เมื่อวันที่ 11 กันยายน คริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้รำลึกถึงการตัดศีรษะของท่านศาสดา ผู้เบิกทาง และผู้ให้บัพติสมาของลอร์ดจอห์น ผู้ที่พระคริสต์ทรงเป็นพยานถึงพระองค์เองว่า "... ในบรรดาผู้ที่เกิดจากสตรีนั้น ไม่ยิ่งใหญ่ไปกว่ายอห์นผู้ให้รับบัพติศมา" (มธ. 11:11) การสิ้นพระชนม์ด้วยน้ำมือของผู้รับใช้ของเฮโรดนั้นน่ากลัวและน่าสลดใจ แต่ในขณะเดียวกันก็น่ายินดี รุ่งโรจน์เพราะผู้ส่งสารที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเจตจำนงของพระเจ้าในวันนั้นเสด็จขึ้นสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์และยืนอยู่ทางขวามือของพระคริสต์ - พระเจ้าของเขาและตามความเป็นมนุษย์ของพระเยซู - และญาติ ...

วันที่สะดวกมาถึงเมื่อ [วันเกิด] เฮโรดจัดงานเลี้ยงให้กับขุนนาง ผู้บังคับบัญชานายพันและผู้อาวุโสของแคว้นกาลิลี บุตรสาวของนางเฮโรเดียสเข้ามา เต้นรำและทำให้เฮโรดและผู้ที่นั่งเอนกายอยู่กับเขาพอใจ กษัตริย์ตรัสกับหญิงสาวว่า: ขอสิ่งที่คุณต้องการแล้วฉันจะให้คุณ และสาบานกับนางว่า สิ่งใดที่เจ้าขอจากเรา เราจะให้ถึงครึ่งหนึ่งของอาณาจักรของเรา เธอออกไปถามแม่ของเธอ: จะถามอะไรดี? เธอตอบว่า: หัวหน้าของยอห์นผู้ให้บัพติศมา นางจึงรีบไปทูลกษัตริย์ทันทีโดยตรัสว่า “บัดนี้ ข้าพเจ้าต้องการให้ท่านเอาศีรษะของยอห์นผู้ให้บัพติศมาใส่ถาดมาให้ข้าพเจ้า พระราชาทรงโทมนัส แต่เพื่อคำสาบานและผู้ที่เอนกายร่วมกับพระองค์ พระองค์ไม่ทรงต้องการปฏิเสธพระนาง พระราชารับสั่งให้นำศีรษะของเขามาในทันใด เขาจึงไปตัดศีรษะของตนในคุก นำศีรษะของตนใส่ถาด มอบให้หญิงสาว และหญิงสาวคนนั้นก็มอบให้มารดาของนาง (กิตติคุณของมาระโก)

ทุกคนอาจรู้เรื่องนี้ เรื่องราวของการร่ายรำของซาโลเมทำให้กษัตริย์เฮโรดเสียหลักและให้คำมั่นสัญญาว่าจะปฏิบัติตามคำขอใด ๆ ของเธอ มักจะถูกอ้างถึงเป็นตัวอย่างที่จรรโลงใจ - นั่นคือสิ่งที่ผู้หญิงสามารถทำกับผู้ชายได้ การเสียชีวิตของยอห์น ผู้ซึ่งนางเฮโรเดียส ภรรยาของเฮโรดเกลียดชัง เพราะมักกล่าวประณามการแต่งงานนอกกฎหมาย (เฮโรเดียสเป็นภรรยาของฟิลิปน้องชายของเฮโรด และทิ้งสามีไปแต่งงานกับเฮโรด) การตายของผู้เผยพระวจนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ผู้เบิกทางของ พระคริสต์ดูเหมือนจะเป็นชัยชนะของเล่ห์เหลี่ยม การหลอกลวง ความอาฆาตพยาบาท และความโหดร้าย แต่อย่างที่มักเกิดขึ้น ความพ่ายแพ้กลายเป็นชัยชนะ ความตายกลายเป็นชีวิตนิรันดร์ และบรรดาผู้ที่ชื่นชมยินดีในการประหารชีวิตของยอห์นในงานเลี้ยงก็ร้องไห้ตามมามากมาย

ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต จอห์นต้องถูกคุมขังอยู่ระยะหนึ่ง แต่ถึงแม้จะอยู่ในคุก ผู้เผยพระวจนะก็คิดและไตร่ตรองไม่เกี่ยวกับชะตากรรมของเขาเอง แต่เกี่ยวกับผู้ที่ติดตามเขาเท่านั้น Vladyka Anthony of Surozh เคยพูดคำที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับ John the Baptist นครบาลพูดถึงความทุกข์ทรมานของผู้เบิกทางในคุกของเฮโรดโดยอาศัยเรื่องราวที่กำหนดไว้ในข่าวประเสริฐ มันบอกว่ายอห์นซึ่งถูกจองจำอยู่แล้วส่งสาวกไปหาพระเยซูพร้อมกับคำร้องขอให้ยืนยันว่าพระองค์เป็นพระเมสสิยาห์หรือไม่

“… วิญญาณที่แข็งแกร่งที่สุดที่เคยมีมาบนโลกกำลังสั่นคลอน” Vladyka Anthony เขียน “และพระคริสต์ไม่ทรงตอบเขา พระคริสต์ไม่ได้พรากความสมบูรณ์แห่งศรัทธาและความซื่อสัตย์ต่อพระองค์ไปจากเขา จบ สำหรับสาวกที่ถามคำถามของพระองค์ พระคริสต์ตรัสว่า: บอกยอห์นว่าคุณเห็นอะไร คนตาบอดมองเห็น คนง่อยเดินได้ คนจนประกาศข่าวประเสริฐ คนที่จะไม่ทำให้เราขุ่นเคืองก็เป็นสุข... คำว่า ครั้งหนึ่งเมื่อหลายศตวรรษก่อนเขียนโดยผู้เผยพระวจนะอิสยาห์และเหล่าสาวกกลับมาพร้อมกับคำนี้ เพื่อตั้งคำถามกับตัวเอง: เมื่อเขาอยู่คนเดียวในถิ่นทุรกันดารต่อพระพักตร์พระเจ้า เป็นเรื่องจริงหรือเรื่องโกหกภายใน?เมื่อเขา ออกมาจากถิ่นทุรกันดารเพื่อเทศนาและทำให้ผู้คนตกตะลึง ชุบชีวิตใหม่ นำพวกเขาไปสู่ชีวิตใหม่ สู่สิ่งใหม่ สู่ฤดูใบไม้ผลิฝ่ายวิญญาณ จริงหรือไม่ เมื่อเขาเห็นพระคริสต์และเห็นผู้เสด็จมาในพระองค์ จริงหรือไม่ หรือไม่?... และยอห์นสิ้นชีวิตด้วยศรัทธาและความภักดีอย่างไม่มีเงื่อนไข".

ในฐานะผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์และไม่สั่นคลอนของพระเจ้า ผู้เบิกทางมีภารกิจที่ยากลำบาก - ยอมรับการพลีชีพเพื่อพระเมสสิยาห์ในช่วงเปลี่ยนผ่านของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ เมื่อพระบุตรของพระเจ้ายังไม่ได้รับพระเกียรติบนโลก และอำนาจของ เก่าตามที่อัครสาวกเปาโลกล่าวว่าจดหมายมรณะ (2 คร. 3: 7) นั้นใหญ่โต ยอห์น บุตรของปุโรหิตเศคาริยาห์ ไม่มีสิ่งใดที่ถือว่าเป็นประโยชน์ทางโลกในยุคพันธสัญญาเดิม ไม่มีบ้านให้ก้มศีรษะ ไม่มีทรัพย์สิน ไม่มีแม้แต่ส่วนสิบเนื่องจากเขาเป็นผู้สืบเชื้อสายมาจากตุ๊กตาของเลวี เขาสมัครใจละทิ้งทุกสิ่งตามพระวจนะของพระเจ้าในช่วงเวลาที่การบำเพ็ญตบะของสงฆ์ห่างไกลจากโลกเช่นนี้ไม่มีอยู่จริง เพียงไม่กี่ตัวอย่างในจิตวิญญาณแห่งชีวิตของเอลียาห์เดอะสไบท์ผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งยอห์นได้รับการสืบทอดตำแหน่งเชิงพยากรณ์ (หลังจากนั้นก็ไม่เสียเปล่าที่พระเจ้าทรงระบุผู้เผยพระวจนะทั้งสองนี้ในภายหลัง (มธ. 11:14)) , สามารถปลอบใจดวงวิญญาณที่โศกเศร้าในความสงสัยของมัน.

จริงอยู่ มีคำพูดเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของผู้ให้บัพติศมาขององค์พระผู้เป็นเจ้าอีกคำหนึ่ง ซึ่งเป็นของนักปราศรัยที่ยิ่งใหญ่ของศาสนจักร ผู้ทรงพร Theophylact of Bulgaria โดยรวมแล้วมันไม่ขัดแย้งกับคำตัดสินของ Vladyka Anthony แต่ดูเหมือนว่าจะเผยให้เห็นความแข็งแกร่งภายในของนักบุญจากอีกด้านหนึ่ง: “ยอห์นต้องการแสดงให้พวกเขาเห็นความยิ่งใหญ่ของพระคริสต์และเขา (ยอห์น) อยู่ไกลจากพระองค์ (พระคริสต์) เพียงใด เขาจัดการดังนี้: เขาไม่แสดงความคิดเห็นใด ๆ เกี่ยวกับพระเยซูแก่เหล่าสาวก แต่แสร้งทำเป็นไม่รู้แล้วส่งพวกเขาไป ดังนั้นเมื่อพวกเขาเห็นปาฏิหาริย์จากส่วนใหญ่พวกเขาเชื่อว่าระยะห่างระหว่างองค์พระผู้เป็นเจ้า - พระเยซูกับคนรับใช้ - ยอห์นนั้นไกลมากเพราะอย่าคิดว่ายอห์นไม่รู้เกี่ยวกับพระคริสต์จริง ๆ ดังนั้นจึงส่งสาวกไปถาม ที่แม่น้ำจอร์แดนเป็นพยานถึงพระองค์ในฐานะพระบุตรของพระเจ้า"

นี่คือความเชื่อของทูตสวรรค์ที่สมบูรณ์ ไม่ใช่ของคนบนโลก ดังนั้น องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเล็งเห็นถึงชะตากรรมของยอห์น โดยผ่านผู้เผยพระวจนะมาลาคี จึงเรียกชายผู้นี้ว่าสัตภาวะแห่งสวรรค์ โดยทรงคาดเดาถึงการเสด็จมาของพระผู้ช่วยให้รอด (มาลาคี 3:1) ด้วยเหตุผลเดียวกัน ในหนึ่งในไอคอนที่เป็นที่ยอมรับ ผู้เบิกทางถูกพรรณนาว่าเป็นทูตสวรรค์ที่สวมผ้ากระสอบ พระสงฆ์ที่ทำงานในระดับทูตสวรรค์ถือว่าบุตรศักดิ์สิทธิ์ของเศคาริยาห์ผู้ชอบธรรมและเอลิซาเบธผู้อุปถัมภ์ของพวกเขา มันเป็นการสละโลกและตัวเขาเองเพื่อเห็นแก่พระเจ้า ฤาษีบำเพ็ญตบะซึ่งไม่รู้จักความรุนแรงและความอ่อนน้อมถ่อมตนเท่าเทียมกันเป็นแบบอย่างสำหรับพวกเขา

ข้าพเจ้าอ่านว่าอัครสาวกอันเป็นที่รักของพระเจ้ายอห์นของเราจากไปอย่างสงบ แต่มีคำเขียนไว้ว่า: “แต่เปโตรหันไปเห็นสาวกที่พระเยซูทรงรักเดินตามหลังมา และกราบที่อกของพระองค์ตอนรับประทานอาหารเย็น พูดว่า: ท่านเจ้าข้า! ใครจะทรยศคุณ? เปโตรเห็นเขาพูดกับพระเยซูว่า ข้าแต่พระเจ้า! เขาเป็นอะไร? พระเยซูตรัสกับเขาว่า: ถ้าฉันต้องการให้เขาอยู่จนกว่าเราจะมา คุณจะเป็นอะไร? คุณตามฉันมา คำนี้เล่าลือกันไปในหมู่พี่น้องว่าสาวกคนนั้นจะไม่ตาย แต่พระเยซูไม่ได้บอกเขาว่าเขาจะไม่ตาย แต่: ถ้าฉันต้องการให้เขาอยู่จนกว่าเราจะมา คุณจะเป็นอะไร? - นักเรียนคนนี้เป็นพยานถึงสิ่งนี้และเขียนสิ่งนี้; และเรารู้ว่าคำพยานของเขาเป็นความจริง หลายสิ่งหลายอย่างที่พระเยซูทำ แต่ถ้าจะเขียนถึงเรื่องนี้อย่างละเอียด ผมคิดว่า โลกนี้คงไม่มีหนังสือที่เขียนขึ้น อาเมน” (ยอห์น 21:20-25) นี่หมายความว่านักบุญยอห์นนักศาสนศาสตร์ยังมีชีวิตอยู่จนถึงทุกวันนี้และรอคอยการเสด็จมาครั้งที่สองขององค์พระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้าหรือไม่? และการตายอย่างสงบของอัครสาวกอยู่ที่ไหน

นักบวช Athanasius Gumerov ตอบว่า:

ตามที่ Hieromartyr Hippolytus แห่งกรุงโรม Irenaeus แห่ง Lyon และ Eusebius Pamphilus อัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นนักเทววิทยาผู้ศักดิ์สิทธิ์เสียชีวิตภายใต้จักรพรรดิ Trajan (98-117) ตามพงศาวดารแห่งอเล็กซานเดรีย นักบุญ อัครสาวกยอห์นนักเทววิทยาเสียชีวิตในปีที่ 72 หลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ขององค์พระเยซูคริสต์ โดยมีอายุได้ 100 ปี 7 เดือน ประจักษ์พยานทั้งหมดนี้ภายใต้ความตายหมายถึงการพรากจากชีวิตทางโลก สถานการณ์โดยรอบการจากไปครั้งนี้ค่อนข้างลึกลับ อัครสาวกพร้อมสาวก 7 คนออกจากเมืองเอเฟซัส และสั่งให้พวกเขานั่งลง ณ สถานที่แห่งหนึ่ง จากนั้นเขาก็จากพวกเขาไปและเริ่มอธิษฐาน จากนั้นเขาบอกให้พวกเขาขุดหลุมศพไม้กางเขน “แม่เอ๋ย จงเอาดินมาคลุมเราไว้” พระองค์ตรัสสั่งเหล่าสาวกว่า พวกเขาทำเช่นนั้นและกลับมายังเมืองเอเฟซัสพร้อมกับร้องไห้อย่างหนัก เมื่อชาวคริสต์ที่อาศัยอยู่ในเมืองรู้เรื่องนี้ พวกเขาจึงมาขุดหลุมฝังศพ แต่ไม่พบศพของอัครสาวกที่นั่น

ความลึกลับของการเสียชีวิตของ John Paul I 14 มิถุนายน 2017

สวัสดีที่รัก.
เมื่อมีคนถามฉันว่าใครคือพระสันตปาปาที่น่าสนใจและลึกลับที่สุดในรอบ 150 ปีที่ผ่านมา แม้ว่าฉันจะเคารพจอห์น ปอลที่ 2 และยอมรับฟรานซิส แต่ฉันตอบอย่างมั่นใจว่า - จอห์น ปอลที่ 1 (อัลบิน ลูเซียนีในโลก ).
สมเด็จพระสันตะปาปาอิตาลีองค์สุดท้ายประทับอยู่ที่สันตะสำนักเป็นเวลานานเพียง 33 วัน ตั้งแต่วันที่ 26 สิงหาคม ถึง 28 กันยายน พ.ศ. 2521 และสถานการณ์การสิ้นพระชนม์ของพระองค์นั้นคลุมเครืออย่างยิ่ง
"สมเด็จพระสันตะปาปายิ้ม" ตามที่เขาเรียก อาจกลายเป็นนักปฏิรูปที่แท้จริงของศาสนจักรได้ และเป็นไปได้ว่าพระองค์จะไม่ได้รับอนุญาตให้ทำเช่นนั้น
หากคุณดูภาคที่สามของ "The Godfather" (และถ้าคุณไม่ได้ดู ให้ดูทันที :-)) คุณอาจจำตัวละครเช่น Cardinal Lamberto ได้ ดังนั้น - มันเขียนขึ้นจาก John Paul I ฉันขอเตือนคุณว่าในภาพยนตร์พวกเขาพูดโดยตรงว่า Lomberto ถูกวางยาพิษ ...

พ่อเสียชีวิตอย่างเป็นทางการด้วยอาการหัวใจวาย แต่มีเพียงไม่กี่คนที่เชื่อในเวอร์ชันอย่างเป็นทางการ ยิ่งไปกว่านั้น นักข่าวหลายคนที่นำโดย David Yallop ได้ทำการสืบสวนและเผยแพร่ผลการวิจัยของพวกเขาเอง แน่นอนว่านี่คือทฤษฎีสมคบคิด แต่ผู้เขียนระบุชื่อผู้สมรู้ร่วมคิด 6 คนที่สามารถทำสิ่งนี้ได้โดยตรง
บรรทัดล่างคือ:
ตามฉบับอย่างเป็นทางการ ร่างของสมเด็จพระสันตะปาปาถูกค้นพบเมื่อเวลา 5.30 น. โดยจอห์น มากี เลขาส่วนตัวของพระองค์ การสิ้นพระชนม์ของสังฆราช ตามคำกล่าวของ ดร. บูโซเน็ตติ เวลา 23.00 น. ยัลลภระบุว่าแม็กกี้ไม่พบศพ แต่โดยแม่ชี ซิสเตอร์วินเซนซา เวลา 4:45 น. เธอพบว่าพระสันตะปาปาประทับอยู่บนเตียง พระโอษฐ์อ้าเล็กน้อย และในมือมีกระดาษเขียนข้อความ

นอกจากนี้ เมื่อยัลลอปจัดตั้งขึ้น พนักงานดองศพก็มาถึงวาติกันตั้งแต่ 5.15 น. ในตอนเช้าตรู่ สิ่งนี้ขัดแย้งกับเรื่องราวอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับการพบศพเมื่อเวลา 5.30 น. อีกครั้ง ตามที่ยัลล็อป สำนักวาติกันยังไม่ได้ออกข้อสรุปอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ของสมเด็จพระสันตะปาปา และข้าวของส่วนตัวบางส่วน รวมทั้งกระดาษ ขวดยารักษาโรคความดันโลหิตสูง แว่นตา และรองเท้าแตะ ได้หายไปจากห้องบรรทมของสังฆราช และอีกประการหนึ่ง พ่อไม่เคยบ่นเกี่ยวกับหัวใจของเขา และตามที่แพทย์ที่ดูแลบอก โดยทั่วไปแล้วเขาเป็นคนที่มีสุขภาพแข็งแรงมาก

เดวิด ยัลลอปหยิบยกเรื่องการวางยาพิษของสังฆราช ยาพิษถูกเติมลงในขวดยา ผู้ที่เกี่ยวข้องกับการสมรู้ร่วมคิดบางคนรีบลบหลักฐานออกจากที่เกิดเหตุ: บนแว่นตาและรองเท้าแตะมีร่องรอยของการอาเจียนซึ่งบ่งชี้ว่าเป็นพิษ สิ่งนี้ใช้เวลา ดังนั้น "5 ชั่วโมง 30 นาที" ในข้อความอย่างเป็นทางการของวาติกัน John Paul I ไม่สามารถตายได้ในเวลา 23.00 น. - พิษไม่ควรออกฤทธิ์ทันที นี่คือพื้นฐานดังกล่าว
และฉันต้องบอกว่าทุกอย่างได้รับการตรวจสอบอย่างดี หากคุณพบหนังสือชื่อ "Who Killed the Pope" โดย Yallop ในถังขยะ - ฉันแนะนำให้คุณอ่านมันน่าสนใจ

จริงอยู่เขามีคู่ต่อสู้ที่น่าสนใจไม่น้อย ตัวอย่างเช่น John Cornwell ทำผลงานได้ดีมากในงาน "The Thief in the Night" เขาหักล้างสัจธรรมหลายอย่างของยัลลภ ประการแรก เขาอ้างถึงข้อความของข้อสรุปอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ของสังฆราช และยังกล่าวว่ามีสัญญาณของการตายอย่างเข้มงวดทั้งหมด ซึ่งหมายความว่าความตายอาจเกิดขึ้นได้ในเวลา 23:00 น.

