Kapan Kain dan Ebel lahir?

Kain dan Hawa (Abel) adalah anak dari manusia pertama, Adam, dan istrinya Chava (dalam versi Rusia - Hawa).

Manusia pertama Adam diciptakan oleh Yang Mahakuasa pada hari keenam Penciptaan, pada Rosh Hashanah - hari pertama bulan Tishrei ( Beresit 1:27, 31; Rosh Hashanah 10b; Zohar 1, 37a).

Siang (siang hari) dan malam (waktu gelap) mengandung 12 jam. Pada jam ketiga hari itu, Yang Mahakuasa “menjadikan manusia dari debu tanah” ( Beresit 2:7), membentuk organ, rongga, dan anggota badan yang sesuai ( Sanhedrin 38b; Seder Hadorot). Dan pada jam keempat Sang Pencipta “menghembuskan jiwa pemberi kehidupan ke dalam lubang hidungnya, dan manusia itu hidup kembali” ( Beresit 2:7; Sanhedrin 38b).

Pada jam ketujuh hari itu, Yang Mahakuasa “mengambil salah satu bagian” dari laki-laki yang sedang tidur dan “mengubah bagian ini… menjadi seorang wanita” ( Beresit 2:21-22).

Saat menjawab pertanyaan kapan Kain dan Ebel lahir, pendapat orang bijak terbagi.

Beberapa orang percaya bahwa Kain dan Hawa lahir sebelum pengusiran [dari Gan Eden - Taman Eden. Catatan Editor.], dan lainnya - bagaimana setelahnya. Misalnya saja di dalam buku Sefer Yuhasin ada pendapat bahwa Kain lahir pada tahun ke-15 sejak Penciptaan Dunia, dan Hawa - pada tahun ke-30.

Namun, komentator sering mengutip Haggadah dari risalah Sanhedrin (38b), yang berarti Kain dan Hawa lahir pada hari Jumat pertama, jam kedelapan [lihat. di website: Apa itu Haggadah].

Pada jam kedelapan hari itu, Adam dan “separuhnya” lainnya, dinamai olehnya dalam bahasa suci Isya(Wanita), memasuki keintiman. Adam dan Isya “naik ke tempat tidur bersama-sama, dan turun dari tempat tidur itu berempat” (Sanhedrin 38b) - sebagai hasil dari kedekatan mereka, lahirlah anak kembar pada saat yang sama: seorang anak laki-laki yang menerima nama tersebut Kain (Beresit 4:1), dan perempuan ( Rashi, Beresit 4:1). Beberapa saat kemudian, wanita itu melahirkan tiga anak kembar lagi: seorang anak laki-laki bernama malam (Beresit 4:2), dan kedua saudara perempuannya ( Bereshit hamba 22:2-3; Rashi, Beresit 4:1; Tosafot, Sanhedrin 38b).

Argumen

Akibat dosa yang dilakukan manusia pertama, [...] pada jam kedua belas dan terakhir hari itu, Sang Pencipta memutuskan untuk mengusir Adam dari Taman Eden ( Sanhedrin 38b). Di akhir Sabat, Sang Pencipta mengusir Adam dari taman ( Beresit 3:23-24).

Selanjutnya, selama seratus tiga puluh tahun, dia [Adam] tetap berpuasa dan bertaubat, tidak melakukan keintiman dengan istrinya ( Eruvin 18b). Adam berharap bisa menebus hukuman mati yang dijatuhkan padanya dan keturunannya. Tetapi tidak mungkin untuk memperbaiki apa yang telah dia lakukan bahkan dengan pertobatan total, karena dosanya telah menyebabkan perubahan yang tidak dapat diubah dalam keadaan spiritual Alam Semesta ( Mikhtav meEliyahu 2, hal.85).

Selama masa ini, putra-putra Adam menikahi saudara perempuan mereka - Yang Maha Kuasa menunjukkan belas kasihan kepada makhluk-Nya dengan mengizinkan generasi tersebut melakukan perkawinan sedarah serupa untuk “membangun” dunia, seperti yang dikatakan ( Tehilim 89:3): “Perdamaian dibangun oleh niat baik” ( Yerushalmi, Yevamot 11:1, Korban haeda). Kain menikah dengan saudara perempuannya Kelmana, dan Evel menikah dengan Belvira (Abravanel , Beresit 4:1; Seder Hadorot).

Kain menggarap tanah, dan Ebel menggembalakan ternak ( Beresit 4:2).

Pada tahun keempat puluh sejak Penciptaan dunia, pada hari kelima belas bulan Nissan, anak-anak Adam, mengikuti nasihatnya, melakukan pengorbanan kepada Yang Mahakuasa: Kain meletakkan biji rami di atas altar, dan Ebel - domba terbaik darinya kawanan. Sang Pencipta hanya menerima pengorbanan Hawa, namun “tidak senang dengan Kain dan pemberiannya” ( Beresit 4:5; Tanhuma, Bereshit 9; Pirkei Derabi Eliezer 21; Yalkut Shimoni, Bereshit 35).

Karena dendam, Kain mengundang saudaranya untuk membagi dunia: dia mengambil seluruh tanah untuk dirinya sendiri, dan Hawa mengambil ternaknya. Dan segera terjadilah pertengkaran di antara mereka, yang disebabkan oleh fakta bahwa Ebel memimpin kawanannya melewati tanah subur Kain. Kain mencela Ebel karena menggembalakan ternaknya di tanahnya. Dan Hawa mencela saudaranya karena mengenakan pakaian yang terbuat dari kulit dombanya ( Bereshit hamba 22:7; Tanhuma, Bereshit 9; Sefer Ayashar). Alasan lain terjadinya konflik adalah Kain berusaha mengambil istri Hawa, yang merupakan saudara perempuan tercantik ( Pirkei Derabi Eliezer 21).

Dalam pertarungan tersebut, Kain memberikan pukulan fatal kepada Hawa ( Beresit 4:8) - dan Adam berduka atas putranya (Pirkei derabi Eliezer 21).

Dengan kematian Hawa, peluang sejarah lainnya terlewatkan: bagaimanapun juga, Adam layak mendapatkan dua belas suku Israel darinya, tetapi setelah kematian Hawa, Yang Maha Tinggi berkata: “Aku hanya memberinya dua putra, dan salah satu dari mereka membunuh yang lain – bagaimana saya bisa menghasilkan dua belas suku darinya?!” ( Bereshit hamba 24:5).

Kain mempunyai banyak anak, dan tanah itu lambat laun mulai dihuni ( Beresit 4:17-22).

Pada tahun keseratus tiga puluh sejak Penciptaan dunia, Kain dibunuh oleh keturunannya Lemekh, yang secara keliru mengira dia adalah binatang di hutan ( Beresit 4:23, Rashi; Yagel Libeinu 11) [ - catatan Editor.].

Setelah kematian putra keduanya, Adam “mengenal istrinya lagi” ( Beresit 4:25), dan mereka mempunyai seorang putra, Sheth. Dan setelah Sheth mereka mempunyai lebih banyak anak ( Beresit 5:4; Seder Hadorot).

"Kamu akan memakan dunia
atau dunia akan memakanmu -
Bagaimanapun...
semuanya berjalan sesuai rencana."
(Stephen King. "Kain Bangkit")

Kain... Secara umum, karakter mitologis ini menarik minat saya sejak lama. Kita semua mendengar neologisme dan ungkapan umum seperti “meterai Kain”, “benih Kain”, “saudara Kain”, dll. Nama "Kain" menjadi nama rumah tangga, menjadi sinonim untuk Kejahatan. Apa yang terjadi padanya? Bagaimana dan mengapa dia berhasil menerima gelar Kriminal Pertama yang meragukan di antara manusia? Dan bagaimana Dosanya yang mengerikan itu mempengaruhi kita, keturunannya?

Dalam hal ini, sebut saja “mini-monografi,” saya mencoba mengumpulkan dan mengumpulkan semua informasi yang saya miliki tentang Karakter Sejarah Dunia yang aneh dan kontroversial ini, yang namanya dikutuk, dan yang namanya dikutuk. Kita akan melihat biografinya, dari lahir hingga... Mari berkenalan dengan episode-episode kehidupannya yang panjang dan sulit yang tidak banyak diketahui...

Tentu saja penyebutan Kain pertama kali berasal dari Alkitab, meskipun juga ditemukan dalam teks beberapa apokrifa alkitabiah, namun yang paling menarik adalah nama ini juga dapat dilihat dalam literatur agama non-Kristen. Namun, semua penafsir teks suci bekerja paling keras untuk memperjelas gambaran Kain. Karena Kain adalah pahlawan Perjanjian Lama, orang-orang Yahudilah yang pertama-tama menghormatinya. Umat ​​Kristiani pun tak ketinggalan, yang sejak tahun-tahun pertama kemunculan agamanya hingga saat ini tak kenal lelah memberikan sentuhan baru pada potret Anak Manusia Pertama. Semua kemeriahan yang tiada henti ini tanpa sadar membuat orang berpikir bahwa Kain sama sekali bukan tokoh fiksi dari mitos dan legenda, melainkan tokoh sejarah yang sangat nyata yang pernah ada pada zaman dahulu kala. Sama persis dengan, katakanlah, Julius Caesar, Attila, Jenghis Khan, dan, nyatanya, Yesus sendiri, Putra Tuhan.

Tidak banyak informasi tentang Kain di dalam Alkitab itu sendiri, dan informasi tersebut disajikan dengan sangat sedikit, hampir secara abstrak. Namun agar dapat dijadikan dasar, mari kita lihat teks dari sumber aslinya secara keseluruhan. Jadi…

1 Adam mengenal Hawa istrinya; dan dia mengandung dan melahirkan Kain, dan berkata, “Aku telah memperoleh seorang laki-laki dari Tuhan.”
2 Dan dia melahirkan saudara laki-lakinya, Habel. Dan Habel adalah seorang penggembala domba, dan Kain adalah seorang petani.
3 Beberapa saat kemudian, Kain membawa hadiah kepada Tuhan dari hasil tanah,
4 Dan Habel juga membawa sebagian anak sulung dari kawanan dombanya dan lemaknya. Dan Tuhan memandang Habel dan pemberiannya,
5Tetapi dia tidak menghormati Kain atau pemberiannya. Kain menjadi sangat marah dan wajahnya murung.
6 Dan Tuhan [Tuhan] berkata kepada Kain: Mengapa kamu kesal? dan mengapa wajahmu terkulai?
7 Jika kamu berbuat baik, tidakkah kamu mengangkat wajahmu? dan jika Anda tidak berbuat baik, maka dosa sudah di depan pintu; dia menarikmu pada dirinya sendiri, tapi kamu mendominasi dia.
8 Lalu Kain berkata kepada Habel saudaranya, “Mari kita pergi ke ladang.” Dan ketika mereka berada di ladang, Kain bangkit melawan saudaranya Habel dan membunuhnya.
9 Dan Tuhan [Tuhan] berkata kepada Kain: Dimana Habel, saudaramu? Dia berkata: Saya tidak tahu; Apakah aku penjaga saudara laki-lakiku?
10 Dan [Tuhan] berkata, Apa yang telah kamu lakukan? suara darah saudaramu berseru kepada-Ku dari dalam bumi;
11 Dan sekarang engkau dikutuk dari bumi, yang telah membuka mulutnya untuk menerima darah saudaramu di tanganmu;
12 Ketika kamu menggarap tanah itu, tanah itu tidak lagi menghasilkan kekuatannya bagimu; kamu akan menjadi orang buangan dan pengembara di bumi.
13 Dan Kain berkata kepada Tuhan [Tuhan], “Hukumanku lebih berat daripada yang dapat ditanggung;
14 Lihatlah, sekarang Engkau mengusir aku dari muka bumi, dan aku akan bersembunyi dari hadapan-Mu, dan aku akan menjadi orang buangan dan pengembara di bumi; dan siapa pun yang bertemu denganku akan membunuhku.
15 Dan Tuhan [Allah] berfirman kepadanya, Oleh karena itu, siapa pun yang membunuh Kain akan mendapat tujuh kali lipat pembalasan. Dan Tuhan [Tuhan] membuat tanda bagi Kain, agar tidak ada orang yang bertemu dengannya yang akan membunuhnya.
16 Dan Kain meninggalkan hadirat Tuhan dan tinggal di tanah Nod, sebelah timur Eden.
17 Dan Kain mengenal istrinya; dan dia mengandung dan melahirkan Henokh. Dan dia membangun sebuah kota; dan dia menamai kota itu menurut nama putranya: Henokh.

...Tampaknya semuanya jelas dan dapat dimengerti, Anda dapat melanjutkan... tapi tidak! Berhenti! Tidak ada yang jelas dan banyak pertanyaan yang muncul. Mari kita cari tahu dan gambarlah potret pahlawan kita secara lebih detail.

Dari Alkitab yang sama kita mengetahui bahwa Tuhan menciptakan manusia pertama, Adam dan Hawa, yang tinggal di Taman Eden. Mereka tidak mengenal dosa, dan karena itu mereka tidak mempunyai anak. Mereka berjalan mengelilingi Taman Eden dalam keadaan telanjang, kecuali balutan di bahu mereka yang di atasnya tertulis nama suci Tuhan. Adam berkuasa atas semua tumbuhan dan hewan jantan di timur dan utara Taman Eden, dan Hawa berkuasa atas hewan betina di selatan dan barat. Meskipun Adam dan Hawa adalah pasangan, mereka tidak mengalami ketertarikan seksual satu sama lain, tampaknya hanya berteman saja, seperti rekan kerja. Namun Setan, dengan nama Samael (“Kebencian Tuhan”), yang termakan rasa iri terhadap kesayangan Sang Pencipta, menyamar sebagai Ular dan membujuk Adam dan Hawa untuk memakan buah terlarang dari Pohon Pengetahuan. Tuhan yang marah mengusir orang-orang dari Eden, mengutuk mereka dan menghukum mereka untuk hidup mandiri, kebebasan untuk mengambil keputusan dan bekerja “dengan keringat mereka sendiri.”

