Jak obchodzone są Święta Bożego Narodzenia 2020 w Armenii? Kraj ten, w którym w 301 roku chrześcijaństwo zostało ogłoszone religią państwową, stał się pierwszym państwem chrześcijańskim na świecie.

Większość mieszkańców Armenii to chrześcijanie, a jedno z głównych świąt chrześcijańskich - Boże Narodzenie ma szczególny stosunek.

Dlaczego Ormianie obchodzą Boże Narodzenie 6 stycznia 2020 r.?

Jakie są tradycje świąt Bożego Narodzenia w Armenii? Porozmawiamy o tym i wiele więcej w tym artykule. Zacznijmy od tego, że sama data święta różni się od tej przyjętej w innych krajach.

Dlaczego ormiańskie Boże Narodzenie obchodzone jest 6 stycznia? Aż do V wieku wszystkie kościoły chrześcijańskie obchodziły w tym dniu święto Narodzenia Pańskiego i Objawienia Pańskiego. Później niektóre kościoły przesunęły datę święta, podczas gdy kościół ormiański pozostał wierny starym tradycjom.

W wigilię Bożego Narodzenia w kościołach ormiańskich sprawowana jest liturgia wigilijna. Wierni zapalają świecę w kościele i zabierają ją do domu, aby ją pobłogosławić. Ta świeca symbolizuje światło Gwiazdy Betlejemskiej, która wskazała Mędrcom drogę do małego Chrystusa.

Zgodnie z tradycją bożonarodzeniową, w Armenii rankiem 6 stycznia sprawowana jest Liturgia Bożonarodzeniowa. Następnie w świątyniach odbywa się święto chrztu Chrystusa z ceremonią poświęcenia wody.

Woda jest konsekrowana przez duchownych, a następnie rozdawana parafianom. Wierzący przechowują wodę Objawienia Pańskiego przez rok i traktują ją jak świątynię.

Na świątecznym stole serwowane są tradycyjne potrawy bożonarodzeniowe. To ryba, która od czasów starożytnych jest symbolem chrześcijaństwa. Zwyczajowo traktuje się również gości pławem (pilawem) z rodzynkami: ryż reprezentuje ludzkość, a rodzynki reprezentują wybranych przez Pana.

Jak powiedzieć Wesołych Świąt po ormiańsku?

Życzenia Wesołych Świąt po ormiańsku brzmią tak:
Շնորհավոր Սուրբ ծնունդ – Shnoravor Surb Tsenund.

Szczęśliwego nowego roku! – Շնորհավոր Նոր տարի (Shnoravor Nor tari).

Ormianie mówią też:

Życzę wielu szczęśliwych lat, zdrowia i sukcesów w karierze անքային վերելքներ.

Życzę powodzenia - Հաջողություն եմ ցանկանում (Ajokhutyun em tsankanum),

Życzę szczęścia - Երջանկություն եմ ցանկանում (Erjankutyun em tsankanum).

Ormiański Kościół Apostolski, jedyny wśród kościołów chrześcijańskich, obchodzi święto Narodzenia Pańskiego 6 stycznia w tym samym czasie, co Objawienie Pańskie. Nazwa święta to Trzech Króli.

Zwierzchnik Apostolskiego Kościoła Ormiańskiego, katolikos wszystkich Ormian Garegin II, poprowadzi uroczystą liturgię bożonarodzeniową w katedrze w Eczmiadzynie (klasztor w mieście Wagharszapat, siedziba katolikosa). W nabożeństwie wezmą udział przywódcy kraju, członkowie rządu, deputowani, ambasadorowie akredytowani w Erywaniu, politycy i parafianie.

„Tylko Kościół ormiański zachował starożytny zwyczaj obchodzenia Narodzenia Chrystusa i Objawienia Pańskiego tego samego dnia. Inne kościoły obchodzą Boże Narodzenie 25 grudnia lub 7 stycznia, a Święto Trzech Króli 6 lub 19 stycznia” – powiedział RIA Novosti biuro prasowe Eczmiadzynu.

Wszyscy chrześcijanie aż do IV wieku obchodzili Boże Narodzenie 6 stycznia. Według Starego Testamentu nikt nie miał prawa głosić przed ukończeniem 30 roku życia, aw starożytności Kościół obchodził Boże Narodzenie i Trzech Króli tego samego dnia, ponieważ Chrystus zaczął głosić kazania w wieku 30 lat i po chrzcie.

Jednak nawet po przyjęciu chrześcijaństwa pogaństwo wśród Rzymian nie straciło swojej pozycji. Z wielką pompą obchodzono 25 grudnia święto kultu słońca. Aby wyeliminować pogańskie zwyczaje, w 336 roku Kościół rzymski oficjalnie postanowił uznać 25 grudnia za dzień Narodzenia Jezusa Chrystusa.