ง.มันจิ

ตามคำกล่าวของ Cornull มันเป็นแบบนี้: สมเด็จพระสันตะปาปาสิ้นพระชนม์ด้วยโรคหลอดเลือดอุดตันในปอดและตัวเขาเองต้องการที่จะตายเพราะเขาไม่สามารถรับมือกับภาระของอำนาจได้ มีอีกสิ่งหนึ่งที่ทำให้ฉันสับสนจริงๆ ตามที่ผู้เขียนกล่าว เลขานุการ จอห์น มัดจี มาตรวจสอบสมเด็จพระสันตะปาปาประมาณเที่ยงคืน และพบว่าเขาเสียชีวิตบนพื้น พร้อมผู้ช่วยวางผู้ตายลงบนเตียง วางกระดาษในมือ ใส่แว่นตา แล้วรีบออกจากห้องนอนไป และนี่คือคำถามง่ายๆ - ทำไมต้องทำอย่างนั้น? คอร์นเวลล์เองไม่สามารถอธิบายเรื่องนี้ได้อย่างชัดเจน
ถ้าคุณถามความคิดเห็นของฉัน ฉันยังใกล้เคียงกับเวอร์ชันแรกมากกว่าเวอร์ชันที่สอง

และคุณรู้ไหมว่าทำไม? เพราะ 22 วันก่อนหน้านั้นในการประชุมกับสังฆราชที่ได้รับการเลือกตั้งใหม่ซึ่งเป็นหนึ่งในลำดับชั้นออร์โธดอกซ์ที่น่าสนใจและสว่างที่สุดในยุคนั้น Metropolitan Nikodim (ในโลกคือ Boris Georgievich Rotova) ก็เสียชีวิตทันที ทันใดนั้น ในความหมายที่แท้จริงของคำ เมื่อนิโคเดมัสแนะนำอาร์คิมันไดรต์ ลีโอให้รู้จักกับพระสันตะปาปา (เป็นเรื่องน่าสนใจที่จะพูดคุยกับเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เขาจำได้) หัวใจของนิโคเดมัสหยุดเต้น
หัวใจวาย 2 ครั้งในหนึ่งเดือนของนักบวชระดับเดียวกัน 2 คนในเขตเดียวกัน? ขอโทษ ฉันไม่ค่อยเชื่อเรื่องบังเอิญแบบนั้น
และคุณ?
มีช่วงเวลาที่ดีของวัน

เกี่ยวกับสิ่งที่ Apocalypse พูดเกี่ยวกับการกำหนดขอบเขต

คริสตจักรที่แท้จริงของพระคริสต์ในยุคสุดท้าย

แน่นอน ฉันไม่ยืนกรานในความถูกต้องของการเปิดเผย "ความลึกลับของยอห์น นักเทววิทยา" ที่เสนอในบทความนี้ บทความนี้เป็นเพียงความพยายามที่จะเขียนและทำความเข้าใจถึงสิ่งบ่งชี้เหล่านี้ในปัจจุบันของ "ความลึกลับอันยิ่งใหญ่" (ในคำพูดของ St. Nektarios of Optina) ของการปรากฎตัวของอัครสาวกยอห์นก่อนการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเจ้า ซึ่งอยู่ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ และประเพณีของคริสตจักรซึ่งเพิ่งดึงดูดความสนใจของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เพิ่มขึ้น เมื่อตระหนักถึงความอ่อนแอและความไร้ค่าของฉัน ฉันขอให้ผู้อ่านให้อภัยสำหรับข้อบกพร่องและข้อผิดพลาดที่อาจเกิดขึ้นในการให้เหตุผลและข้อสรุปในการศึกษาปัญหาที่สำคัญและซับซ้อนดังกล่าว ผู้เขียนผู้เรียบเรียง Priest Andrei

(ข้อความเผยแพร่โดยไม่มีการตัดทอน มีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในเครื่องหมายวรรคตอนและย่อหน้า พิมพ์ตัวหนาทุกที่ - Fr Andrey; L.R.)

“คนรัสเซียอาจเป็นนักธุรกิจที่ไม่ดี แต่เป็นพี่น้องกัน ...

ภราดรภาพรัสเซียนี้เป็นการแสดงออกถึงศรัทธาและอาณาจักรของพระผู้เป็นเจ้า”

Walter Schubart, "ยุโรปและจิตวิญญาณแห่งตะวันออก"

ในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระจิต!

Apocalypse (การเปิดเผยของอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์) เป็นหนังสือลึกลับ “มีกี่คำ ความลับมากมาย”นักบุญบาซิลมหาราชพูด อย่างไรก็ตาม เมื่อไม่นานมานี้ เมื่อ “ความรู้เพิ่มขึ้น” (ดาเนียล 12:4)ผนึกแห่งความลึกลับถูกลบออกจากคำพยากรณ์ เวลาเองเปิดเผยเนื้อหาของคำพยากรณ์ แต่แน่นอนว่าเปิดเผยเฉพาะกับผู้ที่ไม่เพียงอ่าน แต่ยังใคร่ครวญไตร่ตรอง ไตร่ตรอง เปรียบเทียบเหตุการณ์และปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นกับสิ่งที่กล่าวไว้ในคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ และอื่นๆ - กังวลเกี่ยวกับโลก…

นั่นคือเหตุผลที่อัครสาวกแห่งความรัก ยอห์น นักศาสนศาสตร์กล่าวว่า:

“ ... และฉันหยิบหนังสือ(หนังสือที่มีการเปิดเผยเกี่ยวกับวันสิ้นโลก) จากมือของทูตสวรรค์และกินมัน และเธอก็หวานเหมือนน้ำผึ้งในปากของฉัน; และเมื่อข้าพเจ้ากินเข้าไปก็มีรสขมอยู่ในท้องของข้าพเจ้า” วิวรณ์ 10:10มันหมายความว่า

“ยอห์นไม่อารมณ์เสีย แต่มีความสุขและปลอบใจตัวเองเมื่อเขายังคงมีสติสัมปชัญญะในการรับการเปิดเผยจากสวรรค์เท่านั้น ซึ่งโดยตัวมันเองแล้ว การเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า ควรเป็นแหล่งของความอ่อนหวานและการปลอบโยน เมื่อเขาถ่ายทอดเนื้อหาของการเปิดเผยนี้ให้กับตัวเองและคนอื่นๆ ที่อ้างถึง ครรภ์ของเขาเต็มไปด้วยความขมขื่น นั่นคือ ใจของเขาเต็มไปด้วยความรู้สึกความเห็นอกเห็นใจและแสดงความเสียใจ (นักบุญอันดรูว์แห่งซีซารียา)” (“พระคัมภีร์อธิบาย” โดย Prof. A.P. Lopukhin)

เช่นเดียวกับอัครสาวกยอห์น ในพันธสัญญาเดิม ผู้เผยพระวจนะเอเสเคียลได้รับม้วนหนังสือจากพระเจ้า (รูปแบบของหนังสือที่คนสมัยก่อนใช้) « ซึ่งเขียนไว้ทั้งข้างในและข้างนอก และเขียนว่า "ร้องไห้คร่ำครวญและโศกเศร้า"» (อสค. 2:10); และพระเจ้าทรงบัญชาให้เขากินหนังสือม้วนนี้ด้วย "และฉันกินมัน -ผู้เผยพระวจนะกล่าวว่า และหวานเหมือนน้ำผึ้งเมื่ออยู่ในปากของเรา” (เอเสเคียล 3:1-3)

ดังนั้น: “ผู้เผยพระวจนะทั้งสอง(เอเสเคียลและนักบุญยอห์น) ได้รับของประทานแห่งการเผยพระวจนะในรูปแบบเดียวกัน การดลใจจากพระวิญญาณองค์เดียวของพระเจ้า และผลแบบเดียวกันของการดลใจนี้ มันช่างหอมหวานเพราะมันเทลงมาจากพระวิญญาณแห่งพระคุณและความจริง จากแหล่งแห่งความสุขอันสูงสุดสำหรับจิตวิญญาณ และขมขื่นเพราะมันเผยให้เห็นชะตากรรมที่โชคร้ายและน่าสลดใจของผู้คนที่กำลังรอการประหารชีวิตจากสวรรค์เพื่อพวกเขา ชีวิตที่ชั่วร้ายและอาชญากร (F. Yakovlev, “ของประทานแห่งคำพยากรณ์”[ฉัน] ).

เรารู้จากข่าวประเสริฐและประเพณีของคริสตจักรว่าอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์มีนิสัยกระตือรือร้นอย่างยิ่ง คุณสมบัติหลักของรูปลักษณ์ทางวิญญาณของเขาคือความรักอันลึกซึ้งและร้อนแรงต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้าน อัครสาวกยอห์นมีนิสัยอ่อนไหวต่อผู้อื่นซึ่งหาได้ยาก มีความเห็นอกเห็นใจและปวดใจต่อผู้กำลังจะพินาศ นอกจากนี้ คุณลักษณะที่โดดเด่นของตัวละครของเขาคือการสังเกตเป็นพิเศษและความอ่อนไหวต่อเหตุการณ์และปรากฏการณ์ต่างๆ ซึ่งแทรกซึมเข้าไปในชีวิตภายในของอัครสาวกอย่างรุนแรงและลึกซึ้ง

นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาเองซึ่งเป็นสานุศิษย์ที่พระเจ้าทรงเลือกรับการเปิดเผย ซึ่งมีคำพยากรณ์เกี่ยวกับจุดหมายสุดท้ายของโลกและศาสนจักร

แม้กระทั่งตอนนี้ เมื่อคำทำนายเกี่ยวกับวันสิ้นโลกหลายคำเกี่ยวกับวันสิ้นโลกได้เริ่มเป็นจริงแล้ว ความหมายทางจิตวิญญาณของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในขณะนี้และการโต้ตอบของพวกเขากับคำพูดของคัมภีร์ของศาสนาคริสต์จะถูกเปิดเผยเฉพาะกับคริสเตียนที่กังวลเกี่ยวกับโลก รู้สึกถึงโศกนาฏกรรมและ ความรับผิดชอบของคุณสำหรับสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก

“ยิ่งชีวิตฝ่ายวิญญาณของเราลึกซึ้งยิ่งขึ้นนักพรตนิกายออร์โธดอกซ์ผู้โด่งดัง เซราฟิม (โรส; † 1982) พูดถึงการตีความคติ - ความเข้าใจของเราในหนังสือดังกล่าวจะลึกซึ้งยิ่งขึ้น” .

ตัวอย่างเช่น Paisius ผู้อาวุโสของ Athos († 1994) ที่มีชื่อเสียงได้ลงนามในข้อความของเขาเกี่ยวกับ "สัญญาณแห่งเวลา" ด้วยวิธีนี้:

“กับหลายๆความเจ็บปวด และความรักของพระคริสต์". “บุคคลฝ่ายวิญญาณคือความเจ็บปวดอย่างต่อเนื่อง - Paisios กล่าวว่า - เขาเจ็บปวดกับสิ่งที่เกิดขึ้น เขาเจ็บปวดเพื่อผู้คน สำหรับความเจ็บปวดนี้เขาได้รับการปลอบโยนจากสวรรค์เป็นรางวัล”.

Schema-Archimandrite Theodosius (ในลัทธิสงฆ์ของ Akhila) Pochaevsky († 2003) พูดถึงยุคก่อนคริสต์ศักราชดังนี้: “คนที่จิตใจเร่าร้อนด้วยความรักต่อพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าจะเข้าใจกลอุบายของปีศาจ”.

ผู้ส่งสารที่สาม

ดังที่เราทราบ ตามการตีความที่ยอมรับโดยทั่วไปของคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ ก่อนวันสิ้นโลก พระเจ้าจะส่งเอโนคผู้ชอบธรรม และผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ อย่างไรก็ตาม ตามล่ามบางคน จะมีผู้ส่งสารพิเศษคนที่สามของพระเจ้าในช่วงเวลาของ Antichrist - ผู้เขียน Apocalypse เอง อัครสาวกและผู้ทำนาย John the Theologian

ตามมุมมองนี้ อัครสาวกยอห์นเช่นเดียวกับเอโนคและเอลียาห์ไม่ได้ตาย แต่ตามพระประสงค์ของพระเจ้า เขาถูกนำทั้งร่างกายไปสวรรค์เพื่อประกาศอีกครั้งบนโลกก่อนวันสิ้นโลก . ข้อบ่งชี้นี้สามารถพบได้ทั้งในประเพณีของคริสตจักรและในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ กล่าวคือ ในพระกิตติคุณของยอห์น

ในชีวประวัติโดยย่อของนักบุญยอห์น นักศาสนศาสตร์ ซึ่งอยู่ในพระวรสารเกี่ยวกับพิธีกรรม มีการกล่าวถึงการมรณกรรมของอัครสาวก:

“มีชีวิตอยู่ 120 ปีและยังคงอยู่มีชีวิตอยู่ ทาโมะเอง(ในเมืองเอเฟซัส) ฝังตามพระประสงค์ของพระเจ้า".

ในชีวิตของอัครสาวกยอห์น นักเทววิทยา เราอ่าน:

« เมื่ออัครสาวกอายุร้อยกว่าปีแล้ว ออกจากบ้านพร้อมกับสาวกทั้งเจ็ด ไปถึงที่แห่งหนึ่งแล้วสั่งให้นั่งลง ณ ที่นั้น เวลาก็เช้าแล้ว จึงเคลื่อนไปเท่าที่จะขว้างได้ หินเริ่มอธิษฐาน จากนั้นเมื่อสาวกของเขาขุดหลุมศพบนไม้กางเขนตามความประสงค์ของเขา เขาสั่งให้ Prochorus ไปกรุงเยรูซาเล็มและอยู่ที่นั่นจนตาย หลังจากสั่งสอนเหล่าสาวกเพิ่มเติมและจุมพิตพวกเขาแล้ว อัครสาวกกล่าวว่า "แม่ของข้าเอ๋ย จงเอาดินมาคลุมข้าไว้" พวกสาวกจูบพระองค์และคลุมพระองค์ไว้จนถึงเข่า และเมื่อพระองค์จูบอีกครั้ง พวกเขาก็คลุมพระองค์จนถึงคอ เอาผ้าคลุมหน้า และจูบพระองค์พร้อมกับร้องไห้มากขึ้น ปกปิดพระองค์ไว้อย่างสมบูรณ์ เมื่อพวกพี่ ๆ ได้ยินเช่นนั้นก็พากันออกมาจากเมืองและขุดหลุมฝังศพก็ไม่พบอะไรที่นั่น และหลายคนร้องไห้; ครั้นอธิษฐานแล้วก็กลับเข้าเมือง และทุกๆ ปีในวันที่แปดของเดือนพฤษภาคม(ในข้อความอันรุ่งโรจน์ของชีวิต - "ฝุ่นบางๆ")และด้วยการสวดอ้อนวอนของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ เธอให้การรักษาผู้ป่วยเพื่อเป็นเกียรติแก่พระเจ้า และได้รับเกียรติในตรีเอกานุภาพตลอดกาล เอเมน» (“ชีวิตของวิสุทธิชนที่กำหนดไว้ตามคำแนะนำของ Menaion of St. Demetrius of Rostov”: กันยายน - มอสโก, 1902, Synodal Printing House, p. 590)

ที่สถานที่ฝังศพของอัครสาวกยอห์น (ในตุรกีปัจจุบัน) ทุกปีตรงกับวันที่แปดของเดือนพฤษภาคม (เห็นได้ชัดว่านี่เป็นสัญลักษณ์ของ "วันที่แปด" นิรันดร์) ฝุ่นสีชมพูที่ดีที่สุดเริ่มปรากฏขึ้น ซึ่งผู้ศรัทธาได้รวบรวมไว้เพื่อรักษาโรคภัยต่างๆ เพื่อเห็นแก่ปาฏิหาริย์ของการอพยพของ "ผงละเอียด" นี้ ศาสนจักรจึงได้จัดงานเฉลิมฉลองอัครสาวกยอห์นผู้ศักดิ์สิทธิ์ในวันที่ 8 พฤษภาคม (21) และไม่มีพระธาตุของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่นี้ เช่นเดียวกับที่ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับร่างกายของเขา (ยกเว้นข้อมูลเกี่ยวกับการหายไปของร่างกายจากหลุมฝังศพที่ถูกฝัง) หรือพระธาตุ อัครสาวกคนอื่น ๆ ของพระคริสต์มีพระธาตุศักดิ์สิทธิ์และเรื่องราวของพระธาตุเหล่านี้

และในชีวิตของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์เฮอร์ไมโอนี่กล่าวว่า:

“ฟิลิปอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งให้บัพติศมาหญิงสูงศักดิ์ของราชินีแคนเดซแห่งเอธิโอเปียมีลูกสาวสี่คนซึ่งผู้เผยแพร่ศาสนาลุคกล่าวว่าพวกเขาเป็นผู้เผยพระวจนะและหญิงพรหมจารี Hermione และ Eutychia เดินทางไปเอเชียมองหานักบุญยอห์นนักศาสนศาสตร์ แต่ไม่พบ เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงมอบเขาให้เหมือนเอโนคและเอลียาห์ ” .

(“ชีวิตของวิสุทธิชนที่กำหนดไว้ตามคำแนะนำของ Menaia of St. Demetrius of Rostov”: กันยายน - ... หน้า 113)

“ฉันต้องการให้เขาอยู่จนกว่าฉันจะมา”

ในพระกิตติคุณ พระผู้ช่วยให้รอดทรงตอบคำถามของเปโตรเกี่ยวกับชะตากรรมของยอห์น ตรัสว่า “ถ้าฉันต้องการเขาอยู่จนกว่าฉันจะมา คุณสนใจอะไรเกี่ยวกับสิ่งนั้น คุณตามฉันมา”. “และคำนี้เล่าลือกันไปในหมู่พี่น้องว่าอัครสาวกยอห์นกล่าวว่า - ว่านักเรียนจะไม่ตาย แต่พระเยซูไม่ได้ตรัสว่าเขาจะไม่ตาย แต่ว่าถ้าฉันต้องการให้เขาอยู่จนกว่าเราจะมา คุณจะเป็นอะไร?”(ยอห์น 21:21-23)

« พระวจนะของพระเจ้าเกี่ยวกับความเป็นอมตะเหนือธรรมชาติของยอห์นนักศาสนศาสตร์ที่ตรัสกับอัครสาวกเปโตร - จอห์นแห่งครอนสตัดท์ผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์อธิบายในคำเทศนาของเขาเกี่ยวกับคำพูดเหล่านี้คือคำตอบสำหรับคำถามของเขาเกี่ยวกับอัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนายอห์น นักศาสนศาสตร์: นี่คืออะไร นั่นคือ ถ้าฉันถูกตรึงและตายบนไม้กางเขนตามคำทำนายของคุณสำหรับการเทศนาและเป็นพยานเกี่ยวกับคุณต่อหน้าคนต่างชาติและชาวยิว ยอห์นจะตายแบบไหน? และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงตอบเขาในฐานะผู้พิพากษาที่ชอบธรรมซึ่งมีอำนาจแห่งชีวิตและความตาย: "ถ้าฉันต้องการให้เขามีชีวิตอยู่ (จนกว่าความน่ากลัวครั้งที่สองของฉันจะมาถึงโลก) คุณจะสนใจอะไร ฉันบนไม้กางเขนเช่นเดียวกับที่ฉันตาย สำหรับคุณและเพื่อเผ่าพันธุ์มนุษย์และ ยอห์นจะมีชีวิตอยู่จนกว่าการฟื้นคืนชีพและการพิพากษาทั่วไป " .

และก่อนหน้านั้น - ก่อนความทุกข์ของพระองค์ - พระเจ้าตรัสเป็นความลับเกี่ยวกับความเป็นอมตะของยอห์นในระหว่างการสนทนากับเหล่าสาวกและกับผู้คน "เราบอกความจริงแก่ท่านว่ามีบางคนที่ยืนอยู่ที่นี่ซึ่งจะไม่ได้ลิ้มรสความตายจนกว่าพวกเขาจะ เห็นอาณาจักรของพระเจ้าเข้ามามีอำนาจ” (มาระโก 9:1) ถ้อยคำเหล่านี้กล่าวถึงอัครสาวกยอห์น นักศาสนศาสตร์ แม้ว่าพวกเขาจะพูดอย่างลับๆ เกี่ยวกับหลายคน ไม่ใช่คนเดียว .

ดังนั้น ยอห์นนักศาสนศาสตร์จึงนอนพักผ่อน แต่ยังไม่ตาย แต่ "ยังมีชีวิตอยู่และไม่ถอยไปจากโลกและรอคอยการมาที่น่ากลัวครั้งที่สอง "ลอร์ดบนโลก (บทกวีที่สายัณห์เล็ก ๆ ในงานเลี้ยงของนักบุญยอห์นนักศาสนศาสตร์) - แม้ว่าในสวรรค์บัลลังก์ของพระเจ้าจะยืนหยัดและขอร้องให้คริสตจักรของพระคริสต์เสมอ นี่คือวิธีที่พระเจ้าได้รับเกียรติจากกษัตริย์และพระเจ้าและคู่ควร และสดุดีสาวกที่รักและคนสนิท ผู้พิทักษ์ และผู้เลี้ยงดูพระมารดาบริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ พระแม่มารีย์ ตราบจนสิ้นอายุขัยบนโลกใบนี้... พระเจ้าทรงชุบเธอให้เป็นขึ้นจากความตายในวันที่สาม และทรงบัญชาสาวกที่รักของเธอ ที่จะมีชีวิตอยู่จนกระทั่งการเสด็จมาครั้งที่สองของพระองค์ เมื่อยอห์นในเนื้อหนังจะถูกสังหารโดยคนรับใช้ของกลุ่มต่อต้านพระคริสต์ เช่น เอลียาห์และเอโนค และจากนั้นด้วยพระวจนะของพระเจ้า เขาจะมีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์ นั่นคือรัศมีภาพ นั่นคือความเป็นอมตะ ของสาวกที่รักของพระคริสต์!» [v] .

