Blessed Theodoret of Cyrus (387 - ca. 458) เป็นหนึ่งในครูและนักเขียนที่มีชื่อเสียงที่สุดของคริสตจักรแห่งศตวรรษที่ 5 ซึ่งเป็นตัวแทนที่ฉลาดที่สุดของโรงเรียนเทววิทยา Antiochian

เกิดที่เมืองอันติออคในปี 387 ในตระกูลผู้สูงศักดิ์ มั่งคั่ง และเคร่งศาสนา มารดาของเขาซึ่งเป็นหมันมาสิบสามปีแล้ว ได้ต้อนรับลูกชายคนนี้ผ่านคำอธิษฐานของฤาษี Macedonius Critophagus ซึ่งเป็นสาเหตุที่เธอตั้งชื่อเขาว่า Theodorite ซึ่งก็คือพระเจ้ามอบให้ และอุทิศเขาเพื่อรับใช้พระเจ้าจากเปลนั้นเอง ตามคำปฏิญาณของมารดาผู้เคร่งศาสนานี้ Theodoret ได้รับการเลี้ยงดูในอารามแห่งหนึ่งซึ่งอยู่ห่างจาก Apamea สามไมล์และหกสิบห้าจาก Antioch ครั้นเมื่อสูญเสียบิดามารดาแล้ว ทรงแจกจ่ายทรัพย์สมบัติอันเหลือเฟือแก่คนยากจน และในอารามเดียวกันนั้น ทรงเข้าสู่ระดับนักอ่าน ที่นี่เขารับใช้และร่วมกันส่งเสริมการศึกษาภาษาฮีบรูและซีเรียค เขาเดินต่อไปเช่นนี้จนถึงปี 423 เมื่อเขาถูกนำตัวออกจากที่นั่นโดยขัดกับความประสงค์ของเขาและแต่งตั้งให้เป็นบิชอปแห่งไซรัส

อาณาเขตของเขาซึ่งตั้งอยู่ในยูเฟรติสซีเรีย รับผิดชอบตำบลแปดร้อยแห่งและเรียกร้องให้มีกิจกรรมอย่างต่อเนื่องในส่วนของอธิการ เนื่องจากผู้อยู่อาศัยต้องแบกรับภาระอันหนักอึ้งจากความยากจน และเนื่องมาจากความอุดมสมบูรณ์ของสังคมนอกรีตในเขตไซรัส Theodoret ทำงานอย่างกระตือรือร้นเพื่อต่อต้านความชั่วร้ายทั้งสอง เพื่อสนับสนุนสวัสดิภาพภายนอกฝูงแกะของเขา เขาได้เปิดแหล่งที่มาของรายได้ของคริสตจักร สร้างระเบียงหลายแห่งสำหรับการชุมนุมสาธารณะ และสะพานขนาดใหญ่สองแห่งข้ามแม่น้ำ ห้องอาบน้ำสาธารณะที่ได้รับการบูรณะใหม่ ติดตั้งท่อน้ำในเมือง และถามผู้ปกครองของจักรวรรดิ Pulcheria เพื่อยกเว้นภาษีที่เป็นภาระแก่ประชาชนในท้องถิ่น เพื่อก่อตั้งและเผยแพร่ออร์โธดอกซ์ เขาได้สั่งสอนคำสอนอันบริสุทธิ์เกี่ยวกับศรัทธาอย่างเคร่งครัด และด้วยคำแนะนำในการอภิบาลได้ดึงดูดชาวมาร์ซิโอไนต์มากกว่าหมื่นคน ซึ่งเป็นถิ่นฐานของชาวยูโนเมียนและชาวอาเรียนทั้งหมดมาที่คริสตจักร จนในที่สุดไม่มีคนนอกรีตเหลืออยู่ในสังฆมณฑลของเขา เขาทำทั้งหมดนี้โดยเป็นอันตรายต่อชีวิตของเขา เนื่องจากพวกนอกรีต Ingod ติดตามเขาด้วยความตั้งใจที่จะเอาหินขว้างเขา