Święto Narodzenia i Teofanii to dzień przyjścia na świat, czyli ukazania się Jezusa Chrystusa. Rozpoczyna się wieczorem 5 stycznia, gdy dzień kościelny zmienia się po nabożeństwie wieczornym.

6 stycznia po Liturgii Bożego Narodzenia odbywa się Błogosławieństwo Wody, które symbolizuje chrzest Chrystusa w rzece Jordan. Woda jest uświęcana przez Biblię, krzyż i świat, po czym jest rozdawana obecnym. Następnego dnia w kościele ormiańskim sprawowana jest liturgia upamiętniająca zmarłych, odbywa się nabożeństwo żałobne, aby ukoić dusze zmarłych.

EREWAN, 5 stycznia. Aktualności-Armenia. Ormiański Kościół Apostolski obchodzi Boże Narodzenie i Objawienie Pańskie. Ponieważ dzień kościelny zmienia się o godzinie 17.00, po nabożeństwie wieczornym, zaczynają obchodzić Boże Narodzenie 5 stycznia wieczorem i kontynuują 6 stycznia.

Wieczorem 5 stycznia we wszystkich kościołach sprawowana jest Święta Liturgia Chrakaluyts (zapalenie lamp). Świece też są zapalone. Tego wieczoru ludzie zabierają ze sobą do domów zapalone w kościele lampy i świece. Symbolizują boskie światło, błogosławieństwo kościoła. Zapalenie lamp symbolizuje światło Gwiazdy Betlejemskiej, która wskazała Mędrcom drogę do Dzieciątka Jezus.

Podczas chrztu Pańskiego pojawiło się świadectwo Boga Ojca: „To jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie” (Mt 3:17, Mk 1:11, Łk 3:22) i Duch Święty zstąpił na Chrystusa w postaci gołębicy W ten sposób odbywa się drugie Objawienie Pańskie. W ten sposób kościół obchodzi podwójne objawienie Teofanii przez Boże Narodzenie i Chrzest Chrystusa razem 6 stycznia i pod ogólną nazwą „Objawienie” lub „Teofania” ".

Święto rozpoczyna się wieczorem 5 stycznia i trwa do północy. 5 stycznia obchodzona jest Wigilia Objawienia Pańskiego i odprawiana jest Msza św. Rankiem 6 stycznia sprawowana jest także Liturgia Święta, po której następuje obrzęd poświęcenia wody – na pamiątkę chrztu Jezusa (lud mówi: „Krzyż wpada do wody”).

Swoim chrztem Jezus pobłogosławił wodę. Sługa liturgii dodaje św. Miro i błogosławi ją modlitwą. Zgodnie z tradycją wierzący przynoszą część tej wody do swoich domów jako środek leczniczy dla chorych, ponieważ woda konsekrowana w tym dniu nazywa się Trzech Króli i ma szczególne dobroczynne właściwości. Woda Objawienia Pańskiego powinna być przechowywana z czcią i traktowana jak wielka świątynia. Dobrą nowinę o narodzinach Chrystusa przekazują także księża, odwiedzając wiernych i poświęcając ich domy – odnotowuje oficjalna strona internetowa Diecezji Patriarchalnej Ararat.

Narodziny Jezusa miały miejsce w ten sposób

Z rozkazu cesarza Augusta przeprowadzono spis ludności Cesarstwa Rzymskiego, w skład którego wchodziła Palestyna. Zgodnie z nim każdy obywatel musiał meldować się w mieście, z którego pochodzi. Józef, zabierając Maryję, udał się do żydowskiego Betlejem.

W żadnym hotelu nie było dla nich miejsca. Ukryły się w jaskini, w której była stodoła, i tam urodziła Jezusa. Syn Boży narodził się w ubóstwie, w niepozornej jaskini, jak nasze dusze. Świadkami Narodzenia Chrystusa byli pasterze z pobliskich wiosek, którym aniołowie zanieśli radosną nowinę o narodzeniu Zbawiciela: „Chwała Bogu na wysokościach, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli!” (Łk 2:14).

Wtedy magowie, prowadzeni przez nową gwiazdę, przybyli ze wschodu, aby oddać pokłon Dzieciątku. Przynieśli Mu trzy dary – złoto jako król, kadzidło jako Bóg i mirrę jako śmiertelnik, a następnie wrócili do swoich ziem.-0--

Powszechnie wiadomo, że Ormianie traktują swoje tradycje z wielką obawą. Będąc starożytnym narodem chrześcijańskim, z którego Ormianie są również bardzo dumni, oczywiście obchodzą wszystkie święta kościelne, wśród których Boże Narodzenie ma swoje szczególne miejsce. Święto trwa dłużej niż jeden dzień i towarzyszą mu liczne obrzędy, zakorzenione w wielowiekowej chrześcijańskiej historii kraju.

