Slike idealne ljubavi u narukvici od granata. Tema ljubavi u eseju o kuprinskoj narukvici od granata

Kada čitatelj otvori Kuprinovo djelo "Granatna narukvica", on čak i ne sumnja da će imati dovoljno sreće da pročita priču o ljubavi. Kuprin je napisao mnogo djela o ljubavi, u njezinim različitim manifestacijama. Kao i mnogi pisci prije njega. Ali ljubav ovog tipa, kao što vidimo u "Narukvici od granata", vrlo je rijetka, to razumiju i sam autor, i čitatelj, i junaci djela, koji su vlastitim očima vidjeli najveću manifestaciju ljudskog osjećaji - nesebična, nesebična ljubav, koja ne zahtijeva gotovo ništa zauzvrat .

Lyubov Zheltkova je poput ukrasa za rad, kako se na prvi pogled čini. Djeluje kao šala na obiteljskoj večeri, kao zabava, a ne nosi ništa ozbiljno. No, unatoč tome što se čini da autor ne pridaje ozbiljnost ovoj epizodi, smatramo da smo upravo zbog toga ovdje. Svi razgovori, svi nagovještaji i polunagovještaji, rečenice i riječi dovode nas postupno do razumijevanja glavne ideje djela, što je ujedno i pitanje - što je zapravo Zheltkovljeva ljubav. Je li to bila ludost ili je Vera Nikolaevna upoznala istinsku istinsku i odanu ljubav, za koju, kako se činilo, nitko na ovom svijetu nije sposoban.

Autor nas postupno priprema na ono što ćemo vidjeti na kraju djela. Priče generala Anosova, razmišljanja i razmišljanja Ane Nikolajevne, šale za večerom, pismo i narukvica od granata govore o tome čitatelju. Kažu da negdje u blizini još uvijek postoje osjećaji koji imaju dubok, ozbiljan temeljni razlog. Koje su daleko od udobnosti i materijalnog svijeta, koje treba poštovati.

Unatoč komičnoj situaciji, nitko nije smiješan. Unatoč činjenici da Zheltkova nitko nije shvaćao ozbiljno, nitko nije sijao njegove osjećaje. Pobudio je poštovanje čak i prema mužu Vere Nikolaevne priznajući od srca da voli svoju ženu. Izazivao je poštovanje svojom ljubavlju koja je trajala gotovo osam godina, a s godinama je postajala sve jača i vatrenija.

Želtkov, slučajno odveden od strane Vere Nikolajevne, nije je više mogao zaboraviti i želio joj je pisati pisma. No ona ga je odbila i zamolila ga da je više ne uznemirava i da se ne gnjavi. Njena je želja za njega bila zakon i on je prestao pisati, ali nikada nije prestao misliti na nju, na njezino blagostanje i sreću. Za njega je bilo najvažnije da je Vera Nikolajevna dobro i da je smirena, njegovi su vlastiti interesi odavno izblijedjeli u pozadini kod Želtkova. Tek povremeno si je dopustio da napiše čestitku ženi koju je volio više od života. I jednom se usudio poslati joj dar, koji je bio jedini materijalni predmet koji joj je poklonio u svim godinama svog štovanja.

Njegova tragedija je bila i u tome što je bio apsolutno pri sebi, pri zdravoj pameti i potpuno svjestan svog položaja. Shvaćao je da će njegova ljubav zauvijek ostati neuzvraćena, ali se pomirio s tim, pa je čak pronašao, vrlo vjerojatno, i svoj način da u njoj uživa. Bilo mu je zadovoljstvo znati da je Vera Nikolajevna zdrava i sretna.

Kulminacija njegove ljubavi dolazi kada počini samoubojstvo. Ne može više biti samo nepoznati obožavatelj i obožavatelj, otkrio je svoje ime, ali on, kako i sam savršeno razumije, uvijek ostaje suvišan u životu one koju voli više od života. Štoviše, on će joj uvijek biti zamjerka što je, možda, njezina velika ljubav prošla, a da se nije ni obazirala na nju. Jednostavno odlučuje otići i u trenutku kada mu više nije stalo, susreće se licem u lice s Verom Nikolajevnom. Bio je to njihov prvi i posljednji susret. Možda je Zheltkov razumio da se u drugim okolnostima jednostavno ne bi mogla susresti.