Namun bahkan setelah berpisah, Adam dan Hawa tidak terburu-buru untuk saling mengenal dan memiliki anak. Penggagas pantangan adalah Adam, karena tidak mau memberikan kehidupan kepada makhluk yang dikutuk Tuhan. Menurut beberapa teolog, Adam menunda mengambil tindakan tegas terhadap istrinya selama 15 atau bahkan 30 tahun! Yang lain berpendapat dengan cara yang paling serius bahwa Adam dan Hawa, dengan persetujuan bersama dan demi penebusan dosa mereka, melanggar pantangan seksual tidak kurang dari... 100 - 150 tahun!!! Dan karena Kejatuhan telah terjadi dan seks bukanlah pengetahuan rahasia bagi Manusia Pertama, Adam (tampaknya ingin mendapatkan pengalaman dan mengasah seni cintanya) selama bertahun-tahun berselingkuh dari Hawa dengan Lilith tertentu, yang, seperti dia, diciptakan. oleh Tuhan “dari debu tanah.” “- tidak seperti Hawa, yang diciptakan dari tulang rusuk Adam (menurut versi lain, Lilith diciptakan bukan dari debu “murni”, tetapi dari tanah dan lumpur).

Para penulis rabi menyatakan bahwa segera setelah Adam menegaskan keputusannya untuk “tidak menyentuh” Hawa, istrinya, “dua roh jahat perempuan segera terbang ke arahnya dan mengandung darinya.” Selama seratus tiga puluh tahun, salah satu iblis perempuan ini, bernama Lilith, melahirkan banyak sekali iblis, roh jahat, dan hantu malam dari Adam. Tapi Lilith berdosa terhadap Adam, dan Tuhan mengutuk dia untuk melihat kematian seratus anaknya setiap hari; “Kesedihannya begitu besar sehingga sejak itu dia, ditemani oleh empat ratus delapan puluh roh jahat, tidak berhenti berkeliaran di seluruh dunia, memenuhi udara dengan suara gemuruh.”

***Ngomong-ngomong, ada mitos bahwa sebelum Hawa, yang diciptakan dari tulang rusuk Adam, ada “Hawa” yang lain. Tidak berkecil hati dengan kegagalan pertama pasangan Adam, "Lilith", Tuhan melakukan upaya kedua dan mengizinkan Adam untuk menyaksikan saat Dia menciptakan seorang wanita dari tulang, urat, otot, darah dan kelenjar, lalu menutupi semuanya dengan kulit dan tambahan rambut jika diperlukan. Pemandangan ini menimbulkan rasa jijik dalam diri Adam sehingga ketika Hawa Pertama berdiri di hadapannya dengan segala kemuliaan, dia merasakan rasa jijik yang tak tertahankan. Tuhan menyadari bahwa dia telah gagal lagi dan mengambil Hawa Pertama. Ke mana Dia membawanya, tidak ada yang tahu persis.
Tuhan melakukan upaya ketiga, tapi kali ini dia bertindak lebih hati-hati. Setelah menidurkan Adam, Dia mengambil tulang rusuknya (keenam) dan menciptakan seorang wanita darinya, lalu mengikat rambutnya, menghiasinya seperti pengantin dengan dua puluh empat permata, dan baru setelah itu membangunkan Adam. Adam sangat senang.
Ada yang percaya bahwa Tuhan menciptakan Hawa bukan dari tulang rusuk Adam, melainkan dari ekor yang ujungnya menyengat, yang awalnya dimiliki Adam. Tuhan memotong ekornya, dan tunggulnya - tulang ekor yang tidak berguna - masih tetap ada pada keturunan Adam.
Dan ada pula yang mengatakan bahwa Tuhan pada awalnya bermaksud menciptakan dua manusia: laki-laki dan perempuan, namun Dia malah merencanakan satu orang dengan wajah laki-laki di depan dan wajah perempuan di belakang. Kemudian dia berubah pikiran lagi dan, dengan menghilangkan wajah wanita itu, membuatkan tubuh wanita untuknya.
Namun ada juga yang masih yakin bahwa Adam awalnya diciptakan sebagai makhluk biseksual dengan tubuh perempuan dan laki-laki, seolah-olah saling menempel. Karena hal ini membuat pergerakan dan percakapan menjadi sangat sulit, maka Tuhan membagi androgen menjadi dua orang, yang Dia tempatkan di Eden dan melarang mereka untuk bersanggama.***

Secara umum, Lilith, wanita “emansipasi” pertama, adalah karakter yang sangat menarik dalam dirinya dan berhak mendapatkan topik pembicaraan tersendiri, dan kami akan bertemu dengannya secara berkala seiring kemajuan penelitian kami. Untuk saat ini, saya akan mencatat bahwa dari hubungan antara Adam dan Lilith, lahirlah gerombolan iblis succubi pertama di bumi, yang menerima nama umum Lil-im(-n) atau Liliana. Buku Kabbalistik Zohar mengklaim bahwa Lillians pertama menetap di Lembah Sodom, dan keturunan mereka mendirikan dua kota legendaris dalam Alkitab - Sodom dan Gomora, yang menjadi nama rumah tangga karena keberdosaan ekstrim penduduknya.

***Dalam salah satu apokrifa keturunan Lilith disebutkan secara rinci. Anak-anaknya dari Adam sama sekali bukan setan, bahkan ada yang menjadi tokoh dalam Alkitab. Jadi, Adam dan Lilith memiliki tiga putra: Erach, Nidgaloth dan Anat. Masing-masing menjadi nenek moyang sukunya. Yerakh melangkah lebih jauh dan menjadi kekasih ibunya, Lilith. Dari hubungan jasmani mereka, lahirlah seorang gadis yang diberi nama Kaat. Bertahun-tahun kemudian, Kahat menjadi istri Ham, putra “orang benar” Nuh. Legenda menyatakan bahwa ketika Nuh dan seluruh keluarganya menaiki Bahtera, Kaat sudah hamil. Dan anak ini bukan dari suaminya Ham, tapi dari... Kain! Jadi, bahkan Banjir Besar pun tidak dapat menghancurkan benih terkutuk itu, dan Kejahatan di bumi terus bertambah banyak. Contohnya? - Silakan:

Menurut Alkitab, Ham dan Kahat memiliki tiga orang putra, salah satunya bernama Cush (Cush). Cush inilah yang menjadi ayah dari raja Nimrod yang terkenal kejam (yang kekasihnya adalah Semiramis yang legendaris), penggagas pembangunan Menara Babel “di tanah Shinar” (Mesopotamia). Ia meyakinkan umatnya “untuk tidak menganggap kemakmuran mereka berasal dari Tuhan Allah, namun menganggap keberanian mereka sendiri sebagai alasan kesejahteraan mereka.” Yahweh-Adonai yang marah mengacaukan bahasa para pembangun menara dan orang-orang, tidak lagi memahami satu sama lain, meninggalkan pekerjaan mereka dan “tersebar ke seluruh bumi.” Jadi, karena kesalahan keturunan Kain, timbullah perpecahan umat di dunia.

Berikut contoh lainnya. Menurut Josephus, Cush menjadi nenek moyang seluruh orang Etiopia, yaitu. patriark ras Negroid. Pada abad ke-17, hipotesis yang menelusuri asal usul orang kulit hitam hingga Ham dibahas dengan semangat baru, karena manuskrip seorang biarawan Fransiskan Ragno Nero, yang hidup pada pergantian abad ke-14-15 di Florence, ditemukan dan diterbitkan. Dalam apa yang disebut “Buku Abadi”, sebuah buku ramalan, satu setengah abad sebelum Nostradamus, diberikan ramalan tentang peristiwa-peristiwa peradaban planet kita hingga tahun 6323! Itu. sampai milenium ke-7! Jadi, Ragno Nero meramalkan kemakmuran yang belum pernah terjadi sebelumnya bagi negara-negara berkulit hitam, dengan menyebut mereka “Anak Kain”. "...Pada tahun 2075, panji utama Gereja Setan akan diangkat oleh orang-orang kulit hitam di Afrika. Spanduk hitam, pepohonan hitam, segala sesuatu di sekitarnya berwarna hitam..." Nero lebih lanjut menyatakan bahwa "... dan waktunya akan tiba ketika Antikristus akan turun dari surga kepada Anak-anak Kain - Setan di atas kuda berkepala tiga dan seorang perawan yang hilang bersama mereka…” (Saya hanya ingin berseru: “orang tuanya telah tiba!” Setelah itu semuanya, jika kita menganggap bahwa "perawan yang hilang" atau "Pelacur Babilonia" sering diidentikkan dengan iblis wanita Perjanjian Lama Lilith, dan ingat bahwa Kaat, istri Ham, disebut sebagai cucu perempuan Lilith dan nyonya Kain, maka hubungan kekeluargaan antara ras Negroid dan “Putra Kain” setidaknya dapat dijelaskan secara logis, meskipun fantastis!

Tapi mari kita kembali ke zaman kuno.
Adam yang naif bahkan tidak dapat membayangkan bahwa Hawa sendiri, yang selama berabad-abad tidak melakukan kewajiban perkawinan, menjalani kehidupan yang jauh dari suci. Dia dengan ceroboh berzina dengan Samael penggoda yang berbahaya, juga mencabut legiun setan inkubus dari rahimnya. Dan di sini, perhatian! – menurut beberapa penganut Talmud yang terhormat, anak sulung Hawa dari persetubuhan dengan Setan Samael tidak lain adalah... Kain!.. “...Dengan cara ini, semua keturunan Hawa dan Adam di masa depan dinodai. Hanya ketika Bani Israel berdiri di dekat Gunung Sinai dan menerima Hukum dari tangan Musa, kutukan itu akhirnya terangkat dari mereka…” Namun, mayoritas peneliti dan penafsir Kitab Suci tidak mendukung versi tersebut. kelahiran Kain.

Ngomong-ngomong, ada pendapat bahwa Samael dan Lilith bertindak bersama, ingin mendiskreditkan Manusia Pertama di mata Sang Pencipta dan menghilangkan kebahagiaan mereka.

...Sepuluh tahun berlalu, atau seratus lima puluh, namun akhirnya tiba saatnya Adam dan Hawa berkumpul dan mulai hidup sebagai suami-istri. Segera Hawa mengandung dan melahirkan anak sulungnya yang sah, Manusia Duniawi Pertama. Dan nama itu diberikan kepadanya - Kain, yang berarti "akuisisi".

Saat lahir, wajah Kain bersinar seperti malaikat, dan Hawa menyadari bahwa Adam bukanlah ayahnya, dan berseru dalam kepolosannya (naif): “Aku melahirkan seorang anak laki-laki dari Yahweh!” Dengan demikian, sekali lagi dinyatakan bahwa Kain bukanlah seorang Adam, yaitu. putra Adam.

***Hal yang sama dikatakan dalam teks mistik “Buku Urantia”, yang secara alternatif menyajikan semua peristiwa alkitabiah atas nama Makhluk Tertinggi tertentu. Secara khusus, dikatakan bahwa Kain adalah hasil persetubuhan Hawa dengan Kano tertentu, yang merupakan pemimpin suku Nodite (salah satu suku di wilayah Suriah Kuno), yang di sebelahnya adalah “keluarga pertama” yang diusir dari sana. Taman Eden menetap. Pemimpin "ras biru" yang muda, tampan dan menawan dengan cepat memikat Hawa yang naif (dalam Buku Urantia, dia, seperti Adam, adalah anggota "ras ungu") dan segera membujuknya untuk hidup bersama, sebagai hasilnya. tempat Kain dilahirkan. Jadi versi bahwa Kain setidaknya adalah anak “tidak sah” dari Pasangan Pertama kembali terkonfirmasi.***

Dipercaya juga bahwa nama Kain dikaitkan dengan fakta bahwa sebelum ia dilahirkan, ia berdiri, melarikan diri dan kembali dengan membawa sebatang gandum, yang ia berikan kepada Hawa; dan dia menamainya Kain, yang artinya "batang". Belakangan, kata “kain” juga mulai berarti profesi “pandai besi”, karena Kain juga dianggap sebagai "pemalsu" pertama - seorang pandai besi.

Kemudian Hawa melahirkan anak laki-laki kedua, yang dia beri nama Habel (Evel), yang berarti “nafas”, atau, kata mereka, “kesombongan”, atau “kesedihan”, karena dia meramalkan nasibnya, setelah melihat dalam mimpi bahwa Kain meminum darah Habel dan menolaknya, harap tinggalkan setidaknya beberapa tetes.

Menurut mitos lain, tindakan cinta pertama antara Adam dan Hawa menghasilkan setidaknya empat anak: Kain dan saudara kembarnya Lebhutha, serta Habel dan saudara kembarnya Kelimat. Belakangan, istri Kain adalah saudara perempuan Habel, Kelimat, dan istri Habel adalah saudara perempuan Kain, Lebhuthu. Versi lain dari legenda lain menyebutkan Kain sebagai istrinya seorang Avan, yang merupakan saudara kembarnya, dan dengan siapa ia memiliki dua belas anak.

***Menariknya bahwa di antara keturunan Kain pada generasi kelima adalah Metusalah yang berumur panjang (bahkan menurut standar Alkitab!) yang legendaris (dia hidup 969 tahun!), dan pada generasi keenam adalah Lamekh, yang Kain meninggalkan (“...bahkan sebelum pembangunan kota pertama Henokh…”)***

Tuhan memerintahkan manusia untuk mengolah tanah dan hanya makan apa yang dihasilkan ladang. (Sebenarnya, akan lebih tepat untuk mengatakan bahwa Tuhan mengutuk manusia, mengusirnya dari Firdaus, mengolah tanah “dengan keringat di keningnya” dan mendapatkan makanan melalui kerja keras.) Inilah tepatnya yang dilakukan Kain yang taat, menjadi seorang petani. Namun entah kenapa Habel menjadi seorang gembala. Dia menjinakkan hewan peliharaan, menciptakan tenda, aturan merawat ternak, dan menjadi peternak sapi, yang membutuhkan lebih sedikit ketekunan dan memberikan gaya hidup yang lebih bebas. Jika dia memelihara kawanan domba, tentu saja, bukan untuk mengagumi cara mereka merumput, tetapi untuk memainkan serulingnya sendiri. Dia memelihara dombanya untuk dipanggang. Seperti yang bisa kita lihat, Habel melanggar instruksi Tuhan yang kategoris dan jelas. Namun, hal ini tidak menghentikannya untuk menjadi kesayangan Tuhan. Tampaknya tidak jelas mengapa Habel menunjukkan rasa tidak hormat terhadap perintah Sang Pencipta, tetapi sebenarnya alasannya sederhana, dan itu terletak pada cara hidup orang-orang Yahudi kuno. Bagi mereka, para penggembala nomaden, pertanian yang subur adalah hal yang hina dan tercela, tidak menyenangkan Tuhan (mereka sendiri yang memutuskan demikian dan membenarkan diri mereka sendiri di mata Tuhan, tidak peduli sedikit pun bahwa hal itu bertentangan dengan Kitab Suci!). Hal ini tercermin dalam legenda Kain dan Habel. Sebaliknya, orang Mesir kuno, yang mengolah Lembah Nil yang subur, memperlakukan suku penggembala dengan hina, “karena setiap gembala domba adalah kekejian bagi orang Mesir” (Kejadian 46.34).