อธิการธีโอโดเร็ตมักเทศนาพระวจนะของพระเจ้าในเมืองอันทิโอก คริสตจักรท้องถิ่นฟังคำสอนของเขาเป็นเวลาหกปีภายใต้บิชอป Theodotus และสิบสามปีภายใต้บิชอปจอห์น ซึ่งเช่นเดียวกับบิชอปแห่งคอนสแตนติโนเปิลเนสโทเรียสเขามีความสัมพันธ์ฉันมิตรอย่างใกล้ชิดเป็นพิเศษ

เนื่องจากเขามีความสำคัญอย่างสูงในหมู่ผู้ทรงคุณวุฒิของออร์โธดอกซ์ในขณะนั้น Blessed Theodoret จึงเข้าร่วมในรัฐบาลที่ใกล้ชิดของคริสตจักรและร่วมกับผู้พิทักษ์ศรัทธาคนอื่น ๆ ได้ประณามลัทธินอกรีตใหม่ ครั้งหนึ่ง เมื่อท่านอยู่ที่เมืองอันทิโอก มีการนำข้อความจากบาทหลวงซีริลแห่งอเล็กซานเดรียและเซเลสตินแห่งโรมไปยังบิชอปแห่งอันทิโอก ยอห์น เพื่อประกาศความไม่เชื่อเรื่องเนสโทเรียส Theodoret ซึ่งตอนนั้นอยู่ภายใต้การควบคุมของ John แนะนำให้เจ้าคณะแห่ง Antioch แจ้งให้ผู้ถูกกล่าวหา Nestorius ทราบเกี่ยวกับการแพร่กระจายข่าวลือที่ไม่เอื้ออำนวยเกี่ยวกับการสอนของเขาและขอให้เขาพยายามพิสูจน์ความอยุติธรรมของข่าวลือดังกล่าว ในขณะเดียวกัน บิชอปซีริลแห่งอเล็กซานเดรียได้เขียนจดหมายถึงเนสโทเรียสเองแล้ว และเพิ่มคำสาปแช่งสิบสองคำที่ขัดแย้งกับความคิดเห็นที่ดันทุรังของเขาลงในจดหมายของเขา สำเนาข้อความนี้ถูกส่งไปยังเมืองอันทิโอก และบิชอปจอห์นสั่งให้ธีโอเร็ตหักล้างข้อความนี้ด้วยการเขียนเรียงความพิเศษ ซึ่งธีโอดอร์ทำ แต่ในขณะที่เขากำลังทำเช่นนี้ ในปี 431 ได้มีการรวบรวมสภาสากลในเมืองเอเฟซัสเพื่อพิจารณาความคิดเห็นที่ดันทุรังของเนสโทเรียส หลังจากได้รับเชิญให้เข้าร่วมสภา John และ Theodoret ไม่ปรากฏตัวซึ่งตามการตัดสินใจของสภาพวกเขาจึงขาดการมีส่วนร่วมในคริสตจักร

Theodoret อยู่ได้ไม่นานในการขัดแย้งกับ Alexandrian Saint Cyril เมื่อฝ่ายหลังเขียนจดหมายถึง Aacius of Berry และระบุคำสารภาพศรัทธาของเขาไว้อย่างชัดเจน บิชอป Theodoret เริ่มเชื่อมั่นในออร์โธดอกซ์ของเขาและคืนดีกับเขาตลอดไป ในเวลาเดียวกันเขาไม่ได้หยุดการสื่อสารส่วนตัวกับ Nestorius แม้ว่าเขาจะถูกลิดรอนบัลลังก์บาทหลวงไปแล้วและประกาศให้เป็นผู้นำของบาปก็ตาม ด้วยเหตุนี้ตามพระราชกฤษฎีกาของซาร์ Theodoret จึงถูกลิดรอนสิทธิ์ในการเข้าร่วมในรัฐบาลที่ประนีประนอมของคริสตจักรและเดินทางออกนอกฝูงของเขา

