Aujourd'hui, les chercheurs en société - sociologues, psychologues, philosophes sociaux - identifient un nouveau moteur de la société, une avant-garde innovante, classiquement appelée « Peuple du 21e siècle ».
Bien sûr, nous sommes pratiquement tous dans ce 21e siècle - mais il s'avère que dans leurs idées sur la vie, dans leurs cartes de vie, une partie importante de la population « est à la traîne », continue de s'efforcer de suivre la voie habituelle. de la vie, formé il y a des décennies, au 20e siècle Et seule une petite partie de leurs aspirations et de leurs projets, de leur mode de vie, correspond à l'époque dynamique d'aujourd'hui.
Vous considérez-vous comme « les gens du 21e siècle » ?
Décoder l'émission de radio

A la radio "Moscow Speaks", le présentateur Igor Igorev, ainsi que Pavel Lebedev, directeur du projet Internet World de la Fondation Opinion publique et Mark Sandomirsky, psychothérapeute

I.I. - Qui sont les gens du 21ème siècle ? Comment vivent-ils, comment sont-ils ? Les Russes qui réussissent s’inquiètent de la corruption omniprésente, de la pression administrative sur les entreprises et de la dégradation intellectuelle de la Russie. Ils comprennent que le pays se détériore sur le plan socio-économique et culturel, mais ils ne savent pas comment y remédier, ils se contentent d'énoncer un fait. Parmi les personnes présentes sur Internet, ce même groupe de personnes du 21ème siècle se démarque. Ce sont des gens qui maîtrisent la technologie, des gens avancés. Que pensent-ils d’eux-mêmes ?

PL. – En effet, l’utilisation des technologies de l’information fait partie intégrante de l’homme moderne. Or, dans cette étude, en mettant en avant les gens du 21ème siècle, on comprend que certains d’entre eux n’utilisent pas encore Internet. Les gens du 21ème siècle sont des gens qui assimilent de nouvelles valeurs. En conséquence, ils voient la Russie, leur vie, leurs aspirations, etc. à travers eux. Dans le même temps, la technologie reste importante à leurs yeux. Mais ils ont, à mon avis, une attitude instrumentale envers la technologie.

I.I. – Toutes les années passées se sont déroulées sous le slogan « partir à l’étranger ». Pendant longtemps, l’Occident a été fasciné. Et maintenant, dans toutes les communautés en ligne, des hommes d’affaires prospères, des gens du 21e siècle, croient que cette époque est révolue. Désormais, ils sont orientés différemment. A quoi est-ce lié ? Depuis que leurs valeurs ont changé, peut-être que l'Occident ne les a pas acceptées et qu'ils, offensés, sont entrés dans leur trou ?

PL. – À mon avis, deux tendances sont importantes ici en même temps. Il s’agit d’une part de la stabilisation du pays et, d’autre part, de la mobilisation des populations face à la crise. Les défis internes ont simplement réorienté les gens.

MS. – À mon avis, d'une part, l'expérience de vie joue ici un rôle, la compréhension du fait qu'en Occident non seulement personne n'attend personne, mais qu'une partie importante de ceux qui y cherchent une vie meilleure se trouvent dans la position de citoyens de troisième classe. D’un autre côté, il existe un mécanisme de défense psychologique, la capacité d’expliquer ce qu’une personne ne peut pas faire en disant que c’est mal et inutile. Et ce qu'une personne possède est reconnu comme nécessaire et bon. Vous pouvez comparer la Russie et l’Occident. D'un point de vue psychologique, les idées de vos recherches sur les gens du 21e siècle sont le reflet de ce que les Américains appellent la génération Y, la génération Z. Il existe une certaine fracture d'âge, une frontière entre les personnes nées à l'ère de les ordinateurs, Internet, les communications numériques, les technologies modernes et les personnes dont l'enfance et la jeunesse ont eu lieu avant l'ère Internet. Il existe une différence fondamentale entre eux. Même lorsque nous prononçons l’expression « peuple du 21e siècle » à certains de nos auditeurs de radio, cela nous rappelle ce qu’on pouvait entendre à l’époque soviétique sur la façon dont ils seraient merveilleux lorsque le paradis sur terre viendrait, c’est-à-dire le communisme. Les gens du 21ème siècle sont des gens ordinaires qui vivent avec nous. Ils exposent simplement la situation qui existe déjà aujourd’hui. Les personnes qui utilisent activement les nouvelles technologies de l’information dès l’enfance et l’adolescence sont psychologiquement différentes des autres générations. Dans le travail des psychologues, différentes générations de pères et d’enfants au sens informatique du terme sont appelées digital natives et digital migrants. Il s’agit de personnes qui vivent tout le temps numériquement et de personnes de plus de 40 ans. Pour eux, les nouvelles technologies sont quelque chose d’attiré plus tard dans leur vie. Même le fonctionnement habituel du cerveau est différent pour les deux. Les jeunes de la génération numérique, les gens du 21e siècle, sont plus rationnels, plus logiques et un peu moins émotifs. Alors ils planifient leur vie. Votre recherche montre que les gens, en plus de l'utilisation active des nouvelles technologies, se distinguent par leur inclination à la planification financière, à la planification de leur vie, à une attitude raisonnable envers leur santé et à la recherche d'un nouveau désir de divers types de changements, de réalisations. , et les innovations dans la vie.