***Menarik untuk dicatat satu fakta dari masa Penciptaan Dunia: ketika Tuhan menciptakan semua hewan, mereka mendekati Adam satu per satu, dan Dia memberi mereka nama. Menurut tradisi paling kuno, semua makhluk hidup - dan bukan hanya manusia - memiliki Jiwa, yaitu domba, kambing, dan lembu adalah makhluk “bernyawa” Tuhan. Akibatnya, dengan membunuh ternak untuk dimakan, seseorang terlibat dalam... pembunuhan yang nyata! Dan Habel-lah yang menjadi pembunuh pertama.***

Ngomong-ngomong, dalam tugas sulit mencari nama untuk semua makhluk di bumi, Setan sendiri memutuskan untuk bersaing dengan Adam, tetapi ternyata malaikat pertama tidak memiliki cukup imajinasi, dan dia kalah dari Adam, yang mengatasinya. dengan tugas tersebut dengan luar biasa. Sejak saat inilah, seperti yang diyakini oleh beberapa teolog, roh jahat menyimpan dendam terhadap manusia dan tidak gagal membalas dendam padanya dengan memberikan buah terlarang kepada Hawa.

...Menurut legenda, Kain dua (opsional, tiga) tahun lebih tua dari Habel, dan pertama kali mulai mengolah tanah pada usia 12 tahun (usia pubertas dan menjadi laki-laki).

Perbedaan gaya hidup seringkali menimbulkan konflik. Selama bertahun-tahun, perbedaan gaya hidup dan karakter saudara-saudara semakin meningkat dan sang kakak mulai memperlakukan Habel dengan permusuhan dan rasa iri. Ada legenda yang menyatakan bahwa Habel, yang sejak lahir merasa disayang oleh orang tuanya, memperlakukan kakak laki-lakinya dengan penghinaan dan kesombongan yang tidak terselubung, terus-menerus mencela dia, anak sulung, karena kerja keras dan tidak terhormat. Kain tersinggung, melemparkan tinjunya ke arah Habel dengan marah, tetapi pada akhirnya dia sendiri selalu bersalah di mata orang tuanya (yang tertua, bagaimanapun juga, harus lebih pintar dan lebih terkendali!).

Ngomong-ngomong, menurut simbolisme esoteris, Kain tidak dianggap sebagai saudara laki-laki Habel, tetapi prinsip maskulinnya - oleh karena itu, Habel adalah prinsip feminin. Mitos bahwa Manusia Pertama diciptakan Tuhan sebagai biseksual (hermafrodit) terlintas di benak kita. Jadi mungkinkah alasan pertengkaran terus-menerus antar saudara justru terletak pada hal ini? Dalam “pertempuran antar jenis kelamin” yang abadi?..

*** “Kabbalah” Yahudi memberi kita informasi menarik untuk dipikirkan. Menurut ayat tersebut, Adam mengandung “jiwa-jiwa percikan” tertentu yang disebut “Ra”khmin set.” Dia menuangkannya ke dalam tiga sumber, yang sumbernya adalah ketiga putranya diterima - "Chezed" ("Ego"). "Jiwa percikan" ketiga memasuki Seth (tampaknya Seth, putra ketiga Adam). akar ras manusia...”. Hal lain yang membuat penasaran: “Gebur-a” adalah sephira kelima, kekuatan feminin dan pasif, sedangkan “Chezed,” yang keempat dari sepuluh sephiroth, juga disebut “Gedula,” berarti kekuatan laki-laki atau aktif. kita berbicara tentang dua “prinsip” terpisah yang dulunya merupakan satu kesatuan.***

...Kedua bersaudara itu memutuskan untuk melakukan pengorbanan rasa syukur kepada Tuhan “setelah beberapa waktu,” atau lebih tepatnya, seperti yang dinyatakan oleh seorang teolog abad pertengahan, “ketika Kain berusia 20 tahun,” yaitu. 8(!) tahun setelah dimulainya “aktivitas kerjanya”. Habel menempatkan domba terbaik di atas mezbah, ”dari anak sulung kawanan dombanya”. Ada beberapa pilihan tentang apa yang dibawa Kain sebagai hadiah kepada Tuhan. Misalnya, Taurat menyatakan bahwa ini adalah biji rami (oleh karena itu, Taurat melarang memakai shatnez dan mencampurkan linen dengan wol pada pakaian, karena rami adalah pemberian Kain, dan wol adalah pemberian Habel). Versi Kristen yang lebih populer mengatakan bahwa itu adalah: setumpuk gandum\rye\barley (ada juga berbagai pilihan dengan sayuran dan buah-buahan - seperti buah-buahan "kosong" dan buah beri mentah). Tapi tidak ada referensi langsung dan spesifik terhadap bukti yang benar-benar otoritatif bahwa Kain sebenarnya “tergelincir” ke dalam pemberian “di bawah standar” – hanya terus menerus “tampaknya”, “tampaknya” dan “mungkin”.

Dan, sebagaimana disaksikan Alkitab, pada awalnya keduanya melakukan hal tersebut dengan tulus dan tanpa motif tersembunyi. Baru kemudian, “setelah fakta yang terjadi,” muncul spekulasi dan komentar bahwa Kain seharusnya ingin menyelipkan setumpuk barang busuk dan rapuh, dan pikirannya hitam dan serakah, dan Tuhan sendiri yang memimpin banyak daftar celaan: “ ... jika kamu berbuat baik, bukankah kamu mengangkat wajahmu? dan jika kamu tidak berbuat baik, maka dosa sudah di depan pintu…”
Dengan satu atau lain cara, Tuhan memilih untuk menerima pemberian Habel, namun bahkan tidak “memandang” pemberian Kain. Tentu saja, Kain sangat kesal dan menarik kesimpulan tertentu untuk dirinya sendiri. Salah satunya adalah bahwa Tuhan tampaknya menyukai pengorbanan berdarah dan Dia lebih memilih pengorbanan itu daripada yang lainnya. Abel, yang merayakan kemenangan berikutnya atas kakak laki-lakinya, tidak menyadari konsentrasi suram di wajahnya.

...Suatu hari Kain memanggil Habel ke ladang. (Ngomong-ngomong, di “ladang” itulah Adam, yang diusir dari Eden, pertama kali melakukan pengorbanan pertamanya, dan, tampaknya, itu jelas bukan pengorbanan berdarah.) Di sana mereka bertengkar lagi, yang meningkat menjadi pertengkaran. . Dalam kemarahan, Kain mengambil batu (pilihan: tongkat/pentungan), memukul kepala saudaranya dengan batu itu dan... membunuhnya.

Legenda yang sangat umum adalah bahwa Kain, setelah memutuskan untuk membunuh saudaranya, tidak tahu bagaimana melakukannya, tetapi pada saat itu seekor gagak (atau Setan yang menyamar sebagai gagak) muncul dan membunuh gagak lain dengan sepotong batu - Kain mengikuti teladannya (Tabari, tradisi lisan Armenia). Bereshit Rabbah (22:4) memuat beberapa versi berbeda: Kain membunuh Habel dengan batu; dengan alang-alang (lih. pembunuhan Habel dengan tongkat dalam “Kitab Adam” Etiopia); Kain melihat Adam menyembelih korbannya, dan dengan cara yang sama memukul tenggorokan saudaranya - tempat yang ditentukan untuk menyembelih hewan kurban. Menurut Tertullian, Kain mencekik Habel; Kain membunuh Habel dengan senjata batu (“Kisah Putra Adam dan Hawa” dalam bahasa Armenia). Di Eropa abad pertengahan, ada legenda yang menyatakan bahwa Kain membunuh Habel dengan tulang rahang keledai (lih. Hakim-Hakim 15, 15-16 - tentang Simson). Menurut legenda lain yang tersebar luas, Habel dibunuh oleh cabang Pohon Pengetahuan.

Apakah Kain berusaha menyembunyikan mayatnya? – tidak ada sepatah kata pun tentang ini di dalam Alkitab. Karena ini adalah pembunuhan pertama di dunia, kemungkinan besar Kain tidak menyadari apa yang telah dia lakukan. Dia memukul kepala saudaranya, mengambil jiwanya, dan menenangkan diri. Tetapi banyak apokrif yang dengan murah hati membagikan segala macam pilihan. Misalnya: “...Setelah membunuh Habel, Kain tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan tubuhnya; kemudian Tuhan mengirimkan kepadanya dua “burung yang haram”, yang salah satunya, setelah membunuh yang lain, menguburkan mayatnya di dalam tanah - Kain mengikuti. teladannya…” (Tanuma 6a). Tabari menceritakan legenda yang sama, namun alih-alih “burung yang halal” yang ada adalah burung gagak yang dikirim oleh Setan untuk menegur Kain.

***Menurut “Kiamat Musa” dan “Kehidupan Adam dan Hawa” Armenia, Habel dikuburkan hanya setelah kematian Adam dan bersamanya, karena pada hari dia dibunuh, bumi menolak menerima jenazahnya. dan mendorongnya ke permukaan, mengatakan, bahwa dia tidak dapat menerimanya sampai yang pertama diciptakan darinya dikembalikan padanya.***

Alasan paling jelas atas pembunuhan Habel oleh Kain baru-baru ini dirumuskan oleh Rabbi E. Essas berdasarkan postulat alkitabiah tentang kepemilikan dunia duniawi oleh manusia: “Mereka adalah dua bersaudara sepenuhnya milik salah satu dari mereka. Dan Kain melakukan pembunuhan.” Artinya, ini adalah masalah peluang dan keberuntungan. Kain bisa saja dengan mudah menggantikan korbannya, dan kemudian Habel akan menerima gelar yang meragukan sebagai “pembunuh pertama”.

Menurut salah satu penafsiran Midrash Haggadah, Kain dan Habel berdebat “bukan di lapangan,” tapi “tentang lapangan.” Dan inilah inti pidato Kain, yang menyangkal kehadiran orang lain, yaitu saudara. Menurut tradisi lisan, Kain mengusulkan pembagian dunia. Cemburu dengan pengorbanan Habel yang diterima, Kain berkata sebagai berikut: "Kamu mengatakan bahwa ada dunia lain, maka mari kita berbagi. Aku akan mengambil dunia ini untukku, dan kamu mengambil dunia masa depan." Tempatkanlah dirimu sebagai tempat yang suci, karena Tuhan sangat menyayangimu, dan semua ruang untuk diriku akan aku ambil sebagai ruang saja.”
Midrash melanjutkan:
“Tetapi ketika Kain melihat Habel muncul bersama kawanan dombanya di padang, dia berkata kepadanya: “Bukankah kita terpecah belah, dan dunia ini, bukankah ini milikku? Mengapa engkau muncul bersama kawananmu di tanah milikku?” Habel menjawab: “Aku tidak setuju kalau kawananku dibiarkan tanpa padang rumput dan tanpa gembala…” Lalu terjadilah pertengkaran, dan Kain membunuh Habel.

Jadi, di hadapan kita ada dua konsep Tanah Air. Menurut salah satu dari mereka (Kain), Tanah Air adalah dunia yang diberikan sejak lahir, menurut prinsip darah dan senioritas. Tanah air adalah ayah dan ibu. Menurut yang lain (Habel), bumi menjadi tanah air sesuai kehendak Tuhan, seperti seorang istri. Tuhan memberikannya dan mengambilnya sesuai dengan pemenuhan kewajiban kepadanya dari orang atau orang-orang yang kepadanya tanah itu diberikan untuk digunakan, yaitu. "sesuai dengan perjanjian." Orang-orang Yahudi yang datang ke Tanah Perjanjian dari padang pasir adalah contoh nyata dari prinsip Habel tentang Tanah Air. Ladang tersebut diberikan sebagai hadiah, dan bukan milik sejak dahulu kala, oleh karena itu merupakan Kuil, sebuah struktur dunia yang terkait dengan mesianisme dan pemujaan, dan bukan dengan penguasaan ruang hidup, yang dimiliki berdasarkan prinsip. darah dan tanah. Di ruang Kain, Kuil tidak dapat dibangun, dan tidak ada tempat untuk Pengorbanan kepada Tuhan.

Mari kita perhatikan sekali lagi bahwa Kain melakukan pembunuhan di LAPANGAN dimana pengorbanan Adam dan Habel sendiri diterima. Dengan demikian, “pembunuhan” ini otomatis berubah menjadi “pengorbanan”. Dengan kata lain, logika pengorbanan lain ditegaskan: “di dunia tanpa Tuhan, manusia dikorbankan” (atas nama Tanah Air, atas nama Ide, atas nama keuntungannya sendiri…).

***Orang bijak dan filsuf Yahudi Yosef Albo, yang tinggal di Spanyol (abad XIV), menjelaskan: Kain menganggap manusia dan hewan setara, oleh karena itu dia tidak melihat hak untuk membunuh ternak, dan berdasarkan ini dia mengambil langkah logis berikutnya. : jika manusia dan hewan pada hakikatnya sama, maka orang yang mencabut nyawa hewan ternak adalah dirinya sendiri yang patut dihukum mati, yang menurut pandangannya sendiri membenarkan pembunuhan terhadap saudaranya.***

Dilihat dari teks Kitab Suci, entah kenapa baik Adam maupun Hawa tidak khawatir dengan hilangnya salah satu putra mereka secara tiba-tiba. Tuhan sendirilah yang pertama kali membunyikan alarm. Ketika ditanya: “Di manakah adikmu, Habel?” Kain menjawab dengan berani dan menantang: “Apakah aku penjaga adikku?” Saat itulah Tuhan yang marah menuduhnya menumpahkan darah dan membunuh.

