कैन और एबेल का जन्म कब हुआ था?

कैन और एवेल (एबेल) पहले आदमी, एडम और उसकी पत्नी चावा (रूसी संस्करण में - ईव) के बच्चे हैं।

प्रथम मनुष्य आदम को सर्वशक्तिमान ने सृष्टि के छठे दिन, रोश हशाना पर - तिशरेई महीने के पहले दिन बनाया था ( बेरेशिट 1:27, 31; रोश हशनाह 10बी; ज़ोहर 1, 37ए).

दिन (दिन के उजाले घंटे) और रात (दिन का अंधेरा समय) दोनों में 12 घंटे होते हैं। उस दिन के तीसरे घंटे में, सर्वशक्तिमान ने "पृथ्वी की धूल से मनुष्य को बनाया" ( बेरेशिट 2:7), संबंधित अंगों, गुहाओं और अंगों का निर्माण ( सैन्हेड्रिन 38बी; सेडर हैडोरोट). और चौथे घंटे में सृष्टिकर्ता ने "उसकी नाक में जीवन देने वाली आत्मा फूंक दी, और वह मनुष्य जीवित हो गया" ( बेरेशिट 2:7; महासभा 38बी).

दिन के सातवें घंटे में, सर्वशक्तिमान ने सोते हुए आदमी के "एक हिस्से को ले लिया" और "इस हिस्से को ... एक महिला में बदल दिया" ( बेरेशिट 2:21-22).

कैन और एबेल का जन्म कब हुआ, इस प्रश्न का उत्तर देने में संतों की राय विभाजित थी।

कुछ लोगों का मानना ​​है कि कैन और एवेल का जन्म निष्कासन से पहले हुआ था [गैन ईडन से - ईडन गार्डन से। संपादक का नोट.], और अन्य - इसके बाद क्या। उदाहरण के लिए, किताब में सेफ़र युहासिनराय दी गई है कि कैन का जन्म विश्व के निर्माण से 15वें वर्ष में हुआ था, और एवेल का जन्म 30वें वर्ष में हुआ था।

हालाँकि, टिप्पणीकार अक्सर उद्धृत करते हैं हग्गदाहग्रंथ से सैन्हेद्रिन (38 ई.पू.)), जिससे यह पता चलता है कि कैन और एवेल का जन्म पहले शुक्रवार को आठवें घंटे में हुआ था [देखें। वेबसाइट पर: हग्गदाह क्या है]।

दिन के आठवें घंटे में, एडम और उसके दूसरे "आधे" का नाम उसके द्वारा पवित्र भाषा में रखा गया ईशा(महिला), अंतरंगता में प्रवेश किया। एडम और ईशा "एक साथ बिस्तर पर गए, और चार में बिस्तर से नीचे आए" (सैन्हेद्रिन 38बी) - उनकी निकटता के परिणामस्वरूप, एक ही समय में जुड़वाँ बच्चे पैदा हुए: एक लड़का जिसे नाम मिला कैन (बेरेशिट 4:1), ओर लडकी ( राशी, बेरेशिट 4:1). कुछ देर बाद, महिला ने तीन और जुड़वा बच्चों को जन्म दिया: एक लड़के का नाम रखा गया समतल (बेरेशिट 4:2), और उसकी दो बहनें ( सेवक बेरेशिट 22:2-3; राशी, बेरेशिट 4:1; टोसाफोट, सैनहेड्रिन 38बी).

तर्क

पहले मनुष्य द्वारा किए गए पाप के परिणामस्वरूप, उस दिन के बारहवें और आखिरी घंटे में, निर्माता ने एडम को अदन के बगीचे से बाहर निकालने का फैसला किया ( महासभा 38बी). शबात के अंत में, निर्माता ने आदम को बगीचे से निकाल दिया ( बेरेशिट 3:23-24).

इसके बाद, एक सौ तीस वर्षों तक, वह [एडम] उपवास और पश्चाताप में रहे, अपनी पत्नी के साथ घनिष्ठता से दूर रहे ( इरुविन 18बी). एडम को आशा थी कि वह उसे और उसके वंशजों को दी गई मौत की सजा का प्रायश्चित करेगा। लेकिन उसने जो किया उसे पूरे पश्चाताप के साथ भी ठीक करना असंभव था, क्योंकि उसके पाप के कारण पहले ही ब्रह्मांड की आध्यात्मिक स्थिति में अपरिवर्तनीय परिवर्तन हो चुके थे ( मिख्ताव मेइलियाहु 2, पृष्ठ 85).

इस समय के दौरान, एडम के बेटों ने अपनी बहनों से शादी की - सर्वशक्तिमान ने दुनिया को "निर्माण" करने के लिए उस पीढ़ी को एक समान अंतःप्रजनन विवाह की अनुमति देकर अपने प्राणियों पर दया दिखाई, जैसा कि कहा जाता है ( तहिलीम 89:3): "शांति सद्भावना से निर्मित होती है" ( येरुशालमी, येवामोत 11:1, कोरबन हेदा). कैन ने अपनी बहन केलमाना से शादी की, और एवेल ने बेलविरा (अब्रावनेल) से शादी की , बेरेशिट 4:1; सेडर हैडोरोट).

कैन भूमि जोतता था, और एबेल भेड़-बकरियाँ चराता था ( बेरेशिट 4:2).

दुनिया के निर्माण के चालीसवें वर्ष में, निसान महीने के पंद्रहवें दिन, आदम के बेटों ने, उनकी सलाह का पालन करते हुए, सर्वशक्तिमान को बलिदान दिया: कैन ने वेदी पर अलसी रखी, और एबेल - उसकी सबसे अच्छी भेड़ झुंड। निर्माता ने केवल एवल के बलिदान को स्वीकार किया, लेकिन "कैन और उसके उपहार से प्रसन्न नहीं था" ( बेरेशिट 4:5; तनहुमा, बेरेशिट 9; पिरकेई डेराबी एलीएजेर 21; यलकुट शिमोनी, बेरेशिट 35).

द्वेष रखते हुए, कैन ने अपने भाई को दुनिया को विभाजित करने के लिए आमंत्रित किया: उसने सारी भूमि अपने लिए ले ली, और एवल ने झुंड ले लिए। और तुरंत उनके बीच झगड़ा शुरू हो गया, इस तथ्य के कारण कि एबेल अपने झुंड को कैन की कृषि योग्य भूमि के माध्यम से ले गया था। कैन ने अपनी भूमि पर अपने मवेशियों को चराने के लिए एबेल को फटकार लगाई। और एवल ने अपने भाई को उसकी भेड़ों की खाल से बने कपड़े पहनने के लिए डांटा ( बेरेशिट सेवक 22:7; तनहुमा, बेरेशिट 9; सेफर आयशार). संघर्ष का एक अन्य कारण यह था कि कैन ने एवल की पत्नी को छीनना चाहा, जो सभी बहनों में सबसे सुंदर थी ( पिरकेई डेराबी एलीएजेर 21).

लड़ाई में, कैन ने एवल को एक घातक झटका दिया ( बेरेशिट 4:8) - और एडम ने अपने बेटे का शोक मनाया (पिरकेई डेराबी एलीएजेर 21)।

एवल की मृत्यु के साथ, एक और ऐतिहासिक अवसर चूक गया: आखिरकार, एडम इस योग्य था कि इज़राइल की बारह जनजातियाँ उससे आएँ, लेकिन एवल की मृत्यु के बाद, सर्वशक्तिमान ने कहा: "मैंने उसे केवल दो बेटे दिए, और उनमें से एक ने दूसरे को मार डाला - मैं उससे बारह जनजातियाँ कैसे उत्पन्न कर सकता हूँ?! ( सेवक बेरेशिट 24:5).

कैन के कई बच्चे थे, और भूमि धीरे-धीरे आबाद होने लगी ( बेरेशिट 4:17-22).

संसार के निर्माण के एक सौ तीसवें वर्ष में, कैन को उसके वंशज लेमेख ने गलती से जंगल में एक जानवर समझकर मार डाला था ( बेरेशिट 4:23, राशी; यागेल लिबेइनु 11) [ - संपादक का नोट.].

अपने दूसरे बेटे की मृत्यु के बाद, एडम "अपनी पत्नी को फिर से जानता था" ( बेरेशिट 4:25), और उनका एक बेटा था, शेठ। और शेठ के बाद उनके और भी बच्चे हुए ( बेरेशिट 5:4; सेडर हैडोरोट).

“तुम दुनिया को खा जाओगे
वरना दुनिया तुम्हें खा जायेगी -
फिर भी...
सब कुछ योजना के अनुसार होता है।"
(स्टीफन किंग. "कैन राइजेन")

कैन... सामान्य तौर पर, इस पौराणिक चरित्र में मुझे लंबे समय तक दिलचस्पी रही। हम सभी "कैन की मुहर", "कैन का बीज", "भाई कैन" आदि जैसी सामान्य नवप्रवर्तन और अभिव्यक्तियाँ सुनते हैं। "कैन" नाम एक घरेलू नाम बन गया, जो बुराई का पर्याय बन गया। उसे क्या हुआ? वह मनुष्यों में प्रथम अपराधी की संदिग्ध उपाधि कैसे और क्यों प्राप्त करने में सफल हुआ? और उसके भयानक पाप ने हम पर, उसके वंशजों पर, कैसे प्रभाव डाला?

इसमें, आइए इसे "मिनी-मोनोग्राफ" कहें, मैंने विश्व इतिहास के इस अजीब और विवादास्पद चरित्र, जिसका नाम शापित है, और जिसका नाम शापित है, के बारे में मेरे पास मौजूद सभी जानकारी को संकलित करने और एक साथ लाने की कोशिश की है। हम उनकी जीवनी पर नज़र डालेंगे, जन्म से लेकर... आइए उनके लंबे और कठिन जीवन के अल्पज्ञात प्रसंगों से परिचित हों...

बेशक, कैन का पहला उल्लेख बाइबिल से आया है, हालांकि यह कई बाइबिल अपोक्रिफा के ग्रंथों में भी पाया जाता है, लेकिन सबसे दिलचस्प बात यह है कि यह नाम धार्मिक गैर-ईसाई साहित्य में भी देखा जा सकता है। हालाँकि, पवित्र ग्रंथों के सभी प्रकार के व्याख्याकारों ने कैन की छवि को स्पष्ट करने के लिए कड़ी मेहनत की। चूँकि कैन पुराने नियम का नायक है, यहूदी उसकी पूजा करने वाले पहले व्यक्ति थे। ईसाई भी उनसे पीछे नहीं रहे, जो अपने धर्म के उद्भव के पहले वर्षों से लेकर आज तक मनुष्य के प्रथम पुत्र के चित्र में अथक रूप से नए स्पर्श जोड़ते रहे हैं। यह सारा स्थायी उत्साह अनायास ही किसी को यह सोचने पर मजबूर कर देता है कि कैन बिल्कुल भी मिथकों और किंवदंतियों का काल्पनिक चरित्र नहीं है, बल्कि एक बहुत ही वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति है जो प्राचीन काल में अस्तित्व में था। बिल्कुल वैसा ही जैसा, कहते हैं, जूलियस सीज़र, अत्तिला, चंगेज खान और, वास्तव में, स्वयं यीशु, ईश्वर का पुत्र।

बाइबल में कैन के बारे में अधिक जानकारी नहीं है, और इसे संयमित रूप से, लगभग अमूर्त रूप से प्रस्तुत किया गया है। लेकिन कुछ आगे बढ़ाने के लिए, आइए मूल स्रोत के पाठ को उसकी संपूर्णता में देखें। इसलिए…

1 आदम अपनी पत्नी हव्वा को जानता था; और वह गर्भवती हुई, और कैन को जन्म दिया, और कहा, मैं ने यहोवा से एक पुरूष पाया है।
2 और उस ने उसके भाई हाबिल को जन्म दिया। और हाबिल भेड़-बकरियों का चरवाहा था, और कैन किसान था।
3 कुछ समय के बाद कैन भूमि की उपज में से यहोवा के लिये एक भेंट ले आया,
4 और हाबिल अपक्की भेड़-बकरियोंके पहिलौठोंऔर उनकी चर्बी भी ले आया। और यहोवा ने हाबिल और उसके उपहार पर दृष्टि की,
5 परन्तु उस ने कैन का या उसके दान का आदर न किया। कैन बहुत परेशान हुआ और उसका चेहरा उतर गया।
6 और यहोवा [परमेश्वर] ने कैन से कहा, तू क्यों उदास है? और तुम्हारा चेहरा क्यों झुक गया?
7 यदि तू भलाई करता है, तो क्या तू अपना मुंह ऊंचा नहीं करता? और यदि तुम भलाई न करो, तो पाप द्वार पर पड़ा रहता है; वह तुम्हें अपनी ओर आकर्षित करता है, लेकिन तुम उस पर हावी हो जाते हो।
8 और कैन ने अपने भाई हाबिल से कहा, आ, हम मैदान में चलें। और जब वे मैदान में थे, कैन ने अपने भाई हाबिल पर चढ़ाई करके उसे मार डाला।
9 और यहोवा [परमेश्वर] ने कैन से कहा, तेरा भाई हाबिल कहां है? उन्होंने कहा: मुझे नहीं पता; क्या मैं अपने भाई का रखवाला हूँ?
10 और [यहोवा] ने कहा, तू ने क्या किया है? तेरे भाई के लोहू का शब्द पृय्वी पर से मेरी दोहाई देता है;
11 और अब तू पृय्वी की ओर से शापित है, जिस ने तेरे भाई का लोहू तेरे हाथ से लेने के लिथे अपना मुंह खोला है;
12 जब तुम भूमि पर खेती करो, तब वह अपनी उपज फिर तुम्हें न देगी; तू पृथ्वी पर निर्वासित और पथिक होगा।
13 और कैन ने यहोवा [परमेश्वर] से कहा, मेरा दण्ड सहने से बाहर है;
14 देख, अब तू मुझे पृय्वी पर से निकाल देता है, और मैं तेरे साम्हने से छिप जाऊंगा, और बन्धुवाई होकर पृय्वी पर परदेशी हो जाऊंगा; और जो कोई मुझ से मिलेगा वह मुझे मार डालेगा।
15 और यहोवा [परमेश्वर] ने उस से कहा, इस कारण जो कोई कैन को मार डालेगा, उस से सातगुणा पलटा लिया जाएगा। और यहोवा [परमेश्वर] ने कैन के लिये एक चिन्ह दिखाया, कि जो कोई उससे मिले उसे मार न डाले।
16 और कैन यहोवा के साम्हने से दूर चला गया, और अदन के पूर्व की ओर नोद नाम देश में रहने लगा।
17 और कैन अपक्की पत्नी को जानता या; और वह गर्भवती हुई और हनोक को जन्म दिया। और उस ने एक नगर बसाया; और उस ने उस नगर का नाम अपने पुत्र के नाम पर हनोक रखा।

...ऐसा लगेगा कि सब कुछ स्पष्ट और समझने योग्य है, आप आगे बढ़ सकते हैं... लेकिन नहीं! रुकना! कुछ भी स्पष्ट नहीं है और कई सवाल उठते हैं. आइए इसका पता लगाएं और हमारे नायक का अधिक विस्तृत चित्र बनाएं।

उसी बाइबिल से हम जानते हैं कि भगवान ने पहले लोगों, आदम और हव्वा को बनाया, जो ईडन के एडेनिक गार्डन में रहते थे। वे कोई पाप नहीं जानते थे, और इसलिए उनकी कोई संतान नहीं थी। वे अपने कंधों पर पट्टी को छोड़कर, जिस पर भगवान का पवित्र नाम लिखा था, नग्न होकर ईडन गार्डन के चारों ओर घूमते थे। अदम के बगीचे के पूर्व और उत्तर में सभी नर पौधों और जानवरों पर एडम का प्रभुत्व था, और दक्षिण और पश्चिम में मादा जानवरों पर ईव का प्रभुत्व था। हालाँकि एडम और ईव पति-पत्नी थे, फिर भी उन्हें एक-दूसरे के प्रति यौन आकर्षण का अनुभव नहीं हुआ, जाहिर तौर पर वे काम के सहकर्मियों की तरह केवल दोस्ती से ही गुजारा करते थे। लेकिन सामेल ("प्रभु का द्वेष") नाम के शैतान ने, निर्माता के पसंदीदा से ईर्ष्या से ग्रस्त होकर, एक सर्प की आड़ ली और एडम और ईव को ज्ञान के पेड़ से निषिद्ध फल खाने के लिए राजी किया। क्रोधित प्रभु ने लोगों को ईडन से निष्कासित कर दिया, उन्हें शाप दिया और उन्हें स्वतंत्र जीवन, निर्णय लेने और "अपने माथे के पसीने से" काम करने की स्वतंत्रता दी।

लेकिन अलग-अलग बसने के बाद भी, आदम और हव्वा को एक-दूसरे को जानने और बच्चे पैदा करने की कोई जल्दी नहीं थी। संयम के सर्जक एडम थे, क्योंकि वह ईश्वर द्वारा शापित प्राणियों को जीवन नहीं देना चाहते थे। कुछ धर्मशास्त्रियों के अनुसार, एडम ने अपनी पत्नी के प्रति निर्णायक कदम उठाने में 15 या 30 साल की देरी की! अन्य लोग अत्यंत गंभीर तरीके से तर्क देते हैं कि आदम और हव्वा ने, आपसी सहमति से और अपने पाप का प्रायश्चित करने के लिए, कम से कम 100 - 150 वर्ष तक यौन संयम का उल्लंघन किया!!! और चूंकि पतन पहले ही हो चुका था और सेक्स प्रथम लोगों के लिए गुप्त ज्ञान नहीं था, एडम (स्पष्ट रूप से अनुभव प्राप्त करना और अपनी प्रेम की कला को निखारना चाहता था) ने इन सभी वर्षों में एक निश्चित लिलिथ के साथ ईव को धोखा दिया, जो उसके जैसा ही बनाया गया था प्रभु द्वारा "पृथ्वी की धूल से।" - ईव के विपरीत, जिसे एडम की पसली से बनाया गया था (दूसरे संस्करण के अनुसार, लिलिथ को "शुद्ध" धूल से नहीं, बल्कि गंदगी और गाद से बनाया गया था)।