Da, predviđam patnju, krv i smrt. I mislim da je teško tijelu rastati se s dušom, ali, Lijepa, slava tebi, strastvena slava i tiha ljubav. "Sveti se ime tvoje"...

U smrtnom tužnom času samo tebi se molim. I meni bi život mogao biti sjajan. Ne gunđaj, jadno srce, ne gunđaj. U duši prizivam smrt, ali u srcu sam pun hvale tebi: "Sveti se ime tvoje" ...

A. Kuprin

U 20. stoljeću, u doba kataklizmi, u razdoblju političke i društvene nestabilnosti, kada se počeo formirati novi odnos prema univerzalnim ljudskim vrijednostima, ljubav je često postala jedina moralna kategorija koja je opstala u svijetu koji se urušava i umire. Tema ljubavi postala je središnja u djelima mnogih pisaca s početka stoljeća. Postala je jedna od središnjih tema u radu A. I. Kuprina. Ljubav je u njegovim djelima uvijek bezinteresna, nesebična, ne tiču ​​je se "nikakvih životnih pogodnosti, kalkulacija i kompromisa". Ali ta je ljubav uvijek tragična, očito osuđena na patnju. Heroji umiru. Ali njihovi su osjećaji jači od smrti. Njihovi osjećaji ne umiru. Nije li to razlog zašto slike "Olesya", "Duel", "Sulamith", "Narukvica od nara" ostaju tako dugo u sjećanju?

U priči "Šulamit" (1908.), napisanoj prema biblijskoj Pjesmi nad pjesmama, prikazan je Kuprinov ideal ljubavi. On opisuje takvu "nježnu i vatrenu, odanu i lijepu ljubav, koja je jedina dragocjenija od bogatstva, slave i mudrosti, koja je dragocjenija od samoga života, jer ne cijeni ni života i ne boji se smrti". Priča "Granatna narukvica" (1911.) imala je za cilj dokazati da takva ljubav postoji u suvremenom svijetu i opovrgnuti mišljenje izneseno u djelu generala Anosova, djeda glavnog lika: "... ljubav među ljudima ima uzeti ... vulgarne oblike i spustio se jednostavno na neku vrstu svjetovne pogodnosti, na malu zabavu. A za to su krivi muškarci, "siti s dvadeset godina, kokošjih tijela i zečje duše, nesposobni za silne želje, herojske podvige, nježnost i obožavanje pred ljubavlju..."

Priču, koju drugi doživljavaju kao anegdotu o zaljubljenom telegrafistu, Kuprin je predstavio kao dirljivu i uzvišenu Pjesmu nad pjesmama o pravoj ljubavi.

Junak priče je Zheltkov G. S. pan Ezhy, službenik kontrolne komore, mladić ugodne vanjštine, "star oko trideset, trideset pet godina". On je "visok, mršav, duge pahuljaste, meke kose", "vrlo blijed, nježnog djevojačkog lica, plavih očiju i tvrdoglave dječje brade s jamicom u sredini". Saznajemo da je Zheltkov muzikalan i obdaren smislom za lijepo. Duhovni lik junaka otkriva se u njegovim pismima kneginji Veri Nikolaevnoj Sheini, u razgovoru s njezinim mužem uoči samoubojstva, ali "sedam godina beznadne i uljudne ljubavi" najpotpunije ga karakterizira.

Vera Nikolaevna Sheina, u koju je junak zaljubljen, privlači svojom "aristokratskom" ljepotom naslijeđenom od majke, "visokom, gipkom figurom, nježnim, ali hladnim i ponosnim licem, lijepim, iako prilično velikim rukama, i to dražesnim nagnutost ramena, što se vidi na starim minijaturama. Zheltkov je smatra neobičnom, profinjenom i muzikalnom. On ju je "svojom ljubavlju počeo loviti" dvije godine prije njezine udaje. Kad je prvi put ugledao princezu u cirkusu u loži, rekao je sebi: “Volim je jer nema takve na svijetu, nema ništa bolje, nema zvijeri, nema biljke, nema zvijezde, nema. Ljepša od osobe ... i nježnija." Priznaje da ga od tada "ništa u životu ne zanima: ni politika, ni znanost, ni filozofija, ni briga za buduću sreću ljudi". Za Zheltkova u Veri Nikolajevnoj "kao da je utjelovljena sva ljepota zemlje". Nije slučajno što stalno govori o Bogu: "Bog mi je bio mio poslati, kao golemu sreću, ljubav prema tebi", "ljubav kojom me je Bog volio za nešto nagraditi".

