Творящая добро
Ее звали блаженная Таисия. Девушка была сиротой. От богатых родителей в наследство ей досталось большое имение. Воспитанная в христианских традициях, она вела благочестивую жизнь. Желая помогать людям, она занималась благотворительностью, раздавала деньги нищим. Монахи из Скитской пустыни уважали и любили ее. Старцы, которым не по силам было за день совершить путешествие из обители в город, где они продавали плетеные корзины и другие изделия ручной работы, часто оставались у нее на ночлег.
Потерявшая себя
Через некоторое время блаженная Таисия, раздав свое состояние бедным, сама стала терпеть нужду. Девушка была еще совсем молода и наивна, она не представляла, как ей жить дальше. Оказалось, что к трудностям она совершенно не готова. К несчастью, в тяжелый момент рядом с ней не оказалось ни одного человека, который смог бы поддержать ее. Монахи в это время не покидали Скитскую пустынь и поэтому не могли ее навестить.
Блаженная Таисия жила вместе со своей служанкой. Та была намного старше ее, имела грубый нрав, и ей не по душе было, что у хозяйки кончились деньги. Она каждый день говорила девушке, что та поступает неверно, что нужно жить для себя. Видя, что блаженная Таисия совсем упала духом, служанка осмелела и стала приглашать в дом мужчин и устраивать празднества. Так несчастная девушка поддалась соблазну и стала делать то, что раньше считала грехом.
Кающаяся
Дурная слава распространилась быстро. Когда монахи в Скитской пустыни узнали о том, что творится в доме блаженной Таисии, они решили спасти ее. К ней пошел преподобный Иоанн Колов.
Дверь открыла служанка. Она хотела прогнать гостя, но тот сказал, что принес нечто ценное для ее хозяйки. Блаженная Таисия велела его впустить, думая, что у него есть жемчуг – монахи, странствуя, иногда находили его у моря. Как только преподобный Иоанн Колов зашел в комнату, он посмотрел на девушку, сел и заплакал. Та спросила, что случилось.
«Я вижу, как сатана играет на лице твоем; как же мне не плакать? Почему ты не хотела иметь своим женихом Господа нашего Иисуса Христа, Жениха Пречестного и Бессмертного? Для чего ты презрела чертог Его и отдала себя сатане? Для чего ты поступаешь по скверным делам его?» – с горечью ответил старец.
Как только произнес он эти слова, сердце блаженной Таисии пронзила жгучая боль. Она как будто очнулась от наваждения и поняла, что сотворила с собой. Стыд душил ее. Не смея поднять глаз на монаха, сдавленным голосом она задала вопрос: «Есть ли покаяние для грешников?»
Преподобный Иоанн Колов рассказал ей, что Господь желает не гибели грешников, а их возвращения на правильный путь, ведущий к спасению. Если покаяться от всего сердца, Господь очистит человека от грехов и введет в Свой Небесный чертог. «Я хочу этого, я покину этот дом навсегда!» – воскликнула блаженная Таисия и попросила отвести ее в подходящее место.
Спасенная
Они пошли по направлению к Святой пустыни, но в пути их настигла ночь. Старец указал девушке место для сна, а сам устроился поодаль от нее. В полночь он проснулся. В небе сиял столб света, он спускался к земле туда, где лежала блаженная Таисия. Монах бросился к ней и упал на колени в ужасе. Девушка была мертва. Опечалился преподобный, что не успела она пройти причастие и стать инокиней. В тот же миг услышал он голос свыше, возвестивший ему: «Покаяние ее, принесенное в один час, больше покаяния, продолжающегося долгое время; потому что в последнем случае не бывает у кающихся такой теплоты в сердце». Старец молился до рассвета, потом он похоронил святую Таисию на том же месте, где она умерла.
Какое чудо произошло
В истории святой Таисии описывается чудо, которое случилось после ее покаяния. Господь сразу забрал девушку, бывшую грешницу, в Царство Небесное. Многие годы проводят в молитвах монахи, стремящиеся к Спасению. Святую Таисию назвали блаженной, потому что она полностью передала себя Богу, возложив на Него все свои надежды, а это удается не каждому.
Значение иконы
Икона Святой блаженной Таисии рассказывает нам о милосердии Господа нашего. Она напоминает каждому о том, какую силу имеет покаяние. Если человек совершил грех, наказание, пусть даже оно длится годами, его не исправит, но искреннее раскаяние способно все изменить в один час.
