Sophia Paleolog était l'une des figures les plus importantes du trône russe, tant par son origine que par ses qualités personnelles, mais aussi en raison des personnes qu'elle a attirées au service des dirigeants de Moscou. Cette femme avait le talent d'un homme d'État, elle savait se fixer des objectifs et obtenir des résultats.

Famille et lignée

La dynastie impériale byzantine des Palaiologos a régné pendant deux siècles, de l'expulsion des croisés en 1261 à la prise de Constantinople par les Turcs en 1453.

L'oncle de Sophia, Constantin XI, est connu comme le dernier empereur de Byzance. Il mourut lors de la prise de la ville par les Turcs. Sur les centaines de milliers d'habitants, seuls 5 000 se sont mis sur la défensive, des marins étrangers et des mercenaires, menés par l'empereur lui-même, se sont battus avec les envahisseurs. Voyant que les ennemis gagnaient, Constantin s'exclama désespérément: "La ville est tombée, mais je suis toujours en vie", après quoi, après avoir arraché les signes de la dignité impériale, il se précipita dans la bataille et fut tué.

Le père de Sophia, Thomas Palaiologos, était le dirigeant du despotat de Morée sur la péninsule du Péloponnèse. Par sa mère, Catherine d'Akhai, la jeune fille était issue d'une noble famille génoise de Centurione.

La date exacte de naissance de Sophia est inconnue, mais sa sœur aînée Elena est née en 1431 et ses frères en 1453 et 1455. Par conséquent, très probablement, les chercheurs qui prétendent qu'au moment de son mariage avec Ivan III en 1472, elle avait, selon les concepts de l'époque, déjà pas mal d'années ont raison.

La vie à Rome

En 1453, les Turcs s'emparèrent de Constantinople et en 1460 ils envahirent le Péloponnèse. Thomas a réussi à s'échapper avec sa famille sur l'île de Corfou, puis à Rome. Pour garantir l'emplacement du Vatican, Thomas se convertit au catholicisme.

Thomas et sa femme moururent presque simultanément en 1465. Sophia et ses frères étaient sous le patronage du pape Paul II. La formation des jeunes paléologues est confiée au philosophe grec Bessarion de Nicée, auteur du projet d'union des églises orthodoxe et catholique. Soit dit en passant, Byzance est allé à l'union ci-dessus en 1439, comptant sur le soutien dans la guerre contre les Turcs, mais n'a attendu aucune aide des dirigeants européens.

Le fils aîné de Thomas, Andrew, était l'héritier légitime des Palaiologoi. Par la suite, il réussit à obtenir deux millions de ducats de Sixte IV pour une expédition militaire, mais les dépensa à d'autres fins. Après cela, il erra dans les cours européennes dans l'espoir de trouver des alliés.

Le frère d'Andrew, Manuel, retourna à Constantinople et céda ses droits au trône au sultan Bayezid II en échange d'un entretien.

Mariage avec le grand-duc Ivan III

Le pape Paul II espérait épouser Sophia Palaiologos pour son propre bénéfice, afin d'étendre son influence avec son aide. Mais bien que le pape lui ait donné une dot de 6 000 ducats, elle n'avait ni terre ni force militaire derrière elle. Elle avait un nom célèbre, qui n'a fait qu'effrayer les dirigeants grecs qui ne voulaient pas se quereller avec l'Empire ottoman, et Sophia a refusé les mariages avec des catholiques.

L'ambassadeur de Grèce proposa à Ivan III une demande en mariage avec une princesse byzantine deux ans après la veuvage du grand-duc de Moscou en 1467. Il a été présenté avec un portrait miniature de Sophia. Ivan III a accepté le mariage.

Cependant, Sophia a été élevée à Rome et a été éduquée dans l'esprit de l'uniatisme. Et la Rome de la Renaissance était le lieu de concentration de tous les vices de l'humanité, et cette décadence morale était dirigée par les pontifes de l'Église catholique. Pétrarque a écrit à propos de cette ville : « Il suffit de voir Rome pour perdre la foi ». Tout cela était bien connu à Moscou. Et malgré le fait que la mariée ait démontré sans équivoque son engagement envers l'orthodoxie sur la route, le métropolite Philippe a désapprouvé ce mariage et a évité le mariage du couple royal. Le rite a été exécuté par l'archiprêtre Osée de Kolomna. Le mariage a eu lieu immédiatement le jour de l'arrivée de la mariée - le 12 novembre 1472. Une telle ruée s'expliquait par le fait qu'il s'agissait d'un jour férié : le jour de la mémoire de Jean Chrysostome - le saint patron du Grand-Duc.

Malgré les craintes des fanatiques de l'orthodoxie, Sophia n'a jamais tenté de créer la base de conflits religieux. Selon la légende, elle a apporté avec elle plusieurs sanctuaires orthodoxes, dont l'icône miraculeuse byzantine de la Mère de Dieu "Blessed Sky".

Le rôle de Sophia dans le développement de l'art russe

A Rus', Sophia a été confrontée au problème du manque d'architectes suffisamment expérimentés pour les grands bâtiments. Il y avait de bons artisans de Pskov, mais ils avaient l'expérience de la construction principalement sur une fondation en calcaire, tandis que Moscou se dresse sur des tourbières fragiles d'argile, de sable et de tourbe. Ainsi, en 1474, la cathédrale de l'Assomption presque achevée du Kremlin de Moscou s'est effondrée.

Sophia Paleolog savait lequel des spécialistes italiens était capable de résoudre ce problème. L'un des premiers invités par elle fut Aristote Fioravanti, un talentueux ingénieur et architecte de Bologne. En plus de nombreux bâtiments en Italie, il a également conçu des ponts sur le Danube à la cour du roi hongrois Matthias Corvinus.

Peut-être que Fioravanti n'aurait pas accepté de venir, mais peu de temps avant cela, il a été faussement accusé de vendre de la fausse monnaie, d'ailleurs, sous Sixte IV, l'Inquisition a commencé à prendre de l'ampleur, et l'architecte a jugé bon de partir pour la Rus', en emmenant son fils avec lui.

Pour la construction de la cathédrale de l'Assomption, Fioravanti a mis en place une fabrique de briques et identifié comme gisements appropriés de pierre blanche à Myachkovo, d'où ils ont extrait des matériaux de construction cent ans auparavant pour le premier Kremlin de pierre. Le temple ressemble à l'ancienne cathédrale de l'Assomption de Vladimir, mais à l'intérieur, il n'est pas divisé en petites pièces, mais en une grande salle.

En 1478, Fioravanti, en tant que chef de l'artillerie, partit avec Ivan III en campagne contre Novgorod et construisit un pont flottant sur la rivière Volkhov. Plus tard, Fioravanti a participé à des campagnes contre Kazan et Tver.

Les architectes italiens ont reconstruit le Kremlin, lui donnant un aspect moderne, ont érigé des dizaines d'églises et de monastères. Ils ont pris en compte les traditions russes, les combinant harmonieusement avec leurs nouveaux produits. En 1505-1508, sous la direction de l'architecte italien Aleviz le Nouveau, la cathédrale du Kremlin de l'Archange Michel a été érigée, au cours de la construction de laquelle l'architecte a rendu les zakomaras non pas lisses, comme auparavant, mais en forme de coquilles. Tout le monde a tellement aimé cette idée qu'elle a ensuite été utilisée partout.

L'implication de Sophia dans le conflit avec la Horde

L'historien V.N. Tatishchev dans ses écrits cite des preuves que, sous l'influence de sa femme, Ivan III est entré en conflit avec la Horde d'Or Khan Akhmat, refusant de lui rendre hommage, car Sophia était très opprimée par la position de dépendance de l'État russe. Si cela est vrai, alors Sophia a agi sous l'influence des politiciens européens. Les événements se déroulent comme suit : en 1472, le raid tatar est repoussé, mais en 1480 Akhmat se rend à Moscou, concluant une alliance avec le roi de Lituanie et de Pologne, Casimir. Ivan III n'était pas du tout sûr de l'issue de la bataille et envoya sa femme avec le trésor à Beloozero. Dans l'une des annales, il est même noté que le grand-duc a paniqué : "L'horreur m'a trouvé, et j'ai voulu m'enfuir du rivage, et j'ai envoyé ma grande-duchesse Roman et le trésor avec elle à Beloozero."

La République de Venise cherchait activement un allié qui aiderait à arrêter l'avancée du sultan turc Mehmed II. Le médiateur dans les négociations était l'aventurier et marchand Jean-Battista della Volpe, qui avait des domaines à Moscou et nous était connu sous le nom d'Ivan Fryazin, c'est lui qui était l'ambassadeur et le chef du cortège nuptial de Sophia Paleolog. Selon des sources russes, Sophia a aimablement reçu des membres de l'ambassade de Venise. De tout ce qui précède, il résulte que les Vénitiens jouaient un double jeu et tentaient, par l'intermédiaire de la Grande-Duchesse, de plonger Rus' dans un conflit difficile avec une mauvaise perspective.

Cependant, la diplomatie de Moscou n'a pas non plus perdu de temps: le khanat de Crimée de Girey a accepté d'interagir avec les Russes. La campagne d'Akhmat s'est terminée par "Debout sur l'Ugra", à la suite de quoi le khan s'est retiré sans bataille générale. Akhmat n'a pas reçu l'aide promise de Casimir en raison de l'attaque de ses terres par l'allié d'Ivan III, Mengli Giray.

Difficultés dans les relations familiales

Les deux premiers enfants (filles) de Sophia et Ivan sont morts en bas âge. Il y a une légende selon laquelle la jeune princesse a eu une vision de saint Serge de Radonezh, le saint patron de l'État de Moscou, et après ce signe d'en haut, elle a donné naissance à un fils, le futur Vasily III. Au total, 12 enfants sont nés dans le mariage, dont quatre sont morts en bas âge.

De son premier mariage avec une princesse de Tver, Ivan III eut un fils, Ivan Mladoy, héritier du trône, mais en 1490 il tomba malade de la goutte. De Venise, le médecin Mister Leon a été renvoyé, qui a attesté de sa guérison avec sa tête. Le traitement a été effectué par de telles méthodes qui ont complètement ruiné la santé du prince et, à l'âge de 32 ans, Ivan Mladoy est décédé dans une terrible agonie. Le médecin a été publiquement exécuté et deux parties belligérantes se sont formées à la cour: l'une a soutenu la jeune grande-duchesse et son fils, l'autre a soutenu Dmitry, le fils en bas âge d'Ivan le Jeune.

Pendant plusieurs années, Ivan III a hésité à qui donner la préférence. En 1498, le grand-duc couronne le petit-fils de Dmitry, mais un an plus tard, il change d'avis et donne la préférence à Vasily, le fils de Sophia. En 1502, il ordonna l'emprisonnement de Dmitry et de sa mère. Un an plus tard, Sophia Paleolog est décédée. Pour Ivan, ce fut un coup dur. En deuil, le Grand-Duc effectua de nombreux pèlerinages dans les monastères, où il se livra assidûment à la prière. Il mourut deux ans plus tard à l'âge de 65 ans.

