobnie jak mój mózg. Początkowo karmiono mnie sztucznie, a dwudziestego dnia przyniesiono mi śniadanie: naleśniki ze śmietaną i kawą. Od razu odmówiłem jedzenia.

Moja siostra uciekła ode mnie przerażona, a wszyscy na oddziale zwrócili na mnie uwagę. Natychmiast przyszedł lekarz i zaczął pytać, dlaczego nie chcę jeść. Odpowiedziałem mu: dziś jest piątek i nie będę jadł fast foodów.

I powiedziała też lekarzowi: lepiej usiądź, wszystko ci opowiem, gdzie byłem i co widziałem. Usiadł i wszyscy słuchali. Tym, którzy nie przestrzegają postu i nie świętują środy i piątku, zamiast mleka podaje się wszelkiego rodzaju ropuchy i gady. To czeka wszystkich grzeszników, którzy nie pokutują przed kapłanem w piekle, dlatego nie będę dzisiaj jadł fast foodów.

Kiedy opowiadałam swoją historię, lekarz na przemian rumienił się i blednął, a pacjenci słuchali z uwagą.

Potem zebrało się wielu lekarzy i innych ludzi, z którymi rozmawiałem. Powiedziała wszystko co widziała i słyszała i że nic mnie nie skrzywdziło. Potem przyszło do mnie wiele osób, pokazałem im swoje rany i wszystko im opowiedziałem.

Potem policja zaczęła mnie wypędzać i przewieźli do szpitala miejskiego. Tutaj całkowicie wyzdrowiałem. Poprosiłem lekarzy, aby szybko zagoili moje rany. Wszyscy lekarze, którzy mnie odwiedzali, byli ciekawi, jak mogę ożyć, kiedy wszystkie moje jelita są na wpół zgniłe, a całe wnętrzności dotknięte rakiem, a zwłaszcza, że ​​po operacji wszystko zostało rzucone na chybił trafił i pospiesznie zszyte.

Dla pewności postanowili powtórzyć mi operację.

I znowu jestem na stole operacyjnym. Kiedy główna lekarka Walentyna Wasiljewna Alyabyeva zdjęła aparat i otworzyła brzuch, powiedziała: dlaczego przecięli mężczyznę? Wszystko w niej jest całkowicie zdrowe.

Prosiłam, żeby mi nie zamykali oczu i nie dawali znieczulenia, bo mówiłam: nic mnie nie boli. Lekarze ponownie wyłożyli moje wnętrzności na stół. Patrzę na sufit i widzę wszystko, co mam i co robią ze mną lekarze. Zapytałam lekarzy, co mi jest i na jaką chorobę choruję? Lekarz stwierdził: całe wnętrze jest jak u dziecka, czyste.

Wkrótce pojawił się lekarz, który przeprowadził moją pierwszą operację, a wraz z nim było wielu innych lekarzy. Patrzę na nich, a oni na mnie i moje wnętrzności i pytają: gdzie jest jej choroba? Wszystko w niej było zgniłe i zniszczone, ale ona stała się całkowicie zdrowa. Podeszli bliżej i wstrzymali oddech, zdziwili się i zapytali siebie nawzajem: gdzie jest ta choroba, na którą ona chorowała?!

Lekarze pytali: czy cię boli, Klava? Nie, mówię. Lekarze byli zaskoczeni, potem utwierdzili się w przekonaniu, że odpowiadam rozsądnie; i zaczęli żartować: tutaj, Klava, teraz wyzdrowiejesz i wyjdziesz za mąż. A ja im mówię: szybko wykonajcie operację.

Podczas operacji pytali mnie trzy razy: Klava, czy boli Cię? „Nie, wcale nie” – odpowiedziałem. Inni obecni lekarze, a było ich wielu, chodzili i biegali po sali operacyjnej, jak gdyby osamotnieni, trzymając się za głowy, ręce i bladzi jak umarli.

Powiedziałam im: to Pan okazał mi swoje miłosierdzie, abym mogła żyć i opowiadać innym; i nauczyć Was, że moc Najwyższego jest nad nami.

A potem powiedziałem profesorowi Neimarkowi Israelowi Isajewiczowi: jak można popełnić błąd? - Przeprowadzili mi operację. Odpowiedział: nie można się pomylić, wszystko w Tobie było dotknięte chorobą nowotworową. Zapytałem go wtedy: co teraz myślisz? Odpowiedział: Wszechmogący odrodził cię.

Wtedy mu powiedziałam: jeśli w to wierzysz, daj się ochrzcić, przyjmij wiarę w Chrystusa i ożeń się. On jest Żydem. Zarumienił się ze wstydu i był strasznie zakłopotany tym, co się stało.

Widziałem wszystko i słyszałem, jak wróciły mi wnętrzności; a kiedy założono ostatni szew, naczelna lekarka Walentyna Wasiljewna (operowana) wyszła z sali operacyjnej, opadła na krzesło i zaczęła szlochać. Wszyscy pytają ją ze strachem: co, Klava umarła? Odpowiedziała: nie, nie umarła, dziwię się, skąd wzięła się jej siła, nie wydała ani jednego jęku: czy to znowu nie jest cud? Bóg najwyraźniej jej pomógł.

I ona też bez lęku opowiadała mi, kiedy leżałam pod jej nadzorem w szpitalu miejskim, że żydowski profesor, który przeprowadzał moją pierwszą operację, Neimark Israel Isaevich, wielokrotnie namawiał Walentynę Wasiliewnę, żeby mnie w jakiś sposób zabiła, ona jednak kategorycznie odmówiła i na początku ona sama osobiście się mną opiekowała w obawie, że ktoś mnie zabije i sama dawała mi jeść i pić. Podczas drugiej operacji było obecnych wielu lekarzy, w tym dyrektor instytutu medycznego, który stwierdził, że jest to przypadek bezprecedensowy w praktyce światowej.

Wychodząc ze szpitala od razu zaprosiłem tego księdza, którego karciłem i wyśmiewałem jak pasożyta, ale w istocie jest on prawdziwym sługą ołtarza Pańskiego. Opowiedziałam mu wszystko, wyspowiadałam się i przyjęłam Święte Tajemnice Chrystusa. Ksiądz odprawił w moim domu nabożeństwo i pobłogosławił je. Wcześniej w domu był tylko brud, pijaństwo, bójki i nie da się opowiedzieć wszystkiego, co zrobiłem. Na drugi dzień po skrusze udałem się do komisji okręgowej i przekazałem legitymację partyjną. Bo dawna Klaudia, ateistka i aktywistka, nie istnieje, bo zmarła w wieku 40 lat. Dzięki łasce Królowej Niebios i Boga Najwyższego chodzę do kościoła i prowadzę życie godne chrześcijanina. Chodzę do instytucji i opowiadam o wszystkim, co mi się przydarzyło, a Pan we wszystkim mi pomaga. Przyjmuję każdego, kto przychodzi i wszystkim opowiadam o tym, co się wydarzyło.

A teraz każdemu, kto nie chce przyjąć męki, o której wam mówiłem, radzę – pokutujcie za wszystkie swoje grzechy i poznajcie Boga.