रब्बीनिक लेखकों का दावा है कि जैसे ही एडम ने अपनी पत्नी ईव को "न छूने" के अपने फैसले की पुष्टि की, "दो बुरी महिला आत्माएं तुरंत उसके पास उड़ गईं और उससे गर्भवती हो गईं।" एक सौ तीस वर्षों के दौरान, लिलिथ नाम की इन महिला राक्षसों में से एक ने एडम से बड़ी संख्या में राक्षसों, बुरी आत्माओं और रात के भूतों को जन्म दिया। लेकिन लिलिथ ने आदम के खिलाफ पाप किया, और भगवान ने उसे हर दिन अपने सौ बच्चों की मौत देखने के लिए दोषी ठहराया; "उसका दुःख इतना अधिक था कि तब से वह चार सौ अस्सी बुरी आत्माओं के साथ, हवा में दहाड़ भरते हुए, दुनिया भर में घूमना बंद नहीं कर पाई।"

***वैसे, एक मिथक है कि आदम की पसली से बनी ईव से पहले एक और "ईव" थी। एडम के साथी, "लिलिथ" की पहली विफलता से निराश न होकर, भगवान ने दूसरा प्रयास किया और एडम को यह देखने की अनुमति दी कि उसने हड्डियों, टेंडन, मांसपेशियों, रक्त और ग्रंथियों से एक महिला बनाई, और फिर इसे त्वचा से ढक दिया। और जोड़ता है जहां आवश्यक हो बाल. इस दृश्य ने आदम में इतनी घृणा पैदा कर दी कि जब पहली ईव अपनी सारी महिमा में उसके सामने खड़ी हुई, तो उसे एक अदम्य घृणा महसूस हुई। भगवान को एहसास हुआ कि वह फिर से असफल हो गया है और पहली ईव को ले गया। वह उसे कहां ले गया, ठीक-ठीक कोई नहीं जानता।
भगवान ने तीसरा प्रयास किया, लेकिन इस बार उन्होंने अधिक सावधानी से काम लिया। आदम को सुलाकर उसने उसकी पसली (छठी) निकाली और उससे एक स्त्री बनाई, फिर उसके बाल जोड़े, उसे चौबीस रत्नों से दुल्हन की तरह सजाया और उसके बाद ही आदम को जगाया। एडम खुश था.
कुछ लोगों का मानना ​​है कि ईश्वर ने ईव को आदम की पसली से नहीं, बल्कि अंत में एक डंक वाली पूंछ से बनाया था, जो मूल रूप से एडम के पास थी। भगवान ने पूंछ काट दी, और स्टंप - एक बेकार टेलबोन - अभी भी एडम के वंशजों के पास है।
और अन्य लोग कहते हैं कि भगवान ने मूल रूप से दो लोगों को बनाने का इरादा किया था: एक पुरुष और एक महिला, लेकिन इसके बजाय उसने एक व्यक्ति की योजना बनाई जिसमें एक पुरुष का चेहरा सामने और एक महिला का चेहरा पीछे हो। फिर उसने फिर से अपना मन बदला और महिला का चेहरा हटाकर अपने लिए एक महिला का शरीर बना लिया।
लेकिन कुछ लोग अभी भी आश्वस्त हैं कि एडम को मूल रूप से एक उभयलिंगी प्राणी के रूप में बनाया गया था जिसमें महिला और पुरुष शरीर थे, जैसे कि एक दूसरे से चिपके हुए हों। चूँकि इससे चलना-फिरना और बातचीत करना बहुत मुश्किल हो गया था, भगवान ने एण्ड्रोजन को दो लोगों में विभाजित कर दिया, जिन्हें उसने ईडन में रखा और उन्हें संभोग करने से मना किया।***

सामान्य तौर पर, लिलिथ, पहली "मुक्ति प्राप्त" महिला, अपने आप में एक बहुत ही दिलचस्प चरित्र है और बातचीत के लिए एक अलग विषय की हकदार है, और जैसे-जैसे हमारा शोध आगे बढ़ेगा हम समय-समय पर उससे मिलेंगे। अभी के लिए, मैं ध्यान दूंगा कि एडम और लिलिथ के बीच संबंध से, पृथ्वी पर सक्कुबस राक्षसों की पहली भीड़ का जन्म हुआ, जिन्हें सामान्य नाम लिल-इम (-एन) या लिलियाना मिला। कबालिस्टिक पुस्तक ज़ोहर का दावा है कि पहले लिलियन सदोम की घाटी में बसे थे, और उनके वंशजों ने दो प्रसिद्ध बाइबिल शहरों - सदोम और अमोरा की स्थापना की, जो अपने निवासियों की अत्यधिक पापपूर्णता के कारण घरेलू नाम बन गए।

*** अपोक्रिफा में से एक में लिलिथ की संतान का विस्तार से उल्लेख किया गया है। एडम से उसके बच्चे बिल्कुल भी राक्षस नहीं थे, और उनमें से कुछ बाइबल में पात्र भी बन गए। तो, एडम और लिलिथ के तीन बेटे थे: एराच, निडगालोथ और अनात। उनमें से प्रत्येक अपने गोत्र का पूर्वज बन गया। यरख और भी आगे बढ़ गया और अपनी मां लिलिथ का प्रेमी बन गया। उनके शारीरिक संबंध से एक लड़की का जन्म हुआ जिसका नाम कैट रखा गया। वर्षों बाद, कहत "धर्मी व्यक्ति" नूह के बेटे हाम की पत्नी बन गई। किंवदंती का दावा है कि जब नूह और उसका पूरा परिवार जहाज़ पर चढ़ा, तो कैट पहले से ही गर्भवती थी। और यह बच्चा उसके पति हाम से नहीं, बल्कि... कैन से था! इस प्रकार, महाप्रलय भी शापित बीज को नष्ट नहीं कर सका और पृथ्वी पर बुराई बढ़ती रही। उदाहरण? - कृपया:

बाइबिल के अनुसार, हाम और कहत के तीन बेटे थे, जिनमें से एक का नाम कुश (कुश) था। यह वह कुश था जो कुख्यात राजा निम्रोद (जिसका प्रेमी, वैसे, प्रसिद्ध सेमिरामिस था) का पिता बन गया, जो "शिनार की भूमि" (मेसोपोटामिया) में बाबेल के टॉवर के निर्माण का सर्जक था। उन्होंने अपने लोगों को आश्वस्त किया कि "अपनी समृद्धि का श्रेय भगवान को न दें, बल्कि अपनी वीरता को अपनी भलाई का कारण मानें।" क्रोधित यहोवा-अडोनाई ने टावर बनाने वालों की भाषाओं को भ्रमित कर दिया और लोगों ने अब एक-दूसरे को नहीं समझा, अपना काम छोड़ दिया और "पूरी पृथ्वी पर तितर-बितर हो गए।" इस प्रकार, कैन के वंशज की गलती के कारण दुनिया में लोगों में फूट पैदा हो गई।

यहाँ एक और उदाहरण है. जोसेफस के अनुसार, कुश सभी इथियोपियाई लोगों का पूर्वज बन गया, अर्थात्। नेग्रोइड जाति के पितामह। 17वीं शताब्दी में, हैम में अश्वेतों की उत्पत्ति का पता लगाने वाली परिकल्पना पर नए जोश के साथ चर्चा की गई, क्योंकि एक निश्चित फ्रांसिस्कन भिक्षु रैग्नो नीरो की पांडुलिपि, जो 14वीं-15वीं शताब्दी के अंत में फ्लोरेंस में रहते थे, मिली और प्रकाशित हुई। इस तथाकथित "अनन्त पुस्तक" में, नास्त्रेदमस से डेढ़ शताब्दी पहले की एक पुस्तक-भविष्यवाणी, वर्ष 6323 तक हमारे ग्रह की सभ्यता की घटनाओं के लिए पूर्वानुमान दिए गए हैं! वे। 7वीं सहस्राब्दी तक! इसलिए, रैग्नो नीरो काली त्वचा वाले लोगों के राष्ट्रों के लिए अभूतपूर्व समृद्धि की भविष्यवाणी करता है, उन्हें "कैन के पुत्र" कहता है। "...2075 में, शैतान चर्च का मुख्य बैनर अफ्रीका के काले लोगों द्वारा उठाया जाएगा। काला बैनर, काले पेड़, चारों ओर सब कुछ काला है..." नीरो आगे कहते हैं कि "... और वह समय आएगा जब मसीह विरोधी स्वर्ग से कैन-शैतान के पुत्रों के पास एक घोड़े पर उतरेगा जिसके तीन सिर होंगे और उनके साथ एक उड़ाऊ कुंवारी होगी...'' (मैं केवल यह कहना चाहता हूं: "माता-पिता आ गए हैं!" के बाद सब, यदि आप मानते हैं कि "उड़ाऊ कुंवारी" या "बेबीलोन की वेश्या" की पहचान अक्सर पुराने नियम की राक्षसी लिलिथ से की जाती है, और याद रखें कि हाम की पत्नी कैट को लिलिथ की पोती और कैन की मालकिन कहा जाता है, तो नेग्रोइड जाति और "कैन के पुत्रों" के बीच पारिवारिक संबंध कम से कम किसी तरह तार्किक रूप से समझाने योग्य हो जाता है। हालांकि शानदार! ***

लेकिन आइये प्राचीन काल में वापस चलते हैं।
भोला एडम यह कल्पना भी नहीं कर सकता था कि ईव स्वयं, वैवाहिक कर्तव्यों से इन सभी शताब्दियों तक परहेज करते हुए, पवित्र जीवन से बहुत दूर रहती थी। उसने लापरवाही से कपटी प्रलोभक सामेल के साथ व्यभिचार किया, साथ ही अपने गर्भ से इनक्यूबस राक्षसों के झुंड को भी बाहर निकाल दिया। और यहाँ, ध्यान! - कुछ आदरणीय तल्मूडिस्टों के अनुसार, शैतान सामेल के साथ संभोग से ईव का पहला जन्म कोई और नहीं बल्कि... कैन था!.. "...इस तरह, ईव और एडम की सभी भावी संतानों को अपवित्र कर दिया गया। केवल जब इस्राएल के बच्चे सिनाई पर्वत के पास खड़े हुए और मूसा के हाथों से कानून प्राप्त किया, तो अंततः उन पर से श्राप हटा लिया गया...'' हालाँकि, पवित्र धर्मग्रंथों के अधिकांश शोधकर्ताओं और व्याख्याकारों ने इस संस्करण का समर्थन नहीं किया। कैन का जन्म.

वैसे, एक राय है कि समेल और लिलिथ ने एक साथ काम किया, निर्माता की नजर में पहले लोगों को बदनाम करना और उन्हें आनंद से वंचित करना चाहते थे।

...दस साल बीत गए, या डेढ़ सौ, लेकिन आख़िरकार वह दिन आ गया जब आदम और हव्वा एक हो गए और पति-पत्नी के रूप में रहने लगे। जल्द ही ईव गर्भवती हुई और उसने अपने वैध पहले बच्चे, प्रथम सांसारिक मनुष्य, को जन्म दिया। और उसे नाम दिया गया - कैन, जिसका अर्थ है "अधिग्रहण।"

जन्म के समय, कैन का चेहरा देवदूत की तरह चमक उठा, और ईव को एहसास हुआ कि एडम उसका पिता नहीं है, और उसने अपनी मासूमियत (भोलेपन) में कहा: "मैंने यहोवा से एक लड़के को जन्म दिया!" इस प्रकार, यह एक बार फिर कहा गया है कि कैन एडमाइट नहीं है, यानी। एडम का बेटा.

*** यही बात रहस्यमय "यूरेंटिया बुक" के ग्रंथों में भी कही गई है, जो वैकल्पिक रूप से कुछ सर्वोच्च प्राणियों की ओर से सभी बाइबिल घटनाओं को प्रस्तुत करती है। विशेष रूप से, यह तर्क दिया जाता है कि कैन एक निश्चित कानो के साथ ईव के संभोग का फल है, जो नोडाइट जनजाति (प्राचीन सीरिया के क्षेत्र में जनजातियों में से एक) का नेता था, जिसके बगल में "पहले परिवार" को निष्कासित कर दिया गया था ईडन गार्डन बस गया. "ब्लू रेस" के युवा, सुंदर और आकर्षक नेता ने भोली-भाली ईव को तुरंत मोहित कर लिया (द यूरेंटिया बुक में, वह, एडम की तरह, "वायलेट रेस" का सदस्य है) और जल्द ही उसे सहवास करने के लिए राजी कर लिया, जिसके परिणामस्वरूप जिससे कैन का जन्म हुआ। तो यह संस्करण कि कैन कम से कम पहले जोड़े का "नाजायज" बेटा है, फिर से पुष्टि की गई है।***

यह भी माना जाता है कि कैन का नाम इस तथ्य से जुड़ा है कि पैदा होने से पहले, वह अपने पैरों पर खड़ा हो गया, भाग गया और गेहूं की एक बाली लेकर वापस आया, जिसे उसने हव्वा को दे दिया; और उसने उसका नाम कैन रखा, जिसका अर्थ है "तना।" बहुत बाद में, "कैन" शब्द का अर्थ "लोहार" का पेशा भी होने लगा, क्योंकि कैन को पहला "जालसाज़" भी माना जाता है - एक लोहार।

फिर हव्वा ने एक दूसरे बेटे को जन्म दिया, जिसका नाम उसने हाबिल (एवेल) रखा, जिसका अर्थ है "साँस", या, वे कहते हैं, "घमंड", या "उदासी", क्योंकि उसने एक सपने में कैन को देखकर उसके भाग्य का अनुमान लगाया था। हाबिल का खून पीता है और उसे मना करता है कृपया कम से कम कुछ बूँदें छोड़ दें।

एक अन्य मिथक के अनुसार, आदम और हव्वा के बीच प्रेम के पहले कार्य से कम से कम चार बच्चे पैदा हुए: कैन और उसकी जुड़वां बहन लेभुथा, और हाबिल और उसकी जुड़वां बहन केलीमत। बाद में, कैन की पत्नी हाबिल की बहन, केलीमत थी, और हाबिल की पत्नी कैन की बहन लेभुथु थी। एक अन्य किंवदंती के दूसरे संस्करण में कैन को एक निश्चित अवन की पत्नी के रूप में वर्णित किया गया है, जो उसकी जुड़वां बहन थी, और जिसके साथ उसके बारह बच्चे थे।

***यह दिलचस्प है कि कैन के वंशजों में पांचवीं पीढ़ी में महान (बाइबिल के मानकों के अनुसार भी!) लंबे समय तक जीवित रहने वाले मैथ्यूल्लाह (वह 969 वर्ष जीवित रहे!) हैं, और छठी पीढ़ी में लेमेक हैं, जिन्हें कैन ने त्याग दिया ("... हनोक के पहले शहर के निर्माण से पहले ही ...")***

प्रभु ने मनुष्य को भूमि पर खेती करने और केवल वही खाने का आदेश दिया जो खेतों से पैदा होता है। (वास्तव में, यह कहना अधिक सही होगा कि प्रभु ने मनुष्य को स्वर्ग से निष्कासित करते हुए, "अपने माथे के पसीने से" भूमि पर खेती करने और कड़ी मेहनत के माध्यम से भोजन प्राप्त करने का श्राप दिया था।) आज्ञाकारी कैन ने ठीक यही किया, किसान बनना. लेकिन किसी कारण से हाबिल चरवाहा बन गया। उन्होंने घरेलू पशुओं को पालतू बनाया, तंबू का आविष्कार किया, पशुओं की देखभाल के लिए नियम बनाए और एक पशुपालक बन गए, जिसके लिए कम दृढ़ता की आवश्यकता होती है और एक स्वतंत्र जीवन शैली प्रदान की जाती है। यदि वह भेड़ों के झुंड पालता था, तो निस्संदेह, उनकी चराई की प्रशंसा करने के लिए नहीं, बल्कि स्वयं पाइप बजाने के लिए। उसने अपनी भेड़ों को भूनने के लिए पाला। जैसा कि हम देखते हैं, हाबिल ने ईश्वर के स्पष्ट और स्पष्ट निर्देशों का उल्लंघन किया। हालाँकि, इसने उन्हें भगवान का पसंदीदा बनने से नहीं रोका। ऐसा प्रतीत होता है कि यह स्पष्ट नहीं है कि हाबिल निर्माता की आज्ञाओं के प्रति इतना अनादर क्यों दिखाएगा, लेकिन वास्तव में इसका कारण सरल है, और यह प्राचीन यहूदियों के जीवन के तरीके में निहित है। उनके लिए, खानाबदोश चरवाहे, कृषि योग्य खेती एक तुच्छ और घृणित मामला था, जो ईश्वर को अप्रसन्न करता था (उन्होंने स्वयं ऐसा निर्णय लिया और ईश्वर की दृष्टि में खुद को उचित ठहराया, इस बात की बिल्कुल भी परवाह नहीं की कि वे पवित्र धर्मग्रंथों का खंडन करेंगे!)। यह कैन और हाबिल की कथा में परिलक्षित होता है। बदले में, प्राचीन मिस्रवासी, जो उपजाऊ नील घाटी में खेती करते थे, चरवाहा जनजातियों के साथ घृणा का व्यवहार करते थे, "क्योंकि भेड़ का हर चरवाहा मिस्रवासियों के लिए घृणित है" (उत्प. 46.34)।