I.I. – C’est la classe moyenne, qui n’est pas appelée, mais qui est présente. C'est ce qu'on appelle les gens du 21ème siècle. Qu’y a-t-il d’innovant dans le fait que ces personnes utilisent les nouvelles technologies, qu’y a-t-il de nouveau dans la base de consommateurs actuelle ? Ils inventent leur propre vie. Et une utilisation trop répandue d’Internet suggère que la vie est en constante évolution. Des progrès sont constamment réalisés, mais rien n'a changé dans le pays depuis des siècles. Il semble qu'il y ait une croissance, une personne bouge et s'améliore constamment. Mais ce n’est que superficiel, cela n’arrive pas dans la vie, tout cela ne reste que dans le monde virtuel. C’est peut-être là que réside la principale erreur dans la compréhension des gens du 21e siècle ?

PL. – À mon avis, quand on parle des gens du 21e siècle, il faut comprendre que les gens d’avant étaient des gens du 20e siècle, du 19e siècle. Il y a toujours eu un groupe de personnes actives et innovantes qui faisaient avancer la vie quotidienne, essayaient de réaliser quelque chose, entraînant le reste de la société avec eux. Mais il faut comprendre que les technologies, largement virtuelles, sont déjà fortement immergées dans la réalité. La confrontation entre le réel et le virtuel, à mon avis, diminue chaque jour. Tout cela est si proche de l’expérience humaine réelle qu’il n’est plus possible de les séparer.

MS. – Tous les changements dans les modes de vie des gens, dans leurs opinions et leurs valeurs que nous observons aujourd’hui découlent naturellement du fait que l’organisation de la société évolue. Nous parlons d'économie et de production. Nous vivons à une époque de révolution scientifique et technologique. La société passe d’une société dite industrielle à une société post-industrielle ou de l’information. Certes, dans certains pays, par exemple aux États-Unis d’Amérique et en Europe, cette transition a déjà eu lieu et nous en sommes au seuil. Vous avez parlé de la classe moyenne. Les gens du 21e siècle constituent la nouvelle classe moyenne. Son changement montre clairement comment tout cela s'est produit. Il y a environ 50 ans, les membres de la classe moyenne actuelle étaient de petits propriétaires fonciers. C'était un pilier de la société soucieuse de stabilité. Puis les idées sur la classe moyenne ont changé. Il y a 30 à 40 ans, l'approche marketing est devenue la priorité. Ensuite, on a commencé à croire que la classe moyenne était constituée de personnes dont le niveau de revenu était supérieur à celui des personnes à faible revenu, mais ne leur permettait pas d'atteindre les couches supérieures. Qui est devenue la classe moyenne ? Ce sont des personnes qui représentent les professions les plus demandées. Ils ne sont pas liés à la production, ni à l’agriculture, mais à l’information. Nous parlons de l'ordinateur, d'Internet, qui traite les nombres de différentes manières.

I.I. – Quand une telle personne se rend sur une plate-forme de forage, rien ne fonctionne pour elle, il n'y a pas de signal, un message est envoyé pendant 2 heures. C’est ainsi que finit la classe moyenne. Cela ne reste que dans les mégapoles, dans la civilisation. Si on s'éloigne un peu, rien n'est accroché.

PL. – Vous avez raison, jusqu’à présent, c’est le cas. Mais de ce point de vue, peu de choses changent dans notre économie, notre production ou notre sphère sociale. Mais en ce qui concerne les technologies de l’information et des communications, tout évolue rapidement. Il n’y a pas de problèmes ou de difficultés fondamentales ici. Revenons à la façon dont les gens de l’époque soviétique imaginaient l’avenir. Les paroles prononcées il y a 50 ans selon lesquelles la génération actuelle vivrait sous le communisme ne se sont pas réalisées. Mais il y a aussi eu des mots selon lesquels la génération actuelle vivra dans une période de singularité. Cette époque approche à grands pas : les ordinateurs deviendront plus intelligents que les humains. Tout va dans ce sens, la technologie évolue très vite. Les changements qui se produisent dans la conscience et le comportement reflètent ce processus.