Quelle était l'apparence de Sophia Paleolog

En 1994, les restes de la princesse ont été enlevés et étudiés. Le criminaliste Sergei Nikitin a restauré son apparence. Elle était de petite taille - 160 cm, pleine corpulence. Cela a été confirmé par la chronique italienne, qui a sarcastiquement qualifié Sophia de grosse. Chez Rus', il y avait d'autres canons de beauté, auxquels la princesse correspondait pleinement : plénitude, beaux yeux expressifs et belle peau. Les scientifiques ont déterminé que la princesse est décédée à l'âge de 50-60 ans.

La grande-duchesse Sophie (1455-1503) de la dynastie grecque Palaiologos était l'épouse d'Ivan III. Elle est issue d'une famille d'empereurs byzantins. Mariage avec la princesse grecque, Ivan Vasilyevich a souligné le lien entre son propre pouvoir et celui de Constantinople. Une fois Byzance a donné le christianisme de Rus. Le mariage d'Ivan et de Sofia clôt ce cercle historique. Leur fils Basile III et ses héritiers se considéraient comme les successeurs des empereurs grecs. Afin de transférer le pouvoir à son propre fils, Sophia a dû mener de nombreuses années de lutte dynastique.

Origine

La date exacte de naissance de Sophia Palaiologos est inconnue. Elle est née vers 1455 dans la ville grecque de Mistra. Le père de la fille était Thomas Paleolog - le frère du dernier empereur byzantin Constantin XI. Il dirigea le despotat de Morée, situé sur la péninsule du Péloponnèse. La mère de Sophia, Catherine d'Achaïe, était la fille du prince franc Achaia Centurione II (Italien de naissance). Le dirigeant catholique était en conflit avec Thomas et lui a fait perdre une guerre décisive, à la suite de quoi il a perdu ses propres biens. En signe de victoire, ainsi que l'avènement d'Achaïe, le despote grec épousa Catherine.

Le sort de Sophia Paleolog a été déterminé par les événements dramatiques survenus peu de temps avant sa naissance. En 1453, les Turcs s'emparèrent de Constantinople. Cet événement marque la fin de l'histoire millénaire de l'Empire byzantin. Constantinople était au carrefour entre l'Europe et l'Asie. Après avoir occupé la ville, les Turcs se sont ouverts aux Balkans et à l'Ancien Monde dans son ensemble.

Si les Ottomans ont vaincu l'empereur, les autres princes ne les ont pas du tout menacés. Le despotat de Morée a déjà été capturé en 1460. Thomas a réussi à emmener sa famille et à fuir le Péloponnèse. D'abord, les Palaiologoi sont venus à Corfou, puis ont déménagé à Rome. Le choix était logique. L'Italie est devenue une nouvelle patrie pour plusieurs milliers de Grecs qui ne voulaient pas rester sous la citoyenneté musulmane.

Les parents de la fille sont morts presque simultanément en 1465. Après leur mort, l'histoire de Sophia Paleologus s'est avérée étroitement liée à l'histoire de ses frères Andrei et Manuel. Les jeunes Palaiologos ont été hébergés par le pape Sixte IV. Afin d'obtenir son soutien et d'assurer un avenir paisible aux enfants, Thomas se convertit au catholicisme peu avant sa mort, abandonnant la foi grecque orthodoxe.

La vie à Rome

Sophia a été enseignée par le scientifique et humaniste grec Vissarion de Nicée. Surtout, il était célèbre pour le fait qu'il est devenu l'auteur du projet d'union des églises catholique et orthodoxe, conclu en 1439. Pour une réunion réussie (Byzance a conclu cet accord, étant sur le point de mourir et espérant en vain l'aide des Européens), Bessarion a reçu le rang de cardinal. Maintenant, il est devenu le professeur de Sophia Palaiologos et de ses frères.

La biographie de la future grande-duchesse de Moscou portait dès son plus jeune âge le sceau de la dualité gréco-romaine, dont Bessarion de Nicée était un adepte. En Italie, elle avait toujours un interprète avec elle. Deux professeurs lui ont appris le grec et le latin. Sophia Palaiologos et ses frères ont été soutenus par le Saint-Siège. Papa leur donnait plus de 3 000 couronnes par an. L'argent a été dépensé pour les domestiques, les vêtements, un médecin, etc.

Le destin des frères Sophia s'est développé à l'opposé l'un de l'autre. En tant que fils aîné de Thomas, Andrew était considéré comme l'héritier légal de toute la dynastie Palaiologos. Il a essayé de vendre son statut à plusieurs rois européens, espérant qu'ils l'aideraient à regagner le trône. La croisade n'a pas eu lieu. Andrew est mort dans la pauvreté. Manuel est retourné dans sa patrie historique. À Constantinople, il a commencé à servir le sultan turc Bayezid II et, selon certaines sources, s'est même converti à l'islam.

En tant que représentante de la dynastie impériale éteinte, Sophia Paleologus de Byzance était l'une des épouses les plus enviables d'Europe. Cependant, aucun des monarques catholiques avec lesquels ils ont tenté de négocier à Rome n'a accepté d'épouser la jeune fille. Même la gloire du nom des Palaiologos ne pouvait éclipser le danger posé par les Ottomans. On sait avec certitude que les mécènes de Sophia ont commencé à la marier au roi chypriote Jacques II, mais il a répondu par un refus ferme. Une autre fois, le pontife romain Paul II lui-même offrit la main de la jeune fille à l'influent aristocrate italien Caracciolo, mais cette tentative de mariage échoua.

Ambassade auprès d'Ivan III

Moscou a entendu parler de Sophia en 1469, lorsque le diplomate grec Yuri Trakhaniot est arrivé dans la capitale russe. Il proposa à Ivan III, récemment veuf mais encore très jeune, un projet de mariage avec la princesse. L'épître romaine prononcée par un invité étranger a été composée par le pape Paul II. Le pontife a promis un soutien à Ivan s'il voulait épouser Sophia.

Qu'est-ce qui a poussé la diplomatie romaine à se tourner vers le grand-duc de Moscou ? Au XVe siècle, après une longue période de fragmentation politique et de joug mongol, la Russie se réunit et devient la première puissance européenne. Dans l'Ancien Monde, il y avait des légendes sur la richesse et le pouvoir d'Ivan III. A Rome, de nombreuses personnes influentes espéraient l'aide du Grand-Duc dans la lutte des chrétiens contre l'expansion turque.

D'une manière ou d'une autre, mais Ivan III a accepté et a décidé de poursuivre les négociations. Sa mère Maria Yaroslavna a réagi favorablement à la candidature "romaine-byzantine". Ivan III, malgré son tempérament dur, avait peur de sa mère et écoutait toujours son opinion. Dans le même temps, la figure de Sophia Paleolog, dont la biographie était associée aux Latins, n'aimait pas le chef de l'Église orthodoxe russe, le métropolite Philippe. Conscient de son impuissance, il ne s'oppose pas au souverain de Moscou et prend ses distances avec le mariage à venir.

Mariage

L'ambassade de Moscou arrive à Rome en mai 1472. La délégation était dirigée par l'Italien Gian Batista della Volpe, connu en Russie sous le nom d'Ivan Fryazin. Les ambassadeurs ont été accueillis par le pape Sixte IV, qui peu de temps auparavant avait succédé au défunt Paul II. En signe de gratitude pour l'hospitalité, le pontife a reçu une grande quantité de fourrure de zibeline en cadeau.

Une semaine seulement s'est écoulée et une cérémonie solennelle a eu lieu dans la principale cathédrale romaine de Saint-Pierre, au cours de laquelle Sophia Palaiologos et Ivan III se sont fiancés par contumace. Volpe était dans le rôle du marié. Se préparant pour un événement important, l'ambassadeur a commis une grave erreur. Le rite catholique exigeait l'utilisation d'alliances, mais Volpe ne les préparait pas. Le scandale a été étouffé. Tous les organisateurs influents de l'engagement ont voulu le terminer en toute sécurité et ont fermé les yeux sur les formalités.

À l'été 1472, Sophia Paleolog, avec sa propre suite, le légat papal et les ambassadeurs de Moscou, partit pour un long voyage. À la séparation, elle a rencontré le pontife, qui a donné à la mariée sa bénédiction finale. Parmi plusieurs itinéraires, les satellites de Sofia ont choisi le chemin à travers l'Europe du Nord et la Baltique. La princesse grecque a traversé tout le Vieux Monde, arrivant de Rome à Lübeck. Sophia Palaiologos de Byzance a enduré de manière adéquate les difficultés d'un long voyage - de tels voyages n'étaient pas la première fois pour elle. Sur l'insistance du pape, toutes les villes catholiques organisent un accueil chaleureux pour l'ambassade. Par la mer, la jeune fille a atteint Tallinn. Cela a été suivi par Yuriev, Pskov, suivi de Novgorod. Sophia Paleolog, dont l'apparence a été reconstituée par des spécialistes au XXe siècle, a surpris les Russes par son apparence extraterrestre du sud et ses habitudes inconnues. Partout la future grande-duchesse est accueillie avec du pain et du sel.

Le 12 novembre 1472, la princesse Sophia Paleolog est arrivée à Moscou tant attendue. La cérémonie de mariage avec Ivan III a eu lieu le même jour. La ruée avait une raison compréhensible. L'arrivée de Sophia a coïncidé avec la célébration du jour de la mémoire de Jean Chrysostome - le saint patron du Grand-Duc. Ainsi, le souverain de Moscou a donné son mariage sous la protection céleste.

Pour l'Église orthodoxe, le fait que Sophia soit la deuxième épouse d'Ivan III était répréhensible. Le prêtre qui couronnerait un tel mariage devait risquer sa réputation. De plus, l'attitude envers la mariée en tant que Latina de quelqu'un d'autre était ancrée dans les cercles conservateurs dès son apparition à Moscou. C'est pourquoi le métropolite Philippe a évité l'obligation de célébrer un mariage. Au lieu de lui, la cérémonie a été dirigée par l'archiprêtre Osée de Kolomna.

Sophia Palaiologos, dont la religion est restée orthodoxe même pendant son séjour à Rome, est néanmoins arrivée avec un légat papal. Ce messager, voyageant le long des routes russes, portait avec défi un grand crucifix catholique devant lui. Sous la pression du métropolite Philippe, Ivan Vasilyevich a clairement indiqué au légat qu'il n'allait pas tolérer un tel comportement, embarrassant ses sujets orthodoxes. Le conflit est réglé, mais la « gloire romaine » hante Sophia jusqu'à la fin de ses jours.

