— День пророка Ильи . Я считаю себя человеком не верующим, ведь и в школе и в институте мне прививали идеи атеизма. Каждый сам для себя выбирает — верить ему или не верить, но так как пророк Илья является небесным покровителем Воздушно-десантных войск , решил посвятить этому статью.

Ильин день - последний летний праздник. Считается сердитым, даже опасным. Грозный белобородый старец Илья - повелитель дождей, грома и молний, разъезжающий на громыхающей колеснице и карающий неправедных. Одновременно Илья - щедрый, так как посылает на землю плодородие. Пророк Илья, один из самых «строгих пророков». Его молитвы, согласно Святому писанию, возвращали к жизни людей.

Из выступления командующего ВДВ генерал-лейтенанта Владимира Шаманова:

«Заступничество пророка Илии за все десантное воинство – это великое благо, – уверен генерал. – Мне неоднократно приходилось бывать в таких переделках, когда, казалось бы, уже не выйдешь живым, даже калекой. Представьте себе: с высоты 800 метров падал вертолет и вместе с группой бойцов в нем я; некоторые военнослужащие начали паниковать, так что пришлось успокаивать их. А потом я стал про себя молиться… И вот в последний миг, на режиме авторотации, вертолетчик спас экипаж».
По словам Владимира Шаманова, у него «было несколько ранений, в том числе сопредельных с жизнью». «Однажды на Кавказе осколок, шедший мне ровно в сердце, разбил рукоятку пистолета, и только эта рукоятка, находившаяся у сердца, сохранила мне жизнь. Считаю, то было Божие Провидение, – заявил командующий ВДВ. – Безусловно, воцерковление, в том числе и нашего воинства, активно идущее сегодня в России, не может не радовать. Да, мы, старшее поколение, родились в другой стране, жили в иное время, но мы встречали и святую Пасху, и другие праздники. Я крещеный почти от рождения (моя бабушка не дала занести меня, новорожденного, в дом, пока меня не покрестят), и вера православная для меня не пустой звук, а моя внутренняя сущность. Убежден: без веры нет воина!»

А вот что говорит руководитель сектора Воздушно-десантных войск Синодального отдела Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Михаил Васильев:

«Не без Промысла Божьего в 1930 году первое десантирование было совершено под Рязанью в день святого пророка Илии. Как известно всем христианам, пророк Илия был первым человеком, о котором известно, что он взошел на небо в огненной колеснице, тем самым, став предтечей воздухоплавания и, в частности, десантников, которые, как известно, путешествуют по воздуху. Понятно, что в 1930 году никто специально это событие не приурочил ко дню памяти Илии-пророка. Но он ещё до революции считался покровителем русского Императорского воздушного флота.
Кроме того, аббревиатура ВДВ неофициально расшифровывается как «войска для войны» и опыт применения воздушно-десантных войск начался ещё с боев на Халхин-Голе. Именно тогда военнослужащие ВДВ были награждены первыми боевыми наградами. В дальнейшем вся история нашего Отечества неразрывно связана с боевым применением ВДВ, начиная с Великой Отечественной войны и заканчивая конфликтами на Северном Кавказе в последние годы. Это и миротворческие операции на Балканах – все помнят марш-бросок на Приштину, когда именно ВДВ спасли своими действиями честь Российского государства на Балканах, и не от них зависело тогда, что эта операция не была завершена.
В настоящее время ВДВ вместе со всеми Вооруженными силами переживают период очень сложного и болезненного реформирования, но они по-прежнему остаются образцовым родом войск. Мы, священнослужители ВДВ, набравшись за последние два десятилетия работы в частях и соединениях большого практического опыта, знаем как из «поколения пепси», из мальчишек с тонкой шеей, которые приходят в войска, формируются и воспитываются настоящие «десанты», которые способны выполнять боевые задачи.

Позвольте в этот день поздравить всех наших военнослужащих славных гвардейских воздушно-десантных войск. И пожелать, как тем, кто служит сейчас, так и уважаемым ветеранам, тем, кто ранее служил в ВДВ и которых около миллиона, никогда не продаваться за деньги, не «жить на карман», всегда помнить о тех славных традициях, которые они являли в годы своей воинской службы.»

В воскресенье, 2 августа, православный мир отмечал день памяти одного из самых почитаемых на Руси святых - великого ветхозаветного пророка Илии: человека с могучей силой духа, вознесенного по воле Господа на Небо живым и поныне пребывающего там во плоти.

