Budući biskup rođen je u pravoslavnoj obitelji; u djetinjstvu je kršten imenom Teodor. Kada je njegov stariji brat Stepan položio monaške zavjete, odlučio je napustiti školu i također stupiti u manastir, ali su ga roditelji u tome spriječili. “Mladost je uvijek vruća”, sa smiješkom se prisjeća biskup. Nakon završene škole odlazi u Sergiev Posad, upisuje Moskovsko bogoslovsko sjemenište, a potom i akademiju. Sa 20 godina - monah, sa 25 godina - opat. Služio je na Sahalinu, a od 2012. do danas - guverner samostana Donskoy.
Zašto je svjetlo u hramu?
— Ja sam osmo dijete: imam dvije sestre i sedam braće. Od školske klupe bio sam meštar u našoj seoskoj crkvi Rođenja Blažene Djevice Marije. U subotu i nedjelju cijela naša velika obitelj išla je na službe.
— Nije bilo problema zbog vaše vjere?
— U 3. razredu su me s ostalom djecom prisilno primili u pionire. Htjeli ne htjeli, kravata oko vrata. To me razbjesnilo i nakon ceremonije sam pred svima skinula kravatu i njome obrisala cipele. Lako se izvukao: ravnatelj škole naredio mu je da to više ne radi jer će ga inače prijaviti policiji.
— Je li bilo drugih pravoslavnih kršćana u školi?
- Ovo se nije oglašavalo. Učitelji i ravnatelj glumili su da su ateisti. Ali zapravo... Kao dijete pitao sam tatu: “Zašto su noću u crkvi upaljena svjetla?” Odgovorio je: “Komunisti se pričešćuju.” Seljani su znali da ljudi potajno dolaze mjesnom svećeniku. Danju propovijedaju komunizam, a noću idu na ispovijed. A kada se promijenio odnos prema Crkvi, mnogi su učitelji otvoreno išli u crkvu. Prije nekoliko godina bio sam u svom rodnom selu i na liturgiji sreo učiteljicu osnovne škole. Učila nas je abecedu. Bio je to radostan susret.
Monaški prosperitet
— Zašto ste se odlučili za redovništvo? Je li vaš brat utjecao na vas?
“Moj brat je devet godina stariji od mene, njegov primjer je puno značio, ali čovjek sam odlučuje o monaštvu. Jako me nadahnulo što je Crkva dobila slobodu, što su samostani počeli oživljavati.
- Kako su tvoji roditelji reagirali na ovo?
“Oni su, naravno, željeli da imam obitelj i nadali se da ću se predomisliti. Kad sam došao kući iz sjemeništa za praznike, počeli su razgovarati o braku. Čak su me pokušali upoznati s djevojkom iz dobre obitelji: kažu, pogledaj bolje, udvaraj mi se. Ali rekao sam: "Ako previše inzistiraš, neću više dolaziti kući." A oni su odgovorili: "Dobro, koji god put odaberete, mi ćemo ga prihvatiti."
— Redovništvo je za mnoge ljude misterij. U dobi od 20 godina čovjek se odriče radosti vezanih uz obitelj, djecu, užitke, blagostanje...
- Imamo blagostanje! Zašto mislite da redovnici ne napreduju? Čovjek može sve svoje snage usmjeriti na služenje Bogu, ljudima i Crkvi. Biti redovnik znači radovati se. Što se tiče obitelji, to je unutarnji izbor osobe. Sve ovisi o vašoj mentalnoj sklonosti. Glavna stvar je ne griješiti.
Lekcije starca Kirila
— Za vreme vaših studija u manastiru je služio starac arhimandrit Kiril (Pavlov)...
- Da, bio je ispovjednik samostanske braće, išli su kod njega na ispovijed. Imala sam sreću da živim na istom katu s njim. Trebali ste vidjeti: u šest ujutro sudjelovao je u bratskoj molitvi, zatim je otišao u ćeliju i tamo primao ljude do ponoći. I drugo jutro opet na molitvu. Iako je već imao 80 godina. Uvijek je bio nasmijan i svakoga je znao dovesti u pravo raspoloženje. Svima je posvetio posebnu pozornost. Kad sam bila mlada, davao mi je čokolade.