Namun dalam salah satu Midrash Haggadah, kejahatan Kain dijelaskan oleh keraguannya terhadap segala kebaikan dan kemahakuasaan Tuhan. Jadi, misalnya, pada pertanyaan Tuhan: “Di manakah saudaramu Habel?” Kain tidak membatasi dirinya pada jawaban licik yang diberikan dalam Alkitab: “Apakah aku penjaga saudaraku?”, tetapi mengatakan: “Ya, aku membunuhnya, tapi kau menciptakan dan menghuniku roh jahat. Anda adalah penjaga semua makhluk hidup, mengapa Anda mengizinkan saya membunuhnya. Bukan aku, kamu yang menghancurkannya. Seandainya engkau menerima pengorbananku sebagai pengorbanannya, maka roh iri hati tidak akan menguasaiku.” Dengan jawaban berani yang dilontarkan Kain, Haggadah menimbulkan dilema atheis: Tuhan tidak mahakuasa, bukan awal dari semua keberadaan, atau Tuhan, dan bukan manusia, yang bertanggung jawab atas kejahatan. Jadi. Dengan demikian, kebebasan kehendak manusia untuk berbuat baik atau jahat, dan oleh karena itu, doktrin pembalasan atau pembalasan ilahi apa pun, ditolak di sini. Dengan demikian, keberadaan neraka dan surga serta kemungkinan rahmat Tuhan dipertanyakan, karena jika seseorang tidak bertanggung jawab atas dosa-dosanya, maka pengampunan Tuhan terhadap orang berdosa bukanlah rahmat.

*** Tapi Zohar (kumpulan komentar mistik tentang Kitab Suci) memasukkan motif erotis ke dalam penyebab Pembunuhan Pertama. Zohar mengatakan bahwa Hawa melahirkan anak kembar - Kain dan satu anak perempuan, yang kemudian menjadi istri Kain, dan kemudian kembar tiga: Habel dan dua anak perempuan yang menjadi istri Habel. Zohar menyatakan bahwa ketidaksetaraan istrilah yang menjadi akar penyebab pemberontakan Kain melawan Tuhan, yang membiarkan ketidakadilan ini. Hal ini menimbulkan rasa iri dan permusuhan pada Kain terhadap Habel dan menyebabkan Kain melakukan pembunuhan demi mengambil alih istri-istri saudara laki-lakinya dan memperbaiki ketidakadilan yang telah dilakukan Tuhan terhadap dirinya. ***

Kisah Kain dan Habel untuk pertama kalinya mengangkat tema pengorbanan. Di kalangan penyembah berhala, pengorbanan memiliki tiga arti:
- “memberi makan” Tuhan, menenangkan Dia;
- keinginan untuk bersekutu dengan dewa, untuk menemukan kesatuan dengannya melalui makan bersama, di mana dewa hadir secara tidak terlihat;
- pengakuan kepada dewa ketergantungan seseorang padanya. Alkitab mengecam keras motif pertama (Mzm. 49:7-15), namun mengakui dan menguduskan dua motif terakhir. Yang kedua sangat penting dan menjelaskan mengapa Ekaristi tetap mempertahankan simbolisme pengorbanan.

Tuhan tidak membunuh Kain karena dosa besar ini, karena pada saat itu Dia belum memberikan perintah “jangan membunuh” kepada manusia dan yang terpenting, Kain tidak tahu apa-apa tentang kematian (tidak ada yang pernah mati), tidak tahu bahwa seseorang dapat membunuh seseorang dengan tindakan fisik dan pembunuhan secara umum. Oleh karena itu, Tuhan membatasi diri untuk mengusir Kain dari pemukiman keluarga pertama. Dengan ini, Tuhan menunjukkan bahwa pembunuhnya adalah orang yang tertular wabah, dikelilingi oleh atmosfer beracun, nafas kematian, dan harus diusir serta diisolasi dari masyarakat manusia. Sejak itu, deportasi dari kamp, ​​​​pengusiran para pembunuh menjadi aturan dan kebiasaan suku-suku primitif dan dilestarikan di antara kita, pertama dalam bentuk pengasingan ke negeri yang jauh (kerja paksa) dan kemudian dalam bentuk isolasi penjara, meskipun, sesuai dengan persyaratan Taurat, seorang pembunuh yang disengaja harus dieksekusi, untuk mencegah pembunuhan lainnya dan karena “tidak ada tebusan bagi jiwa.”

Atas dosa besar membunuh saudaranya, Tuhan menjatuhkan tujuh hukuman kepada Kain, yang lebih buruk dari kematian:
1. Tumbuh tanduk di keningnya (untuk melindungi dirinya dari binatang).
2. Gunung dan lembah berteriak mengejarnya: “Saudara pembunuh!”
3. Ia menjadi tidak berdaya, seperti daun poplar.
4. Dia tidak bisa menghilangkan rasa laparnya.
5. Segala keinginan yang dimilikinya berujung pada kekecewaan.
6. Dia selalu kurang tidur.
7. Tidak boleh ada orang yang membunuhnya dan berteman dengannya.

Tuhan juga menandai Kain dengan meterai. Midrash awal menggambarkannya sebagai tato huruf di lengannya. Identitas Meterai Kain, yang dibicarakan dalam teks-teks abad pertengahan, dengan teth Yahudi pasti ditunjukkan dalam Kitab Yehezkiel IX, 4-6, di mana Tuhan memberi tanda (taw) pada dahi orang-orang saleh di Yerusalem yang tunduk pada keselamatan. Kain dianggap tidak layak menerima tanda seperti itu. Ngomong-ngomong, tav (dari mana kata "merek", yaitu "cap"), huruf terakhir dari alfabet Ibrani dan Fenisia, tampak seperti salib; itu mempengaruhi tau Yunani, yang menurut Judgment of the Vowels karya Lucian, mengilhami gagasan penyaliban. Karena tav dipilih sebagai meterai yang diperuntukkan bagi orang benar, midrash menggantinya dengan Meterai Kain dengan huruf dan bunyi terdekat, yaitu teth, bentuk Ibrani dan Fenisianya adalah salib dalam lingkaran.
Belakangan, banyak versi lain tentang seperti apa “Tanda Kain” itu muncul. Misalnya, jelas atas usulan para teolog Kristen, itu adalah semacam tanda lahir di kepala (pilihan: di dahi / ubun-ubun / belakang kepala / di belakang telinga), tersembunyi dari pandangan oleh rambut, dan secara lahiriah menyerupai trefoil. (daun semanggi), sedangkan setelah diperiksa dengan cermat, terlihat bahwa “tanda ini terdiri dari tiga angka, yang bersama-sama membentuk angka “666”…” Artinya, Kain adalah orang pertama, jauh sebelum Antikristus, yang menerima tanda tersebut. dengan “Nomor Binatang” setan. Versi ini konyol, dibuat-buat dan tidak mungkin, tetapi penganut agama Kristen selalu memiliki imajinasi yang kaya, dan mengapa tidak menggantungkan “anjing” lain pada “pembunuh pertama”?!..
Juga di salah satu midrash ada versi bahwa Tuhan menghukum Kain dengan penyakit kusta. (“Ini akan menghalangi orang untuk menumpangkan tangan kepadanya: baik karena mereka takut sakit, atau karena itu berarti dia telah menerima hukuman dari tangan Hashem (Tuhan) dan dianggap mati.”)

Alhasil, menurut legenda Yahudi, tanpa disadari pembunuh Kain adalah keturunannya di generasi ketujuh, Lamekh. Poligami alkitabiah pertama sangat suka berburu, dan bahkan setelah menjadi buta di usia tua, ia terus berjalan melewati hutan dengan busur, ditemani oleh putranya Tubal-Cain, yang mencari mangsa dan membantu lelaki tua itu membidik. senjata pada sasarannya. Suatu hari Tubal-Cain melihat tanduk berkedip di balik pepohonan dan memutuskan bahwa itu adalah rusa. Saat Lamekh menembaki petunjuknya, ternyata anak panah tersebut telah mengenai Kain hingga tewas. Dalam kesedihan dan kemarahan, Lamekh melambaikan tangannya dan secara tidak sengaja memukul kepala Tubal-Kain, menyebabkan dia terjatuh ke tanah dan mati. Jelas sekali, perkataan Lamekh selanjutnya berhubungan dengan episode ini: “Dan Lamekh berkata kepada istri-istrinya: Ada dan Zillah, dengarkan suaraku; istri-istri Lamekh! dengarkan kata-kataku: Aku telah membunuh seorang pria karena lukaku dan a nak, atas lukaku; jika Kain dibalas tujuh kali lipat, maka atas Lamekh tujuh puluh kali tujuh." (Kejadian 4:23-24) Berkat ini, perkataan Kristus yang menjawab pertanyaan “Berapa kali aku harus mengampuni saudaraku yang berdosa terhadapku? Sampai tujuh kali?” Yesus berkata kepadanya: Saya tidak mengatakan kepadamu: sampai tujuh kali, tetapi sampai tujuh puluh kali.” (Mat. 18:21)

Tetapi tidak mungkin untuk mengekang imajinasi liar manusia, dan oleh karena itu dalam banyak cerita lain, kehidupan Kain menjadi sangat berbeda.

...Dan Kain dan keluarganya pergi mengembara di bumi, bermigrasi ke timur dan menetap di tanah Nod (dari kata "over" - pengasingan). Menurut versi utama sejarawan modern, tanah Nod adalah provinsi Ardabil di timur laut modern di Iran, berbatasan dengan pantai Kaspia. Di sana, di tanah Nod, lahirlah anak laki-laki dan perempuan bagi Kain.

Setelah satu atau dua generasi, kaum Kain (atau Keni) meninggalkan tanah Nod dan melalui tanah Havila menuju tenggara sepanjang lembah Zanjan yang luas, membuat putaran besar, hingga ke Islamabad modern (“Kamu akan menjadi orang buangan dan seorang pengembara di bumi” Kej. 4:13). Sebagian sukunya menetap di lembah ini dan reruntuhan pemukiman mereka kini ditemukan di sekitar Islamabad. Sisanya berbelok kembali ke barat dan, setelah beberapa generasi, setelah mencapai pusat Pegunungan Zagros, mereka berbelok ke selatan dan, melalui pegunungan dan lembah di tengah Zagros, akhirnya mencapai dataran Susiana. Keseluruhan proses ini, mulai dari meninggalkan tanah Eden hingga dataran pesisir Teluk Persia, berlangsung lebih dari 400 tahun. Ini terjadi sekitar 7500 tahun yang lalu. Selama perjalanan, Kain mempunyai banyak anak dan cucu, suku Kain bertambah banyak dan, untuk pertama kalinya dalam sejarah umat manusia, dia membangun sebuah “kota” (pemukiman permanen yang dikelilingi oleh pagar luar): “Dan dia membangun sebuah kota; dan dia menamai kota itu dengan nama putranya ( anak sulungnya - Hanoch (Henokh)" (Kejadian 4:17). Kain adalah orang pertama yang membangun pemukiman tertutup dan mengantarkan kehidupan menetap. Ini praktis merupakan awal dari peradaban teknis umat manusia kuno. Sejak itu, kota-kota pemukiman manusia yang padat, dipagari dengan tembok pelindung, telah menyebar ke mana-mana, dan hanya di zaman kita kota-kota tersebut tidak lagi dipagari, mempertahankan nama (kota) dan semua fitur lainnya: pemukiman manusia yang padat tanpa pertanian dan peternakan. tanah.

***Orang Keni, atau orang Kain (Orang Keni, anak-anak Kain, Bilangan 24:21-22), adalah suku nomaden yang berkerabat dengan orang Midian. Selama Eksodus, Musa melakukan kontak dekat dengan mereka. Ia menikahi putri seorang pendeta Keni dan menuruti nasihatnya (Keluaran 3:1; Keluaran 18:12). Orang Keni bergabung dengan orang Israel di padang gurun dan bermigrasi ke Kanaan (Hakim 1:16).***

Omong-omong, ada lagi penyebutan orang Keni dalam Alkitab Kristen. Merekalah yang dimaksud oleh para penginjil ketika mereka berbicara tentang “Anak-anak Allah” dan menyebut mereka “Nefilim.” Banyak penafsir Kitab Suci yang percaya bahwa raksasa/titan legendaris ini sama sekali bukan keturunan para malaikat yang turun (“jatuh”) ke bumi, melainkan keturunan Kain. Secara etimologis, “nefilim” berarti “jatuh”, yang menurut para penafsir membuktikan pernyataan mereka, karena Kain “jatuh di mata Tuhan” karena melakukan kekejaman.

Inilah pilihan lainnya. Menurut beberapa arkeolog terkenal yang mengkhususkan diri pada tema alkitabiah, Tanah Nod terletak di wilayah utara India Kuno. Fakta bahwa keturunan Kain dianggap ahli dalam pandai besi dan casting, penyanyi dan musisi yang terampil, ditambah dengan daerah tempat tinggal yang disebutkan di atas, membuat sejumlah peneliti pada kesimpulan bahwa dalam hal ini kita hanya dapat membicarakan satu hal. bangsa yang akar sejarahnya cukup sepadan dengan zaman dahulu kala. Ini adalah orang gipsi! Kesimpulan ini juga didukung oleh penekanan pada marginalitas, keterasingan kaum Gipsi dari semua bangsa lain, bahasa mereka sendiri, budaya yang unik, dan - penolakan, dan kadang-kadang bahkan agresi terhadap mereka dari sebagian besar orang (“... kamu akan menjadi orang buangan dan pengembara di bumi... ") Dalam hal ini, sifat dari versi terkenal bahwa Gipsi adalah "suku kedua belas" yang hilang dari orang-orang Yahudi menjadi jelas. Dan upaya hubungan fonetik dalam mengidentifikasi orang gipsi dengan pendiri Roma - Romulus (“romale”, “romen”, begitulah nama orang ini dalam bahasa gipsi). Dari uraian di atas, muncul kesimpulan yang luar biasa bahwa Romulus bukan hanya seorang Yahudi, tetapi juga keturunan Kain! Tapi Romulus adalah keturunan langsung dari Aeneas yang legendaris, orang yang sama yang, setelah jatuhnya Troy, melarikan diri dari Troas bersama Dardanian yang masih hidup, dan mendirikan negara baru di Italia, yang, berabad-abad kemudian, ditakdirkan untuk menjadi negara besar dan besar. Roma yang perkasa! Jadi, ternyata Eneas adalah seorang Kain juga? Dan juga seorang gipsi? Dan, tentu saja, seorang Yahudi?.. Omong kosong? Kegilaan? Siapa tahu.
Mari kita terhibur dengan kenyataan bahwa, pada umumnya, semua orang adalah “saudara lelaki dan perempuan,” dan merupakan keturunan Adam dan Hawa, dan Pohon Silsilah Dunia memiliki satu Akar yang sama.