И именно его, Илию пророка, разъезжающего, согласно преданиям, по Небу на огненной колеснице, называют своим святым покровителем те, кто самыми значимыми страницами свой биографии считает службу в рядах Воздушно-десантных войск (ВДВ).

В народных представлениях об Илие пророке как громовержце, повелителе огня и дождей, покровителе земледельцев и скотоводов, до сих пор сохранены некоторые черты мифологического Перуна, которому еще в дохристианские времена поклонялись крестьяне в надежде на щедрый урожай. Вот и праздник, Ильин день, приходится по старому стилю на 20 июля - разгар полевой страды.

Тем не менее, Илия пророк - вполне реальная историческая личность. Жил он в IX веке до Рождества Христова, родился в семье священника. По преданию, отец новорожденного увидел чудесное знамение: Ангелов Божиих, «пеленавших младенца огнем и влагавших в уста его пламень». С юности Илия посвятил свою жизнь Единому Богу. Мужественно и ревностно противостоял он культу языческого идола Ваала, начало которому было положено после смерти царя Соломона. Во времена нечестивого израильского царя Ахаве «восстал Илия пророк как огонь, и слово его горело как светильник».

По Церковному преданию (как повествует Апокалипсис), именно Илия, самый строгий и справедливый из пророков, станет предтечей Второго пришествия Христа, и во время проповеди примет телесную смерть. И именно святому Илие возносят нередко молитвы родные тех, кто служит в ВДВ, и также авиаторы и десантники.

В нашей стране День воздушно-десантных войск отмечается 2 августа на основании Указа Президента РФ №549 от 31 мая 2006 года как «памятный день, призванный способствовать возрождению и развитию отечественных воинских традиций, повышению престижа военной службы».

А почему именно дата 2 августа выбрана как День рождения ВДВ? Неужто только в память об Илие пророке? И как давно в нашей стране появились и реально осуществились планы о создании ВДВ? Когда девизом воинов-десантников стали слова «Никто кроме нас»? Почему военнослужащие ВДВ нередко (на неофициальном уровне, конечно) расшифровывают аббревиатуру «ВДВ» как «Войска Дяди Васи»?

Надеемся, что немалому числу наших читателей будет интересно узнать ответы на эти вопросы, тем более в канун праздника ВДВ.

Еще в 1824 году появление воздушно-десантных войск было предсказано героем эпиграмм А.С. Пушкина, известным писателем и журналистом Фаддеем Булгариным в его фантастическом произведении «Правдоподобные небылицы, или Странствование по свету в ХХIX веке». Вот как описывает это Фаддей Венедиктович:

По данному сигналу из духовой пушки с аэростата главного начальника воздушной эскадры вдруг солдаты бросились опрометью на землю с неизмеримой высоты. Я обмер от страха, но вскоре пришёл в себя, увидев распускающиеся в воздухе парашюты, которые, плавно опускаясь в различных направлениях, представили взорам моим другого рода прелестное зрелище. Солдаты, коснувшись земли, выпутались проворно из сеток, свернули парашюты и, привязав их как ранцы к спине, немедленно построились и начали производить пешие маневры…

Днем основания ВДВ считается 2 августа 1930 года. В этот день на учениях Московского военного округа под Воронежем для выполнения тактической задачи впервые было десантировано на парашютах подразделение в количестве 12 человек.

С начала своего существования ВДВ стали войсками «передового рубежа», способными выполнить любую задачу, сколь невозможной она ни считалась бы. Формирование авиадесантных частей, положившее начало массовому развертыванию этого рода войск, началось в 1932 году. А в 1941 году на базе воздушно-десантных бригад были созданы корпуса численностью свыше 10 тысяч человек каждый.

Одной из самых драматичных и ярких в истории ВДВ стала операция в тылу врага в ходе битвы за Москву (жаль, что о ней вспоминают в наши дни нечасто). Осень 1941 года была тревожной и грозной: несмотря на героическое сопротивление, оккупанты все ближе подступали к Москве. Все мыслимые и немыслимые человеческие и материальные ресурсы были задействованы в наступлении на врага. И тогда командование приняло решение о переброске войск ВДВ в тыл противника, которому необходимо было отрезать дорогу на Смоленск, чтобы в итоге фашистская армия оказалась в окружении.

Каждый из десантников готов был идти на смерть, каждый из них совершил тогда подвиг. Десанту удалось в ходе операции уничтожить более 15 тысяч немецких солдат! Именно тогда, в суровом декабре 1941 года, в жестоких боях в глубоком тылу противника, и родился священный девиз ВДВ: «Никто кроме нас». Потому и по сей день в войсках ВДВ столь бережно и трепетно относятся к своему девизу и флагу.

