Wasilisa to wspaniały zbiór baśni Afanasjewa. Wasylisa piękna czytała bajkę

Tuż przed śmiercią Włodzimierza Lenina w najwyższych kręgach RKP(b) rozpoczęła się walka o stanowisko lidera partii. Wybitnych przywódców partyjnych pchały do ​​rywalizacji nie tylko osobiste ambicje, ale także różnice ideologiczne. Wśród kluczowych postaci partii nie było jedności w kwestiach kontynuacji NEP-u, realizacji polityki narodowej, kontynuacji rewolucji światowej. W ramach partii powstało kilka „platform”. Walka o władzę trwała długo, m.in. z powodu braku formalnego stanowiska szefa partii.

Do przyczyn walki wewnątrzpartyjnej w KPZR w latach dwudziestych. dotyczy:

  1. spory o metody budowania socjalizmu w jednym kraju.
  2. pragnienie części partii przywrócenia porządku wojennego komunizmu.
  3. walka o władzę między I. Stalinem a jego przeciwnikami.

Potępienie przez większość członków partii antydemokratycznej i represyjnej polityki bolszewików nie ma zastosowania.

I. Stalin objął stanowisko sekretarza generalnego KC RKP w 1924 r.

N. Bucharin

Nie był członkiem „grupy stalinowskiej” w kierownictwie KPZR (b) pod koniec lat 20. XX wieku.

Nie był członkiem „zjednoczonej opozycji” w drugiej połowie lat dwudziestych.

W. Kujbyszewu

K. Woroszyłow

G. Ordzhonikidze

Byli częścią „grupy stalinowskiej” w kierownictwie KPZR (b) pod koniec lat dwudziestych.

L. Trocki.

Był głównym ideologiem i zwolennikiem teorii „permanentnej” rewolucji. Największa postać wewnątrzpartyjnej opozycji w ZSRR w latach 20., która aktywnie walczyła o władzę ze Stalinem i została przez niego wydalona z ZSRR.

a) L. Trocki

b) G. Zinowjew

c) L. Kamieniewa

Byli częścią „zjednoczonej opozycji” w drugiej połowie lat dwudziestych.

Walka wewnątrzpartyjna lat 20. przeszedł kilka etapów:

Pierwszy etap trwał od jesieni 1923 do początku 1925 roku.

Najbardziej ambitni przywódcy partii Trocki i Zinowiew (wspierani przez Kamieniewa i Stalina) uważali się za jedynych następców Lenina. Jesienią 1923 r. Trocki, członek Biura Politycznego i przewodniczący Rewolucyjnej Rady Wojskowej ZSRR, odkrył, że osobiście lojalni czołowi robotnicy w aparacie partyjnym i państwowym są „ścierani” i usuwani ze swoich stanowisk.

Walka z Trockim zjednoczyła trzech członków Biura Politycznego Kamieniewa, Zinowiewa i Stalina („trojkę”).

Dyskusja toczyła się wokół dwóch głównych zagadnień: polityki gospodarczej i demokratyzacji partii

„Kryzys sprzedaży” i szukanie wyjścia z niego po raz kolejny, jak poprzednio – inne kryzysy w kraju, wywołały ożywioną dyskusję w partii i zintensyfikowały walkę o władzę. Dyskusja toczyła się wokół dwóch głównych kwestii: polityki gospodarczej i demokratyzacji partii.

Kamieniew, Zinowjew, Stalin i ich zwolennicy widzieli przyczynę kryzysu w ustalaniu zbyt wysokich cen na produkty przemysłu państwowego, obwiniając G.L. Piatakow, zwolennik Trockiego.

„trojka” poparła swojego przeciwnika N.I. Bucharin, który opowiadał się za osłabieniem presji podatkowej na chłopów w celu stworzenia warunków do rozwoju sektora rolnego. Do lata 1924 dyskusja zakończyła się klęską „lewicowej opozycji”. Po dyskusji nastąpiła masowa kampania mająca na celu zdyskredytowanie Trockiego. Wszystkie jego prawdziwe i urojone błędy zostały zinterpretowane jako walka z Leninem i partią. Trocki został pokonany. W styczniu 1925 r. został usunięty ze stanowisk przewodniczącego Rewolucyjnej Rady Wojskowej i ludowego komisarza ds. wojskowych i morskich.

Drugi etap obejmował okres od wiosny do końca 1925 roku.

Przejście „kryzysu handlowego” w „towarowy głód” i zakłócenie skupu zboża w 1925 r. z powodu odmowy przez chłopów dowozu większości zboża na rynek przekonały Kamieniewa i Zinowjewa o błędnych poglądach Bucharina. Uznali, że chłopstwo weszło na kapitalistyczną drogę rozwoju i konieczne było przywrócenie go na drogę socjalistyczną za pomocą środków przymusu państwowego, w którym widzieli pierwszy krok w kierunku przezwyciężenia kryzysu. Za drugi krok uznali przyspieszony rozwój przemysłu państwowego.

Z kolei Stalin, popierający Bucharina, który wierzył w możliwość zbudowania socjalizmu w odizolowanym ZSRR, wysunął tezę, że można zbudować socjalizm w „jednym kraju” nawet w warunkach agresywnego kapitalistycznego okrążenia. Na tej podstawie doszedł do wniosku, że konieczne jest rozwijanie współpracy gospodarczej i dyplomatycznej z tym środowiskiem. Ponadto, dążąc do wyłącznego przywództwa i korzystając z uprawnień sekretarza generalnego, Stalin zaczął przesuwać lojalnych wobec Zinowjewa funkcjonariuszy partyjnych na pozycje peryferyjne.

Na XIV zjeździe partii, który odbył się w grudniu 1925 r., „nowa opozycja” została pokonana, ponieważ: po pierwsze większość delegatów stanowili nominowani i mianowani przez Stalina, a po drugie wezwania opozycji do „rozpalenia” walki klasowej zarówno w kraju, jak i o jej granice nie znalazły odpowiedzi ze względu na zmęczenie wojnami i dewastacją.

Trzeci etap trwał od wiosny 1926 do końca 1927 roku.

W 1926 roku sytuacja w kraju stała się bardziej skomplikowana. W czasie wyborów do lokalnych rad bezpartyjni chłopi wykazali się dużą aktywnością i zdobyli wiele mandatów, podczas gdy udział komunistów i robotników w lokalnych radach zmniejszył się. W tym samym czasie chłopi zaczęli nalegać na stworzenie własnej, chłopskiej partii.

W tej sytuacji w kwietniu 1926 r. połączyły się grupy Trockiego i Kamieniewa-Zinowiewa; dawni rywale wybaczyli sobie nawzajem wcześniejsze zniewagi i zniewagi. W ten sposób powstała grupa nazywana przez propagandę stalinowską „Zjednoczona Lewicowa Opozycja” lub „blok trockistowsko-zinowjewski”.

Grupa ta oskarżyła Stalina o jego zwolenników o zdradę ideałów nie tylko świata, ale i rewolucji rosyjskiej na rzecz „NEPmenów”, „odchylenie prawicowe”, czyli poparcie zamożnego chłopstwa, prowadzenie polityki wiodącej do degeneracji dyktatury proletariatu w dyktaturę biurokracji partyjnej, do zwycięstwa biurokracji nad klasą robotniczą. Trocki, Kamieniew i Zinowjew proponowali rozpoczęcie przymusowej industrializacji, uważając ją zarówno za początek ekonomicznej rywalizacji z kapitalizmem w przededniu nowej wojny światowej, jak i za początek budowy socjalizmu. Za główne źródło środków na uprzemysłowienie uważali zamożnych chłopów: żądali od nich „podatku nadwyżkowego”, a zebrane fundusze kierowano do państwowego przemysłu ciężkiego. Miało to pomóc przygotować się do nowej wojny i światowej rewolucji. W trakcie walki Stalin odniósł kolejne zwycięstwo: w październiku 1926 r. Trocki, Kamieniew i Zinowiew zostali wyrzuceni z Biura Politycznego.

Czwarty etap trwał od wiosny 1928 do wiosny 1929.

Na początku 1928 r., aby przezwyciężyć „kryzys skupu zbóż”, Stalin i jego świta postanowili wycofać „nadwyżkę” od kułaków, którzy odmówili ich sprzedaży po niskich cenach skupu. Ale dzięki temu środkowi nadal nie było możliwe uzyskanie wymaganej ilości ziarna. Dlatego wiosną 1928 r. Stalin zaproponował rozpoczęcie konfiskaty „nadwyżek” ze średnich chłopów. Sprzeciwił się temu Bucharin i szef rządu AI, którzy podzielali jego poglądy na temat NEP-u. Ryków i przywódca sowieckich związków zawodowych M.P. Tomsk.

W listopadzie 1928 r. na plenum KC Wszechzwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików poglądy Bucharina, Rykowa, Tomskiego i ich zwolenników ogłoszono „odchyleniem prawicowym” i potępiono jako próbę ratowania wiejskiej burżuazji i zakłócić budowę socjalizmu. Następnie w prasie rozpoczęła się kampania kierowana przez Stalina, która miała zdyskredytować Bucharina jako teoretyka: ogłoszono go przywódcą „prawicowego odchylenia” i skreślono wszystko, co robił, by rozwinąć Leninową teorię NEP-u.

Dało to Stalinowi powód do usunięcia z kierownictwa partii i państwa ostatniej grupy przywódców, których uważał za rywali w walce o władzę.

W ten sposób w wyniku twardej i pozbawionej zasad walki Stalin stał się jedynym i niekwestionowanym przywódcą KPZR (b), co dało mu, jak sam powiedział, „zesłanie NEP-u do piekła”.

Jednym z powodów zwycięstwa Stalina było umiejętne wykorzystanie organów bezpieczeństwa państwa do kontrolowania nastrojów członków partii i walki z wszelkimi „opozycjami”.