I.I. - Pourquoi cela arrive-t-il? Que proposent ces gens ? Ils siègent à Odnoklassniki et n'aiment rien d'autre.

MS. « Ce n’est pas qu’ils ne savent pas comment aider le pays. » Comme le montrent nos recherches, ils essaient de commencer à changer le monde par eux-mêmes, en s’aidant eux-mêmes et en aidant leurs voisins. Apportant une petite contribution au développement de la société et de leur environnement, ils enregistrent un grand nombre de problèmes sociaux. Parmi eux, ils évoquent le plus souvent des problèmes liés au développement de l'économie, de la société, à la lutte contre la corruption, etc. Ce sont des problèmes qui, selon la population, sont très importants. Ces personnes visent certaines réalisations, elles sont actives. Ils commencent par eux-mêmes parce qu’il leur est plus facile de changer quelque chose.

PL. – Ce n’est qu’un côté de la médaille. La nouvelle génération du XXIe siècle, la nouvelle classe moyenne, la société de l'information, outre leurs avantages, présentent également des traits caractéristiques que l'on peut qualifier d'inconvénients. D’un côté, ils sont plus pratiques, de l’autre, ils sont plus individualistes. Ils appliquent plus clairement le principe selon lequel chacun est pour soi. C'est pourquoi ils commencent tous par eux-mêmes. De leur point de vue, il est irréaliste de faire quoi que ce soit. Ce point de vue est celui qui prévaut. Ils ont un désir de connaissance légèrement différent. D’une part, il y a une soif constante de nouveauté, la recherche d’informations sur Internet. Mais plus ces informations s’accumulent à l’ère de l’information, plus elles se dévalorisent.

(Écoutez les détails de l'interview

Anna Toporkova | 26 décembre 2015

AperçuGarder les yeux

L'homme moderne. Qui est-il? Que veut-il de la vie ? En quoi croit-il ? En quoi est-il différent des gens qui ont vécu avant lui ?

Au 21e siècle, les gens disposent d'un grand nombre d'opportunités différentes : grâce à Internet, nous pouvons faire des choses dont nos ancêtres n'avaient jamais rêvé. Pensez-y, les gens pourraient-ils rêver de pouvoir entendre et voir leurs amis situés à l’autre bout de la Terre, et d’avoir accès à tout moment aux informations nécessaires ? Pour nous, c'est déjà devenu monnaie courante. Nous dépendons de nos gadgets, sans lesquels nous nous sentons sans protection et impuissants. La communication en direct s’efface peu à peu ; en effet, il est plus facile d’écrire à son voisin du troisième étage que de gravir un étage entier ! Dans certains cas, la communication en ligne peut être d’une grande aide, mais vous ne pouvez pas vous limiter à cela. Est-il plus agréable de regarder un écran sans émotion ou le sourire joyeux d’un ami ? Le choix est assez simple, mais pour une raison quelconque, la plupart des gens préfèrent l'option 1.

Vous pouvez écrire ce que votre cœur désire. Ce que vous n’oseriez pas dire dans une conversation personnelle ne semblera pas si sauvage sur Internet. Malheureusement, la réalité est qu’Internet nous transforme en zombies qui ne peuvent exprimer leurs opinions que sur les réseaux sociaux. La tragédie de l’homme moderne est la dépendance à Internet et, par conséquent, l’extinction de l’individualité.

Une culture de la parole. Manque d’alphabétisation et, pire encore, désir d’y parvenir. Pourquoi? Nous avons la correction automatique ! Mais nos gadgets ne peuvent pas corriger le langage parlé ! Par conséquent, lisez des livres, des articles écrits avec compétence et concision, écoutez la radio (et pas seulement des chansons), écrivez de vraies lettres papier à des amis vivant loin (c'est doublement agréable pour eux et utile pour vous). Un discours compétent est votre carte de visite ; presque personne n'appréciera si vous déformez vos mots. Votre discours peut créer une impression favorable (ou moins favorable), difficile à changer plus tard (comme le montre la pratique).

Qu’est-ce qui vient en premier pour les gens maintenant ? Famille? Non. Carrière? Oui, mais pas vraiment. Argent? Oui!

