Dlaczego ludzie powstają; co przeszkadza Ci żyć szczęśliwie i wchodzić w interakcje, budować normalne, bliskie relacje międzyludzkie relacje między ludźmi: w rodzinie, miłości, przyjaźni…

Pozdrowienia, drodzy odwiedzający stronę pomocy psychologicznej, życzę zdrowia psychicznego!

Weźmy na przykład trzyosobową rodzinę: mąż, żona i dziecko.
Częste, niemal klasyczne relacje w tej rodzinie widać też za pomocą trójkąta Karpmana, gdzie np. mąż częściej jest Prześladowcą, żona Zbawicielem, a dziecko bezradną Ofiarą.

Mąż, jeśli jest żywicielem rodziny, głową rodziny, zazwyczaj pełni rolę Prześladowcy, zarówno w relacji z żoną, jak iz dzieckiem. Czasami staje się Zbawicielem dla żony, a rzadziej dla dziecka.

Żona z reguły pełni rolę Zbawiciela, zarówno w relacji z mężem, jak iz dziećmi. Dbając o nie, okazując ciepło i czułość, choć nie zawsze szczerze.

Dziecko, zwłaszcza małe, prawie zawsze występuje w roli Ofiary, jest albo karcone (Prześladowane), albo litowane (Zbawione). Tata goni więcej, a mama ratuje. Nawiasem mówiąc, w tym czasie może przełączyć się na Prześladowcę w swoim związku z mężem, chroniąc dziecko.

W różnych rodzinach relacje między ludźmi mogą rozwijać się na różne sposoby, w zależności od scenariuszy rodziców.

O tym, że takie relacje w rodzinie były złe, a nawet nienaturalne, rodzice będą mogli przekonać się w przyszłości, powiedzmy, gdy dziecko stanie się nastolatkiem, dorośnie i zacznie prześladować rodziców.

Nikt nie chce być przez długi czas w roli Ofiary, dlatego prędzej czy później ludzie przechodzą z jednej roli do drugiej, przy takim przełączaniu pojawiają się problemy w relacjach między osobami o różnych negatywnych myślach, uczuciach i zachowaniach, które często prowadzi do rozpadów rodzin, rozwodów, naruszeń relacji, aw efekcie do stresu, depresji, nerwic, chorób psychofizycznych.

Życie staje się nieszczęśliwe i nieszczęśliwe.

Jeśli chcesz wyjść z niefortunnego scenariusza, zrezygnować z gier i nauczyć się właściwych i udanych interakcji, relacji między ludźmi, to zapisać się na spotkanie online z psychologiem-psychoanalitykiem

Interakcja jako element zachowania

Społeczności społeczne mogą istnieć dzięki temu, że między tworzącymi je ludźmi zachodzi interakcja. Ważnym elementem ich zachowania jest komunikacja międzyludzka, rozumiana jako każda zauważalna reakcja organizmu zwierzęcia lub człowieka na wpływy środowiska.

Wszystkie ludzkie zachowania można warunkowo podzielić na werbalny, to znaczy poprzez mowę, język i niewerbalne - związane z używaniem znaków, które nie stanowią języka, lub z bezpośrednim oddziaływaniem fizycznym. Zachowanie też może być wewnątrzspołeczny, to znaczy skierowane do innych członków społeczności społecznej (właściwie Komunikacja), grupy i zewnętrzny, skierowane na obiekty naturalne.

Przykłady różnych form zachowania

Wewnątrz społeczeństwa Poza społeczeństwem

Rozmowa ustna, czytanie Modlitwa do sił natury

drukowany tekst (do bogów) o zesłaniu deszczu

Niewerbalny pocałunek, uścisk dłoni Polowanie, zbieranie

Im bardziej rozwinięte jest społeczeństwo, tym ważniejsze w jego życiu są zachowania werbalne i wewnątrzspołeczne, a mniej niewerbalne i zewnętrzne. Nawet w społeczeństwie prymitywnych łowców i zbieraczy wszystkie podstawowe procedury związane ze zdobywaniem i przygotowywaniem pożywienia, z ochroną ciała i reprodukcją rodzaju są zawsze „wyposażone” w rytuały, mity, czyli werbalne formy zachowania, które są zorganizowane przez grupy społeczne i realizowane w obrębie grup. Dlatego w przyszłości, mówiąc o zachowaniu, będziemy mieć na myśli przede wszystkim zachowania wewnątrzspołeczne, realizowane w takiej czy innej formie za pomocą języka.

W nauce interakcja między ludźmi jest rozpatrywana w trzech aspektach:

- przekazywanie informacji za pomocą znaków, w tym języka, jego percepcji i racjonalnego rozumienia;

- rola emocji w interakcji;

- relacje między ludźmi o zasobach (konkurencja i współpraca).

Bardzo warunkowo te trzy aspekty można nazwać werbalny, emocjonalny I behawioralny.

Należy szczególnie podkreślić, że nie mówimy tu o trzech różnych rodzajach interakcji. Rzeczywiście, emocje są zwykle wywoływane przez słowa i powstają w związku z sekcją zasobu. Z kolei relacje dotyczące zasobów prawie nigdy nie obywają się bez słów i emocji. Mówimy o trzech różnych podejściach praktykowanych w różnych gałęziach nauki. Dlatego pełny i adekwatny obraz interakcji w każdej konkretnej sytuacji można uzyskać jedynie poprzez połączenie różnych podejść do analizy każdej konkretnej sytuacji.

Wśród zwierząt, podobnie jak wśród ludzi, występują wszystkie trzy rodzaje kontaktów – znakowe, emocjonalne i fizyczne. Różnica między interakcjami w świecie zwierząt iw świecie ludzi polega na tym, że w komunikacji między ludźmi komunikacja za pomocą znaków odgrywa zasadniczo inną rolę. Dokładniej, za pomocą jednej z odmian znaków - za pomocą systemy symboli, który jest nazywany język w najszerszym tego słowa znaczeniu.

Język jako podstawa społeczeństwa

Obecność mowy ustnej i pisemnej, żywych i sztucznych języków czyni osobę osobą. Język pozwalał społecznościom ludzkim we wczesnych stadiach ich rozwoju na szybkie i skuteczne przystosowanie się do zmieniającego się środowiska zewnętrznego, co w procesie ewolucji stworzyło przewagę nad światem zwierzęcym.

Ważnym elementem interakcji jest Komunikacja, lub wymiany komunikatów informacyjnych. Interakcja, oprócz wymiany informacji, obejmuje np. oddziaływanie fizyczne i jego konsekwencje dla stron przekazujących i odbierających.

Komunikacja - to proces przekazywania informacji od nadawcy do odbiorcy. Nadawca, którego celem jest wywarcie określonego wpływu na odbiorcę za pomocą znaków, przekazuje tę lub inną wiadomość za pomocą określonego kodu. W odpowiedzi na każdy „przekaz”, który można wyrazić za pomocą języka mówionego lub jakiegokolwiek innego systemu znaków używanego w danym społeczeństwie, odbiorca odpowiada kontrkomunikatem. Pamiętaj, że brak jakiejkolwiek reakcji jest również komunikatem.

Podstawą każdej komunikacji, także w społecznościach zwierzęcych, jest wymiana oznaki.

Znak to obiekt materialny (dźwięk, obraz, artefakt), który w określonej sytuacji pełni funkcję przedstawiciela innego przedmiotu, właściwości, relacji i służy do pozyskiwania, przechowywania, przetwarzania i przekazywania komunikatów.

Najprostsze systemy znaków informują partnerów kontaktowych o stanie fizjologicznym organizmu, to znaczy znaki bezpośrednio reprezentują każdego z uczestników kontaktów i nic więcej. Kiedy np. pies zaznacza słup, pozostały zapach jest oznaką psa, aw pewnych sytuacjach informuje inne psy o tym, kto tam był, w jakim jest wieku, płci, wzroście itp. Wszystkie rodzaje zwierząt są zdolne do wymiany znaków tego rodzaju. Oczywiście są one zachowane u ludzi. Na przykład ślad buta jest znakiem osoby, która przeszła przez śnieg.