ในขณะเดียวกัน เกี่ยวกับลัทธินอกรีตของ Nestorian ซึ่งสภาประณามแล้ว มีข้อพิพาทครั้งใหม่เกิดขึ้นระหว่าง Archimandrite Eutyches แห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิลและพระสังฆราช Dorilean Eusebius เกี่ยวกับธรรมชาติทั้งสองในพระเยซูคริสต์ ในปี 448 สภาท้องถิ่นในกรุงคอนสแตนติโนเปิลประณามยูทิเชส แต่ในปีต่อมาก็มีการประชุมสภาใหม่ในเมืองเอเฟซัส ซึ่งพ้นผิดจากยูทิเชสและโค่นล้มคู่ต่อสู้ของเขา Theodoret ซึ่งเป็นหนึ่งในฝ่ายตรงข้ามหลักของลัทธิ Eutychian ก็ถูกปลดเช่นกัน และจักรพรรดิ Theodosius the Younger สั่งให้เขาออกจากฝูงแกะและใช้ชีวิตอย่างสิ้นหวังในอารามที่ครั้งหนึ่งเขาเคยได้รับการศึกษา ที่นี่ Theodoret ใช้ชีวิตในช่วงบั้นปลายของชีวิตของเขาจนกระทั่ง Theodosius สิ้นพระชนม์หรือจนกระทั่ง Marcian ขึ้นครองบัลลังก์

จักรพรรดิมาร์เชียนคืนอิสรภาพของธีโอดอเร็ต แต่เขายังคงอยู่ในอารามจนกระทั่งเขาถูกเรียกให้เข้าร่วมสภา Chalcedon ในปี 451 ในการประชุมครั้งที่แปดของพระสังฆราชในเมือง Chalcedon ธีโอดอร์ได้ยื่นคำร้องต่อสภาให้แก้ไขงานเขียนของเขาเกี่ยวกับหลักคำสอนแห่งศรัทธา เนื่องจากควรจะมีคำสอนของเนสโทเรียสอยู่ พวกเขาตอบเขาว่าไม่จำเป็นต้องแก้ไขพระคัมภีร์ในเรื่องนี้ และ Theodoret ทำได้แค่สละ Nestorius และกล่าวคำสาปแช่งเขาเท่านั้น Theodoret ผู้มีความเชื่อมั่นและมีความสุขทำเช่นนี้และได้รับการประกาศให้เป็นออร์โธดอกซ์ สภาส่งอดีตอธิการของเขาคืนให้เขา และจักรพรรดิก็เพิกถอนคำสั่งของธีโอโดสิอุสเกี่ยวกับเขา หลังจากนั้น เมื่อมาถึงไซรัส เขาได้ปกครองฝูงแกะของเขาต่อไปอีกประมาณห้าปีและเสียชีวิตประมาณปี 458

ในปี 553 V Ecumenical Council ประณามงานเขียนบางส่วนของ Blessed Theodoret ที่สร้างปัญหาให้กับคริสตจักร แต่ถือว่าเขาเป็นออร์โธดอกซ์ที่ละทิ้งความคิดเห็นเท็จและเสียชีวิตอย่างสงบร่วมกับคริสตจักร

ธีโอโดเรต บิชอปแห่งสโกปินสค์ และแชตสค์

เกิดเมื่อวันที่ 21 พฤศจิกายน พ.ศ.2523 ในหมู่บ้าน Oktyabrsky, เขต Skopinsky, ภูมิภาค Ryazan ตั้งแต่อายุ 11 ปี เขาเริ่มรับใช้ที่แท่นบูชา รวมทั้งร้องเพลงและอ่านในคณะนักร้องประสานเสียง

ในปี 1998 หลังจากสำเร็จการศึกษา เขาได้เข้าเรียนที่โรงเรียนศาสนศาสตร์ Ryazan Orthodox ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาในปี 2545

ในปี พ.ศ. 2545-2548 ศึกษาที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์มอสโกหลังจากนั้นเขาก็เข้าเรียนที่สถาบันศาสนศาสตร์มอสโก