Pod koniec lat dwudziestych Stalin zmiażdżył jeden po drugim platformy opozycji wewnątrzpartyjnej. Pozostając na stanowisku sekretarza generalnego, które za życia Lenina było czysto techniczne, Stalin został jedynym szefem partii i władcą ZSRR. Czystki partyjne, początkowo mające na celu zniszczenie opozycji, kontynuowane były po klęsce niezależnych platform partyjnych. Z czasem stały się narzędziem terroru i środkiem zapobiegawczym, który nie pozwolił nawet na narodziny nowej grupy antystalinowskiej.

W pewnym królestwie mieszkał kupiec. Żył w małżeństwie przez dwanaście lat i miał tylko jedną córkę, Wasylisę Piękna. Kiedy zmarła jej matka, dziewczynka miała osiem lat. Umierająca żona kupca wezwała do siebie córkę, wyjęła spod koca lalkę, dała jej i powiedziała: „Słuchaj, Wasilisuszka! Zapamiętaj i wypełnij moje ostatnie słowa. Umieram i wraz z moim błogosławieństwem rodzicielskim zostawiam ci tę lalkę; dbaj o to zawsze przy sobie i nie pokazuj tego nikomu; a gdy stanie ci się coś złego, daj jej coś do jedzenia i poproś ją o radę. Zje i powie, jak pomóc nieszczęściu. Wtedy matka pocałowała córkę i umarła.

Po śmierci żony kupiec jęknął tak, jak powinien, a potem zaczął zastanawiać się, jak ponownie się ożenić. On był dobrym człowiekiem; Panny młode nie miały żadnego interesu, ale najbardziej przypadła mu do gustu jedna wdowa. Była już w wieku, miała dwie córki, prawie w tym samym wieku co Wasylisa - dlatego była zarówno kochanką, jak i doświadczoną matką. Kupiec poślubił wdowę, ale został oszukany i nie znalazł w niej dobrej matki dla swojej Wasylisy. Vasilisa była pierwszą pięknością w całej wiosce; jej macocha i siostry zazdrościły jej urody, dręczyły ją wszelką pracą, aby schudła z porodu i zrobiła się czarna od wiatru i słońca; w ogóle nie było życia!

Wasylisa znosiła wszystko bez szemrania i każdego dnia stawała się ładniejsza i grubsza, a tymczasem macocha i jej córki chudły i brzydsze ze złości, mimo że zawsze siedziały ze złożonymi rękami jak damy. Jak to się stało? Vasilisie pomogła jej lalka. Bez tego, gdzie dziewczyna poradziłaby sobie z całą pracą! Z drugiej strony, sama Wasylisa sama by tego nie zjadła, a nawet zostawiła lalce smakołyk, a wieczorem, kiedy wszyscy się uspokoili, zamknęła się w szafie, w której mieszkała, i uraczyła ją, mówiąc: „ Masz, laleczko, jedz, posłuchaj mojego żalu! Mieszkam w domu ojca, nie widzę dla siebie żadnej radości; zła macocha wypędza mnie z białego światła. Naucz mnie jak być i żyć i co robić? Lalka je, potem daje rady i pociesza ją w żalu, a rano wykonuje całą pracę dla Wasylisy; tylko odpoczywa na mrozie i zbiera kwiaty, a już odchwaszczała grzbiety i podlewała kapustę, nalano wodę i rozpalono w piecu. Poczwarka wskaże również Vasilisie trochę zioła na oparzenia słoneczne. Dobrze, że mieszka z lalką.

Minęło kilka lat; Vasilisa dorosła i została panną młodą. Wszyscy zalotnicy w mieście zabiegają o Wasylisę; nikt nie spojrzy na córki macochy. Macocha jest bardziej zła niż kiedykolwiek i odpowiada wszystkim zalotnikom: „Nie wydam młodszego przed starszymi!”, A kiedy pożegna zalotników, bije zło na Wasilisie.

Kiedyś kupiec musiał na długo wyjeżdżać z domu w interesach. Macocha przeniosła się do innego domu, a w pobliżu tego domu był gęsty las, a w lesie na polanie była chata, aw chacie mieszkała baba-jaga: nie pozwalała nikomu się zbliżyć i jadła ludzi jak kurczaki. Po przeprowadzce na parapetówkę żona kupca od czasu do czasu wysyłała nienawidzoną przez siebie Wasylisę po coś do lasu, ale ta zawsze wracała bezpiecznie do domu: lalka wskazywała jej drogę i nie pozwalała Babie Jadze iść do chata Baby Jagi.

Nadeszła jesień. Macocha rozdała wieczorną pracę wszystkim trzem dziewczynom: jedną szyła do tkania koronek, drugą do robienia na drutach pończoch, a Wasilisa do przędzenia, a wszystko zgodnie z ich lekcjami. Zgasiła pożar w całym domu, zostawiła jedną świecę w miejscu, gdzie pracowały dziewczyny, i sama poszła spać. Dziewczyny pracowały. Teraz świeca się paliła, jedna z córek macochy wzięła szczypce do prostowania lampy, ale zamiast tego na polecenie matki, jakby przypadkiem, zgasiła świecę. „Co mamy teraz zrobić? - powiedziały dziewczyny. - W całym domu nie ma ognia, a nasze lekcje jeszcze się nie skończyły. Musimy biec do Baby Jagi po ogień!” - „Dla mnie światło od szpilek! powiedział ten, który tkał koronkę. - Nie pójdę". „I nie pójdę”, powiedział ten, który robił na drutach pończochę. - Jest dla mnie lekki od drutów! - „Idź za pożarem” – krzyczeli oboje. - Idź do Baby Jagi! - i wypchnął Wasylisę z pokoju.

Vasilisa podeszła do swojej szafy, położyła przygotowany obiad przed lalką i powiedziała: „Tutaj, lale, jedz i słuchaj mojego żalu: wysyłają mnie po ogień do Baby Jagi; Baba Jaga mnie zje!” Lalka zjadła, a jej oczy błyszczały jak dwie świece. „Nie bój się, Wasilisuszko! - powiedziała. „Idź tam, gdzie cię wysyłają, ale zawsze trzymaj mnie przy sobie”. Ze mną nic ci się nie stanie w Baba Jadze. Wasylisa przygotowała się, schowała lalkę do kieszeni i przeżegnając się, poszła w gęsty las.

Idzie i drży. Nagle obok niej galopuje jeździec: on sam jest biały, ubrany na biało, koń pod nim jest biały, a uprząż na koniu jest biała - na podwórku zaczęło świtać.

Wasilisa szła całą noc i cały dzień, dopiero następnego wieczoru wyszła na polanę, na której stała chata yaga-baby; płot wokół chaty z ludzkich kości, z płotu sterczą ludzkie czaszki z oczami; zamiast lin przy bramie - nogi ludzkie, zamiast zaparć - ręce, zamiast zamka - usta z ostrymi zębami. Wasylisa była oszołomiona przerażeniem i zakorzeniła się w miejscu. Nagle znów jedzie jeździec: sam jest czarny, ubrany na czarno i na czarnym koniu; pogalopował do bram baba-yagi i zniknął, jakby upadł na ziemię - nadeszła noc. Ale ciemność nie trwała długo: oczy wszystkich czaszek na płocie rozbłysły, a cała polana stała się jasna jak środek dnia. Wasylisa drżała ze strachu, ale nie wiedząc dokąd uciekać, pozostała tam, gdzie była.

Wkrótce w lesie rozległ się straszny hałas: drzewa pękały, chrzęściły suche liście; Baba Jaga opuściła las - jeździ w moździerzu, jeździ tłuczkiem, zamiata szlak miotłą. Podjechała do bramy, zatrzymała się i obwąchując ją, krzyknęła: „Fu-fu! Pachnie rosyjskim duchem! Kto tam?" Wasylisa ze strachem podeszła do starej kobiety i kłaniając się nisko, powiedziała: „To ja, babciu! Córki macochy wysłały mnie na ogień do ciebie. - „Dobrze”, powiedział yaga-baba, „znam ich, żyj z góry i pracuj dla mnie, wtedy dam ci ogień; a jeśli nie, to cię zjem! Potem zwróciła się do bramy i zawołała: „Hej, moje mocne zamki, otwórz się; Moje szerokie bramy, otwórzcie! Bramy otworzyły się i wjechała Baba-Jaga, gwiżdżąc, Wasilisa weszła za nią, a potem wszystko zostało ponownie zamknięte. Wchodząc do pokoju, Baba-Jaga wyciągnęła się i powiedziała do Wasylisy: „Daj mi to, co jest w piekarniku: chcę jeść”.

Wasylisa zapaliła pochodnię z tych czaszek, które były na płocie, i zaczęła wyciągać jedzenie z pieca i służyć jadze, a jedzenie było gotowane dla dziesięciu osób; z piwnicy przyniosła kwas chlebowy, miód pitny, piwo i wino. Jadła wszystko, staruszka wszystko piła; Wasylisa zostawiła tylko trochę kapusty, skórkę chleba i kawałek wieprzowiny. Jaga-baba zaczął iść spać i powiedział: „Kiedy jutro wyjdę, spójrz - posprzątaj podwórko, zamiataj chatę, ugotuj obiad, przygotuj pościel, idź do kosza, weź ćwiartkę pszenicy i wyczyść ją czarny 1. Tak, żeby wszystko było zrobione, inaczej - zjem cię! Po takim rozkazie Baba-Jaga zaczęła chrapać; a Wasylisa położyła resztki staruszki przed lalką, wybuchnęła płaczem i powiedziała: „Tutaj lale, jedz, posłuchaj mojego żalu! Jaga-baba dała mi ciężką pracę i grozi, że mnie zje, jeśli nie zrobię wszystkiego; Pomóż mi!" Lalka odpowiedziała: „Nie bój się, Wasyliso Piękna! Zjedz obiad, pomódl się i idź spać; poranek jest mądrzejszy niż wieczór!”

