Gogol mencirikan sang pahlawan, akan menyarankan asal usul perumpamaan puitis rakyat (perbandingan, julukan), komposisi leksikal dari bagian-bagian (“Kualitas ksatrianya telah memperoleh kekuatan luas dari kualitas singa”; “Seperti elang yang berenang…”; “yang lelaki tua itu akan memasukkannya ke dalam ikat pinggangnya”; “Ostap menanggung siksaan dan siksaan seperti raksasa. Tidak ada jeritan atau rintihan yang terdengar..."; "dia sekarang ingin melihat suami yang tegas yang akan menyegarkannya dengan kata-kata yang masuk akal dan menghiburnya saat kematiannya"; ), akan mengungkapkan sifat umum gambar, ciri khasnya.
Taras adalah perwujudan cita-cita kuno ksatria Sich, Andriy adalah perwujudan pandangan bagian Cossack yang tidak stabil, rentan terhadap kompromi dan pengkhianatan langsung, dan Ostap adalah perwujudan kekuatan muda Zaporozhye yang semakin matang di kalangan masyarakat. Taras membunuh Andriy sebagai pengkhianat tanah air, padahal dia adalah putranya. Dalam adegan pembunuhan anak kita melihat kehebatan karakter Taras
Ostap selalu berkepala dingin dan tidak pernah marah. Pada usia dua puluh dua tahun, dia dapat meramalkan dan mengukur bahaya agar dapat mengatasinya dengan lebih baik di kemudian hari. Ciri-ciri pemimpin masa depan terlihat jelas di Ostap. Penulis mengibaratkan Ostap dengan raksasa, karena raksasa dan pahlawan selalu menjadi pembela tanah airnya. Kehebatan jiwa Ostap terletak pada kesetiaannya pada cita-cita Zaporozhye: mati demi tanah airnya. Andriy, dari segi mentalnya, adalah seorang individualis dan egois. Dia dibedakan oleh kehalusan, gairah, semangat perasaan yang mengalahkan akal.
Kesedihan tragis dari bab-bab terakhir cerita“Taras Bulba” membutuhkan jeda tertentu: perlu memberikan kesempatan untuk merasakan secara internal, menghidupkan kembali halaman paling menyedihkan dari narasi Gogol. Dan pertanyaan pertama kepada mereka adalah pertanyaan tentang apa yang dirasakan, tentang kesan akhir cerita, nasib tragis para pahlawan, yang tertinggal dalam jiwa. Pahlawan tidak mati - mereka memperoleh keabadian, karena mereka yakin bahwa "tidak ada satu pun perbuatan baik yang akan binasa". Kematian, yang digambarkan dalam cerita Gogol, "... disucikan oleh aura keberanian, spiritual, meskipun Gogol tidak berhemat dalam menggambarkan sungai darah dan pemandangan kepala yang terpenggal." Sekarat, keluarga Cossack memahami bahwa perjuangan belum berakhir, bahwa kematian mereka tidak sia-sia, tetapi diperlukan untuk kemenangan di masa depan. Dalam kepercayaan akan keabadian masyarakat ini terdapat optimisme sejati dari cerita tersebut, kesedihannya yang heroik, rakyat, awal yang meneguhkan kehidupan.
Ada beberapa pusat semantik dalam cerita Nikolai Gogol “Taras Bulba”. Sejarah masa lalu, penggalan kehidupan Zaporozhye Sich dan nasib tiga karakter utama - Taras, Andriy dan Ostap. Saya ingin membahas lebih detail tentang karakter terakhir. Taras Bulba mewujudkan citra pahlawan nasional, pejuang iman, Tanah Air dan kemerdekaan. Andriy sepertinya adalah semacam pemberontak dan pengkhianat. Apa yang tersembunyi dalam gambar Ostap, putra Taras Bulba? Karakterisasi Ostap dari Taras Bulba akan memungkinkan kita menjawab pertanyaan ini lebih lengkap.
Penampilan
Pertama-tama, Anda perlu memperhatikan penampilan sang pahlawan. Dalam cerita karya Gogol ini, tokoh-tokoh utama memiliki penampilan yang bertekstur, sehingga beberapa ciri karakter juga dapat ditelusuri. Dibandingkan dengan penokohan Andriy, referensi kemunculan Ostap dari “Taras Bulba” cukup langka, jarang muncul dalam teks cerita. Jadi, dalam “Taras Bulba” gambaran Ostap disajikan sebagai berikut: “Tubuhnya bernafas dengan kekuatan, dan kualitas kesatrianya telah memperoleh kekuatan luas seperti seekor singa.” Dari baris pertama karyanya terlihat jelas bahwa Ostap memiliki karakter. Putra sulung menanggapi olok-olok Bulba dengan adu jotos. Ostap siap membela kepentingan dan martabatnya, meski ayahnya adalah lawannya. Pertarungan diakhiri dengan pelukan ramah dan pujian: Taras senang putranya menunjukkan sifat berkemauan kerasnya, dan karena itu tidak ingin putranya tinggal bersama ibu mereka untuk waktu yang lama, dia pikir ini akan melunakkan mereka.
Studi seminari
Taras diketahui mengirimkan putra-putranya untuk mengenyam pendidikan di Kyiv, agar guru-guru berpengalaman di sana bisa memberikan ilmu pengetahuan dan disiplin ilmu. Awalnya Ostap bermasalah dengan kepatuhan. Dia melarikan diri berkali-kali, mengganggu kelas, dan mengubur buku. Mungkin ini akan berlanjut lebih jauh, tetapi Bulba mengambil tindakan sendiri, mengancam akan mengirim putranya ke biara. Setelah itu, Ostap melanjutkan studinya dengan serius. Bukan berarti dia punya bakat, tapi Ostap punya keuletan yang luar biasa. Setelah berbulan-bulan membaca dan menguasai seluk-beluk logika, retorika, dan tata bahasa, Ostap menjadi setara dengan siswa terbaik. Harus dikatakan bahwa belajar pada masa itu tidak seperti belajar dalam pengertian modern. Para seminaris tidak dapat menerapkan keterampilan dan pengetahuan yang diperoleh di mana pun; “semuanya jauh dari pengalaman.”