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2549 เขาถูกส่งไปศึกษาที่ประเทศฝรั่งเศส เขาศึกษาในหลักสูตรปริญญาโทที่ Practical School of Higher Studies (Ecole Pratique des Hautes Etudes) ในปารีส ในปี 2009 หลังจากได้รับปริญญาโทเขากลับไปที่ Moscow Theological Academy ซึ่งเขาผสมผสานการศึกษาภายนอกเข้ากับการสอน เขาสอนภาษาละตินและภาษาฝรั่งเศสตั้งแต่ปี 2552 ถึง 2559

เมื่อวันที่ 16 มีนาคม 2010 ในอาสนวิหารทรินิตี้แห่งทรินิตี้ - เซอร์จิอุสลาวาราเขาได้รับการผนวชให้เป็นสงฆ์โดยใช้ชื่อธีโอโดเรตเพื่อเป็นเกียรติแก่เฮียโรพลีชีพธีโอโดเร็ตเจ้าอาวาสแห่งอันติออค

วันที่ 1 เมษายน พ.ศ. 2553 ทรงอุปสมบทเป็นพระยศเป็นพระภิกษุ และในวันที่ 15 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2555 ทรงได้รับพระราชทานยศเป็นพระภิกษุ การผนวชและการอุปสมบทดำเนินการโดยอธิการบดีของ Moscow Theological Academy ประธานคณะกรรมการการศึกษาของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย อาร์คบิชอป Eugene แห่ง Vereisky

ในปี 2010 เขาสำเร็จการศึกษาจาก Moscow Theological Academy โดยปกป้องวิทยานิพนธ์ของเขา

ในปี 2555-2559 ศึกษาที่สถาบันออร์โธดอกซ์แห่งมอสโกแห่งเซนต์จอห์นนักศาสนศาสตร์ (คณะศาสนาศึกษา)

ในสถาบันศาสนศาสตร์มอสโกและคณะกรรมการการศึกษาเขาปฏิบัติตามคำสั่งต่อไปนี้:

ครูของ MDA (2552-2559) เลขานุการอธิการบดี MDA (2553-2559) ผู้ช่วยประธานคณะกรรมการการศึกษา (2554-2559)

ความรับผิดชอบรวมกับตำแหน่งเหล่านี้:

เลขาธิการบริหารของคณะกรรมาธิการทั่วทั้งคริสตจักรเพื่อแจกจ่ายผู้สำเร็จการศึกษาจากสถาบันการศึกษากลางของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย (2558-2559) รับผิดชอบงานสำนักงานและการติดต่อกับ Patriarchate ของมอสโก โครงสร้างสมัชชาของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียและโบสถ์สูงสุด สภา (พ.ศ. 2553-2559) สมาชิกของคณะกรรมการตรวจสอบของเซมินารีศาสนศาสตร์ ผู้ประสานงานในเรื่องการอุปสมบทผ่านคณะกรรมการการศึกษาของนักศึกษาสถาบันการศึกษาด้านศาสนศาสตร์ที่ตั้งอยู่ในเขตปิตาธิปไตย

นอกเหนือจากการรับใช้ในโบสถ์วิชาการขอร้องแล้ว เขายังจัดการฝึกอภิบาลที่ Pyatnitsky metochion ของ Trinity-Sergius Lavra (2013-2016) รวมถึงในโบสถ์ของหน่วยทหารหมายเลข 16685 ของ St. บีแอลจีวี เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ (2557-2559)

ในเดือนเมษายน 2559 เขาได้ยื่นคำร้องเพื่อส่งไปยังสังฆมณฑลสโกปิโนแห่งนคร Ryazan

ในเดือนเมษายน 2559 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของโบสถ์อัสสัมชัญของพระมารดาแห่งพระเจ้าในเมือง Ryazhsk ภูมิภาค Ryazan ในเดือนสิงหาคมของปีเดียวกัน เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของ Holy Spiritual Bishop's Metochion ในเมือง Skopin และเป็นหัวหน้าภราดรภาพสงฆ์ที่ Metochion