U početku su Željtkovljeva pisma princezi Veri bila "vulgarna i neobično gorljiva" po prirodi, "iako su bila prilično čedna". Ali s vremenom je svoje osjećaje počeo otkrivati ​​sve suzdržanije i delikatnije: “Zacrvenim se pri sjećanju na svoju drskost prije sedam godina, kad sam se usudio pisati ti glupa i divlja pisma, mlada damo... Sada samo poštovanje, vječno u meni ostaje divljenje.i ropska odanost. „Za mene cijeli život leži samo u tebi“, piše Željtkov Veri Nikolajevnoj.U ovom životu mu je drag svaki trenutak kada vidi princezu ili je s uzbuđenjem promatra na balu ili u kazalištu. Kad umire, spaljuje sve što mu je srcu drago: Verin rubac koji je zaboravila na balu u Plemićkom zboru, njezinu poruku u kojoj moli "da je više ne gnjavi svojim ljubavnim izljevima", program likovne izložbe koja princeza je držala u ruci, a onda sam se zaboravio u stolici kad sam otišao.

Dobro znajući da su njegovi osjećaji nepodijeljeni, Želtkov se nada i "čak je siguran" da će ga se Vera Nikolajevna jednog dana sjetiti. Ona ga, ni sama toga ne svjesna, bolno povrijedi, gurne na samoubojstvo, izgovorivši u telefonskom razgovoru rečenicu: "Oh, kad bi samo znao koliko sam umorna od cijele ove priče. Molim te, prestani što prije." Ipak, u oproštajnom pismu, junak "iz dubine duše" zahvaljuje Veri Nikolajevnoj što mu je "jedina radost u životu, jedina utjeha". Želi joj sreću i da "ništa privremeno i svjetovno ne uznemirava" njenu "lijepu dušu".

Želtkov je izabran. Njegova ljubav je "nesebična, nesebična, ne čekajući nagradu...". Ona o kojoj se kaže - "jaka kao smrt" ... takva ljubav, "za koju učiniti bilo koji podvig, dati svoj život, ići na muke nije nikakav trud, već jedna radost ...". Po njegovim vlastitim riječima, tu ljubav poslao mu je Bog. On voli, a njegov osjećaj "sadrži sav smisao života - cijeli svemir!". Svaka žena u dubini srca sanja o takvoj ljubavi – „svetoj, čistoj, vječnoj... nezemaljskoj“, „jednoj, sveopraštajućoj, na sve spremnoj“.

A odabrana je i Vera Nikolajevna, jer je upravo njezin život "ukrstila" prava, "skromna i nesebična" prava ljubav. I ako je "gotovo svaka žena sposobna za najviše junaštvo u ljubavi", onda su muškarci u suvremenom svijetu, nažalost, osiromašili duhom i tijelom; Ali Zheltkov nije takav. Scena spoja otkriva mnoge aspekte karaktera ove osobe. Isprva je izgubljen ("skočio, potrčao do prozora, čupao se za kosu"), priznaje da je sada "došla najteža minuta" u njegovom životu, a cijeli njegov izgled svjedoči o neizrecivoj duhovnoj tjeskobi: razgovara sa Šeinom. i Tuganovski "s jednom čeljusti" , a usne su mu "bijele ... kao mrtve." Ali brzo mu se vraća samokontrola, Zheltkov ponovno pronalazi dar govora i sposobnost razumnog rasuđivanja. Kao osoba osjetljiva i sposobna razumjeti ljude, odmah je odbio Nikolaja Nikolajeviča, prestao se obazirati na njegove glupe prijetnje, ali je u Vasiliju Lvoviču naslutio pametnu, punu razumijevanja osobu, sposobnu poslušati njegovu ispovijed. Tijekom ovog susreta, kada je došlo do teškog razgovora sa suprugom i bratom njegove voljene, a Zheltkovu je vraćen njegov dar - prekrasna narukvica od granata, obiteljsko naslijeđe, koju on naziva "skromnom odanom ponudom", heroj je pokazao snažnu volju .