Sikap terhadap cinta
Ostap dari cerita “Taras Bulba” bermimpi pergi ke Zaporozhye Sich dan menjadi seorang Cossack. Keluarga itu sama sekali bukan untuknya. Ostap tidak menyangka suatu saat ia akan kehilangan akal karena perasaannya terhadap seorang gadis cantik. Hasil dari peristiwa ini tidak sesuai dengan pandangan dunianya. “Dia bersikap keras terhadap motif selain perang dan pesta pora; setidaknya aku tidak pernah memikirkan hal lain.” Episode eksekusi sekali lagi menyatakan bahwa istri dan keluarganya tidak penting baginya. Di menit-menit terakhir, Ostap tak ingin melihat ibunya atau mendengar tangisan istrinya yang tak bisa dihibur.
Perilaku di Sich
Kedua putra Taras Bulba dengan cepat jatuh cinta dengan kehidupan liar. Ostap menghormati hukum Sich, namun dia masih tidak begitu kagum dengan hukuman kejam yang dijatuhkan pada salah satu Cossack karena pembunuhan. Ostap berdarah dingin.
Khawatir para pemuda akan tersesat dalam pesta dan minuman keras, Taras meminta Koschevoi untuk memutuskan perjanjian damai dengan Polandia agar putra-putranya dapat tegar dalam pertempuran. Namun peristiwa yang terjadi agak berbeda, namun menguntungkan Bulba Sr.
Ostap menunjukkan dirinya yang terbaik: pejuang yang tak gentar, berani, dan berani. “Bagi Ostap, jalan pertempuran dan pengetahuan sulit dalam menjalankan urusan militer tampaknya telah tertulis dalam kelahirannya.” Dia dapat secara akurat menentukan bahayanya, sekaligus mengetahui cara menghindarinya. Kehati-hatian dan perhitungannya yang bijaksana menjadikan Ostap seorang ahli strategi yang hebat. Pemuda berusia dua puluh dua tahun itu bertempur bersama Cossack yang berpengalaman. Dia dicirikan oleh dua hal terpenting bagi seorang pejuang: ketenangan dan pikiran analitis. Bakat pemimpin masa depan terlihat dalam dirinya; bukan kebetulan bahwa Ostap terpilih sebagai kepala suku kuren.
Karakter
Dalam penokohan Ostap dari cerita “Taras Bulba”, tempat khusus diberikan pada temperamen. Putra sulung Bulba sangat menghargai persahabatan dan dianggap sebagai salah satu kawan terbaik. Di seminari, karena tertangkap basah melakukan suatu lelucon, dia tidak pernah mengkhianati “kaki tangannya”. Dia "berterus terang dengan orang-orang yang sederajat dengannya." Keluarga Cossack sangat menghargai kualitas ini, karena salah satu hukum utama di Sich adalah hukum kemitraan. Karya tersebut tidak menyebutkan adanya pertengkaran atau bentrokan antara Ostap dan Cossack, karena karena kualitas pribadi pemuda tersebut di atas, hal itu tidak mungkin terjadi.
Karakter berkemauan kerasnya dibuktikan tidak hanya dari episode pertempuran, tetapi juga dari sikapnya terhadap studinya: meskipun buku pelajarannya membosankan dan tidak menarik, Ostap tetap menjadi siswa yang berprestasi.
Ostap baik hati. Kematian Andriy dan air mata ibunya sangat menyakitinya, namun pemuda itu berusaha untuk tidak menunjukkannya. Dia lebih dekat dengan ayahnya daripada ibunya. Dia dan Taras disatukan oleh keinginan untuk memberikan nyawanya demi mengabdi pada tanah kelahirannya dan rakyat Ukraina. Dia selalu tertarik dengan cerita tentang eksploitasi, dia bermimpi menunjukkan dirinya dalam pertempuran, mengayunkan pedang, membela kepentingannya. Dia tidak tertarik dengan “musik peluru”; Ostap memandang segala sesuatunya lebih realistis daripada adiknya. Taras Bulba sendiri lebih terkesan dengan karakter Ostap.
Kematian
Ostap tidak ditakdirkan untuk berumur panjang, tapi umur yang layak - ya. Dia dieksekusi di Warsawa di bawah tatapan penasaran dari kerumunan yang haus akan tontonan. Para tahanan dibawa ke perancah, Ostap pergi duluan. Dia memandang orang Polandia dengan bangga dan tidak menyapa mereka. Cossack hanya menghimbau kepada Cossack agar mereka tidak mempermalukan kejayaan Cossack dan tidak mengucapkan sepatah kata pun saat algojo menyiksa mereka. Putra sulung Bulba akan dieksekusi terlebih dahulu. Dia melakukan persis seperti yang dia lakukan pada tahanan lainnya: dia dengan tabah menahan siksaan itu. Ostap terdiam bahkan ketika orang Polandia mematahkan tulang kaki dan lengan mereka.
Ostap selamanya tetap setia pada Tanah Airnya, Cossack, dan iman Kristen. Para sarjana sastra menganggap gambaran Ostap dari Taras Bulba bersifat kolektif. Ini tidak terlalu menguraikan kepribadian manusia, melainkan gagasan tentang kebebasan dan perjuangan untuk kemerdekaan. Oleh karena itu, eksekusi tersebut ternyata bukanlah kematian Ostap, melainkan kematian nilai-nilai yang dicanangkan dalam cerita: iman dan Tanah Air.
Penjelasan rinci tentang Ostap akan berguna bagi siswa kelas 6-7 ketika mencari bahan esai dengan topik “Ciri-ciri Ostap dari cerita “Taras Bulba””
Tes kerja
Karya N.V. Gogol "Taras Bulba" tidak hanya mencerminkan sejarah masa lalu, tetapi juga menunjukkan drama pribadi Cossack Taras Bulba dan putra-putranya - Ostap dan Andriy. Di satu sisi, kedua bersaudara ini berbeda, namun di sisi lain, mereka sangat mirip. Oleh karena itu, cukup menarik untuk membandingkannya.