В ходе всей Великой Отечественной войны десантники проявляли массовый героизм: десятки тысяч воинов воздушно-десантных частей ВВС РККА награждены были орденами и медалями, 126 из них удостоены звания Героя Советского Союза.

И спустя годы после Великой Победы ВДВ не раз доводилось выполнять боевые задачи при защите мирного населения от террористов и агрессоров. С февраля 1988 года российские десантники принимали участие в действиях в «горячих точках» как на территории страны, так и за рубежом. Одной из самых тяжелых потерь в истории современных ВДВ стала гибель 6-й роты 104-го полка 76-й Псковской воздушно-десантной дивизии в марте 2000 года, когда это подразделение предотвратило прорыв 2,5 тысяч боевиков, уничтожив свыше 700 бандитов.

И ныне воздушно-десантные войска заслуженно считаются элитой Российской армии; немало молодежи считает для себя за честь служить именно там. «Крылатая пехота», «голубые береты» — какими только эпитетами не награждают уважительно российских гвардейцев-десантников сограждане! И «Войска Дяди Васи» остаются неизменно символом мужества, надежности, ответственности, умения действовать быстро и грамотно при любых сложившихся обстоятельствах. А «дядя Вася» - вовсе не литературно-легендарный образ, вроде Василия Тёркина, а «Десантник № 1», как величают воины ВДВ своего кумира: Герой Советского Союза Василий Филиппович Маргелов (1908 - 1990), генерал армии, командующий войсками ВДВ в 1954 - 1959 и в 1961 - 1979 годы.

У праздника ВДВ сложились свои традиции и особенности, среди которых - встречи сотен десантников в Центральном парке культуры и отдыха и на Поклонной горе в Москве, парадные расчеты и возложение венков, воспоминания ветеранов с демонстрацией «дембельских» альбомов, концерты под открытым небом, а еще - купание в водоемах, а то и в фонтанах. В Люберецком районе местами дислокации крепких парней в тельняшках и голубых беретах наверняка и в этом году станут, в том числе, Наташинские пруды и парк, зоны отдыха у Малаховского озера и у Красковского карьера.

Но, что отрадно отметить, ежегодно 2 августа утреннюю службу в православных храмах посещает все больше десантников, каковыми в душе остаются и те, кто давно уже пребывает в запасе. В 22 храмах Московской епархии в этот день отметят нынче престольные праздники.

И будет молиться Господу и Илие пророку люд православный - и за себя, и за свою семью, и за однополчан, вместе с которыми довелось повидать немало. И за Родину нашу - матушку-Россию. С праздником, ВДВ!

Сегодня многие люди, услышав слово «свастика», сразу представляют Адольфа Гитлера, концлагеря и ужасы Второй Мировой войны. Но, на самом деле, этот символ появился еще до новой эры и имеет очень богатую историю. Большое распространение он получил и в славянской культуре, где существовало множество его модификаций. Синонимом слова «свастичный» являлось понятие «солярный», то есть солнечный. Существовали ли какие-то отличия в свастике славян и фашистов? А, если да, то в чем они выражались?

Для начала напомним, как выглядит свастика. Это крест, каждый из четырех концов которого загибается под прямым углом. Причем все углы направлены в одну сторону: вправо или влево. Смотря на такой знак, создается ощущение его вращения. Есть мнения, что основное отличие славянской и фашистской свастик заключается в направлении этого самого вращения. У немцев это правостороннее движение (по часовой стрелке), а у наших предков – левостороннее (против часовой). Но это далеко не все, что отличает свастику ариев и арийцев.

Также важной отличительной чертой является постоянство цвета и формы у знака армии фюрера. Линии их свастики достаточно широкие, абсолютно прямые, черного цвета. Подлежащий фон – белый круг на красном полотне.

А что же со славянской свастикой? Во-первых, как уже было сказано, есть много свастичных знаков, отличающихся по форме. За основу каждого символа, разумеется, принят крест с прямыми углами на концах. Но у креста может быть не четыре конца, а шесть или даже восемь. На линиях его могут появляться дополнительные элементы, в том числе и плавные, округлые линии.

Во-вторых, цвет свастичных знаков. Здесь также есть разнообразие, но уже не так резко выраженное. Преобладает символ красного цвета на белом фоне. Красный цвет выбран не случайно. Ведь он был олицетворением солнца у славян. Но есть и голубые, и желтые цвета на некоторых из знаков. В-третьих, направление движения. Ранее было сказано, что оно у славян противоположно фашистскому. Однако, это не совсем так. Мы встречаем и правосторонние свастики у славян, и левосторонние.