Nakon poziva Veri Nikolajevnoj, odlučio je da ima samo jedan izlaz - umrijeti kako više ne bi stvarao neugodnosti svojoj voljenoj. Taj korak je bio jedini mogući, jer se cijeli njegov život vrtio oko njegove voljene, a sada mu je uskraćena i posljednja sitnica: da ostane u gradu, "da je barem povremeno vidi, naravno, ne pokazujući joj oči" ." Želtkov shvaća da život daleko od Vere Nikolajevne neće donijeti izbavljenje od "slatkog delirija", jer gdje god bio, njegovo će srce ostati uz noge njegove voljene, "svaki trenutak dana" bit će ispunjen Njom, mišlju na Nju, snove o Njoj. Nakon što je donio ovu tešku odluku, Zheltkov smože snage da se objasni. Njegovo uzbuđenje odaje njegovo ponašanje („prestao se ponašati kao gospodin“) i govor koji postaje poslovan, kategoričan i oštar. — To je sve — rekao je Želtkov bahato se smiješeći — za mene više nećete čuti i, naravno, više me nećete vidjeti... Čini se da sam učinio sve što sam mogao?

Zbogom Veri Nikolajevnoj za heroja je zbogom životu. Nije slučajno što kneginja Vera, naginjući se nad pokojnika da stavi ružu, primjećuje da se u njegovim zatvorenim očima krije "duboka važnost", a usne mu se smiješe "blaženo i spokojno, kao da je prije rastanka sa životom spoznao neke duboke i slatka tajna koja se rješava kroz njegov ljudski život." Posljednje Zheltkovljeve riječi su riječi zahvalnosti što mu je princeza bila “jedina radost u životu, jedina utjeha, jedina misao”, želja za srećom njezine voljene i nada da će ona ispuniti njegov posljednji zahtjev: izvest će sonatu u D-duru br. 2, op. 2.

Sve navedeno nas uvjerava da slika Željtkova, koju je Kuprin ispisao s takvom plemenitošću i prosvijetljenom ljubavlju, nije slika "male", jadne, ljubavlju poražene, duhom siromašne osobe. Ne, umirući, Zheltkov ostaje snažan i nesebično voljen. Zadržava pravo izbora, štiti svoje ljudsko dostojanstvo. Čak je i suprug Vere Nikolaevne razumio koliko su duboki osjećaji ovog čovjeka i odnosio se prema njemu s poštovanjem: „Reći ću da te je volio, ali uopće nije bio lud“, izvještava Shein nakon susreta sa Zheltkovom. „Nisam Nisam skidao pogled s njega i vidio sam svaki pokret, svaku promjenu njegova lica. I za njega nije bilo života bez tebe. Činilo mi se da sam prisutan u ogromnoj patnji od koje ljudi umiru."

Neupadljivi službenik, "mali čovjek" sa smiješnim prezimenom Zheltkov, izveo je podvig samopožrtvovanja u ime sreće i mira svoje voljene žene. Da, bio je opsjednut, ali obuzet visokim osjećajem. To "nije bila bolest, ni manična ideja". Bila je to ljubav - velika i poetična, ispunjavajući život smislom i sadržajem, spašavajući čovjeka i samo čovječanstvo od moralne degeneracije. Ljubav za koju je sposobna samo nekolicina odabranih. Ljubav "o kojoj svaka žena sanja... ljubav koja se ponavlja samo jednom u tisuću godina"...

Narukvica od granata stvorena je kako bi dokazala postojanje prave, čiste ljubavi u modernom svijetu. Da bi to učinio, stvorio je priču, neki je doživljavaju kao anegdotu o telegrafistici koja se zaljubila, dok je drugi doživljavaju kao dirljivu "Ljubavnu pjesmu" - dirljivu, čistu.

Junak priče je Zheltkov G.S. Bio je službenik kontrolne komore. Pisac ga prikazuje kao mladića od "oko trideset i pet godina", prilično ugodne vanjštine: visok, dosta mršav, duge meke kose. Stalno blijeda, lica onako nježna, kao djevojačka, s dječjom bradom i plavim očima. Zheltkov je obdaren smislom za lijepo, naime glazbeno.

Naš junak je zaljubljen u Veru Nikolaevnu Sheinu, ženu "aristokratskog" izgleda. Zheltkov vjeruje da je neobična, sofisticirana. U početku je Želtkov pisao pisma vulgarne, ali u isto vrijeme mudre prirode. Ali nakon nekog vremena počeo je otkrivati ​​svoje osjećaje na suzdržaniji, delikatniji način. Svaki trenutak kad vidi princezu drag mu je kao ništa drugo.