ในเดือนมีนาคม 2017 หลังจากการเปลี่ยนแปลงของ Holy Spiritual Metochion ใน Skopin ให้เป็นอาราม Holy Spiritual เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการบดีของอารามดังกล่าว โดยละทิ้งการเชื่อฟังก่อนหน้านี้

ในสังฆมณฑลสโกปิโน พระองค์ทรงเชื่อฟัง:

คณบดีอารามของสังฆมณฑลสโกปิน ประธานคณะกรรมาธิการเพื่อสานต่อความทรงจำของผู้พลีชีพและผู้สารภาพคริสตจักรรัสเซียในสังฆมณฑลสโกปิน คณะกรรมาธิการของ Ryazan Metropolis เลขาธิการคณะกรรมาธิการอุปถัมภ์ หัวหน้าภาควิชาปฏิบัติศาสนกิจที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์ Ryazan

โดยการตัดสินใจของ Holy Synod เมื่อวันที่ 29 กรกฎาคม 2017 (นิตยสารฉบับที่ 52) เขาได้รับเลือกให้เป็น Eminence Skopinsky และ Shatsky

เมื่อวันที่ 8 สิงหาคม 2017 ใน Church of All Saints บ้านพักสังฆราชในอาราม Danilov ในมอสโก หัวหน้าฝ่ายกิจการของ Patriarchate แห่งมอสโก Metropolitan Barsanuphius แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและ Ladoga ได้รับการยกระดับเป็นเจ้าอาวาส

เขาได้รับแต่งตั้งเป็นอธิการเมื่อวันที่ 18 สิงหาคม 2017 ในโบสถ์แห่งการสรรเสริญของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่งคอนแวนต์คอนสแตนติน-เอเลนินสกีแห่งสังฆมณฑลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Hirotonisan เมื่อวันที่ 19 สิงหาคม ด้านหลัง Divine on Cathedral Square ในเมือง Vyborg เขตเลนินกราด พิธีดังกล่าวนำโดยพระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและออลรุส

เมื่อวันที่ 22 สิงหาคม บิชอป Theodorit แห่งสโกปินและแชทสค์ ซึ่งปกครองอยู่ ได้รับการต้อนรับที่สโกปิน การถวายของเขาเกิดขึ้นเมื่อสามวันก่อนหน้า - ในวันฉลองการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า

หัวหน้าฝ่ายบริหารเมืองและเขตได้พบกับอธิการคนใหม่ที่ชายแดน Skopin และนักบวชและฆราวาสกำลังรอเขาอยู่ที่มหาวิหาร Sretensky ในอาสนวิหาร อธิการได้สวดภาวนาในที่สาธารณะเป็นครั้งแรก - เขาเป็นผู้นำในการสวดภาวนาร่วมกับคณบดี หัวหน้าแผนก และนักบวชอื่น ๆ ในสังฆมณฑล

ในนามของคณะสงฆ์ บาทหลวงคนใหม่ได้รับการต้อนรับจากบาทหลวงจอห์น ซโวนอฟ อธิการบดีของโบสถ์สโกปิโนเซนต์จอร์จ พระสงฆ์ปรารถนาให้เจ้าคณะคนใหม่ของพระเจ้าสังฆมณฑลช่วยในงานของเขา “ในทางกลับกัน พวกเราในฐานะผู้เลี้ยงแกะ นักบวช ในฐานะผู้ช่วยของคุณ จะทำงานในด้านของพระคริสต์ รับใช้ต่อพระพักตร์พระเจ้าภายใต้โอโมโฟรอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ” คุณพ่อจอห์นสรุป

ในการตอบสนอง อธิการธีโอโดเร็ตเน้นย้ำว่าด้วยความกังวลใจอย่างยิ่งเขาจึงเริ่มพันธกิจที่พระเจ้าทรงมอบหมายให้เขา

