Kako se ne ponašati kao kukavica u teškoj situaciji? Do čega može dovesti kukavičluk? Ova pitanja na prvi pogled izgledaju jednostavna. Za neke ljude to, takoreći, nisu pitanja, ne stoje pred njima. Odgovori na njih izgledaju im sami po sebi razumljivi.

Ovaj tekst govori o problemu ljudski kukavičluk. A što bi mogao biti rezultat ako čovjek sluša ovu slabu stranu svoje osobnosti.

Autor otkriva problem koji predstavlja primjer Poncija Pilata i Ješue Ha-Notsrija. Prokurator Judeje, bojeći se Cezara i ne želeći žrtvovati svoj položaj i status, osuđuje nedužnu osobu na smrt. Ali hegemona muči savjest, u snu vidi Ješuu, koji kaže: "Kukavičluk je nesumnjivo jedan od najstrašnijih poroka." Poncije Pilat, nažalost, tek sada shvaća da će "ići na sve da spasi odlučno nevinog ludog sanjara i liječnika od pogubljenja!"

Pretjerani kukavičluk nikada neće dovesti do ničega dobrog.

Mnogi klasici ruske književnosti u svojim djelima postavljaju problem kukavičluka. A. S. Puškin, koji je napisao roman u stihovima "Eugene Onegin", nije bio iznimka. U romanu je vrlo razotkrivana epizoda, gdje Onjegin iz straha da ga sekularno društvo ne osudi odlazi na dvoboj sa svojim bliskim prijateljem Vladimirom Lenskim. Zbog toga ga ubija i proklinje se cijeli život zbog kukavičluka.

Ovaj problem je zabrinuo i takve ruske pisce kao što je M.E. Saltykov-Shchedrin. On u svojoj bajci "Mudri guvar" govori kako stalni kukavičluk može utjecati na život. Roditelji minnow oporučili su mu da živi gledajući oboje.

Minnow je shvatio da mu nevolja prijeti odasvud. Izdubio je rupu u koju je samo on stao i tu proveo cijeli život, uplašen i drhteći. Prekasno je shvatio da bi svi živjeli kao on, nestali bi gađani i da on nije nimalo mudar, nego, kako riba kaže, glupan koji ništa ne jede i svega se boji. Naposljetku, minnow nestaje nepoznato kamo: uostalom, nikome ne treba da umire, pa čak i mudrije. Cijeli život se bojao i drhtao u svojoj rupi, zbog čega je živio beskorisnim životom i nikome nije toplo ni hladno od njega.

Dakle, mogu zaključiti da je kukavičluk loša osobina osobe koja često može uzrokovati nepoželjan ishod. Morate se riješiti kukavičluka tako što ćete ga iskorijeniti u sebi. Iz takvog nedostatka ne dolazi ništa dobro.

Koje su posljedice kukavičluka?

Strah... Ovaj koncept je poznat svakome od nas. Svi ljudi imaju tendenciju da se boje, to je prirodan osjećaj. Međutim, ponekad se strah razvija u kukavičluk - mentalnu slabost, nesposobnost za poduzimanje odlučnih akcija. Ova kvaliteta može dovesti do negativnih posljedica: moralne i fizičke patnje, čak i smrti.

Tema kukavičluka otkrivena je u mnogim umjetničkim djelima, na primjer, u romanu M. A. Bulgakova "Majstor i Margarita". Autor pokazuje kako je filozof skitnica Yeshua Ha-Nozri doveden kod prokuratora Judeje Poncija Pilata. Pilat je shvatio da je čovjek ispred njega nevin i želio bi ga pustiti. Opremljen ovlasti pogubljenja i pomilovanja, prokurist je to mogao učiniti, ali je optuženom izrekao smrtnu kaznu. Zašto je to učinio? Vodio ga je strah, a i sam je to priznao: “Misliš li, nesretniče, da će rimski prokurator pustiti čovjeka koji je rekao to što si rekao? O bogovi, bogovi! Ili misliš da sam spreman zauzeti tvoje mjesto?" Prokurist je pokazao kukavičluk i osudio nedužnu osobu na smrt. Još je mogao sve popraviti u zadnji čas, jer bi jedan od osuđenih na smrt mogao biti pušten. Međutim, ni to prokurist nije učinio. Koje su bile posljedice kukavičluka? Rezultat je bila pogubljenje Ješue i vječne muke savjesti za Poncija Pilata. Može se zaključiti da se kukavičluk može pretvoriti u tragične posljedice kako za osobu koja je pokazala tu kvalitetu, tako i za druge ljude koji postaju žrtve njegovog straha.