Il est étonnant de constater à quel point le syndrome de la soif de biens matériels s’est aggravé ces derniers temps. Le rôle primordial dans le choix d'un métier est accordé au salaire. Bien sûr, c'est important, mais comment construire son avenir selon le principe : je travaille là où ils paient plus ? Un travail bien rémunéré, c'est bien, mais un travail que l'on aime, c'est bien mieux ! Tout d'abord, vous devez choisir ce pour quoi votre âme aspire, cela vous apportera alors deux fois plus de plaisir (et d'argent, d'ailleurs). Une personne malheureuse est une personne qui s’occupe de ses propres affaires. Comment pouvez-vous faire quelque chose que vous détestez tous les jours ? Ce sont des sortes d'exécutions !

Nous oublions peu à peu notre histoire. Et pourquoi tout ? L’amour pour les films américains, le manque de bons professeurs d’histoire, la réticence à enseigner cette matière (ce qui est naturel : qui aurait envie d’enseigner quelque chose qu’on ne peut pas nous enseigner correctement) détruit en nous le besoin de connaître nos racines. La lecture des classiques russes disparaît également progressivement, mais ils décrivent les principaux événements de l'histoire russe, et ils sont décrits de manière incroyablement intéressante ! Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi telle ou telle œuvre est appelée le patrimoine culturel de la Russie ? Pas seulement comme ça ! Et ce stéréotype stupide : soi-disant, ce qu’on appelle un classique est sans cesse fastidieux et ennuyeux. C'est juste une raison pour ne pas lire. Il faut vaincre ce préjugé et s'asseoir avec un bon livre !

Il y a une revalorisation des valeurs. Bien sûr, ce processus a commencé il y a longtemps, mais il me semble que nous ne l'avons vu aussi clairement et clairement qu'au 21e siècle. Les gens placent leur carrière avant leur famille, préfèrent l’argent à l’amitié, la communication en ligne à la communication en direct et recherchent des avantages dans tout. Le manque de sincérité et l’intérêt personnel se propagent à une vitesse incroyable. Et le pire, c’est que vous et moi ne voyons tout simplement pas tout cela, pensant que cela nous affectera et nous contournera. Mais regardez vos amis. Regardez-vous. Qu’est-ce qui vous motive lorsque vous réalisez telle ou telle action ?

Dans la société moderne, la position du corps humain comme objet d'étude pour de nombreuses sciences se renforce : anatomie, biologie, physiologie, génétique, psychologie, anthropologie, philosophie, études culturelles.

Contrairement à toutes les autres périodes historiques, où presque les seuls moyens de comprendre le corps étaient la contemplation et le toucher, la pénétration dans les niveaux de fonctionnement moléculaire et génétique est désormais possible.

D'une part, le corps humain cesse d'être un mystère : il se trouve pratiquement « dans la paume de la main » des scientifiques - sous un microscope, dans un tomographe, sous des rayons X.

En revanche, la question des rapports entre le corps et le psychisme, le corps et la société avec ses normes et ses règles, le corps individuel et le corps collectif reste ouverte et discutable.

Désormais, le corps n'est pas seulement un objet d'intérêt commercial et consommateur, mais aussi un domaine d'application des efforts visant à maintenir la santé, la forme physique et l'attractivité extérieure.

Les industries de la beauté et de la mode du monde entier investissent massivement dans la promotion de « modèles » : des images d’apparence « de référence ».

À cet égard, diverses procédures visant à améliorer l'apparence deviennent de plus en plus populaires.

Toute intervention et violation de l’intégrité du corps, volontaire ou non, a un fort impact sur la sécurité du psychisme de l’individu.

Le développement et la mise en œuvre de technologies innovantes en médecine théorique et pratique soulèvent des problèmes philosophiques et éthiques complexes : le statut de l'embryon et du corps cloné, les expériences génétiques pour créer des « personnes idéales », la culture artificielle et la transplantation d'organes, la mort et l'euthanasie. .

La société moderne devrait appréhender dans un nouveau contexte diverses questions philosophiques liées au corps, à la conscience et à l’identité de soi.

L'ère des technologies de l'information a confronté l'humanité à la prise en compte de l'un des problèmes les plus objectifs et les plus urgents : l'informatisation du corps.

Selon le scientifique et théoricien de l’intelligence artificielle Ray Kurzweil, « d’ici la fin du 21e siècle, la distinction claire entre les humains et les robots aura disparu.

Après tout, quelle est la différence entre un être humain qui a amélioré son corps et son cerveau grâce à l’informatique et aux nanotechnologies, et un robot qui est supérieur en intelligence et en sensibilité à ses créateurs humains ?