Очень яркое и красивое древнегреческое имя Таисия означает в переводе «мудрая», «плодородная», «поздняя», «принадлежащая богине Изиде». Именины Таисии православные отмечают несколько раз в году, так как это имя носила не одна святая. Из них известны только три: Таисия Мученица, Таисия Египетская (V век) и преподобная Таисия Египетская Фиваидская (VI век). Изучая, когда Таисия именины празднует, следует внимательно рассмотреть историю этих святых. Ведь именно вера в Господа Иисуса Христа и искреннее раскаяние в своих грехах спасло их от пламени ада.
Таисия: именины православные
О Таисии Мученице известно совсем мало, только то, что она приняла мученическую смерть за смелое и твердое исповедание Христовой Таисии Мученицы отмечаются 4 апреля по современному календарю.
А вот житие святой Таисии Египетской известно во всех подробностях. Она жила в V веке в Древнем Египте. Когда умерли ее зажиточные родители, она стала вести благочестивую жизнь и всю себя посвятила благотворительности и помощи больным и немощным.
В ее доме очень часто останавливались иноки, которые приходили из пустынь в города, чтобы продать свои корзины. Таисию любили и почитали, она пользовалась огромным уважением у людей. Но после всей усердной благотворительной деятельности ее материальное состояние постепенно истощилось. И ее тоже настигла нужда. В это время в окружении Таисии появляются люди дурного поведения, она начинает вести беспорядочную жизнь.
Таисия Египетская
Однажды из пустынного скиту пришли иноки, которые раньше останавливались у Таисии. Увидев ее несчастную и грешную, они сильно опечалились, ведь она всегда оказывала им свою любовь. Призвав своего авву, которого звали Иоанн Колов, они попросили его помочь Таисии. Тот незамедлительно отправился к ней и, сидя возле нее, пристально взглянул ей в глаза и заплакал. Она забеспокоилась и спросила, почему он плачет. Тот отвечал, что видит, как играет сатана на ее лице, и слезно запричитал о том, чем не понравился ей Иисус, почему она встала на путь, противный Господу. Девушка прониклась такими обличительными словами и затрепетала о том, есть ли ей покаяние. Старец ответил, что есть, и заставил ее идти за собой. Авва Иоанн очень сильно удивился, что Таисия без промедлений отправилась за ним вся в слезах. Она ни с кем не попрощалась и даже не дала никаких распоряжений о своем имуществе.
Мирная кончина
Когда они добрались до пустыни, то им ничего не оставалось, как переночевать в песках. Сделав ей возглавие из песка, прежде окрестив, он положил ее спать, а сам на некотором расстоянии от нее также лег, помолившись перед этим. Утром, когда он встал, то обнаружил Таисию мертвой. Его очень испугало то, что она умерла, так и не раскаявшись, не причастившись и не став инокиней, как того он хотел.
И тут вдруг он услышал глас Божий, который сказал, что час ее покаяния был важнее, чем долговременное покаяние других, которые не так самоотверженно это делают. Таким вот удивительным образом Господь Иоанну дал ответ на его вопрос о прощении грехов Таисии, которая получила его за искренность и решимость в раскаянии.
Теперь православные тоже чтят ее именины. Таисия по церковному календарю празднует свой день 23 мая. Однако и это еще не все. В действительности была еще одна святая, носившая это имя, и в некоторых моментах их судьбы были очень схожи.
Таисия Египетская Фиваидская
Приступая к вопросу о том, когда еще именины Таисии, стоит обязательно вспомнить и еще об одной святой - Таисии Египетской Фиваидской. В житие написано, что она была дочерью одной блудницы, которая и научила ее своему ремеслу. Таисия отличалась редкой красотой, поэтому клиенты за нее готовы были платить большие деньги, из-за чего терпели настоящие разорения. Однажды пришел к ней преподобный Пафнутий Великий, желавший побеседовать с ней. После их беседы Таисия собрала все свои заработанные сокровища и сожгла на площади своего города. И затем отправилась в женский монастырь за святым Пафнутием. Там, затворившись в келье, непрестанно оплакивая свои грехи, она провела три года в затворе, питаясь лишь один раз в день.