Review cerita “Taras Bulba”
Ulasan cerita akan memungkinkan Anda untuk memahami bagaimana hal itu terjadi, tumbuh dalam keluarga yang sama dan dibesarkan dengan cara yang sama, anak-anak Taras - Ostap dan Andriy - adalah saudara dan musuh. Taras Bulba mencintai negara asalnya, Ukraina, dengan segenap jiwanya. Seorang Cossack yang lincah dan gelisah, seolah-olah dia diciptakan untuk pertempuran yang penuh kekerasan. Ladang yang bersih dan kuda yang bagus adalah semua yang diminta oleh jiwanya.
Tanpa ampun terhadap musuh, lembut terhadap rekan-rekannya, Taras melindungi yang tertindas dan kurang beruntung. Seluruh hidupnya terhubung dengan Zaporozhye Sich. Dia mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk mengabdi pada tanah kelahirannya. Hal utama baginya adalah kebebasan dan kemandirian rakyatnya. Seorang pemimpin pasukan Cossack yang berpengalaman dan bijaksana, Taras menjalani kehidupan sederhana dan tidak berbeda dengan rekan-rekannya.
Tegas dan pantang menyerah, mengabdi pada tanah airnya, ia mengirim putra-putranya ke Sich segera setelah mereka pulang dari Kyiv, tempat mereka belajar ilmu militer. Taras Bulba dengan bangga memberi tahu semua temannya bahwa Ostap dan Andriy akan menjadi Cossack sejati. Saudara laki-laki dan ayah mereka pergi ke Sich.
Dalam perjalanan, mereka lebih banyak diam, khawatir akan perpisahan yang akan segera terjadi dari ibu dan rumah mereka. Sich menyambut mereka dengan pesta pora yang nyata. Bulba melakukan upaya untuk meningkatkan pasukan dalam kampanye melawan Polandia. Segera Cossack menyerang kota Dubno, di mana, seperti yang mereka yakini, terdapat banyak penduduk kaya dan emas. Cossack memenangkan pertempuran pertama, tetapi tidak dapat memasuki kota.
Pertarungan yang menentukan
Mereka mendirikan kemah di dekat tembok Dubno dan bersiap untuk pertempuran kedua. Taras Bulba bangga dengan putra-putranya. Ostap dan Andriy bertarung dengan bermartabat. Putra tertua terpilih sebagai ataman kuren Uman. Terlahir sebagai Cossack, dalam pertempuran Ostap menunjukkan keberanian dan keberanian, bertindak dengan tenang dan berani. Andriy yang lebih muda bertarung dengan antusias dan berani. Dengan semangat khasnya, dia melakukan tindakan yang tidak berani dilakukan oleh Ostap yang berakal sehat.
Di malam hari, pembantu kekasihnya menuju Andriy. Andriy meninggalkan pasukannya dan pergi ke pihak musuh. Dalam pertempuran kedua, Bulba melihat putranya Andriy meninggalkan gerbang kota bersama para ksatria Polandia. Sang ayah tidak tahan dengan pengkhianatan Andriy. Setelah membujuknya ke dalam jebakan, Taras membunuh putranya.
Dalam pertempuran ini, pasukan Cossack mengalami kerugian besar. Ostap ditangkap, di mana dia meninggal di bawah penyiksaan. Sang ayah mencoba menyelamatkan putranya, tetapi tidak bisa. Bulba kehilangan kedua putranya, namun dengan berani terus berjuang. Pertempuran itu berlangsung selama empat hari. Taras tertinggal di belakang pasukannya dan diambil alih oleh Haiduk. Mereka mengikatnya ke pohon ek dan menyalakan api di bawahnya. Dan di menit-menit terakhirnya dia memikirkan rekan-rekannya, tentang tanah airnya.
Dua saudara laki-laki - dua takdir
Karakteristik komparatif Ostap dan Andriy akan membantu menyusun gambaran lengkap para pahlawan dan memahami tindakan dan perilaku mereka. Namun pertama-tama, mari kita lihat bagaimana masa kecil mereka dan kekhasan pendidikan mereka.
Ostap dan Andriy tumbuh bersebelahan, memainkan permainan yang sama. Tempat favorit mereka adalah padang rumput di belakang rumah. Sang ayah sering kali tidak ada di rumah; sang ibu terlibat dalam membesarkan anak laki-lakinya. Putra bungsu adalah kebahagiaan ibunya. Sejak usia dini, Ostap berusaha menjadi seperti ayahnya dalam segala hal. Saudara-saudara menerima pendidikan yang sama. Taras mengerti bahwa mereka harus belajar dan mengirim mereka ke Kyiv Bursa. Di sana saudara-saudara menunjukkan diri mereka secara berbeda.
Mereka berdua memimpikan eksploitasi dan pertempuran. Ketika, sekembalinya mereka, sang ayah berkata bahwa putra-putranya akan pergi bersamanya ke Zaporozhye Sich, keduanya merasa senang. Sich adalah tempat di mana mereka akan menjadi Cossack sejati. Dalam perjalanan, masing-masing dari mereka memikirkan dirinya sendiri. Ostap - tentang eksploitasi militer, tentang fakta bahwa ia sama sekali tidak kalah dengan ayahnya yang termasyhur. Andriy - tentang kecantikan Polandia kesayangannya.
Penulis menggambarkan penampilan Ostap dan Andriy secara umum. Rupanya, untuk mengetahui seberapa dekat mereka satu sama lain. Dua pemuda yang kuat. Wajahnya ditutupi bulu halus pertama, yang masih belum diketahui oleh pisau cukur. Keduanya memiliki jambul yang panjang, sehingga Cossack mana pun dapat mencabutnya. Beberapa saat kemudian, penulis mendeskripsikan wajah mereka yang nyaris kecokelatan. Inilah sebabnya mengapa kumis hitam muda mereka menonjolkan warna awet muda yang sehat dengan lebih cerah.