Rôle historique

Avec Sophia, sa suite grecque est arrivée en Russie. Ivan III était très intéressé par l'héritage de Byzance. Le mariage avec Sophia est devenu un signal pour de nombreux autres Grecs errant en Europe. Un courant de coreligionnaires aspire à s'installer dans les possessions du grand-duc.

Qu'a fait Sofia Palaiologos pour la Russie ? Elle l'a ouvert aux Européens. Non seulement les Grecs, mais aussi les Italiens sont allés en Moscovie. Les maîtres et les érudits étaient particulièrement appréciés. Ivan III s'est occupé des architectes italiens (par exemple, Aristote Fioravanti), qui ont construit un grand nombre de chefs-d'œuvre de l'architecture à Moscou. Pour Sophia elle-même, une cour séparée et des manoirs ont été construits. Ils brûlèrent en 1493 lors d'un terrible incendie. Avec eux, le trésor de la grande-duchesse a été perdu.

A l'époque où l'on se tenait debout sur l'Ugra

En 1480, Ivan III alla aggraver le conflit avec le Tatar Khan Akhmat. Le résultat de ce conflit est connu - après la position exsangue sur l'Ugra, la Horde a quitté les frontières de la Russie et n'a plus jamais exigé d'hommage. Ivan Vasilievich a réussi à se débarrasser d'un joug à long terme. Cependant, avant qu'Akhmat ne laisse les possessions du prince de Moscou en disgrâce, la situation semblait incertaine. Craignant une attaque contre la capitale, Ivan III organise le départ de Sophia avec leurs enfants vers le Lac Blanc. Avec sa femme se trouvait le trésor grand-ducal. Si Akhmat capturait Moscou, elle devait courir plus au nord plus près de la mer.

La décision d'évacuer, prise par Ivan 3 et Sophia Paleolog, a provoqué l'indignation de la population. Les Moscovites ont commencé avec plaisir à rappeler l'origine "romaine" de la princesse. Des descriptions sarcastiques de la fuite de l'impératrice vers le nord ont été conservées dans certaines chroniques, par exemple dans la voûte de Rostov. Néanmoins, tous les reproches des contemporains ont été immédiatement oubliés après l'annonce à Moscou qu'Akhmat et son armée avaient décidé de se retirer de l'Ugra et de retourner dans les steppes. Sophia de la famille Palaiologos est arrivée à Moscou un mois plus tard.

Problème d'héritier

Ivan et Sofia ont eu 12 enfants. La moitié d'entre eux sont morts dans l'enfance ou la petite enfance. Le reste des enfants adultes de Sophia Paleolog ont également laissé une progéniture, mais la branche des Rurikids, qui a commencé à partir du mariage d'Ivan et de la princesse grecque, s'est éteinte vers le milieu du XVIIe siècle. Le grand-duc a également eu un fils issu de son premier mariage avec la princesse de Tver. Nommé d'après son père, on se souvient de lui sous le nom d'Ivan Mladoy. Selon la loi d'ancienneté, c'est ce prince qui devait devenir l'héritier de l'État de Moscou. Bien sûr, Sophia n'a pas aimé ce scénario, qui voulait que le pouvoir passe à son fils Vasily. Un groupe loyal de noblesse de cour s'est formé autour d'elle, soutenant les revendications de la princesse. Cependant, pour le moment, elle ne pouvait en aucune manière influencer la question dynastique.

Depuis 1477, Ivan Mladoy était considéré comme le co-dirigeant de son père. Il participa à se tenir debout sur l'Ugra et apprit peu à peu les devoirs princiers. Pendant de nombreuses années, la position d'Ivan le Jeune en tant qu'héritier légitime était indéniable. Cependant, en 1490, il tomba malade de la goutte. Il n'y avait pas de remède pour les "jambes douloureuses". Ensuite, le médecin italien Mister Leon a été renvoyé de Venise. Il entreprit de guérir l'héritier et se porta garant du succès avec sa propre tête. Léon a utilisé des méthodes plutôt étranges. Il a donné à Ivan une certaine potion et s'est brûlé les pieds avec des récipients en verre chauffés au rouge. Le traitement n'a fait qu'aggraver la maladie. En 1490, Ivan le Jeune meurt dans une terrible agonie à l'âge de 32 ans. En colère, le mari de Sophia Paleologus a emprisonné le Vénitien, et après quelques semaines, il l'a exécuté en public.

Conflit avec Elena

La mort d'Ivan le Jeune a rapproché Sofia de la réalisation de son rêve. L'héritier décédé était marié à la fille du souverain moldave, Elena Stefanovna, et avait un fils, Dmitry. Maintenant Ivan III fait face à un choix difficile. D'une part, il avait un petit-fils Dmitry, et d'autre part, un fils de Sofia, Vasily.

Pendant plusieurs années, le Grand-Duc n'a cessé d'hésiter. Les boyards se séparent à nouveau. Certains ont soutenu Elena, d'autres - Sofia. Les premiers supporters en avaient bien plus. De nombreux aristocrates et nobles russes influents n'aimaient pas l'histoire de Sophia Palaiologos. Certains continuent de lui reprocher son passé avec Rome. De plus, Sofia elle-même a essayé de s'entourer de ses Grecs natals, ce qui n'a pas profité à sa popularité.

Du côté d'Elena et de son fils Dmitry se trouvait un bon souvenir d'Ivan Mlad. Les partisans de Basile résistent : il est descendant des empereurs byzantins par sa mère ! Elena et Sofia se valaient. Tous deux se distinguaient par l'ambition et la ruse. Bien que les femmes aient observé la décence du palais, leur haine mutuelle n'était pas un secret pour l'entourage princier.

Opale

En 1497, Ivan III prend connaissance d'un complot qui se prépare dans son dos. Le jeune Vasily est tombé sous l'influence de plusieurs boyards négligents. Fedor Stromilov s'est démarqué parmi eux. Cet employé a pu assurer Vasily qu'Ivan était sur le point de déclarer officiellement Dmitry comme son héritier. Des boyards téméraires ont proposé de se débarrasser d'un concurrent ou de s'emparer du trésor du souverain à Vologda. Le nombre de personnes partageant les mêmes idées impliquées dans l'entreprise a continué de croître jusqu'à ce qu'Ivan III lui-même découvre le complot.

Comme toujours, le grand-duc, terrible de colère, ordonna l'exécution des principaux nobles conspirateurs, dont le diacre Stromilov. Basile s'est échappé du donjon, mais des gardes lui ont été assignés. Sophia est également tombée en disgrâce. Des rumeurs ont atteint son mari selon lesquelles elle lui apportait des sorcières imaginaires et essayait d'obtenir une potion pour empoisonner Elena ou Dmitry. Ces femmes ont été retrouvées et noyées dans la rivière. Le souverain interdit à sa femme de croiser son regard. Pour couronner le tout, Ivan a vraiment déclaré que son petit-fils de quinze ans était son héritier officiel.

Le combat continue

En février 1498, des célébrations ont eu lieu à Moscou à l'occasion du couronnement du jeune Dmitry. La cérémonie dans la cathédrale de l'Assomption a réuni tous les boyards et membres de la famille grand-ducale, à l'exception de Vasily et Sophia. Les parents en disgrâce du Grand-Duc n'ont pas été invités au couronnement. Ils ont mis Dmitry le bonnet de Monomakh et Ivan III a organisé une grande fête en l'honneur de son petit-fils.

La fête d'Elena pouvait triompher - c'était son triomphe tant attendu. Cependant, même les partisans de Dmitry et de sa mère ne pouvaient pas se sentir trop confiants. Ivan III a toujours été impulsif. En raison de son tempérament dur, il pouvait déshonorer n'importe qui, y compris sa femme, mais rien ne garantissait que le Grand-Duc ne changerait pas ses préférences.

Un an s'est écoulé depuis le couronnement de Dmitry. De façon inattendue, la faveur du souverain revint à Sophia et à son fils aîné. Il n'y a aucune preuve dans les annales qui parle des raisons qui ont poussé Ivan à se réconcilier avec sa femme. D'une manière ou d'une autre, mais le Grand-Duc a ordonné de réexaminer l'affaire contre sa femme. Après une nouvelle enquête, de nouvelles circonstances de la lutte judiciaire ont été révélées. Certaines dénonciations contre Sophia et Vasily se sont avérées fausses.

Le souverain a accusé les défenseurs les plus influents d'Elena et de Dmitry, les princes Ivan Patrikeev et Simeon Ryapolovsky, de diffamation. Le premier d'entre eux a été le principal conseiller militaire du dirigeant de Moscou pendant plus de trente ans. Le père de Ryapolovsky a défendu Ivan Vasilyevich dans son enfance, alors qu'il était en danger face à Dmitry Shemyaka lors de la dernière guerre intestine russe. Ces grands mérites des nobles et de leurs familles ne les ont pas sauvés.

Six semaines après la disgrâce des boyards, Ivan, qui avait déjà rendu ses faveurs à Sophie, déclara leur fils Vasily prince de Novgorod et de Pskov. Dmitry était toujours considéré comme l'héritier, mais les membres de la cour, sentant le changement d'humeur du souverain, ont commencé à quitter Elena et son enfant. Craignant de répéter le sort de Patrikiev et Ryapolovsky, d'autres aristocrates ont commencé à faire preuve de loyauté envers Sophia et Vasily.

Triomphe et mort

Trois années s'écoulèrent encore, et finalement, en 1502, la lutte entre Sophie et Hélène se termina par la chute de cette dernière. Ivan a ordonné que des gardes soient affectés à Dmitry et à sa mère, puis il les a envoyés en prison et a officiellement privé son petit-fils de la dignité grand-ducale. Alors le souverain déclara Vasily son héritier. Sophia jubilait. Pas un seul boyard n'a osé contredire la décision du grand-duc, bien que beaucoup aient continué à sympathiser avec Dmitry, âgé de dix-huit ans. Ivan n'a même pas été arrêté par une querelle avec son allié fidèle et important - le père d'Elena et le dirigeant moldave Stefan, qui détestait le propriétaire du Kremlin pour la souffrance de sa fille et de son petit-fils.

Sophia Paleolog, dont la biographie était une série de hauts et de bas, a réussi à atteindre l'objectif principal de sa vie peu de temps avant sa propre mort. Elle mourut à l'âge de 48 ans le 7 avril 1503. La Grande-Duchesse a été enterrée dans un sarcophage de pierre blanche placé dans le tombeau de la cathédrale de l'Ascension. La tombe de Sophia était à côté de la tombe de la première femme d'Ivan, Maria Borisovna. En 1929, les bolcheviks ont détruit la cathédrale de l'Ascension et les restes de la grande-duchesse ont été transférés dans la cathédrale de l'Archange.