Właściwe święto Narodzenia Pańskiego w Armenii obchodzone jest 6 stycznia – dzień wcześniej niż jest to zwyczajowo przyjęte w tradycji prawosławnej, co ma również uzasadnienie historyczne. Aż do V wieku Boże Narodzenie i Objawienie Pańskie w wielu krajach chrześcijańskich tradycyjnie obchodzono w tym samym czasie – w nocy z 5 na 6 stycznia. Jednak z czasem niektóre wyznania chrześcijańskie zmieniły ten zwyczaj, ustanawiając dwa różne święta. Apostolski Kościół Ormiański (AAC) pozostał wierny tradycji wczesnochrześcijańskiej. Wspólne święto Narodzenia Pańskiego i Objawienia Pańskiego ma wspólną nazwę – Trzech Króli. W Armenii święto Trzech Króli nazywane jest także „Małą Wielkanocą”.

Wigilia nazywa się „Chragaluyts” (zapalanie lamp) i obchodzona jest odpowiednio 5 stycznia. Wieczorem w kościołach sprawowana jest Liturgia, a wierni przynoszą ze świątyni do domu bożonarodzeniowe ognisko, symbolizujące światło Gwiazdy Betlejemskiej, która wskazywała Mędrcom drogę do Dzieciątka Jezus. Światło tysięcy zapalonych świec i lampek sprawia, że ​​święta Bożego Narodzenia są jasne w każdym tego słowa znaczeniu.

Rankiem 6 stycznia w kościołach sprawowana jest już liturgia bożonarodzeniowa, po której następuje obrzęd poświęcenia wody, symbolizującej chrzest Chrystusa w rzece Jordan. Woda jest konsekrowana krzyżmem świętym, modlitwą i krzyżem i rozdawana parafianom. Uważa się, że woda chrzcielna ma właściwości lecznicze.

Rytuał Konsekracji

Najwspanialsze i najbardziej zatłoczone nabożeństwo odbywa się w starożytnym klasztorze Armenii Eczmiadzyn (dosłownie „Miejsce Zejścia Jednorodzonego”). Świątynia została zbudowana zaraz po przyjęciu chrześcijaństwa przez Armenię za panowania króla Trdata III w latach 301-303. Do niedawna mieściła się tu rezydencja katolikosa wszystkich Ormian, później przeniesiona do Erewania. Niemniej jednak Eczmiadzyn ze swoimi licznymi świątyniami, seminariami i po prostu, według starej pamięci, nadal pozostaje głównym duchowym centrum Armenii.

Podobnie jak w świecie katolickim i prawosławnym, Boże Narodzenie w Armenii jest świętem rodzinnym. I jak wszystkie tego typu święta, nie mogą obejść się bez specjalnego menu, które obejmuje bez wątpienia rybę (starożytny symbol chrześcijaństwa) i słodki pilaw z rodzynkami i suszonymi owocami (ryż jest symbolem całej ludzkości, rodzynki są symbolem wybranych ). Wytrawne czerwone wino to także obowiązkowy atrybut świątecznego stołu. W niektórych rodzinach zwyczajowo podaje się tolmę w liściach winogron i przekąskach z zieleni, w szczególności ze szpinaku.

W ten jasny dzień dla wszystkich wierzących zwyczajem jest gromadzenie się w wąskim gronie najbliższych i spędzanie razem ciepłego, spokojnego wieczoru, często wspominając krewnych, którzy niedawno opuścili świat śmiertelników. Jutro, 7 stycznia, w ormiańskim kościele odprawiona zostanie liturgia za zmarłych oraz odprawione zostanie nabożeństwo żałobne, by ukoić dusze zmarłych. W tym dniu, zgodnie z tradycją, należy odwiedzić groby bliskich.

Fotoreportaż: Liturgia wieczorna (Chragaluyts), katedra św. Grzegorza Oświeciciela, Erywań, 5 stycznia 2016 r.

1 z 9

(AAC) – jedyny wśród kościołów chrześcijańskich – będzie obchodził w środę uroczystość Narodzenia Pańskiego równocześnie z Objawieniem Pańskim pod ogólną nazwą Objawienia Pańskiego.

Stół noworoczny w Armenii - starożytny i nowoczesnyObchody Nowego Roku trwają w Armenii przez 13 dni - do starego Nowego Roku włącznie. Ormiański Nowy Rok jest dosłownie nasycony różnymi symbolami, a tradycyjna ormiańska kuchnia noworoczna jest jednym z elementów tradycji i zwyczajów.

