- (Δημήτηρ, सेरेस)। कृषि की देवी, मुख्य रूप से अनाज फलों की संरक्षिका। वह क्रोनोस और रिया की बेटी, ज़ीउस और हेड्स की बहन थी। ज़ीउस से उसकी एक बेटी पर्सेफोन थी, जिसे हेड्स अपने भूमिगत साम्राज्य में ले गया। बेटी के अपहरण की जानकारी होने पर... पौराणिक कथाओं का विश्वकोश

डेमेटर- >). ब्रायैक्सिस सर्कल प्रतिमा। संगमरमर। 340 330 ई.पू ब्रिटेन का संग्रहालय। लंडन। />डेमेटर(). ब्रायैक्सिस सर्कल प्रतिमा। संगमरमर। 340 330 ई.पू ब्रिटेन का संग्रहालय। लंडन। डेमेटर ()। ब्रायैक्सिस सर्कल प्रतिमा। संगमरमर। 340 330 ई.पू ब्रिटेन का संग्रहालय।… … विश्व इतिहास का विश्वकोश शब्दकोश

- (ग्रीक डेमेटर, डे से बजाय, जीई अर्थ, और मीटर मदर)। कृषि की देवी सेरेस का ग्रीक नाम। रूसी भाषा में शामिल विदेशी शब्दों का शब्दकोश। चुडिनोव ए.एन., 1910. डेमेटर एक ग्रीक देवी हैं जिन्होंने उत्पादकता को मूर्त रूप दिया। पृथ्वी की शक्तियाँ... ... रूसी भाषा के विदेशी शब्दों का शब्दकोश

डेमेटर- (कनिडस का डेमेटर)। ब्रायैक्सिस सर्कल प्रतिमा। संगमरमर। 340 330 ई.पू ब्रिटेन का संग्रहालय। लंडन। DEMETER, ग्रीक पौराणिक कथाओं में, उर्वरता और कृषि की देवी। क्रोनोस और रिया की बेटी, ज़ीउस की बहन और पत्नी, पर्सेफोन की मां। वे डेमेटर को समर्पित थे... सचित्र विश्वकोश शब्दकोश

प्राचीन यूनानियों के मिथकों में, उर्वरता और कृषि की देवी, क्रोनोस और रिया की बेटी, ज़ीउस की बहन और पत्नी, जिनसे उसने पर्सेफोन को जन्म दिया। प्राचीन लेखकों ने उन्हें एक ऐसी देवी के रूप में चित्रित किया था जो लोगों के प्रति दयालु थी, सुंदर रूप वाली थी, जिसके बालों का रंग पके गेहूं जैसा था... ऐतिहासिक शब्दकोश

सेरेस, कृषि की देवी, रूसी पर्यायवाची शब्द का शब्दकोश। डेमेटर संज्ञा, पर्यायवाची शब्दों की संख्या: 5 देवी (346) ... पर्यायवाची शब्दकोष

DEMETER, ग्रीक पौराणिक कथाओं में, उर्वरता और कृषि की देवी। क्रोनोस और रिया की बेटी, ज़ीउस की बहन और पत्नी, पर्सेफोन की मां। एलुसिनियन रहस्य (एलुसिस शहर में) डेमेटर को समर्पित थे। यह रोमन सेरेस से मेल खाता है... आधुनिक विश्वकोश

ग्रीक पौराणिक कथाओं में, उर्वरता की देवी, कृषि की संरक्षिका। क्रोनोस और रिया की बेटी, ज़ीउस की बहन, पर्सेफोन की मां। यह रोमन सेरेस से मेल खाता है... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

- (धम्मथ्र) क्रोनोस की बेटी और ज़ीउस की बहन रिया ने कृषि, नागरिक व्यवस्था और विवाह की देवी के रूप में ग्रीक पौराणिक कथाओं में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया। इनमें से एक शीर्षक में उनके और उनकी बेटी पर्सेफोन के बारे में मिथक का विस्तार से वर्णन किया गया है। होमरिक भजन. पाताल लोक, ... ... ब्रॉकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोश

डेमेटर- वाई, डब्ल्यू। ग्रीक पौराणिक कथाओं में: उर्वरता की देवी, कृषि की संरक्षिका, लोगों की नर्स। व्युत्पत्ति: ग्रीक नाम डेमेटर 'डेमेटर'। विश्वकोश टिप्पणी: डेमेटर और थंडरर ज़ीउस की एक छोटी बेटी, पर्सेफोन थी। उदास पाताल, भगवान... ... रूसी भाषा का लोकप्रिय शब्दकोश

पुस्तकें

• डेमेटर (संस्करण 2008), एंड्री लिवाडनी। अपनी बारह साल की अंतरिक्ष यात्रा के लक्ष्य, रहस्यमय ग्रह डेमेटर के पास पहुंचते समय, टेरा अंतरिक्ष यान रहस्यमय परिस्थितियों में मर जाता है। केवल...
• डेमेटर, एंड्री लिवाडनी। अपनी बारह साल की अंतरिक्ष यात्रा के लक्ष्य, रहस्यमय ग्रह डेमेटर के पास पहुंचते समय, टेरा अंतरिक्ष यान रहस्यमय परिस्थितियों में मर जाता है। केवल...

देवी डेमेटर के पास एक महत्वपूर्ण पौराणिक पौराणिक विरासत है, लेकिन पृथ्वी की मौलिक जीवन देने वाली शक्ति से वह पहले से ही व्यवस्थित उर्वरता और सभ्य कृषि की एक देवी में बदल रही है।

इस तरह उनकी कहानियाँ शुरू होती हैं। उसके छोटे भाई ज़ीउस ने साँप के रूप में अपनी बहन को बहकाया और इस बहकावे से उसकी बेटी पर्सेफोन का जन्म हुआ। उसके बड़े भाई, अर्ध-पागल हेड्स, ने उसकी भतीजी पर्सेफोन का अपहरण कर लिया और उसे अपने भूमिगत साम्राज्य हेड्स में ले गया।

डेमेटर निराशा में था। फटे कपड़ों में, वह अपने दैवीय कर्तव्यों को भूलकर, अपनी अपहृत बेटी के निशान खोजने के लिए पूरे देश में चली गई। देवी के समर्थन के बिना, पृथ्वी ने फल देना बंद कर दिया, पौधों का बढ़ना बंद हो गया, फूल खिलना बंद हो गए, जानवरों ने जन्म देना बंद कर दिया और प्रकृति एक निराशाजनक सर्दी में डूब गई, जो नश्वर पीड़ा में बदल गई।

युगांतशास्त्रीय संकट से बाहर निकलने का रास्ता, सौभाग्य से, समय पर मिल गया, जैसा कि इस साइट पर बिखरे हुए कई मिथकों द्वारा बताया गया है; ज़ीउस ने इसके समाधान में मध्यस्थ के रूप में काम किया, और सभी पक्षों के लिए पारस्परिक रूप से स्वीकार्य समझौता अब से था डेमेटर की बेटी पर्सेफोन वर्ष का हिस्सा होगी - सर्दी - अपने पति हेड्स के साथ पाताल लोक में बिताएगी, और बाकी पृथ्वी पर अपनी मां डेमेटर के साथ बिताएगी, जो प्रकृति की उर्वरता सुनिश्चित करेगी।

जश्न मनाने के लिए, डेमेटर ने सांसारिक नायकों की एक पूरी टीम को विभिन्न कृषि प्रक्रियाएं सिखाईं और डेमेटर का एक अनूठा धार्मिक पंथ बनाया गया, पूरी तरह से व्यक्तिगत, उसके लिए समर्पित गुप्त रहस्यों के साथ - एलुसिनियन रहस्य, जिनके बारे में केवल मूक बातचीत हुई, क्योंकि वे बिल्कुल बने रहे अज्ञात. आम लोगों ने केवल अप्रमाणित अफवाहें सुनीं - सीधे तौर पर, किसी प्रकार की साजिश का सिद्धांत। एलुसिनियन रहस्य रोमनों के अधीन जारी रहे, जिन्होंने समारोह शब्द में एक निशान छोड़ा - से सायरस. डेमेटर का रोमन समकक्ष। वैसे, रहस्य विभिन्न पौराणिक व्यक्तित्वों - देवताओं और नायकों - को भी समर्पित थे, जो डेमेटर से जुड़े थे, विशेष रूप से, कैबिर।

डेमेटर को अक्सर कन्या राशि के नक्षत्र का प्रोटोटाइप माना जाता है। उसका गुण तुला है, शायद इसी नाम के नक्षत्र में अंकित है। और सिसिली का प्रिय द्वीप, जहां पर्सेफोन की चोरी हुई थी, तारामंडल ट्राइएंगुलम में है।

हेड्स द्वारा डेमेटर की बेटी के अपहरण के बारे में समय पर जानकारी देने के लिए डेमेटर ने ट्रिप्टोलेमस के भाग्य और कार्यों में भाग लिया। इस संबंध में, यह - एक संस्करण के रूप में - नक्षत्र बूट्स, ड्रेको, धनु और ओफ़िचस के आकाश में उपस्थिति में शामिल है। परोक्ष रूप से अन्य साजिशों में शामिल।

देवी डेमेटर

शुरुआत में, यह ध्यान देने योग्य है कि डेमेटर रिया और क्रोनोस की बेटी है, जो सर्वशक्तिमान देवता ज़ीउस और देवी हेरा की बहन है, जो उसे ओलंपस के सबसे शक्तिशाली और प्रभावशाली देवताओं के समान स्तर पर रखती है।

ग्रीक पौराणिक कथाओं में देवी डेमेटर को किसानों की संरक्षिका, पृथ्वी की उर्वरता की जननी माना जाता है। किंवदंती के अनुसार, उनके और उनकी बेटी पर्सेफोन के कारण, मौसम बदलते हैं; वर्ष का केवल कुछ हिस्सा ही माँ और बेटी एक साथ बिता सकती हैं, फिर पृथ्वी पर गर्मी शुरू होती है। अन्य सभी समय, पर्सेफोन अपने पति हेड्स के साथ कालकोठरी में रहती है, और इस समय डेमेटर अपनी बेटी के लिए तरसती है और रोती है, जिससे बारिश, बर्फीले तूफान और खराब मौसम होता है। और केवल जब मुलाकात का समय करीब आता है, एक पिघलना शुरू हो जाता है, डेमेटर एक त्वरित बैठक की उम्मीद करना शुरू कर देता है और वसंत आता है।

देवी डेमेटर बहुत आकर्षक हैं और उनकी छवि गर्म और सुखद है। अत: उसके बाल पके गेहूँ की बालियों के समान हैं, उसका चेहरा मधुर है, और उसका शरीर रसीला और समृद्ध है। एक समय में, ऐसी महिलाएं ही थीं जो पुरुषों को आकर्षित करती थीं, इसलिए डेमेटर को हमेशा विपरीत लिंग द्वारा वांछित किया जाता था। देवी का चरित्र दयालु है, वह शांत और संतुलित हैं, लेकिन न्याय की दर्दनाक भावना के साथ। वह अक्सर उन लोगों को बेरहमी से दंडित करती थी जो उसे या उसके जैसे लोगों को धोखा देने की कोशिश करते थे।

देवी डेमेटर के बारे में कई कवियों ने गाया था, उनके बारे में बड़ी संख्या में किंवदंतियाँ लिखी गईं और उनके बारे में पेंटिंग बनाई गईं। उसे अक्सर अपनी बेटी की तलाश में भटकती हुई महिला के रूप में दर्शाया जाता था, जो कभी-कभी धरती के फलों से घिरी हुई बैठी होती थी। उसकी मुख्य विशेषताएँ मकई के कान, उर्वरता का प्रतीक, साथ ही उसकी खोई हुई बेटी की खोज के प्रतीक के रूप में एक मशाल हैं। प्रजनन क्षमता की देवी डेमेटर सांप और सुअर को अपना पवित्र जानवर मानती थीं।

सभी देवताओं के अपने-अपने अनुयायी, समर्पित लोग थे। तो, दिमित्री नाम की उत्पत्ति दिलचस्प है, जो डेमेटर को समर्पित है, जो उर्वरता की देवी डेमेटर की पूजा करता है।

उन्होंने देवी की उलझन और उसकी व्यर्थ खोजों का चित्रण किया। पर्सेफोन, डैफोडील्स की माला पहने हुए, नरक की आत्माओं के बीच, पाताल लोक के बगल में एक सिंहासन पर बैठी थी, उसके हाथों में पोपियों का एक गुच्छा था। छुट्टियों के अंत में, बेटी, जो अपनी माँ के पास लौट आई, को आकाशीय देवताओं ने ख़ुशी से बधाई दी। नाटक का अद्भुत अहसास मंदिर के अंधेरे से और भी बढ़ गया था। केवल एक नम्र क्षण के लिए एक चमकदार रोशनी चमकी, जिसमें डेमेटर की शानदार पोशाक वाली मूर्ति दिखाई दी, फिर अंधेरा छा गया, और मेहराब के नीचे टिमटिमाते प्रतिबिंब दिखाई दिए, जो कुछ दृश्यों और राक्षसों को उजागर कर रहे थे। अप्रत्याशित गड़गड़ाहट से सन्नाटा टूट गया। अंत में, पूर्ण शांति के बीच, एक विशाल द्वार खुला, और मशालों की रोशनी से, पेड़ों और फूलों की गंध से भरा एक शानदार बगीचा, गहराई में प्रकट हुआ। पुजारी ने पवित्र आज्ञाओं की घोषणा की, छुट्टी की उत्पत्ति की कहानी बताई, और रहस्यमय और धर्मी लोगों को अगली दुनिया में बेहतर भाग्य का पूर्वाभास दिया, यानी खुशी की भूमि में जहां लोग नृत्य करते हैं और फूलों की घास के मैदानों में हर समय चलते हैं , जिसकी हवा हल्की हवा से ताज़ा हो जाती है।

डेमेटर सबसे सम्मानित देवी-देवताओं में से एक है। उसके नाम का अर्थ है "धरती माता", और वह स्वयं पृथ्वी की उस उपजाऊ गेंद का अवतार है जिसमें मनुष्य अनाज बोता है। देवता, हर तरफ से गुणी, लोगों को अनाज के अलावा, अंजीर के पेड़ और खसखस ​​​​देते थे, और सूखे और चट्टानी क्षेत्रों में झरने खोलते थे। डेमेटर ने अनाज उत्पादकों के घरों, उनके जीवन और रीति-रिवाजों का ख्याल रखा। वसंत ऋतु में, जब मेमनों का जन्म होता है, डेमेटर खेतों में थी, पतझड़ में वह पूलों की अच्छी भावना की तरह स्टोडोल के पास चलती थी; उनकी उपस्थिति गृहिणियों को तब महसूस हुई जब उन्होंने नई फसल की पहली रोटी ओवन में रखी।

लेकिन कृषि जीवन की यह संरक्षिका अन्य मामलों की भी देखभाल करती थी। संधियों के समापन के दौरान उनके नाम की घोषणा की गई, और सिविल सेवकों और न्यायाधीशों ने अपना पद ग्रहण करने से पहले डेमेटर को शपथ दिलाई कि वे लिखित और अलिखित कानूनों का पालन करेंगे।

अर्काडिया में घोड़े के सिर वाली डेमेटर की एक प्राचीन छवि थी; उसके एक हाथ में कबूतर और दूसरे हाथ में डॉल्फिन थी। क्योंकि ग्रीस के प्राचीन निवासियों के मन में यह शाश्वत देवी, पक्षियों और मछलियों दोनों की निर्माता, सभी जीवित प्रकृति की देवी थी। और जब ग्रीक ने "प्रकृति" शब्द का उच्चारण किया, तो उस क्षण उसने न केवल खेतों और घास के मैदानों, जानवरों से भरे जंगलों और मछलियों से भरे पानी को देखा, बल्कि पृथ्वी और पानी में निहित रचनात्मक शक्ति को भी महसूस किया और धन्यवाद दिया जिसके चारों ओर हर चीज़ जीवित रहती है और हर समय पुनर्जन्म लेती है। अर्थात्, डेमेटर जीवन की देवी थी, जैसे पर्सेफोन मृत्यु की देवी थी।

डेमेटर और पर्सेफोन की विशेषताएं स्पाइकलेट्स और पॉपीज़, नार्सिसस और अनार फल थीं। आमतौर पर उनके लिए गाय या सुअर की बलि दी जाती थी। डेमेटर को विचारशील आँखों वाली एक श्रद्धेय देवी के रूप में चित्रित किया गया था; उसके सिर पर स्पाइकलेट की माला है, और उसके हाथ में एक मशाल है; लंबा वस्त्र पैरों पर गिर जाता है।

स्रोत: astromyth.ru, fb.ru, mithology.ru, otvet.mail.ru, www.wikiznanie.ru

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डेमेटर डेमेटर

(Δημήτηρ, सेरेस)। कृषि की देवी, मुख्य रूप से अनाज फलों की संरक्षिका। वह क्रोनोस और रिया की बेटी, ज़ीउस और हेड्स की बहन थी। ज़ीउस से उसकी एक बेटी पर्सेफोन थी, जिसे हेड्स अपने भूमिगत साम्राज्य में ले गया। अपनी बेटी के अपहरण की जानकारी मिलने पर, डेमेटर ने दुःख और क्रोध से अभिभूत होकर, पृथ्वी पर फल पैदा करने से मना कर दिया, इसलिए ज़ीउस को पर्सेफोन के लिए हेमीज़ को अंडरवर्ल्ड में भेजने के लिए मजबूर होना पड़ा। अधोलोक ने उसे उसकी माता के पास जाने दिया, परन्तु पहले उसे एक अनार का दाना निगलने को विवश किया; इसके द्वारा उसने उसे वर्ष का एक तिहाई हिस्सा उसके साथ बिताने के लिए बाध्य किया, और शेष दो-तिहाई वर्ष के लिए उसने उसे उसकी माँ के पास जाने दिया। तब पृय्वी फिर से फल उत्पन्न करने लगी। यह किंवदंती स्पष्ट रूप से पृथ्वी पर वनस्पति की आवधिक उपस्थिति और उसके अस्थायी गायब होने को संदर्भित करती है। डेमेटर को दयालु, दयालु देवी, लोगों की नर्स माना जाता था। आंशिक रूप से ट्रिप्टोलेमस के माध्यम से, आंशिक रूप से स्वयं, उन्होंने लोगों को कृषि सिखाई। उनके सम्मान में तथाकथित एलुसिनियन रहस्य स्थापित किए गए। उसके लिए गाय, सूअर, फल और छत्ते की बलि दी जाती थी। रोमनों ने डेमेटर की पहचान अपनी देवी सेरेस से की। सेरेस देखें.

स्रोत: "पौराणिक कथाओं और पुरावशेषों का एक संक्षिप्त शब्दकोश।" एम. कोर्श. सेंट पीटर्सबर्ग, ए.एस. सुवोरिन द्वारा संस्करण, 1894।)

डेमेटर

(Δημήτηρ), ग्रीक पौराणिक कथाओं में, उर्वरता और कृषि की देवी, बेटी क्रोनोसऔर रिया(हेस. ठियोग. 453), ज़ीउस की बहन और पत्नी, जिससे उसने जन्म दिया पर्सेफ़ोन(912-914). सबसे प्रतिष्ठित ओलंपिक देवताओं में से एक। डी. की प्राचीन जातीय उत्पत्ति उसके नाम (शाब्दिक रूप से "पृथ्वी-माता"; ग्रीक δα, δη-γή, "पृथ्वी") से प्रमाणित होती है। पंथ डी से अपील करता है: क्लो ("साग", "बुवाई"), कार्पोफोरा ("फलों का दाता"), थेस्मोफोरा ("विधायक", "आयोजक"), छलनी ("रोटी", "आटा") कार्यों का संकेत देते हैं डी. की उर्वरता की देवी के रूप में। वह एक ऐसी देवी हैं जो लोगों के प्रति दयालु हैं, सुंदर दिखने वाली, बालों का रंग पके गेहूं के रंग के साथ, और किसान मजदूरों में सहायक (होम। II। वी 499-501)। वह किसानों के खलिहानों को रसद से भर देती है (Hes. Opp. 300 अगला)। वे डी. से अपील करते हैं ताकि अनाज भरपूर निकले और जुताई सफल हो (465-468)। डी. ने लोगों को जुताई और बुआई करना सिखाया, कृषि के क्रेटन देवता के साथ क्रेते द्वीप पर तीन बार जुते हुए खेत में पवित्र विवाह करना सिखाया। इयसन, औरइस विवाह का फल प्लूटोस था - धन और प्रचुरता का देवता (हेस. ठियोग. 969-974)। डी. ने पढ़ाया ट्रिप्टोलेमा,एलुसिनियन राजा के पुत्र, खेतों में गेहूँ बोओ और उन पर खेती करो। उसने ट्रिप्टोलेमस को पंखों वाले ड्रेगन वाला एक रथ दिया और गेहूं के दाने दिए जिनसे उसने पूरी पृथ्वी बोई (अपोलोड। I 5, 2)। डी. के बारे में मिथक जीवन और मृत्यु के शाश्वत संघर्ष को भी दर्शाता है। उसे एक दुःखी मां के रूप में चित्रित किया गया है जिसने अपनी बेटी पर्सेफोन को खो दिया था, जिसे हेड्स ने अपहरण कर लिया था। होमरिक भजन "टू डेमेटर" (भजन। होम। वी) अपनी बेटी की तलाश में देवी के भटकने और दुःख के बारे में बताता है; एक दयालु बूढ़ी औरत की छवि धारण करने के बाद, डी. राजा के घर एथेंस के पड़ोसी एलुसिस में आती है केलियाऔर मेटानिरा। शाही परिवार में उनका गर्मजोशी से स्वागत किया गया और अपनी बेटी को खोने के बाद पहली बार, डी. नौकरानी याम्बा के मजाकिया चुटकुलों से खुश हुईं। वह राजा के बेटे का पालन-पोषण कर रही है डेमोफोंटाऔर, उसे अमर बनाने की इच्छा से, लड़के को अमृत से रगड़ कर आग में कठोर कर देता है। लेकिन जब मेटानिरा ने गलती से डी की इन जादुई चालाकियों को देखा, तो देवी ने अपना नाम प्रकट किया और उसके सम्मान में एक मंदिर बनाने का आदेश दिया। इसमें वह उदास देवी बैठी है, जो अपनी बेटी के लिए शोक मना रही है। पृथ्वी पर अकाल पड़ता है, लोग मर जाते हैं, और ज़ीउस पर्सेफोन को उसकी माँ को लौटाने का आदेश देता है। हालाँकि, हेडीस अपनी पत्नी पर्सेफोन को खाने के लिए एक अनार का बीज देता है ताकि वह मृत्यु के राज्य को न भूले। बेटी वर्ष का दो-तिहाई समय डी के साथ बिताती है, और सारी प्रकृति खिलती है, फल लाती है और आनन्दित होती है; पर्सेफोन साल का एक तिहाई हिस्सा पाताल लोक को समर्पित करता है। पौधे जगत की अपरिहार्य मृत्यु के विचार के बिना पृथ्वी की उर्वरता की कल्पना नहीं की जा सकती, जिसके बिना इसकी महत्वपूर्ण शक्तियों की संपूर्णता में इसका पुनरुद्धार अकल्पनीय है। (अनार का बीज उर्वरता का प्रतीक है, लेकिन इसका स्वामी मृत्यु का देवता है।)
डी. मुख्य रूप से एक देवी है, जो किसानों द्वारा पूजनीय है, लेकिन लाड़-प्यार वाले आयोनियन कुलीन वर्ग द्वारा किसी भी तरह से पूजनीय नहीं है। उचित कृषि पद्धतियों के आयोजक के रूप में उन्हें थेस्मोफोरिया उत्सव में सार्वभौमिक रूप से महिमामंडित किया गया है। डी. प्राचीन महिला महान देवी (गैया, साइबेले, देवताओं की महान माता, जानवरों की मालकिन) में से एक है, जो पृथ्वी, जानवरों और लोगों को फलदायी शक्ति प्रदान करती है। डी. को अपनी बेटी पर्सेफोन के साथ इस त्यौहार में सम्मानित किया जाता है, उन्हें "दो देवियाँ" कहा जाता है और "दोनों देवियों" के नाम से शपथ ली जाती है (cf. अरिस्टोफेन्स द्वारा "थेस्मोफोरिया के महोत्सव में महिलाएं")। डी. का मुख्य पवित्र स्थान एटिका में एलुसिस है, जहां बोएड्रोमियन (सितंबर) महीने के 9 दिनों के दौरान एलुसिनियन रहस्य घटित हुए, जो प्रतीकात्मक रूप से डी. के दुःख, उसकी बेटी की तलाश में उसके भटकने, गुप्त संबंध का प्रतिनिधित्व करते हैं। जीवित और मृत दुनिया के बीच, शारीरिक और आध्यात्मिक शुद्धि; माँ और बेटी - "दोनों देवियाँ" - की एक साथ पूजा की गई। प्राचीन एथेनियन परिवारों को एलुसिनियन पवित्र संस्कारों में भाग लेने और मौन व्रत का पालन करने का वंशानुगत अधिकार था। एस्किलस ने परंपरागत रूप से इस अधिकार का प्रयोग किया था और यहां तक ​​कि केवल दीक्षार्थियों को ज्ञात अनुष्ठान तथ्यों का कथित तौर पर खुलासा करने के लिए उसे एथेंस से निष्कासित कर दिया गया था। एलुसिनियन संस्कार, जिन्हें डायोनिसस के "जुनून" के रूप में माना जाता है, प्राचीन ग्रीक त्रासदी के स्रोतों में से एक माना जाता है और इस तरह डायोनिसस के बैचेनलिया के करीब आते हैं। पोसानियास टेलपस (अर्काडिया) में डी. एलुसिस के मंदिर का वर्णन करता है, जहां डी., पर्सेफोन और डायोनिसस की संगमरमर की मूर्तियाँ समीप हैं (VIII 25, 3)। धार्मिक उर्वरता की मूल बातें डी. एरिनीज़ के पंथ में परिलक्षित होती हैं; एक घोड़े के रूप में पोसीडॉन उसके साथ संयुक्त हो गया, जो एक घोड़ी में बदल गया। "क्रोधपूर्ण और बदला लेने वाली" डी. (एरिनयेस) ने खुद को नदी में धोया और शुद्ध होने के बाद फिर से एक दयालु देवी बन गई (VIII 25, 5-7)। हर्मियोन (कोरिंथ) में डी. को चथोनिया ("मिट्टी") (II 35, 5) और थर्मेशिया ("गर्म"), गर्म झरनों की संरक्षिका (II 34, 6) के रूप में सम्मानित किया गया था। फिगेलिया (अर्काडिया) में डी. मेलैना ("ब्लैक") की एक प्राचीन लकड़ी की छवि प्रतिष्ठित थी (VIII 5, 8)। हेसियोड (ओआरआर. 465 अगला) में, "शुद्ध" डी. "भूमिगत" ज़ीउस के निकट है, और किसान उन दोनों के लिए अपनी प्रार्थना करता है।
रोमन पौराणिक कथाओं में, डी. से मेल खाता है सेरेस.
लिट.:डायटेरिच ए., मुटर एर्डे, 2 औफ़्ल., एलपीआई.-वी., 1913; अल्थीम एफ., टेरा मेटर, गिसेन। 1931; मेउटिस जी., लेस मिस्टेरेस डी'एलुसिस. पी., 1938; जंग के.जी., केरेनी के., इनफुहरंग इन दास वेसेन डेर माइथोलोजी। गॉटकाइंडमिथोस। एलुसिनिस्चे मिस्टेरियन, अम्स्ट.-एलपीज़., 1941; डीचग्रेबर के., एल्यूसिनिस्चे फ्रोमिग्केइट अंड होमरिस्क वोरस्टेलुंगस्वेल्ट इम होमरिसचेन डेमेटरहिमनस, मेन्ज़,; उक्सकुल डब्ल्यू वॉन, डाई एलुसिनिसचेन मिस्टेरियन। वर्सुच ईनर रेकोनस्ट्रक्शन। बुडिंगन - गेट्टेनबैक, 1957।
ए. ए. ताहो-गोडी।

प्राचीन ललित कला के स्मारकों में: “डी. कनिडस" (ब्रियाक्सिस के चक्र की मूर्ति)। एलुसिनियन रहस्यों से जुड़ी समर्पित राहतें, डी. की कई टेराकोटा मूर्तियाँ, साथ ही पोम्पेयन भित्तिचित्रों और उत्तरी काला सागर क्षेत्र (बोल्शाया ब्लिज़्नित्सा और केर्च में तथाकथित डी. क्रिप्ट्स) में खोजे गए चित्रों में उनकी छवियां संरक्षित की गई हैं। .
मध्ययुगीन पुस्तक चित्रण में, डी. ग्रामीण कार्यों की संरक्षिका और ग्रीष्म ऋतु की पहचान के रूप में प्रकट होती है। पुनर्जागरण चित्रकला में, डी. को अक्सर नग्न चित्रित किया गया है; इसकी विशेषताएं मकई के कान, फल, एक दरांती और कभी-कभी कॉर्नुकोपिया हैं। 16वीं-17वीं शताब्दी की यूरोपीय कला में डी. की छवि का अवतार। प्रकृति के उपहारों की महिमा के साथ जुड़ा हुआ था (जी. वसारी और एक्स. गोल्ट्ज़ियस के चित्र, जे. जोर्डेन्स की पेंटिंग "सैक्रिफाइस टू सेरेस", पी. पी. रूबेन्स की "स्टैच्यू ऑफ सेरेस", आदि) या खुशियों के जाप के साथ जीवन की (बी. स्पैन्जर, गोल्ट्ज़ियस, रूबेन्स, जोर्डेन्स, एन. पॉसिन, आदि द्वारा बनाई गई पेंटिंग "बैचस, वीनस और सेरेस")। डी. की मूर्तियाँ बारोक उद्यान मूर्तिकला में विशेष रूप से व्यापक हैं।
डी. के मिथक से जुड़े यूरोपीय साहित्य के सबसे महत्वपूर्ण कार्य कविता में बनाए गए थे (एफ. शिलर, "द एलुसिनियन फीस्ट", ए. टेनीसन, "डी. और पर्सेफोन")। ओपेरा में "पैसिफाइड डी" है। एन. योमेली.

डेमेटर सच्ची माँ का व्यक्तित्व है। देवी फसल की देखभाल करती है, पेड़ उगाती है और बच्चों के बिना अपने जीवन की कल्पना भी नहीं कर सकती। लेकिन एक लचीली, शांत महिला उस सब कुछ को नष्ट करने के लिए तैयार है जो उसने खुद बनाया है जब कोई अजनबी उसकी बेटी के शांतिपूर्ण जीवन में प्रवेश करता है। शायद, असीम प्रेम ने डेमेटर को प्राचीन यूनानी लोगों के लिए इतना पूजनीय देवता बना दिया।

उत्पत्ति का इतिहास

मातृ देवी के पंथ के उद्भव का सही समय अज्ञात है, लेकिन डेमेटर का पहला विश्वसनीय उल्लेख 1500 ईसा पूर्व का है। इलुसिस शहर में पूजा विशेष रूप से व्यापक हो गई, जिसका नाम अपहरण को समर्पित मिथक में वर्णित है।

शुरुआत में जौ के खेत की देवी के रूप में प्रतिष्ठित डेमेटर को अंततः कृषि की संरक्षक का दर्जा प्राप्त हुआ। प्रार्थनाओं में सरल उल्लेख ने हर साल आयोजित होने वाले पांच दिवसीय रहस्यों को जन्म दिया।

थेस्मोफ़ोरिया, जैसा कि डेमेटर के सम्मान में छुट्टियों को कहा जाता था, का नेतृत्व विशेष रूप से अमीर महिलाओं द्वारा किया जाता था जो सभी खर्चों को कवर करती थीं। देवी माँ के सम्मान में बलि दी जाती थी, गीत गाए जाते थे और जुलूस निकाले जाते थे।

रोमन पौराणिक कथाओं में डेमेटर को सेरेस के नाम से जाना जाता है। सेरेस के साथ फसल की देवी एनोना भी है, और माँ महिला अपने हाथों में विभिन्न प्रकार के फल रखती है। प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में देवी को एक और विशेषता दी गई है - अक्सर डेमेटर को उसके हाथों में गेहूं के कान के साथ चित्रित किया गया है।

रोमन नाम सेरेस डेमेटर के लिए एकमात्र छद्म नाम नहीं है। कृषि की देवी को एंथिया, यूरोपा, एरिनीज़ और अन्य नामों से भी जाना जाता है। शोधकर्ताओं ने कृषि के संरक्षक के लिए 18 छद्म शब्द गिनाए।

पौराणिक कथाओं में डेमेटर

डेमेटर का जन्म अप्रिय घटनाओं के साथ हुआ था। देवी के पिता, सर्वशक्तिमान क्रोनोस, ने उन सभी बच्चों को खा लिया जिन्हें रिया की पत्नी ने जन्म दिया था। वही भाग्य डेमेटर का हुआ, जो ओलंपस के शासकों के परिवार में दूसरा बच्चा बन गया।

बाद में देवी के भाई ने लड़की को उसके पिता के पेट से मुक्त कराया। डेमेटर रिश्तेदारों से घिरे ओलंपस में बस गए। एक खूबसूरत, हँसमुख लड़की ने थंडरर का ध्यान आकर्षित किया। ज़ीउस अक्सर साँप के रूप में देवी के पास जाता था। समय के साथ, भाई और बहन के बीच संबंध घनिष्ठ हो गए और दिव्य मिलन से पर्सेफोन का जन्म हुआ। हालाँकि, ओलंपस के शासक ने जल्द ही अपनी बहन में रुचि खो दी और एक अन्य युवा सुंदरता में रुचि लेने लगा।

खुद को स्वतंत्र मानते हुए, डेमेटर ने दूसरे देवता (अन्य स्रोतों में, एक मात्र नश्वर) की प्रगति का जवाब दिया। ज़ीउस और इलेक्ट्रा के पुत्र, इयासन, लंबे समय से प्रजनन क्षमता की देवी की तलाश में थे। युवक की जिद से मोहित होकर महिला डेट के लिए तीन बार इयासन आई, जो एक जुते हुए खेत में हुआ। इन मुलाकातों के बाद डेमेटर ने बेटों प्लूटोस और फिलोमेला को जन्म दिया। ज़ीउस ने अपनी बहन के कारनामों के बारे में जानने के बाद, ईर्ष्या के आवेश में, बिजली से इयासन को मार डाला।

कोई कम करीबी रिश्ता डेमेटर और से नहीं जुड़ता। समुद्र के देवता ने गलती से स्नान करते समय देवी को देखा और उस महिला की इच्छा की। लेकिन डेमेटर के मन में उस व्यक्ति के लिए पारस्परिक भावनाएँ नहीं थीं। लगातार प्रेमालाप से बचने के लिए, उर्वरता की देवी एक घोड़ी बन गई और पास में चर रहे एक झुंड में छिप गई।

चालाक चाल का कोई प्रभाव नहीं पड़ा; पोसीडॉन ने तुरंत अपनी बहन की योजना को समझ लिया। जब डेमेटर एक पेड़ की छाया में आराम कर रही थी, तो समुद्र और नदियों का स्वामी एक घोड़े में बदल गया और उसने उसे पकड़ लिया। ऐसा लगता है कि ज़ीउस ने इस तरह के गठबंधन पर कोई आपत्ति नहीं जताई। नए प्रेम संबंध से डेमेटर को दो बच्चे हुए: बात करने वाला घोड़ा अरेयोन और बेटी डेस्पिना।

डेमेटर सभी बच्चों से प्यार करता था और उनकी देखभाल करता था, लेकिन फिर भी वह पर्सेफोन को महत्व देता था। लड़की की शादी के बारे में बताने वाले मिथक से बेटी के प्रति विशेष स्नेह पर प्रकाश पड़ता है।

ज़ीउस, जिसके कर्तव्यों में देवताओं के विवाह की व्यवस्था करना शामिल था, ने पर्सेफोन की शादी अपने ही भाई से करने का फैसला किया, जिसने मृतकों के राज्य पर शासन किया था। जब लड़की अपने दोस्तों के साथ पृथ्वी पर घूम रही थी, नवनिर्मित दूल्हे ने गैया को पर्सेफोन से कुछ ही दूरी पर एक असामान्य फूल उगाने के लिए राजी किया।

पौधे की सुगंध से आकर्षित होकर डेमेटर की बेटी ने अपने दोस्तों को छोड़ दिया। उस क्षण, पृथ्वी विभाजित हो गई, और पाताल लोक ने सुंदरता को पाताल में खींच लिया। लड़की की चीखें सुनकर डेमेटर घटनास्थल पर पहुंचे, लेकिन उनकी बेटी का कोई निशान नहीं बचा था। गमगीन मां ने पर्सेफोन को नौ दिनों तक दुनिया में खोजा। किसी को नहीं पता था कि लड़की के साथ क्या हुआ और वह देवी को यह नहीं बता सका कि वह अपनी बेटी को कहां ढूंढे।

उद्देश्यपूर्ण महिला को अंततः सच्चाई का पता चल गया। यह महसूस करते हुए कि ज़ीउस ने उसे पर्सेफोन से अलग कर दिया था, डेमेटर ने ओलंपस छोड़ दिया। एक साधारण नश्वर का रूप धारण करते हुए, महिला एलुसिस शहर पहुंचने तक दुनिया भर में घूमना शुरू कर दी। यहां उर्वरता की देवी ने रानी मेटानिरा के घर में आया की नौकरी कर ली।

शाही पुत्र डेमेटर की पूजा का नया उद्देश्य बन गया। देवी ने पर्सेफोन के प्रति अपना सारा प्यार उस छोटे लड़के में स्थानांतरित कर दिया। बच्चे से अलग न होने के लिए, डेमेटर ने राजकुमार को अमर बनाने का फैसला किया। लेकिन समारोह के दौरान, मेटानिरा कमरे में दाखिल हुई और चिल्लाने लगी जब उसने देखा कि नानी लड़के को आग पर पकड़ रही थी।

देवी ने बच्चे को आग में गिरा दिया; मेटानिरा के पास अपने बेटे को बचाने का समय नहीं था। क्रोधित देवी रानी के सामने अपने असली रूप में प्रकट हुईं और उन्होंने शहर में अपने सम्मान में एक मंदिर के निर्माण का आदेश दिया। ज़ीउस की अकेली और दुखी बहन देवताओं और नश्वर लोगों से बात करना बंद करके वहीं बस गई।

जब डेमेटर अपनी बेटी की तलाश कर रही थी और उसके नुकसान पर दुःख मना रही थी, पृथ्वी पर खेत सूख गए और पेड़ों ने फल देना बंद कर दिया। चिंतित ज़ीउस ने अपनी बहन के पास दूत भेजकर उसे होश में आने के लिए कहा। लेकिन डेमेटर ने अपने परिवार की बात नहीं मानी। एकमात्र रास्ता पर्सेफोन को उसकी मां को लौटाना था, लेकिन हेड्स अपनी पत्नी से अलग नहीं होना चाहता था।

तब ओलंपस के स्वामी ने निर्णय लिया कि बेटी वर्ष का दो-तिहाई समय अपनी मां के साथ बिताएगी और शेष समय अपने पति के पास लौट आएगी। तब से, हर शरद ऋतु में डेमेटर अपनी बेटी की लालसा में पड़ जाती है और पुनर्जन्म लेती है और वसंत के आगमन के साथ फिर से मौज-मस्ती करती है।

• डेमेटर को समर्पित मिथकों में देवी के सुंदर बालों का उल्लेख है, जिनका रंग गेहूं के खेत जैसा दिखता है।

• कृषि की संरक्षक के नाम का अर्थ स्पष्ट नहीं है। डेमेटर के नाम का पहला भाग "माँ" के रूप में अनुवादित है। दूसरे घटक के बारे में कुछ बहस चल रही है। संभावित अनुवाद "धरती माता" या "गेहूं माता" है।
• प्राचीन यूनानियों ने कन्या राशि नक्षत्र डेमेटर को समर्पित किया था।

डेमेटर,ग्रीक, लैट. सेरेस - क्रोनोस और रिया की बेटी; उर्वरता और कृषि की देवी।

जन्म के बाद, डेमेटर को क्रोनोस के सभी बच्चों के भाग्य का सामना करना पड़ा: उसके पिता ने उसे निगल लिया। क्रोनोस को पराजित करने के बाद, ज़ीउस ने डेमेटर को ओलिंप में बुलाया और उसे पृथ्वी की उर्वरता की देखभाल का जिम्मा सौंपा। ताकि यह उर्वरता बर्बाद न हो जाए, डेमेटर ने लोगों को खेतों में खेती करना सिखाया। इस प्रकार, इसने न केवल कृषि की शुरुआत की, बल्कि उन लोगों के लिए जीवन के एक नए तरीके की भी शुरुआत की, जो पहले खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करते थे, शिकार और मवेशी प्रजनन में लगे हुए थे। उसी समय, डेमेटर ने लोगों को ऐसे कानून दिए जिनका उन्हें इस नए जीवन में पालन करना था।

हालाँकि डेमेटर एक शांत और शांत जीवन की दाता थी, लेकिन वह खुद लंबे समय तक इन खुशियों से वंचित थी। छोटे देवता (या देवता) इयासन से मिलने के बाद, डेमेटर ने एक बेटे, प्लूटोस को जन्म दिया, जो धन का देवता बन गया और साथ ही उसके दुःख का कारण भी बना। जब ज़ीउस, जो व्यर्थ ही डेमेटर का पक्ष चाहता था, को प्लूटोस के जन्म के बारे में पता चला, तो उसने बिजली से इयासन को मार डाला। सर्वोच्च देवता की शक्ति और दृढ़ संकल्प से आश्वस्त होकर, डेमेटर ने उनकी बात मान ली और अपनी बेटी पर्सेफोन को जन्म दिया। उसे अपनी बेटी के लिए खुश होने में देर नहीं लगी। एक दिन, जब पर्सेफोन निसियन घास के मैदान में अप्सराओं के साथ घूम रहा था, तो पृथ्वी अचानक उसके सामने खुल गई, अंडरवर्ल्ड के देवता प्रकट हुए और पृथ्वी की गहराई में छिपे हुए पर्सेफोन का अपहरण कर लिया। डेमेटर ने अपनी बेटी की करुण पुकार सुनी और उसकी सहायता के लिए दौड़ी, लेकिन पर्सेफोन का कोई पता नहीं चला। नौ दिनों तक डेमेटर अपनी बेटी की व्यर्थ खोज में भोजन और नींद को भूलकर पृथ्वी पर भटकती रही। अंततः सर्वदर्शी सूर्य देव ने उसे बताया कि क्या हुआ था। डेमेटर तुरंत ओलंपस गए और मांग की कि ज़ीउस न्याय बहाल करे और हेड्स को पर्सेफोन को उसकी मां को वापस करने के लिए मजबूर करे। लेकिन ज़ीउस शक्तिहीन था, क्योंकि इस बीच, हेड्स ने पहले ही पर्सेफोन (लैटिन प्रोसेरपिना) से शादी कर ली थी और इसके अलावा, उसे स्वाद के लिए एक अनार का बीज दिया था, और जिसने मृतकों के राज्य में कुछ चखा था, वह अब जीवन में वापस नहीं लौट सकता था। धरती। तब डेमेटर ने ओलंपस छोड़ दिया, खुद को एलुसिस में अपने मंदिर में बंद कर लिया और पृथ्वी पर बाँझपन भेज दिया। इससे न केवल लोगों के लिए, बल्कि देवताओं के लिए भी विनाशकारी परिणाम हुए: शर्मिंदा होकर, लोगों ने देवताओं के लिए बलिदान देना बंद कर दिया। इस गंभीर स्थिति में, ज़ीउस ने एक समझौता निर्णय लिया। उनके आग्रह पर, हेड्स ने पर्सेफोन को वर्ष के दो-तिहाई समय के लिए अपनी मां के पास जाने देने का वचन दिया, जबकि डेमेटर ने इस तथ्य को स्वीकार किया कि उनकी बेटी वर्ष का एक तिहाई हिस्सा अपने पति के साथ मृतकों के राज्य में बिताएगी। इस प्रकार, जब किसान पतझड़ में जमीन में बीज फेंकता है, तो पर्सेफोन मृतकों के राज्य में चला जाता है, और शोकग्रस्त डेमेटर प्रकृति को उर्वरता से वंचित कर देता है। जब पर्सेफोन वसंत ऋतु में फिर से प्रकाश में आता है, तो डेमेटर, पूरी प्रकृति के साथ, फूलों और हरियाली के साथ उसका स्वागत करता है।

पहला व्यक्ति जिसे डेमेटर ने रोटी उगाना सिखाया था, वह ट्रिप्टोलेमस था, जिसके माता-पिता ने देवी का मैत्रीपूर्ण स्वागत किया था जब वह एक बूढ़ी औरत का रूप लेकर अपनी बेटी की तलाश में पृथ्वी पर भटक रही थी। डेमेटर ने ट्रिप्टोलेमस को गेहूं के दाने दिए, उसे दिखाया कि जमीन कैसे जोतनी है, और उसे अर्जित ज्ञान को सभी लोगों तक पहुंचाने का आदेश दिया।

डेमेटर ट्रिप्टोलेमस के छोटे भाई, डेमोफॉन को अमरता प्रदान करना चाहता था। लेकिन जब उसकी माँ मेटानिरा ने देखा कि डेमेटर बच्चे को आग के ऊपर पकड़कर उसे तड़का रहा है, तो वह भयभीत होकर चिल्ला उठी; डेमेटर ने कांपते हुए लड़के को गिरा दिया और वह जल गया। डेमेटर के जाने के बाद, ट्रिप्टोलेमस और डेमोफॉन के पिता, राजा केली ने एलुसिस में एक शानदार मंदिर के निर्माण का आदेश दिया, जो समय के साथ उसके पंथ का केंद्र बन गया।

एलुसिनियन मंदिर माइसेनियन युग (15-14 शताब्दी ईसा पूर्व) का है। 5वीं सदी में ईसा पूर्व इ। एथेनियन शासक पिसिस्ट्रेटस ने बिना कोई खर्च किए इसे फिर से बनवाया; लगभग सौ साल बाद पेरिकल्स ने उसके उदाहरण का अनुसरण किया। पवित्र स्थल (टेलीस्टेरियन) की मुख्य इमारत का आकार चौकोर था और इसमें 4,000 लोग बैठ सकते थे; टेलीस्टेरियन के केंद्र में एक मंच था जिस पर डेमेटर के जीवन के प्रसंगों को दर्शाते हुए धार्मिक प्रदर्शन आयोजित किए जाते थे। प्रारंभ में, डेमेटर के सम्मान में उत्सव प्रकृति में सरल थे, और अनुष्ठान कृषि कार्य की प्रगति का प्रतीक थे। बाद में, वे प्रकृति में पौधों की मृत्यु और पुनरुत्थान को स्पष्ट रूप से दिखाने और समझाने की इच्छा से प्रेरित हुए, और फिर मानव जीवन के रहस्य और मनुष्य के मरणोपरांत भाग्य को स्पष्ट करने के प्रयासों से प्रेरित हुए। केवल दीक्षार्थियों को ही इन अनुष्ठानों तक पहुंच प्राप्त थी। डेमेटर के सम्मान में मुख्य त्योहारों को "महान रहस्य" कहा जाता था, वे सितंबर के अंत में शुरू हुए और नौ दिनों तक चले, और उनकी शुरुआत से एक महीने पहले, सभी ग्रीक राज्यों के लिए अनिवार्य एक सार्वभौमिक पवित्र शांति (एकेहिरिया) की घोषणा की गई थी।

डेमेटर सबसे प्राचीन यूनानी देवी-देवताओं में से एक थी। उसका नाम पाइलोस में नेस्टर के तथाकथित महल की पट्टियों पर पाया जाता है, जो लीनियर बी (14वीं-13वीं शताब्दी ईसा पूर्व) में लिखी गई है। जैसे-जैसे यूनानी अर्थव्यवस्था में कृषि का महत्व बढ़ता गया, डेमेटर का पंथ हर जगह फैल गया जहां यूनानी रहते थे। सिसिली और दक्षिणी इटली के माध्यम से, डेमेटर का पंथ रोम में आया, जहां इसकी पहचान अनाज और फसल की देवी, सेरेस के पंथ से की गई। बाद में, उसका पंथ गैया और रिया और आंशिक रूप से साइबेले के पंथ के साथ विलय करना शुरू कर दिया।

डेमेटर की प्राचीन छवियां हेरा से मिलती जुलती हैं, लेकिन उसकी मातृ विशेषताओं पर अधिक जोर दिया गया है - हेरा की भव्य भव्यता के विपरीत। डेमेटर के प्रतीक कानों की मालाएँ, फलों की टोकरियाँ और मशालें थीं। उनकी सबसे प्रसिद्ध छवियां: तथाकथित "डेमेटर ऑफ निडोस" (ग्रीक मूल, लगभग 330 ईसा पूर्व, मूर्तिकार लिओचारोस को जिम्मेदार ठहराया गया), "डेमेटर विद ए डायडेम" का विशाल सिर (चौथी या तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व), बड़ी राहत फिलियस की कार्यशाला से "डेमेटर और कोरे के बीच ट्रिप्टोलेमस" (430-420 ईसा पूर्व), एलुसिस में पाया गया।

डेमेटर के मंदिरों में 6ठी शताब्दी के मंदिर को छोड़कर अधिकतर खंडहर ही बचे हैं। ईसा पूर्व इ। पेस्टम (पॉसिडोनिया) में, लेकिन ऐसा लगता है कि इस मंदिर का श्रेय गलती से उसे दिया जाता है।

होमर का भजन "टू डेमेटर" और कैलीमाचस (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व) का इसी नाम का भजन, साथ ही शिलर (1798) का "द एलुसिनियन फेस्टिवल" डेमेटर को समर्पित हैं।