Zheltkov - on je odabrani. Ta nesebičnost, nesebičnost njegove ljubavi je zaista jaka kao smrt. Ona ne čeka nagradu, za nju se može dati život. O takvoj "vječnoj, svetoj" ljubavi sanjaju sve žene.

Vera Nikolaevna može se smatrati odabranicom, jer je kroz njezin život prošla prava, nesebična ljubav. Nažalost, za razliku od žena, muškarci su u suvremenom svijetu potpuno osiromašili i duhom i tijelom; Ali Zheltkov je daleko od toga da je takav. A scena spojeva to dokazuje. Kako dobro osjeća i razumije ljude, odmah je prestao obraćati pažnju na prijetnje Nikolaja Nikolajeviča.

Zatim, kada je došlo do ovog teškog razgovora, Zheltkovu je vraćen vlastiti dar - nevjerojatna narukvica od granata, obiteljsko nasljeđe, junak je pokazao snažnu volju. Odlučuje da je jedini izlaz smrt, jer ne želi uzrokovati neugodnosti svojoj voljenoj. Bio je to za njega oproštaj od života. Njegove posljednje riječi zahvalnosti princezi što mu je ona jedina radost, jedina utjeha, bile su želja njegove voljene sreće.

Sve to dokazuje da je Zheltkov obdaren kuprinskim plemstvom. Ovo nije slika “male” osobe, siromašne duhom, koju je ljubav osvojila. Opraštajući se od života, pokazuje se nesebično pun ljubavi i jak.

Tako je službenik, "neupadljiva" osoba prilično smiješnog prezimena Zheltkov, za sreću svoje voljene, predao svoj život Bogu. Naravno, činjenica da je bio opsjednut je istina, ali što? Visok osjećaj! Ne može se smatrati "bolešću". Velika je ta ljubav, ona koja život ispunjava smislom i spašava čovjeka od propadanja morala. Ovo je ljubav kakvu zaslužuju samo odabrani.

Obrazloženje kompozicije "Narukvica od granata: ljubav ili ludilo." Ljubav u Kuprinovoj priči

Kuprinova priča "Granatna narukvica" otkriva tajna bogatstva ljudske duše, pa je tradicionalno vole mladi čitatelji. Pokazuje na što je sposobna snaga iskrenog osjećaja i svatko se od nas nada da smo i mi sposobni osjećati tako plemenito. No, ono najvrjednije u ovoj knjizi leži u glavnoj temi koju autorica majstorski obrađuje iz djela u djelo. Ovo je tema ljubavi između muškarca i žene, opasna i skliska cesta za pisca. Teško je ne biti banalan, opisujući istu stvar po tisućiti put. Međutim, Kuprin uvijek uspijeva iznenaditi i dirnuti i najsofisticiranijeg čitatelja.

U ovoj priči autor priča priču o neuzvraćenoj i zabranjenoj ljubavi: Zheltkov voli Veru, ali ne može biti s njom, makar samo zato što ga ona ne voli. Osim toga, sve su okolnosti protiv ovog para. Prvo, njihov položaj se bitno razlikuje, on je presiromašan i predstavnik je druge klase. Drugo, Vera je udata. Treće, privržena je mužu i nikada ga ne bi pristala prevariti. Ovo su samo glavni razlozi zašto heroji ne mogu biti zajedno. Čini se da se s takvim beznađem teško može nastaviti vjerovati u nešto. A ako ne vjerujete, kako hraniti osjećaj ljubavi, lišen čak i nade za reciprocitet? Želtkov je mogao. Njegov osjećaj je bio fenomenalan, nije tražio ništa zauzvrat, nego je davao sve od sebe.

