PREČO HEROSTRATOS VYPÁLIL CHRÁM ARTEMIS? Hovorí sa, že Herostratos vypálil Artemidin chrám práve v tú noc, 21. júla, keď sa narodil Alexander Veľký. Bolo to jasné znamenie, že o osude Malej Ázie bolo rozhodnuté: veľkému veliteľovi bolo predurčené úplne si ju podmaniť – nie nadarmo bola Artemis prítomná pri jeho narodení, roztržitá a nedokázala ochrániť svoj chrám. Chrám Artemidiny z Efezu sa nachádza v Turecku, neďaleko mesta Selcuk, ktoré sa nachádza na juhu provincie Izmir. Mesto Efez, v ktorom bol chrám inštalovaný, dnes neexistuje, kým pred niekoľkými tisíckami rokov tu žilo viac ako 200 tisíc ľudí, a preto sa nepovažovalo len za veľké mesto, ale v tom čase bolo skutočnou metropolou. Kvôli zemetraseniam bolo rozhodnuté postaviť Artemidin chrám v močiari.Prvé osady sa tu objavili dávno pred objavením sa samotného mesta (asi 1,5 tisíc rokov pred Kristom) - ideálne na to bola oblasť pri rieke Kaistr. Efez sa objavil neskôr, v 11. storočí. BC e., keď sem prišli Ióni a keď sa zmocnili územia, zistili, že kult starovekej bohyne „Veľkej matky“ je tu mimoriadne uctievaný. Nápad sa im zapáčil a len mierne upravili podľa svojej mytológie: začali uctievať Artemis, bohyňu plodnosti a lovu (starí Gréci ju považovali za patrónku všetkého života na zemi, ženskej cudnosti, šťastného manželstva a ochrankyne). rodiacich žien). O niekoľko storočí neskôr pre ňu postavili majestátny chrám, ktorý súčasníci takmer okamžite zaradili do zoznamu divov sveta. Staroveké mesto Efez Peniaze na stavbu chrámu dal Kroisos, posledný kráľ Lýdie, ktorý sa preslávil legendárnym bohatstvom. Hersifron z Knossosu pracoval na projekte stavby, pri stavbe svätyne sa stretol s množstvom nečakaných problémov, a preto uplatnil viaceré neštandardné a originálne inžinierske riešenia. Bolo rozhodnuté postaviť chrám z mramoru, nikto však nevedel, kde presne by sa dal získať v požadovanom množstve. Tu vraj pomohla náhoda: pri meste sa pásli ovce. Keď sa zvieratá medzi sebou pustili do boja, jeden zo samcov netrafil súpera, ale celou silou narazil do skaly, z ktorej v dôsledku silného úderu odpadol obrovský kus mramoru - takže problém bol vyriešený. Druhým unikátom Artemidinho chrámu bolo, že bol postavený na močiari. Architekt Khersifron prišiel k takémuto neštandardnému riešeniu z jednoduchého dôvodu: často tu dochádzalo k zemetraseniam – a domy vrátane chrámov boli z tohto dôvodu často zničené. Bažinatá pôda zjemní otrasy, čím ochráni chrám. A aby sa stavba neusadila, stavitelia vykopali obrovskú jamu, naplnili ju uhlím a vlnou - a až potom začali stavať základy zhora. Artemidin chrám bol považovaný za najväčšiu svätyňu starovekého sveta: jeho dĺžka bola 110 m a šírka bola 55 m. Pozdĺž stien na vonkajšej strane chrámu bola strecha podopretá 127 stĺpmi vysokými 18 m. Steny a strecha svätyne boli zdobené mramorovými platňami. Steny chrámu boli zvnútra zdobené sochami od Praxitelesa a reliéfmi, ktoré vyrezal Skopas. V strede chrámu bola pätnásťmetrová socha bohyne, ktorá bola vyrobená z ebenu a slonoviny a zdobená drahými kameňmi a kovmi. Keďže Artemis bola uctievaná ako patrónka všetkého živého, na jej oblečení boli zobrazené zvieratá. Pohľad na ruiny Artemidinho chrámu Artemidin chrám v Efeze bol na rozdiel od iných podobných stavieb nielen kultúrnym a duchovným centrom mesta, ale aj finančným a obchodným centrom: bola tu miestna banka, prebiehali rokovania , boli uskutočnené transakcie. Bolo úplne nezávislé od miestnych úradov a spravovalo ho kolégium kňazov. Chrám však netrval dlho – asi dvesto rokov. V roku 356 pred Kr. Jeden z