Złożone systemy znakowe powstające u bardziej rozwiniętych zwierząt umożliwiają w procesie kontaktów nie tylko przekazywanie informacji o własnym stanie fizjologicznym, ale także o wszelkich „trzecich” obiektach, istotach ważnych dla uczestników kontaktu. Na przykład krzyk ptaka może stać się sygnałem niebezpieczeństwa lub wręcz przeciwnie, sygnałem zdobyczy. Są to oznaki znacznie wyższego poziomu, ponieważ przegrywają bezpośredni związku z tym, co oznaczają (w końcu okrzyk nie jest już podobny ani do wroga, ani do ofiary). Co więcej, jak wykazały współczesne badania, przynajmniej wyższe naczelne są zdolne do rozwijania znaków oznaczających nowe obiekty, wcześniej nieznane ich poprzednikom. Tworzenie tego rodzaju systemów znakowych jest swego rodzaju granicą, którą i to bardzo rzadko udaje się osiągnąć w świecie zwierzęcym.

W świecie zwierzęcym każdy znak może oznaczać jedynie jakiś przedmiot materialny lub sytuację bezpośrednio związaną z żywotnymi interesami tych (wchodzących w interakcje) osobników. Nawet znaki wyższego rodzaju omówione w poprzednim akapicie są ostatecznie nierozerwalnie związane z określonym, pojedynczy sytuacja. Ich percepcja może wywołać jakieś genetycznie zaprogramowane działanie, ale w królestwie zwierząt podpisać nigdy nie może stać się nosicielem nowego wzorca zachowania - schematu, który miałby samodzielną wartość i miałby pewien uniwersalny charakter. Tylko ludzie są do tego zdolni, ponieważ w ich komunikacji znaki po raz pierwszy uwalniają się od jakiegokolwiek przywiązania do konkretnej, pojedynczej sytuacji. To właśnie dzięki tej właściwości systemów znaków ludzkich za pomocą tych ostatnich jest to możliwe dziedzictwo kulturowe.

Nazywa się znaki, które istnieją wyłącznie w komunikacji międzyludzkiej i realizują dziedzictwo kulturowe symbolika.

Symbole to znaki, po pierwsze, niezwiązane fizycznie z tym, co oznaczają, a po drugie, przedstawiające nie pojedynczy przedmiot, ale pewne uniwersalne właściwości i relacje, w szczególności schematy i sposoby postępowania człowieka.

Jeśli więc zdolność do wymiany znaków istnieje już u zwierząt, to zdolność do wymiany symboli pojawia się tylko u ludzi. Co więcej, używane przez niego symbole w większości przypadków nie funkcjonują w oderwaniu od siebie, lecz tworzą tzw kompletny układ, których prawa określają zasady ich tworzenia. Takie systemy symboliczne są nazywane lingwistyczny.

Zostało teraz eksperymentalnie udowodnione, że wyższe naczelne mogą wytwarzać najprostsze narzędzia. Co więcej, mogą je „przechowywać” i ponownie wykorzystywać; mogą też uczyć poprzez przykład innych członków swojej grupy – pokaż im, jak to robią.

Ale naczelne, w przeciwieństwie do ludzi, nie mogą robić dwóch rzeczy:

- powiedz swojemu krewnemu, jak zrobić kij do kopania lub kamienną siekierę, jeśli jego własna „próbka doświadczalna” zaginęła, a nie ma nic odpowiedniego do zademonstrowania technologicznych metod jej wytwarzania pod ręką;

- wyjaśnić (i zrozumieć), że ta sama technika technologiczna, która została użyta do wyciągnięcia banana z drzewa (wydłużanie kończyny za pomocą kija), może być stosowana zarówno podczas łowienia ryb, jak i obrony przed wrogami. W tym celu konieczne jest zastąpienie określonego kija w komunikacji międzygrupowej abstrakcyjnym znakiem-symbolem kija, o którym wieczorem przy ognisku można dyskutować o różnych sposobach jego użycia, czyli potrzebny jest język.

Człowiek jest istotą słabą fizycznie w porównaniu z wieloma innymi zwierzętami i był słabo przystosowany do przetrwania w agresywnym środowisku. Dlatego nawet na najwcześniejszych etapach rozwoju ludzie trzymali się grup, podobnie jak współczesne małpy naczelne - szympansy, orangutany, goryle. Tak więc już we wczesnych stadiach rozwoju człowieka rozwinęła się forma zrzeszania się ludzi, nazywana obecnie „grupą społeczną”. Taka grupa mogła powstać wokół starszego mężczyzny lub starszej kobiety i zwykle liczyła 5-8 osób.

Człowiek potrzebował języka, aby utrzymać istnienie swojej grupy:

- po pierwsze, komunikować się, przekazując ważne wiadomości;

- po drugie, wyróżnić członków swojej grupy;

- po trzecie, aby wyróżnić inne podobne grupy mieszkające lub wędrujące w okolicy.

Tak więc początkowo język jest związany z tworzeniem się grup ludzkich, ponieważ jego funkcje pokrywają się z trzema podstawowymi właściwościami grupy ludzkiej (patrz paragraf 2.1).

Nie tylko dla dwóch ostatnich celów potoczny, ale także inni systemy symboliczne: tatuaże, biżuteria, mundury i tak dalej. W życiu codziennym język z reguły utożsamiany jest z językiem werbalnym lub z mową. W rzeczywistości język werbalny jest najważniejszym, ale nie jedynym środkiem komunikacji, ponieważ istnieje wiele innych systemów językowych. Na przykład znany język migowy, bez którego zasadniczo niemożliwe jest posiadanie pełnoprawnej komunikacji międzyludzkiej. Przykład języków niemowych wyraźnie pokazuje, że granica między symbolami a innymi znakami jest dość cienka. Języki znaków i zapachów używane przez ludzi mają wyraźne pochodzenie zwierzęce. Niektóre symbole imitują właściwości fizyczne obiektów, które oznaczają (na przykład słowa bęben Lub ćwierkanie). Ale te przykłady pokazują tylko, że początkowo systemy symboli wywodziły się z prostszych systemów znaków dostępnych dla zwierząt, ale w procesie rozwoju odeszły od nich.

Przewagi języka w porównaniu z innymi systemami znakowymi najdobitniej przejawiają się w wyglądzie pisma. Jego znaczenie polega nie tylko na tym, że pismo pozwala przekazywać komunikaty, których znaczenie można jednoznacznie dostrzec, ponieważ dokładna treść jest znacznie łatwiejsza do przypisania słowu pisanemu niż ustnemu. Co najważniejsze, pozwala przekazywać zgromadzone doświadczenie z pokolenia na pokolenie, gromadzić je, tworząc w ten sposób podstawę do kształtowania się kultury (patrz rozdział 11). Zdaniem wielu współczesnych badaczy mowa ustna jest medium zbyt ulotnym i niestabilnym, aby mogła stanowić istotną więź międzypokoleniową. Dlatego według jednej ze współczesnych hipotez jest to emergencja pismo jest granicą oznaczającą ostateczne oddzielenie człowieka od królestwa zwierząt. I rzeczywiście, jeśli praktycznie wszystkie inne cechy ludzkiego życia (wytwarzanie najprostszych narzędzi, grupowy styl życia, komunikacja za pomocą dźwięków) my, przynajmniej na podstawowym poziomie, jesteśmy już obserwowani w świecie zwierząt, to nie ma nawet bliskich odpowiedników pisemnych odkryto mowę w społecznościach zwierzęcych. Inna sprawa, że ​​taka mowa, przynajmniej początkowo, mogła działać w jakości bardzo nietypowej dla naszych dzisiejszych wyobrażeń: w postaci namalowanego i ozdobionego piórami bożka, a nawet w postaci odprysku na kamieniu [ 13 ].

Jak to się stało Co pozwolił naszemu dalekiemu przodkowi zobaczyć w kamieniu lub kawałku drewna nie tylko ciało materialne, interesujące tylko ze względu na swoje właściwości fizyczne, ale nośnik myśli lub uczuć własnych (lub cudzych), pozwolił dostrzec w nim środek odwołania jedna osoba do drugiej jest do dziś jedną z najbardziej fundamentalnych tajemnic antropogeneza (pochodzenie człowieka jako gatunku).

Tak więc, w przeciwieństwie do zwierząt, człowieka charakteryzuje nie tylko grupowy sposób życia, a co za tym idzie, ciągła komunikacja między ludźmi. Przede wszystkim jest charakterystyczny interakcja zapośredniczona symbolicznie(komunikacja), a w tej interakcji uczestniczą zarówno obecne, jak i przeszłe pokolenia. To właśnie ta interakcja ostatecznie determinuje formy i sposoby życia (czyli relacje społeczne, ekonomiczne, rodzinne, polityczne, religijne i inne) danej osoby.