***Karena pembicaraan sudah menyentuh Romulus, pendiri Roma, mari kita lihat lebih dekat orang ini dan bersama-sama kita akan terkejut pada satu kebetulan yang aneh. Seperti yang kalian ketahui, Romulus memiliki saudara laki-laki, Remus. Maka atas perintah kakek mereka Numitor, raja Alba Longa, mereka pergi ke tepian Sungai Tiber untuk mencari kota baru di sana. Menurut legenda, Remus memilih dataran rendah antara perbukitan Palatine dan Capitoline, namun Romulus bersikeras mendirikan kota di perbukitan Palatine. Seruan kepada tanda-tanda (pengorbanan kepada para dewa) tidak membantu, terjadi pertengkaran, di mana Romulus membunuh saudaranya (!!!) Plot yang familiar, bukan?
Romulus, tentu saja, bertobat atas pembunuhan saudaranya, tetapi masih berhasil mendirikan kota itu, yang, tanpa kesopanan palsu, ia beri nama menurut namanya sendiri (lat. Roma).***

* * * * *
Namun ada versi lain yang sangat populer tentang apa yang terjadi pada Kain setelah dia diusir dari rumah ayahnya. Dan dia berbicara tentang bagaimana Pembunuh Pertama menjadi Vampir Pertama!!!

Menurutnya, dikutuk dalam kesepian abadi, dia ditinggalkan sendirian - tanpa istri, anak-anak dan keluarganya (yang tidak dia miliki). Kain pensiun ke padang pasir (Nod), di mana, dalam kesedihan dan keputusasaan, dia menghabiskan waktu bertahun-tahun tanpa tempat berteduh atau berteduh. Pada saat itulah Kain dikunjungi oleh empat Malaikat, utusan Tuhan, yang menawarinya kesempatan untuk bertobat atas pembunuhan Habel. Tapi Kain karena alasan tertentu menolak permintaan masing-masing Malaikat, dan dikutuk oleh mereka karena kerentanannya terhadap api dan sinar matahari, haus darah dan pengkhianatan terus-menerus. Seorang pembunuh, dia dicap dengan rasa malu abadi, ditakdirkan untuk hidup selamanya dan menderita selamanya.
Sekarang Kain harus bersembunyi di siang hari di lubang yang dalam, gua dan celah batu, dan melanjutkan perjalanan sedihnya hanya di malam hari, karena sinar matahari menjadi tak tertahankan baginya - jika bersentuhan dengan kulitnya, seperti nyala api, terbakar dengan menyakitkan. dan terluka. Hanya darah yang bisa melemahkan dan meredam siksaannya untuk waktu yang singkat, dan hanya darah yang bisa memenuhi tubuhnya dan mempertahankan kekuatannya. Namun setelah mengetahui hal ini, Kain masih tidak memahami dan tidak menyadari betapa Kekuatan besar yang tersembunyi di dalam darah segar dan panas, dan oleh karena itu tanpa berpikir panjang ia menjenuhkan dirinya dengan darah dan daging hewan liar yang ditangkap dalam perburuan. Inilah bagaimana Vampir Pertama muncul di bumi...

Namun suatu hari dia menemukan dirinya berada di sebuah lembah yang luar biasa indah dan, terpikat oleh kenikmatan surgawinya, memutuskan untuk tinggal di sini dan tinggal. Sebuah suku kecil tinggal di lingkungan itu, yang ramah terhadap tetangga barunya, dan segera, menghargai pengetahuan dan pengalamannya, menjadikan mereka pemimpin mereka. Segera tembok kota baru, yang disebut Henokh, berdiri di tanah Babilonia. Sungai-sungai manusia mengalir ke dalamnya dari seluruh Oikumene, karena dari mulut ke mulut disampaikan kisah tentang penguasanya yang bijak dan saleh serta kehidupan nyaman dan bahagia para penghuninya. Untuk waktu yang lama, subjek Kain hanya manusia, karena Vampir Pertama, mengingat Kutukannya, tidak ingin mereproduksi benihnya dan memperbanyak kejahatan di bumi. Beberapa saat kemudian, dia bahkan mengizinkan manusia untuk duduk di atas takhta di kotanya dan menyebut diri mereka Emir Henokh, tetapi pada saat yang sama, bahkan dalam bayang-bayang, dia terus memerintah negara dengan bijak dan dengan percaya diri memimpinnya menuju kemakmuran. Kain berangkat untuk menciptakan Dunia ideal baru di dunia fana, Surga baru, Eden baru, tempat orang tuanya pernah diusir.

...Banyak penguasa dari negara tetangga bermimpi untuk berhubungan dengan penguasa Henokh, ratusan wanita cantik dari seluruh Ecumene dengan penuh semangat memimpikan pengantin pria yang membuat iri, tapi Kain menolak semuanya. Tapi suatu malam, saat berburu di pegunungan, Kain secara tidak sengaja menemukan sebuah gua tempat penyihir muda Lilith tinggal sendirian, dan hampir tidak melihat keindahannya, dia kehilangan akal, melupakan sumpahnya dan jatuh cinta. Dia bahkan tidak dapat membayangkan bahwa dia telah bertemu dengan Iblis Wanita perkasa, yang diciptakan pada awal penciptaan dunia pada saat yang sama dengan ayahnya, Adam. Namun Lilith segera mengenali siapa yang ada di depannya, dan memutuskan menggunakan kesempatan ini untuk membalas dendam pada Adam dan keturunannya.

Lilith mengajari Kain menggunakan darahnya untuk sihir yang kuat. Lilith mengajari Cain banyak hal, termasuk mengetahui cara menggunakan darahnya untuk memanggil kekuatan mistik, serta cara menciptakan orang lain seperti dirinya. Bersama dengan Lilith, penyihir Eutanatos dari Orde Kematian misterius muncul di Henokh, yang melalui upayanya kerajaan Kain segera dibanjiri sekte penyihir dan ahli nujum. Di seberang istana mewah Kain, ziggurat Itakkoa ("Tempat Tinggal Tidur Abadi") yang besar dibangun, di aulanya yang suram dan bergema, Ordo utama Kekaisaran menetap - "Tal" mahe'ra, para pendetanya adalah penyihir paling kuat - Euthanatos, yang disebut "maghribs" Tal "Mahera" menganut kultus Bayangan dan menyembah dewa-dewa Outland tanpa nama, tidak dikenal di dunia ini, yang tempat tinggalnya berada di Void of Lang...

***Sejak dahulu kala hingga saat ini diyakini bahwa keajaiban diciptakan melalui kendali kekuatan unsur Alam, yaitu. "elemen". Penyihir fana biasa mampu memanipulasi dan menenun mantra menggunakan empat kekuatan unsur dasar: tanah, air, udara, dan api. Para pendeta dari Ordo Euthanatos mengklaim bahwa setidaknya ada tiga Elemen lagi yang mampu memberikan pengaruh signifikan terhadap dunia, dan mereka sendiri yang memiliki salah satunya. Itu adalah Nekros, Elemen Kehancuran dan Kematian. Elemental Nekros adalah "nekrid". Mereka benar-benar asing dan memusuhi dunia kita, namun, bersama dengan elemen lainnya, mereka adalah salah satu bagian penyusun Vril - Kekuatan universal yang memenuhi seluruh Kosmos.***

...Kejahatan, seperti sulur kabut beracun yang tak terlihat, perlahan dan pasti menyebar melalui jalan-jalan kota Henokh yang mulia, menembus ke dalam rumah-rumah orang biasa, ke dalam istana orang kaya dan bangsawan. Bayangan malapetaka sedang menyelimuti Kerajaan besar Kain, tapi Kain sendiri tidak memperhatikan apapun disekitarnya dan tidak merasakan bencana yang akan datang, karena pikirannya dikaburkan oleh cintanya pada Lilith yang cantik.

...Setahun kemudian, Lilith melahirkan tiga putra bagi Kain (Henokh, Drakos, dan Kalamakh). Kaum Kain pertama hampir sekuat ayah mereka, karena di dalam darah terkutuk mereka terdapat kekuatan magis ibu mereka, Lilith. Ketiganya akhirnya memiliki anak sendiri, dan mereka hanya berjenis kelamin laki-laki, dan jumlahnya ada tiga belas. Merekalah yang kemudian menjadi pendiri dan Patriark dari Tiga Belas Klan. Klan itulah yang meletakkan dasar bagi kehebatan Klan Merah, Klan Vampir!..

Lilith yang cantik pernah menghilang dari istana tanpa jejak, dan sekeras apa pun Kain berusaha, dia tidak dapat menemukan jejak kekasihnya. Karena kesedihan yang tidak dapat dihibur, Kain meninggalkan kekuasaan tertinggi, memindahkannya kepada ketiga putranya dan Emir Henokh.

Setelah pensiun dari urusan pemerintahan, Kain memulai pembangunan Benteng Hitam. Itu dirancang sebagai menara bawah tanah, yang puncaknya terletak di aula tengah ziggurat Ithacoa. Pada saat ini, area di sekitar kuil para pendeta Eutanatos telah menjadi pekuburan yang luas, dipenuhi dengan batu nisan, mausoleum, dan altar untuk pengorbanan publik kepada dewa yang disembah oleh Tal "mahe"ra. Dilihat dari lokasi yang dipilih, ide pembangunan tersebut diajukan kepada Kain oleh para pendeta Eutanatos sendiri. Mereka secara aktif mulai membantunya melaksanakan rencananya. Bangsa Maghrib memiliki mantra dan artefak yang begitu kuat dalam persenjataan magis mereka sehingga dengan bantuan mereka, mereka dapat dengan mudah mengebor ranjau bermil-mil ke dalam perut bumi.

Benteng Hitam, seperti jarum raksasa, menembus daging planet ini, berisi kota besar dan rahasia lainnya di tiga belas tingkat. Ada banyak sekali istana mewah, kuil, gudang dan perpustakaan. Di tingkat paling bawah (lantai 1), Kain meletakkan arsip Schalkamens, di rak-rak yang tak terhitung jumlahnya yang menyimpan dokumen asli dan salinan semua manuskrip yang berisi pengetahuan rahasia, tanpa kecuali. (Misalnya, menurut legenda, di sinilah, berabad-abad kemudian, satu-satunya salinan asli dari Necronomicon yang tidak menyenangkan itu berakhir.) Kain juga meletakkan di sana “Kitab Nod”, yang ditulis oleh dirinya sendiri - kronik legendaris Keluarganya , yang menjadi Alkitab nyata bagi semua vampir. Apalagi hanya 20 halaman pertama yang ditulis oleh Cain sendiri. Menurut rumor yang tidak jelas, banyak sekali mantra magis yang telah diucapkan dalam Buku ini, berkat itu, hingga hari ini, catatan dalam bahasa kuno secara spontan muncul di halaman kosongnya, terus mencerminkan semua peristiwa yang terjadi pada keturunan Kain. .. Tentu saja, tidak ada manusia yang pernah melihatnya - dan di antara kaum Kain sendiri hanya ada sedikit orang yang beruntung. Namun, teks hanya beberapa halaman entah bagaimana diketahui orang-orang, berkat itu mereka dapat menyadari dengan ngeri kehebatan Keluarga Merah dan menghargai ancaman yang tersembunyi di dalamnya bagi seluruh umat manusia. Kesadaran inilah yang diyakini menjadi salah satu penyebab utama munculnya Inkuisisi di Abad Pertengahan.

***Kain selalu ingin hidup damai dengan manusia biasa, dan terus-menerus menanamkan pemikiran yang sama pada keturunannya, karena dia memahami bahwa ini adalah satu-satunya cara untuk menghindari pertumpahan darah global dan, pada akhirnya, kehancuran total seluruh Keluarga Merah. . Untuk melakukan ini, ia menyusun seperangkat Enam Hukum-Tradisi khusus, yang menandai awal dari apa yang disebut Penyamaran (di mana vampir Kain diwajibkan menyembunyikan esensi mereka dan tidak menyerang orang untuk mendapatkan cukup darah). Beberapa Klan (Camarilla) setuju untuk menjalankan Tradisi. Kelompok lainnya (Sabat) menolak mengikuti jalan ini, lebih memilih untuk menetapkan hukum mereka sendiri, dan memandang manusia terutama sebagai sumber makanan.***

…Anak-anak lelaki itu memerintah Kekaisaran satu per satu dan, sebisa mungkin, melanjutkan usaha ayah mereka. Namun pada saat itu, Benih Kain telah berkembang biak tanpa batas, kaum Kain berkembang biak dan membanjiri seluruh wilayah Timur. Perselisihan, pertengkaran, dan kemudian perang antar klan dimulai. Keturunan Nenek Moyang dengan sengit bertengkar satu sama lain demi kekuasaan, pengaruh, kekayaan, dan wilayah; mereka saling menghancurkan, membantai seluruh keluarga, tanpa ampun mengeluarkan darah terkait. Apa yang bisa kita katakan tentang beberapa manusia biasa? Manusia direduksi menjadi setingkat ternak; tabu berabad-abad yang diberlakukan oleh Kain sendiri telah diinjak-injak, dan sekarang manusia hanya tertarik pada vampir sebagai makanan.

Pengecualian dibuat hanya untuk dinasti Emir yang secara resmi diperintah oleh Henokh dan untuk kasta imam khusus Maghrib Eutanatos, karena keduanya bukan lagi manusia biasa, karena mereka telah menjalani ritual Menjadi dan, pada kenyataannya, adalah sama. undead seperti semua orang Kain.

Menyadari bahwa Kekaisaran berada di ambang kehancuran, ketiga putra Kain mengadakan aliansi bersama dan mencoba untuk bersama-sama menghentikan perselisihan sipil, tetapi upaya ini sia-sia. Klan-klan tersebut, yang mabuk oleh pelanggaran hukum yang berdarah, menolak untuk tunduk dan mengakui kekuasaan mereka atas diri mereka sendiri. Dan kemudian keturunannya meminta bantuan kepada Nenek Moyang, kepada Kain sendiri, tetapi bahkan dia gagal memberikan pengertian kepada keturunan yang putus asa itu. Dan kemudian Kain yang marah mengutuk benihnya dengan kutukan yang bahkan lebih mengerikan dari kutukan yang diterimanya dari Sang Pencipta. Setelah ini, Vampir Pertama meninggalkan Henokh selamanya dan tidak ada seorang pun yang melihatnya lagi. Namun kepergian Kain tidak hanya tidak membuat kaum Kain sadar, namun sebaliknya, mereka benar-benar melepaskan ikatan tangan mereka, dan hal terburuk pun dimulai - pembantaian berdarah dan pembantaian tanpa ampun. Sebuah perang dimulai, yang belum selesai hingga hari ini, yang disebut Jihad Besar. Dan korban pertamanya adalah keturunan dari Nenek Moyang itu sendiri...