Vladyka เป็นชาวหมู่บ้าน Oktyabrsky เขต Skopinsky ช่วงวัยเด็กของเขาใช้เวลาอยู่ในสถานที่เหล่านั้นซึ่งตอนนี้เขาจะทำงานด้านบาทหลวงของเขา หัวหน้าสังฆมณฑลคนใหม่เล่าความทรงจำของเขาว่าตั้งแต่สมัยเด็กๆ เมื่อเริ่มไปวัด เขามักจะอธิษฐานเสมอให้ทำประโยชน์ให้กับแผ่นดินบ้านเกิดของตนโดยเฉพาะ

“ผู้บริหารสังฆมณฑลเป็นทั้งพระสังฆราชและพระสังฆราช เราคุ้นเคยกับความจริงที่ว่าสิ่งเหล่านี้เป็นคำพ้องความหมาย แต่ในความเป็นจริงแล้ว มันเป็นสองพันธกิจที่แตกต่างกัน บิชอป แปลจากภาษากรีกว่า "ผู้ที่เฝ้าดูและดูแลกิจการ" นั่นคือนี่เป็นความรับผิดชอบด้านการบริหารมากกว่า และแน่นอนว่าอธิการมีงานมากมายที่นี่ แต่งานเหล่านี้จะไร้ประโยชน์หากไม่มีเพื่อนร่วมงาน” อธิการธีโอเรตตั้งข้อสังเกตเป็นพิเศษและเสริมว่าเขาจะไม่ละเลยคำแนะนำของพระสงฆ์ ซึ่งหลายคนอายุมากกว่าเขาและอยู่ในการอุปสมบทของพระสงฆ์

“พันธกิจอีกอย่างหนึ่งคือฝ่ายอธิการ นั่นคือพันธกิจของ “ปุโรหิตที่หนึ่ง” อธิการธีโอเร็ตกล่าวต่อ “และที่นี่ผู้บริหารสังฆมณฑลจำเป็นต้องเฝ้าดูการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์และเป็นแบบอย่างว่าควรปฏิบัติอย่างไร นอกหน้าที่พันธกิจของข้าพเจ้า นอกหน้าที่สังฆราช ข้าพเจ้าจะคอยดูว่าพิธีต่างๆ จัดขึ้นในคริสตจักรในสังฆมณฑลของเราดีเพียงใด ฉันจะไปเยี่ยมวัด สื่อสารกับอธิการบดี ฟังพวกเขาและนักบวชทุกคน”

โดยสรุป พระสังฆราชธีโอดอร์ได้กล่าวถึงงานต่างๆ มากมายที่จะดำเนินการอย่างแข็งขันในสังฆมณฑล และขอการสนับสนุนจากพระสงฆ์และฆราวาสด้วยการอธิษฐาน โดยขอสงวนไว้ว่าที่นี่เขาก็คาดหวังว่าจะไม่ใช่แบบเป็นทางการเช่นกัน แต่เป็นแนวทางที่จริงใจจาก ทุกคน.

หลังจากสวดมนต์ในอาสนวิหาร Sretensky แล้ว Vladyka พร้อมด้วยนักบวชก็มาถึงฝ่ายบริหารสังฆมณฑล Skopino

วันเกิด: 21 พฤศจิกายน 1980 ประเทศ:รัสเซีย ชีวประวัติ:

เกิดเมื่อวันที่ 21 พฤศจิกายน พ.ศ.2523 ในหมู่บ้าน Oktyabrsky, เขต Skopinsky, ภูมิภาค Ryazan เมื่ออายุได้ 11 ปี ท่านเริ่มรับใช้ที่แท่นบูชารวมทั้งร้องเพลงและอ่านในคณะนักร้องประสานเสียง

ในปี 1998 หลังจากสำเร็จการศึกษา เขาได้เข้าเรียนที่โรงเรียนศาสนศาสตร์ Ryazan Orthodox ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาในปี 2545