Wasilisa obudziła się wcześnie, a Baba-Jaga już wstała, wyjrzała przez okno: oczy czaszek gasną; potem przemknął biały jeździec - i był już świt. Baba-Jaga wyszła na podwórko, zagwizdała - przed nią pojawił się moździerz z tłuczkiem i miotłą. Czerwony jeździec przemknął obok - słońce wzeszło. Baba Jaga usiadła w moździerzu i wyjechała z podwórka, jadąc z tłuczkiem, zamiatając szlak miotłą. Wasylisa została sama, rozejrzała się po domu Baby-Jagi, podziwiała obfitość wszystkiego i zatrzymała się w myślach: jaką pracę powinna podjąć przede wszystkim. Wygląda, a cała praca została już wykonana; poczwarka wybrała z pszenicy ostatnie ziarna czarnuszki. „Och, ty, mój wyzwolicielu! Wasilisa powiedziała do lalki. – Uratowałeś mnie od kłopotów. - „Musisz tylko ugotować obiad”, odpowiedziała lalka, wchodząc do kieszeni Wasylisy. „Przygotuj się z Bogiem i odpoczywaj w dobrym zdrowiu!”

Wieczorem Wasilisa zebrała się na stole i czeka na Babę Jagę. Zaczęło się ściemniać, czarny jeździec przemknął za bramą - i było zupełnie ciemno; świeciły tylko oczy czaszek. Trzepiały drzewa, skrzypiały liście - nadchodzi Baba Jaga. Wasilisa spotkała ją. "Czy wszystko jest zrobione?" - pyta Jaga. „Proszę, zobacz, babciu!” – powiedziała Wasylisa. Baba-Jaga zbadał wszystko, zirytował się, że nie ma się o co złościć i powiedział: „No dobrze!” Potem krzyknęła: „Moi wierni słudzy, moi serdeczni przyjaciele, mielejcie moją pszenicę!” Podeszły trzy pary rąk, złapały pszenicę i zaniosły ją poza zasięg wzroku. Baba-Jaga zjadł, zaczął iść spać i ponownie wydał rozkaz Wasilisie: „Jutro robisz to samo co dzisiaj, a poza tym weź mak z kosza i oczyść go z ziemi ziarno po ziarnku, widzisz, ktoś , ze złośliwości ziemi, w to pomieszane!” - powiedziała stara kobieta, odwróciła się do ściany i zaczęła chrapać, a Wasylisa zaczęła karmić swoją lalkę. Lalka zjadła i powiedziała do niej w sposób wczorajszy: „Módl się do Boga i idź spać; Ranek jest mądrzejszy niż wieczór, wszystko będzie gotowe, Wasilisuszko!

Następnego ranka Baba Jaga ponownie opuściła podwórko w moździerzu, a Vasilisa i lalka natychmiast naprawili całą pracę. Staruszka wróciła, rozejrzała się i krzyknęła: „Moi wierni słudzy, moi serdeczni przyjaciele, wyciskajcie olej z maku!” Pojawiły się trzy pary rąk, chwyciły mak i zaniosły go poza zasięg wzroku. Baba-Jaga usiadł do posiłku; je, a Wasylisa stoi w milczeniu. „Dlaczego ze mną nie rozmawiasz? Baba-Jaga powiedział. - Stoisz jak głupi! „Nie odważyłam się”, odpowiedziała Wasilisa, „ale jeśli mi pozwolisz, chciałbym cię o coś zapytać”. - "Zapytać się; tylko nie każde pytanie prowadzi do dobra: dużo będziesz wiedział, wkrótce się zestarzejesz!” - „Chcę cię babciu zapytać tylko o to, co widziałem: kiedy szedłem do ciebie, wyprzedził mnie jeździec na białym koniu, sam biały i w białym ubraniu: kim on jest?” „To jest mój pogodny dzień” — odpowiedziała Baba-Jaga. „Potem wyprzedził mnie inny jeździec na czerwonym koniu, sam czerwony i cały ubrany na czerwono; Kto to jest?" - "To jest moje czerwone słońce!" Baba-Jaga odpowiedziała. „A co znaczy czarny jeździec, który wyprzedził mnie u twojej bramy, babciu?” - „To moja ciemna noc - wszyscy moi wierni słudzy!”

Wasylisa przypomniała sobie trzy pary rąk i milczała. "Dlaczego nie pytasz?" - powiedział Baba-Jaga. „Będzie ze mną i z tym; Cóż, ty sama babcia powiedziałaś, że dużo się nauczysz - zestarzejesz się. - „To dobrze”, powiedziała Baba Jaga, „że pytasz tylko o to, co widziałeś poza podwórkiem, a nie na podwórku! Nie lubię, gdy wynoszę śmieci z mojej chaty i jem zbyt ciekawie! Teraz zapytam: jak radzisz sobie z pracą, o którą Cię proszę? „Błogosławieństwo mojej matki mi pomaga” — odpowiedziała Wasilisa. "Więc to jest to! Odejdź ode mnie, błogosławiona córko! Nie potrzebuję błogosławionych”. Wyciągnęła Wasylisę z pokoju i wypchnęła ją przez bramę, zdjęła z płotu jedną czaszkę z płonącymi oczami i potykając się o patyk, dała jej i powiedziała: „Oto ogień dla córek twojej macochy, weź to ; Po to cię tu przysłali.

Wasylisa pobiegła do domu przy świetle czaszki, które zgasło dopiero nad ranem, a wieczorem następnego dnia dotarła do swojego domu. Zbliżając się do bramy, chciała rzucić czaszką. „Zgadza się, w domu” — myśli sobie — „nie potrzebują już ognia”. Ale nagle z czaszki rozległ się tępy głos: „Nie zostawiaj mnie, zabierz mnie do mojej macochy!”

Spojrzała na dom swojej macochy i nie widząc światła w żadnym oknie, postanowiła udać się tam z czaszką. Po raz pierwszy przywitali ją czule i powiedzieli, że odkąd wyszła, nie mieli ognia w domu: sami nie mogli go wyrzeźbić, a ogień przyniesiony od sąsiadów zgasł, gdy tylko weszli na górną część pokój z nim. "Być może twój ogień się utrzyma!" - powiedziała macocha. Zanieśli czaszkę do komory; a oczy z czaszki patrzą na macochę i jej córki, płoną! Musieli się ukryć, ale gdziekolwiek się spieszą - oczy wszędzie podążają za nimi; do rana spalił je całkowicie na węgiel; Sama Wasylisa nie została dotknięta.

Rano Wasilisa zakopała czaszkę w ziemi, zamknęła dom, pojechała do miasta i poprosiła o zamieszkanie ze starą kobietą bez korzeni; żyje dla siebie i czeka na swojego ojca. Tutaj jakoś mówi do starej kobiety: „Nudzi mi się siedzieć bezczynnie, babciu! Kup mi najlepszą pościel; Przynajmniej się zakręcę. Stara kupiła dobry len; Wasilisa usiadła do pracy, praca płonie wraz z nią, a przędza wychodzi gładka i cienka jak włos. Nagromadziło się dużo przędzy; czas zacząć tkać, ale nie znajdą takich stroików, które pasują do włóczki Wasylisy; nikt nie podejmuje się czegoś zrobić. Wasylisa zaczęła prosić swoją lalkę, a ona powiedziała: „Przynieś mi trochę starej trzciny, stary wahadłowiec i końską grzywę; Wszystko dla ciebie naprawię."

Vasilisa dostała wszystko, czego potrzebowała i poszła spać, a lalka przygotowała wspaniały obóz na noc. Pod koniec zimy materiał jest również tkany, tak cienki, że można go przewlec przez igłę zamiast nici. Wiosną płótno zostało wybielone, a Wasylisa powiedziała do starej kobiety: „Sprzedaj babciu to płótno i weź pieniądze dla siebie”. Stara kobieta spojrzała na towar i sapnęła: „Nie, dziecko! Nie ma nikogo, kto mógłby nosić takie płótno, z wyjątkiem króla; Zabiorę go do pałacu. Stara kobieta poszła do komnaty królewskie Tak, wszystko przechodzi przez okna. Król zobaczył i zapytał: „Czego potrzebujesz, staruszko?” - „Twój królewski majestat”, odpowiada stara kobieta, „przywiozłam dziwaczny produkt; Nie chcę tego pokazywać nikomu oprócz ciebie”. Król kazał wpuścić staruszkę, a kiedy zobaczył płótno, oburzył się. "Co za to chcesz?" zapytał król. „Nie ma dla niego ceny, król-ojciec! Przyniosłem ci to w prezencie”. Król podziękował i wysłał staruszce prezenty.

Zaczęli szyć koszule dla króla z tego płótna; rozcięli je, ale nigdzie nie mogli znaleźć krawcowej, która podjęłaby się ich pracy. Długo poszukiwane; W końcu król wezwał staruszkę i powiedział: „Gdybyś umiała tkać i tkać taki materiał, umiała uszyć z niego koszule”. „To nie ja, panie, tkałam i tkałam sukno“, powiedziała stara, „to dzieło mojej adoptowanej córki“. - „Cóż, pozwól jej szyć!” Stara kobieta wróciła do domu i opowiedziała o wszystkim Wasilisie. „Wiedziałam”, mówi jej Wasilisa, „że ta praca nie przejdzie przez moje ręce”. Zamknęła się w swojej komnacie, zabrała się do pracy; szyła niestrudzenie i wkrótce tuzin koszul było gotowych.

Stara kobieta zaniosła koszule do króla, a Wasylisa umyła się, czesała włosy, ubrała i usiadła pod oknem. Siedzi i czeka, co się stanie. Widzi: królewski sługa idzie na podwórze starej kobiety; wszedł do pokoju i powiedział: „Władca cara chce zobaczyć rzemieślnika, który dla niego pracował w koszulach i wynagrodzić ją z jego królewskich rąk”. Wasilisa poszła i pojawiła się przed oczami króla. Gdy król zobaczył Wasylisę Piękną, zakochał się w niej bez pamięci. „Nie”, mówi, „moja piękność! nie rozstaję się z tobą; będziesz moją żoną." Wtedy car wziął Wasylisę za białe ręce, posadził ją obok siebie i tam urządzili wesele. Wkrótce wrócił również ojciec Wasylisy, radował się z jej losu i pozostał, by mieszkać z córką. Zabrała do siebie staruszkę Wasylisę i pod koniec życia zawsze nosiła lalkę w kieszeni.