Pour Ivan, la mort de sa femme a été un coup dur. Il avait déjà plus de 60 ans. En deuil, le Grand-Duc visita plusieurs monastères orthodoxes, où il se livra assidûment à la prière. Les dernières années de leur vie commune ont été assombries par la disgrâce et les soupçons mutuels des époux. Néanmoins, Ivan III a toujours apprécié l'esprit de Sophia et son aide dans les affaires publiques. Après la perte de sa femme, le Grand-Duc, sentant la proximité de sa propre mort, rédige un testament. Les droits de Basil au pouvoir ont été confirmés. Ivan a suivi Sophia en 1505, mourant à l'âge de 65 ans.

Sophia Paleolog - princesse byzantine.

Paléologue de Sofia-princesse byzantine.

Sofia Fominichna Paleolog, alias Zoya Paleologin (vers 1455 - 7 avril 1503), grande-duchesse de Moscou, deuxième épouse d'Ivan III, mère de Vasily III, grand-mère d'Ivan IV le Terrible. Descendant de la dynastie impériale des Palaiologos.

Famille

Son père, Thomas Palaiologos, était le frère du dernier empereur de Byzance, Constantin XI, et despote de la Morée (Péloponnèse).

Thomas Palaiologos, le père de Sophia (Fresque de Pinturicchio, Bibliothèque Piccolomini)

Empereur Jean VIII, oncle de Sophia (fresque de Benozzo Gozzoli, Chapelle des Mages)

Empereur Constantin XI, oncle de Sophia

Son grand-père maternel était Centurione II Zaccaria, le dernier prince franc d'Achaïe. Centurione est issu d'une famille de marchands génois. Son père a été placé pour gouverner l'Achaïe par le roi napolitain Charles III d'Anjou. Centurione a hérité du pouvoir de son père et a régné dans la principauté jusqu'en 1430, lorsque le despote de la Morée, Thomas Palaiologos, a lancé une offensive à grande échelle contre ses possessions. Cela obligea le prince à se retirer dans son château héréditaire de Messénie, où il mourut en 1432, deux ans après le traité de paix, selon lequel Thomas épousa sa fille Catherine. Après sa mort, le territoire de la principauté est devenu une partie du despotat.

La sœur aînée de Zoya, Elena Paleologina Morejskaya (1431 - 7 novembre 1473) était l'épouse du despote serbe Lazar Brankovich à partir de 1446, et après la prise de la Serbie par les musulmans en 1459, elle s'enfuit vers l'île grecque de Lefkada, où elle prit le voile. Thomas avait également deux fils survivants, Andrei Palaiologos (1453-1502) et Manuel Palaiologos (1455-1512).

Italie

Décisif dans le sort de Zoya a été la chute de l'Empire byzantin. L'empereur Constantin mourut en 1453 lors de la prise de Constantinople, 7 ans plus tard, en 1460, Morée fut capturée par le sultan turc Mehmed II, Thomas se rendit sur l'île de Corfou, puis à Rome, où il mourut bientôt. Zoya et ses frères, Andrei, 7 ans, et Manuel, 5 ans, ont déménagé à Rome 5 ans après leur père. Là, elle a reçu le nom de Sophia. Palaiologos s'installe à la cour du pape Sixte IV (client de la chapelle Sixtine). Afin d'obtenir du soutien, Thomas s'est converti au catholicisme au cours de la dernière année de sa vie.

Sixte IV, Titien

Après la mort de Thomas le 12 mai 1465 (sa femme Catherine est décédée un peu plus tôt la même année), le célèbre scientifique grec, le cardinal Bessarion de Nicée, partisan de l'union, prend soin de ses enfants. Sa lettre a été conservée, dans laquelle il donnait des instructions au maître des orphelins. De cette lettre il ressort que le pape continuera à débloquer 3600 écus par an pour leur entretien (200 écus par mois : pour les enfants, leurs vêtements, chevaux et serviteurs ; de plus il fallait économiser pour un jour de pluie, et dépenser 100 écus sur l'entretien d'un chantier modeste, qui comprenait un médecin, un professeur de latin, un professeur de grec, un traducteur et 1-2 prêtres).

Vissarion de Nicée

Après la mort de Thomas, la couronne du Palaiologos a été héritée de jure par son fils Andrei, qui l'a vendu à divers monarques européens et est mort dans la pauvreté. Le deuxième fils de Thomas Palaiologos, Manuel, sous le règne de Bayezid II, retourna à Istanbul et se rendit à la merci du sultan. Selon certaines sources, il s'est converti à l'islam, a fondé une famille et a servi dans la marine turque.

En 1466, la seigneurie vénitienne proposa au roi chypriote Jacques II de Lusignan la candidature de Sophia comme épouse, mais il refusa. Selon le P. Pirlinga, l'éclat de son nom et la gloire de ses ancêtres étaient un pauvre rempart contre les navires ottomans naviguant dans les eaux de la Méditerranée. Vers 1467, le pape Paul II, par l'intermédiaire du cardinal Vissarion, tendit la main au prince Caracciolo, un noble italien riche. Ils se sont fiancés solennellement, mais le mariage n'a pas eu lieu.

Mariage

Ivan III était veuf en 1467 - sa première épouse Maria Borisovna, princesse de Tverskaya est décédée, lui laissant son fils unique, héritier - Ivan le Jeune.

Le mariage de Sophia avec Ivan III a été proposé en 1469 par le pape Paul II, vraisemblablement dans l'espoir de renforcer l'influence de l'Église catholique en Russie ou, peut-être, de rapprocher les églises catholiques et orthodoxes - pour rétablir la connexion florentine des églises. Les motivations d'Ivan III étaient probablement liées au statut, et le monarque récemment veuf a accepté d'épouser une princesse grecque. L'idée du mariage est peut-être née dans l'esprit du cardinal Vissarion.

Les négociations ont duré trois ans. La chronique russe raconte : Le 11 février 1469, le grec Youri arriva à Moscou du cardinal Vissarion au grand-duc avec une feuille dans laquelle Sophia, la fille du despote amorite Thomas, un « chrétien orthodoxe » était offerte au grand-duc en tant qu'épouse (elle a gardé le silence sur sa conversion au catholicisme). Ivan III a consulté sa mère, le métropolite Philippe et les boyards, et a pris une décision positive.

Bannière "Sermon de Jean-Baptiste" de l'Oratorio San Giovanni, Urbino. Les experts italiens pensent que Vissarion et Sophia Palaiologos (3e et 4e personnages à partir de la gauche) sont représentés dans la foule des auditeurs. Galerie de la Province des Marches, Urbino.

En 1469, Ivan Fryazin (Gian Battista della Volpe) fut envoyé à la cour romaine pour courtiser le grand-duc Sophia. La chronique de Sofia témoigne qu'un portrait de la mariée a été renvoyé à Rus' avec Ivan Fryazin, et une telle peinture profane s'est avérée être une extrême surprise à Moscou - "... et apportez la princesse écrite sur l'icône.(Ce portrait n'a pas été conservé, ce qui est très regrettable, puisqu'il a probablement été peint par un peintre du service pontifical, la génération du Pérugin, Melozzo da Forli et Pedro Berruguete). Le pape a reçu l'ambassadeur avec grand honneur. Il a demandé au grand-duc d'envoyer les boyards pour la mariée. Friazin se rend à Rome pour la deuxième fois le 16 janvier 1472 et y arrive le 23 mai.

Viktor Muyzhel. "L'ambassadeur Ivan Frezin présente à Ivan III un portrait de son épouse Sophia Paleolog"

Le 1er juin 1472, des fiançailles absentes eurent lieu dans la Basilique des Saints Apôtres Pierre et Paul. Ivan Fryazin était l'adjoint du grand-duc. L'épouse du souverain de Florence, Lorenzo le Magnifique, Clarice Orsini et la reine de Bosnie, Katharina, étaient également invitées. Le pape, en plus des cadeaux, a donné à la mariée une dot de 6 000 ducats.

Clarici Médicis

Le 24 juin 1472, un important convoi de Sophia Palaiologos, accompagné de Fryazin, quitta Rome. La mariée était accompagnée du cardinal Bessarion de Nicée, censé réaliser les opportunités qui s'ouvraient au Saint-Siège. La légende raconte que la dot de Sophia comprenait des livres qui formeraient la base de la collection de la célèbre bibliothèque d'Ivan le Terrible.

Suite de Sophia: Yuri Trakhaniot, Dmitry Trakhaniot, Prince Konstantin, Dmitry (ambassadeur de ses frères), St. Cassien le Grec. Et aussi - le légat papal génois Anthony Bonumbre, évêque d'Accia (ses annales sont appelées à tort un cardinal). Le neveu du diplomate Ivan Fryazin, l'architecte Anton Fryazin, est également arrivé avec elle.

Fédor Bronnikov. "Rencontre de la princesse Sophia Paleolog par les posadniks et les boyards de Pskov à l'embouchure de l'Embakh sur le lac Peipsi"

L'itinéraire du voyage était le suivant : au nord de l'Italie par l'Allemagne, ils arrivèrent au port de Lübeck le 1er septembre. (Je devais faire le tour de la Pologne, à travers laquelle les voyageurs se rendaient généralement à Rus' par voie terrestre - à ce moment-là, elle était en conflit avec Ivan III). Le voyage en mer à travers la Baltique a duré 11 jours. Le navire a atterri à Kolyvan (Tallinn moderne), d'où le cortège en octobre 1472 a traversé Yuryev (Tartu moderne), Pskov et Veliky Novgorod. Le 12 novembre 1472, Sophia entre à Moscou.

Sofia Paleolog entre à Moscou. Miniature de la Chronique du Front

Même pendant le voyage de la mariée à travers les terres russes, il est devenu évident que les plans du Vatican pour en faire un chef d'orchestre du catholicisme ont échoué, puisque Sophia a immédiatement démontré un retour à la foi de ses ancêtres. Le légat papal Anthony Bonumbre a été privé de la possibilité d'entrer à Moscou, portant une croix latine devant lui (voir croix de Korsun).

Le mariage en Russie a eu lieu le 12 (22) novembre 1472 dans la cathédrale de l'Assomption à Moscou. Ils ont été mariés par le métropolite Philippe (selon le Sophia Time Book - Archiprêtre Osée de Kolomna). Selon certaines indications, le métropolite Philippe était contre une union matrimoniale avec une femme uniate. La chronique officielle du Grand-Duc affirme que c'est le Métropolite qui a épousé le Grand-Duc, mais le code officieux (dans le cadre des Annales de Sophia II et de Lvov) nie la participation du Métropolite à cette cérémonie : « Il a couronné l'archiprêtre Osei de Kolomna, il n'a pas commandé ici son confesseur et archiprêtre… ».

Le mariage d'Ivan III avec Sophia Paleolog en 1472. Gravure du 19ème siècle.