Głównym celem języka jest tworzenie i utrzymywanie komunikacji między ludźmi. Jednak od dawna istnieje aforyzm, że język jest dany człowiekowi w celu ukrycia jego myśli. Nauka może pomóc, gdy ludzie starają się dokładnie zrozumieć swoje myśli, ale im się to nie udaje. Ta sytuacja jest przedmiotem niektórych badań naukowych. Może również powstać między przedstawicielami jednego ludu, jednej kultury; jednak najczęściej dochodzi do nieporozumień, gdy porozumiewają się ludzie mówiący różnymi językami. Wydawać by się mogło, że problem ten można łatwo rozwiązać, korzystając ze słowników i pracy tłumaczy lub samodzielnie ucząc się innego języka. Okazuje się jednak, że różne języki mają różne opisaćświat. Jest to szczególnie widoczne na przykładzie oznaczenia kolorów. Widmo sekwencji kolorów (od czerwieni do fioletu) jest zjawiskiem obiektywnym, niezależnym od kultury, do której należy osoba postrzegająca kolory i nazywająca je. Niemniej jednak lingwiści od dawna zauważyli, że różne języki używają innego zestawu terminów do oznaczania kolorów. Najprostszym i najbardziej dostępnym przykładem jest to, że w języku angielskim, w przeciwieństwie do rosyjskiego, nie ma oddzielnych słów do rozróżnienia niebieski I niebieski kolory, choć oba języki należą do tej samej – indoeuropejskiej – rodziny języków. W języku jednego z plemion indiańskich (Zuni) nie ma osobnych słów określających żółty I Pomarańczowy zabarwienie. Dotyczy to nie tylko kwiatów, ale także innych zjawisk. Na przykład w języku innego indyjskiego związku plemiennego (Hopi) jedno słowo odnosi się do ptaków, a inne do wszystkich innych latających stworzeń i obiektów (komary, astronauci, samoloty, motyle itd.) [ 14a, 58–60].

Zestaw słów użytych do opisania tego lub innego zakresu zjawisk w każdym języku zależy od tego, jak rozwija się ta dziedzina aktywności wśród native speakerów.

Na przykład w Związku Radzieckim zakres usług bankowych dla ludności był bardzo ograniczony. W związku z tym wiele terminów określających operacje bankowe nie istniało w języku rosyjskim. Dlatego wraz z rozwojem sieci bankowej w Rosji trzeba było je zapożyczać z języka angielskiego.

Obserwując podobne różnice między językami, językoznawca amerykański Benjamina Whorfa w latach 20-30 XX wieku wysunęli tzw hipoteza względności językowej, później nazwany hipoteza Sapira-Whorfa(E. Sapir - nauczyciel B. Whorfa). Istotą tej hipotezy jest to, że język nie jest odzwierciedla proces myślenia, jak się powszechnie uważa, i kształty jego. Z tej hipotezy wynika, że ​​ludzie mówiący różnymi językami, zwłaszcza jeśli te języki są bardzo różne, w zasadzie nie mogą się odpowiednio rozumieć, ponieważ nie tylko mówią, ale także myśleć różnie.

Lata badań wykazały, że stanowisko to nie jest do końca poprawne. Rzeczywiście, różne języki odzwierciedlają świat na różne sposoby. Jednak ten świat jest wspólny dla wszystkich ludzi, tak jak ludzka świadomość jest zasadniczo taka sama dla ludzi, niezależnie od tego, jakim językiem się posługują.

Języki się różnią jakie relacje i wydarzenia z ich pomocą łatwiej opisać. Na przykład jakość śniegu dla przeciętnego Europejczyka jest rzeczą interesującą, ale mało ważną. Dlatego jest oznaczony jednym słowem „śnieg”, a jeśli konieczne jest odzwierciedlenie stanu określonej pokrywy śnieżnej, stosuje się dodatkowe cechy, na przykład: „śnieg jest miękki, jak puch” lub „śnieg jest twardy, jak kasza”. Jeśli konieczne jest jednoczesne scharakteryzowanie temperatury śniegu i odcienia jego koloru, opis konkretnego stanu pokrywy śnieżnej zamienia się w cały wiersz. Dla Europejczyka takie podejście jest całkiem do przyjęcia. Jednak dla mieszkańca wybrzeży Oceanu Arktycznego, hodowcy reniferów czy myśliwego taka „poetyka” może być kosztowna. Wybierając nomadyczną trasę lub spotykając inną rodzinę w tundrze, musi szybko, a co najważniejsze dokładnie i jednoznacznie opisać swojemu rozmówcy stan śniegu, biorąc pod uwagę jego cechy, które są ważne dla życia. Na przykład, jeśli nast jest zbyt twardy, jeleń może nie dostać się do mchu reniferowego. Jeśli śnieg jest zbyt luźny, nie daje możliwości poruszania się na sankach. Dlatego każdy ważny dla życia stan pokrywy śnieżnej ma swoją nazwę. Liczba takich nazw w różnych językach może sięgać 20–30.

W ten sposób zarówno Europejczyk, jak i Eskimos mogą opisać w swoich językach najróżniejsze warunki śniegowe. Jednak Eskimos zrobi to szybko, dokładnie, a jego przekaz do innych Eskimosów zostanie odebrany jednoznacznie. Jeśli Europejczyk spróbuje zrobić to samo, będzie to bardzo długie i niejednoznaczne. Ta różnica wynika z faktu, że dla Eskimosów stan śniegu odgrywa ważniejszą rolę w utrzymaniu i codziennej praktyce niż dla Europejczyków.

Wzajemne zrozumienie między przedstawicielami różnych kultur jest więc możliwe, choć utrudniają je różnice językowe. Dotyczy to nie tylko przedstawicieli różnych narodów, ale często tych, którzy mówią tym samym językiem. Nawet K. Marks zauważył, że w społeczeństwach klasowych w każdej kulturze narodowej istnieją właściwie dwie różne kultury – kultura klas wyższych i kultura klas wyzyskiwanych. Zdecydowane stanowisko w tej sprawie zajął również M. Weber.

We współczesnym społeczeństwie sytuacja jest jeszcze trudniejsza. W ramach jednej kultury narodowej (odpowiednio języka) powstaje wiele subkultur, z których każda posługuje się własną wersją języka. Liczne badania z zakresu psycholingwistyki przekonująco pokazują, że jednak obraz świata, jaki opisują te slangi, jest bliski, więc wzajemne zrozumienie jest w zasadzie możliwe.

Kontakty emocjonalne

Kontakty werbalne nie ograniczają się jednak do relacji międzyludzkich. Emocje odgrywają ważną rolę w interakcji międzyludzkiej. Psychologowie stwierdzili, że emocje (zarówno pozytywne, jak i negatywne) są tym silniejsze, im większa jest u danej osoby potrzeba osiągania rezultatów i większa niepewność sytuacji, w której działa.

Manifestacje ludzkich uczuć są bardzo różnorodne – od przelotnej oceny przechodnia w tłumie po masowe ruchy, takie jak rewolucje społeczne, które zmieniają oblicze historii. W socjologii i psychologii społecznej nie bierze się pod uwagę wszystkich aspektów ludzkich uczuć. Nauki społeczne interesują się przede wszystkim wpływem uczuć na kształtowanie się grup społecznych i zachowań grupowych, czyli ich najbardziej stabilnych i masowych przejawów. Rozważ tylko najbardziej znane obszary badań nad wpływem emocji na zachowanie człowieka.

Już na samym początku XX wieku zauważono, że na efektywność pracy zespołów produkcyjnych i kreatywnych istotny wpływ ma wykształcony w nich klimat psychologiczny. W szczególności istotne jest, na ile formalny podział obowiązków w zespole odpowiada emocjonalnemu nastawieniu jego członków do siebie. Na przykład, czy szef cieszy się szacunkiem i usposobieniem zespołu; czy w zespole jest „cieniowy lider”, którego pozycja może wpływać na efektywność jego działań itp. (patrz 3.2; 3.6.3). Pod wpływem badań w tej dziedzinie narodził się taki kierunek naukowy jak socjometria(założyciel - J. Moreno).