1 Chernukha - mech chrobotek, rodzaj polnego groszku.

W pewnym królestwie mieszkał kupiec. Żył w małżeństwie przez dwanaście lat i miał tylko jedną córkę, Wasylisę Piękna. Kiedy zmarła jej matka, dziewczynka miała osiem lat. Umierająca żona kupca wezwała do siebie córkę, wyjęła spod koca lalkę, dała jej i powiedziała: „Słuchaj, Wasilisuszka! Zapamiętaj i wypełnij moje ostatnie słowa. Umieram i wraz z moim błogosławieństwem rodzicielskim zostawiam ci tę lalkę; dbaj o to zawsze przy sobie i nie pokazuj tego nikomu; a gdy stanie ci się coś złego, daj jej coś do jedzenia i poproś ją o radę. Zje i powie, jak pomóc nieszczęściu. Wtedy matka pocałowała córkę i umarła.

Po śmierci żony kupiec jęknął tak, jak powinien, a potem zaczął zastanawiać się, jak ponownie się ożenić. On był dobrym człowiekiem; Panny młode nie miały żadnego interesu, ale najbardziej przypadła mu do gustu jedna wdowa. Była już w wieku, miała dwie córki, prawie w tym samym wieku co Wasylisa - dlatego była zarówno kochanką, jak i doświadczoną matką. Kupiec poślubił wdowę, ale został oszukany i nie znalazł w niej dobrej matki dla swojej Wasylisy. Vasilisa była pierwszą pięknością w całej wiosce; jej macocha i siostry zazdrościły jej urody, dręczyły ją wszelką pracą, aby schudła z porodu i zrobiła się czarna od wiatru i słońca; w ogóle nie było życia!

Wasylisa znosiła wszystko bez szemrania i każdego dnia stawała się ładniejsza i grubsza, a tymczasem macocha i jej córki chudły i brzydsze ze złości, mimo że zawsze siedziały ze złożonymi rękami jak damy. Jak to się stało? Vasilisie pomogła jej lalka. Bez tego, gdzie dziewczyna poradziłaby sobie z całą pracą! Z drugiej strony, sama Wasylisa sama by tego nie zjadła, a nawet zostawiła lalce smakołyk, a wieczorem, kiedy wszyscy się uspokoili, zamknęła się w szafie, w której mieszkała, i uraczyła ją, mówiąc: „ Masz, laleczko, jedz, posłuchaj mojego żalu! Mieszkam w domu ojca, nie widzę dla siebie żadnej radości; zła macocha wypędza mnie z białego świata. Naucz mnie jak być i żyć i co robić? Lalka je, potem daje rady i pociesza ją w żalu, a rano wykonuje całą pracę dla Wasylisy; tylko odpoczywa na mrozie i zbiera kwiaty, a już odchwaszczała grzbiety i podlewała kapustę, nalano wodę i rozpalono w piecu. Poczwarka wskaże również Vasilisie trochę zioła na oparzenia słoneczne. Dobrze, że mieszka z lalką.

Minęło kilka lat; Vasilisa dorosła i została panną młodą. Wszyscy zalotnicy w mieście zabiegają o Wasylisę; nikt nie spojrzy na córki macochy. Macocha jest bardziej zła niż kiedykolwiek i odpowiada wszystkim zalotnikom: „Nie wydam młodszego przed starszymi!”, A kiedy pożegna zalotników, bije zło na Wasilisie.

Kiedyś kupiec musiał na długo wyjeżdżać z domu w interesach. Macocha przeniosła się do innego domu, a w pobliżu tego domu był gęsty las, a w lesie na polanie była chata, aw chacie mieszkała baba-jaga: nie pozwalała nikomu się zbliżyć i jadła ludzi jak kurczaki. Po przeprowadzce na parapetówkę żona kupca od czasu do czasu wysyłała nienawidzoną przez siebie Wasylisę po coś do lasu, ale ta zawsze wracała bezpiecznie do domu: lalka wskazywała jej drogę i nie pozwalała Babie Jadze iść do chata Baby Jagi.

Nadeszła jesień. Macocha rozdała wieczorną pracę wszystkim trzem dziewczynom: jedną szyła do tkania koronek, drugą do robienia na drutach pończoch, a Wasilisa do przędzenia, a wszystko zgodnie z ich lekcjami. Zgasiła pożar w całym domu, zostawiła jedną świecę w miejscu, gdzie pracowały dziewczyny, i sama poszła spać. Dziewczyny pracowały. Teraz świeca się paliła, jedna z córek macochy wzięła szczypce do prostowania lampy, ale zamiast tego na polecenie matki, jakby przypadkiem, zgasiła świecę. „Co mamy teraz zrobić? - powiedziały dziewczyny. - W całym domu nie ma ognia, a nasze lekcje jeszcze się nie skończyły. Musimy biec do Baby Jagi po ogień!” - „Dla mnie światło od szpilek! powiedział ten, który tkał koronkę. - Nie pójdę". „I nie pójdę”, powiedział ten, który robił na drutach pończochę. - Jest dla mnie lekki od drutów! - „Idź za pożarem” – krzyczeli oboje. - Idź do Baby Jagi! - i wypchnął Wasylisę z pokoju.

Vasilisa podeszła do swojej szafy, położyła przygotowany obiad przed lalką i powiedziała: „Tutaj, lale, jedz i słuchaj mojego żalu: wysyłają mnie po ogień do Baby Jagi; Baba Jaga mnie zje!” Lalka zjadła, a jej oczy błyszczały jak dwie świece. „Nie bój się, Wasilisuszko! - powiedziała. „Idź tam, gdzie cię wysyłają, ale zawsze trzymaj mnie przy sobie”. Ze mną nic ci się nie stanie w Baba Jadze. Wasylisa przygotowała się, schowała lalkę do kieszeni i przeżegnając się, poszła w gęsty las.

Idzie i drży. Nagle obok niej galopuje jeździec: on sam jest biały, ubrany na biało, koń pod nim jest biały, a uprząż na koniu jest biała - na podwórku zaczęło świtać.

Wasilisa szła całą noc i cały dzień, dopiero następnego wieczoru wyszła na polanę, na której stała chata yaga-baby; płot wokół chaty z ludzkich kości, z płotu sterczą ludzkie czaszki z oczami; zamiast lin przy bramie - nogi ludzkie, zamiast zaparć - ręce, zamiast zamka - usta z ostrymi zębami. Wasylisa była oszołomiona przerażeniem i zakorzeniła się w miejscu. Nagle znów jedzie jeździec: sam jest czarny, ubrany na czarno i na czarnym koniu; pogalopował do bram baba-yagi i zniknął, jakby upadł na ziemię - nadeszła noc. Ale ciemność nie trwała długo: oczy wszystkich czaszek na płocie rozbłysły, a cała polana stała się jasna jak środek dnia. Wasylisa drżała ze strachu, ale nie wiedząc dokąd uciekać, pozostała tam, gdzie była.

Wkrótce w lesie rozległ się straszny hałas: drzewa pękały, chrzęściły suche liście; Baba Jaga opuściła las - jeździ w moździerzu, jeździ tłuczkiem, zamiata szlak miotłą. Podjechała do bramy, zatrzymała się i obwąchując ją, krzyknęła: „Fu-fu! Pachnie rosyjskim duchem! Kto tam?" Wasylisa ze strachem podeszła do starej kobiety i kłaniając się nisko, powiedziała: „To ja, babciu! Córki macochy wysłały mnie na ogień do ciebie. - „Dobrze”, powiedział yaga-baba, „znam ich, żyj z góry i pracuj dla mnie, wtedy dam ci ogień; a jeśli nie, to cię zjem! Potem zwróciła się do bramy i zawołała: „Hej, moje mocne zamki, otwórz się; Moje szerokie bramy, otwórzcie! Bramy otworzyły się i wjechała Baba-Jaga, gwiżdżąc, Wasilisa weszła za nią, a potem wszystko zostało ponownie zamknięte. Wchodząc do pokoju, Baba-Jaga wyciągnęła się i powiedziała do Wasylisy: „Daj mi to, co jest w piekarniku: chcę jeść”.

Wasylisa zapaliła pochodnię z tych czaszek, które były na płocie, i zaczęła wyciągać jedzenie z pieca i służyć jadze, a jedzenie było gotowane dla dziesięciu osób; z piwnicy przyniosła kwas chlebowy, miód pitny, piwo i wino. Jadła wszystko, staruszka wszystko piła; Wasylisa zostawiła tylko trochę kapusty, skórkę chleba i kawałek wieprzowiny. Jaga-baba zaczął iść spać i powiedział: „Kiedy jutro wyjdę, spójrz - posprzątaj podwórko, zamiataj chatę, ugotuj obiad, przygotuj pościel, idź do kosza, weź ćwiartkę pszenicy i wyczyść ją czarny 1. Tak, żeby wszystko było zrobione, inaczej - zjem cię! Po takim rozkazie Baba-Jaga zaczęła chrapać; a Wasylisa położyła resztki staruszki przed lalką, wybuchnęła płaczem i powiedziała: „Tutaj lale, jedz, posłuchaj mojego żalu! Jaga-baba dała mi ciężką pracę i grozi, że mnie zje, jeśli nie zrobię wszystkiego; Pomóż mi!" Lalka odpowiedziała: „Nie bój się, Wasyliso Piękna! Zjedz obiad, pomódl się i idź spać; poranek jest mądrzejszy niż wieczór!”

Wasilisa obudziła się wcześnie, a Baba-Jaga już wstała, wyjrzała przez okno: oczy czaszek gasną; potem przemknął biały jeździec - i był już świt. Baba-Jaga wyszła na podwórko, zagwizdała - przed nią pojawił się moździerz z tłuczkiem i miotłą. Czerwony jeździec przemknął obok - słońce wzeszło. Baba Jaga usiadła w moździerzu i wyjechała z podwórka, jadąc z tłuczkiem, zamiatając szlak miotłą. Wasylisa została sama, rozejrzała się po domu Baby-Jagi, podziwiała obfitość wszystkiego i zatrzymała się w myślach: jaką pracę powinna podjąć przede wszystkim. Wygląda, a cała praca została już wykonana; poczwarka wybrała z pszenicy ostatnie ziarna czarnuszki. „Och, ty, mój wyzwolicielu! Wasilisa powiedziała do lalki. – Uratowałeś mnie od kłopotów. - „Musisz tylko ugotować obiad”, odpowiedziała lalka, wchodząc do kieszeni Wasylisy. „Przygotuj się z Bogiem i odpoczywaj w dobrym zdrowiu!”