Dot

Les musées du Kremlin de Moscou ont plusieurs objets associés à son nom. Parmi eux se trouvent plusieurs reliquaires précieux provenant de la cathédrale de l'Annonciation, dont le décor a probablement déjà été créé à Moscou. Selon les inscriptions, on peut supposer qu'elle a apporté les reliques de Rome.

Croix de Korsun

"Sauveur non fait à la main". Planche - 15e siècle (?), peinture - 19e siècle (?), salaire - dernier quart (17e siècle). Tsata et drobnitsa avec l'image de Basile le Grand - 1853. MMK. Selon la légende, enregistrée dans Ser. 19ème siècle, l'image a été apportée à Moscou de Rome par Sophia Paleolog.

Icône pectorale reliquaire. Cadre - Moscou, seconde moitié du XVe siècle ; camée - Byzance, XII-XIII siècles. (?)

Icône pectorale. Constantinople, X-XI siècles; cadre - fin XIII - début XIV siècle

Icône de Notre-Dame Hodiguitria, XVe siècle

Vie conjugale

La vie de famille de Sophia, apparemment, a été couronnée de succès, comme en témoignent de nombreux descendants.

Pour elle, des manoirs spéciaux et une cour ont été construits à Moscou, mais ils ont rapidement brûlé en 1493, et le trésor de la grande-duchesse a également péri pendant l'incendie. Tatishchev apporte la preuve que, grâce à l'intervention de Sophia, le joug tatar a été secoué par Ivan III: lorsque la demande d'hommage de Khan Akhmat a été discutée au conseil du grand-duc, et beaucoup ont dit qu'il valait mieux pacifier le méchante de dons que de verser le sang, c'était comme si Sophia éclatait en sanglots et avec des reproches elle persuadait son mari de mettre fin à la relation tributaire.

Peinture de N. S. Shustov "Ivan III renverse le joug tatar, déchirant l'image du Khan et ordonnant la mort des ambassadeurs"

Avant l'invasion d'Akhmat en 1480, par souci de sécurité, avec les enfants, la cour, les boyards et le trésor princier, Sofia fut d'abord envoyée à Dmitrov, puis à Beloozero ; au cas où Akhmat traverserait l'Oka et prendrait Moscou, on lui aurait dit de courir plus au nord jusqu'à la mer. Cela a donné naissance à Vissarion, le seigneur de Rostov, dans son message pour mettre en garde le grand-duc contre les pensées constantes et l'attachement excessif à sa femme et à ses enfants. Dans l'une des chroniques, il est noté qu'Ivan a paniqué: "l'horreur a été trouvée sur n, et vous voulez vous enfuir du rivage, et votre grande-duchesse Roman et le trésor avec elle ont été envoyés à Beloozero".

Ovechkin N.V. Ivan III. 1988. Toile. Huile

La famille n'est revenue à Moscou qu'en hiver. L'ambassadeur vénitien Contarini dit qu'en 1476 il s'est présenté à la grande-duchesse Sophie, qui l'a reçu poliment et affectueusement et lui a demandé de manière convaincante de s'incliner devant la plus brillante république d'elle.

Il existe une légende liée à la naissance du fils de Sophia, Vasily III, héritier du trône: comme si lors d'un des voyages pieux à la laure de la Trinité-Sergius, à Klementyevo, la grande-duchesse Sophia Paleolog avait eu une vision de Saint-Serge de Radonezh , OMS « jeter dans les entrailles de sa jeunesse le jeune sexe masculin »

« Vision de St. Sergius de Radonezh à la grande-duchesse de Moscou Sophia Paleolog. Lithographie. Atelier de la Laure Trinité-Sergius. 1866

Au fil du temps, le second mariage du Grand-Duc est devenu l'une des sources de tension à la cour. Bientôt, deux groupes de noblesse de cour se sont formés, dont l'un a soutenu l'héritier du trône, Ivan Ivanovitch le Jeune, et le second, la nouvelle grande-duchesse Sophia Paleolog. En 1476, le Vénitien A. Contarini nota que l'héritier "est en défaveur de son père, car il ne se comporte pas bien avec Despina" (Sofya), mais depuis 1477, Ivan Ivanovitch est mentionné comme co-dirigeant de son père.

Le tsarévitch Ivan Ivanovitch en promenade

Avilov Mikhaïl Ivanovitch

Au cours des années suivantes, la famille grand-ducale s'est considérablement agrandie: Sophia a donné naissance à un total de neuf enfants au grand-duc - cinq fils et quatre filles.

Pendant ce temps, en janvier 1483, l'héritier du trône, Ivan Ivanovich Molodoy, s'est également marié. Sa femme était la fille du souverain de Moldavie, Étienne le Grand, Elena Voloshanka, qui s'est immédiatement retrouvée avec sa belle-mère "sur les couteaux". Le 10 octobre 1483, leur fils Dmitry est né. Après l'annexion de Tver en 1485, Ivan Molodoy a été nommé prince de Tver comme son père; dans l'une des sources de cette période, Ivan III et Ivan Molodoy sont appelés "autocrates de la terre russe". Ainsi, pendant toutes les années 1480, la position d'Ivan Ivanovitch en tant qu'héritier légitime était assez forte.

Le mariage d'Ivan et Elena

La position des partisans de Sophia Palaiologos était moins favorable. Ainsi, en particulier, la Grande-Duchesse n'a pas réussi à obtenir des postes gouvernementaux pour ses proches; son frère Andrey a quitté Moscou sans rien et sa nièce Maria, l'épouse du prince Vasily Vereisky (l'héritier de la principauté Vereisko-Belozersky), a été forcée de fuir en Lituanie avec son mari, ce qui a également affecté la position de Sophia. Selon des sources, Sophia, après avoir arrangé le mariage de sa nièce et du prince Vasily Vereisky, a présenté en 1483 à son parent un bijou précieux - un "sazhen" avec des perles et des pierres, qui avait auparavant appartenu à la première épouse d'Ivan III , Maria Borisovna. Le Grand-Duc, qui souhaitait conférer un "sazhen" à Elena Voloshanka, en découvrant la perte des bijoux, se mit en colère et ordonna de lancer une recherche. Vasily Vereisky n'a pas attendu les mesures contre lui-même et, après avoir capturé sa femme, s'est enfui en Lituanie. L'un des résultats de cette histoire a été la transition de la principauté Vereysko-Belozersky à Ivan III selon la volonté du prince apanage Mikhail Vereisky, le père de Vasily. Ce n'est qu'en 1493 que Sophie obtint de Vasily la miséricorde du grand-duc : la disgrâce fut levée.

"Le grand prince a accordé à son petit-fils un grand règne"

En 1490, cependant, de nouvelles circonstances sont entrées en jeu. Le fils du grand-duc, héritier du trône Ivan Ivanovitch est tombé malade "kamchugo dans les jambes"(goutte). Sophia a commandé un médecin de Venise - "Mistro Leona" qui a présomptueusement promis à Ivan III de guérir l'héritier du trône; néanmoins, tous les efforts du médecin furent vains et le 7 mars 1490, Ivan le Jeune mourut. Le médecin a été exécuté et des rumeurs se sont répandues dans Moscou sur l'empoisonnement de l'héritier; cent ans plus tard, ces rumeurs, déjà en tant que faits incontestables, ont été enregistrées par Andrei Kurbsky. Les historiens modernes considèrent l'hypothèse de l'empoisonnement d'Ivan le Jeune comme invérifiable faute de sources.

Décès du grand-duc Ivan Ivanovitch.

Le 4 février 1498, le couronnement du prince Dmitry eut lieu dans la cathédrale de l'Assomption. Sophia et son fils Vasily n'étaient pas invités. Cependant, le 11 avril 1502, la lutte dynastique s'achève logiquement. Selon la chronique, Ivan III « a déshonoré le petit-fils de son grand-duc Dmitri et sa mère, la grande-duchesse Elena, et à partir de ce jour, il n'a pas ordonné qu'ils soient rappelés dans les litanies et les litias, ni appelé le Grand Duc, et plantez-les pour les huissiers. Quelques jours plus tard, Vasily Ivanovich a obtenu un grand règne; bientôt Dmitry le petit-fils et sa mère Elena Voloshanka ont été transférés de l'assignation à résidence à l'emprisonnement. Ainsi, la lutte au sein de la famille grand-ducale se termina par la victoire du prince Vasily ; il est devenu le co-dirigeant de son père et l'héritier légitime d'un immense pouvoir. La chute de Dmitry le petit-fils et de sa mère a également prédéterminé le sort du mouvement de réforme Moscou-Novgorod dans l'Église orthodoxe : le Concile de l'Église de 1503 l'a finalement vaincu ; de nombreuses personnalités éminentes et progressistes de ce mouvement ont été exécutées. Quant au sort de ceux qui ont perdu la lutte dynastique, il était triste: le 18 janvier 1505, Elena Stefanovna mourut en captivité et en 1509, Dmitry lui-même mourut «dans le besoin, en prison». "Certains pensent qu'il est mort de faim et de froid, d'autres qu'il a étouffé à cause de la fumée"- Herberstein a annoncé sa mort

"Voile d'Elena Voloshanka". Atelier d'Elena Stefanovna Voloshanka (?) représentant la cérémonie de 1498. Sophia est probablement représentée dans le coin inférieur gauche dans un manteau jaune avec une tache ronde sur son épaule - un tablion, signe de dignité royale.

Décès

Elle a été enterrée dans un sarcophage massif en pierre blanche dans la tombe de la cathédrale de l'Ascension au Kremlin à côté de la tombe de Maria Borisovna, la première épouse d'Ivan III. Sur le couvercle du sarcophage, le mot "Sophia" était gravé avec un instrument pointu.

Cette cathédrale a été détruite en 1929, et les restes de Sophia, ainsi que d'autres femmes de la maison régnante, ont été transférés dans la chambre souterraine de l'extension sud de la cathédrale de l'Archange.

Mort et enterrement de la Grande-Duchesse

Personnalité

L'attitude des contemporains

La princesse byzantine n'était pas populaire, elle était considérée comme intelligente, mais fière, rusée et perfide. L'hostilité à son égard s'exprimait même dans les annales : par exemple, à propos de son retour de Beloozero, le chroniqueur note : « La grande-duchesse Sophie... a couru des Tatars à Beloozero, et personne n'a conduit ; et dans quels pays elle est allée, d'autant plus les Tatars - des serfs boyards, des sangsues chrétiennes. Rendez-leur, Seigneur, selon leurs actions et selon la méchanceté de leurs entreprises.