— Jeste li ga pitali za savjet? Je li dao upute?
“Uvijek je na pitanja odgovarao citatom iz Svetog pisma. Nema narudžbi. Nasmiješio se i citirao Bibliju. Često je to bio citat koji ste pročitali mnogo puta. I odjednom se njegovo značenje otkrilo na nov način. Kao rezultat toga, dobio sam iscrpan odgovor na svoje pitanje.
Ono što je iznenadilo stanovnike Sahalina
— Služili ste na Sahalinu osam godina. Čega se sjećaš?
“Prvo sam bio zbunjen: u crkvi sam susreo vjernike, ljudi su mi prilazili na blagoslov, ali iza ograde, na ulici, ti isti ljudi su obilazili oko mene, kao da su se nečega bojali. Tada su mi objasnili: od sovjetskih vremena ovdje je bilo vrlo malo svećenika, a oni koji su služili hodali su gradom u svjetovnoj odjeći. I uvijek sam u ornatu, u mantiji. Ali onda su se počeli navikavati. Uđem u trgovinu i prepoznaju me i pozdrave. Stav se promijenio.
— Je li bilo puno vjernika?
— Ne, jer na Sahalinu dugo nije bilo nikakve Crkve: do kraja 1980-ih nije bilo ni jedne pravoslavne crkve. No, pod Andropovim se tamo uspjela registrirati baptistička zajednica. A 1990-ih misionari iz Južne Koreje požurili su tamo. Izgradili smo mnoge bogomolje i aktivno uključili stanovništvo. U ovo su uložili mnogo novca.
— Jeste li imali problema sa sektašima?
- Ne, upravo smo počeli graditi nove hramove.
Klasika nikad ne stari
— Danas imate veliki posao: Donski samostan, Sjeverni i Sjeverozapadni vikarijat... Jeste li stigli na vrijeme?
- Pokušavam.
— Što je za vas slobodno vrijeme?
- Prilika da malo duže spavam.
- Što je s lektirom, klasikom?
- Pokušavam. Volim Leskova. Čitaš je i čini ti se kao da je o njoj danas pisano.
5 činjenica iz života Lorda Paramona
-Rođen 26. lipnja 1977. u selu Uglya, okrug Tyachiv, Transcarpathian region, u obitelji službenika.
-U 3. razredu su ga prisilno primili u pionire, ali nije nosio kravatu.
- Zamonašio se sa imenom Paramon u čast svetog mučenika Paramona Bitinskog.
-Njegov ispovjednik u Lavri bio je poznati starac arhimandrit Kiril (Pavlov).
-Stariji brat episkopa - arhimandrit Simeon (Golubka) - služi kao vikar manastira u Zakarpatskoj oblasti Ukrajine.
Tijekom takozvanih “restauratorskih” radova, koje je organizirala skupina beskrupuloznih službenika, u samostanu Donskoj javno je oskrnavljena i uništena jedina simbolična mramorna nadgrobna ploča u Ruskoj Federaciji u čast milijuna pravoslavnih kršćana. ubijen za Vjeru. Srušena i uništena ploča bila je postavljen na zidu Male katedrale Manastir Donskoy s blagoslovom patrijarha Aleksija II, na inicijativu Alekseja Polozova - sina Jakova Anisimoviča Polozova, služitelja ćelije patrijarha Tihona, koji je ubijen zbog vjere. Godine 1924 Novomučenik Jakov Polozovštitio patrijarha Tihona od metaka plaćenih razbojnika i bio je nakon njegove smrti pokopan kraj zida Male katedrale Donska ikona Majke Božje. prije 25 godina ( metar od njegovog groba) na zidu Mala Donskoy katedrala je bila postavljena mramorna ploča sa tekstom VJEČNI SPOMEN PODVIGU MUČENIKA ZA VJERU KRISTOVU ŽRTVAMA. BLAGOSLOVOM PATRIJARHA MOSKOVSKOG I SVE RUSI ALEKSIJA II POSTAVLJENA JE OVA PLOČA U SPOMEN VJENČANIH I UBIJENIH KRŠĆANA NA DAN. KRISTOVOG USKRSNUĆA, IV 7, 1991 g.“.