***दुनिया के निर्माण की अवधि से एक तथ्य पर ध्यान देना दिलचस्प है: जब भगवान ने सभी जानवरों को बनाया, तो वे एक-एक करके एडम के पास पहुंचे, और उसने उन्हें नाम दिए। सबसे प्राचीन परंपरा के अनुसार, सभी जीवित प्राणियों - और केवल मनुष्य ही नहीं - में एक आत्मा होती है, अर्थात भेड़, बकरी और बैल भगवान के "जीवित" प्राणी हैं। नतीजतन, भोजन के लिए पशुओं की हत्या करके, एक व्यक्ति वास्तविक...हत्या में लगा हुआ है! और यह हाबिल ही था जो पहला हत्यारा बना।***

वैसे, पृथ्वी के सभी प्राणियों के लिए नाम खोजने के कठिन कार्य में, शैतान ने स्वयं आदम के साथ प्रतिस्पर्धा करने का फैसला किया, लेकिन जाहिर तौर पर पहले स्वर्गदूतों के पास पर्याप्त कल्पना नहीं थी, और वह आदम से हार गया, जिसने मुकाबला किया कार्य के साथ शानदार ढंग से. इसी क्षण से, जैसा कि कुछ धर्मशास्त्रियों का मानना ​​है, कि दुष्ट आत्मा ने उस व्यक्ति के प्रति द्वेष पाल लिया और निषिद्ध फल को हव्वा तक पहुंचाकर उससे बदला लेने से नहीं चूकी।

...पौराणिक कथा के अनुसार, कैन हाबिल से दो (वैकल्पिक रूप से, तीन) वर्ष बड़ा था, और उसने पहली बार 12 वर्ष की उम्र (यौवन और पुरुष बनने की आयु) में भूमि पर खेती करना शुरू किया था।

अलग-अलग जीवनशैली अक्सर संघर्ष का कारण बनती है। इन वर्षों में, भाइयों की जीवनशैली और चरित्र में मतभेद गहरा गया और बड़े भाई ने हाबिल के साथ शत्रुता और ईर्ष्या का व्यवहार करना शुरू कर दिया। ऐसी किंवदंतियाँ हैं जिनके अनुसार हाबिल, जो अपने जन्म से ही अपने माता-पिता के पसंदीदा की तरह महसूस करता था, अपने बड़े भाई के साथ निर्विवाद रूप से अवमानना ​​​​और अहंकार के साथ व्यवहार करता था, कड़ी मेहनत और कम-सम्मानजनक काम के लिए उसे, उसके पहले बेटे को लगातार फटकार लगाता था। कैन नाराज था, उसने गुस्से में हाबिल पर अपनी मुक्के बरसा दिए, लेकिन अंत में वह खुद हमेशा अपने माता-पिता की नजर में दोषी निकला (आखिरकार, सबसे बड़े को होशियार और अधिक संयमित होना चाहिए!)।

वैसे, गूढ़ प्रतीकवाद के अनुसार, कैन को हाबिल का भाई नहीं, बल्कि उसका मर्दाना सिद्धांत माना जाता है - तदनुसार, हाबिल स्त्री सिद्धांत है। यह मिथक दिमाग में आता है कि प्रथम मनुष्य को ईश्वर ने उभयलिंगी (उभयलिंगी) के रूप में बनाया था। तो शायद भाइयों के बीच लगातार झगड़ों का कारण यही है? शाश्वत "लिंगों की लड़ाई" में?..

***यहूदी "कबाला" हमें विचार के लिए दिलचस्प जानकारी देता है। इसके अनुसार, एडम में कुछ "चिंगारी-आत्माएं" थीं जिन्हें "रा" खमिन सेट कहा जाता था। उसने उन्हें तीन स्रोतों में डाला, जिनके स्रोत उसके तीन बेटे थे। कैन को "गेबुर-ए" ("शक्ति") प्राप्त हुई; हाबिल प्राप्त - "चेज़्ड" ("अहंकार")। तीसरी "चिंगारी-आत्मा" सेठ (जाहिरा तौर पर सेठ, एडम का तीसरा बेटा) में चली गई। "...और इन तीन बेटों को सत्तर मानव जातियों में विभाजित किया गया, जिन्हें "द" कहा जाता है मानव जाति की मुख्य जड़ें..." एक और बात उत्सुक है: "गेबुर-ए" पांचवां सेफिरा है, जो एक स्त्री और निष्क्रिय शक्ति है, जबकि "चेज़ेड", दस सेफिरोथों में से चौथा, जिसे "गेडुला" भी कहा जाता है, दर्शाता है एक पुरुष या सक्रिय बल। शायद इस मामले में भी हम दो अलग-अलग "सिद्धांतों" के बारे में बात कर रहे हैं जो कभी एक पूरे थे।***

...दोनों भाइयों ने "कुछ समय बाद" या अधिक सटीक रूप से, जैसा कि एक मध्ययुगीन धर्मशास्त्री का दावा है, "जब कैन 20 वर्ष का था," भगवान के प्रति कृतज्ञता का बलिदान देने का फैसला किया। उनकी "कार्य गतिविधि" की शुरुआत के 8(!) साल बाद। हाबिल ने वेदी पर “अपनी भेड़-बकरियों के पहिलौठों में से” सर्वोत्तम मेमना रखा। कैन प्रभु के लिए उपहार के रूप में क्या लाया, इसके लिए कई विकल्प हैं। उदाहरण के लिए, टोरा का दावा है कि ये सन के बीज थे (इसलिए, टोरा शटनेज़ पहनने और कपड़ों में ऊन के साथ लिनन को मिलाने से मना करता है, क्योंकि सन कैन का उपहार है, और ऊन हाबिल का उपहार है)। एक अधिक लोकप्रिय ईसाई संस्करण कहता है कि यह था: गेहूं\राई\जौ का एक ढेर (सब्जियों और फलों के साथ कई विकल्प भी हैं - जैसे "खाली" फल और कच्चे, कच्चे जामुन)। लेकिन कहीं भी किसी वास्तविक आधिकारिक सबूत का प्रत्यक्ष और विशिष्ट संदर्भ नहीं है कि कैन वास्तव में "घटिया" उपहार में "फिसल गया" - बस निरंतर "स्पष्ट रूप से", "प्रतीत होता है" और "संभवतः"।

और, जैसा कि बाइबल गवाही देती है, शुरू में उन दोनों ने इसे ईमानदारी से और बिना किसी गुप्त उद्देश्य के किया। केवल बाद में, "एक निपुण तथ्य के बाद," अटकलें और टिप्पणियाँ सामने आईं कि कैन कथित तौर पर एक सड़े और कमजोर घास के ढेर को खिसकाना चाहता था, और उसके विचार काले और लालची थे, और प्रभु स्वयं निंदाओं की असंख्य सूची में सबसे ऊपर थे: "। .. भला करो तो मुँह न उठाओ? और यदि तुम भलाई न करो, तो पाप द्वार पर खड़ा रहता है..."
किसी भी तरह, प्रभु ने हाबिल के उपहार को स्वीकार करना चुना, लेकिन कैन के उपहार को "देखा" भी नहीं। स्वाभाविक रूप से, कैन बहुत परेशान था और उसने अपने लिए कुछ निष्कर्ष निकाले। उनमें से एक यह था कि भगवान को स्पष्ट रूप से खूनी बलिदान पसंद हैं और वह उन्हें बाकी सभी चीज़ों से अधिक पसंद करते हैं। हाबिल, अपने बड़े भाई पर अपनी अगली जीत का जश्न मनाते हुए, उसके चेहरे पर उदास एकाग्रता पर ध्यान नहीं दिया।

...एक दिन कैन ने हाबिल को मैदान में बुलाया। (वैसे, यह वही "मैदान" था जहां ईडन से निष्कासित एडम ने पहली बार अपना पहला बलिदान दिया था, और, जाहिर है, यह स्पष्ट रूप से एक खूनी बलिदान नहीं था।) वहां उनके बीच एक और बहस हुई, जो झगड़े में बदल गई . गुस्से में, कैन ने एक पत्थर उठाया (विकल्प: छड़ी/गदा), उससे अपने भाई के सिर पर वार किया और... उसे मार डाला।

एक बहुत ही आम किंवदंती यह है कि कैन ने अपने भाई को मारने का फैसला किया था, लेकिन उसे नहीं पता था कि यह कैसे करना है, लेकिन उस समय एक कौआ (या कौवे की आड़ में शैतान) प्रकट हुआ और पत्थर के टुकड़े से एक और कौवे को मार डाला - कैन ने उनके उदाहरण का अनुसरण किया (तबरी, अर्मेनियाई मौखिक परंपरा)। बेरेशिट रब्बा (22:4) में कई अलग-अलग संस्करण हैं: कैन ने हाबिल को पत्थर से मार डाला; नरकट के साथ (इथियोपियाई "एडम की पुस्तक" में छड़ी से हाबिल की हत्या); कैन ने आदम को पीड़ित का वध करते देखा, और उसी तरह अपने भाई के गले पर वार किया - जो बलि के जानवर के वध के लिए निर्धारित स्थान था। टर्टुलियन के अनुसार, कैन ने हाबिल का गला घोंट दिया; कैन ने हाबिल को पत्थर के हथियार से मार डाला (अर्मेनियाई "द स्टोरी ऑफ़ द सन्स ऑफ़ एडम एंड ईव")। मध्ययुगीन यूरोप में एक किंवदंती थी जिसके अनुसार कैन ने हाबिल को गधे के जबड़े की हड्डी से मार डाला था (cf. न्यायाधीश 15, 15-16 - सैमसन के बारे में)। एक अन्य व्यापक किंवदंती के अनुसार, हाबिल को ज्ञान के वृक्ष की एक शाखा द्वारा मार दिया गया था।

क्या कैन शव को छुपाने की कोशिश कर रहा था? - बाइबल में इसके बारे में एक शब्द भी नहीं है। चूँकि यह पृथ्वी पर पहली हत्या थी, कैन को संभवतः यह एहसास ही नहीं हुआ कि उसने क्या किया है। उसने अपने भाई के सिर पर वार किया, उसकी आत्मा छीन ली और शांत हो गया। लेकिन असंख्य अपोक्रिफा उदारतापूर्वक सभी प्रकार के विकल्प साझा करते हैं। उदाहरण के लिए: "... हाबिल को मारने के बाद, कैन को नहीं पता था कि शरीर के साथ क्या करना है; तब भगवान ने उसे दो "स्वच्छ पक्षी" भेजे, जिनमें से एक ने दूसरे को मार डाला, लाश को जमीन में गाड़ दिया - कैन ने पीछा किया उसका उदाहरण...'' (तनुमा 6ए)। तबरी वही किंवदंती बताती है, लेकिन "स्वच्छ पक्षियों" के बजाय शैतान द्वारा क्रमशः कैन को चेतावनी देने के लिए भेजे गए कौवे हैं।

***मूसा के सर्वनाश और अर्मेनियाई आदम और हव्वा के जीवन के अनुसार, हाबिल को आदम की मृत्यु के बाद और उसके साथ ही दफनाया गया था, क्योंकि जिस दिन वह मारा गया था, पृथ्वी ने शरीर को स्वीकार करने से इनकार कर दिया था। और यह कहते हुए इसे सतह पर धकेल दिया, कि वह उसे तब तक स्वीकार नहीं कर सकती जब तक कि उससे बनाया गया पहला उसे वापस नहीं कर दिया जाता।***

कैन द्वारा हाबिल की हत्या का सबसे स्पष्ट कारण हाल ही में रब्बी ई. एस्सास द्वारा मनुष्य द्वारा सांसारिक दुनिया के स्वामित्व के बारे में बाइबिल की धारणा के आधार पर तैयार किया गया था: "वे दो भाई थे। और इसका मतलब यह था कि दुनिया नहीं थी वे पूरी तरह से उनमें से किसी एक के हैं। और कैन ने हत्या कर दी।'' यानी ये संयोग और किस्मत की बात थी. कैन आसानी से खुद को अपने शिकार के स्थान पर पा सकता था, और तब हाबिल को "पहले हत्यारे" की संदिग्ध उपाधि प्राप्त होती।

मिद्राश हग्गदाह की एक व्याख्या के अनुसार, कैन और हाबिल ने "मैदान में नहीं" बल्कि "मैदान के बारे में" बहस की। और कैन का भाषण बिल्कुल इसी बारे में है, जो दूसरे, एक भाई की उपस्थिति को नकारता है। मौखिक परंपरा के अनुसार, कैन ने दुनिया को विभाजित करने का प्रस्ताव रखा। हाबिल के स्वीकृत बलिदान से ईर्ष्या करते हुए, कैन ने निम्नलिखित कहा: "आप कहते हैं कि एक और दुनिया है, तो आइए साझा करें। मैं अपने हिस्से के लिए, इस दुनिया को ले लूंगा, और आप, अपने हिस्से के लिए, भविष्य की दुनिया को ले लेंगे। इसे ले लो अपने लिए यह स्थान पवित्र समझो, क्योंकि ईश्वर तुमसे बहुत प्रेम करता है, और मैं सारा स्थान अपने लिए केवल स्थान ही समझूँगा।"
मिड्रैश जारी है:
“परन्तु जब कैन ने हाबिल को अपनी भेड़-बकरियों समेत मैदान में आते देखा, तो उस से कहा; क्या हम बटे हुए नहीं, और क्या यह जगत मेरा नहीं? तुम अपनी भेड़-बकरी के साथ मेरी संपत्ति पर क्यों आए?" हाबिल ने उत्तर दिया: "मैं इस बात से सहमत नहीं था कि मेरी भेड़-बकरी को चरागाह और चरवाहे के बिना छोड़ दिया जाएगा..." फिर झगड़ा शुरू हो गया और कैन ने हाबिल को मार डाला।

इस प्रकार, हमारे सामने मातृभूमि की दो अवधारणाएँ हैं। उनमें से एक (कैन) के अनुसार, मातृभूमि रक्त और वरिष्ठता के सिद्धांत के अनुसार, जन्म से दी गई दुनिया है। मातृभूमि पिता और माता है. दूसरे (हाबिल) के अनुसार, पृथ्वी एक पत्नी की तरह ईश्वर की इच्छा के अनुसार मातृभूमि बन जाती है। भगवान इसे देते हैं और इसे उस व्यक्ति या लोगों के दायित्वों की पूर्ति के अनुसार लेते हैं जिन्हें यह भूमि उपयोग के लिए दी गई है, यानी। "संविदा के अनुसार।" रेगिस्तान से वादा किए गए देश में आने वाले यहूदी मातृभूमि के हाबिल सिद्धांत का एक ज्वलंत उदाहरण हैं। यह क्षेत्र एक उपहार के रूप में दिया गया है, और अनादि काल से इसका संबंध नहीं है, यही कारण है कि यह एक मंदिर है, दुनिया की एक संरचना है जो मसीहावाद और पूजा से जुड़ी है, न कि रहने की जगह के नियंत्रण के साथ, जो सिद्धांत के अनुसार है खून और मिट्टी का. कैन के क्षेत्र में, मंदिर का निर्माण नहीं किया जा सकता है, और भगवान के बलिदान के लिए कोई जगह नहीं है।

आइए हम एक बार फिर ध्यान दें कि कैन ने उसी मैदान पर हत्या की है जहां आदम और हाबिल का बलिदान स्वीकार किया गया था। इस प्रकार यह "हत्या" स्वतः ही "बलिदान" में बदल जाती है। दूसरे शब्दों में, बलिदान के एक और तर्क की पुष्टि की जाती है: "ईश्वर के बिना दुनिया में, लोगों का बलिदान किया जाता है" (मातृभूमि के नाम पर, विचार के नाम पर, अपने स्वयं के लाभ के नाम पर...)।

***स्पेन (XIV सदी) में रहने वाले यहूदी ऋषि और दार्शनिक योसेफ अल्बो ने समझाया: कैन लोगों और जानवरों को समान मानता था, इसलिए उसने पशुधन को मारने का अधिकार नहीं देखा, और इसके आधार पर उसने अगला तार्किक कदम उठाया : यदि मनुष्य और जानवर वास्तव में समान हैं, तो जो पशुधन का प्राण लेता है, वह स्वयं मृत्यु के योग्य है, जिसने अपनी दृष्टि में अपने भाई की हत्या को उचित ठहराया।***

पवित्र धर्मग्रंथों के पाठों को देखते हुए, किसी कारण से न तो आदम और न ही हव्वा को अपने एक बेटे के अचानक गायब होने की चिंता थी। भगवान स्वयं सबसे पहले अलार्म बजाने वाले थे। इस प्रश्न पर: "तुम्हारा भाई हाबिल कहाँ है?" कैन ने साहसपूर्वक और निडरता से उत्तर दिया: "क्या मैं अपने भाई का रक्षक हूँ?" तभी क्रोधित भगवान ने उस पर खून बहाने और हत्या का आरोप लगाया।