Badanie interakcji emocjonalnej ludzi wykazało, że emocje tylko na pierwszy rzut oka wydają się być czysto indywidualnym przejawem ludzkiej psychiki. W rzeczywistości są one tym samym wytworem grupy, życia społecznego danej osoby, jak język. Psychologowie społeczni potwierdzili prawdę, która leży u podstaw rosyjskiego przysłowia: „Na świecie i śmierć jest czerwona”. Liczne badania wykazały, że przynależność człowieka do grupy społecznej jest jego wrodzona potrzeba psychologiczna. Zdecydowana większość zarówno pozytywnych, jak i negatywnych emocji związana jest z uczestnictwem człowieka w grupach społecznych i innych zbiorowościach. Ludzie łatwiej tolerują stres, jeśli czują, że należą do grupy społecznej. I odwrotnie, stają się nie tylko psychicznie, ale także fizjologicznie mniej stabilne, jeśli ich zwykłe więzi społeczne zostaną zerwane. Tak więc tak zwany efekt „złamanego serca” jest dobrze znany w nauce. Stwierdzono z całą pewnością, że śmiertelność wśród wdowców jest znacznie wyższa niż wśród tych, których współmałżonkowie żyją. Dotyczy to wszystkich grup wiekowych i społecznych, ale różnica ta jest szczególnie widoczna w młodym wieku (25–30 lat).

W stanie Kalifornia (USA) w latach 70. W XX wieku przeprowadzono zakrojone na szeroką skalę badania nad wpływem wsparcia społecznego na zdrowie człowieka. Wsparcie społeczne rozumiane było nie tyle jako pomoc materialna, ile raczej aspekty psychologiczne: stan cywilny, przynależność do klubów i wspólnot kościelnych, pozytywne relacje z przyjaciółmi i bliskimi. Przez 9 lat naukowcy obserwowali 4000 osób. Okazało się, że wśród mężczyzn, którzy mieli dobry klimat emocjonalny, śmiertelność była 2,3 razy niższa niż wśród „samotników”. Wśród kobiet różnica ta była jeszcze większa – 2,8 razy.

Jednym z przejawów tego wpływu jest sugestia lub, jak ujęli to psychologowie społeczni, sugestia.

Nasze codzienne życie pełne jest przykładów, kiedy masowych zachowań ludzi nie da się zrozumieć na podstawie logicznej analizy odbieranych przez nich komunikatów słownych. Jest to szczególnie widoczne na przykładzie reklamy, zarówno rynkowej, jak i politycznej. Przypomnijmy tylko trzy wątki, które były aktywnie wykorzystywane w ostatnich latach w reklamie i zaczerpnięte przez nas z prawdziwych reklam telewizyjnych.

Reklama przekonuje nas do zakupu środka piorącego (mydło, pasta do zębów, proszek do prania). „zabija 99,9% wszystkich znanych bakterii”. Ale ze szkolnego kursu biologii wiemy, że 99,5% bakteria zarówno otaczając człowieka, jak i żyjąc wewnątrz ciała, niezbędny za jego istnienie. Jeśli wierzyć reklamie, reklamowane lekarstwo jest straszną trucizną, której nie tylko należy używać, ale także śmiertelnie się zbierać!

Samochód przedziera się przez nigdy wcześniej nie widziane tropikalne lub arktyczne krajobrazy albo wyprzedza samolot. Ale będzie musiał jeździć po mieście! Po co mu prędkość 300 km/h albo silnik o mocy 500 KM?

Badania wykazały, że odbiorca reklamy podświadomie skupia się nie tylko na jej racjonalnej treści, którą można wyrazić za pomocą tekstu, ale także na jej emocjonalnym tle, a raczej na tym, jakie emocje w nim wywołuje. Ludzie ufają reklamie, jeśli pojawiają się w niej postacie podobne do samych widzów lub tych, których chcieliby naśladować, tzw. grupy referencyjne(patrz 2.4.5). Zaufanie opiera się głównie na emocjach i nie jest bezpośrednio związane z racjonalnym wyborem. Przypomnij sobie, że emocje są silne, gdy dana osoba ma wielką potrzebę (na przykład, aby chronić swoje dzieci przed infekcją) i nie ma wystarczających informacji, aby dokonać racjonalnego wyboru. W tym przypadku osoba woli skupić się na tych samych ludziach, co on sam lub na tych, których chciałby naśladować. Reklama detergentu skierowana jest do nowoczesnych gospodyń domowych, które są przerażone faktem, że „wszystkie choroby pochodzą od drobnoustrojów”, które powodują śmiertelne choroby wynikające „z brudu”. Reklama „super SUV” przeznaczona jest dla młodych, ambitnych mężczyzn, którzy odnieśli jakiś sukces i chcą sprawiać wrażenie bardzo udanych, może nawet większych, niż są w rzeczywistości.

Reklama staje się nieskuteczna, jeśli występujące w niej postacie są postaciami, z którymi widzom trudno się utożsamić, a nawet wzbudzić w nich niechęć. Na przykład, gdyby w słynnej reklamie MMM z połowy lat 90. zamiast Lenyi Golubkowa pojawił się szanowany przedstawiciel klasy średniej lub odnoszący sukcesy kooperant, wobec którego stosunek był wówczas bardzo napięty, raczej nie cieszył się takim powodzeniem.

Czynnik identyfikacja emocjonalna wykorzystywane przez mistrzów reklamy oraz w organizacji „marketingu sieciowego”. W celu uzyskania trwałych dochodów ze sprzedaży swoich produktów firmy o znanych markach tworzą krąg „swoich” nabywców, którzy są gotowi kupować tylko towary tej firmy, niezależnie od jakości i ceny towarów firm konkurencyjnych . Oto co pisze jeden z badaczy reklamy o polityce słynnej amerykańskiej firmy, producenta motocykli Harley-Davidson: „Harley-Davidson łączy radość z posiadania jednego ze swoich ciężkich motocykli z koleżeństwem, które jednoczy wszystkich właścicieli Harleya, a to uczucie jest równie silne emocjonalnie, jak cieszenie się wspaniałymi właściwościami samego motocykla”.. Tak więc emocje odgrywają ważną rolę we wszystkich strukturach społeczeństwa, we wszystkich procesach społecznych.

Rywalizacja i współpraca

Zarówno werbalne, jak i emocjonalne interakcje między ludźmi (jednostkami) są często (choć, jak widzieliśmy na przykładzie „efektu złamanego serca”, dalekie od zawsze!) determinowane są chęcią posiadania tego lub innego zasobu materialnego. W społecznościach plemiennych mogą to być tereny łowieckie. W społeczeństwach agrarnych głównymi zasobami są ziemia i szlaki handlowe; w społeczeństwach przemysłowych i postindustrialnych - złoża surowców naturalnych (ropa, gaz, metale ziem rzadkich itp.). Nie zawsze jednak konkurencja jest spowodowana naturalny zasoby. W dzisiejszym złożonym społeczeństwie takim zasobem mogą być pieniądze, elektorat i tak dalej. Zgodnie z definicją Big Explanatory Sociological Dictionary wydawnictwa Collins: „Konkurencja to czynność, w której osoba (grupa) konkuruje z jedną lub kilkoma innymi osobami (grupami) w osiągnięciu celu, zwłaszcza gdy pożądanych rezultatów jest mało i nie każdy może z nich skorzystać” [7 , I, 319–320].

Często traktowana jako alternatywa dla konkurencji współpraca(współpraca), którą określa się jako „wspólne działanie dla osiągnięcia zamierzonego celu” [7 , I, 330]. Skrajną formą manifestacji chęci współpracy na poziomie indywidualnym jest altruizm – „zainteresowanie dobrem innych niż własnym” [7 , I, 24].

Stosunek konkurencji i współpracy zawsze martwił ludzi. Wskaźnik ten stał się szczególnie istotny w kontekście globalnego rozwoju relacji rynkowych. Konkurencja, jak wiadomo, jest podstawą kultury rynkowej. W związku z tym niektórzy filozofowie społeczni zaczęli dowodzić, że to stosunki konkurencyjne są dobrem absolutnym i zawsze dominowały w komunikacji międzyludzkiej. Ich zdaniem to dzięki konkurencji w ogóle, a stosunkom rynkowym w szczególności, powstały wszystkie „dobro cywilizacyjne”.

Tak odważne stwierdzenie ideologów rynku wzbudziło naturalną chęć naukowców do sprawdzenia, czy w społeczeństwie zawsze panowała konkurencja i wszystko, co dobre, powstawało tylko dzięki niej iwbrew ludzkiej chęci współpracy? Oczywiście najlepszych informacji dla ujawnienia roli współzawodnictwa i kooperacji w życiu społeczeństwa dostarcza wiedza historyczna, czyli badanie rzeczywistych procesów zachodzących w społeczeństwie. Jednak takie dane nie zawsze pozwalają na wyciągnięcie rygorystycznych, naukowo uzasadnionych wniosków. Faktem jest, że te same wydarzenia są różnie interpretowane przez różnych ludzi, w zależności od ich postaw ideowych.