Wieczorem Wasilisa zebrała się na stole i czeka na Babę Jagę. Zaczęło się ściemniać, czarny jeździec przemknął za bramą - i było zupełnie ciemno; świeciły tylko oczy czaszek. Trzepiały drzewa, skrzypiały liście - nadchodzi Baba Jaga. Wasilisa spotkała ją. "Czy wszystko jest zrobione?" - pyta Jaga. „Proszę, zobacz, babciu!” – powiedziała Wasylisa. Baba-Jaga zbadał wszystko, zirytował się, że nie ma się o co złościć i powiedział: „No dobrze!” Potem krzyknęła: „Moi wierni słudzy, moi serdeczni przyjaciele, mielejcie moją pszenicę!” Podeszły trzy pary rąk, złapały pszenicę i zaniosły ją poza zasięg wzroku. Baba-Jaga zjadł, zaczął iść spać i ponownie wydał rozkaz Wasilisie: „Jutro robisz to samo co dzisiaj, a poza tym weź mak z kosza i oczyść go z ziemi ziarno po ziarnku, widzisz, ktoś , ze złośliwości ziemi, w to pomieszane!” - powiedziała stara kobieta, odwróciła się do ściany i zaczęła chrapać, a Wasylisa zaczęła karmić swoją lalkę. Lalka zjadła i powiedziała do niej w sposób wczorajszy: „Módl się do Boga i idź spać; Ranek jest mądrzejszy niż wieczór, wszystko będzie gotowe, Wasilisuszko!

Następnego ranka Baba Jaga ponownie opuściła podwórko w moździerzu, a Vasilisa i lalka natychmiast naprawili całą pracę. Staruszka wróciła, rozejrzała się i krzyknęła: „Moi wierni słudzy, moi serdeczni przyjaciele, wyciskajcie olej z maku!” Pojawiły się trzy pary rąk, chwyciły mak i zaniosły go poza zasięg wzroku. Baba-Jaga usiadł do posiłku; je, a Wasylisa stoi w milczeniu. „Dlaczego ze mną nie rozmawiasz? Baba-Jaga powiedział. - Stoisz jak głupi! „Nie odważyłam się”, odpowiedziała Wasilisa, „ale jeśli mi pozwolisz, chciałbym cię o coś zapytać”. - "Zapytać się; tylko nie każde pytanie prowadzi do dobra: dużo będziesz wiedział, wkrótce się zestarzejesz!” - „Chcę cię babciu zapytać tylko o to, co widziałem: kiedy szedłem do ciebie, wyprzedził mnie jeździec na białym koniu, sam biały i w białym ubraniu: kim on jest?” „To jest mój pogodny dzień” — odpowiedziała Baba-Jaga. „Potem wyprzedził mnie inny jeździec na czerwonym koniu, sam czerwony i cały ubrany na czerwono; Kto to jest?" - "To jest moje czerwone słońce!" Baba-Jaga odpowiedziała. „A co znaczy czarny jeździec, który wyprzedził mnie u twojej bramy, babciu?” - „To moja ciemna noc - wszyscy moi wierni słudzy!”

Wasylisa przypomniała sobie trzy pary rąk i milczała. "Dlaczego nie pytasz?" - powiedział Baba-Jaga. „Będzie ze mną i z tym; Cóż, ty sama babcia powiedziałaś, że dużo się nauczysz - zestarzejesz się. - „To dobrze”, powiedziała Baba Jaga, „że pytasz tylko o to, co widziałeś poza podwórkiem, a nie na podwórku! Nie lubię, gdy wynoszę śmieci z mojej chaty i jem zbyt ciekawie! Teraz zapytam: jak radzisz sobie z pracą, o którą Cię proszę? „Błogosławieństwo mojej matki mi pomaga” — odpowiedziała Wasilisa. "Więc to jest to! Odejdź ode mnie, błogosławiona córko! Nie potrzebuję błogosławionych”. Wyciągnęła Wasylisę z pokoju i wypchnęła ją przez bramę, zdjęła z płotu jedną czaszkę z płonącymi oczami i potykając się o patyk, dała jej i powiedziała: „Oto ogień dla córek twojej macochy, weź to ; Po to cię tu przysłali.

Wasylisa pobiegła do domu przy świetle czaszki, które zgasło dopiero nad ranem, a wieczorem następnego dnia dotarła do swojego domu. Zbliżając się do bramy, chciała rzucić czaszką. „Zgadza się, w domu” — myśli sobie — „nie potrzebują już ognia”. Ale nagle z czaszki rozległ się tępy głos: „Nie zostawiaj mnie, zabierz mnie do mojej macochy!”

Spojrzała na dom swojej macochy i nie widząc światła w żadnym oknie, postanowiła udać się tam z czaszką. Po raz pierwszy przywitali ją czule i powiedzieli, że odkąd wyszła, nie mieli ognia w domu: sami nie mogli go wyrzeźbić, a ogień przyniesiony od sąsiadów zgasł, gdy tylko weszli na górną część pokój z nim. "Być może twój ogień się utrzyma!" - powiedziała macocha. Zanieśli czaszkę do komory; a oczy z czaszki patrzą na macochę i jej córki, płoną! Musieli się ukryć, ale gdziekolwiek się spieszą - oczy wszędzie podążają za nimi; do rana spalił je całkowicie na węgiel; Sama Wasylisa nie została dotknięta.

Rano Wasilisa zakopała czaszkę w ziemi, zamknęła dom, pojechała do miasta i poprosiła o zamieszkanie ze starą kobietą bez korzeni; żyje dla siebie i czeka na swojego ojca. Tutaj jakoś mówi do starej kobiety: „Nudzi mi się siedzieć bezczynnie, babciu! Kup mi najlepszą pościel; Przynajmniej się zakręcę. Stara kupiła dobry len; Wasilisa usiadła do pracy, praca płonie wraz z nią, a przędza wychodzi gładka i cienka jak włos. Nagromadziło się dużo przędzy; czas zacząć tkać, ale nie znajdą takich stroików, które pasują do włóczki Wasylisy; nikt nie podejmuje się czegoś zrobić. Wasylisa zaczęła prosić swoją lalkę, a ona powiedziała: „Przynieś mi trochę starej trzciny, stary wahadłowiec i końską grzywę; Wszystko dla ciebie naprawię."

Vasilisa dostała wszystko, czego potrzebowała i poszła spać, a lalka przygotowała wspaniały obóz na noc. Pod koniec zimy materiał jest również tkany, tak cienki, że można go przewlec przez igłę zamiast nici. Wiosną płótno zostało wybielone, a Wasylisa powiedziała do starej kobiety: „Sprzedaj babciu to płótno i weź pieniądze dla siebie”. Stara kobieta spojrzała na towar i sapnęła: „Nie, dziecko! Nie ma nikogo, kto mógłby nosić takie płótno, z wyjątkiem króla; Zabiorę go do pałacu. Staruszka poszła do komnat królewskich i minęła okna. Król zobaczył i zapytał: „Czego potrzebujesz, staruszko?” - „Twój królewski majestat”, odpowiada stara kobieta, „przywiozłam dziwaczny produkt; Nie chcę tego pokazywać nikomu oprócz ciebie”. Król kazał wpuścić staruszkę, a kiedy zobaczył płótno, oburzył się. "Co za to chcesz?" zapytał król. „Nie ma dla niego ceny, król-ojciec! Przyniosłem ci to w prezencie”. Król podziękował i wysłał staruszce prezenty.

Zaczęli szyć koszule dla króla z tego płótna; rozcięli je, ale nigdzie nie mogli znaleźć krawcowej, która podjęłaby się ich pracy. Długo poszukiwane; W końcu król wezwał staruszkę i powiedział: „Gdybyś umiała tkać i tkać taki materiał, umiała uszyć z niego koszule”. „To nie ja, panie, tkałam i tkałam sukno“, powiedziała stara, „to dzieło mojej adoptowanej córki“. - „Cóż, pozwól jej szyć!” Stara kobieta wróciła do domu i opowiedziała o wszystkim Wasilisie. „Wiedziałam”, mówi jej Wasilisa, „że ta praca nie przejdzie przez moje ręce”. Zamknęła się w swojej komnacie, zabrała się do pracy; szyła niestrudzenie i wkrótce tuzin koszul było gotowych.

Stara kobieta zaniosła koszule do króla, a Wasylisa umyła się, czesała włosy, ubrała i usiadła pod oknem. Siedzi i czeka, co się stanie. Widzi: królewski sługa idzie na podwórze starej kobiety; wszedł do pokoju i powiedział: „Władca cara chce zobaczyć rzemieślnika, który dla niego pracował w koszulach i wynagrodzić ją z jego królewskich rąk”. Wasilisa poszła i pojawiła się przed oczami króla. Gdy król zobaczył Wasylisę Piękną, zakochał się w niej bez pamięci. „Nie”, mówi, „moja piękność! nie rozstaję się z tobą; będziesz moją żoną." Wtedy car wziął Wasylisę za białe ręce, posadził ją obok siebie i tam urządzili wesele. Wkrótce wrócił również ojciec Wasylisy, radował się z jej losu i pozostał, by mieszkać z córką. Zabrała do siebie staruszkę Wasylisę i pod koniec życia zawsze nosiła lalkę w kieszeni.

1 Czernucha - mech reniferowy, rodzaj polnego groszku.

Baba-Jaga, kostna noga, szybko usiadła na moździerzu, popchnęła ją popychaczem, zamiatała szlak miotłą i ruszyła w pogoń za dziewczyną. Tutaj dziewczyna przyłożyła ucho do ziemi i słyszy, że Baba Jaga goni i jest już blisko, wzięła ją i rzuciła ręcznikiem: rzeka stała się taka szeroka, szeroka! Baba-Jaga podeszła do rzeki i zacisnęła zęby ze złości; wróciła do domu, zabrała byki i zawiozła je nad rzekę; byki wypili całą rzekę do czysta. Baba-Jaga znów zaczęła gonić. Dziewczyna przyłożyła ucho do ziemi i usłyszała, że ​​Baba Jaga jest blisko, rzuciła grzebieniem: las stał się tak gęsty i przerażający! Baba-Jaga zaczęła go gryźć, ale bez względu na to, jak bardzo się starała, nie mogła go przegryźć i zawróciła.