Trenutno, pod krinkom "restauracije", vandali plan uništavanja pravoslavnog spomenika, nastao 1990.-1991 na mjestu ukopa novogučenika Jakova Polozova, uključujući UKLONITE, DESKRECIRAJTE I UNIŠTITE DVA preostala granitna nadgrobna spomenika na njegovom grobu, posvećena “NOVOMUČENICIMA KOJI SU PRIHVATILI SMRT ZA VJERU KRISTOVU”.
Mramorna ploča„za Kristovu vjeru oni koji su patili“, koja je bila na zidu Mala katedrala, već metar od groba Jakova Polozova oboren i uništen. Sada u redu za uništenje druga dva su granitna ploče na grobu Jakova Polozova.
O tome je izvijestila skupina župljana Male katedrale Donskoy, koji su postali svjedoci, kako su sa zida srušili Svetu ploču mučenim i ubijenim kršćanima, postavljenu 1991. godine metar od groba novomučenika Jakova Polozova, na inicijativu njegova sina Alekseja Jakovljeviča. Upravo su oni o ovom pitanju razgovarali s ljudima bliskim namjesniku, episkopu Paramonu, koji nije poduzeo nikakve mjere da spriječi ovo javno svetogrđe.
U rujnu 2016. ova POSVEĆENA ploča bila je oboren sa zida, osakaćen I uništeno pod izlikom unošenja izgleda Male katedrale Donskog samostana u " izvorni povijesni izgled".
Kako cinično kažu organizatori javnog vandalizma i sprdnje, navodno na ovom mjestu" nikad pokopan"Kršćani, ubijen i pogubljen zbog vjere. I to usprkos činjenici da su u 20. stoljeću u blizini Male katedrale Donskog samostana i u njegovoj okolici pokopane stotine mučenih pravoslavnih svećenika i laika.
Posebno treba istaknuti da je nakon njegove smrti 1925. god. Patrijarh Tihon je sahranjen u Maloj katedrali Donskog samostana, nasuprot tog mjesta, gdje je (s vanjske strane zida) 1924. god pokopan je čuvar ćelije Jakov Polozov, koji je svojim tijelom zaklonio Patrijarha od metaka poslanih ubojica. Zato je u travnju 1991., s blagoslovom Njegove Svetosti Patrijarha Aleksija II., (metar od groba novomučenika Jakova Polozova) postavljena jedinstvena mramorna ploča na zidu Male Donske katedrale, posvećena svim mučenim kršćanima. i ubijen za Vjeru.
Godine 1992. relikvije patrijarha Tihona (nakon što su pronađene) stavljene su u svetište i potom prebačene u Veliku katedralu Donskog samostana.
Ove fotografije prikazuju mramornu ploču na zidu Male Donske katedrale, metar od koje se nalaze brončani križ i dva granitna nadgrobna spomenika iznad groba novomučenika Jakova Polozova, služitelja ćelije patrijarha Tihona:
Ploča na zidu Male katedrale nasuprot groba novomučenika Jakova Polozova.
Blagoslovljena daska – krupni plan.
A ovo je ulomak zida Male Donske katedrale, odakle su vandali (uz znanje skupine crkvenih i svjetovnih dužnosnika) srušili simbolični mramorni nadgrobni spomenik u znak sjećanja na mučene i ubijene kršćane:
Na ovoj se fotografiji jasno vidi trag na zidu od srušene i uništene Svete ploče, grubo prebojane bijelom bojom od strane radnika migranata koje su službenici unajmili i koristili za činjenje svetogrđa, uz potpunu neaktivnost uprave Donskog samostana.
Križ i nadgrobne ploče nad ukopom novomučenika Jakova Anisimoviča Polozova, kojeg su unajmili razbojnici 1924. godine:
Granitna ploča postavljena nad grobom Jakova Polozova i njegove supruge Natalije Vasiljevne 1990. godine, na kojoj je ispisan tekst " VJEČNI SPOMEN NOVOMUČENICIMA KOJI PRIHVATIŠE SMRT ZA VJERU KRISTOVU".
