मानव गतिविधि में स्वतंत्रता और आवश्यकता। मानव क्रिया की स्वतंत्रता और आवश्यकता जो हमने सीखी

समाचार:

मानव गतिविधि में साधनों, विधियों, तकनीकों, गतिविधि के वांछित परिणामों का चुनाव शामिल है। यह अधिकार मानव स्वतंत्रता की अभिव्यक्ति है। स्वतंत्रता एक व्यक्ति की अपने हितों और लक्ष्यों के अनुसार कार्य करने, अपनी सचेत पसंद करने और आत्म-साक्षात्कार के लिए परिस्थितियों का निर्माण करने की क्षमता है।

दार्शनिक विज्ञान में, स्वतंत्रता की समस्या पर लंबे समय से चर्चा की गई है। सबसे अधिक बार, यह इस सवाल पर आता है कि क्या किसी व्यक्ति की स्वतंत्र इच्छा है या उसके अधिकांश कार्य बाहरी आवश्यकता (पूर्वनियति, ईश्वर की भविष्यवाणी, भाग्य, भाग्य, आदि) के कारण हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पूर्ण स्वतंत्रता सिद्धांत रूप में मौजूद नहीं है। समाज में रहना और इससे मुक्त होना असंभव है - ये दोनों प्रावधान एक दूसरे के विपरीत हैं। एक व्यक्ति जो व्यवस्थित रूप से सामाजिक नियमों का उल्लंघन करता है, उसे समाज द्वारा खारिज कर दिया जाएगा। प्राचीन काल में, ऐसे लोगों को समुदाय से बहिष्कार - निष्कासन के अधीन किया जाता था। आज, नैतिक (निंदा, सार्वजनिक निंदा, आदि) या प्रभाव के कानूनी तरीकों (प्रशासनिक, आपराधिक दंड, आदि) का अधिक बार उपयोग किया जाता है।

इसलिए, यह समझा जाना चाहिए कि स्वतंत्रता को अक्सर "स्वतंत्रता" के रूप में नहीं समझा जाता है, लेकिन "स्वतंत्रता" के लिए - आत्म-विकास, आत्म-सुधार, दूसरों की मदद करने आदि के लिए। हालाँकि, स्वतंत्रता की समझ अभी तक समाज में स्थापित नहीं हुई है। इस शब्द को समझने में दो चरम सीमाएँ हैं:
- भाग्यवाद - आवश्यकता की दुनिया में सभी प्रक्रियाओं की अधीनता का विचार; इस समझ में स्वतंत्रता भ्रम है, वास्तविकता में मौजूद नहीं है;
- स्वैच्छिकता - मनुष्य की इच्छा के आधार पर स्वतंत्रता की पूर्णता का विचार; इस समझ में इच्छा सभी चीजों का मूल सिद्धांत है; स्वतंत्रता पूर्ण है और शुरू में इसकी कोई सीमा नहीं है।

अक्सर एक व्यक्ति को आवश्यकता से बाहर कार्रवाई करने के लिए मजबूर किया जाता है - अर्थात। बाहरी कारणों से (विधायी आवश्यकताएं, वरिष्ठों, माता-पिता, शिक्षकों, आदि से निर्देश) क्या यह स्वतंत्रता के विपरीत है? पहली नज़र में, हाँ। आखिरकार, एक व्यक्ति बाहरी आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए इन कार्यों को करता है। इस बीच, एक व्यक्ति, अपनी नैतिक पसंद से, संभावित परिणामों के सार को समझते हुए, दूसरों की इच्छा को पूरा करने का तरीका चुनता है। यह भी, स्वतंत्रता को प्रकट करता है - आवश्यकताओं का पालन करने के लिए एक विकल्प चुनने में।

स्वतंत्रता का अनिवार्य मूल चुनाव है। यह हमेशा किसी व्यक्ति के बौद्धिक और अस्थिर तनाव से जुड़ा होता है - यह तथाकथित है। पसंद का बोझ। जिम्मेदार और विचारशील चुनाव अक्सर आसान नहीं होता है। एक प्रसिद्ध जर्मन कहावत है - "वेर डाई वाह्ल हैट, हैट डाई क्वाल" ("जो कोई भी विकल्प का सामना करता है, वह पीड़ित होता है")। इस चुनाव का आधार जिम्मेदारी है। जिम्मेदारी - स्वतंत्र चुनाव, कार्यों और कार्यों के साथ-साथ उनके परिणामों के लिए जिम्मेदार होने के लिए एक व्यक्ति का व्यक्तिपरक कर्तव्य; स्थापित आवश्यकताओं के उल्लंघन के मामले में विषय के लिए नकारात्मक परिणामों का एक निश्चित स्तर। स्वतंत्रता के बिना कोई जिम्मेदारी नहीं हो सकती और जिम्मेदारी के बिना स्वतंत्रता अनुमति में बदल जाती है। स्वतंत्रता और जिम्मेदारी मानव जागरूक गतिविधि के दो पहलू हैं।

प्रत्येक व्यक्ति के लिए बाहरी परिस्थितियों और अन्य लोगों से स्वतंत्र और स्वतंत्र महसूस करना अत्यंत महत्वपूर्ण है। हालाँकि, यह पता लगाना बिल्कुल भी आसान नहीं है कि क्या सच्ची स्वतंत्रता है, या हमारे सभी कार्य आवश्यकता के कारण हैं।

स्वतंत्रता और आवश्यकता। अवधारणाएं और श्रेणियां

बहुत से लोग मानते हैं कि स्वतंत्रता हमेशा अपनी इच्छानुसार कार्य करने और अपनी इच्छाओं का पालन करने की क्षमता है और किसी और की राय पर निर्भर नहीं है। हालांकि, वास्तविक जीवन में स्वतंत्रता की परिभाषा के लिए इस तरह के दृष्टिकोण से मनमानी और अन्य लोगों के अधिकारों का उल्लंघन होगा। यही कारण है कि दर्शन में आवश्यकता की अवधारणा सामने आती है।