Drugi primjer u prilog ovoj ideji može biti priča V. Bykova "Sotnikov". Govori o dvojici zarobljenih partizana. Jedan od njih, Rybak, pokazuje kukavičluk - toliko se boji smrti da zaboravlja na svoju dužnost branitelja domovine i misli samo da se spasi pod svaku cijenu. Kukavičluk ga tjera na strašna djela: bio je spreman izdati mjesto gdje se nalazio partizanski odred, pristao je služiti u policiji i čak je sudjelovao u pogubljenju svog druga Sotnikova. Pisac pokazuje do kakvih je posljedica to dovelo: Sotnikov je umro od ruke Rybaka, a u jednom je trenutku shvatio da nakon ovog čina više nema povratka. Sam je potpisao svoju presudu. Očito se kukavičluk pretvorio u tjelesnu smrt za dostojnu osobu i moralnu smrt za kukavicu.

U zaključku možemo zaključiti: kukavičluk nikada ne vodi ničemu dobrom, naprotiv, ima najtužnije posljedice. Nije ni čudo što je Bulgakov kroz usta svog junaka rekao: "Kukavičluk je nesumnjivo jedan od najstrašnijih poroka."

Može li se kukavičluk pobijediti?

Svi poznajemo osjećaj straha. I ponekad nam to postane prepreka životni put, razvija se u kukavičluk, psihičku slabost, paralizirajući volju i otežavajući miran život. Je li moguće prevladati tu negativnu osobinu u sebi i naučiti se hrabrosti? Po mom mišljenju, ništa nije nemoguće. Glavna stvar je napraviti prvi korak. Štoviše, to je moguće ne samo za odraslu osobu, već i za dijete. Dopustite mi da vam navedem nekoliko primjera koji potvrđuju moju ideju.

Dakle, u priči V. P. Aksenova „Doručci četrdeset i treće godine“ autor prikazuje malog dječaka kojeg su terorizirali stariji i jači kolege iz razreda. Oduzeli su njemu, a i cijelom razredu, lepinje koje su davali u školi, međutim, ne samo lepinje, već i sve što im se sviđalo. Dugo se junak krotko i krotko rastajao sa svojim stvarima. Nije imao hrabrosti suočiti se s prijestupnicima. Međutim, na kraju je junak pronašao snagu da nadvlada kukavičluk i odbije huligane. I unatoč tome što su bili fizički jači i, naravno, tukli ga, on je bio odlučan da ne odustane i nastavi braniti svoje doručke i, što je najvažnije, svoje dostojanstvo: “Što bude. Neka me tuku, ja ću to raditi svaki dan.” Može se zaključiti da je osoba u stanju prevladati kukavičluk u sebi i izboriti se s onim što u njemu izaziva strah.

Drugi primjer bi bila priča Y. Kazakova "Tiho jutro". Dva mlada junaka otišla su u ribolov. Odjednom se dogodila katastrofa: jedan od njih je pao u rijeku i počeo se utapati. Njegov drug Yashka se uplašio i, ostavivši prijatelja, pobjegao. Pokazao je kukavičluk. Međutim, nekoliko trenutaka kasnije, došao je k sebi, shvativši da Volodji nitko ne može pomoći, osim njemu samom. A onda se Yashka vratio i, svladavši strah, zaronio u vodu. Uspio je spasiti Volodju. Vidimo da i u tako ekstremnoj situaciji čovjek može prevladati kukavičluk i počiniti hrabar čin.

Sumirajući rečeno, želio bih pozvati sve ljude da se bore protiv svojih strahova, da ne dopustimo da nas kukavičluk nadvlada. Uostalom, istinski hrabri ljudi nisu oni koji se ničega ne boje, već oni koji pobjeđuju svoju slabost.

Koji je najhrabriji čin?

Hrabar čin... Tako da možete pozvati najviše različite radnje ljudi, bilo da se radi o padobranstvu ili penjanju na Everest. Hrabrost uvijek uključuje rizik, opasnost. No, po meni je vrlo važan motiv čina: čini li osoba nešto radi vlastite samopotvrđivanja ili radi pomoći drugima. S moje točke gledišta, istinski hrabar je čin počinjen uz rizik života za dobrobit drugih ljudi. Dopustite mi da ilustriram primjerima.