Zwierzchnik Apostolskiego Kościoła Ormiańskiego, Katolikos Wszystkich Ormian Garegin II odprawi uroczystą liturgię bożonarodzeniową w Katedrze Świętego Eczmiadzynu. W nabożeństwie wezmą udział przywódcy kraju, członkowie rządu, deputowani, ambasadorowie akredytowani w Erywaniu, politycy i parafianie.

„Tylko Kościół ormiański zachował starożytny zwyczaj obchodzenia Narodzenia Chrystusa i Objawienia Pańskiego tego samego dnia. Inne kościoły obchodzą Boże Narodzenie 25 grudnia lub 7 stycznia, a Święto Trzech Króli 6 lub 19 stycznia” – powiedział RIA Novosti w prasie. urząd Stolicy Macierzystej Świętego Eczmiadzynu (klasztor w mieście Vagharshapat, siedziba katolikosa wszystkich Ormian).

Według Starego Testamentu nikt nie miał prawa głosić przed ukończeniem 30 roku życia. Kościół obchodził Boże Narodzenie i Objawienie Pańskie tego samego dnia, ponieważ Chrystus zaczął głosić kazania w wieku 30 lat i po chrzcie.

Wszyscy chrześcijanie przed IV wiekiem obchodzili Boże Narodzenie 6 stycznia. Jednak nawet po przyjęciu chrześcijaństwa pogaństwo wśród Rzymian nie straciło swojej pozycji. Z wielką pompą obchodzono 25 grudnia święto kultu słońca. Aby wyeliminować pogańskie zwyczaje, w 336 roku Kościół rzymski oficjalnie postanowił uznać 25 grudnia za dzień Narodzenia Jezusa Chrystusa.

Liturgia Wielkiego Postu i Bożego Narodzenia

Tydzień poprzedzający Boże Narodzenie – od 30 grudnia do wieczora 5 stycznia – uważany jest za post. Obecnie używa się wyłącznie produktów pochodzenia roślinnego. Według starego kalendarza Ormianie obchodzili Nowy Rok pierwszego dnia miesiąca Navasard, czyli 11 sierpnia, kiedy nie było postu. Wraz z przyjęciem nowej chronologii, Nowy Rok zaczął być obchodzony 31 grudnia – w dniu, który zbiega się z postem poprzedzającym Boże Narodzenie. Post zakończą 5 stycznia, w wieczór wigilijny, kiedy w kościołach sprawowana jest liturgia Bożego Narodzenia. Ludzie pozdrawiają się słowami: „Chrystus się narodził i objawił! Błogosławione pojawienie się Chrystusa!”

Święto Narodzenia i Teofanii to dzień przyjścia na świat, czyli ukazania się Jezusa Chrystusa. Rozpoczyna się wieczorem 5 stycznia, gdy dzień kościelny zmienia się po nabożeństwie wieczornym.

Najpierw służą świętej liturgii Chrakaluyets, która odbywa się dwa razy w roku - w święta Bożego Narodzenia i Zmartwychwstania Pańskiego. „Chrakaluyts” oznacza „palenie lamp” (lamp), co symbolizuje światło gwiazdy betlejemskiej, która wskazywała Mędrcom drogę do Dzieciątka Jezus. Również podczas liturgii zapalane są świece, symbolizujące boskie światło, błogosławieństwo kościoła. Dlatego ludzie zabierają do domów zapalone w kościele lampy i świece.

Konsekracja wody

Szóstego stycznia po liturgii Bożego Narodzenia odbywa się Błogosławieństwo Wody, które symbolizuje chrzest Chrystusa w rzece Jordan. Woda jest uświęcana przez Biblię, krzyż i świat, po czym jest rozdawana obecnym. Następnego dnia w kościele ormiańskim sprawowana jest liturgia upamiętniająca zmarłych, odbywa się nabożeństwo żałobne, aby ukoić dusze zmarłych.

Domy są również uświęcane podczas obchodów Bożego Narodzenia. Jednak ludzie zapraszają duchownego do swojego domu lub miejsca pracy, chcąc otrzymać Boże błogosławieństwo, nawet po Bożym Narodzeniu iw niedzielę.

7 stycznia, podobnie jak we wszystkie dni następujące bezpośrednio po głównych świętach, wspomina się zmarłych - Merelotów. Po Boskiej Liturgii wszystkie kościoły modlą się o spokój duszy, po czym ludzie odwiedzają groby.

Obrzędy bożonarodzeniowe trwają do 13 stycznia, do święta Imienia Pańskiego.