आवश्यकता कुछ जीवन परिस्थितियाँ हैं जो स्वतंत्रता को बाधित करती हैं और एक व्यक्ति को समाज में सामान्य ज्ञान और स्वीकृत मानदंडों के अनुसार कार्य करने के लिए मजबूर करती हैं। आवश्यकता कभी-कभी हमारी इच्छाओं का खंडन करती है, हालांकि, अपने कार्यों के परिणामों के बारे में सोचकर, हम अपनी स्वतंत्रता को सीमित करने के लिए मजबूर होते हैं। मानव गतिविधि में स्वतंत्रता और आवश्यकता दर्शन की श्रेणियां हैं, जिनके बीच संबंध कई वैज्ञानिकों के लिए विवाद का विषय है।

क्या पूर्ण स्वतंत्रता है

पूर्ण स्वतंत्रता का अर्थ है कि वह जो कुछ भी चाहता है उसे पूरी तरह से करना, चाहे उसके कार्यों से किसी को नुकसान हो या असुविधा हो। अगर हर कोई अपनी इच्छाओं के अनुसार दूसरों के लिए परिणामों के बारे में सोचे बिना कार्य कर सकता है, तो दुनिया पूरी तरह से अराजकता में होगी। उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति पूर्ण स्वतंत्रता के साथ एक सहकर्मी के समान फोन रखना चाहता है, तो वह बस आ सकता है और उसे ले जा सकता है।

यही कारण है कि समाज ने कुछ नियम और मानदंड बनाए हैं जो अनुमेयता को सीमित करते हैं। आज की दुनिया में मुख्य रूप से कानून द्वारा नियंत्रित किया जाता है। ऐसे अन्य मानदंड हैं जो लोगों के व्यवहार को प्रभावित करते हैं, जैसे शिष्टाचार और अधीनता। इस तरह के कार्यों से व्यक्ति को विश्वास होता है कि उसके अधिकारों का उल्लंघन दूसरों द्वारा नहीं किया जाएगा।

स्वतंत्रता और आवश्यकता के बीच संबंध

दर्शन में, लंबे समय से इस बात पर विवाद रहा है कि स्वतंत्रता और आवश्यकता कैसे परस्पर जुड़ी हुई हैं और क्या ये अवधारणाएं एक-दूसरे का खंडन करती हैं या इसके विपरीत, अविभाज्य हैं।

मानव गतिविधि में स्वतंत्रता और आवश्यकता को कुछ वैज्ञानिक परस्पर अनन्य अवधारणाओं के रूप में मानते हैं। आदर्शवाद के सिद्धांत के अनुयायियों के दृष्टिकोण से, स्वतंत्रता केवल उन स्थितियों में मौजूद हो सकती है जिनमें यह किसी के द्वारा या किसी भी चीज़ तक सीमित नहीं है। उनकी राय में, कोई भी निषेध किसी व्यक्ति के लिए अपने कार्यों के नैतिक परिणामों को महसूस करना और उनका मूल्यांकन करना असंभव बना देता है।

यांत्रिक नियतत्ववाद के समर्थक, इसके विपरीत, मानते हैं कि किसी व्यक्ति के जीवन में सभी घटनाएं और क्रियाएं बाहरी आवश्यकता के कारण होती हैं। वे स्वतंत्र इच्छा के अस्तित्व को पूरी तरह से नकारते हैं और आवश्यकता को एक निरपेक्ष और वस्तुनिष्ठ अवधारणा के रूप में परिभाषित करते हैं। उनकी राय में, लोगों द्वारा किए गए सभी कार्य उनकी इच्छाओं पर निर्भर नहीं होते हैं और स्पष्ट रूप से पूर्व निर्धारित होते हैं।

वैज्ञानिक दृष्टिकोण

एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से, स्वतंत्रता और मानव गतिविधि की आवश्यकता का आपस में गहरा संबंध है। स्वतंत्रता को एक मान्यता प्राप्त आवश्यकता के रूप में परिभाषित किया गया है। एक व्यक्ति अपनी गतिविधि की उद्देश्य स्थितियों को प्रभावित करने में सक्षम नहीं है, लेकिन साथ ही वह इसे प्राप्त करने के लिए लक्ष्य और साधन चुन सकता है। इस प्रकार, मानव गतिविधि में स्वतंत्रता एक सूचित विकल्प बनाने का एक अवसर है। यानी निर्णय लें।

मानव गतिविधि में स्वतंत्रता और आवश्यकता एक दूसरे के बिना मौजूद नहीं हो सकती। हमारे जीवन में, स्वतंत्रता स्वयं को चुनने की निरंतर स्वतंत्रता के रूप में प्रकट होती है, जबकि आवश्यकता वस्तुनिष्ठ परिस्थितियों के रूप में मौजूद होती है जिसमें एक व्यक्ति को कार्य करने के लिए मजबूर किया जाता है।

रोजमर्रा की जिंदगी में

हर दिन एक व्यक्ति को चुनने का अवसर दिया जाता है। लगभग हर मिनट हम किसी न किसी विकल्प के पक्ष में निर्णय लेते हैं: सुबह जल्दी उठना या अधिक सोना, नाश्ते के लिए कुछ हार्दिक खाना या चाय पीना, पैदल या ड्राइव पर काम पर जाना। साथ ही, बाहरी परिस्थितियां किसी भी तरह से हमारी पसंद को प्रभावित नहीं करती हैं - एक व्यक्ति पूरी तरह से व्यक्तिगत विश्वासों और वरीयताओं द्वारा निर्देशित होता है।

स्वतंत्रता हमेशा एक सापेक्ष अवधारणा है। विशिष्ट परिस्थितियों के आधार पर, एक व्यक्ति को स्वतंत्रता हो सकती है या वह इसे खो सकता है। अभिव्यक्ति की डिग्री भी हमेशा अलग होती है। कुछ परिस्थितियों में, एक व्यक्ति उन्हें प्राप्त करने के लिए लक्ष्य और साधन चुन सकता है, दूसरों में - स्वतंत्रता केवल वास्तविकता के अनुकूल होने का तरीका चुनने में निहित है।