นักบุญออกัสติน บิชอปแห่งฮิปโป (†430) เขียนว่า:

“ในที่สุด มอบแกะของเขาให้เปโตรผู้รักเขาและสารภาพรักถึงสามครั้ง เขาก็ว่าอย่างนั้นเหมือนกันยอห์นสามารถมีชีวิตอยู่ได้จนกว่าพระองค์จะเสด็จมา (ยอห์น 21:15-25) ซึ่งในความคิดของฉัน พระองค์ทรงสอนศีลระลึกสูงแก่เรา กล่าวคือ การปฏิบัติศาสนกิจในพระกิตติคุณของยอห์น ซึ่งนำเขาไปสู่แสงสว่างอันบริสุทธิ์ที่สุดของพระวจนะ ที่ซึ่งเอกภาพและการเปลี่ยนแปลงไม่ได้ของ ทรินิตี้ปรากฏต่อสายตาทางจิตใจ และเขาแตกต่างจากคนอื่นๆ อย่างมากในฐานะคนที่เข้าใจพระวจนะกลายเป็นเนื้อหนัง—(พันธกิจนี้) จะทราบได้อย่างถูกต้องก็ต่อเมื่อพระเจ้าทรงปรากฏพระองค์เองเท่านั้นเพราะฉะนั้นยอห์นจะคงอยู่อย่างนั้นจนกว่าท่านจะปรากฏ และเขาจะยังคงอยู่ในความเชื่อของผู้ศรัทธา และหลังจากนั้นเขาจะปรากฏตัวต่อหน้าเพื่อพิจารณาไตร่ตรอง เมื่อชีวิตของเรามาถึง และเราปรากฏตัวพร้อมกับพระองค์ในรัศมีภาพ” (“On the Concord of the Evangelists,” Book 4, Chapter X)

ในงานเขียนของนักบุญโฟเทียส พระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล (†891) พวกเขาพบข้อความต่อไปนี้ ซึ่งกล่าวถึงความลึกลับของอัครสาวกยอห์น:

« ประเพณีเป็นพยานว่าหญิงพรหมจารีจอห์นไม่ได้ตาย เช่นเดียวกับเอโนคและเอลียาห์ และสิ่งที่พระกิตติคุณกล่าวเกี่ยวกับเขาดึงดูดใจ . เพราะพระคริสต์ตรัสถึงการตายแบบหนึ่งที่เปโตรต้องตายเพื่อพระองค์ เมื่อเปโตรได้ยินเรื่องการตายของเขา เขาถามทันทีเกี่ยวกับยอห์นผู้ประกาศข่าวประเสริฐ เห็นได้ชัดว่าเขาไม่ได้ถามอะไรมากไปกว่าว่าเขาจะตายอย่างไร และพระผู้ช่วยให้รอดตรัสตอบว่า: "ถ้าฉันต้องการ พระองค์จะทรงอยู่จนกว่าเราจะมา เกี่ยวอะไรแก่ท่าน"แต่พระองค์จะคงอยู่จนกว่าจะเสด็จมาครั้งที่สอง พระเจ้าทรงประกาศอย่างแท้จริง ? … เพราะพระองค์ไม่ได้ตรัสว่ายอห์นเป็นอมตะ แต่ว่าเขาจะอยู่กับเอโนคและเอลียาห์จนกว่าพระองค์จะเสด็จมาครั้งที่สอง ตามที่นักเรียนเองยืนยัน พูดว่า: "แต่พระเยซูไม่ได้บอกเขาว่าเขาจะไม่ตาย แต่ถ้าฉันต้องการให้เขาอยู่จนกว่าฉันจะมา คุณจะเป็นอะไร" และเป็นที่แน่ชัดว่าเขาปฏิเสธว่าเขาไม่เป็นอมตะ และยืนยันว่าเขาจะอยู่จนถึงการเสด็จมาครั้งที่สอง

... เวลาของเอโนคเป็นที่รู้กันอย่างสมบูรณ์ และกี่ปีที่เขามีชีวิตอยู่ในโลกนี้ได้รับการถ่ายทอดโดยพระไตรปิฎก แต่ไม่ใช่เพราะการเคลื่อนไหวของคนชอบธรรมพร้อมกับร่างกายถูกปฏิเสธความคิดเห็นนี้สอดคล้องกับการกระทำของจอห์นที่รักและชีวิตที่หลายคนบอก เพราะเขาถูกวางไว้ตามคำแนะนำของเขาในที่แห่งหนึ่ง . และปรารถนา มิได้พบพระองค์อย่างกระทันหัน แต่ทรงแผ่ความศักดิ์สิทธิ์ไปยังสถานที่ซึ่งพระองค์ประทับอยู่เพียงชั่วครู่ ซึ่งเราทุกคนซึ่งมาจากแหล่งแห่งความบริสุทธิ์ ได้ดูดซับสิ่งศักดิ์สิทธิ์นี้» .

นักเขียนสมัยใหม่บางคนแนะนำว่าอัครสาวกยอห์นยังคงเสียชีวิต แต่ฟื้นคืนชีพในรูปของการฟื้นคืนชีพของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและ Mary Ever-Virgin ซึ่งเป็นบุคคลที่สองหลังจากพระเยซูคริสต์ที่ฟื้นคืนชีพพร้อมกับร่างกายที่เปลี่ยนรูปของเธอ . นักวิจัยบางคนกล่าวว่าเป็นการฟื้นคืนชีพนี้อย่างแน่นอน "ความลับของยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา"ในภาพของการฟื้นคืนชีพทั่วไปในอนาคตของคนตาย และถูกปลุกให้ฟื้นคืนชีพโดยพระเจ้า ยอห์น ศิษย์ที่รักของพระองค์ กล่าวอีกนัยหนึ่ง เขาเป็นคนที่สามบนโลกที่มีค่าควรที่จะฟื้นคืนชีวิตก่อนการฟื้นคืนชีพของคนตายทั่วไป ส่วนเอโนคกับเอลียาห์จะเป็นคนที่สี่และห้า (เปรียบเทียบ วิวรณ์ 11:7-12),ผู้ซึ่งถูกรับขึ้นไปในสวรรค์

ความคิดเห็นนี้ถูกต้องหรือไม่ยากที่จะพูด ดูเหมือนว่าสิ่งสำคัญสำหรับเราในตอนนี้คือการรู้ว่ามีเหตุผลค่อนข้างดีที่จะเชื่อว่าอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ควรมาหาเราก่อนการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเจ้า และวิธีที่เขายังมีชีวิตอยู่ตลอดเวลากับร่างกายดูเหมือนจะยังไม่ให้เรารู้แน่ชัด ตราบใดที่มันยังคงเป็นปริศนา

“คุณควรพยากรณ์อีกครั้ง…”

ในคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ ทูตสวรรค์บอกอัครสาวกยอห์นว่า

“ คุณต้องพยากรณ์อีกครั้ง เกี่ยวกับชนชาติ เผ่า ภาษา และกษัตริย์หลายพระองค์”(ข้อความสลาฟ: “…ในผู้คน ในตระกูล ในประชาชาติ และในกษัตริย์หลายพระองค์”) (วิวรณ์ 10:11)

"ที่นี่, -นักบุญแอนดรูว์แห่งซีซารียาอธิบายไว้ในคำอธิบายของเขาเกี่ยวกับวันสิ้นโลกว่า แสดงให้เห็นว่าไม่ใช่ในทันทีหลังจากการมองเห็นการเปิดเผยจากสวรรค์ ทุกสิ่งที่ทำนายไว้จะสำเร็จลุล่วง อย่างไรก็ตาม โดยผ่านพระวรสารและการเปิดเผยนี้ จำเป็นสำหรับผู้ได้รับพร [ยอห์น นักศาสนศาสตร์] ก่อนวันสิ้นโลกที่จะทำนายต่อ ผู้อ่านเกี่ยวกับอนาคต - หรือว่าเขาจะไม่ลิ้มรสความตาย ในตอนท้ายเขาจะมาขัดขวางการยอมรับเสน่ห์ของมาร ”.

ตามข้อสันนิษฐานของนักแปลบางท่านว่า จอห์นก่อนวันสิ้นโลกจะเทศนาเป็นส่วนใหญ่ ในหมู่คริสเตียน(เนื่องจากตัวเขาเองเป็นสมาชิกของคริสตจักรพันธสัญญาใหม่) ผู้เผยพระวจนะ เอลียาห์ในหมู่ชาวยิว(เป็นของคริสตจักรพันธสัญญาเดิมของชาวยิว) และพระสังฆราช เอโนค - ในหมู่คนต่างชาติ(ในฐานะของมนุษยชาติก่อนวัยเรียน ต่อศาสนจักรปิตาธิปไตย) โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในหมู่ชาวจีน ซึ่งการเทศนาของศาสนาคริสต์แทบไม่ได้สัมผัสเลย

« การเสียชีวิตของเขายังคงเป็นปริศนา Archimandrite Raphael (Karelin) นักเขียนและนักเทววิทยาสมัยใหม่ที่โดดเด่นพูดถึงอัครสาวกยอห์น -ไม่มีใครรู้ว่าเขายังมีชีวิตอยู่หรือตายไปแล้ว พระวรสารกล่าวว่าพระเจ้าทรงตอบอัครสาวกเปโตรผู้ซึ่งถามพระองค์เกี่ยวกับยอห์นว่า "ถ้าข้าพเจ้าต้องการให้เขาอยู่จนกว่าข้าพเจ้ามา ท่านจะได้อะไร จงตามเรามา" พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์บางคนกล่าวว่ายอห์น นักศาสนศาสตร์ พร้อมด้วยเอลียาห์และเอโนค จะมายังโลกก่อนการพิพากษาครั้งสุดท้าย : เอลียาห์จะประกาศข่าวประเสริฐแก่ชาวยิวเป็นหลัก เอโนคแก่ชนชาติที่ไม่รู้จักพระเจ้า และยอห์นนักศาสนศาสตร์แก่คริสเตียนที่ลืมพระผู้ช่วยให้รอดของพวกเขา ... » (จากพระธรรมเทศนา “เกี่ยวกับอัครสาวกแห่งความรักและความเป็นสงฆ์ในปัจจุบัน” ).

ในหนังสือ "จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของโลกโลกของเรา" (ฉบับที่ 2, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2447),เห็นได้ชัดว่าเขียนภายใต้การชี้นำอย่างสง่างามของจอห์นแห่งครอนสตัดท์ผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ เราอ่านว่า:

« เชื่อกันว่าเอโนคจะเป็นผู้ประกาศข่าวของคนต่างชาติ และเอลียาห์ผู้ถูกกัดของชาวยิว คำเทศนาของอัครสาวกยอห์นจะต้องถูกเรียกร้องเพื่อประโยชน์สูงสุด เพื่อฟื้นฟูความหมายที่หายไปของคำสอนของพระคริสต์...

จากความสำเร็จของการเทศนาของ Elijah thesbite ในหมู่ชาวยิว ต้องสันนิษฐานว่าทั้งการเทศนาของเอโนคในหมู่คนต่างชาติและการเทศนาของยอห์นนักศาสนศาสตร์ในหมู่ชาวคริสต์จะประสบความสำเร็จมากกว่า ...

"เขามีหนังสือเปิดอยู่ในมือ" (วิ. 10:2). นี่คือชะตากรรมของเวลาที่จะมาถึงจนถึงวันสิ้นโลก ซึ่งการพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปซึ่งถูกเปิดเผยต่อผู้ทำนายถูกเรียกให้ทำงานที่สองของการประกาศข่าวประเสริฐในช่วงท้ายสุดของเวลา ...

“หนังสือในปากของข้าพเจ้าหวานเหมือนน้ำผึ้ง และเมื่อข้าพเจ้ากินเข้าไป ท้องของข้าพเจ้าก็ขม และพระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า เจ้าต้องเผยพระวจนะอีก” (วิวรณ์ 10:10-11) - เราเห็นจากที่นี่ ที่ ยอห์นนักศาสนศาสตร์จะพยากรณ์ในวาระสุดท้าย เกี่ยวกับชนชาติ ชนเผ่า ภาษา และกษัตริย์หลายพระองค์ ที่ไหน? - ในหมู่ประเทศคริสเตียน … คำเทศนาของบุตรแห่งฟ้าร้อง (กล่าวคือ อัครสาวกยอห์น; ดู มาระโก 3:17 – ศักดิ์สิทธิ์ ก. ) จะอยู่ในประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์ และเชิงเทียน 2 แท่ง (เอโนคและเอลียาห์) ในประเทศที่ไม่ใช่คริสเตียน » .

บน "ความลึกลับของยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา"มีข้อบ่งชี้ในตำราพิธีกรรมของโบสถ์ ดังนั้น ในงานเลี้ยงของยอห์น นักศาสนศาสตร์ ท่อนต่อไปนี้จึงร้องในสายัณห์เล็กๆ

“ยอดอัครทูต ผู้เป่าแตรแห่งเทววิทยา ผู้ควบคุมจิตวิญญาณ ผู้พิชิตจักรวาลเพื่อพระเจ้า มาเถิด ผู้เชื่อ ให้เราอวยพรยอห์นในสิ่งที่น่าจดจำตลอดไปจากดินแดนของผู้อพยพและดินแดนของผู้ไม่ถอย แต่ยังคงมีชีวิตอยู่และรอคอยพระเจ้าผู้น่ากลัวแห่งการเสด็จมาครั้งที่สอง เม่นไร้มลทินขอให้เรา ที่รัก ผู้วิเศษ คนสนิทของพระคริสต์ ด้วยความรักสร้างความทรงจำของคุณ

("บริการและ Akathist to the Holy Apostle and Evangelist John the Theologian", Smolensk: "Staff", 1993, p. 6; ในที่เดียวกัน ดูใน Akathist to the Apostle John Ikos 11th, p. 53-54) .

ใน "บริการเพื่อการพักผ่อนของอัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นนักศาสนศาสตร์" จาก "เทศกาล Menaion" (มอสโกว 2444 โรงพิมพ์ Synodal) มีคำเหล่านี้:

“ราวกับว่าคุณบริสุทธิ์ทั้งจิตวิญญาณและร่างกาย ได้รับพร พระวจนะถูกเลือก นักบวชพรหมจารี และพระเจ้าทรงอัศจรรย์ที่จะสำแดงให้อาลักษณ์และผู้รับใช้เห็นแม้ท่านตายจากดิน ท่านก็ไม่ตาย ถึงกระนั้นท่านก็ยังมีชีวิตอยู่ในพระเจ้าและดำรงอยู่เป็นอมตะ ” (น.57).

พระ Nectarios (Tikhonov; † 1928) แห่ง Optina ในปี 1924 ถึงลูกฝ่ายวิญญาณคนหนึ่งของเขาสำหรับคำถามของเธอ:

“Batiushka พวกเขาพูดว่า John the Theologian จะมาไหม”- ตอบ:

« พวกเขาบอกฉัน -เขียน S.I. Fudel (นักเขียนจิตวิญญาณชาวรัสเซีย †1977) - [สองคนที่แตกต่างกัน] ที่บิชอปสเตฟาน (นิกิติน; † 1963) ซึ่งเพิ่งเสียชีวิตในมอสโก ครั้งหนึ่งเคยเป็นลูกชายทางวิญญาณของคุณพ่ออเล็กเซ เมชอฟ พูดถึงสองสัปดาห์ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเกี่ยวกับความเชื่อมั่นของเขาว่าก่อนสิ้นสุดประวัติศาสตร์ ศาสนจักรจะถูกนำโดยอัครสาวกยอห์นซึ่งยังไม่ตายอย่างเห็นได้ชัด แต่พระเจ้าทรงรักษาไว้ ณ ที่ใดที่หนึ่งอย่างไม่อาจเข้าใจได้สำหรับการปฏิบัติศาสนกิจครั้งสุดท้ายของพระองค์ ดังนั้น EP. สเทเฟนเข้าใจคำพูดที่พระคริสต์ตรัสกับเปโตรในยอห์น 21 ว่า "ถ้าข้าพเจ้าต้องการให้เขา (ยอห์น) อยู่จนกว่าข้าพเจ้ามา ท่านจะทำอย่างไร"» .

เอ็ลเดอร์ธีโอโดเซียสแห่งคอเคซัส (1841-1948) กล่าวเช่นนั้น “ในกาลสุดท้าย อัครสาวกแห่งความรัก” และนั่นคือสิ่งที่สาวกของพระองค์เรียกว่ายอห์น นักศาสนศาสตร์ –จะประกาศในคอเคซัส ”. (คอลเลกชัน "Interlocutor of Orthodox Christians", St. Petersburg., 1995, p. 31-32)

เราอ่านเกี่ยวกับหญิงชราผู้มีญาณทิพย์ schema-nun Nile (†1999):

« แม่รักมากกว่านักบุญทั้งหมด(ไนล์) อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นนักเทววิทยา เธอบอกว่าอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์รักรัสเซียและจะมาหาเราในยุคต่อต้านพระคริสต์ . แม่ให้คำอธิษฐานต่อไปนี้แก่ลูกฝ่ายวิญญาณคนหนึ่งของเธอ: "ท่านลอร์ดฉันจะเป็นคนบาปในทุกเส้นทางของชีวิตช่วยให้ฉันยังคงซื่อสัตย์ต่อคุณจนถึงที่สุด Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดช่วยฉันเป็นคนบาป อัครสาวกยอห์นนักเทววิทยาผู้ศักดิ์สิทธิ์ จงเป็นที่ปรึกษาของข้าพเจ้า เป็นผู้วิงวอนขอของข้าพเจ้า และหนังสือสวดมนต์ของข้าพเจ้าต่อพระพักตร์พระเจ้าและพระมารดาบริสุทธิ์ของพระองค์ อาเมน "» [x] .

Hieroschemamonk Raphael (Berestov) ผู้อาวุโสสมัยใหม่ที่รู้จักกันดีก็มีความเห็นว่า Apostle John the Theologian ควรมาหาเราเช่นกัน เอ็ลเดอร์ราฟาเอลแสดงความคิดเห็นนี้กับผู้เขียนบรรทัดเหล่านี้ในการสนทนาส่วนตัวในปี 2004 และในภาพยนตร์ที่เพิ่งเปิดตัวโดย S. V. Seryubin "ฉันร้องไห้เพื่อรัสเซีย" ซึ่งถ่ายทำในปี 2549 ในเทือกเขาคอเคซัส คุณพ่อ ราฟาเอลพูดถึงอนาคตที่จะมาถึง ไม่เพียงแต่ผู้เฒ่าเอโนคและผู้เผยพระวจนะเอลียาห์เท่านั้น แต่ยังพูดถึงอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ด้วย:

"ฉันเห็น, -กำลังพูดถึง ราฟาเอล (บันทึกวิดีโอจากปี 2545), - ที่พระสังฆราช นักบวช และผู้คนจำนวนมากมีความมืดบอดอย่างน่ากลัว มืดบอดทางวิญญาณ แต่ถ้าคน ๆ หนึ่งเริ่มมองเห็นได้ชัดเจนและเข้าใจว่าเขาทำบาป... นี่คือการปฏิเสธพระเจ้าเมื่อเขารับ TIN... ฉันเชื่อว่านี่คือตราประทับของ Antichrist... และเครื่องหมายบน บุคคลและสามหกและ TIN - ทั้งหมดนี้เป็นตราประทับของมาร... ,และยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา - พวกเขาจะเทศน์ให้คนจำนวนมาก ...ฉันคิดว่ามันจะเร็ว ๆ นี้ … และหลังจากคำเทศนาของพวกเขา อย่างน้อยก็บางส่วน อย่างน้อยบางคนจะกลับใจ…”(ดูจุดเริ่มต้นของส่วนที่ 1 ของภาพยนตร์)

วัดวัด

ตามวิวรณ์พันธกิจเชิงพยากรณ์ใหม่ของยอห์นจะประกอบด้วยการบรรลุผลสำเร็จของหน้าที่ที่พระเจ้าประทานแก่เขาเพื่อ "วัดพระวิหารของพระเจ้า" - ซึ่งสันนิษฐานได้ว่าในการกำหนดขอบเขตของศาสนจักรที่แท้จริงของพระคริสต์ใน ยุคก่อนสิ้นโลกหรือในการแยกและรวมคริสเตียนที่มาหาเธอเข้าด้วยกันเป็นหนึ่งเดียว

คำจำกัดความดังกล่าวมีความเกี่ยวข้องอย่างมากกับยุคสมัยของเรา เมื่อมีความสับสนและความงุนงงอย่างมากเกี่ยวกับคำถามที่ว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์ที่แท้จริงอยู่ที่ไหน ซึ่งคริสเตียนออร์โธดอกซ์ยุคใหม่และเขตอำนาจศาลของคริสตจักรใดที่ถือว่าซื่อสัตย์ต่อพระคริสต์ ประมุขของศาสนจักร และคริสเตียนคนใดควรได้รับการยอมรับว่าเป็นพวกนอกรีตและคนทรยศที่มีแต่ชื่อคริสเตียน แต่ในสภาพทางวิญญาณของพวกเขาห่างไกลจากคริสตจักร - พระกายของพระคริสต์

“มีไม้อ้อเหมือนไม้เท้าให้ข้าพเจ้าอัครสาวกยอห์นเขียนในคัมภีร์ของศาสนาคริสต์หลังจากกำหนดคำที่เขาได้ยินจากทูตสวรรค์ว่าเขา (จอห์น) ควรพยากรณ์อีกครั้ง - และพูดว่า(โดยชัดแจ้งโดยองค์พระผู้เป็นเจ้าเอง) : ลุกขึ้นและจงวัดวิหารของพระเจ้า แท่นบูชา และผู้ที่นมัสการในนั้น . และอย่าวัดลานรอบนอกของพระวิหาร เพราะได้รับมอบให้แก่คนต่างชาติแล้ว พวกเขาจะเหยียบย่ำเมืองบริสุทธิ์เป็นเวลาสี่สิบสองเดือน (วิวรณ์ 11:1-2)

« มิตินี้คืออ่านในพระคัมภีร์อธิบาย - สมเหตุสมผลของคำอธิบายการกำหนดขอบเขต เพื่อรักษาและสื่อสารความสมบูรณ์ของวัตถุที่วัดและอธิบาย ประการแรก ตัววิหารคือที่ศักดิ์สิทธิ์และที่ศักดิ์สิทธิ์ เช่นเดียวกับแท่นเผาเครื่องบูชาซึ่งนำมาแทนพื้นที่ที่วางไว้ นั่นคือลานสำหรับประชาชน คือ ขึ้นอยู่กับการวัด สุดท้ายควรวัดอุบาสกอุบาสิกาในวัดด้วย โดยผู้นับถือ (ในที่ศักดิ์สิทธิ์และที่ศักดิ์สิทธิ์) หมายถึงบุคคลที่มีศักดิ์เป็นนักบวชเท่านั้น ดังนั้นการวัดขนาดของวัดจึงมีความจำเป็นตราบเท่าที่ความคิดเกี่ยวกับการวัดของผู้นับถือมีความชัดเจน และความคิดหรือจุดประสงค์ของการวัดนี้คือ (เปรียบเทียบ ข้อ 2) เพื่อแยกและแยกความแตกต่างจากคนอื่นแยกคริสตจักรของพระคริสต์ออกจากโลกต่อต้านคริสเตียน . คนอื่นๆ เหล่านี้ถูกอ้างถึงในข้อ 2 ภายใต้เขตพระราชฐานชั้นนอก ซึ่งสงวนไว้สำหรับผู้นับถือทั่วไปและผู้เปลี่ยนศาสนา

ศาลชั้นนอกไม่ได้รับคำสั่งให้วัดเพราะได้รับอนุญาตจากพระเจ้าให้เหยียบย่ำโดยคนต่างศาสนา คนต่างศาสนาคือคนที่ไม่ได้อยู่ในจำนวนผู้นมัสการที่แท้จริงของพระเจ้า การเหยียบย่ำวิหารของพระเจ้าโดยคนต่างศาสนา เช่น ผู้ไม่เชื่อและผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า ควรนำมาประกอบกับสมัยต่อต้านพระคริสต์ และนั่นหมายถึงทั้งการทำลายล้าง การรกร้าง และความเสื่อมเสียของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ การกระทำที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการเป็นศัตรูกับพระเจ้า ซึ่งจะแยกแยะความแตกต่าง เวลาของ Antichrist (Andrew of Caesarea) การปกครองของประชากรที่เป็นปรปักษ์ต่อพระเจ้าจะมีอายุ 42 เดือน ตัวเลขนี้ซ้ำหลายครั้งในคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ (11:3; 12:6; 13:5; เปรียบเทียบ Dan. 7:25; 12:7) ระบุช่วงเวลาของกิจกรรมของ Antichrist และตาม ความคิดเห็นของคริสตจักรออร์โธดอกซ์เป็นช่วงเวลาที่กำหนดไม่เพียง แต่สำหรับพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้คนด้วยนั่นคือตามที่กล่าวไว้: 42 เดือนหรือสามปีครึ่ง

วิสัยทัศน์เกี่ยวกับมิติของวัดและผู้นับถือในนั้นพูดถึงการแยกคริสตจักรคริสเตียนสังคมของคริสเตียนที่แท้จริงออกจากสังคมที่เหลือ ดังนั้น นครเยรูซาเล็มศักดิ์สิทธิ์ในนิมิตหมายถึงโลกทั้งใบ วิหารของพระเจ้าคือชุมชนของผู้ที่เชื่อในพระเยซูคริสต์ วิหารชั้นใน โบสถ์ชั้นในนี้ได้แก่ในที่สุดสังคมของผู้ศรัทธาที่แท้จริงจะถูกแยกออก คริสเตียนที่แท้จริงจะนมัสการพระเจ้าด้วยจิตวิญญาณและความจริง คริสเตียนที่แท้จริง การเป็นปุโรหิตที่แท้จริง (1 ปต. 2:9) จะเข้าถึงพระเจ้าได้ เหมือนลูกที่แท้จริงในบ้านของพระเจ้า เหมือนปุโรหิตที่แท้จริงในสถานนมัสการ (แอนดรูว์แห่งซีซาเรีย). และลานชั้นนอกของวิหาร คือ โลกอันไม่มีศรัทธาและอกุศล(แม่นยำยิ่งขึ้นว่าลานด้านนอกของพระวิหารเป็นคริสเตียนปลอม นั่นคือ คริสเตียนจอมปลอมที่เป็นชาวโลก- ศักดิ์สิทธิ์. ก.), แทนที่จะเป็นผู้นำของสงฆ์และคริสเตียน กลับวางตนอยู่ภายใต้การนำของผู้แทนที่ไร้พระเจ้า(เช่น คริสเตียนในจินตนาการที่อุ่นๆ ใช้ชีวิตและหาเหตุผลตามองค์ประกอบของ "โลกนี้" ยอมอยู่ใต้การนำทางที่ไม่ใช่ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ แต่ให้อำนาจต่อต้านคริสเตียนและวิญญาณที่เป็นศัตรูกับพระเจ้าของ "โลกนี้" - สงฆ์ ก.). พวกเขาคือผู้ที่จะเหยียบย่ำลานด้านนอกของวัดนั่นคือพวกเขาจะทำลายทุกสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์และคริสเตียนในจิตวิญญาณและชีวิตของมนุษยชาติที่มีบาปซึ่งมอบให้พวกเขา และสิ่งนี้จะดำเนินต่อไปตลอด 42 เดือนแห่งการปกครองของมาร จนกระทั่งการเสด็จมาครั้งที่สอง» .