Želtkovljeva ljubav prema Veri bila je upravo kršćanski osjećaj. Junak se pomirio sa sudbinom, nije gunđao na nju i nije se bunio. Nije očekivao nagradu za svoju ljubav u obliku odgovora, ovaj osjećaj je nesebičan, nije vezan za sebične motive. Zheltkov se odriče sebe, susjed mu je postao važniji i draži. Volio je Veru kao sebe, pa čak i više. Osim toga, junak se pokazao izuzetno iskrenim u odnosu na osobni život svog odabranika. Odgovarajući na tvrdnje njezine rodbine, on je ponizno položio oružje, nije ustrajao i nametao im svoje pravo na osjećaje. Priznao je prava princa Vasilija, shvatio je da je njegova strast u nekom smislu grešna. Nijednom u svim ovim godinama nije prešao granicu i nije se usudio doći Veri s ponudom ili je nekako kompromitirati. Odnosno, više mu je stalo do nje i njezina dobra nego do sebe, a to je duhovni podvig – samoodricanje.

Veličina ovog osjećaja je u tome što je junak uspio pustiti svoju voljenu kako ona ne bi osjetila ni najmanju nelagodu od njegovog postojanja. Učinio je to po cijenu života. Uostalom, znao je što će sa sobom nakon što potroši državni novac, ali je na to išao svjesno. U isto vrijeme, Zheltkov nije dao Veri niti jedan razlog da se smatra krivim za ono što se dogodilo. Službenik je počinio samoubojstvo zbog svog zločina. Očajni dužnici tih dana pucali su u sebe kako bi oprali svoju sramotu i materijalne obveze ne prebacili na rodbinu. Njegov se čin svima činio logičnim i nikako povezanim s osjećajem prema Veri. Ova činjenica govori o neobičnoj strepnji u odnosu prema voljenoj osobi, koja je najrjeđe blago duše. Željtkov je dokazao da je ljubav jača od smrti.

Zaključno, želim reći da autor nije slučajno opisao plemeniti osjećaj Zheltkova. Evo moje misli o tome: u svijetu u kojem udobnost i rutinske obveze istiskuju istinsku i uzvišenu strast, potrebno je otrijezniti se i ne uzimati voljenu osobu zdravo za gotovo i svakodnevicu. Morate znati cijeniti voljenu osobu na jednakoj osnovi sa sobom, kao što je to učinio Zheltkov. Priča “Narukvica od granata” podučava ovaj stav pun poštovanja.

Zanimljiv? Spremite ga na svoj zid!

Tema ljubavi jedna je od najvažnijih u svjetskoj i ruskoj književnosti od njezina nastanka. Ovaj osjećaj ima različite definicije, no možda je najopsežnija definicija iz evanđelja: „Veliko je ovo otajstvo“. Kuprin čitavim slikovnim sustavom pripovijetke “Granatna narukvica” vodi čitatelja do razumijevanja velike misterije.

Tajnu Božjeg dara ljubavi, čiste i jedinstvene, uzvišene do samopožrtvovnosti, stvarajući visoku moralnu atmosferu, autor je utjelovio u liku "malog čovjeka" Želtkova.

Roman počinje opisom nadolazeće jeseni po principu kontrasta. Sredinom kolovoza vrijeme je "odvratno". Prati ga “gusta magla, fina poput vodene prašine, kiša koja pretvara glinene ceste i staze u čvrsto gusto blato”, žestoki uragan, “sirena na svjetioniku urlala je poput bijesnog bika”... Drveće se ljuljalo.. ., “kao valovi u oluji”.

Do početka rujna vrijeme se dramatično mijenja. “Tihi dani bez oblaka, tako vedri, sunčani i topli, kakvih nije bilo ni u srpnju. Na suhim stisnutim njivama, na bodljikavim žutim čekinjama, tinjčevim sjajem sjala je jesenja paučina. Umireno drveće tiho je i poslušno odbacilo svoje žuto lišće.

Ovaj kontrastni krajolik, depresivan i radostan, kao da predviđa prirodnu promjenu u životu princeze Vere Nikolaevne Sheine i službenika kontrolne komore Zheltkova, gdje će se skladno spojiti Božanska čistoća i tragedija, uvid i vjera u vječnu, nezemaljsku ljubav. Autor daje stanje duha Vere Nikolajevne kroz prizmu njenog odnosa prema prirodnoj ljepoti, otopljenoj u ogromnom svijetu bića.

“Bila je jako sretna zbog divnih dana koji su došli, tišine, samoće, čistog zraka, cvrkuta lastavica na telegrafskim žicama…”.

Prirodno osjetljiva, odavno je izgubila osjećaj ljubavi prema mužu. Bili su prijatelji i brinuli su se jedno za drugo.