प्रगति के साथ संबंध

प्राचीन काल में, लोगों के पास सीमित स्वतंत्रता थी। मानव गतिविधि की आवश्यकता को हमेशा मान्यता नहीं दी गई थी। लोग प्रकृति पर निर्भर थे, जिन रहस्यों को मानव मन नहीं समझ सका। एक तथाकथित अज्ञात आवश्यकता थी। मनुष्य स्वतंत्र नहीं था, लंबे समय तक वह प्रकृति के नियमों का आंख मूंदकर पालन करते हुए गुलाम बना रहा।

जैसे-जैसे विज्ञान विकसित हुआ है, लोगों को कई सवालों के जवाब मिल गए हैं। घटना जो मनुष्य के लिए दिव्य हुआ करती थी, उसे एक तार्किक व्याख्या मिली। लोगों के कार्य सार्थक हो गए, और कारण-और-प्रभाव संबंधों ने कुछ कार्यों की आवश्यकता को महसूस करना संभव बना दिया। समाज की प्रगति जितनी अधिक होती है, व्यक्ति उतना ही मुक्त होता जाता है। विकसित देशों में आधुनिक दुनिया में, केवल अन्य लोगों के अधिकार ही व्यक्ति की स्वतंत्रता की सीमा हैं।

स्वतंत्रता- एक व्यक्ति होने का एक विशिष्ट तरीका, निर्णय लेने और अपने लक्ष्यों, रुचियों, आदर्शों और आकलन के अनुसार एक कार्य करने की क्षमता से जुड़ा, वस्तुनिष्ठ गुणों और चीजों के संबंधों के बारे में जागरूकता के आधार पर, कानून उसके आसपास की दुनिया। एक

जरुरत- यह उनके विकास के पूरे पिछले पाठ्यक्रम के कारण घटनाओं, प्रक्रियाओं, वास्तविकता की वस्तुओं का एक स्थिर, आवश्यक संबंध है। आवश्यकता प्रकृति और समाज में उद्देश्य के रूप में अर्थात मानव चेतना से स्वतंत्र कानूनों के रूप में मौजूद है। एक या दूसरे ऐतिहासिक युग में आवश्यकता और स्वतंत्रता का माप अलग है, और यह कुछ प्रकार के व्यक्तित्व को निर्धारित करता है।

स्वतंत्रता और आवश्यकता के विरोध और उनके निरपेक्षता ने स्वतंत्रता की समस्या के दो विपरीत समाधानों को जन्म दिया, जैसे कि भाग्यवाद और स्वैच्छिकता।

"भाग्यवाद" की अवधारणा किसी व्यक्ति के इतिहास और जीवन पर विचारों को ईश्वर, भाग्य या विकास के उद्देश्य कानूनों द्वारा पूर्व निर्धारित कुछ के रूप में दर्शाती है। भाग्यवाद प्रत्येक मानवीय क्रिया को स्वतंत्र चुनाव को छोड़कर, मूल पूर्वनियति की अनिवार्य प्राप्ति के रूप में मानता है। भाग्यवादी हैं, उदाहरण के लिए, स्टोइक्स का दर्शन, ईसाई सिद्धांत। प्राचीन रोमन स्टोइक्स ने तर्क दिया: "भाग्य उसका मार्गदर्शन करता है जो इसे स्वीकार करता है, और जो इसका विरोध करता है उसे खींच लेता है।"
ऐसी शिक्षाएँ जिनमें स्वतंत्र इच्छा निरपेक्ष होती है और वास्तविक संभावनाओं की उपेक्षा की जाती है, स्वैच्छिकवाद कहलाती है। स्वैच्छिकवाद का मानना है कि दुनिया "इच्छा से शासित" है, यानी किसी प्राणी, व्यक्ति, समुदाय की व्यवहार्यता पूरी तरह से इच्छाशक्ति पर निर्भर करती है। जिसके पास पर्याप्त इच्छा है वह साकार होता है और उस पर विजय प्राप्त करता है।

यदि स्वैच्छिकता मनमानी, अनुज्ञेयता और अराजकता की ओर ले जाती है, तो भाग्यवाद लोगों को निष्क्रियता और विनम्रता की ओर ले जाता है, उन्हें उनके कार्यों के लिए जिम्मेदारी से मुक्त करता है। पसंद और निर्णय लेने की स्वतंत्रता के लिए व्यक्ति से साहस, रचनात्मक प्रयास, निरंतर जोखिम और व्यक्तिगत जिम्मेदारी की आवश्यकता होती है।

उत्तरदायित्व व्यक्ति, टीम और समाज के लिए पारस्परिक आवश्यकताओं का सचेत कार्यान्वयन है।

किसी व्यक्ति द्वारा अपनी व्यक्तिगत नैतिक स्थिति के आधार के रूप में स्वीकार की गई जिम्मेदारी, उसके व्यवहार और कार्यों की आंतरिक प्रेरणा की नींव के रूप में कार्य करती है। ऐसे व्यवहार का नियामक विवेक है।

जैसे-जैसे मानव स्वतंत्रता विकसित होती है, जिम्मेदारी बढ़ती जाती है। लेकिन इसका ध्यान धीरे-धीरे सामूहिक (सामूहिक जिम्मेदारी) से स्वयं व्यक्ति (व्यक्तिगत, व्यक्तिगत जिम्मेदारी) पर स्थानांतरित हो रहा है।

केवल एक स्वतंत्र और जिम्मेदार व्यक्ति ही सामाजिक व्यवहार में खुद को पूरी तरह से महसूस कर सकता है और इस तरह अपनी क्षमता को अधिकतम सीमा तक प्रकट कर सकता है।

जरूरतें और रुचियां

विकसित होने के लिए, एक व्यक्ति को विभिन्न आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए मजबूर किया जाता है, जिन्हें आवश्यकताएँ कहा जाता है।