obyvateľov mesta Herostratus, ktorý sa chcel presláviť, podpálil svätyňu. Nebolo to ťažké: napriek tomu, že samotná budova bola postavená z mramoru, mnohé diela v strede boli vyrobené z dreva. Do chrámu sa neodvážili zasahovať ani Peržania, ktorí v roku 396 pred Kristom dobyli Efez. e. Gréci si boli istí, že bohyňa sama osobne stráži jej svätyňu. Úrady Efezu a dokonca aj obyčajní občania sa obávali otázky: prečo to Herostratos urobil? Oficiálna verzia hovorí, že Herostrat zapálil Artemidin chrám, aby sa preslávil. Je pravda, že grécky historik Theopompus tvrdil, že Herostratos toto priznanie vydal mučením. Na základe moderných zákonov je uznanie Herostrata neplatné. Theopompove diela sú zachované len čiastočne, no podpálenie Artemidinho chrámu v Efeze, ktoré opísal, pritiahlo pozornosť rímskeho spisovateľa Viktora Maxima, ktorý žil v 1. storočí nášho letopočtu. e. Poučný, podľa jeho názoru, príbeh o Hérostratovi zahrnul do svojej knihy, po ktorej sa tento príbeh rozšíril do sveta a meno Hérostratovo sa stalo pojmom. Ak Herostrat skutočne podpálil chrám a nestal sa nevinnou obeťou starogréckej spravodlivosti, dosiahol svoj cieľ – jeho potomkovia si ho pamätajú po dva a pol tisícročí. Chrám je centrom Efezu nezávislým od úradov, podriadeným kňazovi Pokúsme sa nájsť ďalšie možné motívy zločinu v čine Herostrata. Grécke mestá na pobreží Malej Ázie sa ocitajú v zajatí posilnenej Perzie. V roku 396 pred Kr. e. Peržania dobyli Efez. Väčšina Herostratových krajanov skrývala svoju nenávisť k Peržanom až do lepších časov. Herostratos – zúfalo bezohľadný obyvateľ mesta (videný podpaľačstvom) – mohol patriť do úzkeho okruhu ľudí, ktorí sa nechceli vyrovnať so vzniknutou situáciou. Slávny krajan Herostratus, Herakleitos z Efezu, veril, že všetko sa mení, nie je možné vstúpiť do tej istej rieky dvakrát - do prichádzajúcej rieky prúdia nové vody, takže život človeka sa neustále mení a tieto zmeny sa vyskytujú v dôsledku boja. Okrem toho Herakleitos považoval svetový proces za cyklický, po uplynutí „veľkého roka“ sa všetky veci menia na oheň a z ohňa vychádzajú na začiatku ďalšieho cyklu. Rekonštrukcia Artemidinho chrámu Artemidin chrám bol obnovený pomerne rýchlo - už začiatkom 3. storočia. BC e. - zároveň bola Alexandrom Veľkým financovaná výstavba novej svätyne. Stavebné práce boli zverené architektovi Alexandrovi Deinokratovi: pri rekonštrukcii sa úplne pridŕžal predchádzajúceho stavebného plánu a len mierne ho vylepšil, čím chrám vyvýšil o niečo vyššie, na vyššej stupňovitej základni. Druhý Artemidin chrám nebol v žiadnom prípade horší ako prvý a nevyzeral o nič menej veľkolepo. Preto sa Efezania, aby sa poďakovali Alexandrovi Veľkému za záštitu, rozhodli nainštalovať portrét veliteľa v chráme a objednali prácu u Apella, ktorý veliteľa stvárnil s bleskom v ruke. V noci podpálenia Artemidinho chrámu sa narodil Alexander Veľký. Obnovený Artemidin chrám stál o niečo dlhšie ako prvý. Jeho ničenie sa začalo v roku 263, keď ho úplne vyplienili Góti. A o storočie neskôr, v IV storočí. n. e. po prijatí kresťanstva a zákaze pohanstva bola svätyňa bohyne plodnosti zničená: mramor bol demontovaný na ďalšie budovy, potom bola strecha zbúraná, čím bola narušená integrita budovy, kvôli čomu začali padať stĺpy - a postupne ich pohltil močiar. Dodnes bol obnovený len jeden 14-metrový stĺp, ktorý sa ukázal byť o štyri metre nižší, ako bol pôvodne. Následne na základoch zničeného Artemidinho chrámu bol postavený kostol Panny Márie, ktorý sa však dodnes nezachoval - kvôli čomu sa na miesto starovekého chrámu úplne zabudlo.