Archimandrite Raphael (Karelin) โดยสังเขป แต่กำหนดอย่างแม่นยำและรัดกุมว่า "ลานด้านในของโบสถ์" หมายถึงอะไร “ จำนวนเหล่านั้น (คริสเตียน)ผู้มีใจจดจ่ออยู่กับแสงสว่างแห่งพระคุณอย่างแท้จริง ” .

ในจิตวิญญาณของการไม่แยแสต่อความจริง

ในการออกอากาศมรณกรรมของพระนิลมดยอบ - สตรีมมิ่งกล่าวว่าก่อนวันสิ้นโลก “ผู้คนจะกลายเป็นเจ้าเล่ห์ยิ่งกว่าปีศาจ”. หากคำพูดของบุคคลมีเล่ห์เหลี่ยม พฤติกรรมของเขาไม่เป็นธรรมชาติ อารมณ์ของเขาแปรปรวน จากนั้นเขาก็ว่างเปล่าทางจิตวิญญาณ ในบุคคลนั้น บุคลิกภาพ (ภาพลักษณ์ของพระเจ้า) จะถูกแทนที่ด้วยหน้ากากเจ้าเล่ห์ ทัศนคติที่ไม่สำคัญและผิวเผินต่อชีวิตเป็นโรคของยุคสมัยของเรา คำพูดถูกบดขยี้ผู้คนถูกบดขยี้และบิดเบี้ยว ในทุกหนทุกแห่ง แม้แต่ในคริสเตียนจำนวนมาก ก็มีความเฉยเมยต่อความจริง ขาดความจริงจังและความลุ่มลึก เราสามารถพูดได้ว่าโลกสมัยใหม่กำลังจมอยู่ในน้ำเสียงขี้เล่น

“วิบัติแก่เจ้าผู้หัวเราะเดี๋ยวนี้! เพราะเจ้าจะร้องไห้คร่ำครวญ”พระเจ้าทรงเตือน (ลูกา 6:25). บุคคลที่ติดเชื้อด้วยจิตวิญญาณแห่งการเยาะเย้ยและไม่แยแสต่อความจริงจะไม่สามารถสวดอ้อนวอนได้ "ด้วยจิตวิญญาณและความจริง" (ยอห์น 4:23-24)เพราะเขาไม่สามารถสวดอ้อนวอนได้ อย่างที่พวกเขากล่าวว่า “ด้วยความจริงจังอย่างยิ่ง” นั่นคือการสวดอ้อนวอนอย่างตั้งใจและเป็นส่วนตัวอย่างสุดใจ ซึ่งเขาจะอยู่ในนั้นพร้อมกับบุคลิกทั้งหมดของเขา กล่าวคือ “พระบิดาทรงมองหาผู้นมัสการเช่นนี้ด้วยพระองค์เอง” (ยอห์น 4:23)

“ถ้าคุณอธิษฐาน ถ้าคุณรัก ถ้าคุณทุกข์ คุณก็เป็นมนุษย์”, - นักปรัชญาชาวรัสเซียที่โดดเด่น A.F. Losev (พ.ศ. 2436-2531) ชอบพูดซ้ำ วิญญาณขี้ขลาดสมัยใหม่ไม่อนุญาตให้คนอธิษฐานหย่านมจากความรัก (ความรักทางวิญญาณ) และเรียกร้องให้ละทิ้งการถ่ายโอนความทุกข์ใด ๆ โดยสิ้นเชิงนั่นคือจากการแบกกางเขนของเขา (มธ. 10:38; ลูกา 14:27), ยอมอยู่เพื่อความสุขของตัวเอง , มองหาแต่สิ่งที่นำมาซึ่งประโยชน์และความสุขให้กับ “คนที่คุณรัก” เท่านั้น.

คริสเตียนอุ่นใจสมัยใหม่ (“Laodiceans”) ซึ่งติดเชื้อจากวิญญาณของความเหลื่อมล้ำและสัมพัทธภาพ (ไม่สนใจความจริง) ที่แพร่หลายใน “โลกนี้” พระเจ้าประณามอย่างรุนแรงในคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ด้วยถ้อยคำต่อไปนี้:

« ดังนั้นเอเมนผู้เป็นพยานที่สัตย์ซื่อและเป็นพยานที่แท้จริงซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการสร้างของพระเจ้า: ฉันรู้จักงานของคุณ คุณไม่เย็นไม่ร้อน โอ้ถ้าคุณหนาวหรือร้อน! แต่เนื่องจากเจ้าอุ่นไม่ร้อนหรือเย็น เราจะคายเจ้าออกจากปากของเรา เพราะเจ้าพูดว่า "ฉันรวย ฉันรวยแล้ว ไม่ต้องการอะไรเลย"; แต่ท่านไม่รู้ว่าท่านไม่มีความสุข ทุกข์ยาก ยากจน ตาบอด และเปลือยเปล่า เราแนะนำเจ้าให้ซื้อทองคำบริสุทธิ์จากเราด้วยไฟ เพื่อเจ้าจะได้มั่งคั่ง และเสื้อผ้าสีขาวสำหรับสวมตัว เพื่อไม่ให้เห็นความอัปยศของการเปลือยกายของเจ้า และชโลมตาของเจ้าด้วยน้ำมันทาตาเพื่อเจ้าจะได้มองเห็น คนที่ฉันรักฉันตำหนิและลงโทษ ดังนั้นจงกระตือรือร้นและกลับใจใหม่» (วิ. 3:15-19).

แน่นอนว่าการบอกเลิกนี้ไม่ได้นำหน้าด้วยคำว่า: “อาเมน พยานที่สัตย์ซื่อและเป็นพยานที่แท้จริง…”? อย่างที่คุณทราบคำว่า "สาธุ" หมายถึง - "เป็นเช่นนั้นจริง" "นี่คือความจริง" ความคิดที่มีอยู่ในคำนำของสาส์นนี้ที่ส่งถึงคริสเตียนเมืองเลาดีเชียนซึ่งกำลังทุกข์ทรมานจากสันติภาพ เห็นได้ชัดว่าเป็นเช่นนี้ แม้ว่าคุณซึ่งเป็นคริสเตียนจะติดเชื้อในวิญญาณของความขี้ร้อนและไม่แยแสต่อความจริงก็ตาม (จิตวิญญาณของ "ลัทธิเลาดีเชียน" ) ใช้ชีวิตและมีเหตุผลราวกับว่าไม่มีความจริงเลยราวกับว่าความจริงคือสิ่งที่คุณคิดว่าสะดวกและเป็นประโยชน์ในขณะนี้ - อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ความจริงยังคงมีอยู่ และฉันเอง (พระเจ้าตรัสว่า) “เราเป็นความจริง” (ยอห์น 4:6)และ "พยานที่ซื่อสัตย์และเป็นความจริง"เป็นพยานถึงความจริงสูงสุด - ความสามัคคี (ความรัก) ของสามบุคคล (บุคคล) - พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ (เปรียบเทียบ ยอห์น 8:14 และ 45)

และเนื่องจากความจริงเฉพาะใด ๆ ในระดับหนึ่งหรืออีกนัยหนึ่ง ภาพสะท้อน ความคล้ายคลึงของความจริงที่สูงกว่าที่ระบุ ภาพลักษณ์สูงสุดของความเป็นเอกภาพส่วนตัว การรับใช้ใด ๆ ต่อการโกหก การทรยศต่อความจริงส่วนตัวใด ๆ ในความเป็นจริงคือ การปฏิเสธความจริงที่สูงกว่าเกี่ยวกับความรักที่อธิบายไม่ได้ของพระตรีเอกภาพเป็นการละทิ้งอุดมคตินี้ ซึ่งหมายถึงการสละความรักโดยทั่วไปและต่อพระเจ้าผู้ซึ่ง "คือรัก" (1 ยอห์น 4:8 และ 16)

ตราประทับของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์

« การวัดพระวิหารของพระเจ้าในบทที่ 11 -พิจารณาบิชอปอเล็กซานเดอร์ (Mileant) - มีความหมายเช่นเดียวกับการผนึกบุตรของอิสราเอล: การปกป้องลูกหลานของศาสนจักรจากความชั่วร้าย ... "อิสราเอล" - นี่คือคริสตจักรพันธสัญญาใหม่ ตราประทับเป็นสัญลักษณ์ของการอุปถัมภ์ที่ได้รับเลือกและเต็มไปด้วยพระคุณ นิมิตนี้ทำให้ระลึกถึงศีลแห่งการยืนยัน ซึ่งในระหว่างนั้นจะมีการประทับ "ตราของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์" ไว้บนหน้าผากของผู้ที่เพิ่งรับบัพติสมา» .

บทที่ 7 ของคัมภีร์ของศาสนาคริสต์พูดถึงตราประทับที่พระเจ้าประทานแก่ผู้รับใช้ที่แท้จริงของพระองค์ ก่อนที่หายนะวันสิ้นโลกจะเริ่มต้นขึ้นซึ่งมนุษยชาติจะถูกลงโทษ ทูตสวรรค์ก็วาง "ตราประทับของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์"บนหน้าผากของบุตรแห่งอิสราเอลใหม่ (ดูวิวรณ์ 7:1-8)

“และฉันเห็นว่าผู้ทำนายจอห์นกล่าวว่า - ทูตสวรรค์อีกองค์หนึ่งขึ้นมาจากดวงอาทิตย์ขึ้นและมีตราประทับของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ และเขาร้องเสียงดังสั่งทูตสวรรค์ทั้งสี่ผู้ซึ่งได้รับมันให้ทำร้ายแผ่นดินและทะเลว่า "อย่าทำอันตรายต่อแผ่นดิน ทะเล หรือต้นไม้ จนกว่าเราจะได้ประทับตราผู้รับใช้ของ พระเจ้าของเราที่หน้าผาก” (วิวรณ์ 7:2-3; ดูวิวรณ์ 9:4, เปรียบเทียบ 3 เอซรา 6:5: “เมื่อก่อน ... คนที่ทำบาปในวันนี้จะแยกจากกันและถูกจับ ผู้ที่รักษาศรัทธาไว้ เหมือนสมบัติ).

“ศาสดาเอเสเคียลบันทึกบิชอปอเล็กซานเดอร์ (Mileant), - อธิบายถึงตราประทับที่คล้ายกันของพลเมืองที่ชอบธรรมของกรุงเยรูซาเล็มโบราณก่อนที่ฝูงชนชาวเคลเดียจะยึดครอง บัดนี้ตราประทับลึกลับได้ถูกวางไว้เพื่อช่วยคนชอบธรรมให้พ้นจากชะตากรรมของคนชั่วร้าย (อสค. 9:4)” .

เป็นที่น่าสังเกตว่ามีการกำหนดสัญญาณลึกลับของผู้เผยพระวจนะเอเสเคียล “ บนหน้าผากของผู้คนไว้ทุกข์ ถอนหายใจเพราะความน่าสะอิดสะเอียนทั้งหมด เกิดขึ้นในหมู่”กรุงเยรูซาเล็ม

ดังนั้น ในยุคก่อนสิ้นสุดปัจจุบัน "ตราประทับของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่" จึงประทับอยู่บนหน้าผากของคริสเตียนผู้ที่กังวลเกี่ยวกับโลก คร่ำครวญถึงเหตุการณ์การละทิ้งศาสนาที่กำลังดำเนินอยู่ และไม่แตะต้อง "สิ่งที่น่าสะอิดสะเอียน" สมัยใหม่ รวมทั้งชื่อตัวเลขที่น่ารังเกียจ ของสัตว์ร้าย (รหัสดิจิทัลส่วนตัวที่ไม่มีตัวตน กำหนดแทนชื่อคริสเตียน โดยมีจุดประสงค์เพื่อลบล้างภาพลักษณ์ของพระเจ้าในมนุษย์ และการจัดการ "ฝูงมนุษย์" ที่ทำลายจิตวิญญาณ "มีประสิทธิภาพ" มากขึ้น) คริสเตียนเหล่านี้ตามคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ซึ่งพระเจ้าจะทรงช่วยให้รอดพ้นจากภัยพิบัติทางร่างกายและทางวิญญาณอันเลวร้ายที่กำลังจะมาถึงในความยากลำบาก "ปีแห่งการล่อลวง" (ดู วิวรณ์ 3:10)

"ตราประทับแห่งพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์"ตามการตีความที่ยอมรับโดยทั่วไป “ไม่มีสัญลักษณ์ภายนอก แต่มีพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ชำระบุคคลให้บริสุทธิ์ในศีลล้างบาป”(จากการอุทธรณ์ของ Holy Synod of the Greek Orthodox Church ในปี 1997) เห็นได้ชัดจากคำพูดของอัครสาวกเปาโล:

“อย่าทำให้พระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระเจ้าเสียพระทัยถูกจับ ในวันไถ่บาป" (อฟ. 4:30). และที่อื่น ๆ อัครสาวกคนเดียวกันกล่าวว่า:

“ผู้ที่สถาปนาเราไว้กับท่านในพระคริสต์และเจิมเราไว้คือพระเจ้าถูกจับ เราและให้คำปฏิญาณของพระวิญญาณไว้ในใจของเรา” (2 โครินธ์ 1:21-22).

"อย่างแท้จริง, -นักบุญไซเมียนนักศาสนศาสตร์ใหม่กล่าวว่า – การตรัสรู้จากพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นตราเดียว”.

กล่าวอีกนัยหนึ่ง "ตราประทับของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์" คือการตรัสรู้อันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมอบให้แก่ผู้รับใช้ที่แท้จริงของพระเจ้า มุ่งมั่นเพื่อความเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ คริสเตียนที่รู้จักพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ซึ่งมีการติดต่อส่วนตัวกับพระเจ้าส่วนบุคคลมีตราประทับนี้ “ตราประทับของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่” ซึ่งประทับอยู่บนหน้าผากของผู้รับใช้ของพระเจ้า คือตราประทับแห่งจิตวิญญาณ ตราประทับของความคล้ายคลึงพระเจ้าอันศักดิ์สิทธิ์ นักบุญแอนดรูว์แห่งซีซาเรียอธิบายคำพูดของคัมภีร์ของศาสนาคริสต์เกี่ยวกับการผนึกผู้รับใช้ของพระเจ้าด้วย "ตราประทับของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์" เขียนว่า:

“ผู้มีคุณธรรมต้องการความช่วยเหลือจากทูตสวรรค์ก่อนที่จะเกิดเรื่องร้ายขึ้นตามอำนาจที่ประทานแก่เราผนึกวิญญาณ ซึ่งเผยให้เห็นความแข็งแกร่งในระดับที่เราเองแสดงกิจกรรมของเรา”.

นั่นคือเหตุผลที่แม่ชีมา-แม่ชี Nila ผู้อาวุโสแนะนำผู้เชื่อในทุกกรณีของชีวิตให้อธิษฐานด้วยถ้อยคำเหล่านี้:

"พระเจ้า! โปรดประทานตราแห่งของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์แก่ข้าพเจ้าบนเส้นทางและถนนทุกสายของข้าพเจ้า สาธุ" .

ตามคติเฉพาะพวกคริสเตียน “ซึ่งพระนามของพระองค์ได้จารึกไว้ในหนังสือแห่งชีวิตของพระเมษโปดก (พระคริสต์) ซึ่งถูกปลงพระชนม์ตั้งแต่ทรงสร้างโลก”, จะไม่บูชาสัตว์ร้ายสันทราย; ส่วนที่เหลือ, “ทุกคนที่อาศัยอยู่บนโลก”, “นมัสการพระองค์” (ดู วิวรณ์ 13:8). คริสเตียนที่มีชื่อเขียนไว้ในหนังสือแห่งชีวิตยังถูกกล่าวถึงในบทที่ 15 ของคัมภีร์ของศาสนาคริสต์:

“ ... และฉันเห็น -ผู้ทำนายพูดว่า เหมือนทะเลแก้วปนไฟ และได้รับชัยชนะ สัตว์ร้าย, รูปของมัน, และเครื่องหมายของมัน, และหมายเลขชื่อของมัน, ยืนอยู่บนทะเลแก้วนี้, ถือพิณของพระเจ้า, และร้องเพลงของโมเสส, ผู้รับใช้ของพระเจ้า, และเพลงของลูกแกะ ... ” (วิวรณ์ 15: 2-3) “…และผู้ใดที่ไม่ได้จดไว้ในหนังสือแห่งชีวิตผู้นั้นจะต้องถูกโยนลงไปในบึงไฟ” (วิ. 20:15).

ปีแห่งการทดลอง

“ดูเถิด ข้าพเจ้าไปเหมือนขโมยพระเจ้าตรัสไว้ในคติว่า “ความสุขมีแก่ผู้ที่เฝ้ารักษาเสื้อผ้าของตน เพื่อมิให้เขาเปลือยเปล่า และคนทั้งหลายจะไม่เห็นความละอายใจของเขา” (วิ. 16:15).

และในตอนท้าย หนังสือเล่มที่สามของเอสรา(ซึ่งเรียกอย่างถูกต้องว่า Apocalypse ในพันธสัญญาเดิม ) ในบทสุดท้าย - บทที่ 16 ทันทีหลังจากคำอธิบายของสงครามวันสิ้นโลกและภัยพิบัติอื่น ๆ ที่จะต้องเกิดขึ้นก่อนวันสิ้นโลก มีการขอร้องที่สำคัญมากต่อไปนี้ต่อผู้รับใช้ของพระเจ้า ซึ่งพระเจ้าทรงกำหนดไว้ ที่จะมีชีวิตอยู่ในยุคสุดท้ายนี้ และด้วยเหตุนี้พวกเราคริสตชนออร์โธดอกซ์สมัยใหม่ทุกคน:

คนของฉันจงฟังคำนี้: จงเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้และท่ามกลางภัยพิบัติจงเป็นเหมือนมนุษย์ต่างดาวบนแผ่นดินโลก …

ผู้ที่มีส่วนร่วมในการปล้นสะดม ยิ่งพวกเขาประดับประดาเมือง บ้าน ทรัพย์สมบัติ และหน้าตาของพวกเขานานเท่าไร เราจะยิ่งเกลียดพวกเขาเพราะบาปของพวกเขา พระเจ้าตรัสดังนี้ เช่นเดียวกับที่หญิงโสเภณีเกลียดผู้หญิงที่ซื่อสัตย์และประพฤติตัวดี ฉันใด ความจริงก็จะเกลียดชังความเท็จที่ประดับตัว และจะกล่าวโทษเธอต่อหน้า เมื่อผู้ที่จะปกป้องผู้ข่มเหงจากบาปทุกอย่างบนโลกมาถึง เพราะอย่าเลียนแบบความอธรรมและการกระทำของมัน ชั่วขณะหนึ่ง ความอธรรมจะถูกขจัดไปจากโลก และความชอบธรรมจะครอบครองเจ้า ...