Vjera intuitivno traži odgovor na pitanje postoji li ljubav i kako se ona očituje.

Žeđ za ljubavlju i naivnost udanih sestara autorica objašnjava kao stereotip koji se razvio u mnogim generacijama, gdje ljubav zamjenjuju navika i pogodnost. Autor će svoju junakinju, zajedno s čitateljem, povesti do prave ljubavi, do prijestolja na čiji je oltar položen život.

U cijeloj priči, Zheltkov je tajni ljubavnik Vere Nikolaevne

Šeina, koji rijetko kada pismima podsjeća na sebe. Za Verinu rodbinu on se čini smiješan, beznačajan. Vasilij Lvovič, Verin muž, nije glup, milosrdan, posvećuje puno prostora Želtkovu u svom kućnom humorističnom časopisu, prikazuje njegov karikaturalni zamišljeni portret. Ili Želtkov dimnjačar, ili redovnik, ili seljanka, ili pošalje Veri bočicu parfema punu suza. Na tako reduciran način Shein je prikazao inferiornost “malog čovjeka” koji se usudio zaljubiti u ženu koja nije iz njegova kruga.

Vjerojatno je princ Shein, u trenutku susreta sa Zheltkovom, shvatio svoju klaunovštinu, jer je čak i Nikolaj Nikolajevič Tuganovski odmah vidio plemenitost Zheltkova. Zaviruje u neobičnu pojavu čovjeka, vidi u njemu unutarnji rad duše: "tanki, nervozni prsti, blijedo nježno lice, djetinjasta brada."

To su vanjske značajke osobe koja svijet percipira sofisticirano, nadopunjena dodirima njegovih psiholoških iskustava prije Vasilija Lvoviča i Nikolaja Nikolajeviča. Želtkov je bio u nedoumici, usne su mu se umrtvile, poskočio je, drhtave ruke trčale i tako dalje.

Sve to karakterizira usamljenu osobu koja nije navikla na takvu komunikaciju.

U pripovijeci riječ “litica” ima izravno značenje i dobiva značenje slike – simbola. Vera živi na litici ispred koje bjesni more. Boji se pogledati s litice. Zheltkov je stalno mentalno tu, na provaliji.

Njegov govor gostima koji su mu došli oduzeti ono od čega živi bio je skok u provaliju s litice. S dječjom neposrednošću reći će ono čime je duša puna: “Slanje narukvice bilo je još gluplje. Ali ... nikad je ne mogu prestati voljeti ... Zatvoriti me? Ali i tamo ću pronaći način da joj dam do znanja da postojim. Ostaje samo jedno - smrt..."

Želtkov juri sa “litice” u zaborav kada čuje Veru na telefonu: “Oh, kad biste samo znali koliko sam umoran od ove priče.”

Pojava Zheltkova, govor, ponašanje uzburkali su Sheina. Iznenada je pred sobom ugledao živu osobu "neisplakanih suza", s "ogromnom tragedijom duše". Shein je shvatio da nije lud, već osoba puna ljubavi, za koju život bez Vjere ne postoji.

Vera čuje od gazdarice riječi pune majčinske ljubavi i tuge: “Kad bi znao, pane, kako je on bio divan čovjek.” Vera saznaje od nje da je tražio da objesi narukvicu od granata na ikonu Majke Božje. I hladna Vera s nježnošću uzima iz ruku gazdarice Želtkovljevo posljednje pismo napisano za nju, čita stihove upućene njoj, jedinom: „Nisam ja kriva, Vera Nikolajevna, što mi se Bog svidio poslati me kao golemu. sreća, ljubav za tebe. Ako me se sjećate, onda odsvirajte ili zamolite da odsvirate sonatu D-dur broj 2. op. 2”.

Dakle, Zheltkovljeva ljubav, vječna i jedinstvena, nesebična i nesebična, dar je Stvoritelja, zbog kojeg on rado odlazi u smrt. Ljubav Zheltkova liječi Veru i dvojicu muškaraca od ponosa, duhovne suhoće, rađa milosrđe u dušama ovih ljudi.

U Verinoj obitelji nije bilo ljubavi između supružnika, iako su se osjećali ugodno i samouvjereno. Nije bilo potrebe za ljubavlju, o čemu svjedoči Verin razgovor s Jakovom Mihajlovičem Anosovim.