Druga granitna ploča na grobu s pamtljivim epitafima" U spomen na mučeništvo Jakova Anisimoviča Polozova, koji je poginuo 9. prosinca 1924. braneći Njegovu Svetost Patrijarha Tihona od metaka razbojničkih ateista", "U spomen na Nataliju Vasiljevnu Polozovu (1899.-1988.), rođenu princezu Druckaju - Sokolinskaju, koja je prihvatila i nosila križ mučeništva u kraljevstvu ateista", "Podvigom zemaljskog života steče slavu nebesku, slavu u vijeke vjekova, Amen".
Još jedna spomen-ploča podignuta na grobu novomučenika Jakova Polozova, njegove supruge Natalije Vasiljevne i njihovog sina Alekseja Jakovljeviča Polozova, koji su iznenada umrli 20. kolovoza 2003.
Značajno je da demonstrativna čin uvrede sjećanja na milijune pravoslavnih kršćana, mučen i ubijen za Kristovu vjeru, bio je počinjen u iščekivanju 2 nadolazeća datuma: 100. obljetnica izbor svetog Tihona (Belavina) za patrijarha moskovskog i cijele Rusije; 92 godine obljetnice podlo ubojstvo novomučenika Jakova Polozova.
Dakle skrnavitelji pravoslavnih svetinja iskažu svoju solidarnost s dželatima, sudjelovao u organiziranju i provođenju masovnih pogubljenja pravoslavnog svećenstva i laika tijekom godina žestokog progona 20. stoljeća, uključujući i zlikovce pokušao atentat na patrijarha Tihona u samostanu Donskoj, tijekom kojeg je bilo Ćelijski čuvar Jakov Polozov je ubijen iz vatrenog oružja.
Prema sudionicima javne istrage, jedinstvena ploča bila je oboren i uništen zbog nerada crkvene uprave. Namjesnik Donskog samostana biskup Paramon(Golubka), njegov pomoćnik za povijesno-arhitektonski rad Oleg Starodubtsev, ekonomist Foma Demchuk i drugi predstavnici crkvenih vlasti. NIJE UČINIO NIŠTA pokušati zaustaviti beskrupulozne službenike i „restauratore“ koji se bave javnim oskvrnjivanjem sjećanja na milijune mučenih i ubijenih kršćana. Prema jednoj verziji, podređeni ministra kulture Ruske Federacije Vladimira Medinskog iz podređenih struktura, koje predstavlja skupina dužnosnika, također mogu biti uključeni u ovaj prljavi posao umiješan u nenamjensko trošenje proračunskih sredstava dodijeljen za obnovu Donskog samostana.
Potrebno je posebno istaknuti činjenicu da Sveti arhimandrit Donskog manastira je patrijarh Kiril. Ali nitko od klera Donskog samostana do sada nije odlučio obavijestiti Njegovu Svetost Patrijarha o počinjenom javnom bogohuljenju, unatoč molbama i pritužbama župljana Male katedrale, na čijem je zidu visio oboren i uništen ploča “Za vjeru Kristovu patnicima”. Stoga, po svom položaju i položaju, iguman Donskog manastira, episkop Paramon (Golubka) i njegovi suradnici snose punu odgovornost za počinjeni vandalski čin i skrnavljenje uspomene na milijune pravoslavnih kršćana koji su postradali za vjeru Božju. Krist.
Među neposrednim organizatorima i izvršiteljima ovog ateističkog čina su: voditelji instituta za dizajn "Poseban projekt restauracije"(podređen Ministarstvu kulture Ruske Federacije), predsjednik Moskovskog odjela za kulturnu baštinu Aleksej Emeljanov i njegov zamjenik Leonid Kondrašev, voditelj znanstvenog vijeća Donskog samostana Andrej Batalov, glavni inženjer samostana Nikita Folomejev, čuvar nekropole Tatjana Bazhutina i drugi oskvrnitelji. Točno pod njihovim vodstvom pečalbari su srušili posvećenu ploču„Za Kristovu vjeru oni koji su patili“; sa zida Male katedrale Donskog samostana.