Setelah saudara-saudara tiba di Sich, mereka menjadi dewasa dalam waktu satu bulan. Anak ayam yang belum dewasa menjadi Cossack. Kelembutan muda pada fitur wajahnya memberi kesan percaya diri dan tekad.
Kakak laki-laki Ostap
Karakter berkemauan keras Ostap terwujud di masa kanak-kanak. Dia tidak suka belajar dan mengubur primernya sebanyak empat kali. Dia melarikan diri dari bursa dan tetap belajar hanya di bawah ancaman ayahnya. Ketika dia dihukum, dia menanggung semuanya dalam diam. Dia sendiri berbaring di bawah tongkat dan tidak pernah meminta belas kasihan, tidak pernah mengkhianati siapa pun. Ostap adalah kawan yang setia, dan teman-temannya menanggapinya dengan baik. Atas perintah ayahnya, Ostap berusaha semaksimal mungkin dan menjadi yang terbaik dalam studinya.
Ostap adalah kawan yang dapat diandalkan dan petarung yang sempurna. Dia tenang, pendiam dan masuk akal. Ostap menghormati tradisi kakek dan ayahnya. Dia tidak menghadapi masalah dalam memilih antara perasaan dan kewajibannya. Karakteristik komparatif Ostap dan Andriy akan membantu untuk lebih memahami dan mendalami kedua bersaudara tersebut.
Terlepas dari kenyataan bahwa Ostap adalah orang yang bertugas, kematian saudaranya sangat menyakitinya. Sifatnya baik, sangat sulit baginya untuk memandangi air mata ibunya. Tapi dia berusaha untuk tidak menunjukkannya. Dia mencintai orang tuanya dengan sepenuh hati, tapi dia dan ayahnya dipersatukan oleh keinginan untuk melayani rakyat Ukraina dan tanah air mereka.
Sifatnya yang integral, Ostap tanpa syarat menerima kehidupan, cita-cita, dan prinsip Cossack dari Sich. Pada usia dua puluh dua tahun, dia berkepala dingin dan melihat banyak hal dengan bijaksana. Dia menjalani kehidupan singkatnya dengan bermartabat. Selalu penuh hormat, tetapi mengetahui batasan - rasa hormat Ostap tidak berubah menjadi sikap merendahkan.
Dia menghormati pendapat Cossack, tetapi dia sama sekali tidak tertarik dengan pendapat orang asing. Ostap tidak pernah kalah dalam pertempuran atau merasa malu. Keluarga Cossack menghargai kekuatan dan ketangkasan, keberanian dan keberaniannya dalam pertempuran. Pastor Taras dengan bangga mengatakan bahwa dia akan menjadi kolonel yang baik.
Penulis mencatat bahwa tubuhnya menghembuskan kekuatan dan kualitas ksatria pemuda itu memperoleh kekuatan seekor singa. Bagi seorang Cossack muda, dunia ini keras, tetapi segala isinya sederhana: ada musuh - ada teman, ada teman - ada orang asing. Ostap tidak tertarik pada politik, dia hanya seorang pejuang - seorang Cossack yang pemberani, tegas, setia dan lugas. Ia tetap setia pada tugas dan tanah airnya sampai akhir. Di penangkaran dia disiksa dengan kejam, Ostap tidak mengucapkan sepatah kata pun.
Ketika Cossack yang ditangkap dibawa ke perancah, Ostap mendahului semua orang. Dia memandang orang Polandia dengan bangga dan hanya menyapa orang Cossack, sehingga mereka tidak mengatakan sepatah kata pun kepada orang Polandia, dan tidak mempermalukan kejayaan Cossack. Tak ada teriakan, tak ada satupun erangan yang keluar dari dadanya. Dia meninggal sebagai putra yang bangga dan setia pada negerinya.
Putra bungsu Taras - Andriy
Perbandingan ciri-ciri Ostap dan Andriy akan menjawab banyak pertanyaan. Terlihat pengarang lebih banyak mencurahkan ruang untuk Andria dalam ceritanya. Penampilannya dijelaskan lebih detail. Dan selain itu, ini adalah satu-satunya pahlawan dalam cerita yang terhubung dengan garis liris - kisah cintanya pada wanita itu. Tapi hal pertama yang pertama.
Selama menempuh pendidikan di bursa, putra bungsu Bulba menunjukkan dirinya sebagai pribadi yang lincah, berkembang, cerdas, dan inventif. Dia suka belajar, dan pengetahuan datang dengan mudah kepadanya. Andriy adalah pemimpin dalam “perusahaan-perusahaan berbahaya”, namun dengan terampil berhasil lolos dari tuntutan tersebut. Santai dan tegas, dia bisa menemukan jalan keluar dari situasi apa pun. Dan dia berhasil menghindari hukuman. Ayahnya yakin kelak Andriy akan menjadi Cossack yang jaya.
Kebutuhan akan cinta muncul dalam dirinya sejak dini. Apa yang dia malu untuk akui kepada saudara dan rekannya. Karena sifatnya yang sensitif, dia suka berjalan-jalan di Kyiv dan menikmati keindahan taman. Ketika dia melihat wanita cantik itu, hatinya dipenuhi kehangatan, dan dia tidak bisa melupakannya.
Beberapa tahun kemudian dia bertemu gadis ini lagi. Dia telah dewasa, berubah dan tampak lebih cantik di mata Andriy. Dia menceritakan semua yang dia rasakan, memeluknya dengan hormat dan memahami bahwa dia tidak ingin berpisah dengannya. Tak hanya perbandingan ciri-ciri Ostap dan Andriy, gambaran penampilan kakak beradik itu juga memperjelas bahwa keduanya sangat berbeda.
Dalam mendeskripsikan penampilan kakak laki-lakinya, penulis hanya fokus pada kekuatannya. Berbeda dengan Ostap, gambaran Andriy lebih diperhatikan: seorang pemuda tampan, alis beludru melengkung, matanya berkilau dengan ketegasan yang jelas, pipinya bersinar dengan api yang terang dan kumis hitamnya bersinar seperti sutra.