लेकिन मिद्राश हग्गदाह में से एक में, कैन के अपराध को ईश्वर की सर्व-अच्छाई और सर्वशक्तिमानता के बारे में उसके संदेह से समझाया गया है। इसलिए, उदाहरण के लिए, भगवान के प्रश्न पर: "तुम्हारा भाई हाबिल कहाँ है?" कैन खुद को बाइबल में दिए गए चालाक उत्तर तक सीमित नहीं करता है: "क्या मैं अपने भाई का रक्षक हूँ?", लेकिन कहता है: "हाँ, मैंने उसे मार डाला, परन्तु तू ने दुष्टात्मा उत्पन्न करके मुझ में वास किया। आप सभी जीवित प्राणियों के रक्षक हैं, आपने मुझे उसे मारने की अनुमति क्यों दी। यह मैं नहीं था, तुमने उसे बर्बाद कर दिया। यदि आपने मेरे बलिदान को उसका बलिदान मान लिया होता तो ईर्ष्या की भावना मुझ पर हावी नहीं होती।” कैन के मुंह में दिए गए इस साहसिक उत्तर के साथ, हग्गाडा ने एक नास्तिक दुविधा उत्पन्न की: या तो ईश्वर सर्वशक्तिमान नहीं है, सभी अस्तित्व की शुरुआत नहीं है, या ईश्वर, न कि मनुष्य, बुराई के लिए जिम्मेदार है। इसलिए। इस प्रकार, अच्छा या बुरा करने की मानव इच्छा की स्वतंत्रता, और इसलिए दैवीय प्रतिशोध या प्रतिशोध के सिद्धांत के किसी भी अर्थ को यहां नकार दिया गया था। इस प्रकार, नरक और स्वर्ग के अस्तित्व और भगवान की दया की संभावना पर सवाल उठाया गया, क्योंकि यदि कोई व्यक्ति अपने पापों के लिए जिम्मेदार नहीं है, तो पापी के लिए भगवान की क्षमा दया नहीं है।

*** लेकिन ज़ोहर (पवित्र धर्मग्रंथों पर रहस्यमय टिप्पणियों का एक संग्रह) पहली हत्या के कारण में एक कामुक मकसद का परिचय देता है। ज़ोहर का कहना है कि ईव ने जुड़वाँ बच्चों को जन्म दिया - कैन और एक लड़की, जो बाद में कैन की पत्नी बनी, और फिर तीन बच्चे: हाबिल और दो लड़कियाँ जो हाबिल की पत्नियाँ बनीं। ज़ोहर का दावा है कि पत्नियों की असमानता ही ईश्वर के प्रति कैन के विद्रोह का मूल कारण थी, जिसने इस अन्याय की अनुमति दी। इसने कैन के मन में हाबिल के प्रति ईर्ष्या और शत्रुता जगा दी और कैन को अपने भाई की पत्नियों पर कब्ज़ा करने और ईश्वर द्वारा उसके खिलाफ किए गए अन्याय को सुधारने के लिए हत्या करने के लिए प्रेरित किया। ***

कैन और हाबिल की कहानी पहली बार बलिदान के विषय का परिचय देती है। बुतपरस्तों के बीच, बलिदान के तीन अर्थ थे:
- भगवान को "खिलाना", उसे प्रसन्न करना;
- देवता के साथ गठबंधन में प्रवेश करने की इच्छा, एक आम भोजन के माध्यम से उसके साथ एकता खोजने की इच्छा, जिस पर देवता अदृश्य रूप से मौजूद होते हैं;
- देवता के सामने उस पर निर्भरता की स्वीकारोक्ति। बाइबल पहले मकसद की कड़ी निंदा करती है (भजन 49:7-15), लेकिन अंतिम दो को पहचानती है और पवित्र करती है। दूसरा विशेष रूप से महत्वपूर्ण है और बताता है कि यूचरिस्ट बलिदान के प्रतीकवाद को क्यों बरकरार रखता है।

प्रभु ने कैन को इस गंभीर पाप के लिए नहीं मारा, क्योंकि उस समय उसने लोगों को यह आज्ञा नहीं दी थी कि "तुम हत्या मत करो" और, सबसे महत्वपूर्ण बात, कैन को मृत्यु के बारे में कुछ भी नहीं पता था (कोई भी कभी नहीं मरा था), नहीं जानता था कि कोई किसी व्यक्ति को शारीरिक क्रियाओं से मार सकता है और सामान्य तौर पर हत्या के बारे में। इसलिए, प्रभु ने स्वयं को कैन को पहले परिवार की बस्ती से बाहर निकालने तक ही सीमित रखा। इसके द्वारा, भगवान ने दिखाया कि हत्यारा प्लेग से संक्रमित एक व्यक्ति है, जो जहरीले वातावरण, मृत्यु की सांस से घिरा हुआ है, और उसे मानव समाज से निष्कासित और अलग किया जाना चाहिए। तब से, शिविर से निर्वासन, हत्यारों का निष्कासन आदिम जनजातियों का नियम और रिवाज बन गया और हमारे बीच संरक्षित किया गया, पहले दूर देशों में निर्वासन (कठिन श्रम) के रूप में और फिर जेल अलगाव का रूप ले लिया, हालाँकि, टोरा की आवश्यकता के अनुसार, एक जानबूझकर हत्यारे को मार डाला जाना चाहिए, ताकि उसकी अन्य हत्याओं को रोका जा सके और क्योंकि "आत्मा के लिए कोई फिरौती नहीं है।"

अपने भाई की हत्या के भयानक पाप के लिए, भगवान ने कैन को सात दंड दिए, जो मौत से भी बदतर थे:
1. उसके माथे पर एक सींग उग आया (जानवरों से खुद को बचाने के लिए)।
2. पहाड़ और घाटियाँ उसके पीछे चिल्ला उठीं: “हत्यारे भाई!”
3. वह चिनार के पत्ते के समान असहाय हो गया।
4. भूख की भावना ने उसका पीछा नहीं छोड़ा।
5. उसकी कोई भी इच्छा निराशा का कारण बनी।
6.उन्हें लगातार नींद की कमी हो रही थी.
7.किसी भी व्यक्ति को उसकी हत्या नहीं करनी चाहिए थी और ना ही उससे दोस्ती करनी चाहिए थी.

परमेश्वर ने कैन पर मुहर भी लगायी। एक शुरुआती मिडराश ने इसे अपने अग्रबाहु पर गोदे गए एक पत्र के रूप में वर्णित किया है। मध्ययुगीन ग्रंथों में वर्णित कैन की सील की पहचान, यहूदी दांत के साथ, निश्चित रूप से ईजेकील IX, 4-6 की पुस्तक द्वारा सुझाई गई है, जहां भगवान यरूशलेम के धर्मी लोगों के माथे पर एक निशान (ताव) लगाते हैं जो मोक्ष के अधीन हैं. कैन को ऐसे चिन्ह के योग्य नहीं समझा गया। वैसे, टैव (जिससे शब्द "ब्रांड" आया, यानी "स्टैम्प"), हिब्रू और फोनीशियन वर्णमाला का अंतिम अक्षर, एक क्रॉस जैसा दिखता था; इसने ग्रीक ताऊ को प्रभावित किया, जिसने लूसियन के स्वरों के निर्णय के अनुसार, क्रूस पर चढ़ाने के विचार को प्रेरित किया। चूँकि ताव को धर्मी लोगों के लिए बनाई गई मुहर के लिए चुना गया था, मिड्रैश ने इसे कैन की सील के लिए निकटतम अक्षर और ध्वनि के साथ बदल दिया, अर्थात, टेथ, जिसका हिब्रू और फोनीशियन रूप एक सर्कल में एक क्रॉस था।
बाद में, "मार्क ऑफ़ कैन" के दिखने के कई अन्य संस्करण सामने आए। उदाहरण के लिए, स्पष्ट रूप से ईसाई धर्मशास्त्रियों के सुझाव पर, यह सिर पर एक प्रकार का जन्मचिह्न था (विकल्प: माथे पर / मुकुट / सिर के पीछे / कान के पीछे), बालों से दृश्य से छिपा हुआ था, और बाहरी रूप से एक ट्रेफ़ोइल जैसा दिखता था (तिपतिया घास का पत्ता), जबकि सावधानीपूर्वक जांच करने पर, कोई देख सकता था कि "इस चिन्ह में तीन संख्याएँ शामिल हैं, जो मिलकर "666" संख्या बनाती हैं ..." अर्थात, एंटीक्रिस्ट से बहुत पहले, कैन इस चिह्न को प्राप्त करने वाला पहला व्यक्ति था। शैतानी "जानवर की संख्या" के साथ। संस्करण हास्यास्पद, दूरगामी और असंभावित है, लेकिन ईसाई धर्म के अनुयायियों के पास हमेशा एक समृद्ध कल्पना रही है, और "पहले हत्यारे" पर एक और "कुत्ते" को क्यों नहीं लटकाया जाता?!..
इसके अलावा एक मिडराश में एक संस्करण यह भी है कि भगवान ने कैन को कुष्ठ रोग से दंडित किया था। ("यह लोगों को उस पर हाथ डालने से रोकेगा: या तो क्योंकि वे बीमारी से डरेंगे, या क्योंकि इसका मतलब यह होगा कि वह पहले ही हशेम (भगवान) के हाथ से अपनी सजा प्राप्त कर चुका है और मृत माना जाता है।")

परिणामस्वरूप, यहूदी किंवदंतियों के अनुसार, कैन का अनजाने हत्यारा सातवीं पीढ़ी में उसका वंशज, लेमेक था। पहले बाइबिल बहुविवाहवादी को शिकार का बहुत शौक था, और बुढ़ापे में अंधे होने के बाद भी, वह अपने बेटे ट्यूबल-कैन के साथ धनुष के साथ जंगलों में घूमते रहे, जो शिकार की तलाश में रहता था और बूढ़े व्यक्ति को निशाना लगाने में मदद करता था। लक्ष्य पर हथियार. एक दिन ट्यूबल-कैन ने पेड़ों के पीछे चमकते सींगों को देखा और फैसला किया कि यह एक हिरण था। जब लेमेक ने उसके मार्गदर्शन पर गोली चलाई, तो यह पता चला कि तीर ने कैन को मार डाला था। दुःख और क्रोध में, लेमेक ने अपने हाथ लहराये और गलती से ट्यूबल-कैन के सिर पर प्रहार किया, जिससे वह जमीन पर गिरकर मर गया। जाहिर है, लेमेक के आगे के शब्द इस प्रकरण से जुड़े हुए हैं: "और लेमेक ने अपनी पत्नियों से कहा: अदा और जिल्ला, मेरी आवाज सुनो; लेमेक की पत्नियाँ! मेरे शब्दों को सुनो: मैंने अपने घाव के लिए एक आदमी को मार डाला है और एक मेरे घाव का बदला लड़का; यदि कैन का सातगुणा बदला लिया जाता है, तो लेमेक का सातगुणा बदला लिया जाएगा। (उत्प.4:23-24) इसके लिए धन्यवाद, मसीह के शब्द जिन्होंने इस प्रश्न का उत्तर दिया "मुझे अपने भाई को कितनी बार क्षमा करना चाहिए जो मेरे विरुद्ध पाप करता है? सात बार तक?" यीशु ने उससे कहा: मैं नहीं कहता आपके लिए: सात बार तक, लेकिन सात बार तक। सत्तर बार तक।" (मत्ती 18:21)

लेकिन जंगली मानव कल्पना पर अंकुश लगाना असंभव है, और इसलिए कई अन्य कहानियों में कैन का जीवन पूरी तरह से अलग हो गया।

...और कैन और उसका परिवार पृथ्वी पर घूमने चले गए, पूर्व की ओर चले गए और नोड की भूमि पर बस गए ("ओवर" शब्द से - निर्वासन)। आधुनिक इतिहासकारों के मुख्य संस्करण के अनुसार, नोड की भूमि कैस्पियन तट से सटे ईरान में अर्दबील का आधुनिक उत्तरपूर्वी प्रांत है। वहाँ, नोड की भूमि में, कैन के बेटे और बेटियाँ पैदा हुईं।

एक या दो पीढ़ियों के बाद, कैनिट्स (या केनाइट्स) ने नोड की भूमि छोड़ दी और हवीला की भूमि के माध्यम से ज़ंजन की विस्तृत घाटी के साथ दक्षिण-पूर्व की ओर चले गए, और आधुनिक इस्लामाबाद तक एक विशाल लूप बनाया ("आप एक बहिष्कृत होंगे और पृथ्वी पर एक पथिक” उत्पत्ति 4:13)। जनजाति का एक हिस्सा इस घाटी में बस गया और उनकी बस्ती के खंडहर अब इस्लामाबाद के आसपास पाए जाते हैं। बाकी लोग वापस पश्चिम की ओर मुड़ गए और, कई पीढ़ियों के बाद, ज़ाग्रोस पर्वत के केंद्र तक पहुँचने के बाद, वे दक्षिण की ओर मुड़ गए और, मध्य ज़ाग्रोस के पहाड़ों और घाटियों से होते हुए, अंततः सुसियाना के मैदान तक पहुँच गए। ईडन की भूमि छोड़ने से लेकर फारस की खाड़ी के तटीय मैदानों तक की यह पूरी प्रक्रिया, 400 से अधिक वर्षों तक चली। यह लगभग 7500 वर्ष पहले की बात है। यात्रा के दौरान, कैन के कई बच्चे और पोते-पोतियाँ थीं, कैनियों की जनजाति बहुत बढ़ गई और, मानव जाति के इतिहास में पहली बार, उसने एक "शहर" (बाहरी बाड़ से घिरी एक स्थायी बस्ती) का निर्माण किया: "और उसने बनाया एक शहर; और उसने उस शहर का नाम अपने बेटे (उसके पहलौठे - हनोक (हनोक)) के नाम पर रखा" (उत्प. 4:17)। कैन पहला व्यक्ति था जिसने एक बंद बस्ती का निर्माण किया और व्यवस्थित जीवन की शुरुआत की। यह व्यावहारिक रूप से एंटीडिलुवियन मानवता की तकनीकी सभ्यता की शुरुआत है। तब से, घनी मानव बस्तियाँ-शहर, सुरक्षात्मक दीवारों से घिरी हुई, हर जगह फैल गई हैं, और केवल हमारे समय में उन्होंने नाम (शहर) और अन्य सभी विशेषताओं को बरकरार रखते हुए, बाड़ लगाना बंद कर दिया है: कृषि और पशु-प्रजनन के बिना घनी मानव बस्तियाँ भूमि.

***केनाइट्स, या कैनाइट्स (केनाइट्स, कैन के बेटे, संख्या 24:21-22), मिद्यानियों से संबंधित एक खानाबदोश जनजाति थे। निर्गमन के दौरान, मूसा उनके निकट संपर्क में आये। उसने एक केनी पुजारी की बेटी से शादी की और उसकी सलाह ली (निर्गमन 3:1; निर्गमन 18:12)। केनी जंगल में इस्राएलियों से जुड़ गए और कनान की ओर चले गए (न्यायियों 1:16)।***

वैसे, ईसाई बाइबिल में केनियों का एक और उल्लेख है। जब इंजीलवादी "ईश्वर के पुत्रों" की बात करते हैं और उन्हें "नेफिलिम" कहते हैं तो उनका अभिप्राय यही होता है। पवित्र धर्मग्रंथों के कई व्याख्याकारों का मानना ​​है कि ये महान दिग्गज/टाइटन उन स्वर्गदूतों के वंशज नहीं थे जो पृथ्वी पर उतरे ("गिरे"), बल्कि कैन के वंशज थे। व्युत्पत्ति के अनुसार, "नेफिलिम" का अर्थ है "गिरना", जो दुभाषियों के अनुसार, उनके कथन को सिद्ध करता है, क्योंकि कैन एक अत्याचार करके "प्रभु की दृष्टि में गिर गया"।

यहाँ एक और विकल्प है. बाइबिल विषय में विशेषज्ञता रखने वाले कुछ बहुत प्रसिद्ध पुरातत्वविदों के अनुसार, नोड की भूमि प्राचीन भारत के उत्तरी क्षेत्रों में स्थित थी। तथ्य यह है कि कैन के वंशजों को लोहार और कास्टिंग के स्वामी, कुशल गायक और संगीतकार माना जाता था, निवास के उपर्युक्त क्षेत्र के साथ मिलकर, कई शोधकर्ताओं ने निष्कर्ष निकाला कि इस मामले में हम केवल एक के बारे में बात कर सकते हैं राष्ट्र, जिसकी ऐतिहासिक जड़ें उस एंटीडिलुवियन युग से काफी मेल खाती हैं। ये जिप्सी हैं! इस निष्कर्ष को सीमांतता, अन्य सभी लोगों से जिप्सियों के अलगाव, उनकी अपनी भाषा, अनूठी संस्कृति और - अस्वीकृति, और कभी-कभी बहुसंख्यक लोगों की ओर से उनके प्रति आक्रामकता पर भी जोर दिया जाता है ("... आप पृथ्वी पर निर्वासन और पथिक होगा...") इस प्रकाश में, प्रसिद्ध संस्करण की प्रकृति स्पष्ट हो जाती है कि जिप्सी यहूदी लोगों की लापता "बारहवीं जनजाति" हैं। और रोम के संस्थापक - रोमुलस ("रोमेल", "रोमेन", यह जिप्सी में इस लोगों का नाम है) के साथ जिप्सियों की पहचान में ध्वन्यात्मक संबंध का प्रयास। उपरोक्त सभी से, एक शानदार निष्कर्ष निकलता है कि रोमुलस न केवल एक यहूदी था, बल्कि कैन का वंशज भी था! लेकिन रोमुलस पौराणिक एनीस का प्रत्यक्ष वंशज है, वही, जो ट्रॉय के पतन के बाद, जीवित डार्डानियों के साथ ट्रोआस से भाग गया, और इटली में एक नए राज्य की स्थापना की, जो सदियों बाद, महान बनने के लिए नियत था और शक्तिशाली रोम! तो, यह पता चला कि एनीस भी एक कैनाइट था? और एक जिप्सी भी? और, निःसंदेह, एक यहूदी?.. बकवास? पागलपन? कौन जानता है।
आइए इस तथ्य से तसल्ली करें कि, कुल मिलाकर, सभी लोग "भाई और बहन" हैं, और आदम और हव्वा के वंशज हैं, और विश्व वंशावली वृक्ष की एक ही जड़ है।

***चूँकि बातचीत पहले ही रोम के संस्थापक रोमुलस पर हो चुकी है, आइए इस व्यक्ति पर करीब से नज़र डालें और साथ में हम एक अजीब संयोग पर आश्चर्यचकित होंगे। जैसा कि आप जानते हैं, रोमुलस का एक भाई था, रेमुस। इसलिए, अपने दादा न्यूमिटर, अल्बा लोंगा के राजा के आदेश से, वे वहां एक नया शहर खोजने के लिए तिबर नदी के तट पर गए। किंवदंती के अनुसार, रेमुस ने पैलेटाइन और कैपिटोलिन पहाड़ियों के बीच की निचली भूमि को चुना, लेकिन रोमुलस ने पैलेटाइन पहाड़ी पर एक शहर स्थापित करने पर जोर दिया। संकेतों की अपील (देवताओं को बलिदान) से मदद नहीं मिली, झगड़ा शुरू हो गया, जिसके दौरान रोमुलस ने अपने भाई को मार डाला (!!!) एक परिचित साजिश, है ना?
बेशक, रोमुलस को अपने भाई की हत्या पर पश्चाताप हुआ, लेकिन फिर भी उसने सफलतापूर्वक शहर की स्थापना की, जिसका नाम झूठी विनम्रता के बिना उसने अपने नाम पर रखा (अव्य. रोमा)।***

* * * * *
लेकिन अपने पिता के घर से निकाले जाने के बाद कैन के साथ जो हुआ उसका एक और बहुत लोकप्रिय संस्करण है। और वह इस बारे में बात करती है कि पहला हत्यारा पहला पिशाच कैसे बन गया!!!