Великое прощение
Когда прошло три года, святой Пафнутий пришел к Антонию Великому, чтобы спросить, простил ли Господь Таисию. Тогда Антоний приказал всем своим монахам-ученикам молиться, чтобы Сам Господь дал им ответ. Через время Павлу Препростому было видение, как три девы необыкновенной красоты охраняли небесное ложе. Павел был в восторге, он подумал, что это ложе предназначено для отца Антония, но глас с неба возвестил ему о том, что это для блудницы Таисии. Таким образом, Пафнутий, узнав волю Божью, отправился к Таисии в келью, чтоб вывести ее оттуда и сказать, что Господь простил ей ее грехи. Через две недели ее настигла болезнь, а спустя три дня мирно отошла к Господу святая Таисия. Именины ее теперь отмечают 21 октября.
Таисии в глубоком раскаянии получили у Господа милость и прощение. Таким образом, именины Таисии отмечаются три раза в год, как упоминалось выше: 4 апреля, 23 мая и 21 октября.
Дни памяти святых по имени Таиса в году несколько раз, поэтому день ангела можно отмечать в следующие дни:
- 04.04. — мученица .
- 23.05. — Таисия Египетская.
- 21.10. — прп. Таисия Египетская, Фиванская.
Само имя известно еще со времен Македонского, так звали гетеру полководца. Переводится с др. греч. яз. как поздняя, хотя есть иные значения:
- мудрая
- принадлежащая богине Изиде
Со столь прекрасным именем известны несколько святых, именины в году не однократны. Было особенно распространено в Древнем Египте и Греции.
Церковная форма — Таисия , но и много других:
- Таиска (разг.)
- Таисья (народ.)
- Тайка — (просторечн.)
- Тая (кратк).
- Таюха (грубое, панибратское).
- Таюшка (уменьшительно-ласкательное).
- Тайчик (ласковое обращение).
Краткую характеристика женщины Таи
С ранних лет умна не по годам. Кроме того, умеет хорошо схитрить, если требует ситуация. Всегда энергична и эмоциональна. Не смотря на это, умеет сдерживать себя, не открывать душу. Способна долго хранить важную информацию, не проболтаться.
Будучи еще подростком, уже проявляет самостоятельность. Очень независима от мнения окружающих. Самодостаточна, самоуверенна, что помогает в продвижении по карьерной лестнице. Полна идей. Любит и умеет работать. У шефа считается ценным сотрудником.
При замужестве по любви раскроется с самых лучших сторон как мать и жена. Может выйти замуж по необходимости или расчету, но не будет счастлива, хотя не покажет этого никогда.
Историю Святых
Известно три мученицы, которые были канонизированы христианской церковью с данным именем, поэтому по церковному календарю столько же дат.
Таисия Мученица
День памяти: 04.04.
Об этой святой практически нет информации. Единственное, что дошло до наших дней, ее мученическая смерть за то, что среди своих земляков исповедовала веру в Христа, не боясь угроз властителей, оставалась христианкой до самой гибели.
Таисия Египетская
День памяти: 23.05.
Жизнь женщины протекала в 5 в. Проживала она в Египте вместе с родными. Когда богатые родителе отдали богу душу, стала заниматься благотворительностью. Любой нуждающийся в лечении мог обратиться к ней и получал помощь. Дом служил приютом для странников. Была она окружена любовью и почитанием.
Спустя время, наследство стало таять на глазах, девушка сама теперь нуждалась. В этот непростой этап жизни вокруг начинают виться неблагочестивые люди. Женщина попадает под их влияние.
Случилось, что в дом зашли иноки, которым она когда-то помогала. Увидев Таисию в таком состоянии, огорчившись, обратились к Иоанну Колову, своему авве. Тот откликнулся, зашел в дом грешницы, заглянул ей в очи и у самого слезы полились из глаз.
Хозяйка удивилась такой реакции, поинтересовалась, что с ним. Старец поведал, что на ее лице видится бес, играющий и веселящийся, а ему горько от того, что женщина отошла от Христа. Девица затрепетала, стала просить совета.
Через недолго авва и Таисия отправились молча в пустыню. Там странники заночевали. Окрестив свою спутницу, уложил ее монах у возглавия из песка. Сам прикорнул поодаль. Наутро, стал будить, чтобы идти дальше, но оказалось, что грешница мертва. Огорчился мужчина, что не успела та причаститься, стать инокиней, чтобы замолить грехи.
В сей же миг глас Божий утешил его, что один час покаяния блудницы важнее иных многодневных, когда они не столь искренни и самоотверженны.
Таисия Египетская Фиваидская
День памяти: 21.10.
Житие поведало о том, что святая родилась у блудницы, которая приобщила ее к своему делу. Будучи очень красивой, девушка сводила с ума мужчин, разоряла их, причиняла всяческие страдания.