Už dlho dochádza k zámene s chrámom Artemidiny z Efezu, a preto nie je celkom jasné, o ktorom z týchto chrámov hovoriť: o poslednom alebo predposlednom? Autori píšuci o tomto divu sveta si od nepamäti nepresne predstavovali, čo spálil Herostratos a čo postavil Hersiphron. Artemidin chrám bol postavený mnohokrát. Ale rané drevené stavby chátrali, vyhoreli alebo zomreli na časté zemetrasenia, a preto sa v polovici 6. storočia pred Kristom rozhodlo postaviť novú.Projekt slávneho Chersifronu bol uznaný za najlepší. Navrhol postaviť chrám z mramoru a podľa vtedy vzácneho princípu iónskeho kopru, teda obohnať ho dvoma radmi mramorových stĺpov.

Smutná skúsenosť z predchádzajúcej stavby v Efeze prinútila architekta zamyslieť sa nad tým, ako zabezpečiť chrámu dlhú životnosť. Rozhodnutie bolo odvážne a neštandardné: postaviť chrám do močiara pri rieke. Hersifron usúdil, že mäkká bažinatá pôda bude slúžiť ako tlmič nárazov pre budúce zemetrasenia. A aby sa mramorový kolos pod jej váhou nezaboril do zeme, vykopala sa hlboká jama, ktorá bola naplnená zmesou dreveného uhlia a vlny – niekoľko metrov hrubým vankúšom. Tento vankúš skutočne odôvodnil nádeje architekta a zabezpečil trvanlivosť chrámu. Pravda, nie toto, ale iné...

Je zrejmé, že stavba chrámu bola úplným inžinierskym rébusom, keďže informácie sú v starovekých zdrojoch. Nehovoriac o výpočtoch, ktoré bolo potrebné urobiť, aby sme si boli istí takýmto neortodoxným základom, bolo potrebné vyriešiť napríklad problém s prepravou niekoľkotonových stĺpov cez močiar. Aké vozne stavitelia nenaprojektovali, pod ťarchou nákladu neúprosne zapadli. Hersifron našiel geniálne jednoduché riešenie. Do koncov stĺpových hriadeľov sa zapichli kovové tyče, na ktoré sa nasadili drevené priechodky, z ktorých išli hriadele k býkom. Kolóny sa zmenili na valce, kolesá sa poslušne kotúľali za tímami zložených z desiatok párov býkov. Ako bola vyzdobená, aké sochy v nej stáli a aké tam boli fresky a maľby, ako vyzerala samotná socha Artemis, nevieme. A je lepšie neveriť tým autorom, ktorí podrobne opisujú výzdobu chrámu, jeho vyrezávané stĺpy vytvorené úžasným sochárom Skopasom, sochu Artemis atď. To nemá nič spoločné s opísaným chrámom. Všetko, čo Hersiphron a jeho nástupcovia urobili, zmizlo kvôli Herostratovi.

Príbeh o Herostratovi je možno jedným z najpoučenejších podobenstiev v histórii našej planéty. Nepozoruhodný muž sa rozhodne dosiahnuť nesmrteľnosť spáchaním zločinu, ktorý nikto iný nespáchal (aspoň ak si uvedomíte, že Herostratos sa zaobišiel bez pomoci armády, kňazov, donucovacieho aparátu a katov). Pre slávu, pre nesmrteľnosť spáli Artemidin chrám, ktorý stál necelých sto rokov. Stalo sa tak v roku 356 pred Kristom. Mimochodom, bolo to v deň, keď sa narodil Alexander Veľký.

Slnkom vysušené drevené časti chrámu, zásoby obilia vysypané v jeho pivniciach, dary, obrazy a odevy kňazov – to všetko sa ukázalo ako výborná potrava pre oheň. Stropné trámy s rachotom praskli, stĺpy padali, štiepili sa a chrám prestal existovať.

A teraz čelia krajania Herostrata problému: akú strašnú popravu vymyslieť darebáka, aby nikto iný nemal podobný nápad?

Možno, keby Efezania neboli obdarení bohatou fantáziou, keby tam neboli filozofi a básnici, ktorí si nad týmto problémom lámali hlavu a cítili zodpovednosť voči budúcim generáciám, Herostratos by popravili a tým by to skončilo. Ešte niekoľko rokov by obyvatelia mesta povedali: „Bol jeden šialenec, ktorý vypálil náš krásny chrám... len ako sa volal, Bože chráň, pamäť...“ A zabudli by sme na Herostrata.

Ale Efezania sa rozhodli skoncovať s nárokmi Herostrata jednou ranou a urobili tragickú chybu. Rozhodli sa zabudnúť na Herostrata. Nikde a nikdy neuviesť jeho meno - potrestať zabudnutím človeka, ktorý sníval o nesmrteľnej sláve.