Andriy mencintai alam dan sangat merindukan ibunya. Tapi dia tidak bisa disebut berkemauan lemah. Dia mengerti bahwa dia telah melakukan kejahatan yang mengerikan - dia mengkhianati ayah dan rekan seperjuangannya. Dan dia tahu apa akibat dari tindakannya. Tapi dia mencoba untuk tetap menjadi dirinya sendiri sampai akhir, berjuang untuk kebahagiaannya sendiri.
Dua ekstrem hidup berdampingan dalam dirinya - sifat halus, sensitif, dan pejuang pemberani yang tidak takut menghadapi kematian. Dia melempar roti kepada orang yang lapar, tetapi dalam pertempuran tangannya tidak goyah. Perasaan Cossack muda, yang belum pudar selama beberapa tahun, menegaskan betapa kuatnya cintanya pada wanita itu. Dan gadis itu menjawab hal yang sama.
Untuk bertemu dengan wanita itu, Andriy memasuki kota asing. Tapi pertama-tama dia masuk Gereja Katolik. Dia tidak merasa terganggu karena ini adalah kuil kepercayaan yang asing baginya. Dia melihat dengan takjub permainan cahaya dan mendengarkan organ. Episode ini dengan sempurna menunjukkan bahwa dia memiliki akses terhadap keindahan agama asing, penderitaan dan kesedihan orang-orang yang bertikai. Namun kecantikan spiritual Andriy memudar ketika dia berdiri “melawan bangsanya sendiri,” dengan ganas dan tegas, seperti anjing greyhound muda.
Ostap dan Andriy - saudara dan musuh
Penulis memperkenalkan pembaca kepada saudara-saudara ketika mereka pulang dari sekolah. Sang ayah mengolok-olok pakaian konyol mereka. Ostap tersinggung dengan kata-kata ini, dan dia ingin menyelesaikan perselisihan dengan tinjunya. Sang ayah bermain bersama putranya untuk melihat apakah dia benar-benar akan berhenti melakukan apa pun. Andriy acuh tak acuh dan tidak menunjukkan dirinya sama sekali di episode kali ini.
Saat makan malam percakapan beralih ke belajar, sang ayah mulai berbicara tentang hukuman dengan tongkat. Putra tertua tidak ingin membicarakan topik ini, namun putra bungsu bertekad untuk membalas. Dari adegan ini terlihat jelas bahwa Ostap adalah orang yang berakal sehat dan kalem, Andriy adalah pemuda seksi yang mendambakan eksploitasi.
Ostap, yang belajar di seminari tanpa banyak kesenangan, melarikan diri dari sana beberapa kali. Pada pelariannya yang kelima, ayahnya memperingatkan bahwa dia akan mengirim Ostap ke biara. Kata-kata ayahnya mempengaruhi pemuda itu, dan berkat kemauan dan ketekunannya, dia menjadi salah satu murid terbaik. Dia mengambil bagian dalam banyak lelucon, tapi tidak mengkhianati rekan-rekannya. Dia dengan tabah menanggung hukuman dengan tongkat.
Andriy belajar dengan senang hati. Sama seperti kakaknya, dia mengikuti berbagai petualangan. Namun berkat kecerdikannya, dia berhasil lolos dari hukuman. Seperti semua rekannya, Andriy memimpikan kejayaan dan eksploitasi, namun perasaan cinta menempati tempat khusus dalam pikirannya. Sudah di Sich, ketika pelayan wanita itu menemukannya, di bawah kesakitan karena kematian, dia mengeluarkan sekantong makanan dari bawah saudara laki-lakinya yang sedang tidur untuk menyelamatkan kekasihnya dari kelaparan di kota yang terkepung.
Dalam pertempuran, Andriy, tanpa ragu-ragu, bergegas ke tengah pertempuran, melakukan apa yang tidak bisa dilakukan Cossack lainnya. Ostap, sebaliknya, bertindak bijaksana: dia menilai kekuatan dan kelemahan musuh sebelum mengambil tindakan. Kedua bersaudara itu sangat dihormati oleh keluarga Cossack.
Dua bersaudara - Ostap dan Andriy - dua takdir, dua karakter, dua kematian. Seorang saudara meninggal secara heroik, seperti putra bangsawan bangsanya. Taras membalas dendam atas eksekusi Ostap dengan membakar kota dan perang. Saudara laki-laki kedua mati secara memalukan karena kemurtadan dan pengkhianatan terhadap bangsanya di tangan ayahnya. Taras tidak menguburkan putranya menurut adat istiadat Cossack, dia mengatakan bahwa mereka akan menguburkannya tanpa dia.
Taras mengajari kedua putranya untuk mencintai bangsa, tanah, dan kebebasan. Dan dia ingin mereka menjadi pembela yang layak atas tanah air mereka dan dengan tulus melayani rakyatnya. Itulah sebabnya pengkhianatan putra bungsu Andriy melampaui skala drama keluarga dan menjadi konflik dua dunia. Bagi Taras, seluruh hidupnya adalah perjuangan untuk keadilan. Putra bungsunya memilih cinta untuk seorang gadis daripada nilai-nilai ayahnya. Si sulung tetap setia pada semua yang diajarkan ayahnya sampai akhir.
1. Kisah sejarah “Taras Bulba”
2. Perbandingan ciri-ciri Ostap dan Andria
3. Sikap saya terhadap tokoh utama.
Kisah Gogol “Taras Bulba” menceritakan tentang eksploitasi heroik Zaporozhye Cossack yang mempertahankan tanah Rusia dari musuh. Dengan menggunakan contoh keluarga Taras Bulba, penulis menunjukkan moral dan adat istiadat Zaporozhye Cossack pada tahun-tahun itu.
Ada moral yang keras dalam pertempuran itu. Di sana mereka tidak mengajarkan apa pun kecuali disiplin, terkadang mereka menembak sasaran dan menunggang kuda, dan terkadang pergi berburu. “Cossack suka tidur di bawah langit bebas, sehingga bukan langit-langit gubuk yang rendah, tetapi kanopi berbintang yang berada di atas kepalanya, dan tidak ada kehormatan yang lebih besar bagi seorang Cossack selain membela keinginannya, tidak ada hukum lain selain persahabatan militer.”