Les théories de l'espace d'information et de l'intelligence artificielle mènent, selon M.N. Epstein, à la désactivation du corps - « sémiotisation et dévitalisation, traitant le corps comme une machine d'information capable de simuler toutes les fonctions biologiques et de surpasser la nature en cela ».

Si au Moyen Âge, l'éloignement du corps était dû à un déplacement de l'attention vers la composante spirituelle et qu'à la Renaissance, le corps était perçu comme un mécanisme, alors dans le monde moderne, des processus similaires sont le produit du développement des technologies de l'information. , la transition vers la vie dans le cyberespace.

La soi-disant perspective de la civilisation post-corporelle pose précisément à la philosophie la tâche de préserver la valeur et la sémantique du corps humain et de son apparence.

Ainsi, dans la science moderne et dans la conscience publique, le corps peut être analysé dans les contextes suivants : en tant que sujet de décodage et de transformation informationnelle ou biogénétique ; comme objet de culte et d'imitation, d'activité commerciale et professionnelle.

L'apparence du corps humain est initialement déterminée par les informations génétiques transmises par les parents et est aussi individuelle que possible.

Autrement dit, l’apparence est le tout premier signe individualisant évident.

Chaque personne a le pouvoir d’influencer son apparence d’une certaine manière en utilisant diverses procédures.

La motivation de telles actions est multiforme : exprimer des traits de personnalité caractéristiques ; se définir par rapport à un groupe social ou religieux ; parvenir au respect et à l'acceptation ; répondre aux normes de beauté et d’attractivité.

L’attitude envers la corporéité humaine est une question qui tourmente l’esprit des philosophes, des spécialistes de la culture, des psychologues, des historiens et des anthropologues depuis des milliers d’années.

On peut dire que le corps humain, en tant qu'objet particulier d'intérêt scientifique et public, a parcouru un long chemin, ayant connu l'humiliation, l'exaltation et la standardisation.

Si les philosophes, les spécialistes de la culture, les historiens et les artistes se sont assez souvent tournés vers la beauté et, par conséquent, il est assez simple de retracer l'histoire de la pensée esthétique, alors la situation de la laideur est plus compliquée - elle a toujours été mentionnée en passant, à contrecœur.

Par conséquent, on suppose que l’histoire de la laideur a quelque chose en commun avec l’histoire de la beauté, car elles peuvent être considérées comme les deux faces d’une même médaille.

Les concepts de beauté et de laideur sont définis par rapport à une culture spécifique et à une période historique spécifique.

De plus, peu importe l’évolution des idées sur les époques et les cultures, les esprits étaient absorbés par l’idée de trouver un dénominateur commun : définir le beau et le laid par rapport au modèle éternel inchangé.

Cependant, les recherches dans le domaine de la psychologie de l'apparence et de la beauté ont donné des résultats inhabituels : dans le monde moderne, malgré les normes d'attractivité extérieure reproduites, il n'y a pas d'idéaux objectifs, il n'y a que des idées subjectives de personnes spécifiques.

Avec l’avènement du troisième millénaire et du 21e siècle, notre planète est entrée dans une nouvelle étape de processus civilisationnels et de révolution scientifique et technologique. Bien sûr, à première vue, un tel phénomène est caractéristique et est causé avant tout par les circonstances historiques de l'époque, qui forment le système d'une nouvelle vision du monde au fil des années, avec le changement des siècles et des millénaires. Cette capacité à s'améliorer suggère qu'une personne progresse dans son développement à chaque période du temps et devient ainsi le créateur du monde qui l'entoure dans lequel elle vit, établit de nouvelles lois, n'adhère pas à ces nouvelles lois, donne naissance à une nouvelle génération. et finit par mourir naturellement. Ce modèle devrait convenir à chacun, à condition qu’il n’y ait pas une seule atteinte au droit à une coexistence pacifique et sûre. Mais comme nous le voyons, récemment, dans la communauté mondiale du XXIe siècle, des processus absolument opposés ont été observés ; des processus qui à chaque fois sont de moins en moins harmonisés et coïncident avec les lois de la nature, de la morale humaine et même du Tout-Puissant.