...Jadi kemana perginya Kain dari Henokh? Sebagian besar peneliti tentang topik ini percaya bahwa dia kembali mengembara dalam bayang-bayang malam yang gelisah melintasi negeri-negeri di seluruh dunia; ada banyak bukti dugaan dia tinggal di negara-negara Asia, Afrika - dan bahkan di kedua benua Amerika! Selain itu, semua kesaksian ini berasal dari era yang sama sekali berbeda dan keberadaannya tampaknya menegaskan postulat alkitabiah tentang kutukan pembunuhan saudara untuk kehidupan kekal. Kami akan kembali ke topik ini nanti. Sementara itu, saya ingin memperkenalkan Anda pada versi lain tentang hilangnya Kain dari ibu kota Kerajaannya.
Ternyata Kain tidak perlu pergi jauh - dia bahkan tidak melampaui tembok kota Henokh, tetapi cukup masuk ke bawah lengkungan ziggurat Ithacoa yang suram, dan gerbang perunggu yang berat menutup diam-diam di belakangnya. Kain pergi ke Benteng Hitam. Hanya segelintir orang dalam yang mengetahui hal ini: hierarki tertinggi Tal "maher" dan anggota organisasi rahasia bernama "Manus Nigrum" - "Tangan Hitam".

***…Tangan Hitam diciptakan untuk melawan kaum Murtad dan Anarkis, yang aktivitasnya mengancam keberadaan seluruh Keluarga Merah. Ada asumsi bahwa dengan bantuan Manus Nigrum orang-orang menciptakan Inkuisisi, yang berhasil membantu Tangan Hitam menghancurkan pemberontak dan membuat orang lain patuh dan takut. Orang-orang dari Klan dan Keluarga mana pun dapat menjadi anggota Tangan Hitam, selama kemampuan mereka dapat bermanfaat bagi organisasi ini. Keputusan keanggotaan dibuat oleh Dewan Tiga Belas Wazir, juga disebut “jedush”, yang dipimpin secara pribadi oleh Kain sendiri. Dewan terdiri dari sepuluh Seraphim (dari Klan Camarilla, Sabbat dan Non-Blok) dan Tiga penyihir Eutanatos yang disebut Lich (mereka adalah penasihat, hakim, dan perwakilan pribadi Kain). Dewan Tiga Belas Wazir bertemu di tingkat keenam Benteng Hitam di aula Tga'Tea.

Kemudian, tak lama sebelum keberangkatan terakhirnya ke Benteng Hitam, Kain, dengan bantuan Maghrib, menciptakan dari darahnya makhluk unik - homunculus, yang dirancang untuk menggantikannya dalam banyak hal dan menjadi Suaranya. Nama homunculus itu adalah Del "Roch, dia diberi gelar Komandan, dan sejak saat itu dia dianggap sebagai kepala Tangan Hitam. Setelah Kain meninggalkan Henokh selamanya dan turun ke kedalaman gelap Dunia Bayangan, Del" Roch duduk di Singgasananya di Aula Mag "Khamar, di tingkat kedua Benteng Hitam.

Di tingkat keempat Benteng Hitam terdapat Aula Pedang Kain. Ini adalah tempat di mana, dalam kegelapan abadi, dalam empat sarkofagus batu, empat orang Kain Kuno, yang disebut “Antedeluvians,” berada dalam keadaan mati suri (tidur koma). Ada legenda bahwa suatu hari para Leluhur ini, yang merupakan Pedang Kain, akan bangkit dan bangkit dari kubur mereka untuk menghancurkan semua putra Keluarga Merah.***

... Setelah memastikan bahwa Klan Klan Merah tidak dapat berdamai dan bersatu, dan perselisihan sipil kaum Kain semakin mengobarkan api perang setiap hari, Kain dengan sukarela turun ke tingkat yang lebih rendah dari Benteng Hitam , menutup pintu masuknya, dan memasang segel magis yang kuat di gerbangnya. Mereka mengatakan bahwa suatu hari, saat mempelajari manuskrip di arsip Schalkamens, dia menemukan di salah satu manuskrip sebuah mantra yang membuka Portal ke Dunia Bawah, ke Pelosok tempat pulau Lang mengapung di Kekosongan Keabadian Sejati. Di sana, di antara para dewa Kekacauan yang mengerikan, Kain masih bertahan sampai hari ini...

* * * * *
Namun, seperti disebutkan di atas, sebagian besar peneliti yakin bahwa Kain tidak pernah pergi dan masih berada di dunia manusia, melanjutkan perjalanannya yang kekal dan menyedihkan. Ada banyak “bukti” untuk versi ini, dan biasanya mereka mencoba mengaitkannya dengan beberapa teks dari Alkitab yang berhasil untuk tujuan ini. Dengan cara inilah legenda Yahudi Abadi muncul.

Selama berabad-abad pengembaraannya yang panjang, Kain mengunjungi seluruh negeri Ekumene yang luas, mengunjungi semua negara di dunia dan memasuki semua kota manusia. Dia melewati beberapa di antaranya tanpa henti, dan di beberapa lain dia tinggal selama beberapa waktu. Suatu hari, hampir dua ribu tahun yang lalu, Pemeliharaan Tuhan membawanya ke kota Yerusalem, di mana dia memutuskan untuk tinggal sebentar. Menyebut dirinya Agasfer, Kain membeli rumah di Jalan Kirineiskaya dan mulai membuat sepatu. Ia bekerja dengan baik, membuat sepatu yang berkualitas dan tahan lama, namun tetangganya tidak menyukainya, karena ia dikenal sebagai orang yang tertutup dan tidak ramah. Suatu hari, seluruh Yerusalem diguncang oleh berita bahwa orang Romawi akhirnya menangkap Yesus dari Nazareth, seorang pengkhotbah muda yang menyebut dirinya Moshiach - “Juruselamat” dan Anak Tuhan. Selama tiga tahun pemikir bebas ini berkeliaran di jalan-jalan Yudea, menaburkan masalah di mana-mana dan menyebarkan ajarannya yang bertentangan dengan Taurat. Sanhedrin Imam Besar Yahudi berhasil mendapatkan hukuman mati dari kejaksaan Romawi untuk penjahat berbahaya ini, dan penduduk Yerusalem dengan bersemangat berdiskusi di antara mereka sendiri tentang eksekusi yang dijadwalkan pada hari berikutnya. Hanya Agasferus yang tidak mengambil bagian dalam percakapan ini, dia acuh tak acuh terhadap nasib Yesus, serta nasib semua manusia fana di dunia - apa yang dia, yang abadi, pedulikan kehidupan singkat mereka dengan nafsu, masalah, dan yang tidak berharga kegembiraan!.. Dan keesokan paginya dia Seperti biasa, dia membuka bengkelnya, duduk di ambang pintunya dan, meletakkan sepatu kosong di atas balok kayu, mulai bekerja. Dan kota pun bergolak, kerumunan orang memenuhi jalan-jalan, di mana ketiga penjahat itu segera digiring ke tempat eksekusi mereka di Gunung Golgota. Agasfer terus menggedor-gedor dengan palunya, memandang dengan hina kesibukan di sekelilingnya dan hanya sesekali berteriak marah kepada penonton yang menekannya, bahkan dengan kasar mendorong beberapa orang menjauh dari ambang pintunya agar tidak mengaburkan barang-barangnya dan mengganggu pekerjaannya. . Namun kemudian massa menjadi heboh, terdengar tangisan gembira dan erangan sedih, dan terlihat jelas bahwa prosesi menuju eksekusi semakin dekat. Namun Ahasfer pun tidak meninggalkan pekerjaannya... Tiba-tiba tembok orang terbuka, dan tepat di sebelah rumah pembuat sepatu ada seorang pria berpakaian compang-camping dan berdarah. Dia kurus, kurus dan hampir tidak bisa berdiri. Penjaga Romawi yang mengikutinya dengan kasar mendorong punggung terpidana, dan agar tidak jatuh, dia terpaksa meraih tepi nampan kayu tempat sepatu untuk dijual diletakkan. Hal ini membuat Agasfer sangat marah, dia mengambil sepatu terakhirnya, dengan marah memukul bahu pria malang itu dengan sepatu itu, dan berteriak: “Ayo, ayo! Tidak ada gunanya istirahat!” Yesus mengangkat pandangan ke arahnya, memandang dengan cermat, dan berkata: “Oke. Tapi kamu juga akan menjalani seluruh hidupmu. Kamu akan mengembara di dunia selamanya, dan kamu tidak akan pernah mendapatkan kedamaian atau kematian…” Legenda mengatakan bahwa pembuat sepatu, yang sangat terkejut oleh tatapan penuh perasaan dari Yesus dan kata-katanya, segera meninggalkan pekerjaannya dan, seolah-olah terpesona , mengikuti massa menuju tempat eksekusi. Di Golgota, dia berdiri di barisan pertama saksi mata penyaliban, dan ketika salib bersama Yesus ditinggikan, dia berlutut dan menangis dengan sedihnya. Kain-Ahasfer meratapi nasibnya, karena dia menyadari bahwa di hadapannya benar-benar Anak Tuhan, bahwa dia telah mengkonfirmasi untuk kedua kalinya kutukan yang dijatuhkan oleh Tuhan, dan bahwa sekarang dia pasti tidak akan menemukan pengampunan sampai Hari Pembalasan. Oleh karena itu, para komentator Kristen terhadap Kitab Suci berpendapat bahwa “Butadeus ini (bahasa Latin secara harfiah berarti “dia yang menyerang Tuhan”), sebagai hukuman, harus mengembara di dunia selamanya, tidak mengenal istirahat atau kematian, sampai kedatangan Kristus yang kedua kali, hanya siapa yang dapat melepaskannya dari kehidupan adalah hal yang menyakitkan baginya..."

Namun legenda Agasfera tidak berhubungan langsung dengan cerita rakyat Yahudi. Nama Agaspherus merupakan distorsi nama raja Persia Xerxes (Ahasuerus) dari Kitab Ester, dan menurut beberapa sejarawan, lebih merupakan gambaran kolektif. Menariknya, umat Buddha juga memiliki “Agasphere” sendiri, dan namanya Pindola. Buddha menghukumnya dengan keabadian karena kesombongannya, dengan mengatakan: "Selama hukum saya masih ada, kamu tidak akan pergi ke nirwana."

Karakter lain dari legenda kuno yang dikutuk dengan keabadian adalah pahlawan mitologi Jerman, Pemburu Liar, yang pertemuannya menjanjikan kemalangan dan bahkan kematian yang cepat. Pemburu itu “tegas, muram dan pucat, seperti Kematian itu sendiri, duduk di atas kuda hitam bermata merah, dan ditemani bayangan orang mati di kerangka kuda…”

Sangat menarik bahwa dalam epik Anglo-Saxon "Beowulf" monster Grendel disebut sebagai keturunan Kain, dan beberapa komentator epik tersebut menambahkan bahwa ibu Grendel tidak lain adalah Lilith.

***Fantasi para fanatik agama sering kali menimbulkan omong kosong. Misalnya, ini: “Di Italia, sebuah legenda tersebar luas, yang menyatakan bahwa Yahudi Abadi (di Italia ia disebut Giovanni Bottadio) adalah Rasul Yohanes (!!!) Mereka percaya bahwa Yohanes tidak mati, tetapi hanya tidur di peti matinya di Efesus dan sebelum Penghakiman Terakhir dia akan bangkit kembali dan mulai memberitakan Injil. Sebagai buktinya, diriwayatkan bahwa pemimpin Arab Fadila menceritakan bagaimana suatu hari di sebuah tempat sepi ia bertemu dengan seorang lelaki tua agung berjanggut abu-abu panjang, yang mengatakan kepadanya bahwa, sesuai perintah Yesus, ia harus hidup sampai akhir tahun. Dunia. Orang-orang Arab menyebut Zerib yang lebih tua, putra terpilih.***

* * * * *
Hanya dalam Perjanjian Baru di dalam Alkitab muncul seruan untuk tidak membalas kejahatan dengan kejahatan, dan memberikan pipi yang lain ketika diserang. Hanya Yesus, Anak Allah, yang akan mengumumkan, di antara Sepuluh Perintah-Nya yang lain, salah satu perintah terpenting: “Jangan membunuh.” Dalam Perjanjian Lama ada lebih dari 600 (!!!) “Perintah” seperti itu. Perjanjian Lama, secara umum, ditulis oleh orang-orang yang keras dan di masa-masa sulit, ketika postulat dasar lainnya tidak tergoyahkan: “mata ganti mata” . Pembunuhnya harus tahu bahwa pembalasan menantinya atas kejahatannya, dia harus membayar - “mengukur demi mengukur.” “Barangsiapa menumpahkan darah manusia, maka darahnya juga akan ditumpahkan oleh manusia: karena menurut gambar Yang Maha Tinggi Dia menciptakan manusia” (Kejadian, Bab 9, Pasal 6). Bumi menolak untuk mendukung si pembunuh Kain, dan dia ditakdirkan untuk mengembara, seperti yang dikatakan Alkitab. Namun Alkitab ditulis oleh orang-orang yang selalu bersedia menafsirkan kata-kata yang sama dengan cara yang berbeda demi menyenangkan diri mereka sendiri. Dan jika Kain tidak mempunyai harapan akan pengampunan, maka keturunannya pun mempunyai harapan itu. Anda hanya perlu berfantasi sedikit, menafsirkan baris-baris Kitab Suci dengan cara Anda sendiri, dan - voila!

Di kota-kota perlindungan, di mana seorang pembunuh yang tidak disengaja harus bersembunyi, hiduplah orang Lewi, yang diberi kesempatan unik - untuk memberikan perlindungan kepada para pembunuh (Talmud, traktat Makot, halaman 10). Orang-orang Lewi tidak menerima jatah tanah mereka sendiri, mereka tersebar di antara suku-suku Yahudi lainnya di tanah yang diberikan kepada orang-orang Yahudi oleh Yang Mahakuasa: “Dan Yang Maha Tinggi berkata kepada Harun: Kamu tidak akan menerima jatah di tanah mereka, dan kamu tidak akan mendapat bagian di antara mereka: Akulah bagianmu dan telah membagikan bagianmu di antara anak-anak Israel” (Bamidbar, pasal 18, ayat 20).