Gogol menciptakan gambaran beragam dan ekspresif dari Zaporozhye Cossack, legenda nyata dari masa yang penuh gejolak, masa perang, dan heroik.
Tokoh utama cerita ini adalah dua bersaudara Ostap dan Andriy yang tumbuh dan dibesarkan dalam kondisi yang sama, begitu berbeda watak dan pandangan hidupnya.
Ostap adalah petarung yang sempurna, kawan yang dapat diandalkan. Dia pendiam, tenang, masuk akal. Ostap melanjutkan dan menghormati tradisi ayah dan kakeknya. Baginya tidak pernah ada masalah pilihan, keragu-raguan antara perasaan dan kewajiban. Dia adalah pribadi yang luar biasa utuh. Ostap tanpa syarat menerima kehidupan Zaporizhzhya, cita-cita dan prinsip rekan-rekannya yang lebih tua. Rasa hormatnya tidak pernah berubah menjadi sikap merendahkan; dia siap mengambil inisiatif, tetapi menghormati pendapat orang Cossack lainnya. Pada saat yang sama, dia tidak akan pernah tertarik dengan pendapat, pandangan “orang luar” - penganut agama lain, orang asing. Ostap melihat dunia sebagai sesuatu yang keras dan sederhana. Ada musuh dan teman, kita sendiri dan orang lain. Dia tidak tertarik pada politik, dia adalah seorang pejuang yang lugas, berani, setia dan tegas. Ostap hanya memikirkan pertempuran, dia sangat memimpikan eksploitasi militer dan siap mati demi Tanah Airnya.
Andriy sangat bertolak belakang dengan kakaknya. Gogol menunjukkan perbedaan tidak hanya secara manusiawi, tetapi juga secara historis. Ostap dan Andriy memiliki usia yang hampir sama, tetapi mereka adalah tipe-tipe yang berasal dari zaman sejarah yang berbeda. Berasal dari era heroik dan primitif, Andriy secara internal dekat dengan masa budaya dan peradaban yang maju dan canggih, ketika politik dan perdagangan menggantikan perang dan perampokan. Andriy lebih lembut, lebih halus, lebih fleksibel dibandingkan saudaranya. Dia diberkahi dengan kepekaan yang besar terhadap kepekaan orang lain, “orang lain”, yang lebih besar. Andriy Gogol mencatat awal dari rasa halus dan rasa keindahan. Namun, seseorang tidak bisa menyebutnya lebih lemah. Ia dicirikan oleh keberanian dalam pertempuran dan kualitas yang jauh lebih penting - keberanian untuk membuat pilihan mandiri. Gairah membawanya ke kubu musuh, tetapi ada lebih banyak lagi di baliknya. Andriy kini ingin memperjuangkan apa yang menjadi miliknya, apa yang ditemukannya sendiri dan disebut miliknya, dan tidak diterimanya secara warisan, secara tradisi.
Dua bersaudara harus menjadi musuh. Keduanya mati, satu di tangan musuh, satu lagi di tangan ayah mereka. Anda tidak dapat menyebut yang satu baik dan yang lainnya buruk.
Sulit untuk tidak mengagumi keberanian, keberanian, dan ketekunan Ostap. Namun cinta Andriy yang luar biasa juga tidak bisa diabaikan. Tak kalah beraninya seseorang harus rela meninggalkan segalanya demi cinta: rumah, keluarga, sahabat, tanah air. Saya tidak bisa mengatakan siapa yang lebih saya sukai, siapa di antara mereka yang akan saya pilih sebagai pahlawan positif. Saya pikir dalam setiap kasus, hati sendiri yang memberi tahu Anda apa yang harus dilakukan. Dan dari sudut pandang mereka, baik Ostap maupun Andriy benar dalam tindakannya. Inilah yang dilakukan pria sejati; mereka mati demi Tanah Air atau demi wanita yang mereka cintai.
Gambaran Ostap dan Andriy dalam cerita karya N.V. Gogol "Taras Bulba"
Dalam cerita “Taras Bulba” N.V. Gogol mengagungkan kepahlawanan rakyat Rusia. Kritikus Rusia V.G. Belinsky menulis: "Taras Bulba adalah sebuah kutipan, sebuah episode dari epik besar kehidupan seluruh bangsa." Dan N.V. sendiri Gogol menulis tentang karyanya: “Lalu ada masa puitis ketika segala sesuatu diperoleh dengan pedang, ketika semua orang, pada gilirannya, berusaha menjadi aktor, bukan penonton.”
Dengan menggunakan contoh keluarga Taras, Gogol menunjukkan moral dan adat istiadat Zaporozhye Cossack pada tahun-tahun itu. Taras Bulba adalah seorang Cossack kaya dan mampu menyekolahkan anak-anaknya untuk belajar di Bursa. Ia ingin anak-anaknya tumbuh tidak hanya kuat dan berani, tapi juga menjadi orang terpelajar. Taras percaya bahwa jika anak-anak tumbuh besar di rumah, dekat dengan ibunya, maka mereka tidak akan menjadi Cossack yang baik, karena setiap Cossack harus “merasakan pertarungannya”.
Putra tertua Ostap tidak mau belajar: dia melarikan diri dari bursa beberapa kali, tetapi dikembalikan; dia mengubur buku pelajarannya, tapi mereka membelikannya yang baru. Dan suatu hari Taras memberi tahu Ostap bahwa jika dia tidak belajar, dia akan dikirim ke biara selama dua puluh tahun. Hanya ancaman inilah yang memaksa Ostap melanjutkan pengajarannya. Ketika Ostap dan teman-temannya melakukan segala macam lelucon, dia menyalahkan dirinya sendiri dan tidak mengkhianati teman-temannya. Dan Andriy suka belajar dan menjadi penggagas semua lelucon itu. Namun dia selalu berhasil lolos dari hukuman. Terlepas dari perbedaan mereka, Ostap dan Andriy memiliki karakter yang utuh, hanya di Ostap hal ini diwujudkan dalam pengabdiannya pada pekerjaan dan tanah air, dan di Andriy dalam cintanya pada wanita cantik.