Le développement rapide des dernières technologies informatiques, scientifiques et technologiques a rendu la vie humaine sur Terre beaucoup plus facile : il a complètement remplacé le travail manuel, qui prévalait depuis des siècles, par un travail de nature technique, où les mêmes mains produisaient des moyens qui accéléraient le production des produits nécessaires. L’homme moderne n’a pas besoin de cultiver « manuellement » la terre, de produire du feu et du carburant, de coudre des vêtements et de concevoir des véhicules. Il était une fois, autrefois, l’invention d’une montgolfière, d’un avion, d’un train, d’une voiture, d’un téléphone, d’une radio et d’une télévision, c’était quelque chose d’extraordinaire, d’incompréhensible, d’étonnant. Aujourd’hui, toutes ces choses sont tellement intégrées dans la vie quotidienne de chacun que nous ne les remarquons même pas autour de nous. Il n'y a qu'une seule raison : l'humanité a tourné une nouvelle page de l'histoire, où les valeurs matérielles et techniques sont devenues largement populaires, et des choses telles que la moralité, la foi, l'amour et la paix passent au second plan. L'homme du XXIe siècle s'identifie à l'informatisation et à l'armement de masse, au clonage, au développement du terrorisme, à l'enrichissement matériel, à la soif de pouvoir et de guerre. À quoi faut-il s’attendre après cent ans de ce mode de vie ? La réponse est claire : l’homme se détruira lui-même ainsi que toute vie sur la planète de ses propres mains !

Nous avons arrêté de lire des livres, de visiter les bibliothèques, les musées, les théâtres et les cinémas, nous avons oublié les sentiments et émotions humains réels et naturels. Nous avons remplacé tout cela par l’ordinateur et Internet, avec lesquels nous passons la majeure partie de notre vie ; Nous ne savons pas ce qu'est une véritable communication en direct avec une personne, de vraies sensations résultant de la lecture d'un livre original, et non exposé, d'une pièce de théâtre ou d'un film. Cela n'est pas perceptible à l'œil nu, mais une personne se dégrade dans son développement culturel et spirituel, se confond complètement avec la sphère technogénique et échange son esprit, son âme et son cœur contre ce qu'on appelle le « substitut électronique », qui pense et ressent à la place. Bientôt, nous nous transformerons en robots ou en zombies, capables uniquement de percevoir et non de comprendre des informations. Dans ce cas, la civilisation humaine est condamnée à l’extinction si elle n’a pas le temps de réfléchir à ses actions et ne parvient pas à combiner avec succès les meilleurs besoins intellectuels et spirituels.

Récemment, la demande des scientifiques médicaux américains de légitimer et de légaliser le clonage humain a été largement médiatisée. Je suis très heureux qu'il n'ait pas trouvé le soutien du président américain et qu'il ait été accueilli de manière très ambiguë par la communauté mondiale. Les pouvoirs en place, représentés par des scientifiques étrangers, tentent une fois de plus de semer l'hostilité entre l'Église et la science. Si nous laissons, ne serait-ce que partiellement, progresser une invention telle que le clonage, nous nous exposerons à un danger mortel. L'essence de ce danger est très simple : le fait de l'apparence naturelle de l'homme passe progressivement au second plan, la foi dans le Tout-Puissant disparaît, une vague d'athéisme se propage dans la société et les expériences de clonage de personnages historiques célèbres provoqueront le menace de conflits interethniques et raciaux.

Aujourd'hui, personne n'est surpris d'entendre à nouveau à la radio, à la télévision ou de lire dans les journaux des reportages sur des attaques terroristes de masse dans diverses régions du monde. Les mots « terrorisme », « armes », « effusion de sang » et « guerre » deviennent des sujets de conversation non seulement dans les cercles restreints de l'élite politique, mais sont également vigoureusement débattus dans la société. Les événements du 11 septembre 2001 aux États-Unis ont contribué de manière significative aux changements dans l'atmosphère politique du monde et ont prouvé une fois de plus qu'aucun État au monde, quelle que soit sa puissance militaire ou économique, n'est en sécurité face à la terreur. . Une personne animée par la soif de pouvoir et de richesse ne recule devant rien, elle prend les armes et va tuer brutalement d'autres personnes. Même la foi dans les puissances célestes supérieures n'arrête pas ces personnes, comme en témoignent les conflits militaires sur la « terre sacrée » - à Jérusalem et Bethléem. Mais comme nous le voyons, aucune mesure n’est prise dans la lutte contre la militarisation du monde par les superpuissances. Les États-Unis, qui ont ressenti le mal de la terreur « sur leur propre nation », continuent de mener une politique diplomatique agressive envers la Russie et les pays du Moyen-Orient. Les milliers de vies innocentes perdues lors de l’opération militaire antiterroriste en Afghanistan ne serviront jamais d’excuse au peuple américain et ne seront jamais un moyen d’éradiquer les sentiments de guerre dans le monde.