Štoviše, svećenstvo Donskog samostana aktivno je sudjelovalo u radu "provizije", koji je izvršio prihvaćanje i potpisivanje akta o takozvanim "popravnim i restauratorskim radovima" Male Donske katedrale, tijekom kojih je pokucana mramorna ploča u čast milijuna pravoslavnih kršćana koji su patili za Kristovu vjeru skinuta sa zida, oskrnavljena i uništena.Nitko od njih, uključujući i episkopa Paramona, nije se oglasio protiv počinjenog čina skrnavljenja sjećanja i nije zahtijevao hitnu obnovu ploče na zidu Malog Donskog sabornog hrama.
Na fotografiji je prikazan sastav i rad tzv. “Komisije”:
Potpisivanje potvrde o prihvaćanju za “restauratorske radove”.
Na fotografiji su unajmljeni migranti i migranti radnici, koji je srušio i uništio posvećenu ploču (u čast kršćana “Žrtvama za Kristovu vjeru”), prema uputama skupine službenika Ministarstva kulture Ruske Federacije, Odjela za kulturnu baštinu Moskve (Naslijeđe grada Moskve) i ureda “Spetsproektrestavratsiya”, uz znanje hijerarhije samostana Donskoy.
Gornji fragment mramorne ploče na zidu Male Donske katedrale (izbliza):
Donji fragment ploče s napomenom da je instalirana " S blagoslovom Patrijarha moskovskog i cijele Rusije Aleksija II":
Kao što je već spomenuto, mramorna ploča kršćanima „Za Kristovu vjeru patio“ postavljena je (i zatim posvećena) na zidu Male katedrale Donskog samostana s blagoslovom patrijarha Aleksija II, koji je iznenada preminuo u prosincu 2008. Sudionici javne istrage sugeriraju da je možda zbog toga donesena bogohulna odluka da se Sveta ploča javno sruši i uništi kako bi se ukloniti svako vidljivo sjećanje na patrijarha Aleksija II na području samostana Donskoy.
Prema drugoj verziji, javni čin vandalizma i skrnavljenja sjećanja na mnoge milijune pravoslavnih kršćana koji je za vjeru patio, namjerno uređen, izazvati veliki skandal. Svrha ove ateističke akcije: skrenuti pozornost s krađe (rezanja) višemilijunskih javnih sredstava, dodijeljen Ministarstvu kulture Ruske Federacije i Gradskoj baštini Moskve za popravak i restauraciju samostana Donskoy 2015.-16. U tu su svrhu dužnosnici odredili svoje pomoćnike srušiti mramorni simbolični nadgrobni spomenik sa zida Male katedrale svim kršćanima "koji su patili u podvigu mučeništva za Kristovu vjeru", a također namjeravaju oskvrniti i uništiti dvije druge granitne ploče na mjestu ukopa novomučenika Jakova Polozova.
Značajno je da javnost djelo zlostavljanja je počinjeno nakon, kako su istražna tijela Ministarstva unutarnjih poslova i FSB-a otvorila niz kaznenih slučajeva(o činjenici krađe sredstava u posebno velikim razmjerima) u odnosu na niz visokih dužnosnika Ministarstva kulture Ruske Federacije i njihovih podređenih organizacija „Tsentrrestavratsiya” i „Spetsproektrestavratsiya”.
Kao što je već spomenuto, dvije nadgrobne granitne ploče na grobu kelijnika patrijarha Tihona novomučenika Jakova Anisimoviča Polozova postavljene su 1990. godine. na inicijativu sina Alekseja Jakovljeviča Polozova.
Bilo je unikatnih ploča izradio zarayski kipar Nikolaj Pavlov, glumećičlan Saveza umjetnika SSSR-a i voditelj Patriotske unije "Rusija" Igor Sychev, sudionik juriša na Reichstag gardijski pukovnik Erofej Levšova- voditelj Pokreta sjećanje u obrani kulturno-povijesne baštine. (Molimo vas da ne brkate pokret "Sjećanje", koji je utemeljio veteran Drugog svjetskog rata Levshov, s istoimenim društvom "Sjećanje" Dmitrija Vasiljeva).