Dlatego badacze z dziedziny psychologii społecznej uciekają się do takiej metody jak badania eksperymentalne. W tym przypadku naukowcy rekrutują grupy ludzi, umieszczają je w różnych sytuacjach, a następnie rejestrują wyniki za pomocą ścisłych metod (prowadzenie zapisu obserwacji, filmowanie wideo itp.). Podejście to również nie jest wolne od wad, ale pozwala powtórzyć eksperyment innym badaczom, a tym samym potwierdzić lub obalić wnioski poprzedników.

W naszej książce odnosimy się do niektórych z tych eksperymentów. I tak angielski psycholog G. Tajfel (zob. 6.5) przeprowadził badania na uczniach, którzy wypoczywali na koloniach letnich. Na początku uczniowie się nie znali. Na początku zmiany zostali podzieleni na dwie drużyny i rozegrali grę wojenną (podobną do Zarnicy z czasów sowieckich). W trakcie gry każda z drużyn formowała się jako grupa, to znaczy posiadała identyfikatory (nazwa grupy i odznaki), zostały rozdzielone role społeczne, ukształtowały się normy i wartości, a także pojawił się cel grupowy – wygrać grę. Innymi słowy, każda grupa stworzyła własną subkulturę.

Po zakończeniu gry drużyny się rozwiązywały, a z uczniów tworzyły się nowe grupy, które w żaden sposób nie krzyżowały się z poprzednimi grupami. Kilka dni po zakończeniu gry odbył się konkurs indywidualny, w którym zwycięstwo nie było już przyznawane grupie, ale konkretnemu uczestnikowi. Jurorami w tym konkursie byli sami uczniowie. Oczywiście sędziowie nie zawsze są obiektywni. Większość z nich miała swoje preferencje, aw spornych (i często niepodważalnych) przypadkach „zdradziła” niektórych zawodników. Kiedy badacze metodami statystycznymi próbowali dowiedzieć się, na jakiej podstawie sędziowie wybierają „faworytów”, okazało się, że główną z tych cech nie jest modny „strój”, atrakcyjny wygląd, zdolności przywódcze, talenty artystyczne, a nawet przynależność do „nowego” oddziału. Sędziowie dali pierwszeństwo swoim kolegom w grze wojennej. Co ważne, sędziowanie było anonimowe, to znaczy sędziowie nie mogli liczyć na żadne wynagrodzenie za swoją stronniczość. Widząc to, psychologowie postanowili sprawdzić, jak osobiste interesy wpłyną na decyzje sędziów. Chłopaków ostrzeżono, że w przypadku odkrycia „faworyzowania” zostaną ukarani (choć niezbyt surowo). Jednak ta groźba prawie nie miała wpływu na zachowanie sędziów - nadal „sądzili” swoich.

Można z tego wyciągnąć dwa wnioski:

1. Konkurencja i współpraca to nie tylko dwa bieguny tej samej skali. Są to dwa niezbędne i wzajemnie na siebie oddziałujące procesy. W szczególności to konkurencja sprzyja współpracy ludzi w celu osiągnięcia celów;

2. Znaczna część ludzi jest gotowa do współpracy, a nawet altruizmu, niezależnie od otrzymywanych korzyści materialnych, a czasem nawet pomimo nich.

Jedną z ważnych funkcji konkurencji zdaniem wielu badaczy jest generowanie przez nią innowacji technicznych. Pokazuje to europejska historia ostatnich 100-150 lat realizacja innowacja i doskonalenie istniejącej technologii często występuje pod wpływem konkurencji między firmami produkcyjnymi. Jednak nie zawsze tak jest występowanie innowacyjność zawdzięcza konkurencji. Rzeczywiście, samochód wcale nie powstał w wyniku rywalizacji taksówkarzy, a oświetlenie elektryczne miast nie było finansowane przez firmy serwisujące lampy gazowe i naftowe. Wzorce innowacji są znacznie bardziej złożone; nowe wynalazki naukowe i techniczne (i nie tylko) powstają, gdy gromadzi się wystarczający zasób wiedzy. Często ich autorzy nie myślą o osobistych korzyściach. Co więcej, historia innowacji dostarcza wielu przykładów tego, jak konkurencja może nie tylko przyspieszać, ale także spowalniać przyjmowanie bardziej zaawansowanych technologii. Dlatego nierzadko firmy farmaceutyczne, które od dziesięcioleci produkują lek, starają się uniemożliwić wejście na rynek tańszych analogów - nowości produkowanych przez inne firmy. Wiadomo, że TA Edison, który opatentował lampy elektryczne, pod wieloma względami utrudniał wprowadzenie bardziej zaawansowanych technologii N. Tesli.

Ma to duże znaczenie praktyczne badanie współpracy w podejmowaniu decyzji. Najbardziej oczywistym przykładem, od którego tak naprawdę rozpoczęło się badanie podejmowania decyzji, jest proces z ławą przysięgłych. Istotne jest również to, jakie czynniki wpływają na decyzję sądu, ponieważ często od tego zależy życie ludzkie. Badania wykazały, że ława przysięgłych (ceteris paribus) ma tendencję do uniewinniania w większości przypadków, niezależnie od faktycznego obrazu przestępstwa. Wynik ten został uwzględniony w sądach amerykańskich; w szczególności zaczęto zadawać pytania jurorom w taki sposób, aby uniknąć stronniczości jury.

Jednym z najważniejszych problemów współczesnego biznesu i polityki jest pytanie, kto podejmuje najlepsze decyzje: jednostka czy grupa (model współpracy). Udowodniono eksperymentalnie, że w niektórych przypadkach jednostka może rozwiązać problem szybciej i lepiej niż grupa. Problem polega jednak na tym, że nie wiadomo z góry, który z interesariuszy zaproponuje najlepsze rozwiązanie i jakie to rozwiązanie jest.

Jednostka ma przewagę nad grupą, gdy konieczne jest podjęcie decyzji bardzo szybko iw warunkach bardzo dużej niepewności sytuacji (np. w bitwie lub podczas wypadku). Wręcz przeciwnie, decyzja grupowa jest zwykle bardziej słuszna i dalekowzroczna, jeśli konieczne jest ustalenie długoterminowej strategii uwzględniającej wiele czynników. Oczywiście, jeśli członkowie grupy konkurują ze sobą o dostęp do jakiejś wartości, zamiast pracować nad wypracowaniem efektywnego rozwiązania grupowego, wynik ich pracy najprawdopodobniej będzie negatywny. To jest właśnie przyczyna nieskuteczności wielu despotycznych reżimów. Towarzysze Pierwszej Osoby (czy to cesarz, czy Führer) bardziej przejmują się konkurencją ze względu na uwagę szefa niż na słuszność jego decyzji. Dlatego proponują rozwiązania, które zadowolą lidera, a nie takie, które doprowadzą do pozytywnego wyniku jego polityki.

Przywołane tu przykłady, podobnie jak wiele innych, pokazują, że nie tylko chęć współpracy, ale i altruizm są tak samo charakterystyczne dla człowieka, jak gotowość do współzawodnictwa. Nie tylko w teorii i ideologii, ale przede wszystkim w działaniach praktycznych nie można dać absolutnego pierwszeństwa żadnemu z biegunów

Każde spotkanie w życiu nie jest przypadkowe. Każdy po coś iz jakiegoś powodu jest ci dany. Każdy odciska swój ślad na twoim przeznaczeniu.

Zgodnie z Prawem Relacji wszystkie spotkania w życiu są warunkowo podzielone na dziewięć kategorii w zależności od stopnia wpływu na losy osoby i stopnia zbliżenia powiązań:

1. Dzieci (są najbliższymi i najważniejszymi osobami w życiu);
2. Ulubiony;
3. Małżonkowie;
4. Rodzice, bracia i siostry;
5. Krewni;
6. Przyjaciele;
7. Koledzy;
8. Znajomi;
9. Przypadkowi przechodnie.

Zacznijmy od najbardziej odległej kategorii, która dotyka nas najsłabiej, obejmuje osoby, z którymi łączy nas najmniej brzemiennych w skutki związków.

Prawa dotyczące związków

PRZEJDŹ

Pierwsi nie oddajemy wszystkiego co do grosza i nie jeździmy na krańce świata. W przypadku przypadkowych przechodniów posiadanie tylko kontaktów odpowiadających tej kategorii będzie miało większy sens. Głównym sposobem interakcji z przechodniem jest wymiana równorzędna, która jest wyznacznikiem naszego życzliwego stosunku do świata.