Si nous continuons à permettre aux valeurs matérielles de prévaloir sur les idéaux culturels et spirituels, alors le portrait d'une personne au 21e siècle ne changera pas. Il oubliera à jamais la paix et l'harmonie, la bonté et l'amour, la foi et l'espérance, il périra, disparaîtra de la surface de la Terre. Il le fera de ses propres mains !

Ne le perdez pas. Abonnez-vous et recevez un lien vers l'article dans votre e-mail.

La vie d'une personne change chaque jour. Des technologies innovantes sont constamment créées, des découvertes sont faites et de nouvelles informations émergent. En un mot, le temps avance. Et la vie ne s'arrête pas non plus.

C'est pourquoi les compétences et les capacités qui étaient utiles à une personne il y a plusieurs décennies (sans parler des siècles) s'avèrent non seulement totalement inutiles, mais perdent également de leur valeur et de leur pertinence dans le contexte du rythme et des conditions de vie modernes. Il existe bien sûr des compétences qui sont utiles à une personne à tout moment et, pour ainsi dire, dans n'importe quel monde, par exemple la capacité de communiquer, ou, et. Mais ensuite, nous parlerons exactement des compétences que toute personne doit posséder si elle entend se développer, réussir, atteindre ses objectifs et vivre une vie harmonieuse, confortable et épanouissante dans le monde moderne.

Prologue

Aujourd'hui, il est presque impossible d'imaginer que nos mères et nos pères ne savaient pas encore ce qu'est un ordinateur portable ou comment communiquer avec une personne située sur un autre continent à l'aide d'un téléphone portable. À notre tour, nous réagissons avec un sourire aimable lorsqu'on nous dit qu'une lettre peut mettre plusieurs semaines à parvenir à son destinataire, ou nous secouant la tête lorsque nous entendons comment quelqu'un a développé des photographies dans une pièce sombre, à la lumière de lampes rouges et en utilisant une sorte de solution chimique. C’est vraiment difficile à croire, mais tout cela était la réalité des gens il y a seulement 20 ou 30 ans. Et la réalité d’aujourd’hui, si nos grands-mères la voyaient à la télévision, serait perçue par elles comme quelque chose de fantastique et absolument irréel.

Si vous essayez d'examiner le sujet présenté d'un point de vue plus pratique, vous pouvez alors être assez perplexe et vous donner matière à réflexion pendant longtemps. Par exemple, où aller étudier et quel métier choisir pour être sûr que « demain » cela ne s'avérera pas hors de propos et inutile ? Quel type d’éducation donner à vos enfants et comment les élever pour qu’ils puissent réussir et devenir des membres à part entière de la société lorsqu’ils seront grands ?

Ces questions et bien d’autres similaires peuvent aujourd’hui être qualifiées de questions simplement brûlantes, car... La qualité de notre vie dans son ensemble dépend des réponses à ces questions. Et si nous sommes des praticiens et non des théoriciens, si nous voulons être ceux qui sont réellement capables de réaliser quelque chose, alors nous devons être flexibles, et pour cela, nous devons commencer à maîtriser de nouvelles compétences qui seront modernes au moins dans les prochaines années. des décennies, voire même plus.

Mais sur quoi faut-il se concentrer pour ne pas avoir d’ennuis ? Qu’est-ce qui nous permettra de nous harmoniser avec un monde en constante évolution ? Selon des experts respectés sur l'avenir de la technologie de l'Institut du futur (IFTF), situé à Palo Alto (Californie, États-Unis), six facteurs dominants influenceront les changements dans le monde à l'avenir :

• Espérance de vie accrue
• L'ère du développement mondial de la technologie informatique
• Monde informatique
• Derniers développements dans les médias
• Organisations avec une superstructure
• Mondialisation

Ce sont ces facteurs qui déterminent l'ensemble des nouvelles compétences qu'une personne doit maîtriser au 21e siècle actuel.

Compétences humaines du 21ème siècle

Ainsi, il n'y a que dix compétences de base qu'une personne moderne doit consacrer du temps à maîtriser.

Possibilité de sélectionner des informations

À mesure que la vie des gens évolue et change, une quantité croissante de « bruit » d'information apparaîtra. Pour cette raison, il est très important et nécessaire d'apprendre à filtrer les informations entrantes, à extraire de son énorme flux uniquement ce qui est vraiment important et à éliminer tout ce qui est secondaire et de second ordre. Cette compétence consiste à travailler spécifiquement sur la perception mentale des informations traitées, ce qui permet le bon développement d'une personne sur le plan social.