L'homme disgracié de la douma de Vasily III, Bersen Beklemishev, dans une conversation avec Maxim Grek, a parlé d'elle comme ceci: «Notre terre russe vivait en silence et en paix. Comme la mère du Grand-Duc Sophie est venue ici avec vos Grecs, notre terre s'est mélangée et de grandes perturbations nous sont arrivées, tout comme vous l'avez eu à Tsar-grad sous vos rois. Maxim objecta : « Seigneur, la grande-duchesse Sophie des deux côtés était d'une grande famille : de son père, la famille royale, et de sa mère, le grand-duc du côté italien. Bersen a répondu "Quel qu'il soit; Oui, il est venu à notre désordre. Cette désorganisation, selon Bersen, se reflétait dans le fait que depuis ce temps "le grand prince a changé les anciennes coutumes", "maintenant notre Souverain, s'étant enfermé par tiers près du lit, fait toutes sortes de choses".

Le prince Andrei Kurbsky est particulièrement strict avec Sophia. Il est convaincu que « le diable a inculqué de mauvaises mœurs aux bons princes russes, surtout par leurs mauvaises épouses et sorciers, comme en Israël les rois, plus qu'ils n'ont été violés des étrangers » ; accuse Sophia d'avoir empoisonné Jean le Jeune, de la mort d'Elena, d'avoir emprisonné Dmitry, le prince Andrei Uglitsky et d'autres personnes, l'appelle avec mépris une femme grecque, grecque "sorcière".

Dans le monastère de la Trinité-Sergius, un voile de soie est conservé, cousu par les mains de Sophia en 1498 ; son nom est brodé sur le voile, et elle ne s'appelle pas la grande-duchesse de Moscou, mais "ville du tsar royal". Apparemment, elle appréciait beaucoup son ancien titre, si elle s'en souvient même après 26 ans

Suaire de la laure Trinité-Sergius

Apparence

Lorsqu'en 1472 Clarice Orsini et le poète de la cour de son mari Luigi Pulci furent témoins d'un mariage absent qui eut lieu au Vatican, l'esprit vénéneux Pulci, afin d'amuser Laurent le Magnifique, resté à Florence, lui envoya un rapport sur cet événement. et l'apparence de la mariée:

« Nous sommes entrés dans une pièce où une poupée peinte était assise dans un fauteuil sur une haute plate-forme. Elle avait deux énormes perles turques sur la poitrine, un double menton, des joues épaisses, tout son visage brillait de graisse, ses yeux étaient grands ouverts comme des bols, et autour de ses yeux il y avait de telles crêtes de graisse et de viande, comme de hauts barrages sur le Po. Les jambes sont loin d'être fines non plus, de même que toutes les autres parties du corps - je n'ai jamais vu une personne aussi drôle et dégoûtante que ce cracker blond. Toute la journée, elle bavardait sans cesse par l'intermédiaire d'un interprète - cette fois c'était son frère, le même gourdin aux jambes épaisses. Votre femme, comme ensorcelée, a vu dans ce monstre aux allures de femme une beauté, et le discours de l'interprète lui a clairement fait plaisir. Une de nos compagnes a même admiré les lèvres peintes de cette poupée et a estimé qu'elle crache avec une grâce étonnante. Toute la journée, jusqu'au soir, elle a bavardé en grec, mais nous n'avions pas le droit de manger ou de boire en grec, en latin ou en italien. Cependant, elle a réussi à expliquer à Donna Clarice qu'elle portait une robe étroite et laide, bien que cette robe soit en soie riche et coupée d'au moins six morceaux de tissu, afin qu'ils puissent couvrir le dôme de Santa Maria Rotunda. Depuis, chaque nuit je rêve de montagnes de beurre, de graisse, de saindoux, de chiffons et autres boues similaires.

Selon la revue des chroniqueurs bolonais, qui ont décrit le passage de son cortège à travers la ville, elle était de petite taille, avait de très beaux yeux et une blancheur de peau étonnante. En apparence, ils lui ont donné 24 ans.

En décembre 1994, les études sur les restes de la princesse ont commencé à Moscou. Ils sont bien conservés (squelette presque complet à l'exception de quelques petits os). Le criminaliste Sergei Nikitin, qui a restauré son apparence à l'aide de la méthode Gerasimov, souligne: «Après avoir comparé le crâne, la colonne vertébrale, le sacrum, les os du bassin et les membres inférieurs, en tenant compte de l'épaisseur approximative des tissus mous manquants et du cartilage interosseux, il était possible pour découvrir que Sophia était petite, environ 160 cm, pleine, avec des traits volontaires. Selon le degré d'excroissance des sutures du crâne et l'usure des dents, l'âge biologique de la Grande-Duchesse a été déterminé à 50-60 ans, ce qui correspond à des données historiques. Au début, son portrait sculptural a été moulé à partir de pâte à modeler douce spéciale, puis un moulage en plâtre a été fabriqué et teinté pour ressembler au marbre de Carrare.

Arrière-arrière-petite-fille, la princesse Maria Staritskaya. Selon les scientifiques, son visage présente une grande ressemblance avec Sophia

https://ru.wikipedia.org/wiki/Sofia_Paleolog

Sofia Fominichna Paleolog, elle est Zoya Paleologina (grec Ζωή Σοφία Παλαιολογίνα). Né ca. 1455 - décédé le 7 avril 1503. Grande-duchesse de Moscou, seconde épouse d'Ivan III, mère de Vasily III, grand-mère d'Ivan le Terrible. Elle est issue de la dynastie impériale byzantine des Palaiologos.

Sofia (Zoya) Paleolog est née vers 1455.

Père - Thomas Palaiologos, frère du dernier empereur de Byzance Constantin XI, despote de la Morée (péninsule du Péloponnèse).

Son grand-père maternel était Centurione II Zaccaria, le dernier prince franc d'Achaïe. Centurione est issu d'une famille de marchands génois. Son père a été placé pour gouverner l'Achaïe par le roi napolitain Charles III d'Anjou. Centurione a hérité du pouvoir de son père et a régné dans la principauté jusqu'en 1430, lorsque le despote de la Morée, Thomas Palaiologos, a lancé une offensive à grande échelle contre ses possessions. Cela obligea le prince à se retirer dans son château héréditaire de Messénie, où il mourut en 1432, deux ans après le traité de paix, selon lequel Thomas épousa sa fille Catherine. Après sa mort, le territoire de la principauté est devenu une partie du despotat.

La sœur aînée de Sophia (Zoya) - Elena Paleologina Moreiskaya (1431 - 7 novembre 1473), à partir de 1446 était l'épouse du despote serbe Lazar Brankovich, et après la prise de la Serbie par les musulmans en 1459, elle s'enfuit vers l'île grecque de Lefkada , où elle a pris le voile.

Elle avait également deux frères survivants - Andrei Palaiologos (1453-1502) et Manuel Palaiologos (1455-1512).

Décisif dans le sort de Sophia (Zoya) a été la chute de l'Empire byzantin. L'empereur Constantin mourut en 1453 lors de la prise de Constantinople, 7 ans plus tard, en 1460, Morée fut capturée par le sultan turc Mehmed II, Thomas se rendit sur l'île de Corfou, puis à Rome, où il mourut bientôt.

Elle et ses frères - Andrei, 7 ans, et Manuel, 5 ans, ont déménagé à Rome 5 ans après son père. Là, elle a reçu le nom de Sophia. Palaiologos s'installe à la cour du pape Sixte IV (client de la chapelle Sixtine). Afin d'obtenir du soutien, Thomas s'est converti au catholicisme au cours de la dernière année de sa vie.

Après la mort de Thomas le 12 mai 1465 (sa femme Catherine est décédée un peu plus tôt la même année), le célèbre scientifique grec, le cardinal Bessarion de Nicée, partisan de l'union, prend soin de ses enfants. Sa lettre a été conservée, dans laquelle il donnait des instructions au maître des orphelins. De cette lettre il ressort que le pape continuera à débloquer 3600 écus par an pour leur entretien (200 écus par mois : pour les enfants, leurs vêtements, chevaux et serviteurs ; de plus il fallait économiser pour un jour de pluie, et dépenser 100 écus sur l'entretien d'un chantier modeste, qui comprenait un médecin, un professeur de latin, un professeur de grec, un traducteur et 1-2 prêtres).

Après la mort de Thomas, la couronne du Palaiologos a été héritée de jure par son fils Andrei, qui l'a vendu à divers monarques européens et est mort dans la pauvreté. Le deuxième fils de Thomas Palaiologos, Manuel, sous le règne de Bayezid II, retourna à Istanbul et se rendit à la merci du sultan. Selon certaines sources, il s'est converti à l'islam, a fondé une famille et a servi dans la marine turque.

En 1466, la seigneurie vénitienne proposa au roi chypriote Jacques II de Lusignan la candidature de Sophia comme épouse, mais il refusa. Selon le P. Pirlinga, l'éclat de son nom et la gloire de ses ancêtres étaient un pauvre rempart contre les navires ottomans naviguant dans les eaux de la Méditerranée. Vers 1467, le pape Paul II, par l'intermédiaire du cardinal Vissarion, tendit la main au prince Caracciolo, un noble italien riche. Ils se sont fiancés solennellement, mais le mariage n'a pas eu lieu.

Le mariage de Sophia Paleolog et Ivan III

Le rôle de Sophia Paleolog a été joué par une actrice.

« Mon héroïne est une princesse gentille et forte. Une personne essaie toujours de faire face à l'adversité, donc la série parle plus de force que de faiblesses féminines. Il s'agit de savoir comment une personne fait face à ses passions, comment elle s'humilie, endure, comment l'amour gagne. Il me semble que c'est un film sur l'espoir du bonheur », a déclaré Maria Andreeva à propos de son héroïne.

Aussi, l'image de Sophia Palaiologos est largement présente dans la fiction.

"Byzantin"- Un roman de Nikolai Spassky. L'action se déroule en Italie au XVe siècle dans le contexte des conséquences de la chute de Constantinople. Le protagoniste intrigue pour faire passer Zoya Paleolog pour le tsar russe.

"Sophia Palaiologos - de Byzance à la Russie" Un roman de Georgios Leonardos.

"Basourman"- un roman d'Ivan Lazhechnikov sur le docteur Sofia.

Nikolai Aksakov a consacré une histoire au médecin vénitien Leon Zhidovin, qui a parlé de l'amitié du médecin juif avec l'humaniste Pico della Mirandola, et du voyage d'Italie avec le frère de la reine Sophia Andrei Paleolog, les émissaires russes Semyon Tolbuzin, Manuil et Dmitry Ralev, et des maîtres italiens - architectes, bijoutiers, artilleurs. - invité au service du souverain de Moscou.

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"Sofia". Cadre de la série

1. Paléologue de Sofiaétait la fille du despote de la Morée (aujourd'hui le Péloponnèse) Thomas Paléologue et nièce du dernier empereur de l'Empire byzantin Constantin XI.