Jeśli musisz podjąć jakąś decyzję dotyczącą osoby, z którą spotykasz się po raz pierwszy, na przykład, czy udzielić pomocy, o którą jesteś proszony, czy kupić rzeczy, które są ci oferowane, wysłuchaj swoich uczuć.

Spróbuj zrozumieć, czy przyjemny lub nieprzyjemny impuls energetyczny pochodzi od osoby i jak ten impuls reaguje na ciebie. Na przykład od tych, którzy narzucają swój produkt na ulicę, często pojawia się dobry impuls energetyczny (specjalnie się tego uczą), ale jeśli słuchasz siebie, pojawia się niejasne nieprzyjemne uczucie.

ZNAJOMY

Są to ludzie, z którymi często lub niezbyt często, ale spotykamy się w życiu. Nie możemy ich zaliczyć do grona przyjaciół, ponieważ nie czujemy się z nimi zbyt blisko. Ogólnie rzecz biorąc, nie znamy ich na tyle dobrze, aby zrozumieć, kim są dla nas, poza zwykłymi znajomymi.

Są to przyjaciele, sąsiedzi, stały fryzjer, pomocnik w łaźni, nauczyciele naszych dzieci oraz rodzice szkolnych kolegów naszych dzieci. Ta kategoria jest najobszerniejsza w naszym życiu. I jak inaczej zachowujemy się w kąpieli i na zebraniu rodziców, tak inaczej budujemy nasze energetyczne relacje z różnymi znajomymi.

My wszyscy, mieszkańcy Ziemi, jesteśmy zjednoczeni i podobni, mamy wspólne zadania. Życie społeczeństwa jako całości, a zatem każdego z nas, zależy od tego, jak żyje każda osoba.

Interakcja energii z kategorią znajomych jest najbardziej zróżnicowana. Znajomych możemy postrzegać jako bardzo bliskich i sympatycznych ludzi, kochać ich bardziej niż krewnych, być z nimi duchowo zjednoczeni, a nawet jednego z nich postrzegać z wrogością. W zależności od tego budujemy z nimi naszą relację.

WSPÓŁPRACOWNICY

Ludzie związani z nami biznesowo są bliżsi niż tylko znajomi. Ale w żadnym wypadku nie należy ich mylić z przyjaciółmi i krewnymi. W przeciwnym razie relacje biznesowe, zarówno przyjacielskie, jak i pokrewne, mogą bardzo ucierpieć. Nie mówiąc już o tym, że sama obudowa może rozpaść się w pył. Interakcja z kolegami może odbywać się tylko na równej wymianie.

Zacna pani, dyrektorka sklepu obuwniczego, „z przyjaźni” zabiera do pracy córkę swojej szkolnej koleżanki. Dziwnym zbiegiem okoliczności dziewczyna znajduje się w sytuacji, w której staje się przyczyną ogromnych kłopotów. Kierownik sklepu prawie zostaje pozwany. Wszyscy są w szoku. Szkolny przyjaciel zalicza się do kategorii znienawidzonych wrogów. A tymczasem winna jest tylko szanowana dama. Relacje biznesowe należy budować tylko na zasadach biznesowych, ale pani nie do końca zrozumiała swój błąd, bo wniosek, jaki wyciągnęła z lekcji, był taki: nie czyń ludziom dobrze.

PRZYJACIELE

Fatalna kategoria przyjaciół otwiera serię bliskich i drogich ludzi. A z nimi relacje budowane są w zupełnie inny sposób. W trzech poprzednich kategoriach relacje budowane były na zasadzie wzajemnie korzystnej wymiany. Relacja przyjaciół polega na bezinteresownym wsparciu, pomocy bez względu na to, co otrzymujesz w zamian.

Dlaczego los nas łączy? Dlaczego, kiedy spotykamy jedną osobę wśród tysięcy ludzi, nagle czujemy pokrewieństwo naszych dusz? Bo ten związek naprawdę istnieje. Nie zawsze o tym pamiętamy i rozumiemy, ale zawsze czujemy, że jesteśmy kurami z tego samego koszyka. Rozumiemy się, myślimy podobnie, wyznajemy te same wartości życiowe. Jesteśmy kosmicznie z jednego koszyka. Jak i dlaczego tak się dzieje? Pytanie jest na jutro.

Istnieje starożytna prawda: lepiej dać się oszukać przyjaciołom, niż nie ufać im przez całe życie. Jeśli twoi przyjaciele cię oszukali, cóż, popełniłeś błąd i pomyliłeś niewłaściwych ludzi ze swoimi przyjaciółmi. Tylko ty jesteś winny. Naucz się rozróżniać kategorie!

KREWNI

Nie przybyliśmy na ten świat przez przypadek, ale zgodnie z prawami kosmicznymi, których nie jest nam dane w pełni zrozumieć. Jesteśmy częścią całego społeczeństwa planety Ziemia, dlatego stan całego społeczeństwa jako całości zależy od stanu naszej duszy.

Bezpośrednio i natychmiastowo wyraża się to w tym, że „oczyszczamy” losy naszego gatunku. Czyli jesteśmy zobowiązani (od urodzenia) rozwiązywać problemy naszej rodziny, pomagać bliskim, gromadzić pozytywną energię rodziny, uwalniając kolejne pokolenia od chorób i problemów wrodzonych.

Rodzaj, do którego przybyliśmy, oddziałuje na nas na różne sposoby. Jest dany jednemu jako opiekun. Rodzina chroni przed przeciwnościami losu, pomaga na ścieżce życia, prowadzi i dodaje sił w trudnych chwilach. Więc w jakiś sposób zasługujemy na takie wsparcie! Takie korzenie trzeba zachować, przekazać w spadku, pomnażając tradycje.

Rodzaj jest podawany innym jako test. W pokonywaniu ogólnych problemów, a czasem ciążących na nim klątw, dusza staje się silniejsza, hartuje się, nabiera sił i tym samym oczyszcza korzenie, bo sama osoba jest cząstką rodziny. Pokonując w sobie negatywność, oczyszcza w ten sposób rasę jako całość.

Są jednak ludzie, którzy w bardzo małym stopniu zależą od losu swojego rodzaju. Najwyraźniej dlatego, że mają bardzo poważne zadanie osobiste i trudny cel życiowy we własnym przeznaczeniu. Osoby takie wcześnie opuszczają schronienie rodzicielskie, wyprowadzają się daleko od domu, szybko uzyskują samodzielność i samodzielność oraz bardzo słabo komunikują się nawet z bliskimi krewnymi. Często mają trudną drogę życiową i zazwyczaj mają przed sobą duże skomplikowane sprawy.

Niestety, zbyt wielu ludzi, grając na pokrewnych uczuciach, jest gotowych moralnie zniszczyć swoich bliskich i nawet nie czuje, że zrobili to źle. To energetyczne „wampiry”, należy się przed nimi zamknąć. A jednak niech tak będzie, jeśli nawet najdalszy krewny zwróci się do ciebie z prośbą - nie odmawiaj, zrób wszystko, co w twojej mocy. Taka jest wasza struktura rodzinna, będą ją nosić wasze dzieci i wnuki, od was zależy, jak czyste, sprzyjające i mocne zakorzenienie zdobędą.

W przypadku krewnych rzadko możliwa jest równoważna wymiana energii. Albo wykorzystujemy ich energię, albo dajemy im własną. Często przetwarzamy nawzajem swoje negatywy. Czasem trzeba zamknąć. A wszystko to jest normalne dla tej kategorii relacji ze względu na specyfikę ogólnych procesów energetycznych.

RODZICE, BRAT I SIOSTRA

Relacje, które rozwijasz z najbliższymi krewnymi, są najbardziej uderzającym wskaźnikiem twojego stosunku do losu przodków. Jeśli w rodzinie jest kilkoro dzieci, to każde z nich może mieć własny związek z rodziną, a co za tym idzie, własny wskaźnik związku z rodzinnym losem.

Tak działa nasz świat, że jedno z dzieci może być pełnym nosicielem losu ojca, drugie matką, a trzecie pozostaje wolne od tych długów. Możliwe jest również znacznie bardziej złożone przeplatanie linii rodzinnych między braćmi i siostrami. Dwie córki mogą ponieść los matki, a ojciec przekazuje wnukowi czystą linię genetyczną. Brat i siostra dziedziczą problemy po ojcu, a matka przekazuje swoje zdolności twórcze wnukowi. Możliwości jest tyle, ile rodzin na świecie.

Korzystne relacje między braćmi i siostrami, bezinteresowne i życzliwe, są wielkim darem losu i nieocenionym wsparciem udzielonym przez niebiosa.