U isto vrijeme kipar Vjačeslav Klikov postavio je brončani križ na grobu Jakova Polozova, stvoren uz pomoć Ruske pravoslavne zagranične crkve (ROCZ).
A u travnju 1991. (na inicijativu sina Jakova Polozova) postavljena je simbolična mramorna ploča na zidu Male katedrale Donske ikone Majke Božje., na kojoj je stajao tekst: “Vječnaja pamjat u podvigu mučeništva za Kristovu vjeru onima koji pate. Blagoslovom Patrijarha moskovskog i cijele Rusije Aleksija II ova ploča u spomen na mučene i ubijene kršćane je postavljen na dan Kristova uskrsnuća 7. travnja 1991. godine.”
18. studenog 1991. ovaj jedinstveni Prvi put su napadnuti ploča i grob ćelijskog čuvara Jakova Polozova. Zatim "nepoznati"; razbojnici bacio molotovljev koktel u malo otvoren prozor Male katedrale Manastir Donskoy. Pogodila je zapaljiva naprava do tog mjesta, gdje u zatvorenom prostoru(blizu zida) nalazila se grobnica patrijarha Tihona. Štoviše, s vanjske strane istog zida (nasuprot) postavljena je mramorna ploča kršćanima koji su patili za vjeru, metar od koje je grob Jakova Polozova. Nakon 15 minuta požar su ugasili vatrogasci koji su odmah stigli na mjesto događaja nakon poziva jednog od djelatnika Donskog samostana.
Prema jednoj verziji, ova paljevina je počinjena kako bi se za ovaj zločin optužili pristaše Ruske Pravoslavne Zagranične Crkve (RPCZ) i osobno Aleksej Jakovljevič Polozov (sin novomučenika Jakova Anisimoviča Polozova), s ciljem pokretanja kaznenog postupka. protiv njega i nevinog ga zatvoriti u zatvorsku ćeliju.zločincima, odakle ne bi živ izašao.
Ovu verziju potvrđuju riječi nekih župljana Donskog samostana da je grupa ljudi širiti dezinformacije o umiješanosti RPCZ i osobno Alekseja Polozova u podmetanje požara male katedrale Donskog samostana. Ova provokacija je spomenuta u bilješci koju je objavio list “Naša zemlja” 1992. godine.
Prema riječima očevidaca, Aleksej Polozov bio je toliko šokiran klevetničkom optužbom za palež onaj dobio moždani udar, od koje se nikada nije oporavio i ostao invalid do kraja života.
Jedan od onih koji su pomogli u izradi i postavljanju ploča na zidu Male katedrale Donskog samostana i na mjestu ukopa Jakova Polozova bio je pukovnik Erofej Levšov, sudionik juriša straže Reichstaga, koji je prošao kroz cijeli rat od Moskve do Berlina. On je taj organizirao neovisnu istragu podmetanja požara Mala katedrala samostana Donskoy i identificiranje pravih kriminalaca.
nakon toga, 7. siječnja 1992. veteran Drugog svjetskog rata Levshov upucan je u potiljak. od strane "nepoznatih" ubojica u njegovom stanu. Prema službenoj verziji, navodno je počinio samoubojstvo (pucanjem iz pištolja u potiljak). U isto vrijeme bilo je ukradena mu je osobna arhiva i nestali svi istražni materijali.
Ali Bog nije u sili, nego u istini koja uvijek, prije ili kasnije, ispliva na površinu.
POVIJESNE FOTOGRAFIJE, čudesno sačuvane u arhivi jednog od sudionika postavljanja spomen ploča i ploča u Donskom samostanu 1990.-1991.:
Sin novog mučenika Jakova Polozova - Aleksej Jakovljevič Polozov (na dvije donje fotografije on je drugi s desna) među svojim suborcima koji su sudjelovali u postavljanju spomen ploča i ploča u Donskom samostanu.
Montaža 9. prosinca 1990. godine prva granitna ploča (na grobu Jakova Polozova) u spomen na novomučenike koji su prihvatili smrt za Kristovu vjeru.