Bohovia sa smiali múdrym Efezanom. V celej Iónii, v Hellase, v Egypte, v Perzii - všade ľudia hovorili: "Vieš, akú úžasnú popravu vymysleli v Efeze pre tohto podpaľača? Teraz bude navždy zabudnutý. Nikto nebude poznať jeho meno. cesta, ako sa volal? Áno, na tohto Herostrata určite zabudneme."

A, samozrejme, nezabudli. A Efezania sa rozhodli postaviť chrám znova. Tento chrám bol uznaný ako div sveta, aj keď možno prvý, ktorý postavil Hersifón, mal viac dôvodov pre tento titul. Vnútri bol chrám vyzdobený nádhernými sochami od Praxitela a Skopas, ale maľby tohto chrámu boli ešte veľkolepejšie.

V našej predstavivosti je grécke antické umenie predovšetkým sochárstvo, až potom architektúra. Ale grécku maľbu, s výnimkou niekoľkých fresiek, takmer nepoznáme. Ale maliarstvo existovalo, bolo rozšírené, súčasníkmi vysoko cenené a podľa názorov fajnšmekrov, ktorých nemožno upodozrievať z nevedomosti, často prevyšovalo sochárstvo. Dá sa predpokladať, že obraz Hellas a Ionia, ktorý sa dodnes nezachoval, je jednou z najväčších a trpkých strát, ktoré muselo svetové umenie utrpieť. Výpočty architektov, ktorí postavili chrám v močiari, sa ukázali ako presné. Chrám stál ešte pol tisícročia. Rimania si ho veľmi vážili a bohatými darmi prispeli k jeho sláve a bohatstvu. Je známe, že Vibius Salutarius daroval chrámu, známemu v Rímskej ríši pod názvom Dianin chrám, množstvo zlatých a strieborných sôch, ktoré boli počas veľkých sviatkov vynášané do divadla na verejné prezeranie.

Sláva chrámu bola do značnej miery príčinou jeho smrti v časoch raného kresťanstva. Efez zostal dlho pevnosťou pohanov: Artemis nechcela vzdať slávu a bohatstvo novému bohu. Hovorí sa, že Efezania vyhnali apoštola Pavla a jeho priaznivcov zo svojho mesta. Takéto hriechy nemohli zostať nepotrestané. Nový boh poslal Gótov do Efezu, ktorí v roku 263 vyplienili svätyňu Artemis. Rastúce kresťanstvo naďalej nenávidelo opustený chrám. Kazatelia postavili proti tomuto zosobneniu minulosti davy fanatikov, no chrám stále stál.

Keď sa Efez dostal pod nadvládu kresťanskej Byzancie, začala sa ďalšia etapa jeho smrti. Mramorové obklady z neho sa začali odvážať do rôznych budov, strecha bola tiež demontovaná, bola narušená jednota konštrukcie. A keď stĺpy začali padať, ich úlomky pohltil ten istý močiar, ktorý predtým zachránil chrám pred zničením. A o niekoľko desaťročí neskôr sa pod kalom a nánosmi rieky ukryli posledné stopy najlepšieho chrámu Iónie. Aj na miesto, kde stál, sa postupne zabudlo.

Anglickému archeológovi Voodoo trvalo mnoho mesiacov, kým našiel stopy po chráme. 31. októbra 1869 mal šťastie. Základ chrámu bol úplne odkrytý až v našom storočí. A pod ním sú stopy chrámu spáleného Herostratom.