Ale jeśli relacja rozwija się źle, a nawet bardzo źle, nie zapominajmy już wtedy, że są to nasi bracia i siostry, dane nam z góry. I bez względu na to, co się stanie, musimy pokornie przyjąć to, co jest nam dane. Będziemy rozsądnym wsparciem dla naszych bliskich - to jest to, co jesteśmy im gdzieś winni i teraz oddajemy.

Jeśli brat alkoholik prosi o pieniądze na jego wypicie, naszym obowiązkiem nie jest dać mu wszystko, co mamy, ale zrobić wszystko, by go uratować. Jednak nie wbrew jego woli. Wszystko, co czyni się wbrew woli człowieka, czyni się dla zła.

Jeśli doszło do kłótni między siostrami i braćmi, wybacz sprawcom, zasłużyliśmy na te zniewagi, może bardziej jesteśmy winni wzajemnego niezrozumienia się. Poddajmy się i idźmy do pojednania - to jest przepracowywanie losów naszej rodziny. Pracując, utorujemy drogę naszym dzieciom i wnukom.

Bez względu na to, jak rozwinie się nasza relacja z rodzicami, przebaczymy im i poprosimy o przebaczenie za to, że ich nie rozumiemy. Cokolwiek to jest, te osoby są nam dane przez Boga - dlatego zasłużyliśmy na to i musimy z pokorą przyjąć to, co jest dane.

MAŁŻONKOWIE

Małżeństwa są zawierane w niebie. Małżonkowie to ludzie, którzy muszą wspólnie budować swój własny los. Zależność od współmałżonka jest znacznie większa niż zależność od rodziców. Niepowodzenie w małżeństwie jest często przeżywane znacznie mocniej niż „trudne” dzieciństwo. Odbiera się to jako upadek planów i nadziei młodzieży. Nie każdemu udaje się znaleźć siłę, by zacząć wszystko od nowa, czasem nie w młodym wieku. Wspólne dzieci nadal wiążą małżonków nawet w przypadku rozwodu.

Wybrałeś osobę na współmałżonka, a teraz on (lub ona) kategorycznie ci nie pasuje. Ale ty sam wybrałeś - więc ta osoba coś odpowiadała? Okazuje się, że wybrałeś to, do czego sam odpowiadałeś w tym momencie! Teraz musisz dowiedzieć się, dlaczego los was połączył. Co macie sobie do przekazania, czego uczyć i uczyć się poprzez swoje spotkanie.

Relacje energetyczne między małżonkami nie znają granic. Prawie niemożliwe jest „zamknięcie” od współmałżonka. Losy tej dwójki łączą się i stają się wspólne. Energia harmonijnej pary małżeńskiej jest tak wielka, że ​​są oni praktycznie niewrażliwi. Obce, dysharmonijne wpływy mogą przeszkadzać tylko przez chwilę, energia dwojga wypiera wszystko, co przeszkadza, niszczy wszelkie negatywy.

Ale jeśli drugiego dnia lub drugiego roku po ślubie znajdziesz poważną dysharmonię w swoich relacjach z małżonkiem, to Twoim zadaniem jest zrobić wszystko, aby stały się one jak najbardziej harmonijne. Nie możesz tak po prostu odebrać i wyjść. Małżonek nie jest przypadkowym przechodniem. To inny poziom relacji.

Kiedy odpowiesz na wszystkie swoje pytania i wykonasz całą trudną pracę umysłową, poczujesz pustkę. Nie będzie irytacji, irytacji, urazy, będziesz wiedział, że sam jesteś winien wszystkiego. Wtedy staniesz się wolny, będziesz miał prawo wyboru, prawo do zrywania związków, które nikomu nie przynoszą radości. Ale twoja praca musi być wykonana „w stu procentach”, nie możesz się oszukiwać. Problem zostaje rozwiązany, gdy emocje odchodzą i pozostaje rozsądne, jasne podejście do wszystkiego, co się dzieje.

Małżeństwo jest doświadczeniem służby drugiej osobie. To sprawdzian umiejętności kochania i empatii, akceptowania czyjegoś punktu widzenia, słuchania go, pomimo wszelkich różnic poglądów.

Ile zyskuje twoja dusza, jeśli służysz gorliwie i bezinteresownie, z pokorą i miłością do człowieka. Jakże szczęśliwi są ludzie, kiedy po zjedzeniu razem funta soli w końcu harmonijnie dorastają do siebie, akceptując swojego małżonka takim, jakim jest, kochając całym sercem jego zalety i wady. Nie trzeba myśleć, że jest to zwykła pokora przed życiem lub strach przed nim. Jeśli ludzie osiągają harmonię, jest to zawsze wynikiem ogromnej wewnętrznej pracy obojga.

ULUBIONY

Dobrze jest, gdy bliscy i małżonkowie zbiegają się w jednej osobie. Trudniej jest, gdy są to różne osoby. Relacje z bliskimi buduje się w podobny sposób jak z małżonkami. Ale jeśli małżeństwo może być trudnym losem, miłość jest zawsze szczęściem i jest dawana jako nagroda, musi być chroniona jako bezcenny dar.

Jeśli prawdziwa miłość nie jest wzajemna, to daje nam jeszcze wyższe stany duszy, kiedy możemy życzyć ukochanej szczęścia z drugą osobą, z tą, którą ona kocha.

Między kochankami może zachodzić tylko jedna interakcja energetyczna - prezent. Dawać cały świat, dawać siebie, dawać każdą kroplę swojej energii. Poczuć, jak z każdym nowym oddechem bezcenny dar nie znika, a jedynie się mnoży, rośnie, nabierając nowych sił.

DZIECI

Głównym obowiązkiem osoby żyjącej na Ziemi jest obowiązek wobec dziecka. Pojęcia o Świecie, Dobru i Złu są zwykle przyswajane z rodzicielskiej uległości, są gdzieś głęboko pochłonięte, na doznaniach, nawet jeśli nie mówi się o tym głośno.

To, jaki sposób interakcji z dzieckiem wybierzesz, jest kwestią Twojego gustu, charakteru, wykształcenia, ale przede wszystkim częściej zadawaj sobie pytanie: „Co pobudzam w nim tym działaniem, tym konkretnym słowem?”

Ukarałeś swoje dziecko - co mu pokazałeś? Przykład okrucieństwa, twardość ręki, która ma moc, czyli jak trzeba być wolnym i brać odpowiedzialność za swoje czyny? Ile wrażliwości, ile subtelności potrzebuje rodzic, żeby wyczuć, co dokładnie reaguje u małego człowieka w odpowiedzi na działania i słowa dorosłych. Tylko nieskończona energia miłości do dziecka może pomóc w tej trudnej, czasem intuicyjnej pracy duszy.

Podsumowując, można powiedzieć, że taki podział na kategorie jest bardzo warunkowy. Ta sama osoba może być dla nas w jednym przypadku współpracownikiem, w innym przyjacielem, w trzecim ukochaną osobą, krewnym, bratem. Nie chodzi o etykietowanie każdej osoby jako „przechodnia” lub „najbardziej ukochanego ze wszystkich bliskich”. Zadanie polega na zrozumieniu w momentach komunikacji za każdym razem, co się dzieje, co jest dopuszczalne, a co niedopuszczalne u danej osoby w danej sytuacji. opublikowany

El Tat

PS I pamiętaj, zmieniając swoją świadomość - razem zmieniamy świat! © econet

Przez „związek” większość ludzi ma na myśli kontakty towarzyskie, często - tylko romantyczna, miłość.

Jednak znaczenie tego słowa jest znacznie szersze. Warto wiedzieć, czym są relacje, aby lepiej rozumieć ludzi, mieć świadomość własnych priorytetów w określonych sytuacjach społecznych i skuteczniej rozwiązywać problemy.

Jakie są relacje w rodzinie? Dowiedz się o tym od nas.

Definicja pojęć

Relacja- jest to rodzaj programu behawioralnego, który określa, w jaki sposób osoba lub inne stworzenie będzie z czymś oddziaływać.

Rodzaje relacji:

1. Naturalny. Określają je prawa istniejące w przyrodzie: fizyczne (ja ważę więcej, on waży mniej), biologiczne (królik za lwa i rośliny dla roślinożerców - pożywienie) i inne.
2. Społeczny. Interakcje między jednostkami, odbywające się zgodnie z prawami i normami ustanowionymi w tym społeczeństwie. Dzielą się na administracyjne (dyrektor i podwładni), prawne, krajowe, międzynarodowe, wojskowe i cywilne.
3. Osobisty. Każdy człowiek ma subiektywne doświadczenie, na podstawie którego buduje relacje z innymi ludźmi. Subiektywna postawa człowieka, ukształtowana pod wpływem wielu czynników, odnosi się do kogoś lub czegoś.