जरुरत- यह एक व्यक्ति की जरूरत है जो उसके अस्तित्व के लिए एक आवश्यक शर्त है। गतिविधि के उद्देश्यों (लैटिन मूवर से - गति में सेट, धक्का) में, मानव की जरूरतें प्रकट होती हैं।

मानव आवश्यकताओं के प्रकार

जैविक (जैविक, सामग्री) - भोजन, वस्त्र, आवास आदि की आवश्यकता।
सामाजिक - अन्य लोगों के साथ संवाद करने की आवश्यकता, सामाजिक गतिविधियों में, सार्वजनिक मान्यता में, आदि।
आध्यात्मिक (आदर्श, संज्ञानात्मक) - ज्ञान की आवश्यकता, रचनात्मक गतिविधि, सौंदर्य का निर्माण, आदि।

जैविक, सामाजिक और आध्यात्मिक जरूरतें आपस में जुड़ी हुई हैं। जानवरों के विपरीत, मनुष्यों में मूल रूप से जैविक जरूरतें सामाजिक हो जाती हैं। अधिकांश लोगों के लिए, सामाजिक ज़रूरतें आदर्श लोगों पर हावी होती हैं: ज्ञान की आवश्यकता अक्सर एक पेशे को हासिल करने, समाज में एक योग्य स्थान हासिल करने के साधन के रूप में कार्य करती है।

जरूरतों के अन्य वर्गीकरण हैं, उदाहरण के लिए, वर्गीकरण अमेरिकी मनोवैज्ञानिक ए। मास्लो द्वारा विकसित किया गया था:

मौलिक आवश्यकताएं
प्राथमिक (जन्मजात)	माध्यमिक (अधिग्रहित)
शारीरिक: जीनस के प्रजनन में, भोजन, श्वसन, वस्त्र, आवास, आराम, आदि।	सामाजिक: सामाजिक संबंधों में, संचार, स्नेह, किसी अन्य व्यक्ति की देखभाल और स्वयं पर ध्यान, संयुक्त गतिविधियों में भागीदारी
अस्तित्व (अव्य। अस्तित्व - अस्तित्व): किसी के अस्तित्व की सुरक्षा, आराम, नौकरी की सुरक्षा, दुर्घटना बीमा, भविष्य में विश्वास, आदि।	प्रतिष्ठित: आत्म-सम्मान में, दूसरों से सम्मान, मान्यता, सफलता और प्रशंसा की उपलब्धि, करियर की वृद्धि आध्यात्मिक: आत्म-साक्षात्कार, आत्म-अभिव्यक्ति, आत्म-साक्षात्कार में

प्रत्येक अगले स्तर की जरूरतें तब जरूरी हो जाती हैं जब पिछले वाले संतुष्ट हो जाते हैं।

इसे आवश्यकताओं की उचित सीमा के बारे में याद रखना चाहिए, क्योंकि, सबसे पहले, सभी मानवीय जरूरतों को पूरी तरह से संतुष्ट नहीं किया जा सकता है, और दूसरी बात, जरूरतें समाज के नैतिक मानकों के विपरीत नहीं होनी चाहिए।

उचित जरूरतें- ये ऐसी जरूरतें हैं जो किसी व्यक्ति में उसके वास्तविक मानवीय गुणों के विकास में मदद करती हैं: सत्य की इच्छा, सौंदर्य, ज्ञान, लोगों के लिए अच्छाई लाने की इच्छा, आदि।

जरूरतें रुचियों और झुकावों के उद्भव का आधार हैं।

रुचि(अव्य। ब्याज - बात करने के लिए) - किसी व्यक्ति की अपनी जरूरत की किसी वस्तु के लिए एक उद्देश्यपूर्ण रवैया।

लोगों के हितों को जरूरतों की वस्तुओं के लिए इतना निर्देशित नहीं किया जाता है, बल्कि उन सामाजिक परिस्थितियों के लिए जो इन वस्तुओं को कम या ज्यादा सुलभ बनाती हैं, मुख्य रूप से भौतिक और आध्यात्मिक सामान जो जरूरतों की संतुष्टि सुनिश्चित करते हैं।

रुचियां समाज में विभिन्न सामाजिक समूहों और व्यक्तियों की स्थिति से निर्धारित होती हैं। वे कमोबेश लोगों द्वारा पहचाने जाते हैं और विभिन्न गतिविधियों के लिए सबसे महत्वपूर्ण प्रोत्साहन हैं।

हितों के कई वर्गीकरण हैं:

उनके वाहक के अनुसार: व्यक्तिगत; समूह; पूरे समाज।

फोकस द्वारा: आर्थिक; सामाजिक; राजनीतिक; आध्यात्मिक।

रुचि अलग होनी चाहिए झुकाव. "रुचि" की अवधारणा किसी विशेष विषय पर ध्यान केंद्रित करती है। "झुकाव" की अवधारणा एक विशेष गतिविधि पर ध्यान केंद्रित करती है।

रुचि को हमेशा झुकाव के साथ नहीं जोड़ा जाता है (बहुत कुछ किसी विशेष गतिविधि की पहुंच की डिग्री पर निर्भर करता है)।

किसी व्यक्ति के हित उसके व्यक्तित्व की दिशा को व्यक्त करते हैं, जो काफी हद तक उसके जीवन पथ, उसकी गतिविधि की प्रकृति आदि को निर्धारित करता है।

मानव क्रिया में स्वतंत्रता और आवश्यकता

स्वतंत्रता- एक बहु-मूल्यवान शब्द। स्वतंत्रता को समझने में चरम सीमाएँ:

स्वतंत्रता का सार- बौद्धिक और भावनात्मक-वाष्पशील तनाव (पसंद का बोझ) से जुड़ी पसंद।

स्वतंत्र व्यक्ति की पसंद की स्वतंत्रता की प्राप्ति के लिए सामाजिक परिस्थितियाँ:

एक ओर, सामाजिक मानदंड, दूसरी ओर, सामाजिक गतिविधि के रूप;
एक ओर - समाज में एक व्यक्ति का स्थान, दूसरी ओर - समाज के विकास का स्तर;
समाजीकरण।

स्वतंत्रता किसी व्यक्ति के होने का एक विशिष्ट तरीका है, जो किसी निर्णय को चुनने और उसके लक्ष्यों, रुचियों, आदर्शों और आकलन के अनुसार कार्य करने की क्षमता से जुड़ा होता है, जो वस्तुनिष्ठ गुणों और चीजों के संबंधों, कानूनों के बारे में जागरूकता के आधार पर होता है। उसके आसपास की दुनिया का।
जिम्मेदारी एक व्यक्ति, एक टीम, समाज के बीच ऐतिहासिक रूप से विशिष्ट प्रकार का संबंध है, जो उन पर रखी गई पारस्परिक आवश्यकताओं के सचेत कार्यान्वयन के दृष्टिकोण से है।
जिम्मेदारी के प्रकार:

ऐतिहासिक, राजनीतिक, नैतिक, कानूनी, आदि;
व्यक्तिगत (व्यक्तिगत), समूह, सामूहिक।
सामाजिक उत्तरदायित्व एक व्यक्ति की अन्य लोगों के हितों के अनुसार व्यवहार करने की प्रवृत्ति है।
कानूनी जिम्मेदारी - कानून के समक्ष जिम्मेदारी (अनुशासनात्मक, प्रशासनिक, आपराधिक; सामग्री)

एक ज़िम्मेदारी- एक सामाजिक-दार्शनिक और समाजशास्त्रीय अवधारणा जो एक व्यक्ति, एक टीम, समाज के बीच एक उद्देश्य, ऐतिहासिक रूप से विशिष्ट प्रकार के संबंधों को उन पर रखी गई पारस्परिक आवश्यकताओं के सचेत कार्यान्वयन के दृष्टिकोण से दर्शाती है।

सामाजिक उत्तरदायित्व एक व्यक्ति की अन्य लोगों के हितों के अनुसार व्यवहार करने की प्रवृत्ति में व्यक्त किया जाता है।

ग्रेड 10

पाठ का विषय: "स्वतंत्रता और मानव गतिविधि की आवश्यकता"

पाठ मकसद

ट्यूटोरियल: अपनी विभिन्न अभिव्यक्तियों, संकेतों और स्वतंत्रता के प्रतिबंधों में व्यक्ति की स्वतंत्रता के बारे में छात्रों के विचारों के निर्माण के लिए स्थितियां बनाएं।

विकसित होना: वैचारिक सोच, महत्वपूर्ण सोच, पाठ्य जानकारी के साथ काम करने की क्षमता, इसे व्यवस्थित करने, तुलना करने, विश्लेषण करने और निष्कर्ष निकालने की क्षमता के विकास पर काम जारी रखें।

शैक्षिक: एक विश्वदृष्टि का गठन, जिसका मुख्य मूल्य स्वतंत्रता, जिम्मेदारी, अधिकारों के लिए सम्मान और दूसरों की स्वतंत्रता की अवधारणाओं का गहरा व्यक्तिगत अर्थ है।

पाठ प्रकार : नए ज्ञान में महारत हासिल करने का एक पाठ

पाठ प्रपत्र : पाठ - महत्वपूर्ण सोच प्रौद्योगिकी के तत्वों के साथ अनुसंधान

उपकरण : व्यक्तिगत कंप्यूटर, प्रस्तुति, शैक्षिक संस्थानों के लिए पाठ्यपुस्तक (बुनियादी स्तर) एल.एन. बोगोलीबॉव, एन। आई। गोरोडेत्सकाया, ए। आई। मतवेव द्वारा संपादित। एम।, "ज्ञानोदय", हैंडआउट।

कक्षाओं के दौरान

संगठन क्षण

छात्रों का अभिवादन, पाठ के लिए तत्परता की जाँच करना।

2. प्रेरणा

आप फिलाडेल्फिया में स्थापित एक सड़क मूर्तिकला संरचना की तस्वीरें देखते हैं। आपको क्या लगता है इसे क्या कहते हैं? (अमेरिकी उत्तर आधुनिक मूर्तिकार जेनोस फ्रूडाकिस द्वारा मूर्तिकला रचना "स्वतंत्रता") स्वतंत्रता (यदि वे उत्तर नहीं दे सकते हैं, तो अन्य छवियां दिखाएं)। इन छवियों में क्या समानता है? स्वतंत्रता।

आपको क्या लगता है कि हम इस पाठ में किस बारे में बात करेंगे? (पाठ का विषय स्वतंत्रता और मानव गतिविधि की आवश्यकता है)। विषय को एक नोटबुक में लिखें।

3. ज्ञान को अद्यतन करना

इससे पहले कि हम सीधे विषय के अध्ययन के लिए आगे बढ़ें। कृपया, हमारे पाठ के अभिलेख को देखें: “आप अपने आप को स्वतंत्र कहते हैं। किससे मुक्त और किस लिए मुक्त?

एफ नीत्शे, जर्मन। दार्शनिक दूसरा। मंज़िल। 19 वी सदी।"

किन प्रश्नों पर विचार करने की आवश्यकता है?

1. स्वतंत्रता क्या है?

2. स्वतंत्रता के लक्षण। स्वतंत्रता प्रतिबंध

3. मानव गतिविधि की आवश्यकता।

4. नए ज्ञान में महारत हासिल करना

पाठ के दौरान दिमागी नक्शा भरना

स्वतंत्रता क्या है?