Čím sa preslávil Herostratus? a dostal najlepšiu odpoveď

Odpoveď od Twilight [guru]
Herostratos (Herostratos) (roky narodenia a úmrtia neznáme), Grék z mesta Efez (M. Ázia), ktorý v roku 356 pred Kr. e. chrám Artemis z Efezu (považovaný za jeden zo 7 divov sveta), aby zvečnil jeho meno ...
Artemidin chrám v Efeze. Mesto Efez na pobreží Malej Ázie, severne od rieky. Meander bol centrom uctievania bohyne Artemis, ktorej kult splynul s kultom miestnej bohyne plodnosti, zobrazovanej ako matka-zdravotná sestra. V 6. stor. BC e. začala stavba chrámu zasväteného bohyni Artemis. Bolo rozhodnuté postaviť chrám na močaristej pôde, pričom sa predtým posilnil základ, aby sa zabránilo zničeniu zemetraseniami, ktoré boli na týchto miestach časté. Architekti Chersifon a Metagen z Fr. Kréta postavila pravouhlý chrám (55 × 105 m), ktorý bol obklopený 127 iónskymi stĺpmi vysokými 18 m. Každý z dvoch radov hlavnej fasády mal 8 stĺpov. Stavbu chrámu dokončili o 120 rokov neskôr architekti Peonit a Demetrius. V roku 356 pred Kr e. obyvateľ Efezu Herostratos, ktorý sa rozhodol zachovať svoje meno, zapálil slávny chrám: steny boli poškodené, strecha sa zrútila. Bolo rozhodnuté prestavať svätyňu. S vyzbieranými finančnými prostriedkami architekt Heirokrates prestaval chrám s malými zmenami: základ chrámu sa zvýšil, počet schodov sa zvýšil. Vnútri bola obrovská socha Artemis v podobe matky-zdravotnej sestry (15 m). Socha bola vyrobená z dreva, oblečenie a šperky boli vyrobené zo zlata. Nasledujúce storočia priniesli veľa skazy: v roku 263 chrám vyplienili Góti, počas Byzantskej ríše boli mramorové dosky chrámu použité na iné stavby a neskôr bol na mieste postavený kresťanský kostol, ktorý sa nezachoval. chrámu. Najväčšiu skazu však priniesla bažinatá pôda, na ktorej sa chrám nachádzal. V dôsledku vykopávok sa teraz našiel základ stavby, fragmenty stĺpov zdobených reliéfmi (teraz v Britskom múzeu).

Odpoveď od Vitalij Maizengelter[guru]
vypálil Artemidin chrám

Odpoveď od Efsharyt[aktívny]
Herostratus je mladý obyvateľ Efezu, ktorý v roku 356 pred Kristom spálil Artemidin chrám vo svojom rodnom meste. e. , aby, ako sa priznal počas mučenia, si jeho meno zapamätali aj potomkovia.

Odpoveď od Ľubov Nikitin[guru]
To, čo dokázal, ho skutočne preslávilo. Teraz je jeho meno bežné. Toto je meno človeka, ktorý sa usiluje o slávu akýmikoľvek prostriedkami, väčšinou nemorálnymi a dokonca darebnými.

Odpoveď od 3 odpovede[guru]

Vláda syna cára Filipa Alexandra v malom Macedónsku bola spočiatku poznačená veľkými bitkami a vojenskými ťaženiami, v dôsledku ktorých sa územia Macedónska značne zväčšili vďaka zajatým štátom. Medzi týmito štátmi bol aj Egypt. Egypťania uctievali Alexandra Veľkého ako syna boha slnka. V meste Alexandria, postavenom v Egypte a tak milovanom Alexandrom, bolo postavené múzeum, ktorého súčasťou bola úžasná knižnica. Doteraz si ľudstvo kladie otázku: „Kto zhorel

egyptská Alexandria

Egyptské mesto Alexandra Veľkého Alexandria bolo postavené na brehu Stredozemného mora. V jeho prístave bolo vždy veľa obchodných lodí z rôznych krajín. Priniesli sem drevo, striebro, drahé vína, fialovo zafarbenú vlnu. Ako orientačný bod námorníkom slúžil známy maják Pharos, ktorý je vo svete známy ako jeden zo siedmich divov sveta.

Z kotvísk alexandrijského prístavu vyplávali lode egyptských kupcov, ktorí z Alexandrie vyvážali jemné ľanové látky, obilie, papyrusové rákosie a výrobky z neho, slonovinu, strieborné predmety atď.

Neďaleko prístavu sa nachádzal slávny Ptolemaiovský palác, ktorého luxusné interiéry boli zdobené mramorom rôznych kvalít, drahým znamenitým vyrezávaným nábytkom, vzorovanými kobercami a kobercami zdobenými výjavmi z mytológie.

Ulice Alexandrie boli rovné. Pretínajú sa pod uhlom 90 stupňov. Dĺžka hlavnej cesty dosiahla 6 km. Ulica bola taká široká, že po nej mohlo ísť niekoľko vagónov súčasne. Oddiely gréckych a macedónskych bojovníkov pochodovali ulicami počas celého dňa. V centre bolo toľko ľudí, že sa nedalo pretlačiť a na námestiach sa hromadili prizerajúci sa rozjímajúci nad vystúpeniami pouličných hercov a cirkusantov.

Múzeum v Alexandrii

Ale hlavnou atrakciou v meste Alexandra Veľkého bol skutočný chrám vedy a umenia, ktorý sa nazýval Múzeum. Doslovný preklad tohto slova znie ako „Chrám múz“ a spája sa alegoricky s deviatimi dcérami najvyššieho boha Dia – patrónkami umenia. Medzi nimi sú tie, ktoré teraz neklasifikujeme ako umenie, ale ako vedy: astronómia, história.