Как-то раз для беседы посетил грешный дом преп. Пафнутий Великий. Его слова не пропали даром, Таисия на одной из городских площадей устроила грандиозный костер из своих сокровищ. После ушла в монастырь, поселилась в келье на 3 года, где ела скудно лишь единожды в день.
По истечению времени св. Пафнутий спросил у Антония Великого, получил ли прощение Господа затворница. Все монашество стало молиться, чтобы Бог дал знак. Это случилось во сне Павла Препростого, где привиделось ему охраняемое прекрасными красавицами ложе. Глас с неба сообщил, что оно предназначено для блудницы Таисии. Пафнутий рассказал о благой вести келейнице. Та через две недели заболела и умерла. Так святая была прощена.
Погадайте на сегодняшний день c помощью расклада Таро "Карта дня"!Для правильного гадания: сосредоточьтесь на подсознании и ни о чем не думайте хотябы 1-2 минуты.
Как будете готовы - тяните карту:
Именные иконы являются неотъемлемой частью жизни верующих христиан, являясь их помощниками и защитниками в сложных жизненных ситуациях, оказывая им телесную и духовную поддержку. Старинная икона св Таисия Египетская очень популярна среди христианок, которых нарекли именем Тая. Современные иконописцы предлагают разнообразное изобилие христианских икон этой святой в разных художественных видах. Особой популярностью пользуются иконописные работы, выполненные из янтаря, дерева, иконы, вышитые бисером или выполненные из натуральных драгоценных материалов.
Купить икону преподобной Таисии стараются в свои дома не только как святыню, молитвы к которой помогают в трудную минуту, но и как невероятно красивое художественное произведение. Святая Таисия с давних пор почитается как христианка, которая принесла искреннее покаяние и была прощена Господом. Православная Церковь чтит память этой преподобной святой.
Христианская икона святой Таисии
История жизни святой Таисии начиналась очень не просто и не праведно. Имея от рождения красивую внешность, девушка вела постыдный образ жизни. Из-за плотского вожделения, многие мужчины приносили ей много золота и даров. Прельщая своих поклонников, Таисия доводила их до полного разорения, многие стали убивать друг друга прямо у неё на пороге. Случилось так, что один из старцев смог доказать ей всю мерзость её поступков и убедить Таисию в том, что она будет держать за содеянное ответ перед Всевышним.
На святой иконе Таисия уже выглядит совсем иначе – в строгой одежде и в покаянной молитве. Видя в старце посланника Бога, Таисия сожгла все свои сокровища на площади, призывая всех каяться в грехах своих, и ушла в монастырь. Прожив всего 15 дней после очищения, Таисия умерла, а Господь простил ей грехи и удостоил Царствия Небесного. Для верующих христиан икона Таисия Египетская имеет особый смысл. Нет в жизни такого состояние, которое позволено было бы презирать. Даже преступники могут искренним покаянием достигнуть прощения и величайшей награды. Господь готов услышать и принять каждого грешника, главное, прийти к Нему.
Икона Таисия в подарок
Православная икона – самый лучший подарок людям, которые заслужили своими поступками искреннюю любовь со стороны других. Среди подарочных иконописных вариантов, как нельзя лучше подойдет бисерная икона. Женщине с именем Таисия будет достойным подарком икона Таисия, вышитая бисером, которая имеет уникальный вид, красивое сочетание яркой цветовой палитры и неповторимое убранство самыми качественными драгоценными материалами. Выполненная в самых точных иконописных канонах, эта святыня станет самой дорогой реликвией на долгие годы.
Что такое икона? Для чего иконописцы создают иконы Богородицы . иконы святых покровителей . иконы Спасителя и другие православные иконы? Почему однажды мы непреодолимо хотим заказать икону? Хотим, чтобы икону написали лично для нас.
В дословном переводе с греческого икона – это образ. Через икону каждый человек обращается к Богу в себе, потому что он един во всех. Князь Е.Н.Трубецкой писал, что православные иконы открывают человеку «видение иной жизненной правды и иного смысла мира» 1. отличного от борьбы за выживание. Никакие слова не в состоянии передать той силы Божественной любви и радости ощущения Божественной благодати, которая исходит от икон Божьей Матери, икон святых и икон Спасителя Иисуса Христа, написанных современным иконописцем Юрием Кузнецовым.