स्रोतों के साथ काम करना ("स्वतंत्रता" की अवधारणा की विभिन्न समझ और व्याख्याएं)।

1. पहली बार, एक दार्शनिक श्रेणी के रूप में स्वतंत्रता की अवधारणा को सुकरात द्वारा पेश किया गया था, जो स्वतंत्रता को एक व्यक्ति की आंतरिक स्थिति के रूप में समझते थे। "एक आदमी वास्तव में स्वतंत्र है जो अपनी प्रवृत्ति को नियंत्रित करना जानता है। वह व्यक्ति गुलाम होता है जो उन्हें वश में करना नहीं जानता और उनका शिकार बन जाता है।

2. बीसवीं शताब्दी में, एन। बर्डेव ने "ऑन स्लेवरी एंड फ्रीडम" पुस्तक में लिखा है "मनुष्य एक राजा और दास है। मुझे एक व्यक्ति की तीन अवस्थाएँ दिखाई देती हैं ... जिन्हें "स्वामी", "दास" और "मुक्त" के रूप में नामित किया जा सकता है। मालिक और गुलाम ... एक दूसरे के बिना मौजूद नहीं हो सकते। आजाद अपने आप में मौजूद है... गुलामी की दुनिया एक आत्मा की दुनिया है जो खुद से अलग हो गई है।" स्वतंत्रता ईश्वर द्वारा नहीं बनाई गई थी, तर्कसंगत स्वतंत्रता, सत्य में स्वतंत्रता और अच्छाई ... ईश्वर में स्वतंत्रता और ईश्वर से प्राप्त हुई। ” आत्मा प्रकृति पर विजय प्राप्त करती है, ईश्वर के साथ एकता प्राप्त करती है, और व्यक्ति की आध्यात्मिक अखंडता बहाल होती है।

3. नैतिकता में, स्वतंत्रता की समझ व्यक्ति की स्वतंत्र इच्छा की उपस्थिति से जुड़ी है।

4. दर्शन में:

स्वतंत्रता घटनाओं का क्रम इस प्रकार है कि इन घटनाओं में प्रत्येक अभिनेता की इच्छा दूसरों की इच्छा से हिंसा के अधीन नहीं है।
स्वतंत्रता एक सामाजिक विषय (व्यक्तिगत, सामाजिक समूह, सामाजिक समुदाय) की आत्म-पुष्टि और आत्म-साक्षात्कार के लिए उद्देश्य संभावनाओं का स्थान है;
स्वतंत्रता एक व्यक्ति की अपनी इच्छा के अनुसार कार्य करने की क्षमता और क्षमता है, अन्य लोगों के समान अधिकार, समाज और राज्य की सुरक्षा का उल्लंघन किए बिना, अपने हितों और लक्ष्यों के अनुसार।

5. कानून में, स्वतंत्रता एक संविधान या अन्य विधायी अधिनियम (उदाहरण के लिए, भाषण की स्वतंत्रता, धर्म की स्वतंत्रता, आदि) में निहित कुछ मानव व्यवहार की संभावना है।

परिभाषाओं में क्या समानता है?

(व्यवहार की सचेत पसंद, केवल व्यक्ति में निहित, स्वतंत्रता, जबरदस्ती की कमी, इच्छाशक्ति, सचेत आवश्यकता, सही विकल्प की संभावना, जिम्मेदारी)

स्वतंत्रता क्या है? "स्वतंत्रता" की अवधारणा को परिभाषित करने के लिए, हम स्वतंत्रता के संकेतों को उजागर करके शुरू करेंगे, जिसे हम मन के नक्शे में जोड़ देंगे, आरेख भरकर।

2. स्वतंत्रता के लक्षण

आइए स्वतंत्रता के उस चिन्ह को नाम दें जो मूर्तिकार ने प्रतिबिंबित किया था। आपकी नज़र में पहली चीज़ क्या है?

(प्रारूप से बाहर निकलें, सामान्य से पीछे हटें, सब कुछ आपको जाने देना चाहिए और आप बस स्वयं हो सकते हैं, बंधनों से बाहर निकल सकते हैं, कुछ प्रतिबंधों की अनुपस्थिति)।

- अर्थात। स्वतंत्रता प्रतिबंधों का अभाव है। क्या आप इस परिभाषा से सहमत हैं?(नहीं। हमेशा प्रतिबंधों की अनुपस्थिति अच्छी चीजों की ओर नहीं ले जाती है - इससे अराजकता हो सकती है, अन्य समान रूप से "मुक्त" की मनमानी)

इस दुनिया में हमें क्या सीमित करता है?(कानून, नैतिकता, कर्तव्य, शरीर की क्षमता...भय, शक्ति, आदतें, झूठ, आरोप, पैटर्न, आदतें)

इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि स्वतंत्रता को प्रतिबंधों की अनुपस्थिति के रूप में समझना पूरी तरह से सही सिद्धांत नहीं है। अधिक सटीक रूप से, स्वतंत्रता की बात करने के लिए, ज़बरदस्ती, इच्छा और पसंद की संभावना का अभाव।

बुरिदान का गधा (ऑडियो टुकड़ा)

आप जो सुनते हैं उसका क्या अर्थ है?

दृष्टांत

एक दिन भगवान ने दुनिया की रचना की और इसे एक-दूसरे से मिलते-जुलते जीवों से आबाद किया। लेकिन उन्हें इस दुनिया में रहने के लिए और अधिक दिलचस्प बनाने के लिए, उन्होंने अपनी इच्छाओं के आधार पर उन्हें अद्वितीय बनाने का फैसला किया।

और इसलिए कुछ उड़ना चाहते थे, भगवान ने उन्हें पंख दिए और उन्हें पक्षी कहा। दूसरा तैरना चाहता था, और भगवान ने उन्हें पंख दिए और उन्हें मीन कहा। फिर भी अन्य लोग दौड़ना चाहते थे, और भगवान ने उन्हें जानवर कहते हुए पैर दिए। दूसरे छोटे बनना चाहते थे, भगवान ने उन्हें कीड़े कहकर ऐसा किया। और भगवान ने बाद वाले से पूछा: - तुम क्या चाहते हो?

हम जो चाहते हैं वह बनना चाहते हैं, उन्होंने जवाब दिया।

और फिर भगवान ने उन्हें एक विकल्प दिया और उन्हें इंसान कहा।

उन्होंने क्या मांगा?