2. Sophia a été nommée à la naissance Zoé. Il est né deux ans après que les Ottomans ont capturé Constantinople en 1453 et que l'Empire byzantin a cessé d'exister. Morea a été capturé cinq ans plus tard. La famille de Zoe a été forcée de fuir et a trouvé refuge à Rome. Pour obtenir le soutien du pape Thomas, Paléologue se convertit au catholicisme avec sa famille. Avec le changement de foi, Zoya est devenue Sophia.

3. Le tuteur immédiat de Sophia Paleolog a été nommé Cardinal Vissarion de Nicée, partisan de l'union, c'est-à-dire de l'unification des catholiques et des orthodoxes sous l'autorité du pape. Le sort de Sophia devait être décidé par un mariage avantageux. En 1466, elle fut offerte comme épouse à un Chypriote Roi Jacques II de Lusignan mais il a refusé. En 1467, elle fut offerte comme épouse Prince Caracciolo, un noble italien riche. Le prince a accepté, après quoi des fiançailles solennelles ont eu lieu.

4. Le destin de Sophia a radicalement changé après qu'on a appris que Grand-duc de Moscou Ivan III veuf et à la recherche d'une nouvelle épouse. Vissarion de Nicée a décidé que si Sophia Paleolog devenait l'épouse d'Ivan III, les terres russes pourraient être placées sous l'influence du pape.

Sofia Paléologue. Reconstruction du crâne de S. Nikitin

5. Le 1er juin 1472, dans la Basilique des Saints Apôtres Pierre et Paul à Rome, Ivan III et Sophia Palaiologos se fiancent par contumace. Vice-grand-duc russe Ambassadeur Ivan Fryazin. La femme était présente en tant qu'invités. Souverain de Florence Lorenzo le Magnifique Clarice Orsini et la reine Katarina de Bosnie.

6. Au cours des négociations de mariage, les représentants du pape sont restés silencieux sur la transition de Sophia Palaiologos au catholicisme. Mais une surprise les attendait aussi - immédiatement après avoir traversé la frontière russe, Sophia a annoncé à Bessarion de Nicée, qui l'accompagnait, qu'elle revenait à l'orthodoxie et n'accomplirait pas les rites catholiques. En fait, ce fut la fin de la tentative de réaliser le projet d'union en Russie.

7. Le mariage d'Ivan III et de Sophia Paleolog en Russie a eu lieu le 12 novembre 1472. Leur mariage a duré 30 ans, Sofia a donné naissance à son mari 12 enfants, mais les quatre premiers étaient des filles. Né en mars 1479, le garçon, nommé Vasily, devint plus tard le grand-duc de Moscou Basile III.

8. À la fin du XVe siècle, une lutte acharnée pour les droits au trône a commencé à Moscou. Le fils d'Ivan III de son premier mariage était considéré comme l'héritier officiel Ivan Jeune qui avait même le statut de co-dirigeant. Cependant, avec la naissance de son fils Vasily, Sophia Palaiologos a rejoint la lutte pour ses droits au trône. L'élite moscovite était divisée en deux parties belligérantes. Tous deux sont tombés en disgrâce, mais à la fin, la victoire est restée aux partisans de Sophia Palaiologos et de son fils.

9. Sous Sophia Palaiologos, la pratique d'inviter des spécialistes étrangers en Russie s'est généralisée : architectes, bijoutiers, mineurs, armuriers, médecins. Pour la construction de la cathédrale de l'Assomption d'Italie a été invité architecte Aristote Fioravanti. D'autres bâtiments sur le territoire du Kremlin ont également été reconstruits. Sur le chantier, la pierre blanche a été activement utilisée, c'est pourquoi l'expression «Moscou en pierre blanche», préservée depuis des siècles, est apparue.

10. Dans le monastère de la Trinité-Sergius, un linceul de soie est conservé, cousu par les mains de Sophia en 1498 ; son nom est brodé sur le voile et elle ne s'appelle pas la grande-duchesse de Moscou, mais la « tsarine de Tsaregorodskaya ». Avec son dépôt, les dirigeants russes ont commencé, d'abord officieusement, puis au niveau officiel, à s'appeler tsars. En 1514, dans un accord avec Saint Empereur romain Maximilien Ier Le fils de Sophia, Vasily III, est nommé pour la première fois dans l'histoire de la Rus' Empereur des Rus. Cette charte est ensuite utilisée Pierre I comme preuve de leurs droits à être couronnés empereur.

Le mariage d'Ivan III avec Sophia Paleolog en 1472. Gravure du 19ème siècle.

Paléologue de Sofia
Comment une princesse byzantine a construit un nouvel empire en Russie

La nièce du dernier souverain de Byzance, ayant survécu à l'effondrement d'un empire, a décidé de le faire revivre dans un nouvel endroit. Mère de la "Troisième Rome"

À la fin du XVe siècle, dans les terres russes unies autour de Moscou, le concept a commencé à émerger, selon lequel l'État russe était le successeur de l'Empire byzantin. Quelques décennies plus tard, la thèse "Moscou - la Troisième Rome" deviendra un symbole de l'idéologie d'État de l'État russe.

Un rôle majeur dans la formation d'une nouvelle idéologie et dans les changements qui se produisaient à cette époque en Russie était destiné à être joué par une femme dont le nom était entendu par presque tous ceux qui avaient jamais été en contact avec l'histoire russe. Sophia Paleolog, l'épouse du grand-duc Ivan III, a contribué au développement de l'architecture, de la médecine, de la culture russes et de nombreux autres domaines de la vie.

Il y a une autre vision d'elle, selon laquelle elle était la «Catherine russe de Médicis», dont les intrigues ont déclenché le développement de la Russie sur une voie complètement différente et ont semé la confusion dans la vie de l'État.

La vérité, comme d'habitude, se situe quelque part entre les deux. Sophia Paleolog n'a pas choisi la Russie - la Russie l'a choisie, une fille de la dernière dynastie des empereurs byzantins, comme épouse du grand-duc de Moscou.

Thomas Palaiologos, le père de Sophia

Orpheline byzantine à la cour pontificale

Zoya Paleologina, la fille du despote (c'est le titre du poste) Morea Thomas Palaiologos, est née à un moment tragique. En 1453, l'Empire byzantin, successeur de la Rome antique, après mille ans d'existence, s'effondre sous les coups des Ottomans. La chute de Constantinople, au cours de laquelle l'empereur Constantin XI, frère de Thomas Palaiologos et de l'oncle Zoé, mourut, fut un symbole de la chute de l'empire.

Le despotat de Morée, une province de Byzance gouvernée par Thomas Palaiologos, a résisté jusqu'en 1460. Ces années-là, Zoya a vécu avec son père et ses frères à Mystra, la capitale de la Morée, une ville située à côté de l'ancienne Sparte. Après Sultan Mehmed II a capturé la Morée, Thomas Palaiologos est allé à l'île de Corfou, puis à Rome, où il est mort.

Les enfants de la famille royale de l'empire perdu vivaient à la cour du pape. Peu de temps avant la mort de Thomas Palaiologos, afin de gagner du soutien, il se convertit au catholicisme. Ses enfants sont également devenus catholiques. Zoya après le baptême dans le rite romain a été nommé Sophia.

Vissarion de Nicée

Une fillette de 10 ans, confiée à la cour papale, n'a pas eu la possibilité de décider quoi que ce soit par elle-même. Le cardinal Bessarion de Nicée, l'un des auteurs de l'union censée unir catholiques et orthodoxes sous l'autorité commune du pape, est nommé son mentor.

Le destin de Sophia allait être arrangé par le mariage. En 1466, elle est offerte en épouse au roi chypriote Jacques II de Lusignan, mais celui-ci refuse. En 1467, elle fut offerte comme épouse au prince Caracciolo, un noble italien riche. Le prince a accepté, après quoi des fiançailles solennelles ont eu lieu.

Mariée sur "l'icône"

Mais Sophia n'était pas destinée à devenir la femme d'un Italien. A Rome, on apprit que le grand-duc de Moscou Ivan III était veuf. Le prince russe était jeune, au moment de la mort de sa première femme, il n'avait que 27 ans et on s'attendait à ce qu'il soit bientôt à la recherche d'une nouvelle épouse.

Le cardinal Vissarion de Nicée y vit une chance de promouvoir son idée de l'uniatisme sur les terres russes. De son dépôt en 1469 Pape Paul II a envoyé une lettre à Ivan III, dans laquelle il proposait Sophia Paleolog, 14 ans, comme épouse. La lettre la qualifiait de «chrétienne orthodoxe» sans mentionner sa conversion au catholicisme.

Ivan III n'était pas dépourvu d'ambition, que sa femme jouera souvent plus tard. En apprenant que la nièce de l'empereur byzantin était proposée comme épouse, il accepta.

Viktor Muyzhel. "L'ambassadeur Ivan Fryazin présente à Ivan III un portrait de son épouse Sophia Paleolog"

Les négociations, cependant, venaient de commencer - il fallait discuter de tous les détails. L'ambassadeur de Russie envoyé à Rome est revenu avec un cadeau qui a choqué à la fois le marié et son entourage. Dans les annales, ce fait se reflétait dans les mots «amenez la princesse sur l'icône».

Le fait est qu'en Russie à cette époque la peinture profane n'existait pas du tout, et le portrait de Sophia envoyé à Ivan III était perçu à Moscou comme une «icône».

Sofia Paléologue. Reconstruction du crâne de S. Nikitin

Cependant, après avoir compris ce qui se passait, le prince de Moscou était satisfait de l'apparence de la mariée. Dans la littérature historique, il existe différentes descriptions de Sophia Paleolog - de la beauté à la laideur. Dans les années 1990, des études sur les restes de l'épouse d'Ivan III ont été menées, au cours desquelles son apparence a également été restaurée. Sophia était une femme de petite taille (environ 160 cm), sujette à la corpulence, avec des traits volontaires que l'on peut qualifier, sinon de beaux, du moins de jolis. Quoi qu'il en soit, Ivan III l'aimait bien.

L'échec de Vissarion de Nicée

Les formalités sont réglées au printemps 1472, lorsqu'une nouvelle ambassade de Russie arrive à Rome, cette fois pour la mariée elle-même.

Le 1er juin 1472, des fiançailles absentes eurent lieu dans la Basilique des Saints Apôtres Pierre et Paul. Le vice-grand-duc était l'ambassadeur de Russie Ivan Fryazin. L'épouse du souverain de Florence, Lorenzo le Magnifique, Clarice Orsini et la reine de Bosnie, Katharina, étaient également invitées. Le pape, en plus des cadeaux, a donné à la mariée une dot de 6 000 ducats.

Sophia Paleolog entre à Moscou. Miniature de la Chronique du Front

Le 24 juin 1472, un grand convoi de Sophia Paleolog, accompagné de l'ambassadeur de Russie, quitte Rome. La mariée était accompagnée d'une suite romaine dirigée par le cardinal Bessarion de Nicée.