Alexandrijské múzeum bolo postavené za vlády dynastie Ptolemaiovcov. Obsadil celý okres v meste. Pozostával z komplexu budov rôznych veľkostí a účelov. Okolie bolo vyzdobené stromami a kvetinovými záhonmi.

Obyvatelia múzea a návštevníci knižnice

Do Alexandrijského múzea prišli slávni vedci a básnici pozvaní cárom z rôznych krajín. Tu žili, zúčastňovali sa spoločných jedál, viedli kurzy, viedli zmysluplné a vzrušujúce rozhovory v početných portikách, hádali sa a zdieľali svoje objavy. Práve tu vedec prvýkrát naznačil, že Zem sa točí okolo Slnka a Eratosthenes predpovedal možnosť cestovania po celom svete. Vychádzal z koncepcie Zeme ako gule. Euclid napísal úžasnú knihu „Začiatky“, ktorá spôsobila revolúciu v matematike a dala podnet k vzniku vedy o geometrii a stala sa prvou učebnicou v tejto disciplíne.

Práve tu, v múzeu, boli vyjadrené nové sociálne názory učencov. Eratosthenes vyjadril názor na postoj k ľuďom rôznych národností z hľadiska ich úrovne inteligencie a výchovy: uviedol, že ľudí nemožno posudzovať podľa ich národnosti, pretože tak ako medzi Grékmi sú nevychovaní a nevzdelaní ľudia , tak medzi negrékmi sú veľmi vzdelaní a

Zákerný Ptolemaios

História Alexandrijskej knižnice – história vzniku jej fondov. Bola to jedna z vedeckých zbierok, keďže zbierka obsahovala okolo sedemstotisíc papyrusových zvitkov. Boli tam aj rukopisy Aischyla a Sofokla, ktoré na večné uloženie odovzdal egyptský kráľ Ptolemaios III. Evergerd. Mimochodom, získal ich nie celkom čestným spôsobom.

Zaujímavé fakty o Alexandrijskej knižnici sú známe. Napríklad o tom, že Ptolemaios III. Evergerd, ktorý vzal zvitky na kauciu od Aténčanov, aby si ich vyrobil, sa rozhodol stratiť veľa peňazí, ale rukopisy si nechal u seba. Kráľ sa k svojim hosťom správal nemenej zákerne: prísne kontroloval, ktoré knihy priniesli do Alexandrie. Ak sa takáto kópia nenachádzala v zbierke Alexandrijskej knižnice, originál bol skonfiškovaný v prospech mesta a egyptského štátu a kópia jeho knihy bola odovzdaná hosťovi.

Knižnica v Alexandrii

Slovo „knižnica“ bolo pôvodne doslovne preložené ako „knihovňa“. V Alexandrijskej knižnici boli zvitky uložené v obrovských knižniciach od podlahy po strop, čím sa odôvodnil názov inštitúcie. Jeho zakladateľom je Ptolemaios II. Philadelphus. Vytvoril aj múzeum. A obdobie od 309 do 246 rokov sa nazýva dobou vzniku knižnice a Múzea. BC e.

Organizácia knižnice

Hlavný knihovník viedol Alexandrijskú knižnicu. Medzi jeho povinnosti patrilo určovanie kvality a pravosti rukopisov. Knihy boli prísne účtované. Bol zostavený katalóg ručne písaných pokladov. Knihy v zbierkach a katalógoch boli triedené podľa predmetu, jazyka a opatrené špeciálnymi odkazmi. Zohľadnili sa aj osobitné záujmy čitateľov o určité publikácie. Dopĺňanie finančných prostriedkov sa uskutočňovalo získavaním kníh v malých knižniciach a súkromných zbierkach.

V knižnici pracovali špeciálni majstri, ktorí sa venovali aj zabezpečovaniu ich „čitateľnosti“. Tiež dvakrát skontrolovali správnosť prezentovaných informácií a pochybné body boli označené špeciálnymi ikonami, aby každý čitateľ pochopil, na aké fakty sa možno spoľahnúť a s akými informáciami treba narábať opatrne.

V údolí Nílu našli moderní vedci veľké množstvo starých papyrusov. Tieto nálezy ich viedli k záveru, že originály v knižnici boli skopírované. A keďže Alexandria bola hlavným centrom, vrátane obchodu s knihami, je možné, že tieto kópie z papyrusov boli horúcou komoditou, ktorú alexandrijskí obchodníci vyvážali do iných krajín a predávali na prístavnom trhu.

Historici určili aj približný zoznam knihovníkov Alexandrijskej knižnice – do 2. storočia pred Kristom. BC e.