Мы рассмотрели лишь внешние отличительные атрибуты свастики славян и свастики фашистов. Но гораздо более важными фактами являются следующие:

• Приблизительное время появления знака.
• Значение, которое придавалось ему.
• Где и при каких условиях использовался данный символ.

Начнем со славянской свастики

Время, когда она появилась именно у славян, назвать сложно. Но, например, у скифов, она зафиксирована в четвертом тысячелетии до нашей эры. А так как чуть позже славяне начали выделяться из индоевропейской общности, то, наверняка, они уже использовалась ими то время (третье-второе тысячелетие до новой эры). Тем более, что у праславян они были основополагающими орнаментами.

Свастичные знаки изобиловали в обиходе славян. И поэтому нельзя всем им приписывать одно и то же значение. На самом деле, каждый символ был индивидуальным и нес свою смысловую нагрузку. Кстати, свастика могла быть как самостоятельным знаком, так и входить в состав более сложных (при этом чаще всего ее располагали в центре). Вот основные значения славянских свастичных (солярных символов):

• Священный и Жертвенный огонь.
• Древняя мудрость.
• Домашний очаг.
• Единство Рода.
• Духовное развитие, самосовершенствование.
• Покровительство богов в мудрости и справедливости.
• В знаке Валькикрия – это оберег мудрости, чести, благородства, справедливости.

То есть в целом, мы можем сказать, что значение свастики было каким-то возвышенным, духовно-высоким, благородным.

Археологические раскопки дали нам много ценной информации. Оказалось, что в древности славяне наносили подобные знаки на свое оружие, вышивали на костюме (одежде) и текстильных принадлежностях (рушниках, полотенцах), вырезали на элементах своего жилища, домашнего обихода (посуде, прялках и других деревянных приспособлениях). Делали все это в основном с целью защиты, с целью убережения себя и своего дома от злых сил, от горя, от пожара, от дурного глаза. Ведь древние славяне были очень суеверны в этом плане. А с такой защитой чувствовали себя гораздо защищенней и уверенней. Даже курганы и городища древних славян могли иметь свастичную форму. При этом концы креста символизировали определеую сторону света.

Свастика фашистов

• Принял этот знак в качестве символа национал-социалистического движения сам Адольф Гитлер. Но, мы-то знаем, что придумал ее далеко не он. И вообще, свастику использовали другие националистические группировки в Германии еще до появления Национал-социалистической немецкой рабочей партии. Поэтому возьмем время появления за начало двадцатого века.

Интересный факт: человек, предложивший Гитлеру взять в качестве символа свастику, изначально представил левосторонний крест. Но фюрер настоял на том, чтобы заменить его на правосторонний.

• Значение свастики у фашистов диаметрально противоположно таковому у славян. По одной из версий, она означала чистоту германской крови. Сам Гитлер говорил, что сам крест черного цвета символизирует борьбу за победу арийской расы, творческий труд. И вообще фюрер считал свастику древним антисемитским знаком. В своей книге он пишет, что белый круг – это национальная идея, красный прямоугольник – социальная идея нацистского движения.
• А где же использовалась фашистская свастика? Во-первых, на легендарном флаге Третьего Рейха. Во-вторых, у военных она была на пряжках ремня, в качестве нашивки на рукаве. В-третьих, свастика «украшала» официальные здания, захваченные территории. Вообще она могла быть на любых атрибутах фашистов, но эти были самыми распространенными.

Так им образом, свастика славян и свастика фашистов имеет колоссальные отличия. Это выражается не только во внешних чертах, но и в смысловых. Если у славян этот знак олицетворял что-то доброе, благородное, высокое, то у фашистов – это был истинно нацистский знак. Поэтому не стоит, услышав что-то о свастике, сразу думать о фашизме. Ведь славянская свастика была более светлой, более гуманной, более прекрасной.

Энциклопедия символов Рошаль Виктория Михайловна

Свастика прямая (левосторонняя)

Свастика как солнечный символ

Прямая (левосторонняя) свастика – это крест с концами, загнутыми влево. Вращение считается происходящим по часовой стрелке (в определении направления движения мнения иногда расходятся).

Прямая свастика – символ благословения, доброго предзнаменования, благополучия, удачи и отвращения беды, а также символ плодородия, долгожительства, здоровья и жизни. Это также символ мужского начала, духовности, тормозящей поток низших (физических) сил и позволяющей проявляться энергиям высшей, божественной природы.