Svečanost posvećenja Svete ploče kršćanima "U podvigu mučeništva za Kristovu vjeru stradali", nakon njezine instalacije 7. travnja 1991. na zidu Male katedrale Donskog samostana:
Svećenik Donskog samostana priprema se posvetiti spomen ploču mučenim i ubijenim kršćanima.
Ova fotografija prikazuje trenutak svečane posvete mramornu ploču svim kršćanima koji su patili za vjeru, a danas su je vandali srušili i uništili.
Memorijalna manifestacija u čast novomučenika, organizirana 17. srpnja 1991. godine na groblju Jakova Polozova:
Na donjoj lijevoj fotografiji je Alexey Yakovlevich Polozov (u sredini) sa svojim istomišljenicima.
Blagoslovljena ploča Kršćani "Patrpjeli u podvigu mučeništva za Kristovu vjeru" mora se obnoviti u prijašnjem obliku na zidu Male Donske katedrale, a odgovorni za njeno skrnavljenje moraju biti smijenjeni sa svojih položaja ili se javno pokajati za počinjeni zločin!
Rođen 26.06.1977.godine u s. Ugljen Tyachesky okruga Transcarpathian regiona. Ukrajina u obitelji zaposlenika. Godine 1984.-1994. studirao je u srednjoj školi u Ugljansku.
Godine 1994. ušao je u Moskovsku bogosloviju. Dana 5. prosinca 1996. rektor moskovskih teoloških škola, biskup Eugene Verejski, zaredio ga je za čitača. Godine 1997. primljen je u bratiju Trojice-Sergijeve lavre kao iskušenik.
Godine 1997.-2001 studirao na Moskovskoj duhovnoj akademiji.
Dana 30. marta 1998. godine iguman Trojice-Sergijeve Lavre arhimandrit Teognost (Guzikov) postrižen je u čin monaha sa imenom Paramon u čast svetog mučenika Paramona Bitinskog.
Dana 23. srpnja 1998. u Crkvi Rizopoloženja u Moskvi episkop Orehovsko-Zujevski Aleksije zaredio ga je za jerođakona.
Dana 14. listopada 2000. godine, u crkvi Pokrova Khotkovskog stavropigijalnog samostana, Njegova Svetost Patrijarh Aleksije II zaredio ga je za jeromonaha.
U prosincu 2001. poslan je na službeni put u Južno-Sahalinsku biskupiju, gdje je od 31. prosinca 2001. do 1. lipnja 2010. služio kao opat Katedrale Uskrsnuća u Južno-Sahalinsku.
Godine 2003., u povodu desetogodišnjice Južno-Sahalinske eparhije, episkop Južno-Sahalinski i Kurilski Danilo je uzdignut u čin igumana.
Odlukom Svetog Sinoda od 22. ožujka 2011. (časopis br. 31) uključen je u radnu skupinu Patrijarha moskovskog i sve Rusije o pitanjima prijenosa svetišta (od 30. svibnja 2011. - Komisija pri Patrijarh moskovski i cijele Rusije o pitanjima donošenja svetinja).
Dekretom Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i cijele Rusije Kirila od 12. travnja 2011. imenovan je redovitim klerikom crkve Rođenja Blažene Djevice Marije u Kapotnji u Moskvi.
Od studenog 2011. - predsjednik novoosnovane Komisije za koordinaciju izložbenih aktivnosti Ruske pravoslavne crkve.
Ukazom Njegove Svetosti Patrijarha Kirila od 24. veljače 2012. imenovan je redovnim svećenikom crkve Svetih apostola Petra i Pavla u Lefortovu u Moskvi.
Odlukom Svetog sinoda od 26. srpnja 2012. (dnevnik br. 78) imenovan je vikarom Donskog stavropigijalnog samostana.
Odlukom Svetog Sinoda od 22. listopada 2015. (časopis br. 63) izabran je za vikara Moskovske eparhije s titulom „Bronnicki“.
27. listopada 2015. u crkvi sv. blgv. knjiga Aleksandra Nevskog Donskog manastira u Moskvi mitropolit petrogradski i ladoški Barsanufije uzdigao je u čin arhimandrita.