ดูเถิด พระเจ้าทรงเป็นผู้พิพากษา จงเกรงกลัวพระองค์ละทิ้งบาปของคุณและเลิกทำความชั่วช้าชั่วนิรันดร์ แล้วพระเจ้าจะทรงนำคุณออกมาและปลดปล่อยคุณจากความเศร้าโศกทั้งหมด . เพราะดูเถิด ฝูงชนโกรธเกรี้ยวต่อเจ้า[อาจเป็นภาษาจีน] เจ้าภาพและพวกเขาจะจับพวกเจ้าบางคนและฆ่าพวกเขาเพื่อบูชายัญแก่รูปเคารพผู้ใดเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับพวกเขา ผู้นั้นจะถูกเยาะเย้ย ติเตียน และเหยียบย่ำ . เพราะทุกแห่งหนและในเมืองใกล้เคียงหลายคนจะลุกฮือขึ้นต่อสู้กับผู้ที่ยำเกรงองค์พระผู้เป็นเจ้า[การข่มเหงคริสเตียน] . พวกเขาจะปล้นและทำลายล้างทุกสิ่งทุกอย่างจากผู้ที่ยำเกรงพระเจ้าอย่างบ้าคลั่งโดยปราศจากความเมตตา พวกเขาจะทิ้งขยะและปล้นทรัพย์สินของพวกเขา และจะขับไล่พวกเขาออกจากบ้าน แล้วจะมีการทดสอบผู้ที่เราเลือกไว้ เหมือนทองคำถูกทดสอบด้วยไฟ

พระเจ้าตรัสที่รักของข้าพเจ้า จงฟังเถิด วันเวลาแห่งความยากลำบากอยู่ต่อหน้าท่าน และเราจะช่วยท่านให้พ้นจากพวกเขา อย่ากลัวและอย่าสงสัย เพราะผู้นำของท่านคือพระเจ้า หากคุณรักษาบัญญัติและบัญญัติของเรา พระเจ้าตรัสว่า บาปของคุณจะไม่เป็นภาระหนักใจคุณ และความชั่วช้าของคุณจะไม่เอาชนะคุณ . วิบัติแก่ผู้ที่ถูกผูกมัดด้วยบาปของพวกเขาและถูกปกคลุมด้วยความชั่วช้าของพวกเขา! นี่คือทุ่งที่รกไปด้วยพุ่มไม้และเส้นทางนั้นปกคลุมไปด้วยหนามจนคนไม่สามารถผ่านไปได้มันถูกทิ้งไว้และถึงวาระที่จะถูกทำลายด้วยไฟ

บรรดาคริสเตียนออร์โธดอกซ์ยุคใหม่ที่จะ “ เลียนแบบ" (3 เอสรา 16:52)ปกครองในอธรรม "โลกนี้" และจะเป็น " เป็นเอกฉันท์”(3 ยรม. 16:70)กับ "บุตรแห่งการไม่เชื่อฟัง" (อฟ. 2:2; 5:6; คส. 3:6)- ผู้คนที่ดำเนินชีวิตโดยปราศจากพระเจ้า ชีวิตที่เต็มไปด้วยเนื้อหนังและบาป เช่น คริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่ดำเนินชีวิตและมีเหตุผลในปัจจุบัน "ไม่เป็นไปตามพระคริสต์", ก “ตามธาตุของโลก” (คส. 2:8)โกหกในความชั่วร้าย (1 ยอห์น 5:19), กำลังพยายาม "ให้ทันกับเวลา" ยอมรับทุกสิ่งที่วัฒนธรรมมวลชนที่เสื่อมทรามสมัยใหม่มอบให้พวกเขา อารยธรรมที่ไร้วิญญาณและโลกาภิวัตน์ต่อต้านคริสเตียนที่ทำให้ผู้คนและประชาชนเสียบุคลิก (จุดประสงค์ของการสร้าง "ระเบียบโลกใหม่" ดังกล่าว) บนโลกซึ่งมนุษย์จะเปลี่ยนเป็นฝูงปศุสัตว์ที่มีการจัดการ ) คริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่ยอมรับชื่อตัวเลขสันทรายในปัจจุบัน (วิ. 13:16-18)– เลขประจำตัวบูชา “ไอคอนสัตว์พูดได้” (วิ. 13:14-15)- สำหรับไอดอลระดับโลกยุคใหม่ที่เรียกว่า "หน้าจอ" (โทรทัศน์ วิดีโอ และคอมพิวเตอร์) พวกเขาเห็นด้วยกับคำสอนผิดๆ ที่คิดค้นโดยคนรับใช้แห่งความชั่วร้าย (ประชาธิปไตย เสรีนิยม ลัทธิสากลนิยม ฯลฯ) - ดังนั้น ออร์โธดอกซ์ที่ดูอบอุ่นและเป็นโลกียวิสัยเช่นนี้ทั้งหมด เห็นได้ชัดว่า คริสเตียน จะประสบกับหายนะอันเลวร้ายเหล่านั้น การโจมตีที่พระเจ้าทรงเตือน และ (ระหว่างภัยพิบัติและการประหัตประหารชาวคริสต์เหล่านี้) จะถูก "เยาะเย้ย ตำหนิ และเหยียบย่ำ" โดย "รูปเคารพ" สมัยใหม่ (เช่น คนทางกามารมณ์ ผูกมัดเฉพาะกับสารที่อ้างลัทธิแห่งผลกำไรและความสุขทางโลกเช่นเดียวกับคนนอกศาสนาโบราณ) พวกเขา “พวกเขาจะเหมือนคนบ้า ไร้ความเมตตา ปล้นสะดมและทำลายล้างทุกสิ่งจากผู้ที่ยำเกรงองค์พระผู้เป็นเจ้า(คริสเตียน) พวกเขาจะทิ้งขยะและปล้นสะดมทรัพย์สินของพวกเขา และจะขับไล่พวกเขาออกจากบ้าน” “จากนั้นจะมีการทดสอบสำหรับผู้ได้รับเลือกพระเจ้า (คริสเตียน) ทองคำถูกทดสอบด้วยไฟอย่างไร”;นั่นคือพระเจ้าจะอนุญาตทั้งหมดนี้เพื่อชำระคริสเตียนให้บริสุทธิ์จากความสกปรกที่ชั่วร้ายและจากวิญญาณที่ชั่วร้ายของความอบอุ่น

และบรรดาคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่ทุกวันนี้พยายามปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้ายืนหยัดเพื่อความจริงของพระคริสต์อย่างกล้าหาญสารภาพเพื่อความบริสุทธิ์ของศรัทธาออร์โธดอกซ์ปกป้องตัวเองจากความทันสมัย “สิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนและการโกหก” (วิวรณ์ 21:27)ปฏิบัติตามคำสั่งของพระเจ้า: "ออกไปจากตัวเธอ(จากบาบิโลนเมืองโสเภณี) ประชากรของเรา เพื่อเจ้าจะได้ไม่มีส่วนในบาปของเธอและต้องทนทุกข์ทรมานจากภัยพิบัติของเธอ เปิด 18:4; ดูสิ่งนี้ด้วย 2 คร. 6:17:

“เพราะฉะนั้น จงออกไปจากหมู่พวกเขาและแยกตัวออกไป องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัส อย่าแตะต้องคนที่ไม่สะอาด และฉันจะรับคุณ”), - "ที่รัก" เหล่านี้ (3 เอสรา 16:75)โดยพระเจ้าคริสเตียนออร์โธดอกซ์ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของการล่อลวงที่จะมาถึงจักรวาลทั้งหมดจะได้รับการคุ้มครองและการปกป้องจากพระเจ้าเอง (ดู วิวรณ์ 3:10)ในช่วงเวลาแห่งความทุกข์ยากวุ่นวาย พระคุณของพระเจ้าจะปกปักรักษาพวกเขาไว้ .

ในบทที่ 3 ของคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ พระเจ้าตรัสกับคริสเตียนเหล่านี้ (“ฟิลาเดลเฟียน”):

“องค์บริสุทธิ์ องค์จริง ผู้ทรงมีกุญแจของดาวิดตรัสดังนี้แหละ ผู้เปิดแล้วไม่มีใครปิด เขาปิดแล้วไม่มีใครเปิด เรารู้จักงานของเจ้า ดูเถิด เราได้เปิดประตูให้เจ้าแล้ว และไม่มีใครปิดได้ เจ้ามีกำลังไม่มาก และเจ้าได้ประพฤติตามคำของเรา และมิได้ปฏิเสธนามของเรา ดูเถิด เราจะกระทำให้เหมือนชุมนุมชนของซาตาน คือพวกที่กล่าวว่าตนเป็นยิว แต่หาเป็นเช่นนั้นไม่ แต่พูดเท็จ ดูเถิด เราจะให้พวกเขามากราบแทบเท้าของเจ้า และรู้ว่าฉันรักคุณ (เปรียบเทียบ 3 เอสรา 16:75)และเช่นเดียวกับที่ท่านรักษาคำแห่งความอดทนของเรา ข้าพเจ้าก็จะป้องกันท่านจากเวลาแห่งการประจญซึ่งจะมาถึงโลกทั้งโลกเพื่อทดสอบผู้ที่อาศัยอยู่บนแผ่นดินโลกฉันนั้น . ดูเถิด เราจะมาในไม่ช้า จงรักษาสิ่งที่ท่านมีอยู่ อย่าให้ผู้ใดมาเอามงกุฎของท่านไป” (วิวรณ์ 3:7-11)

“จงเฝ้าระวังและอธิษฐานอยู่เสมอซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงบัญชาแก่บรรดาผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของพระองค์ ใช่ สามารถหลีกเลี่ยงภัยพิบัติเหล่านี้ในอนาคตได้ และยืนอยู่ต่อหน้าบุตรมนุษย์" (ลูกา 21:36).

ชาวฟิลาเดลเฟียและชาวลาว

เราได้เห็นแล้วว่าคติของยอห์นและคติของเอสรา (หนังสือเล่มที่สามของศาสดาเอซรา) แยกแยะกลุ่มของคริสเตียนเหล่านี้ ซึ่งพระเจ้าทรงเรียก "ที่รัก"กับพวกเขา (3 เอษรา 16:75; วิ. 3:9)และสัญญากับพวกเขาถึงความคุ้มครองพิเศษและการอุปถัมภ์ใน “เวลาแห่งการทดลอง” และการปลดปล่อยจากภัยพิบัติและความเศร้าโศกที่มาถึงมนุษยชาติ (3 อสร. 16:75; วิ. 3:10). และคริสเตียนคนอื่น ๆ จะต้องประสบภัยพิบัติเหล่านี้ในระดับหนึ่ง - เพื่อที่จะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์เหมือนทองคำในเตาหลอม (3 เอษรา 16:74; วิ. 3:10)

สังคมของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่แท้จริงที่พระเจ้าทรงรักนั้นถูกเรียกในคติของพันธสัญญาใหม่ว่า "โบสถ์ฟิลาเดลเฟียน" ในคติบทที่ ๒๐ มีกล่าวไว้ “ค่ายของวิสุทธิชนและเมืองที่รัก ” (วิ. 20:8)ซึ่งปกป้องตัวเองจากฝูงศัตรูที่ล้อมรอบมัน (โกกและมาโกก) จวบจนวาระสุดท้าย และได้รับการปกปักรักษาโดยความช่วยเหลือพิเศษจากพระเจ้า "ค่ายของนักบุญ" นี้คือคริสตจักรฟิลาเดลเฟียอย่างไม่ต้องสงสัย และ "เมืองอันเป็นที่รัก" นั้นไม่ใช่เยรูซาเล็มทางภูมิศาสตร์อย่างชัดเจนเนื่องจากที่นั่น Moshiach the Antichrist จะนั่งใน "วิหารที่สาม" ที่ได้รับการบูรณะ ดังนั้นภายใต้ "เมืองอันเป็นที่รัก" เราต้องเข้าใจ Holy Rus ที่ฟื้นคืนชีพในฐานะการก่อตัวของรัฐสุดท้ายที่ต่อต้านกลุ่มต่อต้านพระคริสต์และบรรลุภารกิจการยึดครองกรุงโรมที่สาม ตอนนี้เป็นที่ชัดเจนว่าทำไม Hieromartyr Kirill (Smirnov; 1863-1937), เมืองหลวงของคาซาน (ตามความประสงค์ของ St. Tikhon - ผู้สมัครคนแรกสำหรับการเช่าพื้นที่) กล่าวว่า: “คริสตจักรฟิลาเดลเฟียไม่ใช่พวกเรา แต่เป็นผู้ที่มาตามหลังเรา ” .

อาร์ชบิชอป Averky (Taushev; † 1976) แสดงแนวคิดนี้ ในช่วงหนึ่งของชีวิตของคริสตจักร เขากล่าวว่า เพื่อกำหนดคริสเตียนที่แท้จริงและด้วยเหตุนี้จึงแยกพวกเขาออกจากคริสเตียนเทียม ชื่อ "คริสเตียนออร์โธดอกซ์"และตอนนี้มีมากมาย "ออร์โธดอกซ์เท็จ"(ในคำพูดของอาร์ชบิชอป Averky) วลี "คริสเตียนออร์โธดอกซ์" ไม่อนุญาตให้เราแยกแยะผู้ติดตามที่แท้จริงของพระเยซูคริสต์อีกต่อไป ดังนั้นตามที่อธิการ Averky จำเป็นต้องแสดง "คริสเตียนออร์โธดอกซ์"เพิ่มอีกคำ และฉันคิดว่าคำนี้อาจเป็นคำ "ฟิลาเดลเฟีย".

คริสเตียนแท้สมัยใหม่อาจถูกเรียกว่า: "ออร์โธดอกซ์คริสเตียนฟิลาเดลเฟีย". ไม่ว่าในกรณีใด การใช้คำว่า "ฟิลาเดลเฟีย" ในความสัมพันธ์กับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่แท้จริงนั้นเป็นที่ยอมรับได้ในปัจจุบันและกำลังเกิดขึ้นแล้ว ดังนั้น Hieroschemamonk Raphael (Berestov) ผู้อาวุโสในภาพยนตร์ที่กล่าวถึงข้างต้นโดย S. Seryubin หลายครั้งใช้การแสดงออก "ฟิลาเดลเฟีย" และ "เลาดีเชียน"ในแง่ที่คำอธิบายของคำเหล่านี้ได้รับในบทความนี้อย่างแม่นยำและเรียกร้องให้คริสเตียนออร์โธดอกซ์สมัยใหม่ทุกคนเป็น "ฟิลาเดลเฟีย" ที่แท้จริง

ดังนั้นจากทั้งหมดข้างต้น ปรากฎว่า "ลานภายในพระวิหาร" (ซึ่งมีผู้นมัสการแท้ที่ปรนนิบัติพระเจ้าด้วยจิตวิญญาณและความจริง) คือฟิลาเดลเฟีย (แปลจากภาษากรีก - "พี่น้อง") คริสตจักรของคริสเตียนที่ตื่นตัวและกระตือรือร้นและ "ลานด้านนอกของวัด" (ถูกเหยียบย่ำโดยผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าและ theomachists - Freemasons, Zionists, globalists, ecumenists, liberals, democrats ฯลฯ ) คือ Laodicean ( จากภาษากรีก - "ประชานิยม" เช่น ติดเชื้อในจิตวิญญาณเสรีประชาธิปไตย) คริสตจักรของคริสเตียนที่อุ่น(ดูวิวรณ์ 3:7-22) . นั่นเป็นเพียงอัครสาวกยอห์น “ผู้ที่พระเยซูทรงรัก” (ยอห์น 13:23; 21:20 เป็นต้น)และจะต้องตัดสินใจและเห็นได้ชัดว่าเป็นผู้นำคริสตจักรฟิลาเดลเฟียในยุคสุดท้ายที่พระเจ้าทรงรัก - ชุมชนของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่แท้จริงที่ซื่อสัตย์ต่อพระคริสต์

ดังนั้น เอ็ลเดอร์ Paisius the Holy Mountaineer จึงทำนายว่าเวลาจะมาถึงในไม่ช้าเมื่อ:

« เอ็กซ์ ศาสนาคริสต์จะรวมเป็นหนึ่งเดียว . อย่างไรก็ตาม มันจะไม่รวมกันในลักษณะที่บรรดาผู้ซึ่งใช้อุบายต่างๆ จัดตั้ง "การรวมกันเป็นคริสตจักร" ทั่วโลกที่ต้องการมีผู้นำทางศาสนาคนเดียวที่เป็นหัวหน้าต้องการ คริสเตียนจะรวมกันเพราะในสถานการณ์ปัจจุบันแกะจะแยกออกจากแพะ . แกะทุกตัวจะพยายามใกล้ชิดกับแกะตัวอื่นแล้วมันจะเป็นจริง: " หนึ่งฝูงและผู้เลี้ยงแกะหนึ่งคน " (ยอห์น 10:16)» .

ใครจะรู้ว่าอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์จะไม่ชี้ให้เราเห็นว่าซาร์ออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นหัวหน้าซึ่งการฟื้นฟูของเผด็จการเผด็จการอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเราคาดว่าจะเกิดขึ้น? แน่นอนว่านี่เป็นเพียงสมมติฐานที่อ่อนแอของเราซึ่งยังไม่มีเหตุผลที่มั่นคง

เป็นไปได้ไหมที่จะให้เหตุผลแก่ผู้อ่านในยุคสมัยของเราต่อไปนี้:

« คำทำนายเป็นที่รู้จักกันเขียน A. Tuskarev (1993), - วิสุทธิชนบางคนเกี่ยวกับการฟื้นฟูอาณาจักรออร์โธดอกซ์ในมาตุภูมิในช่วงเวลาสั้น ๆ ก่อนรัชสมัยของมาร ...สำหรับจิตสำนึกของคริสตจักร เป็นที่ชัดเจนว่าการฟื้นฟูอาณาจักรดังกล่าวเป็นไปได้โดยการกระทำอันอัศจรรย์ของพระเจ้าเท่านั้น . ไม่มีพรรคที่มีราชาธิปไตย, zemstvo และสภาแห่งชาติ, สภาร่างรัฐธรรมนูญและความพยายามของมนุษย์อื่น ๆ ด้วยตัวเองจะสามารถเอาชนะระบบแห่งความชั่วร้ายได้และอาณาจักรดังกล่าวจะไม่ถูกสร้างขึ้นเพื่อเรา พวกเขาสามารถเสนอชื่อผู้สมัครที่ "ถูกต้องตามกฎหมาย" อย่างเป็นทางการเท่านั้น แต่ภายใต้การควบคุมของทุกด้านของชีวิตโดยระบบที่ชั่วร้าย ผู้สมัครเหล่านี้จะเชื่อมโยงกับระบบอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ดังนั้นในความเป็นจริงแล้ว กษัตริย์จอมปลอม สำหรับจิตสำนึกของคริสตจักรระบอบรัฐธรรมนูญ "คิริลลอฟสกายา" เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ซึ่งโบว์สีแดงของ หนังสือ. ไซริลซึ่งเป็นคนกลุ่มแรกที่ทรยศต่อจักรพรรดิ แต่ "ระบอบราชาธิปไตยของประชาชน" ของโซโลเนวิชซึ่งปราศจากความเข้าใจทางจิตวิญญาณเกี่ยวกับพลังอันยิ่งใหญ่ของเราก็ไม่ได้สร้างความมั่นใจเช่นกัน<...>

สำหรับการต่อสู้ครั้งสุดท้ายกับกลุ่มต่อต้านพระคริสต์ จำเป็นต้องมีสามีที่ผสมผสานศรัทธาอันแรงกล้าของคอนสแตนตินที่เท่าเทียมกับอัครสาวก ความกล้าหาญที่ไม่สั่นคลอนของธีโอโดเซียสผู้ยิ่งใหญ่ ความเป็นรัฐบุรุษและความเข้าใจเชิงเทววิทยาของจัสติเนียนผู้ซื่อสัตย์ ซาร์-มรณสักขีนิโคลัสและ " ความถูกต้องตามกฎหมาย " ซาร์ดังกล่าวไม่ควรได้รับการรับรองจากการเลือกตั้งที่ได้รับความนิยมและไม่ได้อ้างอิงถึง " กฎหมายการสืบสันตติวงศ์ " และสามี " ด้วยความเข้มแข็งและวิญญาณของเอลียาห์ " , - ผู้เผยพระวจนะของพระเจ้าซึ่งเหมือนกับซามูเอลจะบ่งบอกถึงผู้ที่ได้รับเลือกจากพระเจ้าอย่างไม่ต้องสงสัย ภายใต้การนำของซาร์เช่นเดียวกับผู้มีอำนาจของคริสตจักร ("บิชอปฝ่ายกิจการภายนอกของคริสตจักร") และยืนอยู่เหนือเขตอำนาจศาลต่าง ๆ สภาที่ถูกต้องตามกฎหมายของคริสตจักรรัสเซียและจากนั้นสภา Zemstvo ของดินแดนรัสเซีย ,สามารถประกอบ. เช่นเดียวกับที่เคยเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ของศาสนจักร สภาที่ซาร์ผู้นี้เป็นประธานจะกวาดล้างลำดับชั้นของผู้ละทิ้งศาสนา รวบรวมกองกำลังที่แข็งแรงทั้งหมดจากเขตอำนาจศาลที่แบ่งแยกออกไปทั้งหมด ไม่มีใครสามารถทำเช่นนี้ได้ ผู้มีอำนาจนอกคริสตจักรรัสเซีย เช่น พระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลหรือบางสภาของพระสังฆราชตะวันออก ตอนนี้เห็นได้ชัดว่านี่จะเป็นสภาปลอมของสมาชิกผู้ละทิ้งความเชื่อที่คัดเลือกมาด้วยมือซึ่งควบคุมโดยระบบชั่วร้าย ศักดิ์สิทธิ์ Ignatius (Bryanchaninov) เขียนไว้ว่าคนที่มีจิตวิญญาณเท่านั้นที่จะแก้ไขอะไรในศาสนจักรได้ . ดังนั้น,ถ้าพระเจ้าทรงแต่งตั้งผู้เผยพระวจนะแทนเรา ผู้ซึ่งประกาศพระประสงค์ของพระผู้เป็นเจ้าอย่างชัดเจนแก่เรา และทรงชี้ให้เห็นถึงผู้ที่พระองค์ทรงเลือก เราก็จะมีอาณาจักร ดั้งเดิม "ในช่วงเวลาสั้น ๆ ครั้งสุดท้าย ในร่างเม่น ปกป้องคริสตจักรของคุณ" แต่นี่คือสิ่งที่เราต้องปรารถนา นี่คือการสารภาพต่อสาธารณชนและอธิษฐานเกี่ยวกับเรื่องนี้ แน่นอนว่าการปฏิบัติตามคำร้องต่อพระประสงค์ของพระเจ้า» .