Najmä v Alexandrijskej knižnici sledovali plnenie sanitárnych a hygienických noriem a noriem za účelom ich čo najväčšieho zachovania. Priestory boli dobre vetrané, chránené pred vlhkosťou. Zvitky boli z času na čas skontrolované, či nie sú poškodené, a to aj od množstva hmyzu, a boli okamžite uvedené do poriadku.

Za vlády Ptolemaia III. Evergerta bola otvorená pobočka inštitúcie v alexandrijskom Serapeu (chrám boha Serapia).

Kto vypálil Alexandrijskú knižnicu?

História nám hovorí o niekoľkých udalostiach, ktoré poškodili slávnu knižnicu.

Prvý dátum je 48 pred Kristom. e., keď počas vojny s rímskym cisárom Júliom Caesarom zhorelo veľké množstvo zvitkov spolu s časťou knižnice. Práve vtedy vypukol známy požiar v Alexandrijskej knižnici, ktorý vypukol v dôsledku požiaru mesta, ktorý vznikol vypálením mestských hradieb rímskymi vojskami.

V tom čase bolo doplnené početné zloženie zbierky. Ale zloženie jeho pokladov sa kvalitatívne zmenilo. Stalo sa tak v roku 41 pred Kr. e. vďaka Markovi Antonymu. Zabavil 200 tisíc zvitkov zo zbierky Pergama a daroval ich svojej milovanej, egyptskej kráľovnej Kleopatre. Neskôr zbierku druhýkrát vyplienili Rimania. To nám však nedáva odpoveď na otázku, kto zničil Alexandrijskú knižnicu.

V období rímskej nadvlády, keď v 4. stor. v celej Rímskej ríši bolo kresťanstvo vyhlásené za hlavné náboženstvo, knižnica v Alexandrii bola zničená na príkaz egyptského biskupa Teofila, ktorý zo všetkých síl bojoval proti „pohanstvu“, ktoré nenávidel. Stalo sa tak za vlády cisára Theodosia. Ale to ešte nie je konečná odpoveď na otázku, kto spálil Alexandrijskú knižnicu.

Alexandriu dvakrát dobyli Arabi v prvej polovici 7. storočia a s týmito inváziami sa často spája aj konečné zničenie jej knižnice.

Takže otázka, kto spálil Alexandrijskú knižnicu, aby sa stala slávnou, pravdepodobne nikdy nenájde presnú odpoveď.

V noci 21. júla 356 pred Kristom vypukol v gréckom meste Efez veľký požiar. Šokovaní obyvatelia zistili, že požiar zničil ich hlavnú pýchu – chrám Artemis Efezskej.

Pri prenasledovaní bol zadržaný údajný vinník požiaru. Ukázalo sa, že podozrivým je miestny obyvateľ menom Herostratus.

Kult Artemis sa rozvinul v Efeze a priniesol nielen morálne zadosťučinenie, ale aj finančný príjem. Efez bol v modernom zmysle centrom náboženského turizmu. Fanúšikovia Artemis sa hrnuli do chrámu na jej počesť z celého Grécka, dopĺňali pokladnicu Efezu a obohacovali miestnych obyvateľov.

Artemisina svätyňa na mieste budúceho chrámu sa prvýkrát objavila v 8. storočí pred Kristom a výstavba veľkého chrámu sa začala v prvej polovici 6. storočia pred Kristom. e. a pokračoval asi storočie.

Medzi tými, ktorí financovali výstavbu chrámu v počiatočnej fáze, bol slávny „staroveký grécky oligarcha“ - kráľ Lýdie Croesus, ktorý bol jedným z najbohatších ľudí v starovekej histórii.

O vnútornej výzdobe chrámu Artemis Efezskej sa toho veľa nevie. Je známe len to, že na tvorbe sochárskej výzdoby chrámu sa podieľali najlepší majstri gréckeho sveta a socha bohyne Artemis bola vyrobená zo zlata a slonoviny. Ale aj tí, ktorí videli obrovský chrám z bieleho mramoru zvonku, obdivovali jeho veľkoleposť.

Model chrámu Artemis z Efezu v Turecku v parku Miniaturk. Foto: wikipedia.org

Chrám Artemis Efezskej okrem iného spájal funkcie náboženskej a finančnej a obchodnej inštitúcie. Tu sa uzatvárali veľké obchody, viedli sa obchodné rokovania a riešili sa „spory podnikateľských subjektov“.

Podpaľač sa pri mučení priznáva

Do chrámu sa neodvážili zasahovať ani Peržania, ktorí v roku 396 pred Kristom dobyli Efez. Gréci si boli istí, že bohyňa sama osobne stráži jej svätyňu.