Capacité à sortir des sentiers battus et avec flexibilité

De nos jours, les solutions les plus efficaces à de nombreux problèmes ne peuvent être trouvées qu’en dehors des limites de tout système. Si une personne sait sortir des sentiers battus et s'adapter à des conditions changeantes, elle peut résoudre de manière plus productive des problèmes de toute complexité et trouver des aspects positifs même dans les situations les plus apparemment désespérées.

Capacité à comprendre les significations

Si vous comparez une personne, par exemple, à un mécanisme, il ne sera pas difficile de remarquer que le mécanisme n'a pas la capacité de comprendre les significations cachées, les sous-textes et les multiples significations du message qu'il reçoit. Une personne, à son tour, est capable de développer la capacité de reconnaître de nombreux « pièges » lorsqu'elle interagit avec d'autres personnes, ainsi que de tirer les bonnes conclusions sur la base de la faible quantité d'informations reçues.

Intelligence sociale

L’intelligence sociale, en tant que qualité, aura une valeur encore plus grande que le QI. Des compétences de communication bien développées peuvent être considérées comme une garantie qu'une personne sera capable non seulement de créer l'environnement le plus approprié autour d'elle, mais aussi. En séparant habilement les différentes manifestations des autres, comme par exemple le ton, l'humeur ou, cela est possible à plusieurs reprises.

Capacité à travailler avec les médias modernes

Ce n’est un secret pour personne : de nos jours, les sites Web appelés blogs sont déjà considérés comme des médias de masse à part entière. De plus, les réseaux sociaux, avec eux, constituent l'espace où les gens communiquent, non seulement pour le divertissement ou les affaires, mais aussi pour les affaires. La maîtrise des médias modernes offre à une personne un large éventail d'opportunités, depuis la rencontre de nouvelles personnes et la recherche d'informations jusqu'à la conclusion d'accords, la communication avec les clients, etc.

Polyvalence des compétences et

Aujourd’hui, être un professionnel dans une direction ne suffit plus. La tâche principale et principale d'une personne aujourd'hui et dans un avenir proche devrait être, parce que... Les personnes aux multiples facettes auront la plus grande valeur. De plus, ces personnes sont plus pratiques, car elles peuvent aborder la résolution d'un seul problème sous plusieurs angles, et sont également capables d'établir des contacts et de trouver un langage commun avec des professionnels d'autres domaines.

Capacité à penser de manière projective

Cette compétence représente la capacité et le processus permettant de les atteindre de l'étape initiale à l'étape finale, ainsi que la capacité d'organiser toutes les ressources disponibles pour atteindre le résultat souhaité. De plus, la capacité de penser de manière projective nécessite qu'une personne soit capable de définir des tâches sous une forme simple et d'interagir dans le processus de mise en œuvre de plans dans de nombreux contextes différents. Cela inclut également les compétences.

Capacité à calculer

La capacité humaine à traiter de grands volumes d’informations et à déterminer leur fiabilité et leur importance dans chaque cas individuel devient de plus en plus pertinente. Dans le monde moderne, une quantité colossale de données de toutes sortes apparaît chaque jour, qu'une personne devrait pouvoir réduire à des algorithmes d'action simples et clairs.

Collaboration dans l'espace virtuel

Il est facile de constater qu’il y a désormais un nombre croissant d’employés provenant de différentes entreprises et organisations. Et la capacité d'une personne, ainsi que des organisations elles-mêmes, à organiser le processus de travail à distance et de coopération avec d'autres personnes et organisations dans l'espace virtuel d'Internet est d'une grande importance dans tout cela.

Compétence interculturelle

Comme auparavant, la connaissance d'une ou plusieurs compétences par une personne est une compétence très utile. Mais maintenant, cela ne suffit pas : de nos jours, pour avoir une interaction la plus productive et la plus efficace avec les habitants d'autres pays, il faut déjà se familiariser avec leur culture, leurs traditions, leurs coutumes, leurs normes éthiques et morales. De plus, des travailleurs de différentes nationalités peuvent désormais être trouvés au sein d'une même entreprise, ce qui rend la compétence interculturelle encore plus pertinente.

En conclusion, nous pouvons dire que de nombreuses personnes ne font aucun effort pour acquérir de nouvelles compétences et capacités. Ils sont guidés par des arguments peu corrects, pensant que l'avenir est encore loin et qu'ils peuvent pour l'instant se contenter de ce qu'ils ont. En réalité, l’avenir est déjà très proche – il pourrait arriver dès demain. Par conséquent, ne tardez pas jusqu’à ce qu’il soit trop tard. Vous avez désormais toutes les chances d’aborder une nouvelle journée avec les compétences qui vous seront utiles.