นอกจากนี้ยังสามารถสันนิษฐานได้ว่าหากอัครสาวกยอห์นมาหาเรา จะเป็นผู้นำพันธกิจอันยิ่งใหญ่ของการประกาศพระกิตติคุณแห่งอาณาจักรครั้งสุดท้ายทั่วโลก (ดู มธ. 24 , 14) หรือการเทศนาเรื่องการกลับใจสากล ซึ่งตามคำทำนาย Holy Rus ที่ฟื้นคืนชีพจะทำหน้าที่ก่อนวันสิ้นโลก

ในหนังสือ "ชะตากรรมสุดท้ายของรัสเซียและโลก A Brief Review of Prophecies and Predictions” ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1992 ได้รับ " คำทำนายที่พบในหนังสือภาษากรีกโบราณของ Lavra of Savva the Sanctified โดยพระชาวรัสเซีย Anthony Savait ซึ่งสร้างขึ้นจากคำทำนายของพ่อศักดิ์สิทธิ์จากตำราภาษากรีก:

« ครั้งสุดท้ายยังมาไม่ถึงและเป็นการผิดอย่างสิ้นเชิงที่จะเชื่อว่าเราอยู่บนธรณีประตูของการมาของ "กลุ่มต่อต้านพระคริสต์" เพราะการออกดอกของออร์โธดอกซ์เพียงครั้งเดียวและครั้งสุดท้ายยังมาไม่ถึง ทั่วโลก - นำโดยรัสเซีย มันจะเกิดขึ้นหลังสงครามอันเลวร้าย ซึ่งมนุษยชาติ 1/2 หรือ 2/3 จะพินาศและเสียงจากสวรรค์จะหยุดลง "และข่าวประเสริฐจะถูกประกาศไปทั่วโลก! " » (หน้า 50-51).

ในหนังสือเล่มเดียวกันเป็นอีกคำทำนายเกี่ยวกับการเทศนาข่าวประเสริฐแห่งอาณาจักรที่กำลังจะมีขึ้นทั่วโลกซึ่งจัดทำโดยผู้อาวุโสท่านหนึ่งในปี 1990:

« จงชื่นชมยินดี, คนออร์โธดอกซ์, ความอดกลั้น, ฐานที่มั่นแห่งตะวันออกของพระเจ้า, ผู้ซึ่งทนทุกข์ตามพระประสงค์ของพระเจ้าเพื่อโลกทั้งใบ - และโลกทั้งใบเป็นภาระของคุณ! นั่นคือเหตุผลที่คำตรัสนี้ขององค์พระผู้เป็นเจ้าใช้ได้กับคุณมากที่สุด:

“ฝูงแกะน้อยเอ๋ย อย่ากลัวเลย เพราะพระบิดาของท่านทรงพอพระทัยที่จะประทานอาณาจักรให้แก่ท่าน” (ลูกา 12:32)และสำหรับคุณ เพื่อประโยชน์ของผู้ถูกเลือกในตัวคุณ พระเจ้าจะประทานพลังเพื่อทำตามคำสัญญาอันยิ่งใหญ่และสุดท้ายของพระบุตรที่รักองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระองค์เกี่ยวกับการเทศนาครั้งสุดท้ายของพระกิตติคุณในโลกก่อนวันสิ้นโลก ในฐานะ เป็นประจักษ์พยานแก่ปวงชน (มธ.24:14) ใครอ่านก็ให้เขาเข้าใจ!

ทั้งหมดนี้เข้ามาใกล้และยืนอยู่ที่ประตู! เสียงของผู้หนึ่งร้องในโลกนี้: "จงยำเกรงพระเจ้าและถวายพระสิริแด่พระองค์!" (วิ. 14:7). พระบัญชาของพระเจ้าถึงผู้ซื่อสัตย์ทุกคน: "จงเฝ้าระวังตลอดเวลาและอธิษฐานเพื่อเจ้าจะสามารถหลีกเลี่ยงภัยพิบัติในอนาคตและยืนอยู่ต่อหน้าบุตรมนุษย์" (ลูกา 21:36) ... โฮซันนาในที่สูงสุด - ความรอดในที่สูงสุด! ความสุขคือผู้ที่มาในนามของพระเจ้า! รัสเซียกำลังรอพระเจ้า! คนรัสเซียต้องการเพียงผู้นำ คนเลี้ยงแกะ กษัตริย์ผู้ถูกเลือกโดยพระเจ้าและเขาจะไปร่วมกับเขาเพื่อความสำเร็จในระดับชาติ!มีเพียงผู้ที่ได้รับการเจิมจากพระเจ้าเท่านั้นที่จะมอบความสามัคคีสูงสุดและแข็งแกร่งที่สุดให้กับชาวรัสเซีย » (น.56-58) .

ความสามัคคีในชาติของรัสเซียเป็นพลังที่ยิ่งใหญ่ น่ากลัวสำหรับศัตรูทั้งหมดของคริสตจักรของพระคริสต์และมาตุภูมิศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นพวกเขาจึงพยายามทุกวิถีทางที่จะแบ่งแยกและบดขยี้ประชาชนของเรา แบ่งแยกผู้รักชาติรัสเซีย เพื่อป้องกันไม่ให้เราฟื้นฟูเอกภาพของชาติ

ใน "พิธีสารของผู้เฒ่าแห่งไซอัน"คุณสามารถค้นหาคำสารภาพของผู้รับใช้แห่งความชั่วร้าย - ช่างก่ออิฐชาวยิวผู้ซึ่งกำลังเตรียมการมาของ Moshiach the Antichrist:

“ เราอาจเกรงกลัวการรวมตัวกันของอำนาจการมองเห็นของโกยิมของผู้ที่ปกครองด้วยอำนาจมืดบอดของประชาชน แต่เราได้ใช้มาตรการทั้งหมดเพื่อต่อต้านความเป็นไปได้ดังกล่าว: เราได้สร้างกำแพงระหว่างกองกำลังหนึ่งกับอีกกองกำลังหนึ่งในรูปแบบของความหวาดกลัวซึ่งกันและกันระหว่างพวกเขา ดังนั้นความเข้มแข็งที่มืดบอดของผู้คนยังคงสนับสนุนเรา และมีเพียงเราเท่านั้นที่จะทำหน้าที่เป็นผู้นำทางและแน่นอนนำทางไปสู่เป้าหมายของเรา (พิธีสารฉบับที่ 9).

ให้เราเปรียบเทียบกับคำสารภาพของนักบุญจอห์น (Maximovich) ที่ว่าศัตรูตัวฉกาจและผู้ทำลายล้างชาวรัสเซียคือชาวยิว Trotsky ยอมรับในบันทึกของเขาว่าส่วนใหญ่พวกเขา (สภา) กลัวว่าซาร์จะไม่ได้รับการประกาศ เพราะเมื่อนั้นการล่มสลายของอำนาจโซเวียตจะเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้” .

นั่นเป็นเหตุผลที่เราต้องการราชา! อธิปไตยออร์โธดอกซ์ผู้ได้รับการเจิมของพระเจ้าคือตัวตนและผู้รับประกันความสามัคคีทางวิญญาณของชาวรัสเซีย

โดยสรุปของบทความเราให้คำพูดต่อไปนี้จากงานของนักปรัชญาชาวรัสเซีย N.O. Lossky (1870 - 1965): "ตัวละครของชาวรัสเซีย":

« วอลเตอร์ ชูบาร์ต ชาวเยอรมันแถบบอลติกผู้ซึ่งน่าจะรู้จักภาษารัสเซียและวัฒนธรรมรัสเซียเป็นอย่างดีพอๆ กับชาวรัสเซียเอง ได้เขียนหนังสือที่ยอดเยี่ยมเรื่อง "Europa und die Seele des Ostens" ["Europe and the Soul of the East"] ซึ่งแปลเป็นภาษารัสเซียและ ภาษาอังกฤษ. ชูบาร์ตต่อต้านผู้ชายสองประเภทเป็นหลัก: โพรมีเธียน วีรบุรุษ และโยฮันไนน์ ผู้เป็นพระเมสสิยาห์ นั่นคือ ชายผู้ปฏิบัติตามอุดมคติที่ให้ไว้ในกิตติคุณของยอห์น เขาถือว่าชาวสลาฟโดยเฉพาะชาวรัสเซียเป็นตัวแทนของประเภทจอห์น . โพรเมธีเยฟสกี้ “ผู้กล้าหาญเห็นความโกลาหลในโลกซึ่งเขาต้องกำหนดขึ้นด้วยพลังการจัดระเบียบของเขา เขาเต็มไปด้วยความกระหายในอำนาจ เขาถอยห่างจากพระเจ้ามากขึ้นเรื่อย ๆ และลึกเข้าไปในโลกของสิ่งต่าง ๆ การฆราวาสเป็นของเขา โชคชะตา ความกล้าหาญคือความรู้สึกในชีวิตของเขา โศกนาฏกรรมคือจุดจบ" นั่นคือ "ชาวโรมันและชาวเยอรมันในยุคสมัยของเรา"

"ชายผู้มาโปรด" ของ Iuannovsky รู้สึกว่าตัวเองถูกเรียกให้สร้างระเบียบอันสูงส่งขึ้นบนโลกซึ่งภาพลักษณ์ที่เขาแบกรับไว้อย่างร้ายแรงเขาต้องการฟื้นฟูความสามัคคีรอบ ๆ ตัวเขาเองที่เขารู้สึกในตัวเองนี่คือความรู้สึกของคริสเตียนกลุ่มแรกและชาวสลาฟส่วนใหญ่ ". "ชายผู้มาโปรดทำให้จิตวิญญาณไม่ใช่ความกระหายอำนาจ แต่เป็นอารมณ์ของการคืนดีและความรัก เขาไม่ได้แตกแยกเพื่อครอบงำ แต่แสวงหาการแตกแยกเพื่อรวมกันอีกครั้ง เขาไม่ได้ถูกขับเคลื่อนด้วยความรู้สึกสงสัยและความเกลียดชัง เขาเต็มไปด้วยความไว้วางใจอย่างลึกซึ้งในแก่นแท้ของสิ่งต่างๆ เขามองเห็นคนไม่ใช่ศัตรู แต่เป็นพี่น้องกัน อย่างไรก็ตาม ในโลกนี้ ไม่ใช่เหยื่อที่ต้องเอาตัวเข้าแลก แต่เป็นของหยาบที่ต้องส่องให้บริสุทธิ์... เขามาจากแนวคิดของทั้งหมดที่เขารู้สึกในตัวเองและเขาต้องการที่จะ ฟื้นฟูในสภาพแวดล้อมที่กระจัดกระจาย เขาถูกหลอกหลอนด้วยความปรารถนาในสิ่งที่ครอบคลุมทั้งหมด และความปรารถนาที่จะทำให้มันมองเห็นและจับต้องได้"

" การต่อสู้เพื่อความเป็นสากลจะกลายเป็นคุณสมบัติหลักของชาย Joanic ". ในยุคของ Johannine จุดศูนย์ถ่วงจะตกไปอยู่ในมือของผู้แสวงหา " เป็นคุณลักษณะถาวรของลักษณะประจำชาติและเช่นชาวสลาฟโดยเฉพาะชาวรัสเซีย งานใหญ่ที่กำลังเตรียมการอยู่ในขณะนี้คือการก้าวขึ้นสู่การเป็นกองกำลังทางวัฒนธรรมชั้นนำของชาวสลาฟ " .

เป้าหมายของชูบาร์ตในหนังสือของเขาคือการมีอิทธิพลต่อ "ความรู้ด้วยตนเองของชาวยุโรปผ่านความแตกต่าง" "ตะวันตก" เขากล่าว "ให้รูปแบบเทคโนโลยีที่ทันสมัยที่สุด ความเป็นรัฐ และการสื่อสารแก่มนุษยชาติ แต่มันพรากจิตวิญญาณของมันไป หน้าที่ของรัสเซียคือคืนมันให้กับประชาชน" "มีเพียงรัสเซียเท่านั้นที่สามารถทำให้เผ่าพันธุ์มนุษย์มีจิตวิญญาณได้ ติดหล่มในวัตถุและถูกครอบงำด้วยตัณหาในอำนาจ"» .

__________________________________________

[i] ในหนังสือ: การรวบรวมบทความเกี่ยวกับการอ่านเชิงตีความและให้คำแนะนำของ Apocalypse / คอมพ์ เอ็ม. บาร์ซอฟ M. , 1994. S. 243.

เจอโรม เซราฟิม (โรส)สัญญาณของเวลา ความลับของหนังสือ Apocalypse ม., 2543. ส. 56.

เอโนค:

“หนึ่งในปรมาจารย์ที่เคร่งศาสนาที่สุดของโลกยุคก่อนคริสต์ศักราช ลำดับที่เจ็ดรองจากอาดัม… 5:23 คือสามร้อยหกสิบห้าปี นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเขาว่าพระเจ้าทรงรับเขาไป (5:24) เช่น ย้ายพระองค์ไปสู่ที่ประทับแห่งความสุข เพื่อพระองค์จะไม่เห็นความตาย (ฮบ.11:5) เกี่ยวกับยุคหลังนี้ ควรสังเกตว่าในคริสต์ศาสนจักรในยุคแรกเริ่มมีและยังคงเป็นความเชื่อทั่วไปที่ว่าเอโนคจะมายังโลกอีกครั้งเพื่อชดใช้หนี้ของธรรมชาติ ซึ่งก็คือการตาย และเขาพร้อมกับนักบุญเอลียาห์ ได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในพยานสองคนเสมอและทุกที่ (วิวรณ์ 11:3) ซึ่งในตอนท้ายของคำให้การของพวกเขาจะถูกสัตว์ร้ายฆ่า ออกมาจากเหวลึก (ข้อ 7)”(จาก "สารานุกรมพระคัมภีร์" ของ Archim Nikifor, M. , 1891)

(เซนต์ถูกต้อง John of Kronstadt, "คำที่น่ากลัวใหม่เกี่ยวกับการพิพากษาของพระเจ้าที่น่ากลัวอย่างแท้จริง, กำลังมาและใกล้เข้ามา", Word 21st. - St. Petersburg, 1907, พิมพ์ซ้ำของ Donskoy Monastery: M., 1993., p. 61).

[v] ข้อความทั้งหมดของคำเทศนาของนักบุญ สิทธิ John of Kronstadt ซึ่งอ้างอิงจากบทความของเราสามารถอ่านได้ที่เว็บไซต์ Leushino (http://leushino.ru); / ชื่อสิ่งพิมพ์ - "คุณพ่อยอห์นกับอัครสาวกยอห์น"

คำพูดนี้นำมาจากเว็บไซต์ของคุณพ่อ Oleg Molenko "คำเทศนาแห่งการกลับใจโลก" (http://omolenko.com)/; ชื่อวัสดุ - “นักบุญโฟติอุส พระสังฆราชแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล เกี่ยวกับการพำนักของอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์บนโลกจนถึงการเสด็จมาครั้งที่สอง (ตามหนังสือของนักบุญเอฟราอิมแห่งอันทิโอก)”.

หมายเหตุ: การอ้างอิงเนื้อหาของไซต์ที่ระบุไม่ได้หมายความว่าผู้เขียนผู้รวบรวมบทความนี้แบ่งปันมุมมองของผู้สร้างไซต์ในทุกสิ่ง - Fr. Oleg Molenko ผู้ซึ่งเรียกตัวเองว่า "นักบวชที่แท้จริง" ปฏิเสธพระคุณของทั้ง ROC MP และ ROCOR และเห็นได้ชัดว่าพิจารณาเฉพาะ "Church of John the Theologian" ที่ลงทะเบียนโดยเขาในแคนาดาเท่านั้นที่เป็นจริงและเต็มไปด้วยพระคุณ องค์กรคริสตจักรและอธิการและ "เจ้าคณะ" ของเขาถือว่าอัครสาวกยอห์นเอง และข้อความอื่น ๆ เกี่ยวกับ Oleg ดูเหมือนจะสงสัยมากหรือแม้กระทั่งขัดแย้งกับคำสอนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์โดยตรง ตัวอย่างเช่นเกี่ยวกับ Oleg เชื่อว่าสำหรับครอบครัวออร์โธดอกซ์สมัยใหม่ “อีกทางเลือกหนึ่งนอกเหนือจากการปฏิสนธิในภาวะมีบุตรยากของผู้หญิงอาจเป็นกรณีของอิชมาเอลซึ่งระบุไว้ในพระคัมภีร์ ซึ่งเกิดขึ้นกับซาราห์ อับราฮัม และฮาการ์สาวใช้ของพวกเขา”(?..) ซึ่งจำเป็น “เพื่อหาแม่ที่ตั้งครรภ์แทนซึ่งสมัครใจตกลงที่จะอุ้มลูกของคุณในครรภ์ของเธอ… การติดต่อเพื่อจุดประสงค์ของการปฏิสนธิจะต้องเกิดขึ้นในเวลาที่พระศาสนจักรอนุญาต ในสภาพที่เอื้ออำนวยต่อการปฏิสนธิและเพื่อจุดประสงค์ของการปฏิสนธิเท่านั้น”(ดูคำตอบของคุณพ่อโอเล็กสำหรับ “คำถามหมายเลข 2372” บนเว็บไซต์) อย่างที่บอกไม่มีความคิดเห็น...

อาร์คิม. ราฟาเอล (คาเรลิน)วิถีแห่งคริสเตียน: คำเทศนา. อารามมอสโกของพระตรีเอกภาพ Sergius Lavra, 1999

Kontsevich I. M. Optina Pustyn และเวลาของมัน จอร์แดนวิลล์ 1970 หน้า 522-523 ซิท โดย: รัสเซียก่อนการเสด็จมาครั้งที่สอง (เนื้อหาสำหรับบทความเกี่ยวกับโลกาวินาศของรัสเซีย) / Comp. ส. โฟมิน. แก้ไขครั้งที่ 2 M. , 1994. S. 16.

ฟูเดล เอส.ไอ.ที่ผนังโบสถ์. วัสดุและความทรงจำ // "ความหวัง" ออก. 2. แฟรงค์เฟิร์ต อัม ไมน์, 2522, น. 304, อ้าง โดย: "รัสเซียก่อนการมาครั้งที่สอง" แก้ไขครั้งที่ 2 ส.322.
Αποκάλυψις Εσδρά [คติของเอสรา. – ศักดิ์สิทธิ์ ก.] หรือΠροφητεία, นั่นคือ การเปิดเผยหรือคำพยากรณ์ของเอสรา ) ประกอบด้วย 16 บท จากนั้นในรูปแบบของการเปิดเผย จะพรรณนาถึงการเฝ้าดูคริสตจักรยิวของพระเจ้า และพูดถึงการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ และการพิพากษาครั้งสุดท้าย และเต็มไปด้วยความจริงของคริสเตียน (2:38-47, 7:28-35, 43-45 และอื่นๆ) หนังสือดังกล่าวส่งมาถึงเราเป็นภาษาละตินซึ่งมีการแปลภาษาสลาโวนิกและภาษารัสเซีย ไม่มีในภาษาฮีบรูและกรีก”.

การแปลหนังสือเล่มที่สามของ Ezra ทำขึ้นจาก Vulgate ซึ่งเป็นรหัสภาษาละตินโบราณที่เชื่อถือได้ของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นที่ยอมรับกันทั่วไปในตะวันตกในศตวรรษที่ 6 “การแปลภาษาละตินหรือที่เรียกว่า Vulgate (จาก vulgus หมายถึงผู้คน) สร้างขึ้นโดย Jerome ผู้ได้รับพร(สตริดอนสกี้) ในปลายศตวรรษที่ 4โดยตรงจากข้อความภาษาฮีบรู (และไม่ได้มาจากกรีกเซปตัวจินต์ - แปลโดยล่าม 70 คน โดยธรรมชาติแล้ว สาธุการเจอโรมแปลพันธสัญญาใหม่จากภาษากรีก) พร้อมคำแนะนำและคำแปลอื่น ๆ ที่ดีกว่า เขาแตกต่าง อย่างทั่วถึงและครบถ้วน ” (จาก "พระคัมภีร์อธิบาย" โดย Prof. A.P. Lopukhin)

พุธ วลีจากหนังสือเล่มที่สามของผู้เผยพระวจนะเอสรา ( 15 , 10-12):

“ดูเถิด คนของเรากำลังถูกนำเหมือนฝูง เพื่อการสังหาร -พระเจ้าตรัสว่า - เราจะไม่ยอมให้เขาอยู่ในอียิปต์อีกต่อไป(เช่นใน "อารยธรรม" สมัยใหม่ที่มีลัทธิบาปปีศาจ) แต่เราจะพาเขาออกมาด้วยมืออันแข็งแรงและแขนอันสูงส่ง และเราจะโจมตีอียิปต์ด้วยโรคระบาดอย่างแต่ก่อน และจะทำลายล้างดินแดนทั้งหมดของเธอ อียิปต์และฐานรากของมันจะโศกเศร้า ถูกประหารด้วยการแก้แค้น ซึ่งพระเจ้าจะนำมาเหนือพวกเขา.

พุธ ปล. 36:39-40: “ความรอดมาจากองค์พระผู้เป็นเจ้าถึงคนชอบธรรม พระองค์ทรงคุ้มครองพวกเขาในยามลำบาก และองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงช่วยและปลดปล่อยพวกเขา ขอทรงช่วยพวกเขาให้พ้นจากคนอธรรมและช่วยพวกเขาให้รอด เพราะเขาวางใจในพระองค์”

Regelson L. โศกนาฏกรรมของคริสตจักรรัสเซีย Paris, 1977. S. 560. อ้างแล้ว โดย: cit. โดย: "รัสเซียก่อนการมาครั้งที่สอง" แก้ไขครั้งที่ 2 ส.324.