Karena tanah tempat tinggal orang Lewi adalah milik Yang Mahakuasa, tidak seorang pun dapat mengklaimnya. Pembunuhnya tidak lagi dapat memperoleh kekuatan dari jatahnya - bumi tidak lagi menopangnya. Oleh karena itu, satu-satunya tempat di dunia di mana ia dapat berlindung adalah kota yang berada dalam peruntukan Yang Maha Kuasa. Gagasan yang sama diungkapkan dalam kenyataan bahwa si pembunuh memiliki kesempatan untuk menemukan keselamatan dengan berdiri di mizbeach (diterjemahkan secara kasar - altar) di Kuil. Maksudnya di sini adalah bahwa selama si pembunuh berada dalam kepemilikan Yang Mahakuasa, ia dilindungi dari akibat kejahatannya.
Namun, sebagaimana dicatat dalam Pentateuch, seorang pembunuh, yang meninggalkan kota perlindungan, berisiko dibunuh oleh seorang pembalas dendam. Seseorang yang selamanya kehilangan kehadiran ilahi dalam dirinya menjadi lebih berbahaya daripada binatang buas. Tapi tidak seperti binatang, dia secara lahiriah sama dengan orang lain. Inilah sebabnya mengapa sangat sulit bagi orang-orang untuk melindungi diri mereka dari para pembunuh. Dan oleh karena itu, para guru dan rabi Yahudi meyakinkan, seseorang yang berbahaya bagi masyarakat tidak pantas mendapatkan belas kasihan dan kasih sayang. Masyarakat harus melindungi masyarakat dari hal tersebut. Dan cara teraman untuk melakukan ini adalah dengan mengambil nyawanya. Bunuh si pembunuh.

Pada Abad Pertengahan, Gereja Kristen menemukan caranya sendiri - dan sangat menguntungkan - dalam menangani penjahat pada umumnya, dan pembunuh pada khususnya. Pada tahun 1343, Paus Klemens VI memperkenalkan praktik menerima apa yang disebut pengampunan atas dosa-dosa yang dilakukan (bahasa Latin untuk “mentolerir, mengizinkan, melepaskan”). Sekarang, setelah membunuh tetangga karena mabuk, cukup segera bergegas ke gereja, mengakui air mata mabuknya, mengambil komuni, berdoa sesuai jumlah yang ditentukan, dan itu saja! - darahnya dibasuh, dosanya diampuni. Oh ya, yang terpenting adalah membayar semua layanan ini dengan tarif yang disetujui oleh gereja.

***“...Dalam agama-agama kafir, kebiasaan pengorbanan penebusan tersebar luas, yang dilakukan seseorang, setelah melakukan kesalahan, dibawa kepada dewa yang tersinggung. Kekristenan mula-mula menghapuskan kebiasaan ini dan menegaskan bahwa pembalasan atas dosa-dosa duniawi akan dilakukan seluruhnya di surga. Namun pandangan tersebut tidak bertahan lama. Gereja Katolik yang baru muncul, menyadari betapa besarnya kekuasaan yang diberikan atas hukuman di dunia ini, mulai menegaskan bahwa setidaknya sebagian dari hukuman ilahi yang harus ditanggung oleh orang berdosa dapat dan harus dideritanya saat masih di bumi.

...Kerajaan siksaan akhirat dibagi menjadi neraka dan api penyucian. Diyakini bahwa di neraka orang berdosa dihukum karena kejahatan umum jiwanya, yang hanya dapat dinilai oleh Tuhan, sementara di api penyucian ia menjalani hukuman atas tindakannya yang tidak sopan, yang terlihat oleh gereja dan, atas kehendaknya. , bisa didenda berat seumur hidup si pendosa. Kini setiap penjual surat pengampunan dosa dapat menjelaskan kepada pembelinya yang taat bahwa, bersama dengan surat izin, ia memperoleh suatu “perbuatan baik yang berlebihan” yang pernah dilakukan oleh orang-orang paling saleh. Satu partikel saja sudah cukup untuk menghapus dosa kita yang paling serius sekalipun…”***

Saya bertanya-tanya berapa banyak yang akan dikenakan oleh hierarki Katolik dari Kain sendiri jika dia memutuskan untuk berpaling kepada mereka dengan pengakuannya???..

* * * * *
Pada abad ke-2, di suatu tempat di timur Kekaisaran Romawi, muncul sekte Gnostik dari Kain, yang menghormati Kain sebagai korban pertama Yahweh, demiurge Perjanjian Lama, yang banyak sekte Gnostik (seperti Manichaean, Sethians, Ophites) , Basilidian, dan terutama, tentu saja, kaum Kain sendiri) mendefinisikannya sebagai kejahatan. Kain dihormati karena, dengan memunculkan gagasan pembunuhan, dia memberikan kesempatan kepada orang-orang untuk menolaknya dan mendapatkan kesempatan penebusan dari dosa asal. Salah satu teks suci Kain adalah Injil Yudas yang apokrif. Berbeda dengan Injil kanonik, dalam Injil ini Yudas Iskariot ditampilkan sebagai satu-satunya murid sejati yang melakukan pengkhianatan atas kehendak Yesus Kristus sendiri. Berdasarkan dalil serupa, kaum Kain Gnostik percaya bahwa Kain, dengan melakukan Pembunuhan Pertama, sebenarnya memenuhi Misi besar yang ditakdirkan untuknya dari atas, yang di masa depan akan tampak sebagai berkah bagi seluruh umat manusia.

Hukuman Kain atas pembunuhan sangat berat. Nampaknya setelah ini, seluruh keturunan Adam dan Hawa seharusnya takut akan nasib serupa, memikirkannya dan menarik kesimpulan yang tepat. Sayangnya, ingatan manusia pendek dan pembunuhan baru terhadap manusia segera dimulai. Alasan terjadinya pembunuhan hampir sama banyaknya dengan jumlah pembunuhan itu sendiri. Mereka membunuh demi warisan yang besar dan demi sedikit uang; mereka membunuh karena cinta dan kebencian; mereka membunuh dalam peperangan dan “demi perdamaian”; karena berdoa dengan cara yang salah dan kepada dewa yang salah! Ya, sederhananya - untuk sekilas, atau bahkan lebih sederhana - begitu saja, karena penasaran. Dosa Kain tidak menjadi pelajaran bagi umat manusia, namun menjadi kutukan universal baginya.

Gambaran Kain, seorang pembunuh saudara dan pendosa yang mengerikan, dan pada saat yang sama seorang Manusia yang secara tragis tidak bahagia, ditinggalkan dan kesepian yang dikutuk oleh Tuhan, mungkin tidak akan pernah kehilangan lingkaran cahayanya yang suram dan sekaligus menarik, dan akan selalu membangkitkan keragaman dalam diri orang-orang. emosi dan perasaan - kemarahan dan rasa kasihan, kebencian dan simpati. Dan yang terburuk adalah orang-orang akan terus mengulangi kejahatan fatalnya – saling membunuh…

(P.S. Penulis sadar bahwa topik yang diangkatnya dalam esai ini begitu global dan mendalam sehingga tidak mungkin untuk menutup dan mengakhirinya. Oleh karena itu, dari waktu ke waktu artikel akan diperbarui dan ditambahkan kepada. Pembaca juga dapat berkontribusi pada penelitian ini, memberikan Penulis tautan atau informasi spesifik yang dapat melengkapi topik.)

KAIN DAN Habel
dalam Alkitab, dua bersaudara, anak Adam dan Hawa. Menurut Kitab Kejadian, Kain adalah pembunuh pertama dalam sejarah dan Habel adalah korban pembunuhan pertama dalam sejarah. Nama Ibrani Kain mirip dengan kata kerja "kana" (mewujudkan), yang digunakan oleh Hawa, yang mengatakan: "Aku telah melahirkan manusia" (Kej. 4:1), dan juga dengan kata "kain" (pandai besi) dan "kana" (cemburu). Nama Habel (Hevel dalam bahasa Ibrani) mungkin berasal dari kata Ibrani hevel (nafas). Kisah Kain dan Habel ditemukan dalam Kejadian 4 dan tidak disebutkan di bagian lain dalam Alkitab Ibrani. Habel adalah seorang penggembala, Kain adalah seorang petani. Kain membawakan hadiah kepada Tuhan dari hasil bumi, sedangkan Habel mengorbankan hewan sulung dari kawanannya. Kain, yang marah karena Tuhan menyukai pengorbanan Habel, membunuh saudaranya. Ketika Tuhan bertanya kepadanya: “Di manakah Habel, saudaramu?” - dia menjawab: "Apakah aku penjaga saudara laki-lakiku?" (Kejadian 4:9). Tuhan menghukum Kain dengan kutukan: “Kamu akan menjadi orang buangan dan pengembara di bumi” (Kejadian 4:12), tetapi pada saat yang sama menandai dia dengan “Meterai Kain” sehingga tidak ada yang akan membunuhnya. Kain pergi ke "negeri Nod" (negeri pengembara), sebelah timur Eden. Di seluruh Alkitab terdapat motif kesukaan Tuhan terhadap adik laki-laki, seperti Yakub, Yusuf atau Daud; Abel adalah yang pertama di baris ini. Beberapa peneliti melihat cerita alkitabiah sebagai cerminan konflik antara dua cara hidup, penggembalaan dan pertanian. Namun yang lebih penting lagi, pemberian yang dibawa oleh Kain dan Habel adalah pengorbanan pertama yang disebutkan dalam Alkitab. Oleh karena itu, ada pendapat bahwa tradisi ini mencerminkan keyakinan bahwa Tuhan lebih ridha dengan persembahan hewan daripada persembahan tumbuhan. Sangatlah penting bahwa dalam cerita ini tema tanggung jawab moral, yang pertama kali terdengar dalam cerita sebelumnya tentang Adam dan Hawa, dikembangkan lebih lanjut. Ketika Kain mulai iri pada saudaranya, Tuhan berkata kepadanya: “Jika kamu berbuat baik, tidakkah kamu mengangkat wajahmu? Dan jika kamu tidak berbuat baik, maka dosa ada di depan pintu; harus memerintahnya” (Kejadian 4:7). Ini adalah kemunculan pertama kata "sin" ("chet") di dalam Alkitab. Dosa Kain sangat mencolok karena ini bukan hanya pembunuhan, tapi pembunuhan saudara. Menurut tradisi rabi, Kain bertobat dari dosanya dan kemudian secara tidak sengaja dibunuh oleh keturunannya, Lamekh yang buta. Jika Kain dalam Perjanjian Baru disebutkan sebagai contoh kejahatan (1 Yohanes 3:12), maka Habel disebutkan sebagai orang benar pertama yang menderita kematian akibat kekerasan (Matius 23:35), dan sebagai contoh iman (Ibr. 11:4). Dalam tradisi eksegetis Kristen, Habel adalah salah ketik (tipe) Kristus. Di sisi lain, terdapat bukti bahwa sebagian kaum Gnostik memuja Kain sebagai musuh Tuhan Pencipta Israel, yang penyembahannya mereka tolak. Alkitab mengatakan bahwa Kain menikah, mempunyai anak, dan membangun kota pertama (Kej. 4:17-24). Tampaknya, istri Kain adalah salah satu saudara perempuannya (Kejadian 5:4). Keturunan Kain dalam garis keturunan laki-laki tidak selamat dari banjir, tetapi "Keneites", suku pandai besi dan ahli metalurgi, disebutkan sezaman dengan Abraham (Kej. 15:19), Musa (Hak. 1:16), Debora ( Hak. 4:11), dan Saul (1 Sam. 15:6), kemungkinan keturunan Kain. Dalam epik Anglo-Saxon Beowulf, monster Grendel adalah keturunan Kain.

Ensiklopedia Collier. - Masyarakat Terbuka. 2000 .

Lihat apa itu "Kain dan Habel" di kamus lain:

Cain and Abel: Cain and Abel Cain and Abel (komik) (Bahasa Inggris) karakter buku komik dari DC Comics. Cain and Abel (film) (Inggris) Film komedi beranggaran rendah Amerika. Cain and Abel (serial TV, Argentina) (Inggris) Argentina... ... Wikipedia

Kain dan Habel- >). OKE. 1145. /> Kain dan Habel. Sepotong relief di bagian depan Katedral Lincoln (). OKE. 1145. Kain dan Habel. Sepotong relief di bagian depan Katedral Lincoln (). OKE. 1145. Kain dan Habel dalam Alkitab adalah anak manusia pertama... ... Kamus Ensiklopedis Sejarah Dunia

Di dalam Alkitab, putra dari pasangan manusia pertama, Adam dan Hawa. Kain sang petani dan Habel sang gembala masing-masing memberikan persembahan kepada Tuhan. Dia meremehkan pemberian Habel dan meremehkan pengorbanan Kain. Tersinggung, Kain memberontak melawan saudaranya Habel dan membunuhnya. Untuk ini dia... Kamus Sejarah

Kain dan Habel- menurut. Perjanjian Lama. Menurut legenda, anak laki-laki manusia pertama. pasangan Adam dan Hawa. “Dan Habel adalah seorang penggembala domba, dan Kain adalah seorang petani. Dan terjadilah berhari-hari kemudian Kain membawa hadiah kepada Tuhan dari hasil bumi. Dan Habel pun membawa beberapa anak sulung. kawanannya dan... Dunia kuno. kamus ensiklopedis

Kain dan Habel- Ka/ina dan A/vel, m. Dalam mitologi alkitabiah: putra Adam dan Hawa, yang sulung Kain adalah seorang petani, Habel yang lebih muda adalah penggembala domba. Selagi bumi masih berputar, Tuhan, kekuatanmu! biarlah orang yang berebut kekuasaan mendominasi sepuasnya, berikan jeda pada orang yang dermawan... Kamus populer bahasa Rusia

- (Ibrani kuno קין) Jenis Kelamin: Laki-laki Interpretasi nama: "Menciptakan" Pekerjaan: Pertanian, Perencanaan Kota Ayah: 1) Adam, atau 2) Samael, atau 3) si jahat (iblis) M ... Wikipedia

Dan Habel (Kain, Ibrani qajin, dari akar kata Aram dan Arab qjn, “menempa”, Yunani Κάιν; Abel, Ibrani hebel, etimologi tidak jelas; Yunani Άβελ), menurut tradisi Perjanjian Lama (Kejadian 4, 1 17), putra pasangan manusia pertama Adam dan Hawa: “Dan... ... Ensiklopedia Mitologi

Kain dan Habel, lukisan oleh J. Tissot Cain (Ibrani קין‎, dari akar kata ק.נ.ה kana, yang juga berarti “menciptakan”), dalam Pentateuch putra sulung Adam. Dia membunuh saudaranya Habel karena iri karena pengorbanan Habel diterima lebih baik oleh Tuhan (Kejadian 4)... ... Wikipedia

Kain membunuh Habel, mosaik di Montreal. Istilah ini memiliki arti lain, lihat Habel (arti). Dalam Alkitab A ... Wikipedia

Buku

• Cain dan Abel, Archer Jeffrey, Mereka dipersatukan hanya oleh satu hal - kebencian yang sangat besar terhadap satu sama lain. William Lowell Cain dan Abel Rosnovsky - putra seorang bankir miliarder Amerika dan seorang imigran Polandia yang tidak punya uang - lahir di... Kategori: Prosa asing kontemporer Penerbit: Zakharov,

Saudara laki-laki paling terkenal dalam agama Kristen, Kain dan Habel, sudah tidak asing lagi bagi setiap orang. Kisah mereka memberi saya banyak hal untuk dipikirkan saat membaca Alkitab. Tentang pelajaran yang mereka ajarkan kepada umat manusia, bagaimana pembunuhan saudara mempengaruhi nasib keturunan mereka. Pada artikel kali ini saya akan membahas tentang kisah dua bersaudara tersebut dan perbedaan penafsirannya.