उनके अनुसार, शाश्वत अकेलेपन के लिए अभिशप्त, वह पूरी तरह से अकेला रह गया - अपनी पत्नी, बच्चों और अपने परिवार के बिना (जो उसके पास नहीं था)। कैन रेगिस्तान (नोड) में सेवानिवृत्त हो गया, जहां, दुःख और निराशा में रहते हुए, उसने कई साल बिताए, न तो कोई आश्रय था और न ही आश्रय। इसी समय भगवान के दूत, चार स्वर्गदूत कैन से मिलने आये, जिन्होंने उसे हाबिल की हत्या के लिए पश्चाताप करने का मौका दिया। लेकिन कैन ने किसी कारण से प्रत्येक एन्जिल्स के अनुरोध को अस्वीकार कर दिया, और उनके द्वारा आग और सूरज की रोशनी के प्रति संवेदनशीलता, खून की प्यास और लगातार विश्वासघात का श्राप दिया गया। एक हत्यारा, उस पर शाश्वत शर्मिंदगी का ठप्पा लगा दिया गया, उसे हमेशा के लिए जीने और हमेशा के लिए पीड़ा सहने के लिए अभिशप्त कर दिया गया।
अब कैन को दिन के दौरान गहरे गड्ढों, गुफाओं और चट्टानों की दरारों में छिपना पड़ा, और केवल रात में अपना शोकपूर्ण मार्ग जारी रखना पड़ा, क्योंकि सूरज की रोशनी उसके लिए असहनीय हो गई थी - उसकी त्वचा के संपर्क में, आग की लौ की तरह, वह दर्द से जल गई और घायल. केवल रक्त ही उसे कमजोर कर सकता था और उसकी पीड़ा को थोड़े समय के लिए कम कर सकता था, और केवल रक्त ही उसके शरीर को संतृप्त कर सकता था और उसकी ताकत को बनाए रख सकता था। लेकिन यह पता चलने के बाद भी, कैन को समझ में नहीं आया और यह एहसास नहीं हुआ कि ताजा, गर्म खून में कितनी शक्तिशाली शक्ति छिपी हुई थी, और इसलिए उसने बिना सोचे-समझे शिकार में पकड़े गए जंगली जानवरों के खून और मांस से खुद को संतृप्त कर लिया। इस प्रकार पृथ्वी पर पहला पिशाच प्रकट हुआ...

लेकिन एक दिन उसने खुद को एक बेहद खूबसूरत घाटी में पाया और उसके स्वर्गीय आनंद से मंत्रमुग्ध होकर यहीं रहने और रहने का फैसला किया। पड़ोस में एक छोटी जनजाति रहती थी, जो नए पड़ोसी के प्रति मित्रवत थी और जल्द ही, उसके ज्ञान और अनुभव की सराहना करते हुए, उन्हें अपना नेता बना लिया। जल्द ही बेबीलोन की भूमि पर हनोक नामक एक नए शहर की दीवारें खड़ी हो गईं। पूरे ओइकुमेने से लोगों की नदियाँ इसमें बहती थीं, क्योंकि मौखिक रूप से इसके बुद्धिमान और धर्मी शासक और इसके निवासियों के आरामदायक, सुखी जीवन की कहानी बताई जाती थी। लंबे समय तक, कैन के विषय विशेष रूप से लोग थे, पहले पिशाच के लिए, अपने अभिशाप को याद करते हुए, वह अपने बीज को पुन: उत्पन्न नहीं करना चाहता था और पृथ्वी पर बुराई को बढ़ाना नहीं चाहता था। थोड़ी देर बाद, उसने नश्वर लोगों को अपने शहर में सिंहासन पर बैठने और खुद को हनोक का अमीर कहने की अनुमति भी दी, लेकिन साथ ही, छाया में भी, उसने बुद्धिमानी से देश पर शासन करना जारी रखा और आत्मविश्वास से इसे समृद्धि की ओर ले गया। कैन ने नश्वर संसार में एक नया आदर्श विश्व, एक नया स्वर्ग, एक नया ईडन बनाने का निश्चय किया, जहाँ से उसके माता-पिता को एक बार निष्कासित कर दिया गया था।

...पड़ोसी देशों के कई संप्रभु लोगों ने हनोक के शासक से संबंधित होने का सपना देखा, पूरे इक्यूमीन की सैकड़ों सुंदरियों ने ऐसे ईर्ष्यालु दूल्हे का सपना देखा, लेकिन कैन ने उन सभी को अस्वीकार कर दिया। लेकिन एक रात, पहाड़ों में शिकार करते समय, कैन गलती से एक गुफा में आ गया जिसमें युवा चुड़ैल लिलिथ अकेली रहती थी, और जैसे ही उसने सुंदरता को देखा, उसने अपना सिर खो दिया, अपनी प्रतिज्ञा के बारे में भूल गया और प्यार में पागल हो गया। वह कल्पना भी नहीं कर सकता था कि उसकी मुलाकात उस शक्तिशाली राक्षसी से हुई थी, जो उसके पिता एडम के साथ ही दुनिया के निर्माण के समय बनी थी। लेकिन लिलिथ ने तुरंत पहचान लिया कि उसके सामने कौन है, और उसने एडम और उसके वंशजों से बदला लेने के लिए इस अवसर का उपयोग करने का फैसला किया।

लिलिथ ने कैन को शक्तिशाली जादू के लिए अपने खून का उपयोग करना सिखाया। लिलिथ ने कैन को कई चीजें सिखाईं, जिसमें यह जानना भी शामिल था कि रहस्यमय शक्तियों को बुलाने के लिए अपने खून का उपयोग कैसे किया जाए, साथ ही अपने जैसे दूसरों को कैसे बनाया जाए। लिलिथ के साथ, रहस्यमय मौत के आदेश से यूथानाटोस जादूगर हनोक में दिखाई दिए, जिनके प्रयासों से कैन का साम्राज्य जल्द ही जादूगरों और नेक्रोमांसर के संप्रदायों से भर गया था। कैन के आलीशान महल के सामने, विशाल जिगगुराट इताक्कोआ ("अनन्त नींद का निवास") बनाया गया था, इसके उदास, गूँजते हॉल में साम्राज्य का मुख्य आदेश बसा था - "ताल" महेरा, इसके पुजारी सबसे शक्तिशाली जादूगर थे - यूथानाटोस, जिन्हें "मग़रिब" कहा जाता था, ताल "माहेरा" छाया के पंथ को मानते थे और आउटलैंड के अज्ञात देवताओं की पूजा करते थे, जो इस दुनिया के लिए अज्ञात थे, जिनका निवास लैंग के शून्य में था...

***प्राचीन काल से और आज तक यह माना जाता है कि जादू प्रकृति की मौलिक शक्तियों के नियंत्रण के माध्यम से बनाया जाता है, अर्थात। "तत्व"। साधारण नश्वर जादूगर चार बुनियादी तात्विक शक्तियों: पृथ्वी, जल, वायु और अग्नि का उपयोग करके जादू-टोना करने में सक्षम होते हैं। ऑर्डर ऑफ यूथानटोस के पुजारियों ने दावा किया कि दुनिया पर महत्वपूर्ण प्रभाव डालने में सक्षम कम से कम तीन और तत्व थे, और वे स्वयं उनमें से एक के मालिक थे। यह नेक्रोस, विनाश और मृत्यु का तत्व था। नेक्रोस तत्व "नेक्रिड्स" थे। वे हमारी दुनिया के लिए बिल्कुल विदेशी और शत्रुतापूर्ण हैं, लेकिन, फिर भी, बाकी तत्वों के साथ, वे व्रिल के घटक भागों में से एक हैं - सार्वभौमिक बल, जो पूरे ब्रह्मांड को भरता है।***

...बुराई, जहरीले कोहरे की अगोचर प्रवृत्तियों की तरह, धीरे-धीरे और लगातार हनोक के गौरवशाली शहर की सड़कों पर फैल गई, आम लोगों के घरों में, अमीरों और रईसों के महलों में घुस गई। एक विनाशकारी आपदा की छाया कैन के महान साम्राज्य पर मंडरा रही थी, लेकिन कैन ने खुद अपने आस-पास कुछ भी नहीं देखा और आसन्न आपदा को महसूस नहीं किया, क्योंकि उसके मन पर सुंदर लिलिथ के प्रति उसके प्रेम का प्रभाव छाया हुआ था।

...एक साल बाद, लिलिथ ने कैन (हनोक, ड्रेकोस और कलामख) को तीन बेटों को जन्म दिया। पहले कैनी लोग लगभग अपने पिता के समान ही शक्तिशाली थे, क्योंकि उनके शापित रक्त में उनकी माँ, लिलिथ की जादुई शक्ति थी। इन तीनों के अंततः अपने-अपने बच्चे थे, और वे विशेष रूप से पुरुष थे, और उनकी संख्या तेरह थी। यह वे ही थे जो बाद में तेरह कुलों के संस्थापक और कुलपति बने। वही कुल जिन्होंने लाल परिवार, पिशाच परिवार की महानता की नींव रखी!..

खूबसूरत लिलिथ एक बार बिना किसी निशान के महल से गायब हो गई, और कैन ने कितनी भी कोशिश की, उसे अपनी प्रेमिका का कोई निशान नहीं मिला। दुःख से असंगत, कैन ने सर्वोच्च शक्ति का त्याग कर दिया, इसे अपने तीन बेटों और हनोक के अमीरों को हस्तांतरित कर दिया।

सरकारी मामलों से सेवानिवृत्त होने के बाद, कैन ने ब्लैक सिटाडेल का निर्माण शुरू किया। इसकी कल्पना एक भूमिगत टॉवर के रूप में की गई थी, जिसका शीर्ष इथाकोआ के जिगगुराट के केंद्रीय हॉल में स्थित था। इस समय तक, यूथानाटोस पुजारियों के मंदिर के आसपास का क्षेत्र एक विशाल क़ब्रिस्तान बन गया था, जो ताल "माहे"रा द्वारा पूजे जाने वाले देवताओं के लिए सार्वजनिक बलिदान के लिए कब्रों, मकबरों और वेदियों से सुसज्जित था। चुने हुए स्थान को देखते हुए, निर्माण का विचार कैन को स्वयं यूथानाटोस के पुजारियों द्वारा सुझाया गया था। वे सक्रिय रूप से उसकी योजना को लागू करने में उसकी मदद करने लगे। मग़रिबों के जादुई शस्त्रागार में इतने शक्तिशाली मंत्र और कलाकृतियाँ थीं कि उनकी मदद से वे आसानी से पृथ्वी की गहराई में मीलों तक खदानें खोदने में सक्षम थे।

काले गढ़ ने, एक विशाल सुई की तरह, ग्रह के मांस को छेद दिया, जिसमें तेरह स्तरों पर एक और महान और गुप्त शहर था। वहाँ बहुत सारे आलीशान महल, मंदिर, भंडारगृह और पुस्तकालय थे। सबसे निचले स्तर (पहली मंजिल) पर, कैन ने शल्कमेन्स संग्रह रखा, जिसमें अनगिनत अलमारियों पर बिना किसी अपवाद के गुप्त ज्ञान वाली सभी पांडुलिपियों की मूल और प्रतियां संग्रहीत की गईं। (उदाहरण के लिए, जैसा कि किंवदंती है, यहीं पर, सदियों बाद, अशुभ नेक्रोनोमिकॉन की एकमात्र वास्तविक प्रति समाप्त हुई थी।) कैन ने वहां स्वयं द्वारा लिखी गई "बुक ऑफ नॉड" भी रखी थी - जो उनके परिवार का पौराणिक इतिहास है। , जो सभी पिशाचों के लिए एक वास्तविक बाइबिल बन गई। इसके अलावा, केवल पहले 20 पृष्ठ कैन ने स्वयं लिखे थे। अस्पष्ट अफवाहों के अनुसार, इस पुस्तक पर बहुत सारे जादुई मंत्र डाले गए हैं, जिसकी बदौलत, आज तक, प्राचीन भाषा में रिकॉर्ड अनायास ही इसके खाली पन्नों पर दिखाई देते हैं, जो कैन के वंशजों के साथ होने वाली सभी घटनाओं को दर्शाते हैं। .. निःसंदेह, किसी भी इंसान ने इसे कभी नहीं देखा है - और स्वयं कैनियों के बीच ऐसे कुछ भाग्यशाली लोग थे। और फिर भी, बस कुछ पन्नों का पाठ किसी तरह लोगों को ज्ञात हो गया, जिसकी बदौलत वे लाल परिवार की महानता को भयावह रूप से महसूस कर पाए और पूरी मानवता के लिए इसमें छिपे खतरे की सराहना कर सके। यह जागरूकता ही है जिसे मध्य युग में इनक्विजिशन के उद्भव के मुख्य कारणों में से एक माना जाता है।

***कैन हमेशा सामान्य प्राणियों के साथ शांति से रहना चाहता था, और लगातार अपने वंशजों में यही विचार पैदा करता था, क्योंकि वह समझता था कि वैश्विक नरसंहार और अंततः, पूरे लाल परिवार के पूर्ण विनाश से बचने का यही एकमात्र तरीका था। . इसके लिए, उन्होंने छह परंपराओं-कानूनों का एक विशेष सेट संकलित किया, जिसने तथाकथित मास्करेड की नींव रखी (जिसमें कैनाइट पिशाच अपने सार को छिपाने के लिए बाध्य थे और लोगों पर हमला नहीं करने के लिए उनका पर्याप्त खून प्राप्त करने के लिए बाध्य थे)। कुछ कुलों (कैमरिल्ला) परंपराओं का पालन करने के लिए सहमत हुए। दूसरे भाग (सब्बाथ) ने इस रास्ते पर चलने से इनकार कर दिया, अपने स्वयं के कानून स्थापित करने को प्राथमिकता दी, और लोगों को मुख्य रूप से भोजन के स्रोत के रूप में देखा।***

...बेटों ने एक-एक करके साम्राज्य पर शासन किया और, जितना वे कर सकते थे, अपने पिता के उपक्रमों को जारी रखा। लेकिन उस समय तक, कैन का वंश अत्यधिक बढ़ गया था, कैनी लोग कई गुना बढ़ गए और सभी पूर्वी भूमि पर बाढ़ आ गई। कलह, कलह और फिर अंतर-कबीले युद्ध शुरू हो गए। पूर्वज के वंशजों ने सत्ता, प्रभाव, धन और क्षेत्र के लिए आपस में जमकर झगड़ा किया; उन्होंने एक-दूसरे को नष्ट कर दिया, पूरे परिवारों का कत्लेआम कर दिया, बेरहमी से संबंधित खून बहाया। हम कुछ साधारण प्राणियों के बारे में क्या कह सकते हैं? लोगों को मवेशियों के स्तर तक गिरा दिया गया; कैन द्वारा स्वयं लगाई गई सदियों पुरानी वर्जनाओं को कुचल दिया गया था, और अब नश्वर लोग केवल भोजन के रूप में पिशाचों में रुचि रखते थे।

केवल हनोक द्वारा आधिकारिक तौर पर शासित अमीरों के राजवंश और मगरिब्स यूथानाटोस की विशेष पुरोहित जाति के लिए एक अपवाद बनाया गया था, क्योंकि वे दोनों अब केवल नश्वर नहीं थे, क्योंकि वे बनने के संस्कार से गुजर चुके थे और वास्तव में, एक ही थे सभी कैनियों की तरह मरे नहीं।

यह महसूस करते हुए कि साम्राज्य विनाश के कगार पर था, कैन के तीन बेटों ने एक संयुक्त गठबंधन में प्रवेश किया और संयुक्त रूप से नागरिक संघर्ष को रोकने की कोशिश की, लेकिन ये प्रयास व्यर्थ थे। खूनी अराजकता के नशे में धुत्त कुलों ने समर्पण करने और अपने ऊपर अपनी शक्ति को पहचानने से इनकार कर दिया। और फिर संतान ने मदद के लिए पूर्वज, स्वयं कैन की ओर रुख किया, लेकिन वह भी परेशान वंशजों को कुछ समझ लाने में असफल रहा। और तब क्रोधित कैन ने अपने वंश को उन शापों से भी अधिक भयानक शाप दिया जो उसे सृष्टिकर्ता से प्राप्त हुए थे। इसके बाद, पहले पिशाच ने हनोक को हमेशा के लिए छोड़ दिया और किसी ने उसे फिर कभी नहीं देखा। लेकिन कैन के जाने से न केवल कैनियों को होश आया, बल्कि, इसके विपरीत, उनके हाथ पूरी तरह से खुल गए, और सबसे बुरी बात शुरू हुई - एक खूनी नरसंहार और निर्दयी वध। एक युद्ध शुरू हुआ, जो आज तक अधूरा है, जिसका नाम है महान जिहाद। और इसके पहले शिकार स्वयं पूर्वज की संतानें थीं...