ในปี 2010 เขาสำเร็จการศึกษาจาก Moscow Theological Academy โดยปกป้องวิทยานิพนธ์ของเขา

ในปี 2555-2559 ศึกษาที่สถาบันออร์โธดอกซ์แห่งมอสโกแห่งเซนต์จอห์นนักศาสนศาสตร์ (คณะศาสนาศึกษา)

ในสถาบันศาสนศาสตร์มอสโกและคณะกรรมการการศึกษาเขาปฏิบัติตามคำสั่งต่อไปนี้:

• ครูภาคตะวันออกเฉียงเหนือ (2552-2559);
• เลขาธิการอธิการบดี MDA (2553-2559);
• ผู้ช่วยประธานกรรมการวิชาการ (2554-2559)

ความรับผิดชอบรวมกับตำแหน่งเหล่านี้:

• เลขาธิการบริหารของคณะกรรมาธิการทั่วทั้งคริสตจักรเพื่อแจกจ่ายผู้สำเร็จการศึกษาจากสถาบันการศึกษากลางของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย (2558-2559)
• รับผิดชอบงานสำนักงานและการติดต่อกับ Patriarchate ของมอสโก โครงสร้าง Synodal ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย และ (2010-2016)
• สมาชิกของคณะกรรมการตรวจสอบของเซมินารีเทววิทยา
• ผู้ประสานงานในเรื่องการอุปสมบทผ่านคณะกรรมการการศึกษาของนักศึกษาสถาบันการศึกษาศาสนศาสตร์ที่ตั้งอยู่ในเขตปิตาธิปไตย

นอกเหนือจากการรับใช้ในโบสถ์วิชาการขอร้องแล้ว เขายังจัดการฝึกอภิบาลที่ Pyatnitsky metochion ของ Trinity-Sergius Lavra (2013-2016) รวมถึงในโบสถ์ของหน่วยทหารหมายเลข 16685 ของ St. บีแอลจีวี เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ (2557-2559)

ในเดือนเมษายน 2559 เขาได้ยื่นคำร้องขอส่งต่อไปยัง

ในเดือนเมษายน 2559 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของโบสถ์อัสสัมชัญของพระมารดาแห่งพระเจ้าในเมือง Ryazhsk ภูมิภาค Ryazan ในเดือนสิงหาคมของปีเดียวกัน เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของ Holy Spiritual Bishop's Metochion ในเมือง Skopin และเป็นหัวหน้าภราดรภาพสงฆ์ที่ Metochion

ในเดือนมีนาคม 2017 หลังจากการเปลี่ยนแปลงของ Holy Spiritual Metochion ใน Skopin ให้เป็นอาราม Holy Spiritual เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการบดีของอารามดังกล่าว โดยละทิ้งการเชื่อฟังก่อนหน้านี้

ในสังฆมณฑลสโคปิโน พระองค์ทรงเชื่อฟัง:

• คณบดีอารามของสังฆมณฑลสโกปิโน;
• เลขาธิการสภาสังฆมณฑล
• ประธานคณะกรรมาธิการเพื่อสานต่อความทรงจำของผู้พลีชีพและผู้สารภาพใหม่ของคริสตจักรรัสเซียในสังฆมณฑลสโคปิโน
• เสมียนศาลสังฆมณฑล;
• เลขาธิการคณะกรรมาธิการพิธีกรรมระหว่างสังฆมณฑลแห่ง Ryazan Metropolis;
• เลขาธิการคณะกรรมการอุปถัมภ์
• หัวหน้าภาควิชาปฏิบัติศาสนกิจของคริสตจักรที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์ Ryazan;
• อาจารย์ที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์ Ryazan

เมื่อวันที่ 8 สิงหาคม 2017 ในโบสถ์ออลเซนต์ส ในดินแดนรัสเซีย ที่พำนักของปรมาจารย์ในมอสโก ผู้จัดการฝ่ายกิจการของปรมาจารย์แห่งมอสโก ได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นเจ้าอาวาส