A dziadek już wrócił do domu i pyta: „Gdzie jest moja córka?” „Poszła do ciotki”, mówi macocha. Nieco później dziewczyna pobiegła do domu. "Gdzie byłeś?" - pyta ojciec. „Ach, ojcze! ona mówi. - Tak a tak - mama wysłała mnie do ciotki z prośbą o igłę i nitkę - żeby mi uszyła koszulę, a ciocia Baba Jaga chciała mnie zjeść. - "Jak wyjechałaś, córko?" Tak i tak - mówi dziewczyna. Dziadek, gdy się o tym dowiedział, rozgniewał się na żonę i zastrzelił ją; i zaczął mieszkać z córką, żyć i czynić dobro, a ja tam byłam pijąc piwo miodowe: spłynęło mi po wąsach, nie dostało się do ust.

W pewnym królestwie mieszkał kupiec. Żył w małżeństwie przez dwanaście lat i miał tylko jedną córkę, Wasylisę Piękna. Kiedy zmarła jej matka, dziewczynka miała osiem lat. Umierająca żona kupca wezwała do siebie córkę, wyjęła spod koca lalkę, dała jej i powiedziała: „Słuchaj, Wasilisuszka! Zapamiętaj i wypełnij moje ostatnie słowa. Umieram i wraz z moim błogosławieństwem rodzicielskim zostawiam ci tę lalkę; dbaj o to zawsze przy sobie i nie pokazuj tego nikomu; a gdy stanie ci się coś złego, daj jej coś do jedzenia i poproś ją o radę. Zje i powie, jak pomóc nieszczęściu. Wtedy matka pocałowała córkę i umarła.

Po śmierci żony kupiec jęknął tak, jak powinien, a potem zaczął zastanawiać się, jak ponownie się ożenić. On był dobrym człowiekiem; Panny młode nie miały żadnego interesu, ale najbardziej przypadła mu do gustu jedna wdowa. Była już w wieku, miała dwie córki, prawie w tym samym wieku co Wasylisa - dlatego była zarówno kochanką, jak i doświadczoną matką. Kupiec poślubił wdowę, ale został oszukany i nie znalazł w niej dobrej matki dla swojej Wasylisy. Vasilisa była pierwszą pięknością w całej wiosce; jej macocha i siostry zazdrościły jej urody, dręczyły ją wszelką pracą, aby schudła z porodu i zrobiła się czarna od wiatru i słońca; w ogóle nie było życia!

Wasylisa znosiła wszystko bez szemrania i każdego dnia stawała się ładniejsza i grubsza, a tymczasem macocha i jej córki chudły i brzydsze ze złości, mimo że zawsze siedziały ze złożonymi rękami jak damy. Jak to się stało? Vasilisie pomogła jej lalka. Bez tego, gdzie dziewczyna poradziłaby sobie z całą pracą! Z drugiej strony Wasylisa sama by tego nie zjadła, a nawet zostawiła lalce najsmaczniejszy kąsek, a wieczorem, kiedy wszyscy się usadowili, zamykała się w szafie, w której mieszkała, i uraczyła ją, mówiąc: „Tutaj, laleczko, jedz, posłuchaj mojego żalu! Mieszkam w domu ojca, nie widzę dla siebie żadnej radości; zła macocha wypędza mnie z białego świata. Naucz mnie jak być i żyć i co robić? Lalka je, potem daje rady i pociesza ją w żalu, a rano wykonuje całą pracę dla Wasylisy; tylko odpoczywa na mrozie i zbiera kwiaty, a już odchwaszczała grzbiety i podlewała kapustę, nalano wodę i rozpalono w piecu. Poczwarka wskaże również Vasilisie trochę zioła na oparzenia słoneczne. Dobrze, że mieszka z lalką.

Minęło kilka lat; Vasilisa dorosła i została panną młodą. Wszyscy zalotnicy w mieście zabiegają o Wasylisę; nikt nie spojrzy na córki macochy. Macocha jest bardziej zła niż kiedykolwiek i odpowiada wszystkim zalotnikom: „Nie wydam młodszego przed starszymi!”, A kiedy pożegna zalotników, bije zło na Wasilisie.

Kiedyś kupiec musiał na długo wyjeżdżać z domu w interesach. Macocha przeniosła się do innego domu, a w pobliżu tego domu był gęsty las, a w lesie na polanie była chata, aw chacie mieszkała baba-jaga: nie pozwalała nikomu się zbliżyć i jadła ludzi jak kurczaki. Po przeprowadzce na parapetówkę żona kupca od czasu do czasu wysyłała nienawidzoną przez siebie Wasylisę po coś do lasu, ale ta zawsze wracała bezpiecznie do domu: lalka wskazywała jej drogę i nie pozwalała Babie Jadze iść do chata Baby Jagi.

Nadeszła jesień. Macocha rozdała wieczorną pracę wszystkim trzem dziewczynom: jedną szyła do tkania koronek, drugą do robienia na drutach pończoch, a Wasilisa do przędzenia, a wszystko zgodnie z ich lekcjami. Zgasiła pożar w całym domu, zostawiła jedną świecę w miejscu, gdzie pracowały dziewczyny, i sama poszła spać. Dziewczyny pracowały. Teraz świeca się paliła, jedna z córek macochy wzięła szczypce do prostowania lampy, ale zamiast tego na polecenie matki, jakby przypadkiem, zgasiła świecę. „Co mamy teraz zrobić? - powiedziały dziewczyny. - W całym domu nie ma ognia, a nasze lekcje jeszcze się nie skończyły. Musimy biec do Baby Jagi po ogień!” - „Dla mnie światło od szpilek! powiedział ten, który tkał koronkę. - Nie pójdę". „I nie pójdę”, powiedział ten, który robił na drutach pończochę. - Jest dla mnie lekki od drutów! - „Idź za pożarem” – krzyczeli oboje. - Idź do Baby Jagi! - i wypchnął Wasylisę z pokoju.

Wasilisa podeszła do swojej szafy, postawiła ugotowany obiad przed lalką i powiedziała: „Teraz lale, jedz i słuchaj mojego żalu: wysyłają mnie po ogień do Baby Jagi; Baba Jaga mnie zje!” Lalka zjadła, a jej oczy błyszczały jak dwie świece. „Nie bój się, Wasilisuszko! - powiedziała. „Idź tam, gdzie cię wysyłają, ale zawsze trzymaj mnie przy sobie”. Ze mną nic ci się nie stanie w Baba Jadze. Wasylisa przygotowała się, schowała lalkę do kieszeni i przeżegnając się, poszła w gęsty las.

Idzie i drży. Nagle obok niej galopuje jeździec: on sam jest biały, ubrany na biało, koń pod nim jest biały, a uprząż na koniu jest biała - na podwórku zaczęło świtać.

Wasilisa szła całą noc i cały dzień, dopiero następnego wieczoru wyszła na polanę, na której stała chata yaga-baby; płot wokół chaty z ludzkich kości, z płotu sterczą ludzkie czaszki z oczami; zamiast lin przy bramie - nogi ludzkie, zamiast zaparć - ręce, zamiast zamka - usta z ostrymi zębami. Wasylisa była oszołomiona przerażeniem i zakorzeniła się w miejscu. Nagle znów jedzie jeździec: sam jest czarny, ubrany na czarno i na czarnym koniu; pogalopował do bram baba-yagi i zniknął, jakby upadł na ziemię - nadeszła noc. Ale ciemność nie trwała długo: oczy wszystkich czaszek na płocie rozbłysły, a cała polana stała się jasna jak środek dnia. Wasylisa drżała ze strachu, ale nie wiedząc dokąd uciekać, pozostała tam, gdzie była.

Wkrótce w lesie rozległ się straszny hałas: drzewa pękały, chrzęściły suche liście; Baba Jaga opuściła las - jeździ w moździerzu, jeździ tłuczkiem, zamiata szlak miotłą. Podjechała do bramy, zatrzymała się i obwąchując ją, krzyknęła: „Fu-fu! Pachnie rosyjskim duchem! Kto tam?" Wasylisa ze strachem podeszła do starej kobiety i kłaniając się nisko, powiedziała: „To ja, babciu! Córki macochy wysłały mnie na ogień do ciebie. - „Dobrze”, powiedział yaga-baba, „znam ich, żyj z góry i pracuj dla mnie, wtedy dam ci ogień; a jeśli nie, to cię zjem! Potem zwróciła się do bramy i zawołała: „Hej, moje mocne zamki, otwórz się; Moje szerokie bramy, otwórzcie! Bramy otworzyły się i wjechała Baba-Jaga, gwiżdżąc, Wasilisa weszła za nią, a potem wszystko zostało ponownie zamknięte. Wchodząc do pokoju, Baba-Jaga wyciągnęła się i powiedziała do Wasylisy: „Daj mi to, co jest w piekarniku: chcę jeść”.

Wasylisa zapaliła pochodnię z tych czaszek, które były na płocie, i zaczęła wyciągać jedzenie z pieca i służyć jadze, a jedzenie było gotowane dla dziesięciu osób; z piwnicy przyniosła kwas chlebowy, miód pitny, piwo i wino. Jadła wszystko, staruszka wszystko piła; Wasylisa zostawiła tylko trochę kapusty, skórkę chleba i kawałek wieprzowiny. Jaga-baba zaczęła iść spać i powiedziała: „Kiedy jutro wyjdę, spójrz - posprzątaj podwórko, zamiataj chatę, ugotuj obiad, przygotuj pościel, idź do kosza, weź ćwiartkę pszenicy i wyczyść ją czarny. Tak, żeby wszystko było zrobione, inaczej - zjem cię! Po takim rozkazie Baba-Jaga zaczęła chrapać; a Wasylisa położyła resztki staruszki przed lalką, wybuchnęła płaczem i powiedziała: „Tutaj lale, jedz, posłuchaj mojego żalu! Jaga-baba dała mi ciężką pracę i grozi, że mnie zje, jeśli nie zrobię wszystkiego; Pomóż mi!" Lalka odpowiedziała: „Nie bój się, Wasyliso Piękna! Zjedz obiad, pomódl się i idź spać; poranek jest mądrzejszy niż wieczór!”