...तो कैन हनोक से कहाँ गया? इस विषय पर अधिकांश शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि वह फिर से पूरी दुनिया की भूमि पर रात की बेचैन छाया में भटकने के लिए चला गया है; एशिया, अफ़्रीका - और यहां तक ​​कि अमेरिका के दोनों महाद्वीपों में उनके कथित प्रवास के बहुत सारे सबूत हैं! इसके अलावा, ये सभी साक्ष्य पूरी तरह से अलग-अलग युगों से संबंधित हैं और उनका अस्तित्व शाश्वत जीवन के लिए भ्रातृहत्या के अभिशाप के बारे में बाइबिल की धारणा की पुष्टि करता प्रतीत होता है। हम इस विषय पर थोड़ी देर बाद लौटेंगे। इस बीच, मैं आपको कैन के अपने साम्राज्य की राजधानी से गायब होने के एक और संस्करण से परिचित कराना चाहता हूं।
यह पता चला कि कैन को बहुत दूर नहीं जाना था - वह हनोक की शहर की दीवारों से आगे भी नहीं गया, लेकिन बस इथाकोआ के जिगगुराट के उदास मेहराबों के नीचे प्रवेश कर गया, और भारी कांस्य द्वार चुपचाप उसके पीछे बंद हो गए। कैन काले गढ़ में गया। केवल अंदरूनी लोगों का एक संकीर्ण समूह ही इसके बारे में जानता था: ताल "माहेर" के सर्वोच्च पदधारी और "मानुस निग्रम" - "ब्लैक हैंड" नामक एक गुप्त संगठन के सदस्य।

***...ब्लैक हैंड धर्मत्यागियों और अराजकताओं से लड़ने के लिए बनाया गया था, जिनकी गतिविधियों से पूरे लाल परिवार के अस्तित्व को खतरा था। एक धारणा है कि यह मानुस निग्रम की सहायता से था कि लोगों ने इनक्विजिशन बनाया, जिसने ब्लैक हैंड को विद्रोहियों को नष्ट करने और दूसरों को आज्ञाकारिता और भय में रखने में सफलतापूर्वक मदद की। किसी भी कबीले और किसी भी परिवार के लोग ब्लैक हैंड के सदस्य बन सकते हैं, जब तक कि उनकी क्षमताओं से इस संगठन को लाभ हो सकता है। सदस्यता पर निर्णय तेरह विज़ियर्स की परिषद द्वारा किया गया था, जिसे "जेदुश" भी कहा जाता था, जिसका नेतृत्व व्यक्तिगत रूप से कैन ने किया था। परिषद में दस सेराफिम (कैमरिला, सब्बाट और गुटनिरपेक्ष कुलों से) और तीन यूथानाटोस जादूगर शामिल थे जिन्हें लिचेस कहा जाता था (वे कैन के सलाहकार, न्यायाधीश और व्यक्तिगत प्रतिनिधि थे)। तेरह वज़ीरों की परिषद टीजीए'टी हॉल में ब्लैक सिटाडेल के छठे स्तर पर मिलती है।

बाद में, ब्लैक सिटाडेल में अपने अंतिम प्रस्थान से कुछ समय पहले, कैन ने मग़रिब की मदद से अपने खून से एक अनोखा प्राणी बनाया - एक होम्युनकुलस, जिसे ज्यादातर मामलों में उसकी जगह लेने और उसकी आवाज़ बनने के लिए डिज़ाइन किया गया था। होम्युनकुलस का नाम डेल "रोच था, उसे कमांडर का शीर्षक दिया गया था, और उसी क्षण से उसे ब्लैक हैंड का प्रमुख माना जाता था। कैन ने हनोक को हमेशा के लिए छोड़ दिया और छाया की दुनिया की अंधेरी गहराइयों में उतर गया, डेल" रोच बैठ गया ब्लैक सिटाडेल के दूसरे स्तर पर हॉल ऑफ मैग "खमर में उनका सिंहासन।

काले गढ़ के चौथे स्तर पर कैन की तलवार का हॉल था। यह वह स्थान था, जहां शाश्वत अंधकार में, चार पत्थर के ताबूतों में, चार प्राचीन कैनाइट, जिन्हें "एंटेडेलुवियन" कहा जाता था, गहरी सुस्ती (कोमा की नींद) में रहते थे। एक किंवदंती है कि एक दिन ये पितृसत्ता, जो कैन की तलवार हैं, जागेंगे और लाल परिवार के सभी बेटों को पूरी तरह से नष्ट करने के लिए अपनी कब्रों से उठेंगे।***

... यह सुनिश्चित करने के बाद कि लाल कबीले के कबीले मेल-मिलाप और एकजुट होने में सक्षम नहीं हैं, और कैनियों का नागरिक संघर्ष केवल हर दिन युद्ध की लपटों को भड़का रहा है, कैन स्वेच्छा से काले गढ़ के निचले स्तर पर उतर गया , इसके प्रवेश द्वार को दीवार से घेर दिया, और द्वारों पर शक्तिशाली जादुई मुहरें लगा दीं। वे कहते हैं कि एक दिन, शल्कमेंस संग्रह में पांडुलिपियों का अध्ययन करते समय, उन्होंने पांडुलिपियों में से एक में एक मंत्र की खोज की जिसने निचली दुनिया के लिए एक पोर्टल खोल दिया, बहुत ही बाहरी इलाकों में जहां लैंग का द्वीप सच्चे अनंत काल के शून्य में तैरता है। वहाँ, अराजकता के राक्षसी देवताओं के बीच, कैन आज भी बना हुआ है...

* * * * *
हालाँकि, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, अधिकांश शोधकर्ता आश्वस्त हैं कि कैन ने कभी नहीं छोड़ा और अभी भी मानव दुनिया में है, अपनी शाश्वत, दुखद यात्रा जारी रख रहा है। इस संस्करण के लिए बहुत सारे "सबूत" हैं, और आमतौर पर वे इसे बाइबल के कुछ पाठ से जोड़ने की कोशिश करते हैं जो इस उद्देश्य के लिए सफल है। इस तरह शाश्वत यहूदी की कथा अस्तित्व में आई।

अपनी भटकन की लंबी शताब्दियों में, कैन ने विशाल एकुमिन की सभी भूमियों का दौरा किया, दुनिया के सभी देशों का दौरा किया और सभी मानव शहरों में प्रवेश किया। उनमें से कुछ को वह बिना रुके पार कर गया, और कुछ में वह एक या दूसरे समय के लिए रुका। एक दिन, लगभग दो हज़ार साल पहले, प्रभु का विधान उसे यरूशलेम शहर में ले गया, जहाँ उसने कुछ समय तक रहने का फैसला किया। खुद को अगास्फर बताते हुए कैन ने किरिनिस्काया स्ट्रीट पर एक घर खरीदा और जूते बनाना शुरू कर दिया। वह अच्छा काम करता था, अच्छी गुणवत्ता और टिकाऊ जूते बनाता था, लेकिन उसके पड़ोसी उसे पसंद नहीं करते थे, क्योंकि वह एक बंद और मिलनसार व्यक्ति के रूप में जाना जाता था। एक दिन, पूरा यरूशलेम इस खबर से हिल गया कि रोमनों ने अंततः नाज़रेथ के एक निश्चित यीशु को पकड़ लिया था, एक युवा उपदेशक जो खुद को मोशियाच - "उद्धारकर्ता" और भगवान का पुत्र कहता था। तीन वर्षों तक यह स्वतंत्र विचारक यहूदिया की सड़कों पर भटकता रहा, हर जगह परेशानियां फैलाता रहा और अपनी शिक्षाओं का प्रचार करता रहा, जो टोरा के विपरीत थी। यहूदी उच्च पुजारियों की महासभा रोमन अभियोजक से इस खतरनाक अपराधी के लिए मौत की सजा पाने में कामयाब रही, और यरूशलेम के निवासियों ने उत्साहपूर्वक अगले दिन के लिए निर्धारित फांसी पर चर्चा की। केवल अगास्फेरस ने इन वार्तालापों में भाग नहीं लिया, वह यीशु के भाग्य के साथ-साथ दुनिया के सभी नश्वर लोगों के भाग्य के प्रति उदासीन था - वह, एक अमर, बेकार जुनून, परेशानियों के साथ अपने क्षणभंगुर जीवन की क्या परवाह करता है खुशियाँ!.. और अगली सुबह, हमेशा की तरह, उसने अपना वर्कशॉप खोला, उसकी दहलीज पर बैठ गया और एक लकड़ी के गुटके पर एक खाली जूता रखकर काम पर लग गया। और शहर उबल रहा था, लोगों की भीड़ सड़कों पर भर गई थी, जिसके साथ तीन अपराधियों को जल्द ही माउंट गोल्गोथा पर उनके निष्पादन के स्थान पर ले जाया जाने वाला था। अगास्फ़र ने अपने हथौड़े से पीटना जारी रखा, अपने आस-पास की हलचल को हिकारत से देखा और केवल कभी-कभी उन दर्शकों पर गुस्से से चिल्लाया जो उसे दबा रहे थे, और यहां तक ​​​​कि कुछ लोगों को अपनी दहलीज से दूर धकेल दिया ताकि वे उसके सामान को अस्पष्ट न करें और उसके काम में हस्तक्षेप न करें। . लेकिन फिर भीड़ उत्तेजित हो गई, खुशी भरी चीखें और दुखद कराहें सुनाई दीं और यह स्पष्ट हो गया कि फाँसी की ओर जाने वाला जुलूस आ रहा था। लेकिन फिर भी अहसफ़र ने अपनी नज़रें नहीं उठाईं... अचानक लोगों की दीवार खुल गई, और मोची के घर के ठीक बगल में फटे, खून से सने एक आदमी को देखा। वह दुबला-पतला, दुर्बल था और मुश्किल से अपने पैरों पर खड़ा हो पाता था। उसके पीछे आने वाले रोमन गार्ड ने निंदा करने वाले व्यक्ति को पीछे से धक्का दिया, और गिरने से बचने के लिए, उसे लकड़ी की ट्रे के किनारे को पकड़ने के लिए मजबूर किया गया, जिस पर बिक्री के लिए जूते रखे गए थे। इससे अगास्फर को बहुत गुस्सा आया, उसने आखिरी में एक जूता उठाया, गुस्से में उस बदकिस्मत आदमी के कंधे पर मारा और चिल्लाया: “जाओ, जाओ! आराम करने का कोई मतलब नहीं है!” यीशु ने अपनी आँखें उसकी ओर उठाईं, ध्यान से देखा, और कहा: “ठीक है। लेकिन आप भी जीवन भर चलते रहेंगे। तुम सदैव संसार में भटकते रहोगे, और तुम्हें कभी शांति या मृत्यु नहीं मिलेगी...'' किंवदंती है कि मोची, यीशु की भावपूर्ण दृष्टि और उनके शब्दों से अंदर तक चौंक गया, उसने तुरंत अपना काम छोड़ दिया और मानो मंत्रमुग्ध हो गया , फाँसी की जगह तक भीड़ का पीछा किया। गोलगोथा में, वह सूली पर चढ़ने के चश्मदीदों की पहली पंक्ति में खड़ा था, और जब यीशु के साथ क्रूस उठाया गया, तो वह अपने घुटनों पर गिर गया और फूट-फूट कर रोने लगा। कैन-अहास्फ़र ने अपने भाग्य पर शोक व्यक्त किया, क्योंकि उसे एहसास हुआ कि उसके सामने वास्तव में ईश्वर का पुत्र था, कि उसने दूसरी बार ईश्वर द्वारा लगाए गए अभिशाप की पुष्टि की थी, और अब उसे न्याय के दिन तक निश्चित रूप से क्षमा नहीं मिलेगी। इस प्रकार, पवित्र धर्मग्रंथों के ईसाई टिप्पणीकारों ने तर्क दिया कि "इस बुटाडेस (लैटिन का शाब्दिक अर्थ है "वह जिसने भगवान को मारा"), सजा के रूप में, मसीह के दूसरे आगमन तक न तो आराम और न ही मृत्यु को जानते हुए, हमेशा के लिए दुनिया में भटकना था, जो अकेले ही ऐसा कर सकता है उसे जीवन से मुक्त करना उसके लिए कष्टदायक है..."

हालाँकि, अगासफेरा की किंवदंती सीधे तौर पर यहूदी लोककथाओं से संबंधित नहीं है। एगास्फेरस नाम एस्तेर की पुस्तक से फारसी राजा ज़ेरक्स (अहासुएरस) के नाम का एक विरूपण है, और कुछ इतिहासकारों के अनुसार, यह एक सामूहिक छवि है। दिलचस्प बात यह है कि बौद्धों का भी अपना "अगस्फेयर" था, और उसका नाम पिंडोला था। बुद्ध ने उसके अहंकार के लिए उसे अमरता की सजा देते हुए कहा: "जब तक मेरा कानून मौजूद है, तुम निर्वाण में नहीं जाओगे।"

अमरता से शापित प्राचीन किंवदंतियों का एक और पात्र जर्मन पौराणिक कथाओं का नायक, वाइल्ड हंटर था, जिसके साथ एक मुलाकात दुर्भाग्य और यहां तक ​​कि शीघ्र मृत्यु का वादा करती थी। शिकारी "मौत की तरह सख्त, उदास और पीला था, वह गहरे लाल रंग की आंखों वाले काले घोड़े पर बैठा था, और उसके साथ घोड़ों के कंकालों पर मृतकों की छाया भी थी..."

यह दिलचस्प है कि एंग्लो-सैक्सन महाकाव्य "बियोवुल्फ़" में राक्षस ग्रेंडेल को कैन का वंशज कहा गया है, और महाकाव्य के कुछ टिप्पणीकार कहते हैं कि ग्रेंडेल की माँ कोई और नहीं बल्कि लिलिथ थी।

***धार्मिक कट्टरपंथियों की कल्पनाएँ अक्सर नितांत बकवास को जन्म देती हैं। उदाहरण के लिए, यह: "इटली में, एक किंवदंती व्यापक हो गई, जिसके अनुसार शाश्वत यहूदी (इटली में उन्हें जियोवानी बोटाडियो कहा जाता था) प्रेरित जॉन हैं (!!!) उनका मानना ​​​​था कि जॉन की मृत्यु नहीं हुई, बल्कि केवल सोए थे इफिसुस में उसका ताबूत और अंतिम न्याय से पहले वह फिर से उठेगा और सुसमाचार का प्रचार करना शुरू करेगा। सबूत के तौर पर, यह बताया गया कि अरब नेता फाडिला ने बताया कि कैसे एक दिन एक सुनसान जगह पर उनकी मुलाकात लंबी भूरे दाढ़ी वाले एक राजसी बूढ़े व्यक्ति से हुई, जिसने उनसे कहा कि, यीशु के आदेश के अनुसार, उन्हें अंत तक जीवित रहना होगा। दुनिया। अरब लोग बड़े को चुने हुए बेटे को ज़ेरिब कहते थे।***

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बाइबल के नए नियम में ही ऐसा प्रतीत होता है कि बुराई के बदले बुराई न करने, आक्रमण के समय दूसरा गाल आगे करने का आह्वान किया गया है। यह केवल यीशु, परमेश्वर का पुत्र है, जो अपनी अन्य दस आज्ञाओं में से, सबसे महत्वपूर्ण में से एक की घोषणा करेगा: "तू हत्या नहीं करेगा।" पुराने नियम में 600 से अधिक (!!!) ऐसी "आज्ञाएँ" थीं। पुराना नियम, सामान्य तौर पर, कठोर लोगों द्वारा और कठोर समय में लिखा गया था, जब एक और बुनियादी सिद्धांत अटल था: "आँख के बदले आँख" . हत्यारे को पता होना चाहिए कि उसके अपराध के लिए प्रतिशोध उसका इंतजार कर रहा है, उसे भुगतान करना होगा - "माप के लिए माप।" "जो कोई मनुष्य का लोहू बहाएगा, उसका लोहू मनुष्य ही बहाएगा; क्योंकि उस ने परमप्रधान के स्वरूप के अनुसार मनुष्य को उत्पन्न किया" (उत्पत्ति, अध्याय 9, कला. 6)। पृथ्वी हत्यारे कैन का समर्थन करने से इंकार कर देती है, और वह भटकने के लिए अभिशप्त है, जैसा कि बाइबल कहती है। लेकिन बाइबल उन लोगों द्वारा लिखी गई थी जो खुद को खुश करने के लिए हमेशा एक ही शब्द की अलग-अलग तरीकों से व्याख्या करने को तैयार रहते थे। और यदि कैन को क्षमा की कोई आशा नहीं है, तो उसके वंशजों को अवश्य है। आपको बस थोड़ी सी कल्पना करने की जरूरत है, पवित्र धर्मग्रंथ की पंक्तियों की अपने तरीके से व्याख्या करने की जरूरत है, और - वोइला!