Mungkin tidak ada orang yang belum membaca atau mendengar tentang kisah alkitabiah ini. Untuk berjaga-jaga, saya akan mengingatkan Anda apa yang terjadi antara dua bersaudara legendaris dan memberi tahu Anda detailnya.

Kain dan Habel adalah dua bersaudara, anak dari nenek moyang seluruh penduduk bumi, anak Hawa dan Adam. Mereka lahir setelah mereka memakan buah terlarang, dan Tuhan mengusir pasangan tersebut dari Taman Eden.

Sang Pencipta memerintahkan anak-anak-Nya yang berdosa untuk melakukan pekerjaan fisik yang berat, mencari makanan sendiri, dan mengurus makanan. Kain terlibat dalam pertanian, dan Habel menggembalakan ternak di padang rumput.

Plot Kain dan Habel menggambarkan pembunuhan saudara legendaris yang dilakukan di Bumi. Planet ini masih muda saat itu, meski telah mengalami banyak perubahan dan merasakan segala kuasa negatif dari dosa pertama Adam dan Hawa. Kakak laki-lakinya adalah orang pertama yang lahir di planet ini, dan adik laki-lakinya adalah orang pertama yang meninggal di planet ini.

Kisah ini diceritakan dalam pasal keempat kitab Kejadian.

Mengapa pembunuhan itu terjadi?

Saudara-saudara wajib mengorbankan hasil jerih payah mereka kepada Tuhan. Sang adik memberikan bingkisan tersebut dengan tulus, dengan hati yang murni. Ia tidak merasa serakah dan bersyukur kepada Sang Pencipta, meski mengalami kesulitan. Oleh karena itu, Allah menerimanya dengan rasa syukur dan melimpahkan nikmat kepadanya.

Kakak laki-lakinya menyumbangkan hasil jerih payahnya karena kewajiban. Dia tidak merasakan kasih kepada Sang Pencipta, dan pemberiannya ditolak. Penuh amarah dan iri hati, karena marahnya Kain membunuh adik laki-lakinya. Tindakan ini menjadi kejahatan mengerikan pertama yang menodai bumi.

Setelah melakukan pembunuhan saudara, Kain berusaha menutupi jejak kejahatannya; dia tidak mengakui kepada Tuhan apa yang telah dia lakukan. Ketika ditanya kemana Habel menghilang, dia menjawab bahwa dia tidak sedang mengawasi atau menjaga saudaranya, sehingga dia tidak tahu sedikitpun kemana dia menghilang.

Tuhan berharap untuk menerima pengakuan dan membuat Kain bertobat, namun dia memilih untuk menyembunyikan dosanya dan ingin menghindari hukuman. Atas pelanggaran yang mengerikan ini, sang pencipta mengutuk si pembunuh, dengan mengatakan bahwa bumi tidak lagi memberinya buah dan kekuatan. Kain diasingkan dan ditakdirkan untuk mengembara selamanya di tanah Nod.

Sejak saat itu, masa pengembaraan dan penderitaan dimulai bagi kakak laki-lakinya, yang tidak mampu dia tanggung. Dia berseru kepada Tuhan meminta agar siapa pun yang dia temui di sepanjang jalan akan membunuhnya.

Sebagai tanggapan, Tuhan memerintahkan agar tidak ada seorang pun yang boleh membunuh Kain, kalau tidak dia akan menerima pembalasan tujuh kali lebih besar dari yang pantas dia terima. Oleh karena itu, kehidupan sang kakak terus berlanjut dalam siksaan dan penderitaan.

Bagaimana akhir pengembaraan Kain? Berikut pokok-pokok sejarah yang diceritakan dalam Alkitab:

• Kain melahirkan seorang putra bernama Henokh dan menjadi pendiri keluarganya, serta kota dengan nama yang sama.
• Tidak ada informasi yang jelas tentang istri Kain. Dalam berbagai sumber terlihat pendapat bahwa istrinya adalah saudara perempuannya yang bernama Avan, atau seorang gadis bernama Sava.
• Marga Kain mempunyai tujuh suku. Ia tidak ada lagi setelah Banjir Besar, di mana keturunan dari pembunuh saudara gagal melarikan diri.

Hal ini juga menunjukkan bahwa jiwa Habel yang tidak bersalah memimpin gerombolan martir lain yang menghabiskan seluruh hidup mereka menganiaya anggota klan kakak laki-lakinya. Jiwanya tidak bisa beristirahat sampai klannya benar-benar terhapus dari muka bumi.

Arti nama saudara laki-laki

Nama Kain melambangkan rasa iri dalam segala bentuknya. Saat ini sudah menjadi kata rumah tangga, melambangkan seseorang yang penuh kejahatan, kekejaman, mampu melakukan kejahatan terhadap anggota keluarganya.

Abel diterjemahkan dari bahasa Ibrani sebagai nafas, energi kehidupan positif yang kuat. Sumber lain memberikan terjemahan dari bahasa Akkadia - "anak".

Interpretasi lainnya

Kisah dua bersaudara ini mulai dikenal masyarakat modern melalui kajian naskah-naskah kuno. Yang paling terkenal mungkin diterbitkan pada tahun 250 SM dan disebut “Gulungan Laut Mati”.

Dalam naskah ini dan naskah sejarah lainnya, Habel ditampilkan sebagai orang pertama yang menjadi korban pembunuhan brutal, seorang martir yang menebus dosa orang tuanya di hadapan Tuhan. Gambaran Kain ditampilkan sebagai pembunuh yang mengerikan, personifikasi kejahatan, manifestasi pertamanya di dunia manusia.

Ada pendapat lain di kalangan peneliti: sebagian dari mereka percaya bahwa legenda dua bersaudara itu berasal dari bangsa Sumeria, yang menulis tentang konflik antara petani dan penggembala. Kabbalah menyatakan bahwa sang kakak bukanlah anak Adam, melainkan buah cinta Hawa dan bidadari Samael. Di sumber lain - keturunan iblis, yang lahir setelah perzinahan Hawa dengan Setan sendiri.

Tonton video tentang kisah alkitabiah dua bersaudara:

Fakta Penting

Kisah alkitabiah ini tidak membiarkan para peneliti dan ilmuwan sendirian. Oleh karena itu, seiring berjalannya waktu, banyak tafsir dan tafsir tentang pembunuhan saudara pertama yang muncul.

Inilah yang paling menarik di antaranya:

1. Dalam kisah-kisah alkitabiah, kisah Kain dan Habel bukanlah satu-satunya kisah di mana Tuhan memberikan preferensi kepada adik bungsu. Peristiwa ini terulang setidaknya tiga kali - dengan Daud, Yusuf dan Esau.
2. Kisah ini telah menjadi contoh pola dasar pembunuhan saudara, kecemburuan, dan pengkhianatan. Berbagai penafsiran dapat ditemukan pada karya seni di hampir semua bentuk seni.
3. Pada Abad Pertengahan, ada legenda bahwa Sang Pencipta mengirim kakak laki-lakinya ke pengasingan di Bulan, sehingga dari sana ia dapat mengamati kehidupan duniawi, merindukannya, tetapi tidak dapat kembali. Oleh karena itu, saat bulan purnama, orang dapat melihat dari dekat dan melihat gambar seorang kakak laki-laki yang mengancam adiknya.

Ada pendapat menarik lainnya bahwa dosa yang dilakukan Kain menjadi prasyarat terjadinya berbagai peperangan yang penyebabnya adalah pertumpahan darah. Penulis pendapat tersebut berpendapat bahwa penyebab perselisihan tersebut adalah ketidaksetaraan manusia di hadapan Tuhan dan perjuangan untuk keadilan.

Kain dan Habel adalah kisah yang telah diulang berkali-kali, dalam berbagai versi. Akan ada barisan panjang yang tak ada habisnya dari para pembunuh dan korbannya. Kalau dipikir-pikir, kita bisa menyebut korban baik mereka yang jatuh di tangan penjahat maupun mereka yang melakukan kejahatan tersebut. Yang terakhir, sebagai suatu peraturan, adalah korban dari nafsu spiritual mereka yang gelap. Keserakahan, kemarahan, iri hati, dan ciptaan Setan lainnya yang bergolak dalam diri mereka adalah biang keladi kejahatan yang sesungguhnya.

Diusir dari Surga

Tapi mari kita kembali ke halaman-halaman Alkitab, di mana kisah Kain dan Habel muncul di hadapan kita. Setelah Adam dan Hawa diusir dari surga, mereka mendapati diri mereka berada di dunia yang sangat mirip dengan dunia tempat kita semua tinggal. Kesamaannya adalah, seperti kita, penghuninya menjadi fana, rentan terhadap penyakit dan usia tua, dan untuk pertama kalinya mengetahui apa itu penderitaan. Selain itu, tidak ada yang gratis di dunia ini; semuanya harus diperoleh melalui kerja keras. Segera putra mereka lahir - Kain dan Habel.

Kisah yang diceritakan dalam Alkitab dimulai dengan masing-masing dari mereka memilih karir hidupnya sendiri. Yang sulung, Kain, menjadi petani, dan adiknya Habel menjadi gembala. Saudara-saudara tidak ragu-ragu dalam hal keimanan, karena keberadaan Tuhan bagi mereka tampak sebagai kenyataan yang nyata, dan ketika tiba saatnya untuk melakukan pengorbanan, masing-masing dari mereka memulainya dengan keinginan yang tulus untuk menyenangkan Yang Maha Kuasa. Keduanya meletakkan hasil kerja mereka di atas altar: Kain - hasil panen pertama, dan Habel - anak domba sulung dari kawanannya.

Habel dan Kain: kisah tentang korban yang ditolak

Tidaklah mungkin bagi kita untuk memahami motif mengapa Tuhan lebih memilih pengorbanan Habel dibandingkan pengorbanan yang dilakukan oleh kakak laki-lakinya, namun inilah yang sebenarnya terjadi. Kain, bukannya dengan rendah hati tunduk di hadapan kehendak Tuhan, malah dipenuhi rasa iri dan rasa bangga yang terluka. Dia bahkan menggelapkan wajahnya dan mengubah penampilannya. Kitab Suci mengatakan bahwa Tuhan mencoba berunding dengannya dan mengusir pikiran jahat. Dia benar-benar memperingatkannya bahwa dosa menanti seseorang yang tidak berbuat baik, tetapi bahkan dalam kasus ini dia harus menemukan kekuatan untuk menahan diri darinya.

Habel dan Kain - kisah tanggung jawab manusia atas tindakannya. Godaan menanti kita masing-masing pada titik tertentu dalam hidup kita, tetapi menginginkan sesuatu adalah satu hal, dan memberikan kebebasan mengendalikan keinginan kita adalah hal lain. Kain membiarkan dosa yang muncul dalam jiwanya menguasai dirinya sepenuhnya. Memilih momen yang menurutnya tidak ada saksi, dia membunuh Habel.

Pembunuhan apa pun adalah dosa, tetapi menumpahkan darah saudaranya adalah dosa ganda. Tampaknya perasaan marah begitu menyelimuti pikiran Kain sehingga tidak terpikir olehnya bahwa tidak ada tempat di dunia ini di mana ia dapat bersembunyi dari mata Tuhan Yang Maha Melihat. Tidak ada orang di sekitar pada saat yang mengerikan itu, namun Roh Tuhan hadir secara tidak terlihat.

Kejahatan telah dilakukan, tetapi Tuhan Yang Maha Penyayang tidak menghilangkan harapan terakhir pengampunan dari Kain yang malang. Dengan pertanyaanmu: “Di manakah Habel, saudaramu?” - dia memberinya kesempatan untuk mengakui perbuatannya dan bertobat. Namun dosa telah sepenuhnya menguasai si pembunuh. Menjawab bahwa dia tidak tahu di mana saudaranya berada, dia berbohong kepada Tuhan sendiri, sehingga akhirnya memutuskan hubungan dengannya. Habel dan Kain adalah kisah dua saudara laki-laki, yang memiliki hubungan darah, tetapi struktur mental mereka sangat berbeda. Saudara tiri yang menjadi simbol kebenaran dan dosa. Alur cerita ini akan menemukan kelanjutan tanpa akhir di dunia.

Hukuman sangat berat dan tidak bisa dihindari

Sebagai hukuman, Tuhan mengutuk Kain dan menghukumnya dengan pengembaraan abadi di bumi dan penolakan abadi. Ia bahkan menandai si pembunuh dengan tanda khusus yang disebut segel Kain, agar setiap orang yang ditemuinya mengetahui siapa yang ada di hadapannya dan tidak berani mengambil nyawa tercela darinya. Kisah alkitabiah tentang Kain dan Habel membawa makna filosofis yang mendalam. Siapa yang membunuh siapa adalah sebuah penyederhanaan vulgar dari masalah yang terdapat dalam bagian Kitab Suci ini. Dalam hal ini, alasan-alasan yang mendorong terjadinya kejahatan, kesadaran akan tanggung jawab atas tindakan seseorang dan kewajiban perlawanan terhadap dosa, serta keniscayaan pembalasan atas tindakan seseorang adalah penting.