สำหรับการตีความโดยละเอียดเกี่ยวกับภาพวันสิ้นโลกของโบสถ์ฟิลาเดลเฟียและเลาดีเชียน โปรดดูบทความของเรา “รู้สึกถึงพี่น้องของคุณใกล้ๆ!” เกี่ยวกับชาวฟิลาเดลเฟียและเมืองเลาดีเชียสมัยใหม่” ซึ่งตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ “ปราโวสลาฟนายา มาตุภูมิ” (http://rusprav.org/ ) และในวารสาร “ครั้งแรกและครั้งสุดท้าย” (ฉบับที่ 6/2549; http://kongord.ru) สำหรับบทความฉบับสมบูรณ์ที่สุดเกี่ยวกับชาวคริสต์ฟิลาเดลเฟียและเลาดีเชียนร่วมสมัย โปรดดูที่เว็บไซต์ Universal Orthodoxy (http://vselprav.org/)

ออร์ทอดอกซ์รัฐและยุคก่อน Tikhrist "แสงแห่งถ้ำ". องค์กรสาธารณะของคริสตจักร 2536. ส.15-16. ซิท โดย: "รัสเซียก่อนการมาครั้งที่สอง" แก้ไขครั้งที่ 2 ส.372.

บางคนได้แนะนำคู่ขนานดังกล่าว เช่นเดียวกับที่ยอห์นผู้ให้บัพติศมาซึ่งเทศนาเรื่องการกลับใจเป็นการส่วนตัว (การกลับใจสำหรับบาปส่วนตัว) เป็นผู้เบิกทางของพระเจ้าก่อนการเสด็จมาครั้งแรกของพระองค์ ดังนั้นอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ ซึ่งเป็นผู้นำการเทศนาครั้งสุดท้ายเรื่องการกลับใจสากลและข่าวประเสริฐแห่งราชอาณาจักรจะ จึงกลายเป็นร่วมกับเอโนคผู้ชอบธรรมและผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ ลอร์ดผู้เบิกทางก่อนการเสด็จมาครั้งที่สองและรุ่งโรจน์ของพระองค์

อาร์คบิชอป จอห์น (แม็กซิโมวิช)จดหมายถึงคุณ Reier เกี่ยวกับทัศนคติต่อผู้นำของขบวนการสีขาว // "Orthodox Rus '" พ.ศ. 2534 ฉบับที่ 13 หน้า 11 ดูวารสาร "ผึ้ง" เอ็ด ให้ทุนแก่พวกเขา นักบุญยอห์น (มักซิโมวิช) มอสโก 1990 ฉบับที่ 6 (อ้างจาก: ชุดสะสม “รัสเซียก่อนการเสด็จมาครั้งที่สอง” พิมพ์ครั้งที่ 2 หน้า 265)

“หนังสือของนักปรัชญาชาวเยอรมัน วอลเตอร์ ชูบาร์ต บอกเล่าเกี่ยวกับความหายนะที่กำลังจะเกิดขึ้นของอารยธรรมตะวันตกและภารกิจทางประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ผู้เขียนชี้ให้เห็นอย่างน่าเชื่อว่าความรอดของยุโรปและโลกเป็นไปได้ด้วยแนวคิดสลาฟออร์โธดอกซ์เท่านั้น เนื่องจากมุมมองที่สนับสนุนสลาฟของเขา วี. ชูบาร์ตจึงอพยพจากเยอรมนีไปยังลัตเวีย ซึ่งเขาถูกจับกุมในปี 2484 และหายตัวไปอย่างไร้ร่องรอยในค่าย NKVD”(Shubart V. “Europe and the Soul of the East”, สำนักพิมพ์ “EKSMO”, 2003, บทคัดย่อ)

การสิ้นพระชนม์ของสาวกอันเป็นที่รักของพระผู้ช่วยให้รอด อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้เผยแพร่ศาสนายอห์น นักศาสนศาสตร์ เป็นหนึ่งในเหตุการณ์ที่ลึกลับที่สุดในประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์

ตำนานที่รู้จักกันดีมีดังนี้: มีชีวิตอยู่มานานกว่าร้อยปีแล้วเกษียณและขอให้สาวกของเขาฝังเขาในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่โดยปิดใบหน้าด้วยผ้าพันคอ พวกเขาไม่กล้าฝ่าฝืนคำขอร้องของอาจารย์ อย่างไรก็ตาม หลังจากเวลาผ่านไป เมื่อหลุมศพถูกเปิดออก ร่างของยอห์นก็ไม่อยู่ที่นั่น แต่ทุกปีในวันที่ 21 พฤษภาคม ชั้นฝุ่นบาง ๆ (หรือ “มานา”) เริ่มปรากฏบนหลุมฝังศพซึ่งนำมาซึ่งการรักษา เพื่อเป็นเกียรติแก่งานนี้ การเฉลิมฉลองฤดูใบไม้ผลิเพื่อรำลึกถึงนักบุญ อัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนายอห์น นักเทววิทยา

ธุลีนี้เป็นธุลีอะไร และพระศพของอัครสาวกไปอยู่ที่ไหน? ฉันพบความคิดเห็นว่าจอห์นที่หลับใหลยังคงนอนอยู่ในหลุมฝังศพ และมีฝุ่นละเอียดฟุ้งขึ้นมาจากลมหายใจของเขา มุมมองที่แพร่หลายมากขึ้นคืออัครสาวกถูกนำไปสวรรค์พร้อมกับร่างกายของเขาเช่นเดียวกับพระมารดาของพระเจ้าและคนชอบธรรมในสมัยโบราณ - และเอโนค

วิสุทธิชนหลายคน (ฮิปโปลีทัสแห่งโรม แอนดรูว์แห่งซีซารียา) แสดงความมั่นใจว่าอัครสาวกยอห์นจะเทศนาร่วมกับเอลียาห์และเอโนคก่อนการเสด็จมาครั้งที่สองขององค์พระเยซูคริสต์ " นักบุญอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ ... ล่วงลับไปแล้วอย่างน่าอัศจรรย์และยังมีชีวิตอยู่บนโลกและในสวรรค์"นักบุญกล่าวว่าถูกต้อง จอห์นแห่งครอนสตัดท์

ในหัวข้อนี้ คุณสามารถเขียนบทความทางเทววิทยาขนาดใหญ่ หรืออย่างน้อยก็บทความที่จริงจัง

ไม่ว่าในกรณีใด ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ได้บันทึกการเปลี่ยนแปลงใน "ลำดับของธรรมชาติ" - การทุจริตไม่ได้แตะต้องร่างของ "อัครสาวกแห่งความรัก" ชัยชนะเหนือการคอร์รัปชันครั้งนี้เน้นย้ำถึงความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณของเขากับ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ซึ่งรับเลี้ยง John ไว้แทบเท้า

เป็นที่น่าสังเกตว่าปาฏิหาริย์ดังกล่าวไม่ได้รับรางวัลแม้ว่าความทุกข์ทรมานของทั้งสองจะเป็นความสำเร็จแห่งศรัทธาซึ่งเป็นประจักษ์พยานของพระคริสต์

ไม่กี่วันหลังจากการพักผ่อนของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้เผยแพร่ศาสนายอห์น นักศาสนศาสตร์ เราเฉลิมฉลองวันหยุดที่ทำให้เราระลึกถึงซ้ำแล้วซ้ำเล่าเกี่ยวกับพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดที่ประทานแก่เรา สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าความใกล้ชิดของวันที่ทั้งสองนี้ไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญหรืออย่างน้อยก็เป็นสัญลักษณ์ อาจสันนิษฐานได้ว่าความลึกลับของนักศาสนศาสตร์ยอห์น (และยิ่งกว่านั้น แง่มุมที่สำคัญของศาสตร์เกี่ยวกับศาสนาคริสต์) ถูกเปิดเผยในงานเลี้ยงของพระมารดาแห่งพระเจ้าและการขอร้อง

หาก Dormition เปิดเผยความจริงเกี่ยวกับความรักนิรันดร์ของมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุด (“ใน Dormition เธอไม่ได้จากโลกไป พระมารดาของพระเจ้า”) เทศกาลแห่งการขอร้องก็แสดงให้เราเห็นถึงความรักนี้ - คำอธิษฐานเป็นการวิงวอนขอเราจากความชั่วร้ายทั้งหมด

หากครั้งหนึ่งการปกป้องพระมารดาของพระเจ้าถูกเปิดเผยต่อคนโง่อันศักดิ์สิทธิ์ของแอนดรูว์แห่งคอนสแตนติโนเปิล ทุกคนสามารถสังเกตเห็นหลักฐานการขอร้องของ "อัครสาวกแห่งความรัก" ในช่วงศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์ - นี่คือสิ่งที่วันฤดูใบไม้ผลิ ความทรงจำของเขาอุทิศให้กับ (จำได้ว่าในวันที่ 21 พฤษภาคม คริสตจักรระลึกถึงการปรากฏตัวของฝุ่นละเอียดที่น่าอัศจรรย์ประจำปีบนหลุมศพของอัครสาวกนักบุญ)

ก่อนที่ความรักที่แข็งขันนี้ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากแหล่งแห่งชีวิต – พระเจ้า – ความตายและการเสื่อมทรามจะถดถอยลง

ชีวิตของยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา

ในช่วงเริ่มต้นของการปฏิบัติศาสนกิจ ตามพี่น้องเปโตรและอันดรูว์ พระเยซูทรงเรียกลูกสองคนของชาวประมง - คนโตยากอบและยอห์นคนเล็ก พวกเขาได้ยินเสียงเรียกของพระคริสต์บนชายฝั่งทะเลกาลิลีในวันทำงานตามปกติ ยอห์นกลายเป็นสาวกคนโปรดคนหนึ่งของพระคริสต์ โดยเฉพาะผู้ใกล้ชิดกับพระองค์ เขาคือผู้ที่ติดตามพระคริสต์เมื่อเขาซึ่งถูกยูดาสทรยศ ถูกนำออกจากสวนเกทเสมนีไปสู่การพิจารณาคดีของอันนาสและคายาฟาส มหาปุโรหิตผู้อกตัญญู เขาติดตามองค์พระผู้เป็นเจ้าไปตามทางที่กางเขน ทรงคร่ำครวญถึงความทุกข์ระทมสุดหัวใจ พระเจ้าพระเยซูคริสต์ตรัสเกี่ยวกับยอห์นจากไม้กางเขนแล้วโดยตรัสกับพระมารดาของพระเจ้าว่า "หญิงเอ๋ย ดูเถิด บุตรของเจ้า" และหันไปหายอห์นว่า "ดูเถิด แม่ของเจ้า" (ยอห์น 19:26-27) จนกระทั่งการล่มสลายของ Theotokos จอห์นรับใช้พระแม่มารีย์ในฐานะแม่ของเขาเอง และเธออาศัยอยู่ในบ้านของเขา

ยอห์นเริ่มประกาศความเชื่อในพระคริสต์ในเมืองเอเฟซัสและเมืองอื่นๆ ในเอเชียไมเนอร์ กับลูกศิษย์ของเขา Prokhor เขากำลังจะข้ามทะเลเมื่อมีพายุร้ายเกิดขึ้น ยอห์นถูกทิ้งอยู่ในน้ำ ส่วนคนอื่นๆ ถูกโยนลงดินแห้ง Prokhor เสียใจอย่างมากสำหรับครูของเขา แต่ในวันที่สิบสี่ คลื่นซัดจอห์นขึ้นฝั่งทั้งเป็น ทั้งที่ความจริงแล้วเขาจมอยู่ในทะเลลึกมาตลอด องค์พระผู้เป็นเจ้าจึงทรงสำแดงปาฏิหาริย์ แม้ว่าการปฏิบัติศาสนกิจของยอห์นนักศาสนศาสตร์จะมาพร้อมกับปาฏิหาริย์อีกมากมาย แต่จักรพรรดินีโรก็เริ่มข่มเหงคริสเตียน อัครสาวกยอห์นถูกทดลองในกรุงโรม ผู้ทรมานล้มเหลวในการดำเนินการโทษประหารชีวิต จอห์นเอาชีวิตรอดด้วยการดื่มยาพิษผ่านหม้อน้ำเดือด

อัครสาวกยอห์นมีชีวิตยืนยาว ประกาศคำสอนของพระคริสต์ และเสียชีวิตเมื่ออายุได้ร้อยกว่าปี เมื่อถึงเวลาเข้าเฝ้าพระเจ้า อัครสาวกยอห์นขอให้เหล่าสาวกขุดหลุมศพให้เขานอกเมืองเอเฟซัสและฝังทั้งเป็น เหล่าสาวกทำตามคำขอของเขาด้วยความโศกเศร้าและประหลาดใจ เมื่อเรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้สาวกเหล่านั้นที่ไม่ได้มีส่วนร่วมในการปฏิบัติตามคำร้องขอของอัครสาวกจึงขุดหลุมฝังศพ แต่ไม่พบสิ่งใดในนั้น

Akathist ถึง John the Evangelist

คอนดัค 1

พระเจ้าทรงเลือกจากอวนจับปลาเพื่อประกาศข่าวประเสริฐ และจากการจับปลาไปจนถึงจับผู้คนในแง่ของเทววิทยาที่แท้จริง อัครสาวก สาวก เพื่อน และคนสนิทของพระคริสต์ ผู้ยิ่งใหญ่ อธิษฐานต่อผู้รักแท้คนหนึ่งของมวลมนุษยชาติ ผู้ซึ่งท่านรักอย่างจริงใจ ขอพระองค์ทรงเมตตาต่อพวกเราผู้แสวงหาการวิงวอนจากพระองค์และเรียกพระองค์ว่า

ไอคอส 1

กองกำลังทูตสวรรค์และสิ่งมีชีวิตทั้งหมดของผู้สร้างพระเจ้าและพระเจ้าผู้ซึ่งจับเนื้อหนังของเราและปรากฏตัวบนโลกเพื่อความรอดของเราเห็นกาลิลีสต์เดินไปตามทะเลและเรียกคุณกับพี่ชายของคุณ พรยอห์นสู่ตำแหน่งอัครสาวก ลาก่อน อวนของชาวประมงและบิดาของเจ้าในเรือ เจ้าได้ดำเนินรอยตามพระผู้ช่วยให้รอดอย่างแน่วแน่ เพราะเหตุนี้ เราขอวิงวอนท่านว่า

จงชื่นชมยินดีเพราะเห็นแก่ความรักเพื่อเห็นแก่พระคริสต์ผู้เป็นบิดาตามเนื้อหนังที่เหลืออยู่ ชื่นชมยินดีที่ได้พบพระบิดาบนสวรรค์ในพระคริสต์

จงชื่นชมยินดีโลกที่น่ารังเกียจและเสน่ห์ทั้งหมดของมัน จงชื่นชมยินดีสิ่งตอบแทนที่ได้รับจากสวรรค์

จงชื่นชมยินดีทำให้เนื้อหนังเป็นทาสของวิญญาณอย่างสมบูรณ์ จงชื่นชมยินดี ยอมสยบวิญญาณของคุณต่อพระเยซูผู้เป็นที่รักยิ่งของคุณ

จงชื่นชมยินดี ยอห์นอัครสาวก คนสนิทของพระคริสต์และนักเทววิทยา

คอนดัค 2

การได้เห็นพระคริสตเจ้าผู้บริสุทธิ์ไร้ที่ติในหัวใจของคุณ ไม่ถูกทำลายด้วยความสุขทางกามารมณ์ ตัดสินว่าคุณคู่ควรกับการเปิดเผยที่ลึกลับ ราวกับว่าคุณเจาะลึกเข้าไปในส่วนลึกของศาสนศาสตร์ คุณสามารถประกาศให้คนทั้งโลกได้ยิน ด้วยเหตุนี้ "บุตรแห่งฟ้าร้อง" จากองค์พระผู้เป็นเจ้าจึงถูกเรียกเจ้า และเจ้าก็ร้องเรียกทอมว่า อัลเลลูยา

ไอคอส 2

ทำให้จิตวิญญาณของคุณสว่างไสวด้วยจิตใจที่มีความรู้อย่างแท้จริงเกี่ยวกับพระเจ้า คุณเดินตามรอยอาจารย์ที่ดีของคุณ เรียนรู้จากพระโอษฐ์แห่งปัญญาของพระองค์ และเพื่อความสุภาพเรียบร้อยและพรหมจรรย์ของคุณ คุณเป็นที่รักของพระคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของคุณ . ฟังพวกเราที่น่าเกลียดที่ร้องเพลงเหล่านี้:

จงชื่นชมยินดีด้วยความอาฆาตพยาบาท จงชื่นชมยินดีผู้รักษาความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์

ชื่นชมยินดีความรักต่อพระเจ้าและอาจารย์เพื่อนบ้าน ชื่นชมยินดีครูผู้ประพฤติดี

จงชื่นชมยินดี กระจกแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตน สุดปลื้มพระกรุณาฉายแสง

จงชื่นชมยินดี ยอห์นอัครสาวก คนสนิทของพระคริสต์และนักเทววิทยา

คอนดัค 3

คุณรับรู้ได้อย่างชัดเจนถึงพลังแห่งความศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ที่ซ่อนอยู่ภายใต้กลุ่มเมฆแห่งธรรมชาติของมนุษย์ที่อ่อนแอ เมื่อพระเจ้าของเราฟื้นคืนชีพลูกสาวของไยรอฟแล้วแปลงร่างบนทาบอร์ รับรองคุณพร้อมกับสาวกสองคนเพื่อเป็นสักขีพยานในปาฏิหาริย์อันรุ่งโรจน์ดังกล่าว เมื่อได้ชักนำว่าพระคริสต์เป็นพระเจ้าเที่ยงแท้แล้ว ท่านก็ร้องเรียกพระองค์จากส่วนลึกของจิตใจว่า อัลเลลูยา

ไอคอส 3

มีความกล้าหาญอย่างมากต่อพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงรักคุณ นอนลงบนเพอร์เซ็กซ์ของพระองค์ในงานฉลองพระกระยาหารมื้อสุดท้าย และเมื่อพระเจ้าพยากรณ์เกี่ยวกับผู้ทรยศของพระองค์ มีเพียงคุณเท่านั้นที่กล้าถามถึงชื่อของเขา เพราะเหตุนี้ เราขอวิงวอนท่านว่า

จงชื่นชมยินดี สาวกที่รักของพระคริสต์ จงชื่นชมยินดีเพื่อนรักของพระองค์

จงชื่นชมยินดีเอนกายเอนกายบน Persekh ของพระเจ้า ชื่นชมยินดีถามชื่อผู้ทรยศอย่างกล้าหาญ

ชื่นชมยินดีใกล้ชิดพระคริสต์มากกว่าคนอื่น จงชื่นชมยินดี พระวจนะของพระเจ้าเหมือนขุมทรัพย์ล้ำค่าซึ่งท่านเก็บไว้ในใจ

จงชื่นชมยินดี ยอห์นอัครสาวก คนสนิทของพระคริสต์และนักเทววิทยา

คอนดัค 4

พายุแห่งความเดือดดาลและความเกรี้ยวกราดมุ่งร้ายของชาวยิวที่ใจแข็งและเนรคุณ เมื่อพวกเขาลุกฮือขึ้นต่อต้านพระคริสต์พระบุตรของพระเจ้า สาวกทั้งหมดของพระองค์ก็โอบกอดอดีตด้วยความกลัววิ่งหนีไป แต่คุณด้วยความรักอันแรงกล้าต่อพระองค์ก่อนที่ไม้กางเขนและความตายไม่ได้พรากจากพระองค์ มองไปที่การทรมานทั้งหมดของพระคริสต์และแสดงความเสียใจด้วยหัวใจของพระมารดาของพระเจ้า ร้องไห้และสะอื้นไห้ คุณประหลาดใจในพระเมตตาอันเหลือล้นและความอดกลั้นของพระเจ้า คุณจึงร้องทูลต่อพระองค์ผู้ทรงทนทุกข์เพื่อมวลมนุษย์ว่า อัลเลลูยา

ไอคอส 4

ถูกตรึงบนไม้กางเขนเพราะบาปของพระผู้ช่วยให้รอดของโลก เมื่อเห็นท่านและพระมารดาเสด็จมา บุตรของพระแม่มารีย์ผู้ได้รับพรมาแต่ไกล พูดกับนางว่า “หญิงเอ๋ย ดูเถิด บุตรของเจ้า และจัดข้าวของ คุณ: - ดูแม่ของคุณ” เราประหลาดใจในความรักของพระคริสต์ที่สำแดงในคุณ เราร้องเพลงนี้:

จงชื่นชมยินดีบุตรของพระมารดาของพระเจ้า จงชื่นชมยินดีเพราะเห็นแก่พระคริสต์มากที่สุดราวกับว่าคุณได้เหมาะสมโดยเครือญาติทางวิญญาณบางอย่าง

จงชื่นชมยินดีผู้รับใช้ที่คู่ควรของพระมารดาของพระเจ้า จงชื่นชมยินดีคนนี้เหมือนแม่ของคุณในทุก ๆ สิ่งที่คุณมี

จงชื่นชมยินดีและใน Dormition ร่างกายที่ซื่อสัตย์และศักดิ์สิทธิ์ของเธอจะนำไปสู่หลุมฝังศพ จงชื่นชมยินดีด้วยกิ่งก้านแห่งสรวงสวรรค์ที่ส่องประกายซึ่งนำโดยหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลซึ่งนำหน้าเตียงของเธอ

จงชื่นชมยินดี ยอห์นอัครสาวก คนสนิทของพระคริสต์และนักเทววิทยา

คอนดัค 5

ดวงดาวศักดิ์สิทธิ์ปรากฏแก่คุณในเอเชีย ออกไปในสภาพเปลือยเพื่อประกาศพระวจนะของพระเจ้า ราวกับว่าเขาได้บอกให้คุณทราบโดยการจับฉลาก แต่ในทางของคุณให้พระเจ้าถูกโยนลงไปในทะเลเพื่อคุณ: พระคุณของพระเจ้าอยู่กับคุณเสมอทำให้คุณมีชีวิตอยู่ในน้ำทะเลและหลังจากผ่านไปสิบสี่วันคลื่นแห่งริ้วรอยก็เกิดฟองและโยน คุณอยู่บนฝั่ง เมื่อไรก็ตามที่ Prokhor สาวกของคุณซึ่งร้องไห้อย่างมากเกี่ยวกับการตายของคุณ เห็นสิ่งนี้ เขาร้องเรียกพระเจ้าผู้อัศจรรย์ว่า อัลเลลูยา ด้วยเสียงอันดัง

ไอคอส 5

เมื่อชาวเมืองเอเฟซัสเห็นการอัศจรรย์อันรุ่งโรจน์ที่คุณสร้างขึ้น เมื่อดอมนาวัยเยาว์ซึ่งถูกปีศาจฆ่า ปลุกคุณให้ฟื้นคืนชีพด้วยการสวดอ้อนวอน สรรเสริญฤทธานุภาพของพระเจ้า คุณสั่งสอนพวกเขา และกำจัดการบูชารูปเคารพชั่วช้า ฉันร้องไห้ออกมาให้คุณ:

จงชื่นชมยินดีผู้รับใช้ของพระเจ้าที่แท้จริง ดีใจขับไล่ปีศาจ

จงชื่นชมยินดีชุบชีวิตคนตายด้วยฤทธานุภาพของพระคริสต์ ชื่นชมยินดีคืนชีวิตและสุขภาพให้กับผู้คน

จงชื่นชมยินดีเรียกคนที่จิตใจมืดมนมาสู่แสงสว่างแห่งความจริง จงชื่นชมยินดีสั่งสอนศรัทธาที่ถูกต้องด้วยความรู้แจ้งถึงคุณธรรม

จงชื่นชมยินดี ยอห์นอัครสาวก คนสนิทของพระคริสต์และนักเทววิทยา

คอนดัค 6

คุณเป็นผู้ประกาศพระวจนะของพระเจ้าในเมืองเอเฟซัส และมีความกระตือรือร้นในการเผยแพร่พระคุณของข่าวประเสริฐ คุณยืนยันคำสอนของคุณด้วยหมายสำคัญและปาฏิหาริย์ แต่คุณได้ทำลายวิหารอาร์เทมีดิโนด้วยการอธิษฐานเพียงครั้งเดียว แต่เมื่อได้เห็นสิ่งนี้ คนต่างศาสนาจะรู้จักพระเจ้าองค์เดียว เราร้องหาพระองค์ว่า อัลเลลูยา

ไอคอส 6

การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ในเมืองเอเฟซัส เช่นเดียวกับดวงอาทิตย์ แสงสว่างแห่งความเชื่อของพระคริสต์ ซึ่งท่านเทศนาไว้ เมื่อโดมเทียนผู้ชั่วร้ายยกย่องการประหัตประหารของคริสเตียน สำหรับคุณในฐานะผู้สารภาพบาปที่กระตือรือร้นในนามของพระคริสต์ เอกอัครราชทูตของสังฆราชไปยังกรุงโรมถูกผูกมัดไว้ แม้ในที่ที่คุณได้รับความทรมานแสนสาหัส เพื่อเห็นแก่สิ่งเหล่านั้น เราขอประกาศ ติ สิตเสวายะ ด้วยใจจริงว่า

จงชื่นชมยินดีเฆี่ยนตีเพราะเห็นแก่การสารภาพบาปของพระคริสต์ ชื่นชมยินดีดื่มถ้วยพิษร้ายแรง

จงชื่นชมยินดีเถิด เจ้าผู้ไม่ได้ต้มในหม้อที่แทบจะเดือด จงชื่นชมยินดีด้วยฤทธานุภาพของพระคริสต์ในการทรมานอันรุนแรงที่คุณไม่บุบสลาย

จงชื่นชมยินดีซีซาร์ผู้น่ากลัวที่ทรมานคุณด้วยความไม่เป็นอันตรายของคุณ จงชื่นชมยินดีโดยคนเหล่านี้เกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าซึ่งเป็นที่เคารพนับถือของคริสเตียน

จงชื่นชมยินดี ยอห์นอัครสาวก คนสนิทของพระคริสต์และนักเทววิทยา

คอนดัค 7

เมื่อคุณเห็นผู้ทรมาน เช่นเดียวกับการทรมานที่รุนแรงที่สุด แม้ว่าคุณจะทนทุกข์ทรมานจากเขา ไม่สามารถฆ่าคุณได้ เมื่อจินตนาการว่าคุณเป็นอมตะ ประณามให้คุณถูกเนรเทศบนเกาะ Patmos แต่คุณที่เชื่อฟังการจัดเตรียมของพระเจ้าซึ่งแสดงเจตนาดีมาก ขอบคุณพระเจ้าผู้ทรงจัดเตรียมทุกสิ่งให้ดี: อัลเลลูยา

ไอคอส 7

คุณแสดงปาฏิหาริย์ใหม่ให้กับคนต่างศาสนา พยายามที่จะเปลี่ยนพวกเขาให้เชื่อในพระคริสต์ที่ช่วยชีวิต เมื่อฉันล่องเรือไปยังการเนรเทศของคุณ โดยคำสั่งของลูกของคุณ ทะเลที่จมน้ำยังมีชีวิตอยู่บนเรือ พายุสงบลง น้ำของ ความเอียงกลายเป็นความหวาน นักรบได้รับการเยียวยาจากโรค celiac และเมื่อคุณมาถึง Patmos ผู้ทำนายอนาคตที่อยากรู้อยากเห็นซึ่งถูกไล่ออกจากคนที่หมกมุ่นอยู่กับเขา จากนั้นทุกคนที่เห็นหมายสำคัญอันน่าอัศจรรย์นี้ซึ่งท่านทำ จะได้รับความรู้ถึงพระเจ้าตรีเอกานุภาพและรับบัพติศมา เราโปรดคุณด้วยทาโก้:

จงชื่นชมยินดี บัญชาทะเลและพายุ จงชื่นชมยินดีขับไล่วิญญาณซาตานออกจากผู้คน

ชื่นชมยินดีรักษาโรคด้วยคำเดียว ชื่นชมยินดีให้ความช่วยเหลือแก่ทุกคนที่ต้องการ

จงชื่นชมยินดีผู้บูชารูปเคารพที่น่าทึ่งในการอัศจรรย์ของคุณ จงชื่นชมยินดีที่ได้ตั้งผู้ปฏิเสธศรัทธาไว้ในศรัทธาที่แท้จริงด้วยคำสั่งสอนของคุณ

จงชื่นชมยินดี ยอห์นอัครสาวก คนสนิทของพระคริสต์และนักเทววิทยา

คอนดัค 8

เป็นเรื่องแปลกที่ไม่เห็นปุโรหิตแห่งอพอลโลราวกับว่าวิหารของพระเจ้าและรูปเคารพทั้งหมดที่อยู่ในนั้นถูกโยนลงบนพื้นโลกด้วยคำเดียว สงสัยเกี่ยวกับเรื่องนี้และเดือดดาลในความกล้าหาญของคุณไปหาพ่อมดคนหนึ่งซึ่งมีอำนาจมากจากซาตานในตัวเองขอให้เขาล้างแค้นให้กับความอัปยศอดสูของเทพเจ้าของพวกเขา เขาผู้มืดบอดในจิตใจไม่รู้ถึงพลังในตัวคุณ พยายามทำให้คุณตกใจด้วยภูตผีต่าง ๆ และพาผู้คนมาหาคุณ ทั้งผู้ที่ถูกสาปแช่งเองก็จมดิ่งลงไปในทะเลและเสียชีวิตที่นั่น อดีตปีศาจที่ไร้พลังที่จะช่วยเขา เพราะคุณห้ามพวกเขาในนามของพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ประชาชนสรรเสริญพระองค์ เป็นสักขีพยานในปาฏิหาริย์ ร้องเพลง: อัลเลลูยา

ไอคอส 8

เต็มไปด้วยความรักอันศักดิ์สิทธิ์ คุณดูเหมือนเป็นที่รองรับของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ คุณทำนายอนาคต คุณยืนห่างๆ ราวกับว่าคุณอยู่ใกล้ คุณประกาศ คุณรักษาคนป่วย ภรรยาของ hegemon บนเกาะ Patmos ในความเจ็บป่วยของการกำเนิดของความทุกข์ ทันทีที่คุณเข้าไปในบ้านของเธอ การบรรเทาทุกข์ก็ได้รับ ดังนั้นจงยอมรับคำสรรเสริญของซิทซ์จากพวกเราคนบาป:

จงชื่นชมยินดีผู้รับพระคุณของพระเจ้า ชื่นชมยินดี บ้านของพระวิญญาณบริสุทธิ์

ชื่นชมยินดีแม่น้ำมหัศจรรย์แห่งพลังในการรักษาความเจ็บป่วย จงชื่นชมยินดี แหล่งคำแนะนำที่นำไปสู่ความรู้แห่งความเชื่อที่ถูกต้อง

จงชื่นชมยินดีตำหนิการหลอกลวงของซาตานชั่วร้าย ชื่นชมยินดีปกป้องผู้ซื่อสัตย์จากเล่ห์เหลี่ยมของเขา

จงชื่นชมยินดี ยอห์นอัครสาวก คนสนิทของพระคริสต์และนักเทววิทยา

คอนดัค 9

ทำลายความชั่วช้าทั้งหมดจากผู้คนอย่างกระตือรือร้น คุณถูกส่งไปหาพวกเขา คุณเปิดโปงการล่อลวงของผู้นับถือรูปเคารพ แม้กระทั่งเกียรติยศของปีศาจ ในรูปของหมาป่า ผู้คนก็ยิ่งใหญ่ และคุณได้นำพวกเขาจำนวนมากมาสู่ความเชื่อ ของพระคริสต์: คุณทำลายวิหารของ Bacchus ด้วยคำอธิษฐานของคุณ และพ่อมด Nukian พร้อมกับครอบครัวของเขาได้เปลี่ยนปาฏิหาริย์ของคุณเป็นการกลับใจ Tii หันจากความบาปไปสู่ความรอดแล้วร้องทูลต่อพระเจ้าอย่างเงียบ ๆ : ฮาเลลูยา

ไอคอส 9

ความวิจิตรงดงามของภูมิปัญญามนุษย์ไม่สามารถพูดได้ ภายใต้ความคิดของคนกามารมณ์จะเข้าใจได้ แม้ว่าคุณจะประกาศให้เราทราบเกี่ยวกับการดำรงอยู่ที่ไร้จุดกำเนิดของพระเจ้าตรีเอกานุภาพ เช่นเดียวกับโมเสส ท่ามกลางฟ้าร้องและส่องแสงบนภูเขา คุณได้รับความลึกลับของศาสนศาสตร์ จากพระเจ้าและประกาศแก่ชาวโลกราวกับว่าในปฐมกาลคือพระวจนะ แด่พระบิดาตั้งแต่แรกเริ่ม แยกกันไม่ออกและมีความผิดในทุกสิ่ง มีแสงสว่างแห่งชีวิต ซึ่งความมืดไม่สามารถโอบรับได้ ด้วยแสงสว่างแห่งความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ เรายกย่องท่านในฐานะผู้ลึกลับแห่งตรีเอกานุภาพที่ไร้จุดเริ่มต้น และร้องเพลงสรรเสริญท่านในฐานะนักศาสนศาสตร์ที่สมบูรณ์แบบที่สุด:

จงชื่นชมยินดีเถิด อินทรีเอ๋ย จงทะยานขึ้นสู่บัลลังก์อันเร่าร้อนของพระเจ้า จงชื่นชมยินดี จงเป่าแตร ประกาศให้โลกรู้ว่าพระเจ้านิรันดร์และไร้ผู้เริ่มต้น

ชื่นชมยินดีอธิบายความเป็นมนุษย์และความศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ให้เราฟัง จงชื่นชมยินดี ถ้อยคำอัศจรรย์และคำแนะนำของพระเจ้าในข่าวประเสริฐของคุณประกาศแก่เรา

จงชื่นชมยินดีสอนเราให้รักในการกระทำและความจริง จงชื่นชมยินดีเพราะผู้ที่ยังคงรักอยู่สัญญาว่าพระเจ้าจะสถิตอยู่ในพวกเขา

จงชื่นชมยินดี ยอห์นอัครสาวก คนสนิทของพระคริสต์และนักเทววิทยา

คอนดัค 10

อย่างน้อยก็ช่วยจิตวิญญาณของมนุษย์ คุณสอนทุกคนให้เชื่อในพระคริสต์พระบุตรของพระเจ้า มีมโนธรรมที่ไม่ละอายใจและรักกัน เพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่เพียง แต่ที่นี่เท่านั้น แต่รวมถึงในหมู่บ้านของผู้ชอบธรรมด้วย ร้องเพลงคร่ำครวญถึงพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ: อัลเลลูยา

ไอคอส 10

เมื่อได้เห็นกำแพงกรุงเยรูซาเล็มบนที่สูงในการสำแดง ท่านได้ประกาศแก่เรา ทั้งๆ ที่ท่านได้เห็นที่นั่น และแม้กระทั่งจะต้องอยู่จนถึงวันสิ้นโลก โดยบอกเราถึงคำอุปมาอุปไมยเหล่านี้ แม้ว่าจิตใจเท่านั้นที่ทำได้ เข้าใจมีปัญญา เราประหลาดใจกับของประทานแห่งคำพยากรณ์ที่พระเจ้ามอบให้คุณ เราจึงร้องเพลงให้คุณฟัง:

จงชื่นชมยินดี เจ้าที่ได้เชิดชูธรรมชาติของมนุษย์ด้วยความรอบรู้ถึงสิ่งที่มีอยู่และสิ่งที่เป็นอยู่ และสิ่งที่กำลังจะมา ชื่นชมยินดี, ที่รองรับของศีลศักดิ์สิทธิ์, ไม่สามารถเข้าใจได้ในจิตใจของมนุษย์, อดีต.

จงชื่นชมยินดีการเปิดเผยที่อธิบายไม่ได้ของพระเจ้า ชื่นชมยินดีครูผู้ซื่อสัตย์คนนี้

จงชื่นชมยินดีเมื่อรู้ถึงความสุขของวิสุทธิชนในชีวิตนี้ จงชื่นชมยินดีเถิด

จงชื่นชมยินดี ยอห์นอัครสาวก คนสนิทของพระคริสต์และนักเทววิทยา

คอนดัค 11

อัครสาวกยอห์น ผู้ศักดิ์สิทธิ์ คริสเตียนผู้ยากจนและไม่มีใครตอบแทนเจ้าหนี้ ตกอยู่ในความสิ้นหวังและหาทางฆ่าตัวตาย แต่คุณผู้ประกาศความรักต่อเพื่อนบ้านของคุณต้องการช่วยเขาให้พ้นจากความตายชั่วคราวและนิรันดร์ เปลี่ยนหญ้าแห้งให้เป็นทองคำพร้อมเครื่องหมายกางเขนและมอบสิ่งนี้ให้กับเขา ใช่ ด้วยทองคำนี้เขาจะใช้หนี้ของเขาในฐานะ ผู้ให้ยืมและเขาจะทำให้บ้านของเขาอิ่ม แต่แด่พระเจ้าผู้ทรงอวยพรเขาร่วมกับคุณ ใช่ร้องเพลง: อัลเลลูยา

ไอคอส 11

ดวงวิญญาณที่ส่องสว่างของคุณ เมื่อบรรลุถึงระดับอายุที่สมบูรณ์แล้ว รู้ว่าเวลากำลังใกล้เข้ามา เมื่อมันเหมาะสมที่ผู้เสื่อมสลายจะได้รับมรดกที่ไม่เสื่อมสลาย และสำหรับมนุษย์มรรตัยจะได้รับความเป็นอมตะที่สัญญาไว้ เมื่อจบชีวิตทางโลกแล้ว พระองค์ทรงบัญชาเหล่าสาวกให้เอาดินคลุมร่างกายไว้ด้านบน พี่น้องที่อยู่ในเมืองได้ยินเรื่องนี้จึงมาที่หลุมฝังศพของท่านและขุดขึ้นมาไม่พบสิ่งใดในนั้น คนเดียวกันที่รู้ว่าการเปลี่ยนแปลงของคุณไม่ได้เกิดจากการนอนหลับตามปกติของมนุษย์ ยกย่องคุณดังนี้:

จงชื่นชมยินดี อินทรี ต่ออายุความเยาว์วัยของคุณด้วยการเข้าใกล้ดวงอาทิตย์แห่งความรุ่งโรจน์ของพระเจ้า จงชื่นชมยินดีที่ได้ก้าวข้ามกฎบัตรทั้งหมดของมนุษย์ด้วยการเปลี่ยนแปลงดังกล่าว

จงชื่นชมยินดีตามคำสัญญาของอาจารย์ที่ดีของคุณซึ่งนั่งอยู่บนบัลลังก์ทั้งสิบสอง จงชื่นชมยินดี ทำความยุติธรรมและความชอบธรรมท่ามกลางประชากรของพระเจ้าอิสราเอล

จงชื่นชมยินดีเพลิดเพลินไปกับสายตาของพระเยซูที่ไพเราะที่สุดถึง Nemuzhe ในเปอร์เซียก่อนที่ความปรารถนาและการฟื้นคืนชีพของเขาจะล้มตัวลงนอน จงชื่นชมยินดีจากความเมตตาของพระองค์ วิงวอนเพื่อเราทุกคนในสิ่งที่ดี

จงชื่นชมยินดี ยอห์นอัครสาวก คนสนิทของพระคริสต์และนักเทววิทยา

คอนดัค 12

พระคุณได้รับจากพระเจ้าไปยังสถานที่นั้น ที่ซึ่งร่างของคุณถูกมอบไว้บนดิน ใช่แล้ว ในวันฝังศพของคุณ มันปล่อยฝุ่นบางๆ ออกมาเพื่อรักษาคนป่วย แสดงให้เห็นโดยปาฏิหาริย์นี้ว่าพระเจ้าทรงสรรเสริญคนที่รักพระองค์อย่างไร ใช่ ทุกคนที่เห็นสิ่งนี้ในใจและปากไม่ขาดสายในวันและคืนเราจะร้องทูลต่อพระองค์ว่า อัลเลลูยา

ไอคอส 12

ร้องเพลงงานของคุณในการเผยแพร่ศาสนาและการอัศจรรย์และการรักษา แม้ว่าคุณได้แสดงและสำแดงพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่สถิตอยู่ในคุณ เราสรรเสริญพระเจ้าผู้ทรงประทานแนวทางดังกล่าวแก่เรา ชี้นำเราบนเส้นทางแห่งความรอดและด้วยพระเมตตา ในจุดอ่อนของเรา ท่านอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ จงรับคำสรรเสริญจากท่านซิทซ์จากเรา:

จงชื่นชมยินดีนักเทศน์ที่กระตือรือร้นที่สุดในเรื่องความเชื่อของพระคริสต์ จงชื่นชมยินดี ผู้สอนที่โดดเด่นที่สุดของคริสตจักรของพระคริสต์

ชื่นชมยินดี จุดเริ่มต้นและรากฐานของนักศาสนศาสตร์ จงชื่นชมยินดีผู้ประกาศความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์

จงชื่นชมยินดี ภาพพรหมจรรย์ และกฎพรหมจรรย์ จงชื่นชมยินดีผู้ศรัทธาทุกคนที่หันไปขอร้องผู้ช่วยเหลือและผู้อุปถัมภ์อย่างรวดเร็ว

จงชื่นชมยินดี ยอห์นอัครสาวก คนสนิทของพระคริสต์และนักเทววิทยา

คอนดัค 13

โอ อัครสาวกและผู้ประกาศข่าวประเสริฐผู้มีชื่อเสียงและน่าสรรเสริญ ยอห์นผู้วางใจที่รักของพระคริสต์! ด้วยการวิงวอนอันทรงพลังของคุณต่ออาจารย์ผู้ดีและอาจารย์และองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราขอให้เรามีชีวิตที่ดีทั้งทางโลกและชั่วนิรันดร์และคริสเตียนและร่วมกับคุณและใบหน้านางฟ้าในหมู่บ้านคนชอบธรรมเราจะ ร้องเพลงแด่พระเจ้าตรีเอกานุภาพ: อัลเลลูยา

กลอนนี้อ่านสามครั้ง จากนั้นอ่านกลอนครั้งที่ 1 ของ “กองกำลังเทวทูต…” และกลอนเล่มที่ 1 “พระเจ้าทรงเลือกจากอวนจับปลา…”

คำอธิษฐานถึงยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา

โอ อัครสาวกผู้ยิ่งใหญ่ ผู้เผยแพร่ศาสนาผู้เปล่งเสียงอันดัง นักศาสนศาสตร์ที่สง่างามที่สุด ผู้เชี่ยวชาญเรื่องลึกลับของการเปิดเผยที่อธิบายไม่ได้ พรหมจารีและคนสนิทอันเป็นที่รักของพระคริสต์จอห์น! รับเราคนบาปที่มาภายใต้การขอร้องที่แข็งแกร่งของคุณ ขอพระคริสตเจ้าผู้มีมนุษยธรรมผู้เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ พระเจ้าของเรา แม้ต่อหน้าต่อตาท่าน พระโลหิตของพระองค์ที่หลั่งไหลเพื่อเรา ผู้รับใช้ที่อนาจารของพระองค์ ขอพระองค์ไม่ทรงระลึกถึงความชั่วช้าของเรา แต่ขอพระองค์ทรงพระเมตตาต่อเราและทรงกระทำต่อเราด้วยพระเมตตา ขอพระองค์ ประทานสุขภาพร่างกายและจิตใจ ความเจริญรุ่งเรืองและความอุดมสมบูรณ์แก่เรา สั่งสอนให้เราหันไปหาพระสิริของพระองค์ ผู้สร้าง พระผู้ช่วยให้รอด และพระเจ้าของเรา เมื่อสิ้นสุดชีวิตทางโลกของเราจากความทรมานที่ไร้ความปรานีในการทดสอบทางอากาศ ขอให้เราช่วยเราด้วย ให้เราไปถึงกรุงเยรูซาเล็มแห่งภูเขาโดยมีคุณนำหน้าและปกคลุม คุณได้เห็นสง่าราศีของเขาในการเปิดเผย ตอนนี้คุณมีความสุขไม่รู้จบ โอ้ จอห์นผู้ยิ่งใหญ่! ช่วยทุกเมืองและประเทศของศาสนาคริสต์ วิหารนี้ ผู้ที่รับใช้และอธิษฐานในนั้นให้พ้นจากความยินดี ความพินาศ ความขี้ขลาดและน้ำท่วม ไฟและดาบ การรุกรานของชาวต่างชาติและการทะเลาะวิวาทระหว่างกัน ช่วยเราให้พ้นจากความโชคร้ายและความโชคร้ายทั้งหมด และด้วยคำอธิษฐานของคุณ หันพระพิโรธอันชอบธรรมของพระเจ้าออกไปจากเรา และขอความเมตตาจากพระองค์เพื่อเราจะสามารถสรรเสริญพระนามที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระบิดาและพระบุตรร่วมกับคุณ พระวิญญาณบริสุทธิ์ตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน