Za korištenje pregleda prezentacija stvorite Google račun (račun) i prijavite se: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

Izvršio: Učenik 7 "g" razreda Loov Konstantin Odintsova Ksenia Voditelj: Guseva Elena Igorevna Tema: Likovi škotskog folklora u crtanim filmovima

Svrha: usporediti slike čarobnih likova u crtanim filmovima s njihovim generaliziranim folklornim slikama u Škotskoj. Zadaci: 1 . Dajte opći opis Škotske i folklora. 2. Provedite recenziju crtanih filmova prema folklornim pričama. 3. Odaberite i analizirajte slike čarobnih stvorenja prisutnih u crtićima. Predmet proučavanja bile su slike čarobnih likova škotskog folklora.

Škotska zauzima sjeverni dio otoka Velike Britanije i susjedne otoke: Hebridi, Orkney, Shetland. Glavni grad je Edinburgh. Glavni teritorij Škotske okružen je sa zapada i sjevera Atlantskim oceanom, s istoka Sjevernim morem, a s juga područjem Engleske i Irskog mora. Klima u Škotskoj nije tako blaga kao u Engleskoj. U proljeće vladaju hladni vjetrovi i magla.

Vila - najčešći likovi u škotskom folkloru. Riječ "vila" je relativno kasnog porijekla; Folklor je umjetničko stvaralaštvo širokih narodnih masa, uglavnom usmeno i pjesničko stvaralaštvo. Pojam je prvi uveo engleski znanstvenik William Thoms 1846. godine. prije njega u engleskom jeziku postojale su imenice "Fay" i "fayerie", čari vila, i samo kasna riječ"vila" se počela primjenjivati ​​na ljude i druga stvorenja s ovim čarolijama.

Susret s Nečuvenim dvorskim vilenjakom nikada ne znači dobro. Vilenjaci Seelie Dvora, s druge strane, prilično su prijateljski raspoloženi. Vilenjaci se najviše vole okupljati u okruglim plesovima u svijetlim noćima obasjanim mjesečinom na livadama i raskrižjima; tu se držeći za ruke plešu do prvih pijetlova. Brownies su brownies. To su dobra stvorenja. Po izgledu su mali patuljci ugljeno-crnih očiju, odjeveni u zeleno, plavo ili smeđe odijelo s malim filcanim šeširom na glavi. Imaju šiljate uši i duge, okretne prste. Naseljavaju se u kućama ili u jazbinama u blizini kuće u kojoj žive ljubazni i pristojni ljudi.

Čudovište iz Loch Nessa - prema legendi, divovsko stvorenje ptica močvarica sa zmijskim vratom koje živi u dubinama škotskog jezera Loch Ness. Prvi pisani spomen čudovišta iz Loch Nessa, koje živi u vodama istoimenog jezera, subvencionirana je od strane trolskih nordijskih čudovišta iz 6. stoljeća nove ere. Gotovo uvijek, vrlo veliki nos je atribut izgleda trola na slikama. Žive u mraku, aktivni su samo pod zemljom, a noću se na sunčevim zrakama pretvaraju u kamen. Neprijateljski prema ljudima. Srećom, toliko su glupi da čak i običan seljanin može spasiti život prevarivši trola.

trol po imenu Orm u crtiću "Snježna kraljica" iz 2012. U crtiću "Trolovi" iz 2016.

animirane serije "Gravity Falls" i "Phineas i Ferb" japanski anime "Grof i vila"

Hobit i Gospodar prstenova su jedna velika priča, s više adaptacija od 1977. godine. Trolovi se koriste za komični efekt. Imaju normalna imena, ali su iskreno glupi. Kada su izloženi sunčevoj svjetlosti, pretvaraju se u kamen. Svaki vilenjak ima svoj jedinstveni karakter, a ovaj lik nema samo svijetle strane. Vilenjaci najviše rase, besmrtni i lijepi, superiorni su u razvoju od ljudi. Izvorni šumski vilenjaci zelene kože, koji se jako razlikuju od svojih kolega visokih patuljaka. Zanimljiva je bila i slika hobita - veselih seljana poluroga koji podsjećaju na škotske kolače.

Crtić Scooby-Doo, nastao 1969. godine, predstavlja tinejdžere i govornu dogu po imenu Scooby-Doo, koji rješavaju misterije u koje su uključena nadnaravna bića. Riječ je o moćnim trolovima, koji se ispostavljaju kao vrlo kulturna i prijateljska stvorenja, vilenjacima koji znaju biti zli i podmukli te čudovište iz Loch Nessa, kojem je 2004. godine posvećen cjelovečernji animirani film.

VILE I VILENJACI (vile i vilenjaci)

GOBLINI I HOBGOBLINI (goblini i hobgoblini)

BROWNIE (brownie)

Predznaci smrti (navjestitelji smrti)

IGNIS FATUUS (Lutajuća svjetla)

DIVLJI LOV (divlji lov)

CRNI PSI (crni psi)

VODENI KONJI (vodeni konji)

SIRENE i SIRENE (sirena i sirena)

DUHOVI (duhovi)

IRSKA MITOLOGIJA (Irska mitologija)

Popis folklornih bića i likova

(popis nije potpun)

ABBY LUBBER(opatija bumpkin) - nestašan duh koji se nalazi u bogatim opatijama i samostanima; crkvena raznolikost masti.

AFANC, Addanc (Afanc) - riječno čudovište iz Sjevernog Walesa.

AIKEN BUBANJ, Brownie iz Bladnocha (Aiken Drum, brownie iz Bladnocha) naziv je kolačića iz Bladnocha u Gallowayu, koji se nalazi u popularnoj škotskoj dječjoj pjesmi "Aiken Drum" i baladi Williama Nicholsona "The Brownie of Bladnoch" (1878.). Aiken Drum je pomogao u poslovima na farmi, ali kada su mu vlasnici dali odjeću u znak zahvalnosti, on se uvrijedio i otišao (kao što bi to učinio svaki drugi kolačić).

ČOVJEK JABUČAR(čovjek jabuke) - duh najstarijeg stabla jabuke u vrtu.

ASRAI, vodene vile (asrai, asri, vodene vile) - vodene vile s velške granice.

ATHACH(atah) - čudovišta i divovi u folkloru Škotskog visoravni.

AUHISKY(agishki, agishki) - irski vodeni konj.

AWD GOGGIE(Aude Goggi) je bauk dadilja koja čuva nezrelo voće u voćnjacima, u folkloru istočnog Yorkshirea.

BALLYBOGS(Bellibogs) - irski zli duhovi koji žive u tresetnim močvarama.

BAOBHAN-SITH [glagol."vila žena"] ; Bijela žena sa škotskog visoravni (baavan shi [lit. "čarobna žena"]; bijela žena iz škotskog gorja) - sukubus ili vampir iz škotskog gorja. Može imati oblik gavrana ili vrane, ali se obično pojavljuje kao lijepa mlada djevojka u dugoj zelenoj haljini (skriva jelenova kopita).

BARGUEST, bargtjest, bo-guest, bargest (barghest) - u folkloru sjeverne Engleske, zao duh ili hobgoblin; predznak smrti ili nesreće, najčešće se pojavljuje u obliku crnog psa.

GRAH FHIONN, bean fionn, ban-shoan (ben fionn) - irska bijela dama, neprijateljska vodena vila.

BEANSHEE, grah sidhe, grah si, banshee [ glagol."vila žena"] (banshee, banshee [lit. "čarobna žena"]) - u irskom folkloru, duh-vjesnik smrti, ožalošćeni. Žali za onima koji će uskoro umrijeti. Mnogi irski klanovi imali su svoje predake banshee, a prema popularnim vjerovanjima, banshee žale samo za članove izvornih irskih keltskih obitelji (čija prezimena počinju s OKO"- ili Mak-).

GRAH SI, grah shìth, grah sith, bean-shìdh, [ glagol."vila žena"] ; grah blizu, ben-neeyeh, [glagol."perarica"]; Mala peračica u Fordu (banshees, banshees [lit. "čarobna žena"]; ben-niye, ben-ni [lit. "pralja"] ; Mala pralja uz potok) - škotski banshee, duh vjesnika smrti. Po izgledu, banshee je obično stara ili ružna žena. U nekim vjerovanjima ona je “ožalošćena” (kineg), koja oplakuje one koji će umrijeti, u drugim je “pralja” (ben-niye), koja im pere pokrove.

GRAH TIGHE(ban ti) - irska domaća vila; mala starica koja pomaže u kućanskim poslovima, brine se o djeci i kućnim ljubimcima.

BEATHACH MOR LOCH ODHA["The Big Beast of Loch Awe"] (Betah Mor ["Velika životinja iz Loch Eve"] slušaj)) je čudovište iz Loch Awea u Škotskoj.

BEITHIR, behir (beitir) - ogromno serpentinasto čudovište iz škotskog gorja.

BENDITH Y MAMAU, bendith er mamigh ["Blagoslov majki"] ["Majčin blagoslov"]) - vilenjaci iz Glamorganshirea u Walesu; često otimali djecu i zamjenjivali ih „promjenama“.

BEN-VARREY, bedn varra (ben-varri, ben varra) - manska sirena.

BIASD BHEULACH, Biast Bheulach, Beast Veealuch, Biasd Bealach Odail ["Zvijer s prolaza Odal"] (Bisd Belach ["Zvijer iz klanca Odal"] slušaj)) je čudovište s otoka Skye u Škotskoj.

CRNI ANGUS(Black Angus) - crni pas, predznak smrti iz sjeverne Engleske.

CRNI ANNIS, Crna Agnes (Black Ennis, Black Agnes) - vještica iz Leicestershirea; lik koji potječe od irskog Danua ili škotskog Kalliach Ver.

CRNI PAS BOULEY, Tchico, Tchian d "Bouôlé (Crni pas iz Boulija) - crni pas, duh s otoka Jersey.

BLACK SHUCK, Old Shuck, Shuck, Old Shock, Shock, Shucky pas (Black Shaq) je crni pas iz istočne Anglije.

PLAVA KAPA, bluecap (plava kapa) - dobroćudni hobgoblin ili duh iz rudnika Borderlands.

PLAVI MUŠKARCI MINČA, Na Fir Ghorm (plavi ljudi c Minch) - neprijateljski raspoloženi morski duhovi, sirene i sirene, iz tjesnaca Minch u Škotskoj; dizao valove i potapao brodove.

BODACH(bodah) - u škotskom folkloru, onostrano stvorenje; u raznim obličjima: vjesnik smrti, nestašni hobogoblin i bauk.

BODACHAN-SABHAILL ["Mali starac iz štale"](bodahan saville ["Starac s gumna"]) - brownies iz škotskog gorja; pomagali u radu na gumnu: mlatili žito, vezali slamu u snopove.

BOGAN, bauchan, bocan, buckawn (bogan, bohan) - duh ili hobgoblin iz Škotske; obično nestašan, ponekad od pomoći.

BOGGART, bogart (boggart) - nestašni kolačić sa škotskog gorja.

BOGI, bauk, bogi, buba, bug-zvijer, bauk-zvijer, buba, bug-a-boo, boggle-boo, boo-bagger, buger, bugbear, boogyman, boogeyman itd. (boogi, boogie, boogie, boogie-beast, boogie-beast, bug, bug-e-boo, bogle-boo, boo-bagger, bugbear, boogeyman, itd.) - uobičajeni nazivi za zlonamjerna, nestašna i zastrašujuća stvorenja; dječje horor priče.

AVET, boggle (bogle) - zli hobgoblin iz sjeverne Engleske i škotskih pograničnih područja; odlikuju se pravdom, progone samo one koji su krivi za bilo kakvo nedolično ponašanje ili zločin.