Из книги Твое тело говорит «Люби себя!» автора Бурбо Лиз

ПРЯМАЯ КИШКА (ПРОБЛЕМЫ) Прямая кишка - конечный отдел толстой кишки и всего пищеварительного тракта. К числу наиболее распространенных заболеваний прямой кишки можно отнести ГЕМОРРОЙ, ПОЛИПЫ, КРОВОТЕЧЕНИЯ, ОПУХОЛЬ и РАК. См. соответствующие статьи, с тем дополнением, что

Из книги Большая Советская Энциклопедия (ОП) автора БСЭ

Из книги Большая Советская Энциклопедия (ПР) автора БСЭ

Из книги Большая Советская Энциклопедия (СВ) автора БСЭ

Из книги Энциклопедия символов автора Рошаль Виктория Михайловна

Из книги Мифологический словарь автора Арчер Вадим

Свастика обратная (правосторонняя) Свастика на нацистской военной медалиОбратная (правосторонняя) свастика – это крест с концами, загнутыми вправо. Вращение считается происходящим против часовой стрелки.Обратная свастика связывается обычно с женским началом. Иногда

Из книги Ответы на экзаменационные билеты по эконометрике автора Яковлева Ангелина Витальевна

Трикветра (трехлучевая свастика) ТрикветраТрикветра в значительной степени обладает символикой свастики. Это также движение Солнца: на восходе, в зените и на закате. Высказывались предположения о связи этого символа с лунными фазами и обновлением жизни. Подобно

Из книги Современный русский язык. Практическое пособие автора Гусева Тамара Ивановна

Свастика (др. - инд.) - «связанное с благом» - крест с концами, загнутыми, как правило, по направлению часовой стрелки, символ солнца, знак света и щедрости. Использовался в фашистской Германии как эмблема нацистской партии, что придало этому солярному символу одиозный

Из книги Справочник по правописанию и стилистике автора Розенталь Дитмар Эльяшевич

21. Правосторонняя критическая область. Левосторонняя и двусторонняя критические области. Мощность критерия При проверке статистических гипотез используют правосторонние, левосторонние и двусторонние критические области.Правосторонняя критическая область

Из книги Энциклопедия заблуждений. Третий рейх автора Лихачева Лариса Борисовна

7.46. Прямая речь Прямая речь – это форма точной передачи чужой речи с буквенным воспроизведением ее лексического наполнения и особенностей синтаксического строения. Прямая речь сопровождается словами автора. Назначение авторских слов – установление самого факта чужой

Из книги Правила русской орфографии и пунктуации. Полный академический справочник автора Лопатин Владимир Владимирович

7.48. Несобственно-прямая речь Существует особый способ передачи чужой речи, который содержит в себе особенности как прямой речи, так и отчасти речи косвенной. Это несобственно-прямая речь. Это чужая речь, непосредственно включенная в авторское повествование, сливающаяся

Из книги Популярный словарь по буддизму и близким к нему Учениям автора Голуб Л. Ю.

§ 119. Прямая речь после авторских слов Прямая речь выделяется кавычками, если идет в строку (в подбор), например: В маленький городок вихрем ворвалась ошеломляющая весть: «Царя скинули!» (Н. Островский). Если же прямая речь начинается с абзаца, то перед началом ее ставится

Из книги Рок-энциклопедия. Популярная музыка в Ленинграде-Петербурге, 1965–2005. Том 3 автора Бурлака Андрей Петрович

Свастика. Кто придумал фашистский крест? Им даже не надо крестов на могилы - Сойдут и на крыльях кресты… Владимир Высоцкий «Две песни об одном воздушном бое» Многие считают, что главный символ Третьего рейха - черную свастику на красном фоне - придумал сам Гитлер или

Из книги автора

Прямая речь кавычкивыделяют прямую речь, если она идет в строку (в подбор) § 133абзацное выделение прямой речи (при каждой реплике - тире) § 133, § 138сочетание абзацного (без кавычек) и безабзацного (с кавычками) выделения прямой речи

Из книги автора

Из книги автора

ПРЯМАЯ РЕЧЬ Хард-рок-группа ПРЯМАЯ РЕЧЬ была организована в Питере в июне 1987 года, хотя все ее участники не были новичками на сцене, в той или иной форме были вовлечены в рок-н-ролл с середины 70-х и начинали играть в самодеятельных группах, работавших на танцах