Za episkopa je posvećen 5. studenoga 2015. u križnom hramu Vladimirske ikone Majke Božje pri Patrijaršijskoj rezidenciji u Čistom Laneu u Moskvi. Posvećen 2. prosinca na Božanskoj liturgiji u katedrali Krista Spasitelja u Moskvi. Službu je predvodio Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cijele Rusije Kiril.
Naredbom Njegove Svetosti Patrijarha Kirila u studenom 2015. imenovan je upraviteljem Sjevernog i Sjeverozapadnog vikarijata u Moskvi.
Na sjednici Svetog sinoda 26. veljače 2019. razriješen je dužnosti vikara Donskog samostana u Moskvi i imenovan vikarom Sergijeve Lavre Svete Trojice s titulom „Sergijev Posad” (časopis br. 9).
Thomas, biskup Bronnitsky, vikar Njegove Svetosti Patrijarha Moskve i cijele Rusije (u svijetu Demchuk Vadim Borisovich) rođen je 9. ožujka 1983. u Baltiju, Republika Moldavija, u obitelji radnika. Kršten u djetinjstvu.
Od svoje 10. godine služio je kao oltarnik u crkvi Velike Gospe. Moara de Piatra u regiji Drochievo u Moldaviji, zatim u katedrali svetog Nikole u Baltiju.
Godine 1990.-2000 studirao je u srednjoj školi br. 4 u Balti. Po završetku škole preselio se u Lavru Svete Trojice Svetog Sergija, gdje je radio kao radnik i pripremao se za upis u bogosloviju, učeći na katehetskim tečajevima na podvorju Petropavlove lavre.
13. kolovoza 2002. upisan je u prvu godinu Moskovskog bogoslovnog sjemeništa i imenovan za subđakona rektora MDA, nadbiskupa Eugena Verejskog.
Od ožujka 2007. do srpnja 2008. služio je kao sakristan i služitelj ćelije ispovjednika Lavre, opata Vissariona (Ostapenko, +2015). Dana 21. srpnja 2008. imenovan je za tajnika-referenta namjesnika Lavre, episkopa Sergiev Posadskog Feognosta.
Godine 2007. diplomirao je na Bogosloviji, obranivši diplomski rad na temu “Stanje Pravoslavne Crkve u Moldaviji od 1924. do 1941. godine”.
Godine 2008. upisao je Moskovsku teološku akademiju, koju je diplomirao 2010. godine.
Dana 22. travnja 2008., u katedrali Trojstva Lavre, Episkop Sergiev Posad Feognost je postrižen u ryassophore, ostavljajući ime Vadim.
Dana 22. siječnja 2009. u Uznesenjskoj katedrali Lavre episkop Sergijevo Posadski Teognost je rukopoložen za jerođakona, a 10. travnja 2009. u Svetoj Trojičkoj katedrali Lavre postrižen je u čin s imenom Toma. čast sv. Tome, apostola iz 12.
Dana 27. veljače 2011. godine, u Trojice katedrali Lavre, arhiepiskop Sergiev Posad Feognost ga je zaredio za jeromonaha.
19. listopada 2012. poslan je u Donski stavropigijalni samostan u Moskvi i postavljen za vršitelja dužnosti ekonoma samostana. Dana 8. travnja 2013. godine primljen je u braću samostana s potvrdom na mjesto domaćice.
Dana 22. siječnja 2015. imenovan je višim svećenikom crkve Suverene ikone Majke Božje pri samostanu Donskoy pri Glavnoj upravi Ministarstva unutarnjih poslova Ruske Federacije za ekonomsku sigurnost i borbu protiv korupcije u Moskva.
17. prosinca 2015. imenovan je pomoćnikom namjesnika Donskog samostana za liturgijska i administrativna pitanja.
Odlukom Svetog sinoda od 4. svibnja 2017. (časopis br. 34) izabran je za episkopa gdovskog, vikara Pskovske biskupije.
Dana 10. svibnja 2017. godine, u Crkvi Svih Svetih, u Ruskoj Zemlji Sjajnih, Patrijaršijskoj rezidenciji u Danilovskom manastiru u Moskvi, rukovoditelj poslova Moskovske Patrijaršije, Mitropolit petrogradski i ladoški Varsanufije , uzdignut je u čin arhimandrita.