Dakle, u priči V. Bogomolova "Let Lastočke" opisan je podvig hrabrih riječnika koji su pod neprijateljskom vatrom prevozili streljivo s jedne obale Volge na drugu. Kada je mina pogodila teglenicu i izbio požar, nisu mogli ne shvatiti da bi kutije sa granatama u svakom trenutku mogle eksplodirati. No, unatoč smrtnoj opasnosti, nisu požurili spašavati živote, već su počeli gasiti požar. Municija je iznesena na obalu. Autor pokazuje hrabrost ljudi koji su, ne misleći na sebe, riskirali život da bi ispunili svoju dužnost. Učinili su to za svoju domovinu, za pobjedu, a time i za sve. Zato se njihov čin može nazvati hrabrim.

Uvod: Suočeni s opasnošću, osobu često obuzima osjećaj straha. I ne može ga svaka osoba suzbiti. Strah je toliko jak da ljude tjera na potpuno nepredvidive radnje. Strah je čovjekov neprijatelj. I morate se boriti protiv svojih neprijatelja. Ali nemojte misliti da je strah sudbina slabih.

Svatko od nas barem jednom u životu doživio je ovaj užasan osjećaj, praćen drhtanjem u koljenima i ubrzanim otkucajima srca. To može biti sasvim obična situacija, na primjer, uzbuđenje zbog odgovora na ploči, zabrinutost voljeni, ili nešto ozbiljnije.

Ni u jednom od ovih slučajeva strah čovjeku nikako nije bio pomoćnik – naprotiv, sprječavao ga je da sabere misli kako bi preuzeo kontrolu nad situacijom i sve popravio. A ako je za nas strah sasvim običan osjećaj koji doživljavamo nekoliko puta dnevno (baš kao s radošću ili tugom), onda je ispoljavanje duhovne slabosti u kritičnoj situaciji, tzv. kukavičluk, jedan od najstrašnijih ljudskih. kvalitete za nas.

Kukavičluk čini osobu u našim očima slabom, slabom, onom koja je sposobna samo sebe sažaliti, a ne djelovati za dobro drugih. No, nitko se ne može nazvati nitkovom koji se sažalijeva zbog straha – plah je i bespomoćan, ali nije okrutan. Podlac je onaj koji iz kukavičluka povrijedi druge. Takva kukavica se boji, ali ne prihvaća svoj strah, ne miri se s porazom, već ga se pokušava riješiti na bilo koji način kako bi ponovno bila sigurna. Takva kukavica će prekoračiti čak i ranjenu osobu kojoj je potrebna njegova pomoć. Takva kukavica je i sam neprijatelj društva.

Argumenti: U ruskoj književnosti ima mnogo primjera kako je kukavičluk tjerao junake na postupke koji su štetili svim ljudima oko njih. Tako, na primjer, u djelu Aleksandra Sergejeviča Puškina " Kapetanova kći“Tijekom opsade tvrđave od strane Pugačova, jedan od heroja, Aleksej Švabrin, izdaje svoju domovinu, stajući na stranu neprijatelja. Švabrin svoj život i vlastitu dobrobit stavlja iznad dužnosti. Takva osobina kao što je kukavičluk prisiljava junaka da počini prijekorni čin.

Još jedan primjer duhovne slabosti u književnosti je čin Poncija Pilata, junaka romana Majstor i Margarita, kojeg je napisao Mihail Afanasijevič Bulgakov. Unatoč činjenici da je prokurator osjećao sažaljenje prema Yeshui, nije se usudio suočiti sa Sinedrionom. Poncije Pilat bio je previše kukavički da bi žrtvovao svoju moć za život plemenitog čovjeka.

Zaključak: Sumirajući, možemo još jednom reći da su kukavice neprijatelji društva. Njihov kukavičluk šteti ne samo sebi, već i svima oko njih. Kukavi ljudi nikada neće moći počiniti plemenit i hrabar čin u ime društva, uvijek će ih brinuti samo jedno – vlastita sigurnost. Ne boje se izdati, otići ili – što je najgore – oduzeti nekome život. Čini se da im je sama strana jedna od najvažnijih osobina za osobu - sposobnost suosjećanja. Stoga ih je tako lako prevariti, jer im osjećaji druge osobe, čak ni najbliže, ništa ne znače. Kukavičluk je jedan od najgorih poroka.