Il fallait se rendre à Moscou par l'Allemagne le long de la mer Baltique, puis par les États baltes, Pskov et Novgorod. Une route aussi difficile était due au fait que la Russie a recommencé à avoir des problèmes politiques avec la Pologne pendant cette période.

Depuis des temps immémoriaux, les Byzantins étaient célèbres pour leur ruse et leur tromperie. Le fait que Sophia Palaiologos ait hérité de ces qualités dans leur intégralité, Bessarion de Nicée l'a découvert peu de temps après que le convoi de la mariée ait traversé la frontière de la Russie. La jeune fille de 17 ans a annoncé qu'elle n'accomplirait plus désormais les rites catholiques, mais qu'elle reviendrait à la foi de ses ancêtres, c'est-à-dire à l'orthodoxie. Tous les projets ambitieux du cardinal s'effondrent. Les tentatives des catholiques pour prendre pied à Moscou et accroître leur influence ont échoué.

Le 12 novembre 1472, Sophia entre à Moscou. Ici aussi, nombreux étaient ceux qui se méfiaient d'elle, la considérant comme un « agent romain ». Selon certaines informations, Métropolite Philippe, mécontent de la mariée, a refusé de diriger la cérémonie de mariage, c'est pourquoi la cérémonie a été organisée par le Kolomna Archiprêtre Osée.

Quoi qu'il en soit, Sophia Paleolog est devenue l'épouse d'Ivan III.

Fédor Bronnikov. "Rencontre de la princesse Sophia Paleolog par les posadniks et les boyards de Pskov à l'embouchure de l'Embakh sur le lac Peipsi"

Comment Sophia a délivré la Russie du joug

Leur mariage a duré 30 ans, elle a donné naissance à son mari 12 enfants, dont cinq fils et quatre filles ont survécu jusqu'à l'âge adulte. À en juger par des documents historiques, le grand-duc était attaché à sa femme et à ses enfants, pour lesquels il a même reçu des reproches de la part de ministres de haut rang de l'église, qui estimaient que cela était préjudiciable aux intérêts de l'État.

Sophia n'a jamais oublié son origine et s'est comportée comme, à son avis, la nièce de l'empereur était censée se comporter. Sous son influence, les réceptions du Grand-Duc, en particulier les réceptions des ambassadeurs, sont garnies d'un cérémonial complexe et coloré, semblable à celui byzantin. Grâce à elle, l'aigle bicéphale byzantin a migré vers l'héraldique russe. Grâce à son influence, le grand-duc Ivan III a commencé à se faire appeler le "tsar russe". Sous le fils et le petit-fils de Sophia Paleolog, cette nomination du souverain russe deviendra officielle.

À en juger par les actions et les actes de Sophia, elle, ayant perdu sa Byzance natale, s'est sérieusement engagée à la construire dans un autre pays orthodoxe. L'aider était l'ambition de son mari, sur qui elle a joué avec succès.

Quand la Horde Khan Akhmat préparé une invasion des terres russes et à Moscou, ils ont discuté de la question du montant de l'hommage avec lequel vous pouvez payer le malheur, Sophia est intervenue dans l'affaire. Fondant en larmes, elle se mit à reprocher à son mari le fait que le pays était encore obligé de rendre hommage et qu'il était temps de mettre fin à cette situation honteuse. Ivan III n'était pas un guerrier, mais les reproches de sa femme le touchaient au plus profond. Il décida de rassembler une armée et de marcher vers Akhmat.

Dans le même temps, le grand-duc envoie sa femme et ses enfants d'abord à Dmitrov, puis à Beloozero, craignant un échec militaire.

Mais l'échec ne s'est pas produit - sur la rivière Ugra, où les troupes d'Akhmat et d'Ivan III se sont rencontrées, la bataille n'a pas eu lieu. Après ce qu'on appelle «debout sur l'Ugra», Akhmat s'est retiré sans combat et la dépendance à l'égard de la Horde a complètement pris fin.

Reconstruction du XVe siècle

Sophia a inspiré à son mari que le souverain d'une si grande puissance ne pouvait pas vivre dans la capitale avec des églises et des chambres en bois. Sous l'influence de sa femme, Ivan III a commencé la restructuration du Kremlin. Pour la construction de la cathédrale de l'Assomption, l'architecte Aristote Fioravanti a été invité d'Italie. Sur le chantier, la pierre blanche a été activement utilisée, c'est pourquoi l'expression «Moscou en pierre blanche», préservée depuis des siècles, est apparue.

L'invitation d'experts étrangers dans divers domaines est devenue un phénomène répandu sous Sophia Paleolog. Les Italiens et les Grecs, qui ont pris le poste d'ambassadeurs sous Ivan III, commenceront à inviter activement leurs compatriotes en Russie : architectes, bijoutiers, monnayeurs et armuriers. Parmi les visiteurs, il y avait un grand nombre de médecins professionnels.

Sophia est arrivée à Moscou avec une importante dot, dont une partie était occupée par une bibliothèque qui comprenait des parchemins grecs, des chronographes latins, d'anciens manuscrits orientaux, parmi lesquels se trouvaient les poèmes d'Homère, les œuvres d'Aristote et de Platon, et même des livres de la Bibliothèque. d'Alexandrie.

Ces livres ont constitué la base de la légendaire bibliothèque disparue d'Ivan le Terrible, que les passionnés tentent de retrouver à ce jour. Les sceptiques, cependant, pensent qu'une telle bibliothèque n'existait pas vraiment.

Parlant de l'attitude hostile et méfiante envers Sophia des Russes, il faut dire qu'ils étaient gênés par son comportement indépendant, son ingérence active dans les affaires de l'État. Un tel comportement pour les prédécesseurs de Sophia en tant que grandes-duchesses, et simplement pour les femmes russes, n'était pas caractéristique.

Bataille des héritiers

Au moment du deuxième mariage d'Ivan III, il avait déjà un fils de sa première femme - Ivan Molodoy, qui a été déclaré héritier du trône. Mais avec la naissance des enfants, Sophia a commencé à développer des tensions. La noblesse russe s'est scindée en deux groupes, dont l'un soutenait Ivan le Jeune et le second - Sophia.

Les relations entre la belle-mère et le beau-fils n'ont pas fonctionné, à tel point qu'Ivan III lui-même a dû exhorter son fils à se comporter décemment.

Ivan Molodoy n'avait que trois ans de moins que Sophia et ne ressentait aucun respect pour elle, considérant apparemment le nouveau mariage de son père comme une trahison de sa mère décédée.

En 1479, Sophia, qui n'avait auparavant donné naissance qu'à des filles, donna naissance à un fils nommé Vasily. En tant que véritable représentante de la famille impériale byzantine, elle était prête à donner le trône à son fils à tout prix.

À cette époque, Ivan le Jeune était déjà mentionné dans les documents russes en tant que co-dirigeant de son père. Et en 1483 l'héritier épousa fille du souverain de Moldavie, Étienne le Grand, Elena Voloshanka.

La relation entre Sophia et Elena est immédiatement devenue hostile. Lorsqu'en 1483 Elena donna naissance à un fils Dmitri, les perspectives de Vasily d'hériter du trône de son père sont devenues complètement illusoires.

La rivalité des femmes à la cour d'Ivan III était féroce. Elena et Sophia étaient impatientes de se débarrasser non seulement de leur rivale, mais aussi de sa progéniture.

En 1484, Ivan III décide de donner à sa belle-fille une dot de perles laissée par sa première épouse. Mais ensuite, il s'est avéré que Sophia l'avait déjà donné à son parent. Le grand-duc, enragé par l'arbitraire de sa femme, l'a forcée à rendre le cadeau, et la parente elle-même, avec son mari, a dû fuir les terres russes par peur d'être punie.

Décès et enterrement de la grande-duchesse Sophia Paleolog

Le perdant perd tout

En 1490, l'héritier du trône, Ivan le Jeune, tomba malade des "jambes douloureuses". Surtout pour son traitement de Venise a été appelé docteur Lebi Jidovine, mais il ne put s'en empêcher et le 7 mars 1490, l'héritier mourut. Le médecin a été exécuté sur ordre d'Ivan III et des rumeurs ont circulé à Moscou selon lesquelles Ivan Young serait décédé des suites d'un empoisonnement, œuvre de Sophia Paleolog.

Il n'y a aucune preuve pour cela, cependant. Après la mort d'Ivan le Jeune, son fils est devenu le nouvel héritier, connu dans l'historiographie russe sous le nom de Dmitri Ivanovitch Vnuk.

Dmitry Vnuk n'a pas été officiellement proclamé héritier et Sophia Paleolog a donc poursuivi ses tentatives pour obtenir le trône de Vasily.

En 1497, une conspiration des partisans de Vasily et Sophia a été découverte. Enragé, Ivan III a envoyé ses participants au billot, mais n'a pas touché sa femme et son fils. Cependant, ils étaient en disgrâce, en fait assignés à résidence. Le 4 février 1498, Dmitry Vnuk est officiellement proclamé héritier du trône.

Le combat, cependant, n'était pas terminé. Bientôt, le parti de Sophia a réussi à se venger - cette fois, les partisans de Dmitry et Elena Voloshanka ont été remis aux bourreaux. Le dénouement eut lieu le 11 avril 1502. De nouvelles accusations de complot contre Dmitry Vnuk et sa mère Ivan III jugées convaincantes, les envoyant en résidence surveillée. Quelques jours plus tard, Vasily a été proclamé co-dirigeant de son père et héritier du trône, et Dmitry Vnuk et sa mère ont été placés en prison.

Naissance d'un empire

Sophia Paleolog, qui a effectivement élevé son fils au trône de Russie, n'a elle-même pas été à la hauteur de ce moment. Elle est décédée le 7 avril 1503 et a été enterrée dans un sarcophage massif en pierre blanche dans la tombe de la cathédrale de l'Ascension au Kremlin à côté de la tombe. Maria Borisovna, la première épouse d'Ivan III.

Le grand-duc, qui était veuf pour la deuxième fois, a survécu à sa bien-aimée Sophia pendant deux ans, décédant en octobre 1505. Elena Voloshanka est morte en prison.

Vasily III, étant monté sur le trône, a tout d'abord resserré les conditions de détention d'un concurrent - Dmitry Vnuk a été enchaîné à des chaînes de fer et placé dans une petite cellule. En 1509, le noble prisonnier de 25 ans mourut.

En 1514, dans un accord avec l'empereur romain germanique Maximilien Ier, Vasily III fut nommé empereur de la Rus pour la première fois dans l'histoire de la Rus'. Cette charte est ensuite utilisée par Pierre Ier comme preuve de ses droits à être couronné empereur.

Les efforts de Sophia Palaiologos, une fière Byzantine qui entreprit de construire un nouvel empire pour remplacer celui perdu, ne furent pas vains.