Ada moral yang keras dalam pertempuran itu. Di sana mereka tidak mengajarkan apa pun kecuali disiplin, terkadang mereka menembak sasaran dan menunggang kuda, dan terkadang pergi berburu. “Cossack suka tidur di bawah langit bebas, sehingga bukan langit-langit gubuk yang rendah, tetapi kanopi berbintang yang berada di atas kepalanya, dan tidak ada kehormatan yang lebih besar bagi seorang Cossack selain membela keinginannya, tidak ada hukum lain selain persahabatan militer.” “Pembajak mematahkan bajaknya, pembuat bir dan pembuat bir melemparkan tong mereka dan memecahkan tong, pengrajin dan pedagang mengirim kerajinan dan toko mereka ke neraka, mereka memecahkan pot di dalam rumah. Dan apapun yang dipasang di atas kuda itu. Singkatnya, karakter Rusia di sini memiliki cakupan yang luas dan kuat serta selusin penampilan.”
Zaporozhye Cossack muncul di hilir Dnieper di pulau-pulau di luar jeram. Banyak orang berkumpul di sana. Pada abad ke-16, masa depan Ukraina dan Belarus menjadi bagian dari Persemakmuran Polandia-Lithuania. Penganiayaan agama menyebabkan perlawanan dan pemberontakan terhadap negara Polandia. Di masa sulit inilah para pahlawan Gogol harus hidup.
Ostap ditakdirkan untuk “jalan pertempuran dan pengetahuan sulit dalam menjalankan urusan militer.”
Ostap ditakdirkan untuk “jalan pertempuran dan pengetahuan sulit dalam menjalankan urusan militer.” Kecenderungan pemimpin masa depan terlihat jelas dalam dirinya. “Tubuhnya bernafas dengan kekuatan, dan kualitas kesatrianya telah memperoleh kekuatan luas seperti seekor singa.” Namun takdir tidak ditakdirkan bagi Ostap untuk menjadi seorang panglima dan pemimpin yang hebat. Dalam pertempuran Dubno, dia ditangkap dan, setelah mengalami penyiksaan yang mengerikan, dieksekusi di Lapangan Warsawa. Ostap adalah perwujudan pengabdian pada iman, tugas dan kawan.
Andriy adalah kebalikan dari kakak laki-lakinya. Dia benar-benar tenggelam dalam “musik peluru dan pedang yang menawan.” Dia tidak tahu apa artinya menghitung kekuatan sendiri atau orang lain terlebih dahulu. Di bawah pengaruh perasaannya, dia tidak hanya mampu bertarung secara heroik, tapi juga mengkhianati rekan-rekannya. Cinta pada wanita cantik menghancurkan putra bungsu Taras. Mengalah pada perasaannya, ia melupakan cintanya pada Tanah Air dan kewajibannya terhadap rekan-rekannya, dan sebuah peluru ditembakkan oleh tangan ayahnya sendiri dengan kata-kata: “Aku melahirkanmu, aku akan membunuhmu,” mengakhiri masa muda Andriy. kehidupan.
Gogol menggambarkan Ostap, Andriy, dan Taras dengan penuh cinta. Kisahnya terdengar seperti himne untuk tanah air dan kepahlawanan rekan-rekannya. Andriy, demi perasaannya, tidak takut untuk meninggalkan keyakinannya, keluarganya dan melawan tanah airnya. Ostap menginspirasi rasa hormat dengan dedikasinya pada tujuan bersama, keyakinan dan ketekunan yang tak tergoyahkan.
Kisah Gogol "Taras Bulba" dapat dibandingkan dengan puisi Homer. Para pahlawannya dianggap sebagai pahlawan epik: “Benarkah ada api, siksaan, dan kekuatan di dunia ini yang dapat mengalahkan kekuatan Rusia?”
Ostap dan Andriy "Taras Bulba"
Karakter utama dari cerita Nikolai Vasilevich Gogol “Taras Bulba” adalah Ostap dan Andriy
Ayah mereka, Kolonel Taras Bulba yang berpengalaman, memiliki pengaruh yang sangat besar terhadap mereka. Ostap sepenuhnya setuju dengan ayahnya; tujuan hidupnya adalah mengunjungi Zaporozhye Sich dan mencapai suatu prestasi. Mottonya adalah “bertarung dan berpesta.” Andriy melihat makna hidup yang berbeda. Dia belajar lebih giat daripada saudaranya dan tertarik pada seni. Dia tidak membenci wanita, seperti ayahnya dan orang Cossack lainnya. Andriy, seperti Ostap, mengakui ayahnya sebagai satu-satunya hakim.
Baik Ostap maupun Andriy sama-sama bangga, memiliki rasa harga diri. Kedua bersaudara itu sayang, tetapi Ostap - bagi Andriy, ayahnya, keluarga Cossack, dan Andriy - bahkan bagi musuhnya: dia merasa kasihan pada gadis Polandia itu. Saudara-saudaranya adalah patriot, pembela Tanah Air, tetapi Andriy tidak dapat mengatasi perasaannya dan menjadi pengkhianat.
Ostap tidak mau belajar di bursa dan bahkan mengubur buku pelajarannya sebanyak empat kali. Namun ketika Taras marah dan mengatakan bahwa Ostap tidak akan pernah melihat Sich kecuali dia belajar di bursa, Ostap menjadi salah satu siswa yang rajin, pekerja keras dan rajin, salah satu yang pertama. Dia adalah kawan yang baik dan dapat diandalkan, para siswa menghormatinya dan bersedia mematuhinya. Dia jujur dan terus terang – ketika dia dihukum, dia tidak menghindar. Andriy adalah orang yang inventif, licik, cekatan, dan menghindari hukuman. Dia adalah pemimpin para siswa, tetapi pada saat yang sama tertutup, menyukai kesendirian. Dia memiliki selera estetika yang berkembang.