शरण के शहरों में, जहां एक अनैच्छिक हत्यारे को छिपना पड़ता है, वहां लेवी रहते हैं, जिन्हें एक अनूठा अवसर दिया जाता है - हत्यारों को आश्रय देने के लिए (तलमुद, ट्रैक्टेट मकोट, पृष्ठ 10)। लेवियों को अपनी भूमि का आवंटन नहीं मिला, वे उस भूमि पर बाकी यहूदी जनजातियों के बीच बिखरे हुए थे जो सर्वशक्तिमान द्वारा यहूदी लोगों को आवंटित की गई थी: "और परमप्रधान ने हारून से कहा: तुम्हें कोई आवंटन नहीं मिलेगा" उनकी भूमि, और तुम्हें उनमें कोई हिस्सा न मिलेगा: मैं तुम्हारा हिस्सा हूं और मैंने तुम्हें इस्राएल के पुत्रों के बीच बांट दिया है” (बामिदबार, अध्याय 18, पद 20)।

चूँकि वह भूमि जहाँ लेवी रहते हैं वह सर्वशक्तिमान का आवंटन है, कोई भी उस पर कभी दावा नहीं कर सकता। हत्यारा अब अपने आवंटन से शक्ति प्राप्त करने में सक्षम नहीं है - पृथ्वी अब उसका समर्थन नहीं करती है। इसलिए, दुनिया में एकमात्र जगह जहां उसे शरण मिल सकती है वह सर्वशक्तिमान के आवंटन में एक शहर है। यही विचार इस तथ्य में भी व्यक्त होता है कि हत्यारे को मंदिर में मिज़बीच (मोटे तौर पर अनुवादित - वेदी) पर खड़े होकर सुरक्षा पाने का अवसर मिलता है। यहां मुद्दा यह है कि यद्यपि हत्यारा सर्वशक्तिमान के कब्जे में है, वह अपने अपराध के परिणामों से सुरक्षित है।
लेकिन, जैसा कि पेंटाटेच में उल्लेख किया गया है, एक हत्यारा, शरण के शहर को छोड़कर, एक बदला लेने वाले द्वारा मारे जाने का जोखिम उठाता है। एक व्यक्ति जिसने अपने भीतर दिव्य उपस्थिति को हमेशा के लिए खो दिया है वह एक जंगली जानवर से भी अधिक खतरनाक हो जाता है। लेकिन एक जानवर के विपरीत, वह बाहरी रूप से हर किसी के समान ही है। यही कारण है कि लोगों के लिए खुद को हत्यारों से बचाना इतना कठिन है। और, इसलिए, यहूदी शिक्षक और रब्बी आश्वासन देते हैं, जो व्यक्ति समाज के लिए खतरनाक है वह दया और करुणा का पात्र नहीं है। लोगों को इससे समाज की रक्षा करनी चाहिए। और ऐसा करने का सबसे सुरक्षित तरीका उसकी जान ले लेना है. हत्यारे को मार डालो.

मध्य युग में, ईसाई चर्च ने सामान्य रूप से अपराधियों और विशेष रूप से हत्यारों से निपटने का अपना - और बहुत लाभदायक - तरीका ईजाद किया। 1343 में, पोप क्लेमेंट VI ने प्रतिबद्ध पापों के लिए तथाकथित भोग प्राप्त करने की प्रथा शुरू की (लैटिन में "सहन करना, अनुमति देना, रिहा करना")। अब, नशे के कारण एक पड़ोसी की हत्या करने के बाद, तुरंत चर्च जाना, उसके हैंगओवर आंसुओं को स्वीकार करना, कम्युनिकेशन लेना, निर्धारित संख्या में प्रार्थना करना और बस इतना ही काफी था! - खून धुल जाता है, पाप माफ हो जाता है। ओह, हाँ, सबसे महत्वपूर्ण बात इन सभी सेवाओं के लिए चर्च द्वारा अनुमोदित दर पर भुगतान करना था।

***“...बुतपरस्त धर्मों में, प्रायश्चित्तक बलिदानों की प्रथा व्यापक थी, जिसे एक व्यक्ति, कुछ गलत करने पर, नाराज भगवान के पास लाता है। प्रारंभिक ईसाई धर्म ने इस प्रथा को समाप्त कर दिया और जोर दिया कि सांसारिक पापों का प्रतिशोध पूरी तरह से स्वर्ग में दिया जाएगा। हालाँकि, यह नजारा ज्यादा देर तक नहीं टिक सका। उभरते हुए कैथोलिक चर्च ने, यह महसूस करते हुए कि इस दुनिया में सजा पर कितनी शक्ति है, इस बात पर जोर देना शुरू कर दिया कि पापी को ईश्वरीय सजा का कम से कम कुछ हिस्सा पृथ्वी पर रहते हुए भी भुगतना पड़ सकता है।

...मृत्युपरांत पीड़ा का साम्राज्य नरक और यातनास्थल में विभाजित था। यह माना जाता था कि नरक में एक पापी को उसकी आत्मा के सामान्य द्वेष के लिए दंडित किया जाता है, जिसका न्याय केवल ईश्वर ही कर सकता है, जबकि यातनागृह में वह अपने कार्यों की स्पष्ट अपवित्रता के लिए दंड देता है, जो चर्च को दिखाई देता है और, उसकी इच्छा से , पापी के जीवनकाल के दौरान गंभीर जुर्माना लगाया जा सकता है। अब भोग-विलास का प्रत्येक विक्रेता अपने धर्मनिष्ठ खरीदार को समझा सकता है कि, अनुमति पत्र के साथ, वह "अत्यधिक अच्छे कर्मों" का एक टुकड़ा प्राप्त कर रहा है जो एक बार सबसे महान धर्मी लोगों द्वारा किया गया था। इसका एक कण भी हमारे सबसे गंभीर पापों को ख़त्म करने के लिए पर्याप्त है..."***

मुझे आश्चर्य है कि कैथोलिक पदानुक्रमों ने स्वयं कैन से कितना शुल्क लिया होता यदि उसने अपनी स्वीकारोक्ति के साथ उनकी ओर मुड़ने का फैसला किया होता???..

* * * * *
दूसरी शताब्दी में, रोमन साम्राज्य के पूर्व में कहीं, केनियों का ग्नोस्टिक संप्रदाय उभरा, जिसने कैन को याहवे के पहले शिकार के रूप में प्रतिष्ठित किया, पुराने नियम के देवता, जिन्हें कई ग्नोस्टिक संप्रदाय (जैसे मनिचियन, सेथियन, ओफाइट्स) , बेसिलिडियंस, और मुख्य रूप से, निश्चित रूप से, द कैनाइट्स ने स्वयं) इसे बुराई के रूप में परिभाषित किया। कैन श्रद्धेय था क्योंकि, हत्या के विचार को जन्म देकर, उसने लोगों को उसे अस्वीकार करने और मूल पाप से मुक्ति का मौका प्राप्त करने का अवसर दिया। कैनाइट पवित्र ग्रंथों में से एक यहूदा का अपोक्रिफ़ल गॉस्पेल था। विहित सुसमाचारों के विपरीत, इस सुसमाचार में जुडास इस्करियोती को एकमात्र सच्चे शिष्य के रूप में दिखाया गया है जिसने स्वयं यीशु मसीह की इच्छा पर विश्वासघात किया था। एक समान धारणा के आधार पर, ग्नोस्टिक कैनिट्स का मानना ​​​​था कि कैन ने पहली हत्या करके, वास्तव में ऊपर से उसके लिए निर्धारित महान मिशन को पूरा किया, जो भविष्य में सभी मानव जाति के लिए एक आशीर्वाद के रूप में प्रकट होगा।

हत्या के लिए कैन की सज़ा असाधारण रूप से कठोर थी। ऐसा प्रतीत होता है कि इसके बाद आदम और हव्वा के सभी वंशजों को इसी तरह के भाग्य से डरना चाहिए था, इसके बारे में सोचना चाहिए था और सही निष्कर्ष निकालना चाहिए था। अफ़सोस, इंसान की याददाश्त कमज़ोर हो गई है और इंसान द्वारा इंसान की नई हत्याएं जल्द ही शुरू हो गईं। हत्या के लगभग उतने ही कारण थे जितनी स्वयं हत्याएँ थीं। उन्होंने एक बड़ी विरासत और टूटे हुए पैसे के लिए हत्या कर दी; उन्होंने प्यार के लिए और नफरत के कारण हत्या कर दी; उन्होंने युद्धों में और "शांति के लिए" हत्याएं कीं; गलत तरीके से और गलत देवताओं से प्रार्थना करने के लिए! हाँ, बस - एक तिरछी नज़र के लिए, या इससे भी सरल - ऐसे ही, जिज्ञासावश। कैन का पाप मानवता के लिए सबक नहीं, बल्कि उसके लिए एक सार्वभौमिक अभिशाप बन गया।

कैन की छवि, एक भयानक भ्रातृहत्याकारी और पापी, और साथ ही एक दुखद रूप से दुखी, परित्यक्त और ईश्वर द्वारा शापित अकेला आदमी, शायद अपनी उदास और साथ ही आकर्षक आभा कभी नहीं खोएगा, और हमेशा लोगों में विविधता जगाएगा। भावनाओं और भावनाओं का - क्रोध और दया, घृणा और सहानुभूति। और सबसे बुरी बात यह है कि लोग उसके घातक अपराध को दोहराते रहेंगे - एक-दूसरे को मारना...

(पी.एस. लेखक जानते हैं कि इस निबंध में उन्होंने जिस विषय को छुआ है वह इतना वैश्विक और गहरा है कि इसे बंद करना और समाप्त करना असंभव है। और इसलिए, समय-समय पर, लेख को अद्यतन और जोड़ा जाएगा पाठक भी इस शोध में योगदान दे सकते हैं, लेखक को लिंक या विशिष्ट जानकारी प्रदान कर सकते हैं जो विषय को पूरक कर सके।)

कैन और एबल
बाइबिल में, दो भाई, आदम और हव्वा के बेटे। उत्पत्ति की पुस्तक के अनुसार, कैन इतिहास का पहला हत्यारा था और हाबिल इतिहास का पहला हत्या का शिकार था। हिब्रू नाम कैन क्रिया "काना" (अस्तित्व में लाने के लिए) के समान है, जिसका उपयोग ईव ने किया था, जिसने कहा था: "मैंने मनुष्य को जन्म दिया है" (उत्पत्ति 4:1), साथ ही शब्द "कैन" के समान है। (लोहार) और "काना" (ईर्ष्या)। एबेल (हिब्रू में हेवेल) नाम हिब्रू शब्द हेवेल (सांस) से लिया जा सकता है। कैन और हाबिल की कहानी उत्पत्ति 4 में पाई जाती है और हिब्रू बाइबिल में कहीं और इसका उल्लेख नहीं किया गया है। हाबिल एक पशुपालक था, कैन एक किसान था। कैन पृथ्वी के फलों में से परमेश्वर के लिए एक उपहार लाया, जबकि हाबिल ने अपने झुंड के पहलौठे जानवरों की बलि चढ़ायी। कैन, क्रोधित होकर कि ईश्वर ने हाबिल के बलिदान का पक्ष लिया, उसने अपने भाई को मार डाला। जब परमेश्वर ने उससे पूछा: "तुम्हारा भाई हाबिल कहाँ है?" - उसने उत्तर दिया: "क्या मैं अपने भाई का रक्षक हूँ?" (उत्पत्ति 4:9) भगवान कैन को एक श्राप से दंडित करते हैं: "तुम निर्वासित होगे और पृथ्वी पर भटकते रहोगे" (उत्प. 4:12), लेकिन साथ ही उस पर "कैन की मुहर" अंकित कर देते हैं ताकि कोई उसे मार न सके। कैन ईडन के पूर्व में "नोड की भूमि" (भटकने की भूमि) में जाता है। पूरी बाइबिल में याकूब, जोसेफ या डेविड जैसे छोटे भाइयों के लिए भगवान की प्राथमिकता का एक रूप है; हाबिल इस पंक्ति में प्रथम हैं। कुछ शोधकर्ता बाइबिल की कहानी में जीवन के दो तरीकों, देहाती और कृषि के बीच संघर्ष का प्रतिबिंब देखते हैं। हालाँकि, अधिक महत्वपूर्ण बात यह है कि कैन और हाबिल द्वारा लाए गए उपहार बाइबिल में वर्णित पहले बलिदान हैं। इसलिए यह सुझाव दिया गया है कि यह परंपरा इस विश्वास को प्रतिबिंबित करती है कि भगवान पौधों की बलि के बजाय जानवरों की बलि से अधिक प्रसन्न होते हैं। यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है कि इस कहानी में नैतिक जिम्मेदारी का विषय, जो पहली बार एडम और ईव के बारे में पिछली कहानी में सुना गया था, को और विकसित किया गया है। जब कैन अपने भाई से ईर्ष्या करने लगता है, तो परमेश्वर उससे कहता है: "यदि तू अच्छा करता है, तो क्या तू अपना मुंह नहीं उठाता? और यदि तू अच्छा नहीं करता, तो पाप द्वार पर खड़ा होता है; वह तुझे अपनी ओर खींचता है, परन्तु उस पर प्रभुता करनी चाहिए” (उत्पत्ति 4:7)। यह बाइबिल में "पाप" ("चेथ") शब्द की पहली उपस्थिति है। कैन का पाप विशेष रूप से हड़ताली है क्योंकि यह सिर्फ हत्या नहीं है, बल्कि भ्रातृहत्या है। रब्बी परंपरा के अनुसार, कैन ने अपने पाप का पश्चाताप किया और बाद में उसके वंशज, अंधे लेमेक ने गलती से उसे मार डाला। यदि नए नियम में कैन का उल्लेख खलनायकी के उदाहरण के रूप में किया गया है (1 यूहन्ना 3:12), तो हाबिल का उल्लेख हिंसक मौत झेलने वाले पहले धर्मी व्यक्ति के रूप में किया गया है (मैथ्यू 23:35), और विश्वास के उदाहरण के रूप में (हेब) 11:4). ईसाई व्याख्यात्मक परंपरा में, हाबिल ईसा मसीह का एक टाइपो (प्रकार) है। दूसरी ओर, इस बात के प्रमाण हैं कि कुछ ज्ञानशास्त्रियों ने कैन को इज़राइल के निर्माता ईश्वर के दुश्मन के रूप में पूजा किया, जिसकी पूजा को उन्होंने अस्वीकार कर दिया। बाइबल कहती है कि कैन ने शादी की, उसके बच्चे हुए और उसने पहला शहर बनाया (उत्प. 4:17-24)। जाहिर तौर पर, कैन की पत्नी उसकी बहनों में से एक थी (उत्पत्ति 5:4)। पुरुष वंश में कैन के वंशज बाढ़ से बच नहीं पाए, लेकिन लोहारों और धातुकर्मियों की एक जनजाति "केनाइट्स" का उल्लेख इब्राहीम (उत्प. 15:19), मूसा (न्यायाधीश 1:16), डेबोरा ( न्यायी 4:11), और शाऊल (1 शमूएल 15:6), संभवतः कैन के वंशज थे। एंग्लो-सैक्सन महाकाव्य बियोवुल्फ़ में, राक्षस ग्रेंडेल कैन का वंशज है।

कोलियर का विश्वकोश। - खुला समाज. 2000 .