यह दृष्टान्त आज के पाठ से कैसे संबंधित है?

(पसंद और जागरूकता पसंद बुद्धि से जुड़ा हुआ है, और किसी व्यक्ति का स्वैच्छिक तनाव पसंद का बोझ है। जो कोई भी विकल्प का सामना करता है वह पीड़ा का अनुभव करता है।)

निष्कर्ष: प्रयोग की गई स्वतंत्रता विभिन्न संभावनाओं के बीच एक स्वतंत्र विकल्प के अस्तित्व को मानती है। चुनाव का आधार जिम्मेदारी है।

3.स्वतंत्रता और जिम्मेदारी

पाठ्यपुस्तक p.74-75 . के साथ कार्य करना

माइंड मैप में कार्य पूरा करना:

जिम्मेदारी क्या है? (एक उद्देश्य, एक व्यक्ति, एक टीम, समाज के बीच ऐतिहासिक रूप से विशिष्ट प्रकार का संबंध, उन पर रखी गई पारस्परिक आवश्यकताओं के सचेत कार्यान्वयन के दृष्टिकोण से।)

क्या हैं पार्टियां जिम्मेदार? (आंतरिक व बाह्य)। कौन सा सबसे महत्वपूर्ण है।

4. स्वतंत्रता एक सचेत आवश्यकता है।

आवश्यकता एक ऐसी चीज है जो निश्चित रूप से दी गई परिस्थितियों में होनी चाहिए।

स्वतंत्रता और आवश्यकता कैसे संबंधित हैं? इस समस्या के लिए अलग-अलग दृष्टिकोण हैं।

सूत्रों के साथ काम करना और तालिका भरना

स्वतंत्रता और मानव निर्णय लेने की आवश्यकता के बीच संबंधों की समस्या

भाग्यवाद

स्वैच्छिक

जर्मन शास्त्रीय दर्शन (हेगेल, एंगेल्स)

प्रत्येक मानवीय क्रिया को स्वतंत्र चुनाव को छोड़कर, मूल पूर्वनियति की अनिवार्य प्राप्ति के रूप में मानता है।

स्वतंत्र इच्छा को पूर्ण करता है, इसे एक अप्रतिबंधित व्यक्तित्व की मनमानी पर लाता है, वस्तुनिष्ठ स्थितियों और कानूनों की अनदेखी करता है।

वस्तुनिष्ठ परिस्थितियों और संभावित परिणामों को ध्यान में रखे बिना वांछित लक्ष्यों को प्राप्त करने की इच्छा।

व्यक्ति का प्रत्येक स्वतंत्र कार्य स्वतंत्रता और आवश्यकता का सम्मिश्रण है। आवश्यकता व्यक्ति को वस्तुनिष्ठ रूप से दी गई अस्तित्व की स्थितियों के रूप में निहित है।

दस्तावेज़।

मानव गतिविधि में स्वतंत्रता और आवश्यकता के बीच संबंध एक पुरानी दार्शनिक समस्या है। सबसे अधिक बार, इस समस्या को इस सवाल तक कम कर दिया गया था कि क्या किसी व्यक्ति की स्वतंत्र इच्छा है या उसके सभी कार्य बाहरी आवश्यकता (भाग्य, भगवान की भविष्यवाणी, अपरिहार्य परिस्थितियां, प्रकृति और समाज के नियम) के कारण हैं। मानव इच्छा की स्वतंत्रता पर दो विपरीत दृष्टिकोण हैं:

1) भाग्यवाद - जो कुछ भी होता है (भाग्य, परिस्थितियाँ ...) की भविष्यवाणी का विचार

2) स्वैच्छिकता - यह विचार कि एक व्यक्ति, निर्णय लेते समय, केवल अपने स्वयं के आकलन और इच्छाओं द्वारा निर्देशित होता है, वस्तुनिष्ठ परिस्थितियों की उपेक्षा करता है

आज, अधिकांश दार्शनिक स्वतंत्र इच्छा को पहचानते हैं, लेकिन इसे पूर्ण नहीं मानते हैं, क्योंकि उनकी राय में, स्वतंत्र इच्छा आवश्यकता से सीमित है।

कोई पूर्ण स्वतंत्रता नहीं है, यह हमेशा सापेक्ष होती है। यह कम से कम इस तथ्य में प्रकट होता है कि समाज अपने मानदंडों और प्रतिबंधों द्वारा पसंद की सीमा निर्धारित करता है। यह सीमा व्यापक या संकरी हो सकती है, लेकिन यह हमेशा मौजूद रहती है। अनुभव से पता चलता है कि किसी व्यक्ति की कोई भी क्रिया हमेशा व्यक्ति की आंतरिक दुनिया या बाहरी परिस्थितियों से निर्धारित होती है।

इस स्थिति को एफ. एंगेल्स के शब्दों में व्यक्त किया जा सकता है: "स्वतंत्रता प्रकृति के नियमों से काल्पनिक स्वतंत्रता में नहीं है, बल्कि इन कानूनों के ज्ञान में और इस ज्ञान के आधार पर, कानूनों को व्यवस्थित रूप से लागू करने की संभावना में निहित है। कुछ उद्देश्यों के लिए कार्य करने की प्रकृति"

इस प्रकार, एक सचेत आवश्यकता के रूप में स्वतंत्रता की व्याख्या एक व्यक्ति की जागरूकता और उसकी गतिविधि की सीमाओं पर विचार करती है।

5. मुक्त समाज

अग्रिम कार्य:

दोस्तों पिछले पाठ में, मैंने आपसे इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए कहा था: क्या पूर्ण मानव स्वतंत्रता संभव है? (2-3 लोगों से पूछें)।