Relacje- wzajemny program behawioralny. Oznacza to, że na przykład związek między dwojgiem ludzi, z których każdy ma określony program behawioralny względem drugiego, jest związkiem.

Klasyfikacja relacji między ludźmi

W psychologii istnieją trzy główne typy relacji, w zależności od:

Duże znaczenie ma również stopień bliskości między ludźmi. Istnieją następujące poziomy:

Wyróżnia się: człowiek nie może wybrać, którym rodzicom się urodzić, ale między dzieckiem, matką i ojcem (a zwłaszcza między matką a dzieckiem) zawsze tworzy się bliski związek, który nie zawsze jest zdrowy.

W pierwszych latach życia dziecko rozpaczliwie potrzebuje rodziców, którzy są dla niego ideałem, a najbardziej przywiązany jest do matki. Później, gdy dojrzeje, oddziela się i rozpoczyna własne życie komunikacja z rodzicami staje się mniej bliska.

Typy relacji w zespołach

W okresie dorastania człowiek spotyka się z wieloma zespołami, które działają według podobnych modeli i mają podobne formaty relacji. Są to zespoły szkolne (klasa), zespoły w szkołach średnich specjalistycznych i wyższych (grupa), relacje w pracy.

Główne typy relacji w zespołach:

W zespołach roboczych wyróżnia się również relacje:

• między działami;
• z partnerami organizacji, firmą i ogólnie z organizacjami;
• z państwem;
• międzynarodowy.

Również, jak już wspomniano, relacje, w tym te, które istnieją w zespołach, dzielą się na pionowe i poziome.

Rodzaje powiązań biznesowych

Relacje biznesowe, w zależności od konsekwencji, dzielą się na:

1. Konstruktywny. Pomagają one rozwijać interakcje biznesowe w korzystnym kierunku, mają pozytywny wpływ na produktywność.
2. Destrukcyjny. Mają one szkodliwy wpływ na relacje biznesowe.

Również interakcje biznesowe dzielą się ze względu na treść na:

Polityczny

Podstawowe formy stosunków politycznych widziany między:

Stopień, w jakim cele i priorytety tych stowarzyszeń są zbieżne, decyduje o tym, jak będą produktywne i jak długo będą trwać.

Czym jest poważny związek? dowiedz się już teraz.

Między płciami

Podobnie jak w przypadku związków w ogóle, związek między mężczyzną a kobietą ma poziomy:

• znajomy;
• przyjaźń;
• Współpraca;
• Miłość.

Zostać przyjacielem, musisz kolejno przejść przez pierwsze trzy poziomy komunikacji.

Ale w przypadku miłości wszystko jest bardziej skomplikowane: często, jeśli nagle pojawiły się wzajemne uczucia, ukochany może automatycznie przejść z pierwszego lub drugiego poziomu na piąty i stać się prawie centrum świata.

Wbrew powszechnemu stereotypowi przyjaźń kobiety i mężczyzny jest możliwa, ale tylko wtedy, gdy żadna z nich nie istnieje nie darzy siebie romantycznymi uczuciami takie jak atrakcyjność, pasja, zakochanie, miłość.

W niektórych przypadkach istnieje przyjaźń, w której jeden z przyjaciół (lub oboje naraz) ukrywa swoje prawdziwe uczucia. Jeśli żadne z nich nie odważy się otworzyć, stosunki pozostaną w ramach przyjacielskich.

Także w niektórych przyjaźniach damsko-męskich istnieje seks, który jest dla nich przyjemny i do niczego nie zobowiązuje. Takie przyjazne stosunki nazywana przyjaźnią z przywilejami.

Romantyczne relacje między chłopakiem a dziewczyną można podzielić na następujące typy:

1. wzajemny rozwój. Takie relacje opierają się na chęci wspólnego rozwoju. Mężczyzna i kobieta są zaangażowani we wspólne działania, dużo się komunikują, mają wiele wspólnych zainteresowań, mogą prowadzić wspólny biznes, wspierać się w procesie doskonalenia. Takie relacje są częstym wyborem racjonalistów, pragmatyków.
2. Pełne zrozumienie. To związek duchowy, w którym każdy z partnerów czuje się tak komfortowo, że cieszy się tylko faktem bycia obok siebie.
3. Obliczenie. W takim związku przynajmniej jeden z partnerów szuka bezpośredniej korzyści.

   Taki sojusz nie zawsze jest zły, zwłaszcza jeśli mężczyzna i kobieta wiedzą, jak negocjować między sobą.

4. Eksperyment. Mężczyzna i kobieta w takim związku starają się przerobić partnera dla siebie, aby był jak najbardziej komfortowy. Ten związek raczej nie jest wart kontynuowania.
5. Szczelność. Jeden z najbardziej irytujących typów relacji. Mężczyzna i kobieta, którzy są w związku, często się kłócą, mogą się rozproszyć i ponownie zejść. Powinni byli się rozstać, ale z pewnych osobistych powodów nadal są razem.

Między mężem i żoną

Główne rodzaje stosunków małżeńskich:

Relacje są ważnym elementem życia, popychają człowieka do rozwoju, pomagają poczuć się lepiej, pewniej i sensowniej.

Ważne jest, aby zwracać uwagę na uczucia bliskich, nauczyć się znajdować kompromisy i okazywać chęć niesienia wsparcia- a wtedy związek z nimi będzie trwał długo i dostarczy wielu pozytywnych emocji.

O typach relacji między ludźmi w tym filmie:

Relacje między ludźmi to otaczający nas świat. Każdego dnia większość ludzi na planecie musi wchodzić w interakcje z innymi ludźmi, wchodzić w połączenia komunikacyjne, różnego rodzaju relacje.

Spróbujmy dowiedzieć się, jakie są relacje między ludźmi, jaka jest ich klasyfikacja i jakie problemy pojawiły się we współczesnym społeczeństwie w związku z postawą ludzi.

Rodzaje relacji między ludźmi

Istnieją następujące rodzaje relacji międzyludzkich:

1. Przyjazne stosunki.
2. Relacje randkowe.
3. Przyjazny.
4. Miłość.
5. Destrukcyjny.
6. Powiązany.
7. Stosunki małżeńskie.

Klasyfikacja ta opiera się na głębokości relacji i ich funkcjach. Każdy rodzaj relacji między ludźmi obejmuje pewne poziomy cech ludzkich w rozmowie, relacji. W małżeńskich, przyjacielskich stosunkach oczekuje się największej takiej integracji. Psychologia przyjaznych relacji, znajomości między ludźmi obejmują interakcję, manifestację tylko społeczno-kulturowych cech jednostki.

Kryteriami rozróżniania relacji między ludźmi jest odległość między rozmówcami, częstotliwość komunikacji, czas jej trwania, stosowanie klisz odgrywania ról.

Należy zauważyć, że relacje przyjaźni przejawiają się wysokim stopniem wybiórczości. Nieporozumienia w tego typu relacjach mogą powstać, jeśli jeden z partnerów przecenił związek. Takie niedocenianie często prowadzi do rozpadu relacji. Destrukcyjne relacje charakteryzują się pielęgnowaniem i utrzymywaniem nienormalnych cech i potrzeb osobistych (chuligaństwo, karczowanie pieniędzy itp.).

Rodzaje relacji między ludźmi

Oprócz rodzajów relacji międzyludzkich istnieją również rodzaje relacji:

1. Współpraca to relacja między jednostkami, podczas której partnerzy dochodzą do porozumienia co do określonych celów, starając się go nie naruszać, o ile istnieje zbieżność ich interesów.
2. Rywalizacja to relacja między ludźmi, która przejawia się w dążeniu do osiągnięcia grupowych lub indywidualnych celów podczas osobistej konfrontacji.

Te typy i poziom ekspresji takich relacji mogą determinować charakter psychologii związków.

Problem relacji międzyludzkich

Ze względu na szybki rozwój technologii cyfrowych itp. problemy interakcji międzyludzkich stały się bardziej dotkliwe. Wiele osób, pomimo możliwości nieograniczonej komunikacji w sieciach społecznościowych, czuje się osamotnione. Powodem tego jest zmiana priorytetów i zasad życiowych.

Tak więc relacje między ludźmi odgrywają ważną rolę w życiu każdego człowieka. Konieczna jest codzienna praca nad osobistym doskonaleniem w interakcji z innymi ludźmi.