देखें अन्य शब्दकोशों में "CAIN AND ABEL" क्या है:

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कैन और एबल- >). ठीक है। 1145. /> कैन और हाबिल। लिंकन कैथेड्रल () के अग्रभाग पर एक राहत का टुकड़ा। ठीक है। 1145. कैन और हाबिल। लिंकन कैथेड्रल () के अग्रभाग पर एक राहत का टुकड़ा। ठीक है। 1145. बाइबिल में कैन और हाबिल प्रथम मानव के पुत्र हैं... ... विश्व इतिहास का विश्वकोश शब्दकोश

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कैन और एबल- एसीसी. पुराना वसीयतनामा। किंवदंती के अनुसार, पहले आदमी के बेटे। आदम और हव्वा के जोड़े. “और हाबिल भेड़-बकरियों का चरवाहा था, और कैन किसान था। और जैसे-जैसे दिन बीतते गए, कैन पृथ्वी की उपज में से परमेश्‍वर के लिये एक भेंट ले आया। और हाबिल पहिलौठों में से भी कुछ ले आया। उसका झुंड और... प्राचीन विश्व। विश्वकोश शब्दकोश

कैन और एबल- का/इना और ए/वेल, एम. बाइबिल की पौराणिक कथाओं में: एडम और ईव के बेटे, जिनमें से सबसे बड़ा कैन एक किसान है, छोटा हाबिल भेड़ों का चरवाहा है। जबकि पृथ्वी अभी भी घूम रही है, भगवान, आपकी शक्ति! सत्ता के लिए प्रयास करने वाले को अपने दिल की सामग्री पर हावी होने दें, उदार को विराम दें... रूसी भाषा का लोकप्रिय शब्दकोश

- (प्राचीन हिब्रू קין) लिंग: पुरुष नाम की व्याख्या: "बनाएं" व्यवसाय: कृषि, शहरी नियोजन पिता: 1) एडम, या 2) सामेल, या 3) दुष्ट (शैतान) एम ... विकिपीडिया

और हाबिल (कैन, हिब्रू काजिन, अरामी और अरबी मूल qjn से, "फोर्ज", ग्रीक Κάιν; हाबिल, हिब्रू हेबेल, व्युत्पत्ति अस्पष्ट; ग्रीक Άβελ), पुराने नियम की परंपरा के अनुसार (जनरल 4, 1 17), पहले मानव जोड़े आदम और हव्वा के बेटे: "और... ... पौराणिक कथाओं का विश्वकोश

कैन और एबेल, पेंटाटेच में एडम के सबसे बड़े बेटे जे. टिसोट कैन (हिब्रू קין, मूल ק.נ.ה काना से, जिसका अर्थ "बनाना" भी है) द्वारा पेंटिंग। उसने अपने भाई हाबिल को ईर्ष्या के कारण मार डाला क्योंकि हाबिल के बलिदान को ईश्वर ने अधिक अनुकूलता से स्वीकार किया था (जनरल 4)... ...विकिपीडिया

कैन ने हाबिल को मार डाला, मॉन्ट्रियल में मोज़ेक। इस शब्द के अन्य अर्थ हैं, हाबिल (अर्थ) देखें। बाइबिल ए में... विकिपीडिया

पुस्तकें

• कैन और हाबिल, आर्चर जेफरी, वे केवल एक चीज से एकजुट थे - एक-दूसरे के प्रति सर्व-भक्षी नफरत। विलियम लोवेल कैन और एबेल रोस्नोव्स्की - एक अमेरिकी अरबपति बैंकर के बेटे और एक दरिद्र पोलिश आप्रवासी - का जन्म हुआ था... श्रेणी: समसामयिक विदेशी गद्य प्रकाशक: ज़खारोव,

ईसाई धर्म के सबसे प्रसिद्ध भाई कैन और एबेल से हर व्यक्ति परिचित है। उनकी कहानी ने मुझे बाइबल पढ़ते समय सोचने के लिए बहुत कुछ दिया। उन्होंने मानवता को जो पाठ पढ़ाया, उसके बारे में बताया कि कैसे भाईचारे ने उनके वंशजों के भाग्य को प्रभावित किया। इस लेख में मैं दो भाइयों की कहानी और उसकी विभिन्न व्याख्याओं के बारे में बात करूंगा।

शायद ऐसा कोई व्यक्ति नहीं होगा जिसने बाइबिल की इस कहानी के बारे में न पढ़ा हो या न सुना हो। बस किसी मामले में, मैं आपको याद दिलाऊंगा कि दो दिग्गज भाइयों के बीच क्या हुआ था और आपको विवरण के बारे में बताऊंगा।

कैन और हाबिल दो भाई हैं, पृथ्वी की पूरी आबादी के पूर्वजों की संतान, ईव और एडम के बेटे। वे निषिद्ध फल खाने के बाद पैदा हुए थे, और भगवान ने जोड़े को ईडन गार्डन से निष्कासित कर दिया था।

सृष्टिकर्ता ने अपने पापी बच्चों को भारी शारीरिक श्रम करने, स्वयं भोजन प्राप्त करने और भोजन की देखभाल करने का निर्देश दिया। कैन कृषि में लगा हुआ था, और हाबिल घास के मैदानों में मवेशी चराता था।

कैन और हाबिल का कथानक पृथ्वी पर किए गए पौराणिक भ्रातृहत्या का वर्णन करता है। ग्रह तब भी युवा था, हालाँकि इसमें कई बदलाव हुए थे और आदम और हव्वा के पहले पाप की सारी नकारात्मक शक्ति को महसूस किया था। बड़ा भाई इस ग्रह पर सबसे पहले पैदा हुआ था, और छोटा भाई इस ग्रह पर सबसे पहले मर गया था।

यह कहानी उत्पत्ति के चौथे अध्याय में बताई गई है।

हत्या क्यों हुई?

भाइयों से अपेक्षा की गई कि वे अपने परिश्रम का फल परमेश्वर को अर्पित करें। छोटे भाई ने सच्चे दिल से, सच्चे मन से ये उपहार दिये। कठिन परिस्थितियों के बावजूद भी उसे लालच नहीं आया और वह सृष्टिकर्ता का आभारी था। इसलिए, भगवान ने उसे कृतज्ञता के साथ स्वीकार किया और उस पर अपना अनुग्रह प्रदान किया।

बड़े भाई ने दायित्ववश अपने परिश्रम का फल दे दिया। उसे सृष्टिकर्ता के प्रति कोई प्रेम महसूस नहीं हुआ, और उसके उपहारों को अस्वीकार कर दिया गया। क्रोध और ईर्ष्या से भरे कैन ने गुस्से में आकर अपने छोटे भाई की हत्या कर दी। यह कृत्य पृथ्वी को अपवित्र करने वाला पहला भयानक अपराध बन गया।

भाईचारे की हत्या करने के बाद, कैन ने अपराध के निशानों को छिपाने की कोशिश की; उसने जो किया था उसे ईश्वर के सामने स्वीकार नहीं किया। जब उससे पूछा गया कि हाबिल कहाँ गायब हो गया था, तो उसने जवाब दिया कि वह अपने भाई पर नज़र नहीं रख रहा था या उसकी रखवाली नहीं कर रहा था, इसलिए उसे इस बात का ज़रा भी अंदाज़ा नहीं था कि वह कहाँ गायब हो गया था।

परमेश्वर को आशा थी कि कैन स्वीकारोक्ति प्राप्त करेगा और पश्चाताप करवाएगा, लेकिन उसने अपने पाप को छुपाना चुना और सज़ा से बचना चाहता था। इस राक्षसी अपराध के लिए विधाता ने हत्यारे को श्राप देते हुए कहा कि पृथ्वी अब उसे फल और शक्ति नहीं देगी। कैन को निर्वासित कर दिया गया और नोड की भूमि में अनंत काल तक भटकते रहने के लिए अभिशप्त किया गया।

उसी क्षण से, बड़े भाई के लिए भटकन और पीड़ा का दौर शुरू हुआ, जिसे वह सहन करने में असमर्थ था। उसने ईश्वर से प्रार्थना की कि रास्ते में उसे जो भी व्यक्ति मिले वह उसे मार डालेगा।

जवाब में, भगवान ने आदेश दिया कि कोई भी कैन को नहीं मार सकता, ऐसा न हो कि उसे उसकी अपेक्षा से सात गुना अधिक प्रतिशोध मिले। अत: बड़े भाई का जीवन यातना एवं कष्ट में बीता।

कैन की भटकन कैसे समाप्त हुई? यहाँ बाइबिल में बताए गए इतिहास के मुख्य बिंदु हैं:

• कैन ने हनोक नाम के एक बेटे को जन्म दिया और अपने परिवार के साथ-साथ उसी नाम के शहर का संस्थापक बन गया।
• कैन की पत्नी के बारे में कोई स्पष्ट जानकारी नहीं है. विभिन्न स्रोतों में यह राय देखी जा सकती है कि उसकी पत्नी उसकी बहन थी, जिसका नाम अवान था, या सावा नाम की लड़की थी।
• कैन के कुल में सात गोत्र हैं। भीषण बाढ़ के बाद इसका अस्तित्व समाप्त हो गया, जिसमें भ्रातृहत्या के वंशज भागने में असफल रहे।

यह भी संकेत दिया गया है कि हाबिल की निर्दोष आत्मा ने अन्य शहीदों की भीड़ का नेतृत्व किया जिन्होंने अपना पूरा जीवन बड़े भाई के कबीले के सदस्यों पर अत्याचार करते हुए बिताया। उसकी आत्मा को तब तक शांति नहीं मिली जब तक कि वंश पूरी तरह से पृथ्वी से नष्ट नहीं हो गया।

भाइयों के नाम का अर्थ

कैन का नाम उसके सभी रूपों में ईर्ष्या का प्रतीक है। वर्तमान में, यह एक घरेलू शब्द बन गया है, जो बुराई, नीचता से भरे एक ऐसे व्यक्ति का प्रतीक है जो अपने परिवार के सदस्यों के खिलाफ अपराध करने में सक्षम है।

एबेल का हिब्रू से अनुवाद सांस, एक शक्तिशाली सकारात्मक जीवन ऊर्जा के रूप में किया जाता है। अन्य स्रोत अक्काडियन भाषा से अनुवाद देते हैं - "बेटा"।

अन्य व्याख्याएँ

प्राचीन पांडुलिपियों के अध्ययन से दो भाइयों की कहानी आधुनिक समाज को ज्ञात हुई। उनमें से सबसे प्रसिद्ध संभवतः 250 ईसा पूर्व में प्रकाशित हुआ था और इसे "मृत सागर स्क्रॉल" कहा जाता है।

इस और अन्य ऐतिहासिक पांडुलिपियों में, हाबिल को क्रूर हत्या का शिकार बनने वाले पहले व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया गया है, एक शहीद जिसने भगवान के सामने अपने माता-पिता के पाप का प्रायश्चित किया। कैन की छवि को एक राक्षसी हत्यारे, बुराई की पहचान, मानव जगत में इसकी पहली अभिव्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया गया है।

शोधकर्ताओं के बीच एक और राय है: उनमें से कुछ का मानना ​​​​है कि दो भाइयों की किंवदंती सुमेरियों से आई है, जिन्होंने किसानों और चरवाहों के बीच संघर्ष के बारे में लिखा था। कबला कहता है कि बड़ा भाई आदम का पुत्र नहीं था, बल्कि ईव और देवदूत सामेल के प्रेम का फल था। अन्य स्रोतों में - शैतान की संतान, जो शैतान के साथ ईव के व्यभिचार के बाद पैदा हुई थी।

दो भाइयों की बाइबिल कहानी के बारे में एक वीडियो देखें:

उल्लेखनीय तथ्य

बाइबिल की इस कहानी ने शोधकर्ताओं और वैज्ञानिकों को अकेला नहीं छोड़ा। इसलिए, समय के साथ, पहले फ्रेट्रिकाइड की कई व्याख्याएं और व्याख्याएं सामने आईं।

यहाँ उनमें से सबसे दिलचस्प हैं:

1. बाइबिल की कहानियों में, कैन और हाबिल की कहानी एकमात्र ऐसी कहानी नहीं है जिसमें भगवान ने सबसे छोटे भाइयों को प्राथमिकता दी। यह घटना कम से कम तीन बार दोहराई गई - डेविड, जोसेफ और एसाव के साथ।
2. यह कहानी भ्रातृहत्या, ईर्ष्या और विश्वासघात का एक आदर्श उदाहरण बन गई है। लगभग किसी भी कला रूप में कला के कार्यों में विभिन्न व्याख्याएँ पाई जा सकती हैं।
3. मध्य युग में, एक किंवदंती थी कि निर्माता ने अपने बड़े भाई को चंद्रमा पर निर्वासन में भेज दिया था, ताकि वहां से वह सांसारिक जीवन को देख सके, इसके लिए तरस सके, लेकिन वापस नहीं लौट पाएगा। इसलिए, पूर्णिमा के दौरान, लोग करीब से देख सकते हैं और एक बड़े भाई की छवि देख सकते हैं जो छोटे भाई को धमकी दे रहा है।

एक और दिलचस्प राय यह है कि कैन द्वारा किया गया पाप विभिन्न युद्धों के लिए पूर्व शर्त बन गया, जिसका कारण रक्त विवाद था। मत के लेखक का मानना ​​है कि संघर्ष का कारण ईश्वर के समक्ष लोगों की असमानता और न्याय की लड़ाई है।

कैन और एबेल एक ऐसी कहानी है जिसे विभिन्न संस्करणों में अनगिनत बार दोहराया गया है। हत्यारों और उनके शिकारों की अंतहीन कतार की एक लंबी कतार होगी। यदि आप इसके बारे में सोचें, तो आप पीड़ितों को उन दोनों को बुला सकते हैं जो किसी अपराधी के हाथों गिरे और जिन्होंने यह अपराध किया। उत्तरार्द्ध, एक नियम के रूप में, उनके अंधेरे आध्यात्मिक जुनून के शिकार हैं। उनमें पनप रहा लालच, क्रोध, ईर्ष्या और शैतान की अन्य रचनाएँ ही अपराधों के असली अपराधी हैं।

स्वर्ग से निष्कासित

लेकिन आइए बाइबिल के पन्नों पर लौटते हैं, जिस पर कैन और हाबिल की कहानी हमारे सामने आती है। आदम और हव्वा को स्वर्ग से निकाले जाने के बाद, उन्होंने खुद को एक ऐसी दुनिया में पाया जो बिल्कुल वैसी ही थी जहाँ हम सभी रहते हैं। समानता यह थी कि, हमारी तरह, इसके निवासी नश्वर हो गए, बीमारी और बुढ़ापे के अधीन हो गए, और पहली बार पता चला कि पीड़ा क्या होती है। इसके अलावा, इस दुनिया में कुछ भी मुफ़्त नहीं था; सब कुछ कड़ी मेहनत से अर्जित करना पड़ता था। जल्द ही उनके बेटे पैदा हुए - कैन और हाबिल।

बाइबल में बताई गई कहानी उनमें से प्रत्येक के जीवन में अपना करियर चुनने से शुरू होती है। सबसे बड़ा, कैन, एक किसान बन गया, और उसका छोटा भाई हाबिल एक चरवाहा बन गया। भाइयों को आस्था के मामले में कोई संदेह नहीं था, क्योंकि ईश्वर का अस्तित्व उन्हें एक स्पष्ट वास्तविकता लगता था, और जब बलिदान का समय आया, तो उनमें से प्रत्येक ने सर्वशक्तिमान को प्रसन्न करने की सच्ची इच्छा के साथ इसे शुरू किया। दोनों ने अपने परिश्रम का फल वेदी पर रखा: कैन - फसल का पहला फल, और हाबिल - अपने झुंड का पहला जन्मा मेमना।

हाबिल और कैन: एक अस्वीकृत पीड़ित की कहानी

हमारे लिए उन उद्देश्यों को समझना संभव नहीं है कि प्रभु ने हाबिल के बलिदान को उसके बड़े भाई के बलिदान से अधिक प्राथमिकता क्यों दी, लेकिन वास्तव में यही हुआ है। कैन, ईश्वर की इच्छा के सामने विनम्रतापूर्वक झुकने के बजाय, ईर्ष्या और घायल गर्व की भावना से भर गया। यहां तक ​​कि उसने अपना चेहरा भी काला कर लिया और हुलिया भी बदल लिया. पवित्र शास्त्र कहता है कि प्रभु ने उसके साथ तर्क करने और बुरे विचारों को दूर करने का प्रयास किया। वह वस्तुतः उसे चेतावनी देता है कि पाप उस व्यक्ति का इंतजार करता है जो अच्छा नहीं करता है, लेकिन इस मामले में भी उसे इससे दूर रहने की ताकत मिलनी चाहिए।

हाबिल और कैन - अपने कार्यों के लिए मनुष्य की ज़िम्मेदारी की कहानी। हममें से प्रत्येक के जीवन में किसी न किसी मोड़ पर प्रलोभन प्रतीक्षा करते हैं, लेकिन किसी चीज़ की इच्छा करना एक बात है, और अपनी इच्छाओं को खुली छूट देना बिलकुल दूसरी बात है। कैन ने अपनी आत्मा में उत्पन्न हुए पाप को पूरी तरह से अपने ऊपर हावी होने दिया। ऐसा क्षण चुनकर, जब उसकी राय में, कोई गवाह नहीं था, उसने हाबिल को मार डाला।

कोई भी हत्या पाप है, लेकिन भाई का खून बहाना दोगुना पाप है। जाहिरा तौर पर, क्रोध की भावना कैन के दिमाग में इस कदर छा गई कि उसे यह भी ख्याल नहीं आया कि दुनिया में ऐसी कोई जगह नहीं है जहां वह सर्वव्यापी भगवान की आंखों से छिप सके। उस भयानक क्षण में आस-पास कोई लोग नहीं थे, लेकिन भगवान की आत्मा अदृश्य रूप से मौजूद थी।

अपराध किया गया था, लेकिन सर्व-दयालु भगवान ने दुर्भाग्यपूर्ण कैन को क्षमा की उसकी आखिरी आशा से वंचित नहीं किया। आपके प्रश्न के साथ: "तुम्हारा भाई हाबिल कहाँ है?" - वह उसे यह स्वीकार करने का अवसर देता है कि उसने क्या किया और पश्चाताप किया। लेकिन पाप ने पहले ही हत्यारे को पूरी तरह से अपने वश में कर लिया था। यह उत्तर देते हुए कि वह नहीं जानता कि उसका भाई कहाँ है, वह स्वयं भगवान से झूठ बोलता है, और अंततः उससे नाता तोड़ लेता है। हाबिल और कैन दो भाइयों की कहानी है, जो खून से संबंधित हैं, लेकिन उनकी मानसिक संरचना में बहुत अंतर है। सौतेले भाई जो धर्म और पाप के प्रतीक बन गए। इस कहानी को दुनिया में अंतहीन निरंतरता मिलेगी।

सज़ा गंभीर और अपरिहार्य है

सज़ा के रूप में, प्रभु कैन को श्राप देते हैं और उसे पृथ्वी पर अनन्त भटकने और अनन्त अस्वीकृति के लिए प्रेरित करते हैं। यहां तक ​​कि वह हत्यारे पर एक विशेष निशान भी लगाता है, जिसे कैन की मुहर कहा जाता है, ताकि वह जिस किसी से भी मिले उसे पता चले कि उसके सामने कौन है और वह उससे उसका घृणित जीवन लेने की हिम्मत न करे। कैन और हाबिल की बाइबिल कहानी गहरे दार्शनिक अर्थ रखती है। किसने किसकी हत्या की, यह पवित्रशास्त्र के इस अंश में निहित समस्या का एक अश्लील सरलीकरण है। इस मामले में, वे प्रेरक कारण जिन्होंने अपराध को प्रेरित किया, किसी के कार्यों के लिए जिम्मेदारी की चेतना और पाप के प्रतिरोध के कर्तव्य के साथ-साथ किसी के कार्यों के लिए प्रतिशोध की अनिवार्यता महत्वपूर्ण है।