Как известно, иконы «обладают особым языком – системой знаков, передающих определенную информацию» 2. Но «расшифровка» этих символов может быть осуществима только сердцем. Для человека, который хотел бы заказать икону, важно, обретение не просто иконы с изображением Спасителя Иисуса Христа, Божьей Матери, или святых, но за православной иконой должно быть «обнаружение святого, место его мистического присутствия. Икона – визуальное звено в диалоге между молящейся душой и святым: христианин молится не иконе, а через икону тому, кто изображен на ней» 3. Испытать на себе силу Божественной любви, исходящей от иконы Юрия Кузнецова, может даже человек неверующий. Особенное впечатление производит икона Богородицы Умиление Радуйся Невесто Неневестная.
Конечно «…искусство церковное имеет свои особые, ему одному свойственные, черты и потому ставит художника в особое положение: художник должен уяснить себе предъявляемые им требования. Он должен дать не обыкновенную реальную картину, не копию со случайно попавшегося под руку образца, не праздный вымысел фантазии, не освященный ясным религиозным сознанием, но икону, соответствующую ее высокому назначению» 4. И если молящийся, созерцая иконы Божьей Матери, иконы святых, иконы Спасителя Иисуса Христа или другие православные иконы испытает пронзающее душу чувство реальности духовного мира. Если икона вдруг открывается как светлое, проливающее свет видение, которое сознается превышающим все окружающее, пребывающим в ином, своем пространстве и в вечности, то утихает горение страстей и суета мира, ощущение Бога сознается превыше-мирным, качественно превосходящим мир и из своей области действующим тут, среди нас 5.
Все вышеописанное было пережито мной лично и многими людьми, хранящими в своем доме иконы «кузнецовского письма». У каждого в доме икона его святого покровителя.
Икона, будь то Казанская икона Божьей Матери. икона Богородицы Всецарица. икона святого покровителя, Спасителя Иисуса Христа или другая православная икона – это «Церковное Предание и благодать Божия, проявляемая через линии и краски, как через цветовые письмена. Сила иконы свидетельствует о том, что этот мир [духовный прим. КК] близ нас, что сама душа – частица этого мира» 6.
Отец Иоанн Кронштадтский писал о необходимости икон в доме: «Иконы в церкви, в домах необходимы, между прочим и для того, что они напоминают о бессмертии святых, живи суть (Лк. 20, 38), как говорит Господь, что они в Боге видят нас, слышат нас и помогают нам» (Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. С-Пб. 2005, с. 468). Через икону святого, икону Божьей Матери или икону Спасителя Иисуса Христа мы приобщаемся к его жизни и как будто совместно проживаем ее. Вместе с иконой Богородицы «Аз есмь с Вами и никтоже на Вы» молящийся утверждается в своей вере. Дословно название иконы звучит как - «Я всегда нахожусь с Вами и никто Вас не обидит».
«Икона начинается с линии, а линия начинается из сердца; она не имеет другого основания, или обуславливающей ее причины. Сердце в святоотеческом понимании – это место пребывания духа человека или сам дух. Поэтому исходная точка иконы лежит в невидимом мире, а затем появляется и проявляется, как бы нисходит на плоскость иконы; она не повторение линии образца, с которого пишется икона» 7. Представьте себе тонкую серебряную нить, идущую из сердца, и каждое мгновение жизни окрашивает ее в соответствующий цвет, так получается многоцветный, сотканный из эпизодов жизни ковер. В этом суть икон «кузнецовского письма». Иконы Божьей Матери, иконы святых, иконы Спасителя Иисуса Христа или другие православные иконы пишутся Юрием Кузнецовым по этому принципу: каждая точка – эпизод жизни святого. Если воспринимать икону не логически, а духом, то в орнаменте Владимирской иконы Божией Матери можно увидеть, что эта икона была завезена из Византии в Россию в начале XII века, как подарок Юрию Долгорукому от Константинопольского Патриарха Луки Хризоверха. Икону поставили в женском монастыре Вышгорода, недалеко от Киева, слух о ее чудотворениях дошел до сына Юрия Долгорукого, князя Андрея Боголюбского, который и решил перевезти икону на север.
Такое понимание и прочтение Владимирской иконы Божией Матери возможно, потому что «линия на иконе – это прорез в духовный мир, это просвет в мире костной и, поэтому, в существе своем, затемненной материи – материю просветить может только благодать» 8. Прорез в иконах «кузнецовского письма» - это орнамент, лежащий в его основе. Орнамент круглится, так как линия в иконе «не должна быть заостренной и угловатой, как бы сломанной (угловатость, судорожность, изломы, заостренные концы относятся к изображению темной силы). Окружность и округленность, естественное движение линии – это жизнь линии…» 9. Вариации орнамента меняются в зависимости от того пишется ли икона Божьей Матери, икона святых или другая православная икона или икона Спасителя Иисуса Христа.