Ljudi su danas zaboravili voljeti. Ne vidim pravu ljubav. Da, ni ja to tada nisam vidio.

— Pa kako je, djede? Zašto klevetati? I sama si bila u braku. Dakle, je li vam se svidjelo?

“To ne znači apsolutno ništa, draga Veročka.

„Uzmite barem Vasju i mene. Možemo li svoj brak nazvati nesretnim? Anosov je dugo šutio. Zatim je nevoljko provukao:

- Pa, dobro ... recimo - izuzetak ...

Pametni Anosov, koji voli i Veru i Annu, vrlo se dvojbeno slaže s Verinim konceptom sreće. Sestra Anna nikako nije podnosila svog muža, iako je rodila dvoje djece.

On je jedini među junacima priče koji ove jesenje večeri miriše ruže: “Kako ruže mirišu… Odavde čujem.” Vera je stavila dvije ruže u rupicu generalova kaputa. Prva ljubav generala Anosova povezana je s djevojkom koja je sortirala suhe latice ruže.

Suptilni miris ruže podsjetio ga je na životnu priču, smiješnu i tužnu. Ovo je umetnuta priča u pripovijetci "Granatna narukvica", s početkom i krajem.

“Ovdje hodam ulicom u Bukureštu. Odjednom me zapuhnuo jak ružičasti miris... Između dva vojnika stoji prekrasna kristalna bočica ružinog ulja. Nauljili su im čizme, ali i brave oružja.

- Što je s tobom?

“Nekakvo ulje, vaša ekselencijo, stavljaju ga u kašu, ali nije dobro, šteti ustima, ali dobro miriše.”

Shodno tome, vojnicima nije potreban nježan miris, njihovi horizonti nisu isti, nema potrebe za ljepotom. Put do vrhunca duha, ljepote, vrhunca plemenitosti težak je i dug.

Slika ruže, simbola ljubavi i tragedije, prožima tkivo novele od početka do kraja. I u obliku suhih latica i u obliku već napravljenog ulja, nedvojbeno su paralela svim onim ljubavnim pričama koje priča djed, onima koje i sam čitatelj promatra među glumačkim likovima.

Slika žive ruže, crvene poput krvi, pojavljuje se kao nemoguća pojava u jesen u rukama Vere Nikolaevne. Položila ga je na glavu pokojnika u znak priznanja njegove nezemaljske ljubavi. Ista je boja u narukvici od granata, samo što je drugačiji simbol, simbol tragedije, "poput krvi".

Shvativši snagu Zheltkovljeve ljubavi, Vera je okovana Beethovenovom glazbom. I šaputali su joj čarobne zvuke riječi zanosne ljubavi: "Neka sja ime tvoje." Svjesna krivnja rastapa se u njezinim obilnim suzama. Duša je ispunjena zvukovima ekvivalentnim riječima:

“Smiri se, dušo, smiri se. Sjećaš li me se? Ti si moja jedna i jedina ljubav. Smiri se, uz tebe sam."

I osjetila je njegov oprost. Glazba je bila ta koja ih je spojila na ovaj tužni dan prvog susreta i rastanka, kao što su Veru i Zheltkova spojile svih osam godina kada ju je prvi put vidio na koncertu na kojem je zvučala Beethovenova glazba. Beethovenova glazba i Željtkovljeva ljubav umjetnička je paralela novele, kojoj prethodi epigraf novele.

L. Von Beethoven. 2 Sin. (op.2, br. 2)
Largo Appassionato

Tako sva umjetnička sredstva: živ govor, umetnute pripovijetke, psihološki portreti, zvukovi i mirisi, detalji, simboli – čine autorovo pripovijedanje živopisnom slikom, u kojoj je glavni motiv ljubav.

Kuprin uvjerava da svatko ima svoju ljubav. Ili je poput jesenjih ruža, ili je poput suhih latica, ili je ljubav poprimila vulgarne oblike i spustila se na svjetovnu udobnost i malu zabavu. Ljubav o kojoj žene sanjaju, Kuprin se fokusirao na sliku Zheltkova. Njegova je ljubav Božji dar. Njegova će ljubav preobraziti svijet. Kuprin uvjerava čitatelja da "mali čovjek" može imati bogatu dušu koja je sposobna dati koristan doprinos poboljšanju ljudskog morala. Koliko je važno to shvatiti prije početka tragedije.

0 / 5. 0