W W pewnym królestwie mieszkał kupiec. Żył w małżeństwie przez dwanaście lat i miał tylko jedną córkę, Wasylisę Piękna. Kiedy zmarła jej matka, dziewczynka miała osiem lat. Umierająca żona kupca wezwała do siebie córkę, wyjęła spod koca lalkę, dała jej i powiedziała:

Posłuchaj, Wasilisko! Zapamiętaj i wypełnij moje ostatnie słowa. Umieram i wraz z moim błogosławieństwem rodzicielskim zostawiam ci tę lalkę; dbaj o to zawsze przy sobie i nie pokazuj tego nikomu; a gdy stanie ci się coś złego, daj jej coś do jedzenia i poproś ją o radę. Zje i powie, jak pomóc nieszczęściu.

Wtedy matka pocałowała córkę i umarła.

‎ Po śmierci żony kupiec jęknął tak, jak powinien, a potem zaczął zastanawiać się, jak ponownie się ożenić. On był dobrym człowiekiem; Panny młode nie miały żadnego interesu, ale najbardziej przypadła mu do gustu jedna wdowa. Była już w wieku, miała dwie córki, prawie w tym samym wieku co Wasylisa - dlatego była zarówno kochanką, jak i doświadczoną matką. Kupiec poślubił wdowę, ale został oszukany i nie znalazł w niej dobrej matki dla swojej Wasylisy. Vasilisa była pierwszą pięknością w całej wiosce; jej macocha i siostry zazdrościły jej urody, dręczyły ją wszelką pracą, aby schudła z porodu i zrobiła się czarna od wiatru i słońca; w ogóle nie było życia!

Wasylisa znosiła wszystko bez szemrania i każdego dnia stawała się ładniejsza i grubsza, a tymczasem macocha i jej córki chudły i brzydsze ze złości, mimo że zawsze siedziały ze złożonymi rękami jak damy. Jak to się stało? Vasilisie pomogła jej lalka. Bez tego, gdzie dziewczyna poradziłaby sobie z całą pracą! Z drugiej strony, sama Wasylisa sama by tego nie zjadła, a nawet zostawiła najsmaczniejszy kąsek dla lalki, a wieczorem, kiedy wszyscy się uspokoili, zamknęła się w szafie, w której mieszkała, i uraczyła ją, mówiąc :

Chodź, laleczko, jedz, posłuchaj mojego żalu! Mieszkam w domu ojca, nie widzę dla siebie żadnej radości; zła macocha wypędza mnie z białego świata. Naucz mnie jak być i żyć i co robić?

Lalka je, potem daje rady i pociesza ją w żalu, a rano wykonuje całą pracę dla Wasylisy; tylko odpoczywa na mrozie i zbiera kwiaty, a już odchwaszczała grzbiety i podlewała kapustę, nalano wodę i rozpalono w piecu. Poczwarka wskaże również Vasilisę i chwastów na oparzenia słoneczne. Dobrze, że mieszka z lalką.

‎ Minęło kilka lat; Vasilisa dorosła i została panną młodą. Wszyscy zalotnicy w mieście zabiegają o Wasylisę; nikt nie spojrzy na córki macochy. Macocha jest bardziej zła niż kiedykolwiek i odpowiada wszystkim zalotnikom:

Młodszego nie wydam przed starszymi!- A kiedy pożegna się z zalotnikami, biczem usuwa zło na Wasilisie.

‎ Pewnego razu kupiec musiał wyjeżdżać z domu na długi czas w interesach. Macocha przeniosła się do innego domu, a w pobliżu tego domu był gęsty las, a w lesie na polanie była chata, aw chacie mieszkała baba-jaga: nie pozwalała nikomu się zbliżyć i jadła ludzi jak kurczaki. Po przeprowadzce na parapetówkę żona kupca od czasu do czasu wysyłała nienawidzoną przez siebie Wasylisę po coś do lasu, ale ta zawsze wracała bezpiecznie do domu: lalka wskazywała jej drogę i nie pozwalała Babie Jadze iść do chata Baby Jagi.

‎ Nadeszła jesień. Macocha rozdała wieczorną pracę wszystkim trzem dziewczynom: jedną szyła do tkania koronek, drugą do robienia na drutach pończoch, a Vasilisa do przędzenia, i wszystko zgodnie z lekcjami. Zgasiła pożar w całym domu, zostawiła jedną świecę w miejscu, gdzie pracowały dziewczyny, i sama poszła spać. Dziewczyny pracowały. Teraz świeca się paliła, jedna z córek macochy wzięła szczypce do prostowania lampy, ale zamiast tego na polecenie matki, jakby przypadkiem, zgasiła świecę.

Co mamy teraz zrobić? - powiedziały dziewczyny. - W całym domu nie ma ognia, a nasze lekcje jeszcze się nie skończyły. Musimy biec za ogniem do Baby Jagi!

Jestem lekki od szpilek! powiedział ten, który tkał koronkę. - Nie pójdę.

I nie pójdę – powiedział ten, który robił na drutach pończochę. - Jestem lekki ze szprych!

Idziesz po pożarze - krzyczeli oboje. - Idź do Baby Jagi! - i wypchnął Wasylisę z pokoju.

Vasilisa podeszła do swojej szafy, postawiła ugotowaną kolację przed lalką i powiedziała:

Chodź, laleczko, jedz i posłuchaj mojego żalu: wysyłają mnie po ogień do Baby Jagi; Baba Jaga mnie zje!

Lalka zjadła, a jej oczy błyszczały jak dwie świece.

Nie bój się Wasilisuszko! - powiedziała. „Idź tam, gdzie cię wysyłają, ale zawsze trzymaj mnie przy sobie”. Ze mną nic ci się nie stanie w Baba Jadze.

Wasylisa przygotowała się, schowała lalkę do kieszeni i przeżegnając się, poszła w gęsty las.

Idzie i drży. Nagle obok niej galopuje jeździec: jest biały, ubrany na biało, koń pod nim jest biały, a uprząż na koniu jest biała - na podwórku zaczęło świtać.

Wasilisa szła całą noc i cały dzień, dopiero następnego wieczoru wyszła na polanę, na której stała chata yaga-baby; płot wokół chaty z ludzkich kości, z płotu sterczą ludzkie czaszki z oczami; zamiast lin przy bramie - nogi ludzkie, zamiast zaparć - ręce, zamiast zamka - usta z ostrymi zębami. Wasylisa była oszołomiona przerażeniem i zakorzeniła się w miejscu. Nagle znów jedzie jeździec: sam jest czarny, ubrany na czarno i na czarnym koniu; pogalopował do bram baba-yagi i zniknął, jakby upadł na ziemię - nadeszła noc. Ale ciemność nie trwała długo: oczy wszystkich czaszek na płocie rozbłysły, a cała polana stała się jasna jak środek dnia. Wasylisa drżała ze strachu, ale nie wiedząc dokąd uciekać, pozostała tam, gdzie była.

‎ Wkrótce w lesie rozległ się straszny hałas: pękały drzewa, skrzypiały suche liście; Baba Jaga opuściła las - jeździ w moździerzu, jeździ tłuczkiem, zamiata szlak miotłą. Podjechała do bramy, zatrzymała się i obwąchując wokół siebie, krzyknęła:

Fufu! Pachnie rosyjskim duchem! Kto tam?

Wasilisa podeszła ze strachem do starej kobiety i kłaniając się nisko, powiedziała:

To ja, babciu! Córki macochy wysłały mnie, abym rozpalił dla ciebie ogień.

Cóż - powiedział yaga-baba - znam ich, żyję z góry i pracuję dla mnie, wtedy dam ci ogień; a jeśli nie, to cię zjem!

Potem zwróciła się do bramy i zawołała:

Hej, moje mocne zamki, otwórz się; moje szerokie bramy, otwarte!

Bramy otworzyły się i wjechała Baba-Jaga, gwiżdżąc, Wasilisa weszła za nią, a potem wszystko zostało ponownie zamknięte. Wchodząc do pokoju, Baba-Jaga wyciągnęła się i powiedziała do Wasylisy:

Daj mi, co jest w piekarniku: jestem głodny.

Wasylisa zapaliła pochodnię z tych czaszek, które były na płocie, i zaczęła wyciągać jedzenie z pieca i służyć jadze, a jedzenie było gotowane dla dziesięciu osób; z piwnicy przyniosła kwas chlebowy, miód, piwo i wino. Jadła wszystko, staruszka wszystko piła; Wasylisa zostawiła tylko trochę kapusty, skórkę chleba i kawałek wieprzowiny. Jaga-baba zaczął kłaść się do łóżka i mówi:

Kiedy jutro wychodzę, ty patrzysz - posprzątaj podwórko, zamiataj chatę, ugotuj obiad, przygotuj pościel, idź do kosza, weź ćwiartkę pszenicy i wyczyść ją z czerni. Tak, aby wszystko było zrobione, w przeciwnym razie - zjedz cię!

Po takim rozkazie Baba-Jaga zaczęła chrapać; a Wasylisa położyła resztki staruszki przed lalką, rozpłakała się i powiedziała:

Masz, laleczko, jedz, posłuchaj mojego żalu! Jaga-baba dała mi ciężką pracę i grozi, że mnie zje, jeśli nie zrobię wszystkiego; Pomóż mi!

Lalka odpowiedziała:

Nie bój się, Wasyliso Piękna! Zjedz obiad, pomódl się i idź spać; poranek jest mądrzejszy niż wieczór!