В процессе иконописания очень важен «мистический опыт общения с Небесной Церковью и переживание духовных реалий» 10. именно этот опыт дает истинное содержание иконе.
Каноническую форму и историческую достоверность православной иконе дает образец, с которого снимается список. Между списком и копией с иконы Божьей Матери, иконы святых или иконы Спасителя Иисуса Христа есть принципиальная разница. «Список – близость к личности, копия – схожесть, или даже визуальное совпадение с иконографическим образом» 11. «Чтобы сделать список, надо внутренне пережить икону, прочесть ее смысловой текст, а затем написать его своим почерком» 12.
Иконы XXI века – это сайт, созданный специально для популяризации и пропаганды творчества иконописца Юрия Кузнецова, а также для возрождения и восстановления православия в России, для возвращения людей на путь радости, любви и доброты. У нас Вы можете заказать икону «кузнецовского» письма, познакомиться с историями обретения православных икон, узнать про земную жизнь святых и их почитание, прочитать о смысле и содержании праздников православного календаря.
Иконы Божьей Матери, святых покровителей, Спасителя Иисуса Христа и другие православные иконы создаются по старинным монастырским технологиям темперой на липовой доске.
Прежде чем заказать икону, мы предлагаем Вам узнать наши рекомендации. Если Вы хотите икону для себя, икону, которая будет вместе с Вами на протяжении всей жизни, то это может быть именная икона . то есть икона с изображением соименного с Вами святого. Выбрать соответствующий образ можно из предлагаемого списка уже написанных именных икон. Если Вашего имени не оказалось в списке, то это не значит, что вы не сможете заказать именную икону, напишите нам или позвоните и мы подберем для Вас святой образ. Личная икона не обязательно должна быть именной. Это может быть икона Божьей Матери, икона святого, икона Спасителя или другая православная икона.
Особенность икон «кузнецовского письма» в том, что иконописец Юрий Кузнецов обладая очень чутким восприятием человека, пишет для него образ, соответствующий именно его духу. Икона авторского письма, написанная специально для конкретного человека, на протяжении всей жизни будет укреплять его в вере и поддерживать в трудные минуты жизни. При написании святого образа для иконописца очень важно понимать жизненный путь человека, для которого он являет святой образ, так как после написания иконы человек и святой будут связаны. Поэтому личную икону: икону Божьей Матери, икону святого, именную икону, икону Спасителя, семейную икону или другую православную икону, написанную специально для Вас ни в коем случае нельзя продавать или отдавать другому человеку.
После того, как Вы определитесь с образом, для того, чтобы заказать икону, нужно будет выбрать ее размер. Юрий Кузнецов пишет иконы святых в основном 2-х размеров: большие – 75х100 см и маленькие – 35х40 см.
В каком случае лучше заказать большую икону, а в каком маленькую? Большая икона позволяет иконописцу с помощью орнамента и цвета более подробно передать историю жизни святого и его духовный подвиг. Маленькая икона более келейная, удобна в транспортировке. Конечно, возможно выбрать икону и другого формата, но нужно учитывать, что для этого понадобится дополнительное время на изготовление основы под икону. «Икона есть и путь, и средство; она – сама молитва» 13. Цель иконы, будь то иконы Божьей Матери, иконы святых или другие православные иконы или иконы Спасителя Иисуса Христа – «направить все наши чувства, так же как и ум и всю нашу человеческую природу к ее истинной цели – на путь преображения» 14.
_____________________________________________________________________
1 Трубецкой Е.Н. Умозрение в красках / Иконы России. М. 2008. с. 117
2 Л.В.Абрамова. Семиотика иконы. Саранск, 2006, С. 4
3 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 79
4 Н.В.Покровский. Новое церковное искусство и церковная старина/ Богословие образа. Икона и иконописцы. М. 2002, с. 267
5 Флоренский П. Иконостас. М. 2009. С. 36
6 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 60
7 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 66-67
8 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 63
9 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 71
10 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 60
11 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 67
12 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 67
13 Леонид Успенский. Смысл и содержание иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 111
14 Леонид Успенский. Смысл и содержание иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 111