KOSTI(bez kosti) - duh bez oblika, bogovi.

BOOBRIE(bubri) je mitska divovska ptica iz Argylla u Škotskoj.

BOOMAN(boomen) - brownies u Shetlandu i Orkneyju.

HVALITE SE(hvaliti se) - vragolasti hobgoblin iz sjeverne Engleske; često mijenjanog oblika, obično se javljao u obliku konja ili magarca. Najpoznatiji su Picktree Brag i Humbleknowe Brag u Durhamu.

BROLLACHAN(brollahan) - zlo stvorenje iz škotskog gorja, koje nema trajni izgled; Doslovno - "nešto bezoblično". U nekim pričama, brollahan je dijete foja.

BROWNEY(brownie) - Cornish čuvar pčela.

BROWNIE, brounie (brownie) - kućni duh pomagač, srodan slavenskom brownieju; naziv je bio gotovo univerzalno pronađen u Engleskoj i nizinskoj Škotskoj, a sada je raširen u svim zemljama engleskog govornog područja. Ponegdje su ulogu browniesa obavljali hobgoblini: piksi, pakovi, kuhali, čela itd.

SMEĐI ČOVJEK OD MUIRA(The Brown Man of the Wastes) je duh čuvar divljih životinja sa škotskih granica.

BUCCA, Bucca-Boo (bucca, bucca-boo) - kornski duh kojeg su se bojali i poštovali, pa su ih "nagovarali" hranom i pićem. Uvaženi dobronamjerni "bijeli" bukku ( Bucca Gwidden), sličan čoporu, i neprijateljski "crni" ( Bucca Dhu), slično okretnom postolju.

BUCKIE(bukki) - zlonamjerni škotski vilenjaci.

BUGGANE(baggain, buggan) - zao i opasan hobgoblin s otoka Mana, sposoban poprimiti bilo koji oblik od životinje do čovjeka; prema drugim izvorima – isto što i kabil-ushti.

BULLEGGAR, bik-prosjak (bullhound) - zastrašujući duh ili bauk.

DUŠA OD MASLACA(podrumski duhovi, masti) - duhovi koji žive u podrumima kuća i gostionica i jedu sve nepošteno stečene zalihe.

BWBACHOD, [jednina - bwbach, boobach, bwca] (bubahod; boobach, bukva) - velški kolačići.

BWGANOD, [jednina - bwgan] (buganod; boogan) - velški bauk.

CABYLL-USHTEY(cabil-ushti) - manski vodeni konj.

CAILLEACH BHEUR, Blue-Faced Hag, Blue Hag of the Highlands (Kalliah Ver, Blue-faced Witch, Blue Witch from the Highlands) - vještica sa škotskog visoravni; nadnaravno stvorenje, drevna keltska ili čak predkeltska božica: personifikacija zime, zaštitnica divljih životinja, božica majka. Reference na Calliah Ver nalaze se u mnogim nazivima mjesta i lokalnim vjerovanjima u Škotskoj i Irskoj.

CAIT SITH, Cat Sit, Cat Sidhe ["vilinska mačka"] (mačka shi ["vilinska mačka"]) - velika crna mačka s bijelom mrljom na prsima iz škotskog gorja; smatra vila ili vještica u obliku životinje.

CAOINEAG, caoidheag, caointeach ["plakač"] (kineg, kideg, kincheh ["plakač"]) - imena banshee u škotskom gorju. Obično se kineg susreo u blizini vodenih tijela, a prema nekim vjerovanjima nevidljiv je poput velškog kihireta, prema drugima podsjeća na ben-niye ("pralja"). Mnogi škotski planinski klanovi imali su svoje obiteljske knezove: Macdonalds, Mackays, Macmillans, Farquharsons, Mathesons i drugi.

CAULD LAD OF HYLTON(Merzlyachek iz Hiltona) - duh ili kolačić dvorca Hilton (Dvorac Hylton; Sunderland, Engleska).

CAPELTHWAITE(Kapelthwaite, Capplethwaite) - ime jednog bauka ili hobgoblina iz Westmorlanda na sjeveru Engleske; najčešće je imao oblik velikog crnog psa.

CEARB["onaj koji ubija"] (kerb ["ubojica"]) - u folkloru škotskog visoravni, duh ili demon odgovoran za smrt ljudi i stoke.

CEASG, maighdean na tuinne ["djeva vala"] , maighdean mhara ["djeva mora"] (kiesg, kisk, "djeva valova", "morska djeva") - sirena sa škotskog visoravni.

CEFFYL DWFR, ceffyl-y-dwfr, ceffyl dwr (keffil dor) - velški vodeni konj.

MIJENJENJE, Sibhreach [Scott.], Plentyn-newid [Vol.] (promjena) - u britanskom folkloru, stvorenje koje su vilenjaci ostavili umjesto otetog djeteta.

CHENEYOVI GONICI(Cheney i njegov čopor) - Cornish "divlji lov".

CRKVA GRIM, Kirk Grim [Scott.] (crkvena šminka) - u Yorkshireu i škotskom folkloru, duh čuvar koji živi u crkvi; obično u obliku crnog psa.

CIREIN CROIN, Ceirean ["Gray Crest"] ("Sivi češalj") - divovska morska zmija ili riba u folkloru škotskog visoravni; prema jednoj lokalnoj izreci, bio je toliko velik da je jeo sedam kitova odjednom.

CLURICHAUN, cluricaune, clobhair-ceann (kluricon) - vrsta irskog jednog vilenjaka; gotovo isto što i leprekon, iako je u nekim pričama po ponašanju sličniji grobljanskom duhu.

COBB, Cob (Cobb ili Cob) - div koji je, u lokalnoj tradiciji, bio zaslužan za izgradnju stare ceste koja se protezala kroz Northumberland do Berwicka i zvala se Cobbova cesta ili Đavolja cesta (Cobb's Causey; Cob's Causey; ili Devil's Road Causeway); zapravo je to rimska cesta.

COBLYNAU, koblernigh (coblinau, coblin) - velški rudarski goblin.

ŽEDEN PIXY, colt-pixie, coll-pixie, colle-pixie (pixie ždrijebe) - hobgoblin ili nestašni vilenjak iz Hampshirea koji je vodio konje u močvaru.

CRODH MARA["morska goveda"] (cro mara) - škotsko vilenjačko govedo, "morske krave".

COWLUG SPRITES("kravlje uši") - duhovi ili vilenjaci "s ušima sličnim kravama" iz sela Bowden (Bowden) i Gateside (Gateside) u Roxburghshireu. Prema lokalnoj predaji, pojavljivali su se jednom godišnje na tzv. "Večer kravljih ušiju" (Cowlug e "en). Vjerovanje je odavno zaboravljeno, a sada je nemoguće utvrditi čak ni dan s kojim se povezivalo .

CUACHAG["kukavica" ili "djevojka kovrčave kose"] (Quahag) je opasan riječni duh iz doline Glen Cuaich u Invernessshireu u Škotskoj.

CUGHTAGH(kutah) - morski duh Manxa koji živi u obalnim špiljama, prema drugoj verziji - svojevrsni baggain.

CU SITH["vilinski pas"] (ku shi ["vilinski pas"]) - zeleni pas iz škotskog gorja; vjesnik smrti.

CUTTY SOAMS(cutty soams) - Cornish zlonamjerni rudni duh ili bogle.

CWN ANNWN(Kun Annun) - velški "divlji lov"; psi su vjesnici smrti.

KIHIRAET(kihiraet, kihiret) - velški duh-vjesnik smrti, sličan irskom bansheeju; najčešće opisuje kao bestjelesno ili nevidljivo biće koje ispušta opresivne smrtne jauke.

DANDO I NJEGOVI PSI, Devil "s Dandy Dogs (Dando i njegov čopor, Dando psi) - Cornish "divlji lov".

DANCI(dans) - ime vilenjaka u Somersetu; vjerojatno povezan s Dancima, Vikinzima, koji su nekoć pljačkali Englesku, ali najvjerojatnije s irskim vilenjacima, Dine Shi.

DANU, Dana, Anu (Dana, Dana, Anu) - irska božica, majka svih irskih bogova - plemena božice Danu (Tuatha de Danann). Njezino je ime povezano s vodom i, vjerojatno, pripadalo je drevnoj zajedničkoj keltskoj, pa čak i proto-indoeuropskoj božici (na primjer, u hinduističkoj mitologiji postoji božica Danu). Tradicija o Dunavu nije sačuvana, ali je njeno ime ostalo u toponimima: od istočne Europe (rijeke Don, Dnjepar, Dnjestar, Dunav) do Walesa, Škotske i Irske.

DAOINE SIDHE["Vilinski narod"] (Dina Shi ["Vilinski ljudi"]) - irski plemeniti vilenjaci; potomci irskih bogova, Tuatha de Danann.

DAOINE SITH(Dine Shi) - vilenjaci u škotskom gorju. Uz uobičajenu irsku tradiciju, škotski Dine Shi poistovjećeni su s Piktima.

DERICKS(derricks) - vilenjaci iz Devonshirea i Hampshirea u Engleskoj.

DIREACH(direkh) - škotsko čudovište (atah), njegovo drugo ime je fahan. Najpoznatiji je Direach Ghlinn Eitidh; ili Direach of Glen Etive.

DOBIE, dobby, dobbs, dobbin (doby) - blesavi, lakovjerni kolačić iz sjeverne Engleske.

DON(Don) - velška božica, lokalni ekvivalent Danu.

DOOINNEY-MARREY, dinny-mara, dunya mara ["čovjek s mora"] (duinny-mara, dinny-mara ["morski čovjek"]) - manški sipar.

DOOINNEY-OIE, dunya-oi ["noćni čovjek"] (duini-oye ["noćni čovjek"] slušaj)) je manski dobroćudni duh koji upozorava seljake i mornare na oluje i oluje.

DOONIE(Duni) - škotska (više dobrodušna) verzija engleskog Dannyja; obično se pojavljivao u obliku ponija, starca ili starice i pomagao izgubljenim putnicima.

DRACAE(drak) - engleski vodeni duh koji vuče žene i djecu na dno rijeka i jezera; lik dolazi iz bretonskog folklora.

BUBNJAR OD TEDWORTHA(Bubnjar iz Tedwortha) - duh iz grada Tidwortha (Tidworth; Wiltshire, Engleska).

DUERGAR(duergar) je opaki vilenjak samotnjak iz Northumberlanda u Engleskoj. Duergari su patuljci srodni skandinavskim tsvergama.

DUNNIE(Danny) - vragolasti duh iz Northumberlanda, poznat po tome što je vukodlak.

DUNTERS, powrie (Danters, Pouri) - nemirni duhovi koji obitavaju u dvorcima i pil-kulama Borderlanda.

SVAKI UISGE(eh-ushge) - škotski vodeni konj koji živi u morskoj vodi obalnih zaljeva.

ELLYLLDAN(ellildan) - velški will-o'-the-wisp.

ELLYLLON(ellillon) - Velški vilenjaci.

FACHAN, fachen, fachin (fahan) - jednoruko, jednonogo i jednooko čudovište sa škotskog visoravni.

FARIZEJI, farizeji, ferieri, ferisheri, frajeri (Farisi, Freyri) - naziv vilenjaka u Herefordshireu, Suffolku i Sussexu.

FARVANN, Farbhann (Farvann) - ime Škota čarobni pas, prema legendi, spustili su vilenjaci na Macleoda iz Raasaija, koji im je ukrao čarobnu čašu.

FENODEREE, Fenodyree, Phynnodderee (Fenoderi, Finodiri) - Manx brownie.