निष्कर्ष: कोई पूर्ण स्वतंत्रता नहीं है।

5. सामग्री को ठीक करना

योजना "स्वतंत्रता के संकेत" (वैकल्पिक, पसंद, इच्छा, जागरूकता, गतिविधि, पसंद, जिम्मेदारी, स्वतंत्रता) को पूरा करें और स्वतंत्रता की अवधारणा की परिभाषा तैयार करें।

स्वतंत्रता एक व्यक्ति की अपनी इच्छाओं, रुचियों और लक्ष्यों के अनुसार गतिविधियों के सचेत विकल्प की संभावना है, आत्म-साक्षात्कार के लिए परिस्थितियों का निर्माण।

प्रतिबिंब

गृहकार्य: पैराग्राफ 7;

एक निबंध लिखें: "एक व्यक्ति को स्वतंत्रता देने के लिए जो इसका उपयोग करना नहीं जानता है, उसे नष्ट करने का मतलब है" (प्लेटो)

पूर्वावलोकन:

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स्लाइड कैप्शन:

ज़ेनोस फ्रूडाकिस

मानव गतिविधि में स्वतंत्रता और आवश्यकता

पाठ का एपिग्राफ: “आप अपने आप को स्वतंत्र कहते हैं। किससे और किस लिए मुक्त? फ्रेडरिक निएत्ज़्स्चे

पाठ योजना: स्वतंत्रता क्या है? स्वतंत्रता के लक्षण। स्वतंत्रता और जिम्मेदारी। मानव गतिविधि की आवश्यकता

ज़ेनोस फ्रूडाकिस

आवश्यकता - कुछ ऐसा जो आवश्यक रूप से दी गई परिस्थितियों में होना चाहिए; वस्तुओं और घटनाओं के आंतरिक स्थिर संबंध जो उनके नियमित परिवर्तन और विकास को निर्धारित करते हैं।

भाग्यवाद स्वैच्छिकवाद जर्मन शास्त्रीय दर्शन स्वतंत्र पसंद को छोड़कर, प्रत्येक मानवीय क्रिया को मूल पूर्वनियति की अनिवार्य प्राप्ति के रूप में मानता है। स्वतंत्र इच्छा को पूर्ण करता है, इसे एक अप्रतिबंधित व्यक्तित्व की मनमानी पर लाता है, वस्तुनिष्ठ स्थितियों और कानूनों की अनदेखी करता है। वस्तुनिष्ठ परिस्थितियों और संभावित परिणामों को ध्यान में रखे बिना वांछित लक्ष्यों को प्राप्त करने की इच्छा। व्यक्ति का प्रत्येक स्वतंत्र कार्य स्वतंत्रता और आवश्यकता का सम्मिश्रण है। आवश्यकता व्यक्ति को वस्तुनिष्ठ रूप से दी गई अस्तित्व की स्थितियों के रूप में निहित है। भाग्यवाद स्वैच्छिकवाद जर्मन शास्त्रीय दर्शन स्वतंत्र पसंद को छोड़कर, प्रत्येक मानवीय क्रिया को मूल पूर्वनियति की अनिवार्य प्राप्ति के रूप में मानता है। स्वतंत्र इच्छा को पूर्ण करता है, इसे एक अप्रतिबंधित व्यक्तित्व की मनमानी पर लाता है, वस्तुनिष्ठ स्थितियों और कानूनों की अनदेखी करता है। वस्तुनिष्ठ परिस्थितियों और संभावित परिणामों को ध्यान में रखे बिना वांछित लक्ष्यों को प्राप्त करने की इच्छा। व्यक्ति का प्रत्येक स्वतंत्र कार्य स्वतंत्रता और आवश्यकता का सम्मिश्रण है। आवश्यकता व्यक्ति को वस्तुनिष्ठ रूप से दी गई अस्तित्व की स्थितियों के रूप में निहित है। स्वतंत्रता और मानव निर्णय लेने की आवश्यकता के बीच संबंधों की समस्या

स्वतंत्रता जागरूकता अवसर वैकल्पिक जिम्मेदारी स्वतंत्रता आवश्यकता विकल्प होगा

स्वतंत्रता नागरिक समाज के मौजूदा सार्वभौमिक मूल्यों के ढांचे के भीतर गठित अपनी इच्छाओं, रुचियों और लक्ष्यों के अनुसार गतिविधियों को चुनने की क्षमता है।

किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की कई विशेषताएं निम्नलिखित हैं। उनमें से कौन, एक नियम के रूप में, उसकी गतिविधियों में स्वतंत्रता का वर्णन करता है? सहज निर्णय जिम्मेदारी के बारे में जागरूकता प्रभावशाली कार्रवाई जरूरत को समायोजित करने की पसंद के बारे में जागरूकता # 1

लापता शब्द डालें: वस्तुओं और घटनाओं के आंतरिक स्थिर कनेक्शन जो उनके नियमित परिवर्तन और विकास को निर्धारित करते हैं; इन स्थितियों में अनिवार्य रूप से क्या होना चाहिए नंबर 2

क्या मानव स्वतंत्रता के बारे में निम्नलिखित निर्णय सही हैं? a) मानव स्वतंत्रता स्थापित मानदंडों के सचेत पालन में प्रकट होती है। बी) हमेशा, अधिक विकल्प, अधिक स्वतंत्रता एक व्यक्ति के पास है, केवल ए सही है, केवल बी सही है, दोनों निर्णय सही हैं, दोनों निर्णय गलत हैं №3

भाग्यवाद का दावा है कि: किसी व्यक्ति की प्रत्येक स्वतंत्र क्रिया स्वतंत्रता और आवश्यकता का एक संलयन है, निर्णय लेते समय, व्यक्ति केवल अपने स्वयं के आकलन और इच्छाओं से निर्देशित होता है, जो कुछ भी होता है वह पूर्व निर्धारित संख्या 4 है।

गृहकार्य: 1. पैराग्राफ 7 2. विषय पर एक निबंध लिखें: "एक व्यक्ति को स्वतंत्रता देने के लिए जो इसका उपयोग करना नहीं जानता है, उसे नष्ट करना है" (प्लेटो)

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