Ale zdá sa, že v júlovú noc roku 356 pred Kristom Artemis niekde odišla ...

Mnohoprsá Artemis z Efezu. Foto: wikipedia.org

Osud vinníka požiaru bol zrejmý – bolo absolútne nemožné odpustiť mestu svätokrádež a najťažšie finančné škody.

Úrady Efezu a dokonca aj obyčajní občania sa však obávali otázky: prečo to Herostratus urobil?

Oficiálna verzia hovorí, že Herostrat zapálil Artemidin chrám, aby sa preslávil. Je pravda, že grécky historik Theopompus tvrdil, že Herostratos toto priznanie vydal mučením. Na základe moderných zákonov je uznanie Herostrata neplatné.

V starovekom Grécku sa však na prezumpciu neviny pozeralo jednoduchšie – odhaleného podpaľača popravili a ako dodatočné opatrenie dostal príkaz odložiť svoje meno do zabudnutia.

PR kampaň Viktora Maxima

Starovekí grécki historici vo všeobecnosti poslúchli a plnili príkaz úradov, ale bol tam jeden, ktorý sa nedokázal ovládnuť a napriek riziku zdieľania osudu Herostrata povedal o tom, čo sa skutočne stalo v Efeze.

Theopompove diela sú zachované len čiastočne, no podpálenie Artemidinho chrámu v Efeze, ktoré opísal, pritiahlo pozornosť rímskeho spisovateľa Viktora Maxima, ktorý žil v 1. storočí nášho letopočtu.

Victor Maxim zahrnul do svojej knihy poučnú, podľa jeho názoru, históriu Herostratusa, po ktorej sa tento príbeh rozšíril po celom svete a meno Herostratus sa stalo domácim menom.

Ak Herostrat skutočne podpálil chrám a nestal sa nevinnou obeťou starogréckej spravodlivosti, dosiahol svoj cieľ – jeho potomkovia si ho pamätajú po dva a pol tisícročí.

Bol tam jeden Macedónec

Čo sa týka samotného chrámu, obyvatelia Efezu vrhli všetko svoje úsilie do jeho obnovy. O pol storočia neskôr chrám Artemis z Efezu opäť prijal pútnikov a stal sa lepším ako predtým.

Tentoraz bol jedným zo „sponzorov“ stavby legendárny dobyvateľ Alexander Veľký. Mimochodom, podľa legendy sa Alexander narodil práve v tú noc, keď Herostratos zapálil oheň, aby ho preslávil.

Alexander Veľký na fragmente starorímskej mozaiky z Pompejí, kópie zo starogréckej maľby. Zdroj obrázkov: wikipedia.org

Artemidin chrám v Efeze bol považovaný za jeden zo siedmich divov sveta. Je pravda, že niektorí historici sa domnievajú, že sa to týka iba obnoveného chrámu a svätyňa, ktorú vypálil Herostratus, bola oveľa skromnejšia. Niektorí ľudia dokonca vyjadrujú poburujúcu myšlienku - podpaľačstvo organizované Herostratom urobilo Efezu láskavosť tým, že sa zbavil starého a zastaraného chrámu a umožnil uvoľnenie miesta pre novú výstavbu.

Obnovený chrám Artemis Efezskej stál bezpečne až do roku 263 nášho letopočtu, kedy ho vyplienili Góti. Napriek tomu chrám existoval až do konca 4. storočia a v rámci boja cisára Theodosia s pohanstvom bol zatvorený. Na mieste Artemidinho chrámu v Efeze stál kresťanský kostol, ktorý bol potom tiež zničený.

Sláva Herostratus sa ukázala byť silnejšia

Potom sa stal príbeh celkom typický pre všetky časy a národy - miestni obyvatelia začali rozoberať steny kedysi veľkého chrámu na stavebný materiál. A tak potomkovia tých, ktorí sa pokúsili poslať Herostrata do zabudnutia, poslali Artemis do zabudnutia spolu s jej svätyňou.

Pohľad na ruiny Artemidinho chrámu v Efeze. Foto: wikipedia.org

Prešli storočia. Chrám, vybudovaný v močaristej oblasti, úplne zmizol. Až v druhej polovici 19. storočia sa archeológom podarilo dostať sa doslova na dno perly antického sveta a určiť presnú polohu chrámu. O niekoľko desaťročí neskôr sa archeológom podarilo úplne otvoriť základ chrámu Artemis Efezskej pokrytý vrstvou zeme.

Čokoľvek si však človek môže povedať, jeden zo siedmich divov staroveku si dnes pamätá oveľa horšie ako meno toho, kto ho zapálil.