Wasilisa obudziła się wcześnie, a Baba-Jaga już wstała, wyjrzała przez okno: oczy czaszek gasną; potem przemknął biały jeździec - i był już świt. Baba-Jaga wyszła na podwórko, zagwizdała - przed nią pojawił się moździerz z tłuczkiem i miotłą. Czerwony jeździec przemknął obok - słońce wzeszło. Baba Jaga usiadła w moździerzu i wyjechała z podwórka, jadąc z tłuczkiem, zamiatając szlak miotłą. Wasilisa została sama, rozejrzała się po domu Baby-Jagi, podziwiała obfitość wszystkiego i zamyśliła się: jaką pracę powinna podjąć przede wszystkim. Wygląda, a cała praca została już wykonana; poczwarka zebrała z pszenicy ostatnie ziarna czarnuszki.

Och, ty, mój wybawicielu! Wasilisa powiedziała do lalki. Uratowałeś mnie od kłopotów.

Jedyne, co ci pozostało, to ugotować obiad - odpowiedziała lalka, wchodząc do kieszeni Wasylisy. - Gotuj z Bogiem i odpocznij na swoim zdrowiu!

‎ Wieczorem Wasilisa zebrała się na stole i czeka na Babę Jagę. Zaczęło się ściemniać, czarny jeździec przemknął za bramą - i zrobiło się zupełnie ciemno; świeciły tylko oczy czaszek. Trzepiały drzewa, skrzypiały liście - nadchodzi Baba Jaga. Wasilisa spotkała ją.

Czy wszystko zostało zrobione? - pyta Jaga.

Zobaczmy, babciu! – powiedziała Wasylisa.

Baba-Jaga zbadał wszystko, zirytował się, że nie ma się o co złościć i powiedział:

No dobrze!

Potem krzyknęła:

Moi wierni słudzy, moi serdeczni przyjaciele, miażdżcie moją pszenicę!

Podeszły trzy pary rąk, złapały pszenicę i zaniosły ją poza zasięg wzroku. Baba-Jaga zjadł, zaczął iść spać i ponownie wydał rozkaz Vasilisie:

Jutro zrobisz to samo co dzisiaj, a poza tym weź mak z kosza i posprzątaj go z ziemi ziarno po ziarnku, widzisz, ktoś na przekór ziemi w to wmieszał!

- powiedziała stara kobieta, odwróciła się do ściany i zaczęła chrapać, a Wasylisa zaczęła karmić swoją lalkę. Lalka zjadła i wczoraj do niej powiedziała:

Módlcie się do Boga i idźcie spać; poranek jest mądrzejszy niż wieczór, wszystko będzie zrobione, Wasilisuszko!

Następnego ranka Baba-Jaga ponownie opuściła podwórko w moździerzu, a Wasylisa i lalka natychmiast poprawili całą pracę. Stara kobieta wróciła, rozejrzała się i krzyknęła:

Moi wierni słudzy, moi serdeczni przyjaciele, wyciskajcie olej z maku!

Pojawiły się trzy pary rąk, chwyciły mak i zaniosły go poza zasięg wzroku. Baba-Jaga usiadł do posiłku; je, a Wasylisa stoi w milczeniu.

Dlaczego nic mi nie powiesz? Baba-Jaga powiedział. - Stoisz jak głupi!

Nie śmiałeś – odpowiedziała Wasilisa – i jeśli pozwolisz, chciałbym cię o coś zapytać.

Zapytać się; tylko nie każde pytanie prowadzi do dobra: będziesz dużo wiedzieć, wkrótce się zestarzejesz!

Chcę Cię babciu spytać tylko o to, co widziałam: gdy szedłem do Ciebie, wyprzedził mnie jeździec na białym koniu, sam w białym ubraniu: kim on jest?

To jest mój pogodny dzień - odpowiedział Baba-Jaga.

Potem wyprzedził mnie inny jeździec na czerwonym koniu, sam czerwony i cały ubrany na czerwono; Kto to jest?

To moje czerwone słońce! Baba-Jaga odpowiedziała.

A co znaczy ten czarny jeździec, który wyprzedził mnie u twojej bramy, babciu?

To moja ciemna noc - wszyscy moi wierni słudzy!

Wasylisa przypomniała sobie trzy pary rąk i milczała.

Dlaczego nie zapytasz? - powiedział Baba-Jaga.

Będzie ze mną i to; Cóż, ty sama babcia powiedziałaś, że dużo się uczysz - zestarzejesz się.

To dobrze - powiedziała Baba Jaga - że pytasz tylko o to, co widziałeś poza podwórkiem, a nie na podwórku! Nie lubię, gdy wynoszę śmieci z mojej chaty i jem zbyt ciekawie! Teraz zapytam: jak radzisz sobie z pracą, o którą Cię proszę?

Błogosławieństwo mojej matki mi pomaga, odpowiedziała Wasylisa.

Więc to jest to! Odejdź ode mnie, błogosławiona córko! Nie potrzebuję błogosławionych.

Wyciągnęła Wasylisę z pokoju i wypchnęła ją przez bramę, wyjęła z płotu jedną czaszkę z płonącymi oczami i wskazując na patyk podała jej i powiedziała:

Oto ogień dla córek twojej macochy, weź go; Po to cię tu przysłali.

Wasylisa pobiegła do domu przy świetle czaszki, które zgasło dopiero nad ranem, a wieczorem następnego dnia dotarła do swojego domu. Zbliżając się do bramy, chciała rzucić czaszką.

To prawda, w domu, myśli sobie, nie potrzebują już ognia.

Nie zostawiaj mnie, zabierz mnie do swojej macochy!

Spojrzała na dom swojej macochy i nie widząc światła w żadnym oknie, postanowiła udać się tam z czaszką. Po raz pierwszy spotkali się z nią czule i powiedzieli, że odkąd odeszła, nie mieli ognia w domu: sami nie potrafili rzeźbić, a ogień przyniesiony od sąsiadów zgasł, gdy tylko weszli do pokoju na górze z tym.

Być może twój ogień się utrzyma! - powiedziała macocha.

Zanieśli czaszkę do komory; a oczy z czaszki patrzą na macochę i jej córki, płoną! Musieli się ukryć, ale gdziekolwiek się spieszą - oczy wszędzie podążają za nimi; do rana spalił je całkowicie na węgiel; Sama Wasylisa nie została dotknięta.

‎ Rano Wasylisa zakopała czaszkę w ziemi, zamknęła dom, pojechała do miasta i poprosiła o zamieszkanie ze starą kobietą bez korzeni; żyje dla siebie i czeka na swojego ojca. Oto jak mówi do starej kobiety:

Nudzi mnie siedzenie bezczynnie, babciu! Kup mi najlepszą pościel; Przynajmniej się zakręcę.

Stara kupiła dobry len; Wasilisa usiadła do pracy, praca płonie wraz z nią, a przędza wychodzi gładka i cienka jak włos. Nagromadziło się dużo przędzy; czas zacząć tkać, ale nie znajdą takich stroików, które pasują do włóczki Wasylisy; nikt nie odważy się coś zrobić. Vasilisa zaczęła prosić swoją lalkę, a ona mówi:

Przynieś mi starą trzcinę, stare czółno i końską grzywę; Zrobię wszystko dla ciebie.

Vasilisa dostała wszystko, czego potrzebowała i poszła spać, a lalka przygotowała wspaniały obóz na noc. Pod koniec zimy materiał jest również tkany, tak cienki, że można go przewlec przez igłę zamiast nici. Na wiosnę płótno zostało wybielone, a Wasylisa powiedziała do starej kobiety:

Sprzedaj babciu to płótno i weź pieniądze dla siebie.

Stara kobieta spojrzała na towar i sapnęła:

Bez dzieci! Nie ma nikogo, kto mógłby nosić takie płótno, z wyjątkiem króla; Zabiorę go do pałacu.

Staruszka poszła do komnat królewskich i minęła okna. Król zobaczył i zapytał:

Czego chcesz, starsza pani?

Wasza królewska wysokość - odpowiada stara kobieta - przywiozłam dziwaczny produkt; Nie chcę tego pokazywać nikomu oprócz ciebie.

Król kazał wpuścić staruszkę, a kiedy zobaczył płótno, oburzył się.

Co za to chcesz? zapytał król.

On nie ma ceny, król-ojciec! Przyniosłem ci to w prezencie.

Król podziękował i wysłał staruszce prezenty.

‎ Król zaczął szyć koszule z tego płótna; rozcięli je, ale nigdzie nie mogli znaleźć krawcowej, która podjęłaby się ich pracy. Długo poszukiwane; Wreszcie król wezwał staruszkę i rzekł:

Jeśli umiałeś przecedzić i utkać taką tkaninę, umiej uszyć z niej koszule.

To nie ja, proszę pana, tkałem i tkałem sukno - powiedziała staruszka - to dzieło mojego przybranego syna - dziewczyny.

Cóż, pozwól jej szyć!

Stara kobieta wróciła do domu i opowiedziała o wszystkim Wasilisie.

Wiedziałem - mówi jej Vasilisa - że ta praca nie przejdzie przez moje ręce.

Zamknęła się w swojej komnacie, zabrała się do pracy; szyła niestrudzenie i wkrótce tuzin koszul było gotowych.

Stara kobieta zaniosła koszule do króla, a Wasylisa umyła się, czesała włosy, ubrała i usiadła pod oknem. Siedzi i czeka, co się stanie. Widzi: królewski sługa idzie na podwórze do starej kobiety; wszedł do komory i powiedział:

Król-suweren chce zobaczyć rzemieślnika, który pracował dla niego koszule i wynagrodzić ją z jego królewskich rąk.

Wasilisa poszła i pojawiła się przed oczami króla. Gdy król zobaczył Wasylisę Piękną, zakochał się w niej bez pamięci.

Nie, mówi, moja piękna! nie rozstaję się z tobą; będziesz moją żoną.

Wtedy car wziął Wasylisę za białe ręce, posadził ją obok siebie i tam urządzili wesele. Wkrótce wrócił również ojciec Wasylisy, radował się z jej losu i pozostał, by mieszkać z córką. Zabrała do siebie staruszkę Wasylisę i pod koniec życia zawsze nosiła lalkę w kieszeni.