FERRISHIN, ferrishyn (ferrishin) - mansko vilenjačko pleme.

DOHVATI, doubleman, co-walker, companion, reflex-man, echo, twin-brother (dohvatiti, dvostruki, satelit, odraz, jeka, blizanac) - sablasni dvojnik; vjesnik smrti.

FIDEAL(Faydil) - škotski zlonamjerni vodeni duh u ženskom obliku.

JELA BOLG, firbolgs (fir bolg, firbolgs) - treće od mitskih plemena Irske; potomci Nemedijanaca koji su otišli u Grčku. Nakon poraza od Tuatha, Fir Bolg je ostao živjeti u pokrajini Connaught.

JELA DHEARGA, Fir Darig, Far Darrig, Fear Dearg ["Crveni čovjek"] (Fir Darig ["Crveni čovjek"]) - ime jednog ili više irskih samaca, koje se nalazi u raznim pričama i vjerovanjima.

FOAWR(fuar) - Manški divovi.

FOMORIJCI, fomoire (fomorijanci, fomorijanci) - irski i škotski divovi. U irskoj mitologiji Fomorijanci su glavni protivnici prvih mitskih plemena otoka.

FRIDEAN(frieds, fridans) - u folkloru gorja Škotske, duhovi koji žive ispod stijena; mještani su im donosili priloge: mlijeko i kruh.

FUATH, vough (fua, woh) - u škotskom visoravni, opći naziv za zlonamjerne i opasne demone, duhove i druga izvanzemaljska stvorenja, obično povezana s vodom; fua uključuju uriskis, glashtigi, kineg, beitir, eh-ushge, kelpi, agishki, shellicots, Nakkilayvi i druge. Jedna vrsta foie opisana je kao dlakavo žensko stvorenje bez nosa s repom i isprepletenim prstima. U gorju se vjerovalo da se djeca s kosom ili repom rađaju u obiteljima čiji su preci bili u braku s takvim foisima (na primjer, jedna od obitelji klana Munro je tako tvrdila).

IMPS, Impets (imps) - mali vragovi ili prokleti vilenjaci.

GABRIEL RATCHETS, Gabble Raches, Gabriel's Hounds (Gavrilove zvečke, Gavrilov čopor) - naziv "divljeg lova" u sjevernoj Engleskoj; najavljuje smrt.

GALIJA-PROSJAK(Gally-Beggar) - bezglavi duh koji je noću plašio ljude na cesti između sela Over Stowey (Over Stowey) i Nether Stowey (Nether Stowey) u Somersetu.

GALSKI KAS(Gally Trot) - u folkloru Sjeverne Engleske i Suffolka, veliki bijeli pas koji proganja svakoga tko pobjegne od njega.

GANCONER, gancanach, gean-cannah ["Love-Talker"] (ganconer, gene-cannah ["ljubavi"]) - irski vilenjak koji zavodi mlade djevojke; inkub.

GHILLIE DHU, Gille Dubh ["tamnokosi momak"] (Gille Dubh ["tamnokosi tip"] slušaj)) je divlji vilenjak iz Garlocha u Škotskoj. Nestao u 18. stoljeću nakon što ga je lovio Laird Mackenzie iz Garlocha.

GLAISTIG(glashtig, glaistig) - škotski vodeni duh, najčešće opisan kao pola žena, pola koza; ponekad neprijateljski, ponekad prijateljski, a u raznim vjerovanjima podsjeća na baavan shi, Kalliach Ver, banshee, gruagaha, ponekad identificiran sa "zelenom damom". U škotskom visoravni Glasg je donosio ponude mlijeka.

GLASHAN(glashan) - Manx brownie, sličan u isto vrijeme fenoderiju i glastini.

GLASTYN, glashtin (glashtin, glastin) - manski vodeni konj; često poprimao ljudski oblik.

ZAO(goblin) - u engleskom, kao i skandinavskom i njemačkom folkloru, zlonamjerno i nestašno stvorenje, obično malog rasta i ružnog izgleda. Goblini se ponekad nazivaju općom klasom neprijateljskih duhova i stvorenja koja pripadaju Unseelie Courtu, a također se (pogrešno) identificiraju kao goblini i hobgoblini. Najbliži pojam u škotskom folkloru je foie.

DOBRI LJUDI, Dobri susjedi, Dobri ljudi, Ljudi mira, Ljudi mira, Plemstvo, Gospodnji, Blagoslovljeni, Zaboravni ljudi, Vilinski narod, Pravedni narod, Poštena obitelj, Mirni ljudi, Mirni ljudi, Narod , Stari ljudi, susjedi, gomila, mafija, taj lot; Guid Folk [Škotski], Guid Neighbours [Škotski], itd. (Dobar narod, Dobri susjedi, Blagoslovljeni narod, Zaboravljeni narod, itd.) su eufemizmi za vilenjake, koji ih definiraju kao "druge" ili čarobne ljude.

ŽENA OD OGROZA(Gospodarica ogrozda) - bauk-dadilja s otoka Wight (Isle of Wight; Engleska) u obliku velike dlakave gusjenice; čuvao grmlje ogrozda.

GRANT(grant) - u ranosrednjovjekovnim engleskim vjerovanjima, duh koji se pojavio u obliku ždrijebeta koji stoji na stražnjim nogama; najavljuje nesreću ili smrt.

ZELENICI(zelenaši, zeleni) - Lancashire vilenjaci.

ZELENA DAMA, siva dama, bijela dama (green lady, grey lady, white lady) - duhovi ili vile: dame odjevene u zelene, sive ili bijele haljine nalaze se u raznim dvorcima u Engleskoj, Walesu, Irskoj i Škotskoj.

ZELENI ČOVJEK, Jack-in-the-Green, Jack o "The Woods (Green Man, Green Jack, Forest Jack) - stvorenje iz engleskog folklora, personifikacija prirode. Očigledno, naslijeđe keltske kulture i, iako je objašnjenje gubi se osobnost lika, njegove slike se često nalaze u srednjovjekovnoj arhitekturi i slikarstvu (muško lice od lišća), rijetke su reference ostale u književnosti (engleska viteška pjesma "Sir Gawain i zeleni vitez").

GRIG(grig) - riječ nejasnog podrijetla, izvorno: jedno od imena patuljka (patuljka), kao i nečeg sitnog: jegulja, cvrčak, skakavac ili općenito netko mali, veseo i veseo; u kasnoj tradiciji, veseli mali vilenjak odjeven u zeleno s crvenom kapom. Jedna engleska poslovica povezana je s grig-vilenjacima: " Veselo kao grig"(Vesela kao grig); i Somersetova tradicija ostavljanja nekoliko jabuka na drveću u berbi, "grigle jabuke" ( Grickanje jabuka) namijenjen vilenjacima.

GRINDYLOW(Grindilow) - Yorkshire zli vodeni duh koji djecu vuče na dno rijeka i bara; bogova.

GRUAGACH, grogach, grogan (gruag, grog, grogan) - duh nalik brownieju u folkloru Ulstera i škotskog visoravni; pomagao u radu na gospodarstvu: paso stoku, vršio žito. Gruagah su bili i muško i žensko, lijepi i ružni; donosili su donacije – libacije mlijeka.

GUNNA(Hunna) - Škotski kolačić koji je čuvao stoku.

GURT PAS["veliki pas"] (Veliki pas) - crni pas iz Somerseta; za razliku od drugih iz njegove pasmine, smatrali su ga dobroćudnim stvorenjem koje štiti djecu.

GWRACH Y RHIBYN["Vještica iz magle"] (Gurakh-i-ribin ["Vještica iz magle"]) - velški banshee; strašna ružna starica koja svojim vriskom i stenjanjem naviješta skoru smrt.

GWRAGEDD ANNWN, "Lake Maiden" (Guaraged Annun) - velška jezerska djeva; Čuvane Annune bile su lijepe i dobroćudne, a povremeno su se udavale za smrtnike.

GWYLLGI, Pas tame (Gwillgi, Pas iz tame) - velški crni pas.

GWYLLION(gwillion) - velške zle i ružne planinske vile.

GYL BURNT-TAYL(Gil Burnttail) je će-o'-the-wisp iz Warwickshirea u Engleskoj.

GYRE-CARLINE, Gy-Carlin (Gir-Karlin) - ime kraljice vilenjaka u Fife u Škotskoj; prema legendi, izgleda kao Habitrot.

GYTRASH, guytrash (gitrash) - duh iz zapadnog Yorkshirea u Engleskoj, koji se pojavljuje noću na pustim cestama u obliku ogromnog psa, konja ili mazge, i juri usamljene putnike.

HABITROT, Habetrot (Habitrot) - vilinski spinner iz škotskih pograničnih područja, nizina Škotske i sjeverne Engleske.

DLAKAVI JACK(Shaggy Jack) je crni pas iz Lincolnshirea u Engleskoj.

HEDLEY KOW(Hedley Coe) - nestašni hobgoblin ili bauk koji je živio u selu Headley u Northumberlandu; preuzimajući razne maske, volio se rugati mještanima.

PAKLENI GONIČ, Paklena zvijer, Zvijer s crkvenog dvorišta, "The Hateful Thing" (pakleni pas, paklena zvijer, grobljanska zvijer, "zlo nešto") - stvorenje koje je progonilo stanovnike nekoliko sela na granici Suffolka i Norfolka.

HENKIES(hanks, "lames") - nadimak Orkneyskih i Shetlandskih troja, koji primjetno šepaju u plesu.

HINKY-PUNK(Hinky-Punk) - 'o'-the-wisp' iz Somerseta i Devonshirea u Engleskoj.

HOB, hobany, hobredy, lob, (hob, hobany, hobredy, čelo) - kućni duhovi nalik brownieju iz sjeverne Engleske; dobroćudan, ali ponekad nestašan; isto kao hogoblini. vidi također LUBBERKIN.

HOBGOBLINI(hobgoblini) - uobičajeno ime za ponekad nestašna, ali općenito dobrodušna i ljudima prijateljska domaća stvorenja, obično rangirana kao Seelie Court. Hobgoblini su: Puck, Boggart, neki crni psi, Galli-Beggar, Danny, Hadley Cow, Pictree Brag i drugi ljubitelji nestašluka, plašenja i šale.

HOBTHRUSH, hobthrust (hobtrash) - duh, često nestašan, iz sjeverne Engleske i nekih drugih dijelova zemlje; po navikama sličan kuhalištu, ali nije pronađen u blizini ljudskih nastambi, već u špiljama, stijenama, drevnim grobnim humcima; prema jednoj verziji, hobtrash znači " hob-i-t"-hurst- "kuhalo iz gaja".

HOB-I-NJEGOVA-LANTHORN, Hob-lantern, Hobby-lantern, Hobany "s Lanthorn, Hoberdy" s Lanthorn, Hobbledy "s-lantern (Hob i njegova lampa, Hob-lamp, itd.) - nazivi lutajućih svjetala povezani s riječju "hob" koji se nalaze u raznim engleskim županijama.

HOGMEN, brđani (hogmen, stanovnici brda) - jedna od sorti zlih manskih vilenjaka; najstrašnijih i najopasnijih predstavnika svoje vrste na otoku.

HOWLAA(haulaa) - manski duh koji zavija pred olujom; prema drugim izvorima: "Howlaa, howlaa" je urlik koji ispušta duini-oye.

BAČVAR(hooter) of SENNEN COVE (Hooper ili Hooter iz zaljeva Sennen) - Cornish duh-vjesnik oluje; pojavio u obliku maglovite izmaglice koja je prekrila zaljev i spriječila ribare da izađu na more.

HYTER SPRITES(haiter sprites) - vile iz Lincolnshirea i istočne Anglije; često uzimao oblik malih ptica.

ŽELJA VODILJA luda vatra; hodajuća vatra; vilenjačka vatra; corse svijeće, canwll corfe [Vol.]; svijeća smrti, mrtva svijeća, dohvatiti svijeće, doneti svjetla (Lutajuća svjetla, vilenjačka svjetla, varljiva svjetla, svijeće mrtvih) - lutajuća svjetla.

JACK-IN-IRONS(Jack in chains) - duh ili div koji je plašio putnike na usamljenim cestama u Yorkshireu.

BUNDEVA, Jack-a-lantern, Jack-with-a-lantern (jack-lamp, jack lamp) - naziv lutajućeg svjetla u istočnoj Angliji.

JENNY GREENTEETH, Jinny Greenteeth, Ginny Greenteeth (Jenny Green Teeth) - zao vodeni duh iz sjeverne Engleske; bauk; u Yorkshireu se zvala Grindylow, u Durhamu i sjevernom Yorkshireu Peg Pauler, u Lancashireu Peg O'Neill.

JENNY-SPOREĆENI-REP(Jenny Burnttail) je volja iz Oxfordshirea i Northamptonshirea u Engleskoj.

JIMMY SQUAREFOOT(Jimmy Squareleg) je polu-svinja-polu-čovjek iz folklora Otoka Man.

JOAN WAD, Joan-in-the-Wad, Jack-a-Wad (Joan / Jack sa snopom slame) - lutajuće svjetlo iz Somerseta i Cornwalla u Engleskoj.

KELPIE, kelpy, water-kelpie (kelpie) - škotski vodeni konj koji živi u rijekama, potocima i svježim jezerima.

KILLMOULIS(killmulis) - mlinski duh, brownie, iz Borderlanda; volio se šaliti.

OTIMICE, cipenapers [Vol.] ("otmičari djece") - jedno od imena vilenjaka.

KIT-U-SVJEĆNJAK, Kit sa svijećnjakom, Kitty-svijećnjak (Mačka sa svijećnjakom) - will-o'-the-wisp iz Wiltshirea i Hampshirea u Engleskoj.

KITTY-WI"-THE-WISP(Mačka sa snopom slame) - Northumberland will-o'-the-wisp.

KLIPPE(klipp) - vilenjaci iz Forfarshirea (Grad Angus) u Škotskoj.

KUCALA(nockers, stukantsy) - Cornish rudnički duhovi.

LAMBTON CRV(Lambton Serpent) - divovska zmija ili zmaj, prema legendi, u 14. stoljeću opustošila je četvrt Lambton u Durhamu i ubio ju je lokalni lord John Lambton. Uz ovu legendu povezuje se prokletstvo obitelji Lambton (Grofovi od Durhama).

LENTER-ČOVJEK(Lampovik, čovjek-svjetiljka) - lutajuće svjetlo iz istočne Anglije.

LIJENI LAURENCE(Lazy Lawrence) je vrtni duh iz Somerseta i Hampshirea u Engleskoj.

LEANAN SIDHE, leannán si, leannan sith ["Barrow-Lover"] , ["Ljubavnik vila"] (lenan shi ["vilenjački dušo"]) - Irska vila, inspiratorica umjetnika, glazbenika i pjesnika; sukubus. Uloga lenan shi je nešto kompliciranija od uloge njezinih "rođaka" manx liannan shi i škotskog baavan shija: njezini ljubavnici žive vedar, ali kratak život.

KUĆNI DUH, leipreachan (leprechaun) - irski vilenjak postolar.

LHIANNAN SHEE(liannan shi ["vilenjački dušo"]) - Manx succubus ili vampir; živi u blizini bunara i potoka, gdje mami svoje žrtve.

LINTONOV CRV, Lintonov crv (Linton Serpent) - divovska zmija ili zmaj, prema legendi, živjela je u dolini rijeke Tweed u Roxburghshireu, a ubio ju je u 12. stoljeću škotski vitez, predak obitelji Somerville.

MALI LJUDI, Mali ljudi, Wee Folk, Wee Ones, itd. (Mali narod, bebe, itd.) su eufemizmi za vilenjake, koji ukazuju na njihov mali rast.

LLAMHIGYN Y DWR["The Water Leaper"] (llamhigin-i-dor ["skakač u vodu"]) - velški vodeni demon u obliku divovske žabe s krilima i repom umjesto nogu; trgali mreže, vukli ribare i stoku na dno.

LOIREAG(Loyreg) - Vodena vila koja se vrti sa škotskog visoravni, slična Habitrotu.

LOOE, bijeli zec od Looea (Lue, bijeli zec iz Looea) - bijeli zec, koji se smatra duhom djevojke koja je jednom počinila samoubojstvo iz grada Looe u Cornwallu.

LUBBERKIN, Lob Lie-By-The-Fire, lubber-fiend (Lubberkin, Lob-Lazybok, goof) - nazivi ili nazivi ploča za kuhanje i čela. Riječi imaju isti korijen kao " lubber"(goon, otuda i opatija goof), u srodstvu s njima i Ircima" kućni duh"(kućni duh).

LUIDEAG["Krpa"] (Luideg ["Shaggy"]) je demona ili ata iz jezera Loch nan Dubh Break (Lochan nan Dubh Bhreacna) na otoku Skye u Škotskoj.

LUNANTISHEE, Lunantisidhe (Lunantishi) - irsko pleme vilenjaka, čuvara grmlja trnja.

LURIDAN(Luridan) je ime kolačića s Orkneyja.

MALEKIN(Malekin) - vila ili duh djevojčice koja je, prema engleskoj kronici iz 13. stoljeća, opsjedala dvorac Dagworth u Suffolku.

MARA, Mare (Mara) - stari germanski i anglosaksonski demon, čije je ime sačuvano u engleskim riječima " noćna mora"(noćna mora; na francuskom -" cauchemar") I " kobilje gnijezdo"(iluzija). Sličan lik postojao je i u slavenskoj mitologiji.

MAROOL(marul) - morsko čudovište sa Shetlandskih otoka.

MEG MULLACH, Maug Moulach, Maggy Moulach, Maggie Moloch, Dlakava Meg (Meg Mulah, Shaggy Meg) - ženka brownie koja je živjela u rezidenciji i okolnim imanjima Grantsa iz Tullochgorma (Kuća Tullochgorma) u Strathspeyu; obavljala je kućanske poslove i oplakivala smrt članova obitelji kao banshee, ali je kasnije postala nestašan duh.

MESTER STOORWORM, Meester Stoorworm, Mester Stoor Worm, Master Stoorworm (Mester Sturvorm) - divovska morska zmija (slična skandinavskom Jormungandu) u folkloru Orkneyja i Shetlanda.

MERROW, murrough, murdhuacha (merrow) - škotske i irske sirene i sirene.

MILEŽANCI(Milovi sinovi, Milesians) - posljednje od mitskih plemena Irske; preci modernih Iraca.

MODDEYDHOO, Moddey Dhoe, Moddey Doo, "Mauthe Doog", Black Dog of Peel Castle (Moddy Doo, Black Dog of Peel Castle) - veliki crni pas koji je progonio Peel Castle na otoku Man.

MORGAN(Morgan) - Velški jezerski duh, vuče djecu na dno rezervoara.

MUCKLE BLACK TYKE[Scott.], Choin Dubh [galski.] ("Veliki crni pas") - škotski crni pas.

MUILEARTACH, Muileartaeh, Muilearach, Muir Larteach, "Morska vještica" (Muilertah, "Morska vještica") - morska vještica sa škotskog gorja, plavog lica i jednooka; moguće jedno od imena Kalliach Ver.

MURJCI(murians) - kornski vilenjaci u obliku mrava; na lokalnom dijalektu" muryan" - "mrav" (mrav).

NA FIR CHLIS[galski], okretni ljudi, veseli plesači (Na Fir Khlis, veseli plesači) - škotska lutajuća svjetla; kao i tradicionalni naziv za sjeverno svjetlo.

NELLY KOLAČ(Nellie s čekićem) - bezopasni duh iz sela Haltwhistle u Northumberlandu, u obliku starice koja je svake večeri kucala čekićem o kamenu gromadu koja je stajala u blizini jedne od farmi (ispod kamena, kako se okrenulo kasnije je sakriveno blago).

NEMEDIJCI(pleme Nemed, Nemedijanci) - drugo od mitskih plemena Irske. Fomorijanci su ih protjerali s otoka, ostatke plemena podijelili su u dvije skupine: jedna je otišla na sjever i od njih je poteklo pleme božice Danu, druga - u Grčku i njihove potomke - Fir Bolg.

NOGGLE, Nuggle, Nygel (noggle, naggle, neagle) - vodeni konj sa Shetlandskih otoka.

NUCKELAVEE, Nuckalavee (Nakkileyvi) - čudovište s Orkneyskih i Shetlandskih otoka; morski demon koji uzrokuje suše, neuspjehe uroda i epidemije. Po izgled Nakkilayvi je najstrašnije od škotskih čudovišta: apsolutno bez kože polučovjek-polu-konj (prema nekim opisima kao kentaur, prema drugima - s ljudskim i konjskim torzom).

HRASTOVI(hrastovi, hrastovi ljudi) - vilenjaci ili duhovi koji žive u hrastovima ponekad su se poistovjećivali sa samim stablima; zaštitnici šume i svih njenih stanovnika.

OGRES(ogres) - - kanibalski divovi u folkloru zapadne Europe.

OILFEIST, Oillipheist (Ollipeist) - veliko čudovište nalik zmiji koje je iz Irske protjerao sveti Patrik. Putem gdje je zmija puzala, sada teče rijeka Shannon (River Shannon) – najduža u Irskoj.

STARIJA GOSPOĐA OD STARIJE(Elder Tree Mother) je duh drveta iz Lincolnshirea u Engleskoj.

OUPH(ouf) - ime vilenjaka ( vilenjaci, ili vile), uobičajeno u elizabetansko doba u Engleskoj; zastarjela verzija riječi " patuljak".

PODSTOPICA(padfoot, topslap, stomp) - bogey ili hobgoblin iz sjeverne Engleske u obliku ogromnog psa; glasno gazio šapama.

PARTOLONCI(pleme Partolon, Partolonci) - prvo od mitskih plemena Irske; umrla od nepoznate bolesti.

PEALLAIDH["The Shaggy One"] (Pellaid ["Shaggy"]) - naziv uriska, prema legendi, živio je na mjestu gdje se Moness Burn (Moness Burn) ulijeva u rijeku Tay (River Tay) u Perthshireu, i gdje se danas nalazi grad Aberfeldy (Aberfeldy; galski. Obar Pheallaidh - "Ušće Peallaidha" - "Pelaidsko ušće").

PEČI, Pechts, Picts (pješaštvo, Pikti) - škotski vilenjaci.

PEG-O-LANTERNA, Peg-a-lanterna; Peggy-lantern (Peg ili Peggy sa svjetiljkom) lokalni su nazivi za volju-o'-the-wisps u Lincolnshireu i Derbyshireu.

PEG O'NELL(Peg O'Nell) je vodeni demon rijeke Ribble u Lancashireu, Engleska.

SNAGA KOLOVA(Peg Pauler) - vodeni demon rijeke Tees (River Tees) na granici Durhama i Yorkshirea u Engleskoj.

PEIST, peiste, piast, payshtha more (peist) - irsko vodeno čudovište, divovska zmija; nalazi se u mnogim legendama koje se tradicionalno povezuju sa svetim Patrikom; vidi Ollipeist.

PEERIFOOL(Piriful) - Orkney i Shetland Tom Tit Tot (Rumpelstiltskin).

PINKET(Pinket) je naziv za volju-o'-the-wisp u Worcestershireu u Engleskoj [od nizozemskog "pinken", što znači "treptati"].

PELLINGS(pellings) - poluvilenjačko pleme koje je živjelo u blizini planine Snowdon u Walesu; potomci vilenjaka Penelope (Penelope) iz braka sa smrtnikom.

PISGIE, piskie (pisgi) - kornski vilenjaci (pixies).

PIXIE(pixies) - Devonshire i Somerset vilenjaci.

BILJKA ANNWN, Plant Annwyn (plant annon) - velško pleme vilenjaka koji su živjeli u jezerima i uzgajali čarobnu stoku; mogao se udati za ljude.

BILJKA RHYS DWFN["pleme Rhys dubina"] (biljna riža dufn ["Rees of the Abyss Tribe"] slušaj)) su velško pleme vilenjaka iz Cardiganshirea.

PORTUNES(portuny) - engleski ranosrednjovjekovni vilenjaci; Ime dolazi iz rimske mitologije.

PUCA, Pooka, Phouka (puka) - irski poludomaći duh sposoban mijenjati oblik; ponekad nestašan, ponekad prijateljski, ali uvijek tretiran s poštovanjem.

PAK(čopor) - u engleskom folkloru, hobgoblin srodan irskim i velškim prdecima; dobroćudno stvorenje, iako sklono sitnim podvalama i prljavim trikovima.

PWCA(puka) - velški puka.

SIROVA GLAVA, Tommy Rawhead, Rawhed-and-Bloody-Bones, Old Bloody Bones (Broken Head, Tommy Broken Head, Old Man Bloody Bones) - boogie, dječja horor priča; strašno stvorenje koje živi u močvarama, u blizini vodenih tijela, kao i kod kuće: na tavanima, podrumima, starim ormarima i drugim mračnim i tmurnim mjestima.

CRVENA KAPA, crvena kapa (crvena kapa, crvenkapa) - zli duh u obliku starca u crvenoj kapi, s teškim željeznim čizmama i oružjem, pronađen u dvorcima i kulama Borderlanda, mjestima nekadašnjih bitaka između Engleske i Škotskoj. Vjerovalo se da crvenokapice boje svoje šešire ljudskom krvlju.

CRVENKOŠANKE(crvene šape, "crvene noge") - vilenjaci-čuvari blaga Dolbury Campa (Dolbury ili Dolebury Camp) - drevnog naselja željeznog doba u Somersetu; neki su ih smatrali duhovima starih Danaca.

ROANE, tuljan, tuljan-ljudi, mer-ljudi (roan, tuljani, morski ljudi) - irski i škotski "ljudi tuljana": u moru žive kao tuljani, na kopnu - kao ljudi, skidajući životinjske kože.

DOBROĆUDNI KUĆNI DUH(Robin the Good Small) je kolačić ili čopor čije se ime često nalazi u djelima autora iz elizabetanskog doba, uključujući Shakespearea u drami San ljetne noći.

ŠAL, Old Scarpe, Skeff (Skarf, Skeff) - crni pas iz istočne Anglije.

KRIŠĆE LUBANJE(Screeching Skulls) - duhovi u obliku lubanje pronađeni u razna mjesta Engleska.

SELKIE(Selkies, svile) - "ljudi tuljana" sa Shetlandskih i Orkneyskih otoka.

SEONAIDH[galski]; Shony, Shoney, Shonny (Shawnee) - morski demon s otoka Lewisa u Škotskoj, koji je donosio ponude: obično se krigla piva izlila u more. Vjerojatno neko staro morsko božanstvo.

SEDAM ZVIĐUKA(Sedam zviždača) - sedam duhova u obliku ptica iz Shropshirea i Worcestershirea; vjesnici smrti. U jednom od vjerovanja rečeno im je o šest ptica koje traže sedmu, a čim je nađu, doći će smak svijeta.

SHAG-ŽDRIJEBE, Shag, Tatterfoal (Cosma, Shaggy Colt) - bauk ili bogle iz Lincolnshirea u Engleskoj; promijenio izgled, pojavljuje se u obliku majmuna, ali najčešće kao čupavo ždrebe.

ŠEFRO, siofra (chefro, šifra) - mali irski vilenjaci koji su umjesto šešira nosili cvijeće lisičarke ( zvona od lisičarki).

ŠKOLJKAT(shellicot, "shell rock") - škotsko morsko čudovište čije je tijelo prekriveno školjkama.

SHOOPILTEE(shupilti) - vodeni konj sa Shetlandskih otoka.

SVILENE(zamke, dud) - vile ili duhovi žena odjevenih u bijelu ili sivu svilu, bijele i sive dame sjeverne Engleske i škotskih granica.

ŠKRIKER, shriker ["screamer"], drzak, trash (skriker, shriker, "urley", drzak, smece) - crni pas iz Lancashirea u Engleskoj; vjesnik smrti.

SAONKE BEGEJ["Mali ljudi"], Guillyn Beggey ["Mali dječaci"], Mooinjer Veggey ["Mala kindred"], Li "l Fellas ["Mali momci"] (Slay Beggey ["Mali narod"], Guylin Beggy, Muinier Veggie, Lil Fellas ["Djeca", "Djeca"]) - Manški vilenjaci (lokalni nazivi).

SLUAG, sluagh sidhe ["Host of the Unforgiven Dead"](slušajte, slušajte) - škotska "Vojska mrtvih", dio Unseelie Court: nemirne duše, zauvijek osuđene na lutanje našim svijetom i međusobno neprijateljstvo.

SPRIGGANS(spriggans) - Cornish duhovi divova; vilenjački stražari, čuvani kromlehi, čamci, stara blaga; dizao oluje i otimao djecu.

HRABAR, spunkie (spunky) - lutajuće svjetlo iz Somerseta u Engleskoj i Fife u Škotskoj.

PODzemlja, podzemne vile (stanovnice tamnice) - škotski vilenjaci, stanovnici brda i broča.

SWARTH, swath, wraith (swart, ghost) - sablasni dvojnik u folkloru Cumberlanda u Engleskoj.

TANGIE(tangi, zbrka) - Orkney vodeni konj.

TAROO UŠTEY["vodeni bik"] (taru-ushti) - manski vodeni bik.

TEINE SITH["vilinska vatra"] (deset shi ["vilinska svjetla"]) - lutajuća svjetla na Hebridima, Shetlandskim i Orkneyskim otocima.

ONI, Oni, Sami, Oni koji jesu, Oni koji šuljaju, To je u tome, itd. (Oni, Oni, Oni, Ovi, Oni, itd.) su pronominalni eufemizmi za vilenjake.

THRUMMY KAPA(vuneni šešir) - Northumberlandski duh; "ekscentrični stari čovjek" koji živi u podrumima i podrumima starih kuća i dvoraca.

THRUMPIN(odskočna daska) - u folkloru škotskih pograničnih područja, demon-pratilac, mračni pokrovitelj koji prati svaku osobu i može mu oduzeti život.

UREDNA MUN, Tiddy Men, Tiddy Ones, Tiddy People ["mali ljudi"] (tiddy ["mali ljudi"]) - dobroćudni močvarni duhovi koji su pratili razinu vode u The Fens u Lincolnshireu u Engleskoj.

TOM TIT TOT(Tom Tit Tot) - engleski Rumpelstiltskin (iz bajke braće Grimm).

PRETPOSTAVITI, trowe, drow (trow, trow, drow) - vilenjaci sa Shetlandskih i Orkneyskih otoka, srodni skandinavskim trolovima.

TRWTYN-TRATYN(Trutin-Tratin) - velški Tom Tit Tot (Rumpelstiltskin).

TUATHA DE DANANN(pleme božice Danu, Tuatha de Danann) - četvrto od mitskih plemena Irske; poraženi od Milovih sinova, Tuati su otišli na onaj svijet - Sid ili Shi (Sidhe); oni su irski keltski bogovi i preci svih lokalnih vilenjaka i vila.

TYLWYTH TEG["Pošteni ljudi"] (Tilwit Tag ["Dobra obitelj"]) - Velški vilenjaci (lokalni naziv).

UILEBHEIST, Uilefeist (Uilebist) - morsko čudovište s nekoliko glava (zmaj) iz škotskog gorja.

JEŽ(jež, "jež") - staro ime jedne od sorti vilenjaka.

URISK, uruisg (urisk) - škotski divlji brownie, izgledom je podsjećao na satira: polu-čovjek, polu-koza. Urisci su živjeli u blizini prirodnih akumulacija, ali su ponekad djelovali kao kolačići, pomažući ljudima oko kuće.

WAFF, waft (woff, woft) - jorkširski naziv za dvojnika smrti.

VODENI WRAITH(vodeni duh) - u škotskom folkloru neprijateljski vodeni duh; visoka, u zeleno odjevena žena s naboranim, bijesnim licem.

DUŠNI DUŠOVI(duhovi izvora) - duhovi svetih poganskih izvora; u nekim dijelovima Engleske, posebice u Derbyshireu, do danas je preživjela tradicija ukrašavanja izvora i izvora slikama cvijeća, sjemenki i drugih prirodnih predmeta – donacija duhovima izvora.

WHUPPITY PRIČA(Vuppiti Sturi) - škotski Rumpelstiltskin ili Tom Tit Tot.

WILL O" THE WISP, will-with-the-wisp, willy wisp, will o" the wykes, billy-wi"-t"-wisp (oporuka sa snopom slame) uobičajen je naziv za volju-o'-the-wisp u Britaniji.

WULVER(woolver) - škotski vukodlak, ili bolje rečeno, čovjek s vučjom glavom.

YARTHKINS, yarkins (yartkins) - zlonamjerni duhovi iz močvara Fens (The Fens) u Lincolnshireu u Engleskoj.

MLADINSKI GONICI, Yell Hounds, Wish Hounds, Whist Hounds (divlji čopor, sumorni čopor) - "divlji lov" iz Somerseta, Devonshirea i Cornwalla u Engleskoj.*

*Patricia Monaghan. Enciklopedija keltske mitologije i folklora (2009);

Katharine Mary Briggs. Enciklopedija vila: Hobboblini, Browniesi, bogi i druga natprirodna stvorenja (1976);

Katherine M. Briggs. Vilenjački rječnik. Po. S. M. Pechkin, (1998-2000) (pechkin.rinet.ru/);

Katharine Mary Briggs. Vile u engleskoj tradiciji i književnosti (1967);

Katherine M. Briggs. Vilenjaci u tradiciji i književnosti. Po. S. M. Pechkin, (1998-2007) (pechkin.rinet.ru/);

Theresa Bane. Enciklopedija vila u svjetskom folkloru i mitologiji (2013).

Monografija ispituje aktualna pitanja teorija i interpretacija teksta u kognitivnom aspektu. Posebna se pozornost posvećuje formiranju i evoluciji autorove slike svijeta, kao i načinu na koji se te promjene odražavaju u jeziku. Kao istraživački materijal u djelu koriste se tekstovi suvremenih romana. engleski pisac J. Fowles.

Za jezikoslovce i književne kritičare koje zanimaju problemi teorije teksta s kognitivnog stajališta.

Berdnikova DV U knjizi: Aktualni problemi nastave stranih jezika na nejezičnim sveučilištima (građa Međufakultetskog znanstveno-metodološkog skupa). Moskva: Izdavačka kuća NRU HSE, 2012, str. 271-278.

U članku se analizira jezična slika svijeta sa stajališta kulturologije i lingvistike, koja zauzvrat čini konceptualno okruženje pojedinca. Jezična slika svijeta odražava reprezentacije - koncepte koji određuju mnogostrukost i jedinstvenost jezika svijeta, različitih po svojoj strukturi. U radu su prikazana tumačenja ovog pojma sa stajališta kulturologije, kognitivne znanosti, kao i psiholingvistike.

Berdnikova DV U: Strani jezik na Narodnom istraživačkom sveučilištu: novi zadaci i vrijednosne orijentacije. Zbornik članaka na temelju materijala međusveučilišne znanstveno-metodološke konferencije, 2011. Nižnji Novgorod: Nižnji Novgorod podružnica Visoke ekonomske škole, 2011. P. 179-184.

Folklorne priče jedinstveni su nositelji obilježja nacionalne osobine narod. U članku se analiziraju čarobne narodne priče i njihova uloga u oblikovanju mentaliteta stanovnika Britanskih otoka.

Berdnikova DV U knjizi: Teorijski i primijenjeni aspekti proučavanja govorne djelatnosti: Zbornik znanstvenih članaka. Problem. 5. Nižnji Novgorod: Državno lingvističko sveučilište Nižnji Novgorod. NA. Dobrolyubova, 2010. S. 5-9.

Bajke služe kao najbogatiji materijal za razotkrivanje idejnih temelja narodne slike svijeta, koji pak potječu iz mitološke baštine naroda. U predloženom članku autor pokušava pratiti kako se mitološko očituje u jeziku i utječe na jezičnu sliku svijeta.

Članak otkriva mentalne mehanizme modeliranja prostorno-vremenskog kontinuuma u tekstovima V. Shalamova, principe poimanja i karakteristike vremena.

Uredili: L. Krysin, R. Rozina M.: Institut za ruski jezik. V.V. Vinogradova, 2010. (monografija).

Zbornik predstavlja materijale međunarodnog skupa Deveta šmeljevska čitanja, održane u Institutu za ruski jezik. VV Vinogradov RAS 24.-26. veljače 2010., posvećen problemima leksičke semantike na sadašnjoj razini razvoja ove grane lingvistike. U većini prikazanih materijala teorijski pristup pitanjima leksičke semantike kombinira se s dubinskom analizom specifičnih jezičnih činjenica koje su izravno povezane s Trenutna država i razvoj ruskog jezika u njegovim raznim funkcionalnim varijantama.

Knjiga sadrži članke o stvaralaštvu književnika i umjetnika autohtonih naroda Sjevera. Autorica provodi etnografsku analizu tekstova temeljenom na metodi kulturološke komparatistike. Nude se originalne interpretacije djela sjevernih autora.

Analiza moderno društvo, medijski prožeta, vođena je sa stajališta etnometodološkog pristupa i pokušaj je da se odgovori na kardinalno pitanje: kakvi su uočeni redoslijed događaja koji emitiraju masovni posrednici. Proučavanje rituala odvija se u dva glavna smjera: prvo, u organizacijskom i proizvodnom sustavu medija, usmjerenom na stalnu reprodukciju, koja se temelji na modelu prijenosa i razlikovanju informacija/neinformacija, i, drugo, u analizi. percepcije ovih poruka od strane publike, što je realizacija rituala ili izražajnog obrasca koji rezultira zajedničkim iskustvom. To označava ritualnu prirodu modernih medija.

Prikazani su rezultati međukulturalnog istraživanja odnosa društvenog kapitala i ekonomske percepcije među Rusima (N=150) i Kinezima (N=105). Otkrivaju se razlike u društvenom kapitalu i ekonomskoj percepciji Rusa i Kineza. U obje skupine društveni kapital je pozitivno međusobno povezan s "produktivnim" ekonomskim idejama i većina je odnosa slična po svojoj logici, ali postoje i kulturološke specifičnosti.

Knjiga sadrži cjelovite i sveobuhvatne podatke o povijesti carske Rusije - od Petra Velikog do Nikole II. Ova dva stoljeća postala su doba kada su postavljeni temelji ruske moći. No, bilo je to isto vrijeme koje je uzrokovalo pad carstva 1917. godine. Tekst knjige, održan na tradicionalan način kronološkog prikaza, uključuje fascinantne umetke: “ likovi"," Legende i glasine "i drugi.

Čovječanstvo prolazi kroz promjenu kulturno-povijesnih razdoblja, što je povezano s transformacijom mrežnih medija u vodeće sredstvo komunikacije. Posljedica “digitalnog podjela” je promjena društvenih podjela: uz tradicionalne “imaju i nemaju”, postoji sukob između “online (povezanih) naspram offline (nepovezanih)”. U tim uvjetima tradicionalne međugeneracijske razlike gube na značaju, odlučujućom se pokazuje pripadnost jednoj ili drugoj informacijskoj kulturi na temelju koje se formiraju medijske generacije. U radu se analiziraju različite posljedice umrežavanja: kognitivne, koje proizlaze iz korištenja "pametnih" stvari s prijateljskim sučeljem, psihološke, koje generiraju mrežni individualizam i sve veća privatizacija komunikacije, društvene, koje utjelovljuju "paradoks prazne javne sfere". Prikazana je uloga računalnih igara kao "zamjenika" tradicionalne socijalizacije i odgoja, razmotrene su peripetije znanja koje gubi smisao. U uvjetima viška informacija, danas je najoskudniji ljudski resurs ljudska pažnja. Stoga se nova poslovna načela mogu definirati kao upravljanje pažnjom.

U ovom znanstvenom radu korišteni su rezultati dobiveni tijekom provedbe projekta br. 10-01-0009 "Medijski rituali", provedenog u okviru Programa Zaklade za znanost HSE-a 2010.-2012.

Aistov A.V., Leonova L.A.РРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРн н н ¸Ñ€Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ кономики. P1. 2010. Broj 1/2010/04.

U radu se analiziraju čimbenici izbora statusa zaposlenja (na temelju podataka ruskog praćenja ekonomskog stanja i zdravlja stanovništva 1994.-2007.). Provedena analiza ne odbacuje pretpostavku o prisilnoj prirodi neformalnog zapošljavanja. Rad je također ispitao utjecaj statusa neformalno zaposlenog na zadovoljstvo životom. Pokazuje se da su neformalno zaposleni u prosjeku zadovoljniji životom u odnosu na formalno registrirane radnike.

Vile su dugo igrale sastavnu ulogu u britanskom i irskom folkloru. Iz bajki i legendi poznato je da ova izmišljena božanstva s krilima mogu biti nestašna, a ponekad i zlokobna, nanijeti štetu ljudima.

Nije iznenađujuće da Edinburgh ima cijeli botanički vrt posvećen očaravajućim šumskim vilama. Ovdje vlada nevjerojatna atmosfera, a djeca i odrasli šeću šumom, pronalazeći male elemente iz bajke - kućice iz bajke i druge zanimljive objekte.

Od davnina se vjerovalo da krčenje šuma u kojima žive vile povlači smrt osobe koja remeti njihov mir. U Škotskoj se ovo uvjerenje shvaća vrlo ozbiljno. Dogodilo se da je jedno stablo koje raste na području vila spriječilo polaganje ceste, ali nije posječeno zbog straha od odmazde vila.

Seljaci su se bojali čarobnih stvorenja, pa su ih uvijek pokušavali nečim umiriti. Bili su sigurni da ako uspostavite kontakt s vilama, zaštitnicama vatre, vode i drugih prirodnih sila, onda se ne možete bojati da će prije ili kasnije lopov ući u njihovu kuću. Bili su sigurni da vile štite njihov dom.

Navigacija po objavama

mačji kralj

Škotska legenda

Prije mnogo godina, mnogo prije nego što je lov s puškom u Škotskoj postao uobičajena pojava, dvojica mladića provela su jesen vrlo daleko na sjeveru. Živjeli su u lovačkoj kući daleko od drugih nastambi, a hranu im je kuhala starica. Njezina mačka i njihovi psi - to je sve kućanstvo.
Jednog dana je stariji od dvojice mladića rekao da neće ići u lov, a mlađi je otišao sam. Namjeravao je otići tamo gdje su lovili dan prije, nadajući se da će pronaći nestale ptice i vratiti se kući prije zalaska sunca. Međutim, nije se vratio. Starješina se zabrinuo, uplašeno pogledao kroz prozor, ali uzalud je čekao do večere. Napokon se mladić, mokar i iscrpljen, vratio, ali nije objasnio svoj prekasni povratak. Tek nakon večere, kad su sjeli uz vatru i zapalili lule, psi su legli do njihovih nogu, a služavkin crni mačak, pokrivši oči, ugnijezdio se između njih kraj ognjišta, počeo je svoju priču:
Sigurno se pitate zašto mi je trebalo toliko dugo. Danas mi se dogodilo nešto vrlo zanimljivo. Ne znam kako da pričam o tome. Kao što sam vam rekao, išao sam jučerašnjom cestom. Upravo kad sam se spremao vratiti kući, magla se spustila s planina i izgubio sam se. Dugo sam lutao, ne znajući gdje sam, dok konačno nisam ugledao svjetlo. Otišao sam u svijet u nadi da ću dobiti pomoć. Kad sam se približio, svjetlo je nestalo, a ja sam se našao pored velikog starog hrasta. Popeo sam se na drvo da pronađem svjetlo, i - zamislite! - bio je točno ispod mene, u duplji tog drveta. Kao da sam virio dolje u crkvu u kojoj se održavao sprovod. Čuo sam pjevanje i vidio lijes okružen bakljama koje su se nosile... Ne! Znam da mi nećeš vjerovati!
Prijatelj ga je uporno tražio da nastavi pa čak i spusti lulu. Psi su spavali, ali mačka je ustala, očito je slušala jednako pozorno kao i čovjek, i oba mladića su nehotice uprla pogled u njega.
„Da“, nastavio je mladić, „to je prava istina. I lijes i baklje nosile su mačke, a poklopac lijesa bio je ukrašen krunom i žezlom!
Nije imao vremena reći ništa više. Mačka je skočila i uzviknula:
- Kunem se kožom! Stari Petar je mrtav! Sada sam ja mačji kralj! Pojurio je u dimnjak i nikad ga više nisu vidjeli.

Crni Roderick

Škotska legenda

Crni Roderick bio je glava slavne obitelji MacNeil s otoka Barra i pobjednik mnogih natjecateljskih turnira. Mogao bi se čak smatrati i prvim mačem Škotske, da nije još jedan slavni ratnik - Rob Roy MacGregor.
Kada je Crnog Rodericka prvi put stigla vijest da u Škotskoj postoje ljudi koji smatraju Roba Roya najboljim od najboljih ratnika, on je uzviknuo:
- Izazvat ću ovog McGregora! Pa da vidimo tko je od nas bolji s mačem. Samo mi reci gdje to mogu pronaći?
Jedan od štitonoša Crnog Rodericka rekao mu je da Rob Roy živi blizu Loch Lomonda. I istoga dana Crni Roderick je napustio Hebride i otišao na jug sa svojim vitezovima.
Stigavši ​​u Loch Lomond, pitao je prvu osobu koju je sreo gdje bi mogao pronaći Roba Roya, a dobio je odgovor: na sajmu u Killarneyu.
- U Killarneyu! - viknuo je Crni Roderick, podstičući konja.
Prije nego što su stigli u Killarney, susreli su grupu konjanika. Crni Roderick zauzda svog konja i obrati im se:
- Pozdrav, slavni vitezovi! Reci mi, dolaziš li slučajno s sajma u Kyllarneyju?
- Pogodili ste! odgovori jedan od vitezova. - Ove godine sajam je bio uspješan. Jesam li u pravu, prijatelji? - okrenuo se svojim suputnicima, a oni su se jednoglasno složili s njim bučno. - Savjetujem ti da odeš tamo!
"Jeste li tamo vidjeli viteza po imenu Rob Roy MacGregor?" upita Crni Roderick.
- Bio je tamo - sa smiješkom je odgovorio isti vitez.
- Bio? Dakle, sada ga nema? rekao je Crni Roderick ljutito i razočarano.
Vitezovi prijatelji su se nasmijali.
"Njega sada nema", reče vitez i dalje se smiješeći. Sada je on ovdje ispred vas. - Ja sam Rob Roy McGregor. Što mogu poslužiti?
- Ja sam vladar Barre! rekao je Crni Roderick. “Rečeno mi je da se smatraš vještijim mačevaocem od mene. I došao sam ovdje da u poštenoj borbi dokažem da to nije tako!
- Ali nisam se s tobom svađao, zašto da se svađamo? rekao je Rob Roy.
- Posvađali se ili ne, još vas izazivam na borbu! rekao je Crni Roderick sjahavši s konja.
“Ne volim se svađati bez dobrog razloga”, rekao je Rob Roy, ali i sišao s konja. “Ali prihvaćam tvoj izazov, a ti ćeš i dalje proklinjati dan kada si ga bacio na mene.
Postojao je samo jedan slučaj kada je Rob Roy odbio prihvatiti izazov na dvoboj. To se dogodilo kada ga je Donald Bain izazvao na borbu. Rob Roy se odbio boriti s njim jer Donald Bain nije bio plemenitog porijekla.
I tako su oslobodili mjesto za dvoboj, a dva viteza su se okupila na mačevima. Rob Roy je imao vrlo duge i jake ruke, pa mu je bilo lako držati protivnika podalje od sebe. Nitko ga još nije uspio ni dotaknuti mačem. Za manje od nekoliko minuta, Crni Roderick je shvatio da je daleko od Roba Roya u umijeću borbe mačevima.
A također je shvatio da bi mu bilo bolje da ostane kod kuće na Hebridima.
Rob Roy uhvatio je mač objema rukama i svom snagom udario Crnog Rodericka po ruci u kojoj je držao mač.
- Odustajem! reče s mukom vladar Barre. - Odustajem...
Rob Roy je stavio mač u korice i dao znak ljudima Crnog Rodericka da pomognu svom gospodaru da uzjaše.
- Nadam se da te ovo obeshrabruje da se potučeš s nekim tko ti ne želi zlo - rekao je Rob Roy svom poraženom protivniku.
I odjahao sa svojim vitezovima.

McCrimons srebrna lula

Škotska legenda

Ein Og Maccrimons sjedio je na brdu u blizini svoje kuće u Borreregu, na zapadu otoka Skye. Sjedio je i sjedio i uzdahnuo tako teško da mu je trava pala pred noge. Već je određen dan za natjecanje svirača u dvorcu Dunvegan, gdje će se birati najbolji od najboljih koji će biti proglašeni Macleodovim nasljednikom lulača obitelji Macleod.
Ein je također svirao gajde, ali ne baš dobro, i nije mogao ni sanjati da će sudjelovati u natjecanju. Zato je uzdahnuo. Vila je čula njegov uzdah i sažalila se na Ein Og Maccrimons.
Doletjela je do njega i upitala ga zašto je tako tužan. A kad je rekao zašto, rekla je:
- Čuo sam kako igraš, i mislim da uopće nije loše. Osim toga, lijepa si i sviđaš mi se. Želim ti pomoći.
Ein je savršeno dobro znao da vile mogu lako pretvoriti bistru vodu izvora u najbolje vino, ili isplesti pahuljasti škotski pled od paučine, ili natjerati jednostavnu lulu od trske da pjeva nježnu uspavanku.
Jednom riječju, Ein je shvatio da je došao odlučujući trenutak u njegovom životu.
S osjećajem je zahvalio vili; trebalo je samo čekati što će se dalje dogoditi. Vila mu je pružila srebrnu lulu s okruglim rupama za prste.
"Evo, uzmi ovo", rekla je Einu. “Ubaci ga u svoju gajdu, i čim je dodirneš prstima, poslušno će zasvirati najslađu glazbu. I ona će poslušati vaše sinove, kao i vi, i sinove vaših sinova, i njihove sinove, i tako dalje prema svim nasljednicima obitelji MacCrimons. Samo zapamtite: prema ovoj srebrnoj luli morate postupati s pažnjom i ljubavlju, jer nije jednostavna, već čarobna. Ako se dogodi da je netko od McCrimonovih uvrijedi ili uvrijedi na bilo koji način, vaša će obitelj zauvijek izgubiti svoj glazbeni dar.
Ein Og je uzeo čarobnu lulu i požurio u Dunvegan.
Tu su se već okupili svi poznati svirači škotskog gorja. Jedan po jedan svirali su na svojim gajdama iste melodije koje su svirali njihovi očevi i djedovi. I činilo se da svaki novi svirač svira s još većom vještinom od prethodnog.
Kad je došao red na Ein Oga, umetnuo je čarobnu lulu u svoju gajdu i počeo svirati.
Svi su slušali suspregnuti dah. Nikada prije nisu čuli takvog svirača.
I gajde su bile čarobne, a glazba je magično tekla.
Nije bilo dvojbe - eto tko je dostojan biti nasljedni svirač Macleoda iz obitelji Macleod.
Dakle, sve je odlučeno, i sve je tako ispalo.
Suci su svi, kao jedan, izjavili da nikada nisu slušali tako čarobnog glazbenika.
Od tog dana Maccrimons iz Skyea bili su poznati svirači i skladatelji, generacija za generacijom. U svom rodnom Borreregu osnovali su školu gajdaša koja je privlačila učenike iz cijele Škotske i Irske.
Tijek studija u ovoj školi nije bio mali: sedam godina da bi postao samo svirač. Dobrim sviračem mogao se smatrati samo onaj koji je u svojoj obitelji imao sedam generacija svirača.
Prošla su stoljeća, a Maccrimonovi su ostali gajdaši za Macleodove sve dok nije došao dan koji se pokazao kobnim u njihovoj slavnoj povijesti.
Glava klana MacLeod vraćao se kući sa susjednog otoka Rasaya. Mjesto svirača bilo je na pramcu njegove kuhinje, a zauzeo ga je jedan od Maccrimona.
Dan je bio vjetrovit, a na moru se jako ljuljalo. Lagana letjelica bacala se gore-dolje, gore-dolje po uzburkanim valovima.
"Sviraj za nas, McCrimonse, da nam podigneš raspoloženje", upitao je McLeod.
McCrimons je prstima dodirnuo srebrnu lulu. No, jak pitching ga je spriječio u igri, prsti su mu svako malo skliznuli kad se galija bacala naprijed-natrag.
Oluja je bjesnila. Val koji se kotrljao je preplavio McCrimonsa od glave do pete, sprej mu je zamaglio oči i on je nehotice udario nekoliko lažnih nota.
Niti jedan svirač obitelji Maccrimons još nije udario lažne note na čarobnoj gajdi!
I tako je ovaj nesretnik bacio svoje gajde u svoja srca, potpuno zaboravivši na red dobre vile, koja je srebrnu lulu poklonila Ein Ogu, iako mu je otac više puta ispričao ovu priču.
- Oh, to jadno kopile! uzviknuo je u zlom trenutku. - Može li se iz njega iscijediti barem jedna ispravna nota!
Prije nego što je to uspio izgovoriti, već je požalio zbog svojih riječi. Znao je za sebe da su nepravedni.
Da, bilo je kasno.
Srebrna lula iskliznula mu je iz ruku i pala preko broda u bijesno zeleno more.
Čarobna čarolija je prekinuta.
Ni sam McCrimons, ni njegov sin, ni sin njegovog sina više nisu mogli tako dobro svirati gajde. I slava poznate McCrimonsove škole ubrzo je nestala, a sama škola je propala.

John Reid i sirena

Škotska legenda

John Reid bio je trgovac i brodovlasnik. Natovarivši svoju veliku šuplju robom, plovio je morem po bilo kojem vremenu od obale sjeverne Škotske do Nizozemske i natrag.
Njegovi poslovi su napredovali, brzo se obogatio i osjećao bi se prilično sretnim ako...
Ako ne zbog nesretne ljubavi.
Zaljubio se u lijepu Ellen Stewart, no bojao joj se to priznati. Činilo mu se da ga ona ionako nikada neće voljeti.
A onda je jednog dana, vraćajući se s putovanja krajem travnja, strastveno želio pogledati Ellen Stewart barem iz daljine. A znao je da će ona prvog svibnja ići sa svojim djevojkama skupljati majsku rosu – takav je bio običaj u njihovim mjestima.
Tog dana je rano ustao i, ne znajući gdje bi se smjestio, otišao je lutati uz morsku obalu.
Jedna po jedna, noćne zvijezde su se gasile, sunce je izlazilo, bacajući ognjeni put na vodu. Ali John Reed nije primijetio ništa okolo i nije vidio kako je izlazak sunca lijep. Pomislio je na lijepu Ellen, a samo je ona stajala pred njegovim očima.
Penjući se na visoku stijenu, odjednom je začuo kako netko pjeva. John Reed je bacio pogled na more, misleći da je to usamljeni ribar koji se zabavlja ranom pjesmom.
Ne, more je bilo pusto, samo je mokra glava tuljana stršila iz vode i smrzla se, kao da je i tuljan čuo pjesmu.
Tek kad je John Reed konačno zaobišao stijenu, vidio je tko je pjeva. Mlada djevojka. Sjedila je na kamenu s nogama u vodi. Njezina bijela ramena i leđa skrivala je gusta duga kosa. Ali onda je ustala s kamena, a onda je John Reed morao rukom prekriti oči - njezin je ljuskavi rep blistao na suncu.
– Da, to je sirena! rekao je John Reid.
I želio je ostati neprimijećen, a da je ne uznemiri, kad se iznenada sjetio da sirene imaju čarobni dar da ispunjavaju želje smrtnika. Možda će pristati dati mu ljubav Ellen Stewart?
Tiho i neprimjetno, John Reed se došuljao do sirene, ali onda se ona okrenula i, ugledavši čovjeka, glasno vrisnula. Oh, još jedan trenutak, i ona bi skliznula u vodu, a onda bi mu oprostila sve snove i nade.
Ali John Reed ju je uspio čvrsto zagrliti, i premda mu je sirena pobjegla iz ruku snagom ne manjom od tuljana, nije ju ispustio iz naručja. Ruke su ga boljele od napora, a na kraju bi mu i sirena pobjegla, ali samo mu je pomisao na lijepu Ellen dala snagu i nije odustajao.
Sirena je bila umorna od borbe i upitala je:
Što hoćeš od mene, čovječe?
A u njezinu slabašnom glasu zvučala je istovremeno i nježnost ptice pjevice i hladnoća morskih dubina.
- Ispunjenje tri želje! John Reed je brzo odgovorio, sjetivši se da je ovo točan odgovor na ovo pitanje.
- Imenujte ih - rekla je sirena.

Sirena i nevjerni Andrija

Škotska narodna priča

A evo i priče o mladom Andriji, koji se zaljubio u sirenu. Andrew je živio na samom sjeveru škotske obale. Jednog jutra, hodajući cestom uz more, čuo je kako netko pjeva. Bilo je još vrlo rano, a Andrew nije očekivao da će nekoga sresti na obali.
Isprva je pomislio da je to zvuk daska. Zastao je, osluškivao i ponovno čuo pjevanje. Ali, gledajući oko sebe, vidio je samo bijele morževe kako se brčkaju u moru. Međutim, nakon što je prošao malo dalje, primijetio je da netko sjedi na stijeni na najudaljenijem kraju uvale.
I prišavši vrlo blizu, on je, na svoje iznenađenje, otkrio da je to bila sirena.
Dugu kosu je češljala sedefastim češljem i pjevala. Glas joj se dobro razlio, baš kao slavuj! Kosa joj je bila zlatnija od cvjetova žute ranunkule. Koža joj je bila bjelja od morske pjene, a oči zelenije od morskih dubina.
Andrew je vidio njezino lice u zrcalu koje je držala u ruci. Polako joj se prikrao iza leđa i čvrsto je zagrlio. Vrisnula je, ispustila svoj sedefni češalj i ogledalo i okrenula se Andrewu.
Od tog trenutka su se zaljubili jedno u drugo.
Sirena je obećala Andriji sljedećeg dana da će ponovno otploviti na ovo mjesto i, mašući repom, nestala je u dubinama mora.
Sljedećeg jutra, izronivši iz mora, pružila je Andrewu, kako je mislio da jest, šaku raznobojnog stakla.
"Evo, uzmi", rekla mu je. - Ovo je moj dar tebi, da znaš koliko te volim.
Andrew je pogledao što mu je dala - ispostavilo se da su to pravi ametisti i rubini koji su se tako igrali i gorjeli na zrakama jutarnjeg sunca.
- Odakle ti ih? upitao je Andrew.

Tomas Rimovnik

škotska balada

Vjerni Tom preko brze rijeke
Lezite s ceste da se odmorite.
Izgled: ljepota na konju
Do vode uz padinu drži put.

Zelena svila je njena odjeća,
A na vrhu ogrtača je crveniji od vatre,
I zvona zvone
Na pramenovima konjske grive.

Njena čudesna ljepota
Poput sunca, Tom je bio zaslijepljen.
- Hvala Svetoj Mariji! -
Poklonivši se, uzviknuo je.

Ne trebam tvoje pohvale
Moje ime nije Marija.
Ja sam kraljica te zemlje
Gdje žive slobodni vilenjaci.

Vještice iz Delnaba

Škotska legenda

U vrijeme mog djeda farma Delnabo bila je proporcionalno podijeljena na tri osobe. U početku su sva trojica živjela otprilike isto. No nakon nekog vremena ljudi su počeli primjećivati, a posebno jedan od trojice stanovnika farme, da, iako je poduzetniji i upućeniji od ostalih porcijara, on sam svakim danom sve siromašniji, a oba njegova susjeda iz dana u dan napreduju. dan. Jadnik je bio iznenađen i jako iznerviran što se sreća odvratila od njega, obraćajući pažnju samo na svoje susjede. A njegova se žena imala običaj žaliti na nedostatak sreće ne samo svojim djevojkama, već i suprugama svojih susjeda.
Jednom su je dvije susjedove supruge pitale što bi učinila da popravi svoju situaciju, da je, naravno, u njezinoj moći. Žena je bez oklijevanja odgovorila da je spremna na sve. (Ovdje su druge dvije supruge mislile da sada imaju mladunčicu koja će uhvatiti svaki mamac i odmah su je odlučile učiniti svojom pouzdanicom.)
- Pa - rekao je jedan od njih - ako pristanete čuvati našu komunikaciju u tajnosti i bespogovorno se povinovati našim zahtjevima, siromaštvo i oskudica vas nikada više neće proganjati.
Ove riječi ostavile su veliki dojam na ženu siromaha, te je počela sumnjati u pravu prirodu svojih sugovornika. Pokušavši što je moguće pažljivije sakriti svoje iznenađenje, pristala je na sve uvjete. Zatim joj je naređeno da iste večeri, idući na spavanje, ponese sa sobom metlu, čija su magična svojstva dobro poznata, i ostavi je kod muža. Metla će poprimiti njezin oblik tako precizno da muž ujutro neće moći uočiti razliku. Ujedno joj je savjetovano da odbaci sve strahove da će prijevara biti otkrivena, jer su njihovi vlastiti muževi dugi niz godina umjesto žena bili zadovoljni svojim zamjenama - metlama. Nakon što su precizirali sve detalje, supruge susjeda su joj poručile da im se pridruži u ponoć, pa će zajedno otići tamo gdje će pronaći buduću sreću.
Obećavajući da će se točno pridržavati svih uputa, sirotinja je napustila susjede i otišla kući. Bila je ispunjena svakojakim osjećajima, među kojima je glavni bio užas koji takva izopačenost uvijek budi u pobožnim srcima. Žureći kući svom mužu, smatrala je da kršenje obećanja opakim susjedima uopće nije zločin, a kao razborita i vjerna supruga, otkrila je svom suprugu sve detalje razgovora. Muž je odobrio ženinu odanost i dogovorio se s njom (što svjedoči o njegovoj znatnoj domišljatosti) da će joj obući odjeću i u tom obliku otići sa suprugama susjeda na mjesto subote da vide što će i što učiniti. vještičarskih obreda za obavljanje.

Nedostaje tkivo

Škotska legenda

Ne tako davno, kada sam ušla u dom jednog od svojih najstarijih župljana, koji je bio vješt tkalac, počeo je pričati o starim danima. Između ostalih zabavnih stvari, ispričao mi je o gubitku izvrsne posteljine, koji se dogodio nekoliko godina ranije u lijepu ljetnu večer. Platno je ostavljeno na obali rijeke radi izbjeljivanja. Ribari su u to vrijeme "zapalili vodu", odnosno lovili su lososa kopljima pomoću baklji. Čovjek koji je ostao čuvati platno otišao je pogledati lososa kojeg je ulovio, a kad se vratio, nestao je. Naravno, ovaj događaj je postao senzacija. Dugo je priča svima bila na usnama, svi su smatrali svojom dužnošću izraziti sumnje, budući da je tamo bilo puno platna.
A pripadao je vrlo važnoj osobi - seoskoj babici, koja uopće nije bila sklona mirno sjediti i tugovati zbog gubitka. I pozvala je u pomoć mudraca iz Leitholmea. Već sljedećeg dana rekla je mojoj prijateljici, tkalji, da je pronašla lopova, čarobnjak je okrenuo ključ i otvorio veo tajne. Moj prijatelj tkalac oduvijek je želio vidjeti crnu magiju na djelu, a na njegov zahtjev babica je dovela čarobnjaka u njegovu kuću.

Kovačeva žena od stolisnika

Škotska legenda

Prije nekoliko godina kovač iz Yarrowfoota uzeo je dva šegrta — dva brata. Bili su već dosta zreli, mirni i zdravi momci. Međutim, prošlo je nekoliko mjeseci, a najmlađi od braće počeo je gubiti na težini i blijediti, izgubio je apetit, općenito se njegovo zdravlje znatno pogoršalo. Njegov brat, uznemiren, često je pitao što ga boli, ali je šutio. Ali jednog dana momak je iznenada briznuo u plač i priznao da više nije u stanju izdržati zlostavljanje svoje ljubavnice, koja je zapravo vještica, iako to nitko ne sumnja, uskoro će ga odvesti u grob.
“Svake noći”, jecao je, “ona dolazi do mog kreveta, stavlja mi uzdu i pretvara me u konja. Zatim mi sjedne na leđa i tjera me da galopiram miljama preko pustoš i močvara do mjesta gdje ona i druga stvorenja poput nje uređuju svoje divlje kovene. Tu me drži cijelu noć, a tek rano ujutro je vodim kući. Ona skida uzdu i ja sam opet svoja, ali osjećam se iscrpljeno i potpuno preplavljeno. Ovako provodim sve noći, dok ti, brate, čvrsto spavaš.
Stariji brat je odmah izjavio da sve mora vidjeti svojim očima. Navečer je na njegovo mjesto stavio svog mlađeg brata, a sam je počeo čekati dolazak vještice. Došla je s uzdom u ruci, bacila je na starijeg brata, a on se pretvorio u zgodnog teškog puškara. Gospođa mu je skočila na leđa i galopirala do mjesta okupljanja koje se ovoga puta pokazalo u podrumu kuće lairda susjednog klana. Dok su ona i ostala paklena stvorenja plaćali svoje za klaret i šeri, oružnik, ostavljen u štali, počeo je trljati glavu o zid i nastavio to činiti sve dok nije uspio najprije olabaviti, a zatim potpuno odbaciti uzdu, nakon čega je ponovno dobio ljudski oblik. Stisnuo je uzdu u ruci i sakrio se. Nakon što je čekao da mu priđe gospodarica, bacio je uzdu preko nje, a ona se pretvorila u lijepu sijedu kobilu. Mladić joj je skočio na leđa i tjerao je kroz pustare i močvare, kroz živice i jarke. Mahnita vožnja se nastavila sve dok jahač nije primijetio da je kobila izgubila potkovu s jedne od prednjih nogu. Odveo ju je kovaču, koji je zamijenio izgubljenu potkovu i stavio novu na drugu prednju nogu i opet vozio kroz polja i brda dok nije osjetio da konj pada od umora. Zatim ju je odveo kući i skinuo uzdu. Žena je jedva stigla uvući se u krevet kada se njen muž probudio i ustao. Počeo je novi radni dan.

Dvije priče o sirenama

Škotske legende

Nocdolionska sirena

Stara kuća Nokdolion stajala je na obalama voda Girvena. Pokraj njega je bio veliki crni kamen. Noću bi sirena izašla iz vode, sjela na kamen i satima pjevala, češljajući svoju dugu žutu kosu. Gospodarica Nocdolion smatrala je da te serenade smetaju njenom djetetu, te je odlučila da im treba stati na kraj, te je za to naložila slugama da razbiju kamen. Stigavši ​​sljedeće noći, sirena nije našla svoj omiljeni kamen i zapjevala je:

Ti možeš misliti na svoju kolijevku, ja mislim na svoj kamen
I Nocdolion više nikada neće imati nasljednika.

Ubrzo nakon toga, kolijevka je pronađena naopako, a beba mrtva. Ostaje samo dodati da je prošlo vrlo malo vremena, a rod je prestao postojati.

Mladi Laird iz Lorntyja

Jedne večeri mladi laird Lornty iz Forfarshirea vraćao se iz lova, u pratnji samo jednog sluge i dva psa. Dok je prolazio pokraj osamljenog jezera, koje se nalazilo tri milje južno od Lorntyja, a u to vrijeme okruženo gustom šumom, odjednom je začuo glasan plač žene. Očito se žena utapala u jezeru. Laird nije bio plaha desetka. Potaknuo je konja, izjahao na obalu jezera i vidio lijepa djevojka, očajnički udarajući rukama po vodi. Mislio je da će se utopiti.
"Upomoć, pomoć, Lorntie!" viknula je. "Upomoć, Lorne..." Posljednji zvuk prigušila je voda koja joj je žuborila u grlu.
Laird se, ne mogavši ​​se oduprijeti ljudskom porivu, bacio u jezero i taman se htio uhvatiti za svoju dugu žutu kosu koja je plutala po površini poput zlatnih niti kad je osjetio da ga je netko zgrabio s leđa i odvukao na obalu. Sluga, dalekovidniji od gospodara, na vrijeme je shvatio da su sve to trikovi duha jezera.
“Stani, Lorntie! uzviknuo je. - Pričekaj minutu! Gospođa koja zove u pomoć – na kraju krajeva, ovo nije ništa drugo nego – Gospodine, smiluj se nama – sirena!
Laird je povjerovao slugi, skočio na svog konja i odjurio od jezera, na što je sirena, koja je ustala iz vode, pozvala za njim:

Lornty, Lornty,
Da nije za tvog slugu,
Krv tvoga srca
Zakuhala bi u mom loncu!