Sudah dalam pertempuran pertama, terlihat jelas bahwa Andriy adalah orang yang sembrono, berani, putus asa dan melihat dalam pertempuran “kebahagiaan dan kegembiraan yang gila”, “gairah yang penuh gairah”. Dan Ostap, berdarah dingin, penuh perhitungan, tenang, percaya diri dengan kemampuannya, bijaksana, masuk akal, memikirkan tindakannya.
"TENTANG! Ya, itu akan tepat pada waktunya, kolonel yang baik! "Taras sedang berbicara tentang Ostap, - dia akan menjadi kolonel yang baik, dan bahkan seseorang yang akan menempatkan Ayah di ikat pinggangnya!" Dan tentang Andriy dia berkata: “Dan ini bagus - musuh tidak akan mengambilnya! - pejuang! bukan Ostap, tapi seorang pejuang yang baik hati juga!”
Pertempuran Dubno merupakan ujian yang menentukan bagi Andriy dan Ostap. Setelahnya, pada malam hari, Andriy berbatasan dengan tanah air, kawan, keluarga. Dan ketika keesokan harinya dia keluar untuk memukulinya sendiri, Taras mengutuknya dan melakukan penghakiman terhadapnya - dia membunuhnya.
Gambar Ostap dalam cerita "Taras Bulba" - salah satu karakter utama dalam cerita N.V. Gogol. Kutipan untuk gambar Ostap (karakteristik yang dikutip) juga disertakan dalam artikel ini.
Karakterisasi Mikola Gogol “Taras Bulba” dari Ostap
Ostap adalah putra tertua kolonel Cossack Taras Bulbi, saudara laki-laki dan seorang pejuang yang baik. Ostap dan saudara laki-lakinya menyelesaikan sekolah di Kiev dan pulang ke rumah, tempat ayah dan ibu mereka memeriksa mereka. Ayah sudah menulis bersama putra-putranya, namun dia sadar bahwa sekolah masih di hadapannya. Ostap dikagumi karena karakternya yang bersemangat, cerdik, keberanian dan tekadnya. Jika sang ayah ingin memecat lebih cepat daripada para seminaris muda lainnya, mereka akan segera menghindari penderitaan. Ayah menginginkan karakter seperti itu. Tentang karakter pahlawan yang berkemauan keras, fakta kesuksesannya dapat dikonfirmasi. Awalnya ia tidak diberi kesempatan belajar sama sekali, namun sayang ia sudah menjadi salah satu akademisi terpendek di bidangnya. Mriya Ostap selamanya dikaitkan dengan eksploitasinya dalam pertempuran. Dia tidak ingin berkompromi dengan ayahnya, kolonel Cossack tua. Ostap berusia 22 tahun, tetapi dia sudah berdarah dingin, penuh hormat, dan tegas.
Terlepas dari segalanya, hati Ostap baik hati. Air mata ibunya sangat menyentuh jiwanya, dan dia berduka atas kehilangan saudaranya.
Keluarga Cossack dengan cepat menghargai kekuatan dan kerendahan hati Ostap muda dan menempatkannya di peringkat pertama dalam pertempuran. Mereka mengira seorang kolonel yang baik akan menjadi kolonel yang baik dalam waktu dekat. Karakter ini pada akhirnya kehilangan kehidupan aslinya, tanah air dan rekan-rekannya. Sayangnya, nasibnya tragis. Setelah kehilangan semua orang Polandia, mereka segera mulai berperang di dekat Warsawa. Kata-katanya yang lain ada hubungannya dengan ayahku. Dia tahu bahwa Ayah bertanggung jawab di sini. Dalam proses perselisihan, Ostap tidak tahan terhadap banyak air atau jeritan. Dia meninggal sebagai pahlawan, memberikan kembali perjuangan ayahnya.
Gambar kutipan Ostap “Taras Bulba”.
Zovnіshnіst, potret Ostap:
“Tubuhnya bernafas dengan kekuatan, dan kualitas kesatrianya telah memperoleh kekuatan luas seperti seekor singa.”
“...dua pemuda tegap, masih memandang dari bawah alis mereka, seperti seminaris yang baru saja lulus. Wajah mereka yang kuat dan sehat ditutupi bulu-bulu pertama yang belum tersentuh pisau cukur.”.
Dari sekarang: “...di tahun pertama (dari bursa Kyiv) saya masih kabur. Mereka mengembalikannya, mencambuknya dengan kejam, dan menempatkannya di depan sebuah buku. Empat kali dia mengubur primernya di dalam tanah, dan empat kali, setelah merobeknya secara tidak manusiawi, mereka membelikannya yang baru.” Taras Bulba terancam kehilangan putranya sebagai pelayan biara, karena ia tidak mampu mempelajari semua ilmu, baru setelah itu Ostap mulai belajar.
Karakter: “Ostap selalu dianggap sebagai salah satu kawan terbaik... tidak pernah, dalam keadaan apa pun, mengkhianati rekan-rekannya... tegas terhadap motif selain perang dan pesta pora... lugas dan sederajat... memiliki kebaikan..."
Dunia generasi muda: Setelah menjadi Cossack yang sah, dia akan pergi ke Zaporizka Sich.
Perilaku di saat pertempuran: “Ostap tampaknya ditakdirkan untuk jalur pertempuran dan pengetahuan sulit dalam menjalankan urusan militer.” Ostap bertarung dengan dingin, “dapat mengukur semua bahaya”, “kecenderungan pemimpin masa depan pasti terlihat dalam dirinya.”
Promosi ke kemitraan: sampai sisa hidupmu, kehilangan kawan yang berguna.
Membawa kebahagiaan istimewa: tanpa pernah menyerah pada kebahagiaan yang ekstrim. “Dia bersikap keras terhadap motif selain perang dan pesta pora; setidaknya aku tidak pernah memikirkan hal lain.”
Pernikahan dengan ayah: lebih dekat dengan ayahku, aku berniat kehilangan rekan setiaku sampai akhir, dan melindungi harta benda ayahku sampai akhir