Poncije Pilat je kukavica. A kažnjen je upravo zbog kukavičluka. Prokurist je mogao spasiti Yeshuu Ha-Notsrija od pogubljenja, ali je potpisao smrtnu presudu. Poncije Pilat se bojao nepovredivosti svoje moći. Nije išao protiv Sanhedrina, osiguravajući svoj mir po cijenu života druge osobe. I sve to unatoč činjenici da je Ješua bio simpatičan prokuratoru. Kukavičluk je spriječio spašavanje čovjeka. Kukavičluk je jedan od najtežih grijeha (prema romanu Majstor i Margarita).

KAO. Puškin "Eugene Onegin"

Vladimir Lenski je izazvao Eugena Onjegina na dvoboj. Mogao je otkazati borbu, ali se složio. Kukavičluk se očitovao u činjenici da je junak računao s mišljenjem društva. Eugene Onjegin razmišljao je samo o tome što bi ljudi rekli o njemu. Rezultat je bio tužan: Vladimir Lensky je umro. Da se njegov prijatelj nije bojao, nego je volio moralna načela javno mišljenje mogle su se izbjeći tragične posljedice.

KAO. Puškin "Kapetanova kći"

Opsada Belogorska tvrđava trupe varalice Pugačeve pokazale su koga treba smatrati herojem, a koga kukavicom. Aleksej Ivanovič Švabrin, spašavajući svoj život, prvom prilikom je izdao svoju domovinu i prešao na stranu neprijatelja. U ovom slučaju, kukavičluk je sinonim

Do čega vodi kukavičluk? Režija: Odanost i kukavičluk (2017.)

Do čega vodi kukavičluk? Nažalost, to vodi samo do nepoštenih, niskih djela. Svatko doživljava strah u različitim trenucima svog života, ali morate ga moći prevladati. A za to morate razumjeti uzrok svog straha i njegove posljedice. Kukavica, kukavica i sama ne zna kako će se ponašati u određenoj situaciji, a drugi ljudi još više. Ne možete se osloniti na takvu osobu. Zbog kukavičluka može ići na podlost, izdaju. Vrlo često ni sami ne znamo jesmo li kukavice? Ali svaka nestandardna opasna situacija stavlja nas pred izbor: hrabro činjati ili biti kukavica. Ali, čak i ako si se u nekima nabacio životnu situaciju Shvativši to, mnogo toga se može ispraviti. Pokušat ću se sjetiti umjetnička djela gdje likovi doživljavaju strah i pokazuju kukavičluk.

Susrećemo se s primjerom kukavičluka u priči moderne spisateljice Lyudmile Ulitskaya "Kći Buhare". Mladi kapetan Dmitrij, vraćajući se iz rata, donio je "ljepoticu" iz istočne Buhare u kuću svog oca-liječnika. Rodila mu je kćer Milu. Dijete je bilo bolesno. Bukhara odlučuje napustiti djevojku i posvećuje joj život. I Dmitrij napušta obitelj, ne može izdržati test, pokušavajući izbjeći neugodne glasine ljudi. Pokazao je kukavičluk. Tko smo mi da mu sudimo. Čeka ga strašniji sud – sud savjesti.

Ali još jedan heroj, koji se također boji napustiti svoj položaj, boji se kazne koja će neminovno uslijediti. Ovo je junak priče N. S. Leskova "Na satu" Postnikova. Stoji na straži, a pred očima mu se čovjek davi. Postnikov se muči, čeka da prestanu srceparajući vapaji za pomoć. Ne zna što da radi. Kao čovjek, želi pomoći, ali strah od povelje ga sputava. Osjećamo koliko je ta borba nepodnošljiva. Čovjek pobjeđuje, Postnikov se baca na led i riskirajući život spašava utopljenika. Pobijedio je svoj strah. Sad mu je svejedno da će biti kažnjen i kako. Učinio je glavno: spasio je osobu. I jači je od straha od kazne. Junak osjeća olakšanje jer mu je savjest čista. A što bi bilo s njim da je svoju službenu dužnost ispunio, a ljudsku nije ispunio?

Dakle, kukavičluk vodi niskim, podlim djelima, zbog kojih će se stidjeti cijeli život. kukavički čovjek opasno, jer ne znaš što očekivati ​​od njega u teškom trenutku, kako će se ponašati. Stoga se, naravno, mora boriti protiv kukavičluka, mora se pobijediti u sebi. Tako da u trenutku teškog izbora ne pobijedi.